人生兩件事：忙著，清醒做事。閑著，糊涂做人。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地；而糊涂的人，
計較得少，卻覓得人生的大滋味。
愛的真，傷的深，該走的人留不住，該留的人走了也會回來。
太清醒的人注定活得辛苦，總有看不慣的，
總有放不下的，苦苦掙扎；有時候，與其清醒，不如難得糊涂。
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1.難得糊涂的詩句
這6首詩詞才是難得糊涂!
洗兒
宋代:蘇軾
人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
題畫蘭
清代:鄭燮
蘭草已成行,山中意味長。
堅貞還自抱,何事斗群芳。
飲酒·其五
魏晉:陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
不寢
唐代:杜牧
到曉不成夢,思量堪白頭。多無百年命,長有萬般愁。
世路應難盡,營生卒未休。莫言名與利,名利是身仇。
玉樓春·雕鞍好為鶯花住
宋代:晏幾道
雕鞍好為鶯花住。占取東城南陌路。盡教春思亂如云,莫管世情輕似絮。
古來多被虛名誤。寧負虛名身莫負。勸君頻入醉鄉來,此是無愁無恨處。
自遣
唐代:羅隱
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
2.形容糊涂的詩句
楊大俠HeroYang:人生難得是糊涂, 只留清醒待黃昏|歌詞
1
真亦假來假亦真,
真真假假誰相問。
人生難得是糊涂,
只留清醒待黃昏。
2
一顰一笑一劍走,
汗和花來淚碾塵。
十萬烽火揚州路,
廉頗老矣還逢春。
3
一抹云霞灑落暉,
欣逢老友訴心扉。
嘮叨世事風塵變,
嗟息衰懷鬢發稀。
4
香箋小字傳心意,
相親相愛不離棄。
刻骨銘心定不負,
佳期如夢芳草地。
5
梅黃楚岸垂垂雨,
草碧吳江淡淡煙。
多少離愁蕭瑟去,
舉目青山何處看。
3.難得糊涂詩詞
難得糊涂詩詞
難得糊涂
忘記年齡不服老,忘記過去今更好。
忘記怨恨樂逍遙,難得糊涂萬事了。
清代書畫家、文學家鄭板橋寫的“難得糊涂”字幅,并有鄭板橋先生題的一行款跋:“聰明難,糊涂難,由聰明而轉入糊涂更難。放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也”。這行款跋,應當是鄭板橋對“難得糊涂”的解釋了,即對自己處世哲學的一種解釋。
宋·歐陽修在《春日西湖寄謝法曹韻》的詩中是這樣寫道:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。朋友之間一旦在此時此刻,千杯下肚,必將出現知無不言,言無不盡,其話語滔滔不絕也,直到無法自拔,非酒醉不罷休而后快。如果為此時之俄頃難得糊涂,換得朋友之交,友誼地久天長,還真是難能可貴啊。其他還有諸如“人生難得幾回醉,莫待醉后心已碎”的說法。在李白寫的著名的《將進酒》中是這樣表達難得糊涂的:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。
人生貴知心
生平禮法循
難求賢士酒
得志升青云
糊名求異等
涂郎熙陽春
人生行樂意
生還真可喜
難將吉祥加
得意真知己
糊老飽九炊
涂生鴻寶氣
人生立志各有癖
生自東都吉祥地
難得地主真可人
得得全真真妙理
糊口四方何事無
涂家高風休斂翼
4.形容糊涂的詩句
形容糊涂的詩句《秋日登樓 》 現代 李新 濃掃清陰壑秋眼,光新糊涂仲宣樓。
等閑欲作東山醉,卻為蒼生不破愁。 《和題落筆峒》現代 許源 落筆古仙峒,天開一段奇。
林深云掛搭,石亂路委蛇。 彷佛禪僧骨,糊涂墨客詩。
何當了公事,相與問仙期。 《哭》南宋 辛棄疾 糊涂不成書,把筆意甚喜。
舉頭見爺笑,持付三四紙。 《書考》宋代 朱南杰 人說宦途好,元來是險途。
不親真利害,難話細工夫。 下考初書一,中心有愧無。
官卑何展布,三載且糊涂。 《曉霧》南宋 楊萬里 不知香霧濕人須,日照須端細有珠。
政是春山眉樣翠,被渠淡粉作糊涂。
5.“難得糊涂”出自哪一首詩
出自:《廣陵奇才--鄭板橋傳》
背景:公元1751年,鄭板橋在濰縣,他想,"一生碌碌,半世蕭蕭,人生難道就是如此?爭名奪利,爭勝好強,到頭來又如何呢?看來還是糊涂一些好,無所謂失,無所謂得,心靈也就安寧了。"于是,他揮毫寫下"難得糊涂"。
小故事:
其一:自我解嘲說。公元1751年,鄭板橋在濰縣“衙齋無事,四壁空空,周圍寂寂,仿佛方外,心中不覺悵然。”他想,“一生碌碌,半世蕭蕭,人生難道就是如此?爭名奪利,爭勝好強,到頭來又如何呢?看來還是糊涂一些好,萬事都作糊涂觀,無所謂失,無所謂得,心靈也就安寧了。”于是,他揮毫寫下“難得糊涂”。因此它被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語,是面對喧囂人生,炎涼世態內心并發出的憤激之詞。”(《廣陵奇才--鄭板橋傳》)
名言:
1. “難得糊涂”是一種經歷。只有飽經風霜、人生坎坷的人才能深得真諦。
2. “難得糊涂”是一種境界。心中有大目標的人,自然對枝節雜碎不屑一顧,只著眼大方向,為全局負責,能做中流砥柱。
3. “難得糊涂”是一種資格。名利淡泊、寧靜致遠的人物,他們內涵豐富、底蘊深厚,以平常之心、平靜之心對待人生,泰然安詳。
1.難得糊涂的詩句
這6首詩詞才是難得糊涂!
洗兒
宋代:蘇軾
人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
題畫蘭
清代:鄭燮
蘭草已成行,山中意味長。
堅貞還自抱,何事斗群芳。
飲酒·其五
魏晉:陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
不寢
唐代:杜牧
到曉不成夢,思量堪白頭。多無百年命,長有萬般愁。
世路應難盡,營生卒未休。莫言名與利,名利是身仇。
玉樓春·雕鞍好為鶯花住
宋代:晏幾道
雕鞍好為鶯花住。占取東城南陌路。盡教春思亂如云,莫管世情輕似絮。
古來多被虛名誤。寧負虛名身莫負。勸君頻入醉鄉來,此是無愁無恨處。
自遣
唐代:羅隱
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
2.難得糊涂詩詞
難得糊涂詩詞
難得糊涂
忘記年齡不服老,忘記過去今更好。
忘記怨恨樂逍遙,難得糊涂萬事了。
清代書畫家、文學家鄭板橋寫的“難得糊涂”字幅,并有鄭板橋先生題的一行款跋:“聰明難,糊涂難,由聰明而轉入糊涂更難。放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也”。這行款跋,應當是鄭板橋對“難得糊涂”的解釋了,即對自己處世哲學的一種解釋。
宋·歐陽修在《春日西湖寄謝法曹韻》的詩中是這樣寫道:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。朋友之間一旦在此時此刻,千杯下肚,必將出現知無不言,言無不盡,其話語滔滔不絕也,直到無法自拔,非酒醉不罷休而后快。如果為此時之俄頃難得糊涂,換得朋友之交,友誼地久天長,還真是難能可貴啊。其他還有諸如“人生難得幾回醉,莫待醉后心已碎”的說法。在李白寫的著名的《將進酒》中是這樣表達難得糊涂的:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。
人生貴知心
生平禮法循
難求賢士酒
得志升青云
糊名求異等
涂郎熙陽春
人生行樂意
生還真可喜
難將吉祥加
得意真知己
糊老飽九炊
涂生鴻寶氣
人生立志各有癖
生自東都吉祥地
難得地主真可人
得得全真真妙理
糊口四方何事無
涂家高風休斂翼
3.形容糊涂的詩句
形容糊涂的詩句《秋日登樓 》 現代 李新 濃掃清陰壑秋眼,光新糊涂仲宣樓。
等閑欲作東山醉,卻為蒼生不破愁。 《和題落筆峒》現代 許源 落筆古仙峒,天開一段奇。
林深云掛搭,石亂路委蛇。 彷佛禪僧骨,糊涂墨客詩。
何當了公事,相與問仙期。 《哭》南宋 辛棄疾 糊涂不成書,把筆意甚喜。
舉頭見爺笑,持付三四紙。 《書考》宋代 朱南杰 人說宦途好,元來是險途。
不親真利害,難話細工夫。 下考初書一,中心有愧無。
官卑何展布,三載且糊涂。 《曉霧》南宋 楊萬里 不知香霧濕人須,日照須端細有珠。
政是春山眉樣翠,被渠淡粉作糊涂。
1、有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，難得糊涂，凡事太認真，只會苦了心，累了自己。你之所以相信一個人說的話，是因為他說了你想聽的話。
2、經歷多了就會知道，如果自己沒有本事，再多的社交也都是浮塵。這是一個弱肉強食的世界，如果你沉浸在不公平中不斷自怨自艾，就只有淘汰的份。
3、你從80樓往下看，全是美景；但你從2樓往下看，全是垃圾；人若沒有高度，看到的全是問題；人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮！
4、別和小人過不去，因為他本來就過不去；別和社會過不去，因為你會過不去；別和自己過不去，因為一切都會過去。
5、心是個口袋，東西裝少點叫心靈，多一點叫心眼，再多一點時叫心計。風光的背后，不是滄桑，就是骯臟。有沒有人和我一樣，還在為了一個沒有結果的結果執著。
6、世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。你排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。
7、我們總是把陌生人給的一些小恩小惠，當做是情感的大恩大德，卻把身邊那些死心塌地對你好的愛，當做理所當然。
8、為了自己想過的生活，就要勇于放棄一些東西。這個世界沒有絕對公正之處，你也永遠得不到兩全之計。他到底哪里好，值得你紅了眼睛，還要笑著原諒。
9、人生有兩條路要走：一天是必須走的，一條是想走的。你必須把你必須走的路走漂亮，才可以走想走的那條。曾經的情話與諾言，像耳光一樣，抽得我啞口無言。
10、刻薄嘴欠和幽默是兩回事，口無遮攔和坦率是兩回事，沒有教養和隨性是兩回事，輕重不分和耿直是兩回事。傷我的時候別太輕，要狠要絕，我怕忘不了你，我更怕自己死不了心。
一段話，一哲理，每天一次的心靈之旅。
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