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詩(shi)詞(ci)讀多了以后，發現了一群“絕妙”的(de)(de)詩(shi)詞(ci)，它們不同于傳統的(de)(de)詩(shi)詞(ci)，形式(shi)奇特(te)，讓人拍案叫絕。詩(shi)經君只想(xiang)說：古人咋這(zhe)么有才(cai)呢 同頭(tou)同心(xin)詩(shi)每句首字與最中間的(de)(de)字皆相同，便是所(suo)謂的(de)(de)”同頭(tou)同心(xin)詩(shi)“。
無題
【獨】守【一】方(fang)土，
【獨(du)】耕【一】畝(mu)田。
【獨】居(ju)【一(yi)】斗室，
【獨】享【一】朝閑。
每句(ju)首字皆(jie)為”獨“，每句(ju)中字皆(jie)為”一(yi)“，同頭同心，可謂妙(miao)(miao)之又妙(miao)(miao)。
寶塔(ta)詩寶塔(ta)詩，因狀(zhuang)如(ru)寶塔(ta)而(er)得名。從(cong)一字至七(qi)字，對仗工整，聲(sheng)韻和諧(xie)，有“鯤鵬展翅，扶搖直上”之感。
一字至七字詩 茶
唐·元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉(yu)，羅織紅紗。
銚煎(jian)黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨(chen)前命對(dui)朝霞。
洗盡古今人不倦(juan)，將至醉后豈堪夸。
嵌字詩嵌字詩是(shi)把特定的(de)字嵌于詩篇(pian)的(de)句首或(huo)句中，如人名、地名，藥名等。
哭象棋
明·王陽明
象棋在手樂悠悠，卒(zu)被嚴親(qin)一旦丟。
兵卒墮河皆不救，將軍溺水一(yi)起休。
馬(ma)行(xing)千里隨波去(qu)，士入山川逐波流。
炮響(xiang)一聲天地震(zhen)，相若心頭(tou)為人揪。
據說王(wang)陽明幼(you)時癡棋而廢寢(qin)忘食，其母將棋子丟入(ru)河中，他看(kan)著(zhu)象棋隨水(shui)漂流，搖首(shou)頓足，哭之以詩。
滿庭芳 靜夜思
云母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。
離情抑(yi)郁，金(jin)縷織硫黃。
柏影桂枝交映(ying)，從容起，弄(nong)水銀堂。
連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。
一鉤藤(teng)上月，尋常(chang)山夜，夢(meng)宿沙場(chang)。
早已輕粉(fen)黛，獨(du)活(huo)空房。
欲續斷弦未(wei)得，烏頭白，最苦參商(shang)。
當歸也！茱(zhu)萸熟，地老菊花荒。
這(zhe)是一首藥名(ming)(ming)詩，詩中嵌入云母、珍(zhen)珠、沉香等十幾種藥名(ming)(ming)。藥名(ming)(ming)之(zhi)外，訴(su)說的是對(dui)妻子的思念之(zhi)情。
峨眉山月歌
唐·李白
峨眉山月半(ban)輪秋，影入(ru)平(ping)羌江水流。
夜發清溪向(xiang)三峽，思君不見下(xia)渝州。
這是一首嵌(qian)地名(ming)詩，詩人連用五個地名(ming)，不著痕跡的為讀者展開了一幅千(qian)里蜀(shu)江行旅圖。
數(shu)字詩(shi)數(shu)字詩(shi)即(ji)將數(shu)字嵌(qian)入詩(shi)中，與其它詞(ci)語(yu)組合，全詩(shi)融為一個整(zheng)體(ti)。
山村詠懷
宋·邵雍
一去二三里，煙村四五(wu)家。
亭(ting)臺六七座，八九十枝花(hua)。
詩人用數(shu)字一(yi)到十，把一(yi)路的風景與發生的事情都描述了出來，韻味(wei)無窮。
百鳥歸巢圖
倫文敘
歸來一只(zhi)復一只(zhi)，三(san)四五六七八只(zhi)。
鳳凰何少鳥何多，啄(zhuo)盡(jin)人間千石(shi)食。
此篇是詩人為蘇軾的畫作(zuo)所(suo)題(ti)寫(xie)的，為何(he)是“百鳥(niao)” 詩中自有答案，兩個(ge)一、三(san)個(ge)四、五個(ge)六(liu)、七個(ge)八(ba)之(zhi)和(he)即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100），這種含(han)而不露(lu)的寫(xie)法，獨具匠心。
斷腸迷
宋·朱淑真
下樓來，金錢卜落；
問蒼天，人在何方
恨王孫，一直去了；
詈冤家，言去難留。
悔當初，吾錯失口，
有上(shang)交(jiao)無(wu)下交(jiao)。皂白何須問(wen)
分開不用刀，從(cong)今莫把(ba)仇人靠，
千種相思一撇銷。
數字隱秘(mi)詩，將數字用謎語的(de)形式(shi)展現出來。此篇每句話(hua)作(zuo)為“拆字格”修辭的(de)謎面，謎底正(zheng)好順(shun)次為“一、二(er)、三、四、五、六、七、八(ba)、九、十”這(zhe)十個數字。
下樓(lou)來(lai)，金錢卜落：“下”字“卜落”為一；
問蒼(cang)天(tian)，人(ren)在何方：“天(tian)”字“人(ren)”去為二(er)；
恨王孫，一(yi)直去了：“王”字去“一(yi)直”為三；
詈冤家，言(yan)去難留(liu)：“詈”字“言(yan)”去為(wei)四；
悔當初，吾錯(cuo)失(shi)(shi)口：“吾”字失(shi)(shi)“口”為五；
有上(shang)交，無(wu)(wu)下交：“交”字“有上(shang)”“無(wu)(wu)下”為六(liu)；
皂白(bai)何須問(wen)：“皂”字去“白(bai)”為七；
分開不用(yong)刀：“分”字“不用(yong)刀”為八；
從今莫把仇人(ren)靠(kao)：“仇”字“莫”“人(ren)靠(kao)”為九；
千里相思一撇消(xiao)：“千”字“一撇消(xiao)”為十。
一(yi)(yi)字(zi)詩(shi)一(yi)(yi)字(zi)詩(shi)，顧名思義就是在(zai)詩(shi)中(zhong)出現許多“一(yi)(yi)”字(zi)，而每一(yi)(yi)個(ge)“一(yi)(yi)”字(zi)后面一(yi)(yi)般(ban)都是跟一(yi)(yi)景一(yi)(yi)物或(huo)一(yi)(yi)個(ge)動作。
題秋江獨釣圖
清·王士禎
一(yi)蓑一(yi)笠一(yi)扁舟，一(yi)丈絲綸一(yi)寸(cun)鉤；
一曲高歌一樽(zun)酒，一人獨釣(diao)一江秋。
此詩近于(yu)白(bai)描，因有“一”字的巧妙嵌入，意味無窮。
半字詩半半歌
清·李密庵
看(kan)破浮生過半，半之受用無邊。
半中歲(sui)月盡幽閑，半里乾坤寬展(zhan)。
半(ban)(ban)郭(guo)半(ban)(ban)鄉村(cun)舍，半(ban)(ban)山半(ban)(ban)水(shui)田園。
半耕半讀半經廛，半士(shi)半民(min)姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒(xuan)。
衾裳(shang)半素半輕鮮，肴饌(zhuan)半豐半儉(jian)。
童仆(pu)半(ban)(ban)能半(ban)(ban)拙，妻兒(er)半(ban)(ban)樸半(ban)(ban)賢。
心情半(ban)佛半(ban)神仙，姓字半(ban)藏半(ban)顯。
一(yi)半還之(zhi)天地，讓(rang)將一(yi)半人間。
半(ban)思(si)后代與滄田，半(ban)想(xiang)閻羅怎見。
飲酒半酣正好(hao)，花開半時偏妍，
半(ban)帆張扇免翻顛，馬放半(ban)韁穩便。
半少卻饒滋(zi)味，半多反厭糾(jiu)纏。
百年苦樂半相參，會占便宜只(zhi)半。
全詩(shi)巧妙套(tao)用(yong)”半“字，一點不顯啰嗦、累(lei)贅，讀罷給人一種重復(fu)而鏗鏘(qiang)的美。
疊字(zi)(zi)詩疊字(zi)(zi)詩是(shi)指詩中的部分(fen)句(ju)子(zi)或全詩各句(ju)都(dou)用疊字(zi)(zi)組成，既能增加語言的音節感，又能增進情感的強烈(lie)度。
天凈沙
元·喬吉
鶯鶯燕燕春(chun)春(chun)，花花柳柳真真，
事事風風韻韻。
嬌(jiao)嬌(jiao)嫩(nen)嫩(nen)，停(ting)(ting)停(ting)(ting)當(dang)當(dang)人人。
藏頭拆(chai)字(zi)詩藏頭拆(chai)字(zi)詩是(shi)利(li)用漢字(zi)中(zhong)合體字(zi)多的(de)特點，從前句末一(yi)字(zi)分離出其(qi)中(zhong)的(de)一(yi)個部首，作為次(ci)句的(de)首字(zi)。
游紫霄宮七言八句
唐·白居易
水洗(xi)塵(chen)埃(ai)道未(wei)甞，甘于名(ming)利(li)兩相忘。
心懷(huai)六洞丹霞客(ke)，口誦三(san)清紫府(fu)章。
十里采蓮歌達旦，一(yi)輪明月(yue)桂飄香(xiang)。
日高公子還相覓，見得山中好(hao)酒(jiu)漿。
此詩中，“水”是“漿”的一部分(fen)，“甘”是“甞（嘗）”的一部分(fen)，以此類推，趣味性極強。
同(tong)旁詩(shi)(shi)同(tong)旁詩(shi)(shi)是指詩(shi)(shi)句(ju)中的每個字(zi)都用偏(pian)旁部(bu)首相(xiang)同(tong)的字(zi)組成(cheng)，使句(ju)中諸字(zi)具(ju)有特別(bie)整(zheng)齊的形式美。
戲題
宋·黃庭堅
逍遙近(jin)邊道，憩(qi)息慰憊懣(men)。
晴暉時晦明，謔(nve)語諧讜(dang)論。
草萊荒(huang)蒙蘢，室屋(wu)壅塵坌。
僮仆侍(shi)逼側，涇(jing)渭清(qing)濁(zhuo)混(hun)。
該詩以句意不同而分別從(cong)走(zou)、從(cong)心、從(cong)日、從(cong)言、從(cong)草、從(cong)土、從(cong)人、從(cong)水(shui)，道(dao)出“一肚皮(pi)不合時宜”的(de)孤傲清貧。
獨韻詩獨韻詩，是指詩詞中(zhong)通首用(yong)同一字作韻腳(jiao)，也稱(cheng)福唐體、獨木橋體。
阮(ruan)郎歸 效福(fu)唐獨木橋體作茶詞
宋·黃庭堅
烹(peng)茶(cha)留客駐金鞍。月(yue)斜窗外山。
別郎(lang)(lang)容易見郎(lang)(lang)難(nan)。有人思遠山(shan)。
歸去后，憶(yi)前歡。畫屏(ping)金博山。
一杯春(chun)露莫(mo)留(liu)殘。與郎扶(fu)玉(yu)山。
此篇便全(quan)部以“山(shan)”作為韻尾，堪稱奇特。
回(hui)文詩回(hui)文詩，顧(gu)名思義，就是能夠回(hui)還往復，正讀倒讀皆成章(zhang)句的詩篇。
兩相思
宋·李禺
思妻詩
枯眼望遙(yao)山隔水，往來曾見幾心知
壺(hu)空怕酌一(yi)杯酒，筆下難成和韻詩(shi)。
途路阻(zu)人(ren)離(li)別(bie)久，訊音無雁(yan)寄回遲。
孤(gu)燈夜守長寥寂(ji)，夫憶妻兮父憶兒。
思夫詩
兒憶(yi)父兮妻憶(yi)夫，寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊，久別離(li)人阻路途。
詩韻(yun)和(he)成難下(xia)筆，酒杯一酌怕空壺。
知(zhi)心幾(ji)見曾(ceng)來往，水(shui)隔山遙望眼枯(ku)。
這首回文詩順讀為(wei)夫(fu)思(si)妻，倒讀則(ze)是妻思(si)夫(fu)，意為(wei)“兩相思(si)”。
頂(ding)針詩頂(ding)針詩，用前一(yi)句(ju)的(de)結尾(wei)作為后一(yi)句(ju)的(de)開頭(tou)，使(shi)鄰(lin)近(jin)的(de)句(ju)子頭(tou)尾(wei)相接(jie)、上遞下接(jie)，有(you)行(xing)云流(liu)水、一(yi)氣呵(he)成的(de)流(liu)暢之感。
白云歌送劉十六歸山
唐·李白
楚山秦(qin)山皆白(bai)云，白(bai)云處處長隨君。
長(chang)隨君，君入(ru)楚山(shan)里，云亦(yi)隨君渡(du)湘水。
湘水上(shang)，女蘿(luo)衣，白云堪臥君(jun)早(zao)歸。
此詩從(cong)白云(yun)始、以白云(yun)終，用白云(yun)象征自由(you)不羈、高舉(ju)脫俗、潔白無瑕的(de)隱者品格(ge)，因反復、頂真(zhen)手法(fa)的(de)運用，使得意(yi)蘊豐富、詩情搖曳。
剝皮詩剝皮詩是以(yi)前人較有名(ming)氣的詩做基礎，顛倒、刪除、增添或者改動(dong)幾(ji)個字，變成另一(yi)種意義。
七步詩
三國·曹植
煮(zhu)豆燃豆萁(ji)，豆在釜中(zhong)泣(qi)。
本是同根(gen)生，相煎何太(tai)急！
反七步詩
郭沫若
煮(zhu)豆燃豆萁(ji)，豆熟萁(ji)成(cheng)灰(hui)。
熟(shu)者席上(shang)珍(zhen)，灰(hui)作田中肥。
不為(wei)同根(gen)生(sheng)，緣何甘自毀
《七步詩》原詩的(de)立意是站在“豆(dou)”的(de)立場（自己的(de)立場）寫“萁(ji)”的(de)煎(jian)迫（曹丕(pi)的(de)迫害）是過火(huo)和(he)無情的(de)；而(er)郭沫若則(ze)認(ren)為(wei)如果從“萁(ji)”的(de)角度來思(si)考，“萁(ji)”是具(ju)有成(cheng)全他(ta)人(ren)，犧牲自我的(de)精(jing)神的(de)，反其(qi)意而(er)用(yong)之。
聯句詩聯句詩是指(zhi)每(mei)人一句或(huo)兩句詩，連續做出的(de)一種(zhong)詩體。
杏園聯句
【唐(tang)代】崔群 李絳(jiang) 白(bai)居易(yi) 劉禹(yu)錫(xi)
杏園千樹(shu)欲隨風，一(yi)醉(zui)同(tong)人此暫(zan)同(tong)。（崔）
老態忽(hu)忘絲(si)管(guan)里，衰顏宜解酒杯中(zhong)。（李(li)）
曲江(jiang)日暮殘紅在，翰苑年(nian)深舊事空。（白）
二(er)十(shi)四年流落(luo)者(zhe)，故(gu)人(ren)相引(yin)到花叢。（劉）
此詩是(shi)崔群(qun)、李絳、白居易、劉禹錫(xi)四人(ren)共賞杏園時所作，首聯、頷(han)聯、頸聯、尾聯分(fen)別是(shi)崔群(qun)、李絳、白居易、劉禹錫(xi)所作，游戲色彩(cai)濃厚。
集(ji)句(ju)詩(shi)集(ji)句(ju)詩(shi)就是集(ji)合古詩(shi)文句(ju)成詩(shi)。不僅(jin)要求詩(shi)人博聞強識，還要求對原詩(shi)句(ju)融會貫通，這樣集(ji)成的詩(shi)才能既無斧鑿之氣，意義(yi)又相連貫。
思故鄉第一百五十六
宋·文天祥
天地西江遠，無(wu)家問死(si)生。
涼風起天末，萬(wan)里故鄉情(qing)。
文天(tian)祥是杜甫的鐵粉，該詩從一句到四句依次(ci)從杜甫的《夏日楊長寧宅送(song)崔侍御常正字入京》、《月夜憶(yi)舍弟》、《天(tian)末(mo)憶(yi)李白》、《季秋蘇五弟纓(ying)江樓夜宴崔十三評事韋少府(fu)侄三首》中選取(qu)詩句，渾然天(tian)成。
啰嗦詩(shi)啰嗦詩(shi)，即(ji)故(gu)意堆(dui)疊同義(yi)詞(ci)，有(you)意重復，造(zao)出一種(zhong)頗有(you)詩(shi)味兒(er)的意境。固然(ran)，詩(shi)歌(ge)要(yao)求語言凝練(lian)，但重復啰嗦以至成(cheng)詩(shi)，也(ye)自有(you)其(qi)趣(qu)。
宿山房即事
一個孤僧獨自歸，關門(men)閉戶掩柴扉。
半夜三更子時(shi)分，杜(du)鵑謝(xie)豹啼子規。
此詩四句二十八字(zi)所(suo)表達(da)的意思(si)其(qi)實僅用十二個(ge)字(zi)就可以(yi)表達(da)清楚：“孤(gu)僧(seng)歸，掩柴扉。半夜(ye)時，杜鵑啼”。但仔(zi)細琢磨(mo)，這(zhe)種重復把僧(seng)人內(nei)心(xin)的孤(gu)獨刻畫(hua)得更加深刻。
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寄李十二白二十韻（唐·杜甫(fu)） 昔年有(you)狂客,號爾謫(zhe)仙人.筆落(luo)驚(jing)風雨,詩成泣鬼神(shen).聲名從此大(da),汩沒一朝伸.文彩承殊渥,流傳必絕倫.龍(long)舟移棹晚,獸(shou)錦奪袍新.白日來深殿,青云滿后塵.乞歸優詔許,遇我宿心(xin)親.未負幽棲志,兼全寵辱(ru)身.劇談憐野逸,嗜酒見(jian)天(tian)真.醉(zui)舞梁(liang)園夜,行歌泗(si)水春.才高(gao)心(xin)不展(zhan),道屈(qu)善無鄰.處(chu)士禰(ni)衡俊,諸生原憲貧.稻(dao)粱(liang)求未足,薏苡(yi)謗何頻(pin).五嶺炎蒸地(di),三危放逐(zhu)臣.幾年遭鵩(fu)鳥(niao),獨泣向麒(qi)麟.蘇武先還漢,黃(huang)公豈(qi)事秦.楚筵辭醴日,梁(liang)獄上書辰.已用當時法,誰將此義陳(chen).老吟秋月下,病起(qi)暮江濱.莫怪恩波隔,乘槎與問津.
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