PEACEFUL TIME作者:青(qing)冥(ming)淥水
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萬(wan)物自有其尺度，正如(ru)質變前的最后一根稻草。退一步，佛(fo)，進一步，魔。從小(xiao)便(bian)聽(ting)說“逢人只說三(san)分話(hua)”，以前會覺(jue)得不夠(gou)真(zhen)誠(cheng)，現在想來，太真(zhen)誠(cheng)，也未必是件(jian)好(hao)事(shi)，適可而止，果然才是說話(hua)的藝(yi)術。
佛家最忌諱(hui)“”滿”卻很推求，“空””與“滿”看(kan)似(si)零與一(yi)的差別，實則一(yi)念(nian)之間(jian)。
一(yi)念(nian)花開，一(yi)念(nian)花落，隱者謂(wei)空，飄然隨性(xing)(xing)，不存(cun)與山中禪意的(de)貪念(nian)，而居者刻意而居，一(yi)念(nian)間，心(xin)性(xing)(xing)謂(wei)“滿”，卻經不住考驗，終有一(yi)日會流連市俗，隱性(xing)(xing)之心(xin)不復(fu)存(cun)在。
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而古(gu)代飲者(zhe)行文，酩酊(ding)之意卻淺酌，也(ye)是(shi)酒不醉人人自醉，有(you)理智，有(you)思(si)考，存雅(ya)性(xing)，不失(shi)本心(xin)(xin)。清人廚(chu)者(zhe)王小(xiao)余尚有(you)“視其(qi)舌倦，辛以震之，待(dai)其(qi)胃盈，酸以厄之”的覺(jue)悟，恪守本分(fen)，把握尺度，是(shi)謂不愿“入(ru)魔”的執(zhi)著，心(xin)(xin)存理智的善念。
雅(ya)(ya)俗共賞，揚(yang)雅(ya)(ya)棄(qi)俗同樣是個問題(ti)。一(yi)念(nian)俗一(yi)念(nian)雅(ya)(ya)。身(shen)處現實(shi)，不免濁(zhuo)氣橫生(sheng)，“不以物喜，不以己悲。”現代社會生(sheng)出了(le)這樣一(yi)批佛系青年。可佛系真(zhen)的要(yao)消極避世嗎 驕傲自(zi)稱佛系的心態其(qi)實(shi)是一(yi)種癡嗔縈戀，名不副(fu)其(qi)實(shi)。
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在這(zhe)樣(yang)的(de)世界，能如圣人(ren)一(yi)般真正忘卻聲名，四(si)海之(zhi)大(da)，有幾人(ren)歟 “蓬生麻中，不扶(fu)而(er)直(zhi)”，本心難守，那便在心中尋一(yi)凈(jing)地。
一(yi)念心清凈，蓮花(hua)處處開。
不爭不貪，一念成(cheng)佛(fo)。
“春江花(hua)朝秋(qiu)月夜，往往取酒還獨(du)傾，”俗世(shi)之(zhi)中且滿上一(yi)種盅，淺酌幾(ji)分，與(yu)你(ni)內(nei)心的深沉去體味生命的奧義，不生醉意(yi)，景色微醺(xun)。
END
歲月在花瓣上開滿相思(si)，你(ni)不(bu)來，我怎能落(luo)去。走在季節的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)角，只(zhi)想潤一只(zhi)素筆，將曾(ceng)經路過的(de)(de)(de)(de)山高水(shui)長，在紅塵醉心(xin)的(de)(de)(de)(de)柔(rou)軟里(li)，拋下一箋文字，漫過歲月的(de)(de)(de)(de)枝頭(tou)，搖曳你(ni)許(xu)我的(de)(de)(de)(de)安(an)詳。人生(sheng)總是那么(me)恰(qia)好，每個生(sheng)命(ming)里(li)的(de)(de)(de)(de)遇見，都是為了(le)給你(ni)一些，也帶(dai)走一些。有些能挽留的(de)(de)(de)(de)，自然是你(ni)的(de)(de)(de)(de)；而那些命(ming)中注定的(de)(de)(de)(de)無緣，或(huo)許(xu)也只(zhi)是差那么(me)一點點。
作者：子墨
夏日的(de)傍(bang)晚，是蟬鳴的(de)舞臺，窗外(wai)，暗香浮動，月色里，已(yi)黃(huang)昏彌漫，樹影斑駁，還是隱約可見一些(xie)娑婆，每(mei)每(mei)此時(shi)，都(dou)會有種莫名的(de)情愫(su)縈(ying)繞在心頭。
01、我們都走在生命漸老的路上。
難道是因為那句：“ 夕陽無限好，只是近黃昏。 ”并以(yi)憂傷終老(lao)的(de)詩句嗎？
也許不是(shi)，因為老(lao)去(qu)是(shi)一種(zhong)減緩的過程，從(cong)思(si)憶(yi)延綿(mian)不絕，到(dao)往事如(ru)絲如(ru)縷，似(si)幻還真的景象，被淹沒(mei)在(zai)流年里，你會發(fa)覺，自己似(si)乎還不曾老(lao)去(qu)，似(si)乎青春就是(shi)昨(zuo)天。
即便如此(ci)，歲月(yue)無情，不知不覺間，讓(rang)霜白上了(le)鬢角，皺紋上了(le)額(e)頭，其(qi)實，這種(zhong)蒼老(lao)的氣息，已在(zai)時光深處(chu)，生(sheng)命之中繾綣了(le)多年。
誰也無(wu)法避(bi)免，人生途(tu)徑的(de)(de)滄桑，每(mei)日在生活的(de)(de)瑣(suo)碎(sui)里忙碌，看著華年(nian)匆(cong)匆(cong)忙忙走來，青春又(you)急匆(cong)匆(cong)而去，也是束(shu)手無(wu)策(ce)。
喧(xuan)囂的(de)世界里，誰(shui)都是一(yi)個人(ren)獨自(zi)行走(zou)，從天(tian)亮走(zou)到(dao)天(tian)黑，直到(dao)夜深(shen)人(ren)靜的(de)時(shi)候(hou)，才會在夜色的(de)一(yi)角，在時(shi)光(guang)闌珊處，梳理一(yi)下一(yi)天(tian)的(de)奔忙。
讓(rang)靜下來，未嘗不是一(yi)(yi)件好事。這(zhe)樣的(de)(de)時(shi)候，往(wang)往(wang)是自己最放松的(de)(de)時(shi)候，心(xin)情(qing)平靜，心(xin)境詩意，喜歡靜坐一(yi)(yi)隅，泡(pao)一(yi)(yi)杯(bei)清茶，把白日紛雜濾清，留下清淺的(de)(de)茶香，氤(yin)氳(yun)滋潤身心(xin)。
疲(pi)憊(bei)的時(shi)候，可以(yi)放(fang)(fang)下紅塵紛繁，暫(zan)時(shi)放(fang)(fang)空自己，做一(yi)個閑(xian)人(ren)，把(ba)光陰里的故事(shi)一(yi)一(yi)拾撿，融入自己的思想，勾畫每一(yi)個細節，寫(xie)一(yi)段文字，把(ba) 情感 和繾綣，都留(liu)存(cun)在(zai)其中(zhong)。
夜色里，幽謐(mi)也(ye)幽靜(jing)，有涼風的日子里，開(kai)著(zhu)窗，也(ye)打(da)開(kai)臺燈，讓燈光落(luo)在一(yi)本書(shu)上(shang)，逐段(duan)逐字去閱一(yi)段(duan)別人的故事(shi)，對比著(zhu)自己的光陰，又會生出許(xu)多感想。
每(mei)次讀(du)來都有(you)些感傷，不是句子扎(zha)心，而是其中有(you)自己的(de)親身經歷(li)，因為懂得，而感同(tong)身受。
雖說我們都未曾(ceng)老去，但是也都在老去的(de)路上，流年深巷，慢點走，歲月阡(qian)陌，用(yong)心情拖(tuo)延一下時間。即便是用(yong)微笑面對(dui)滄桑，也還是，在不覺中就慢慢走入回憶，自己的(de)人(ren)生，在回顧其(qi)實也很美(mei)。
任(ren)誰都不可能承認自己(ji)的人生蒼白(bai)，自己(ji)沒有回憶。
02、青苔入境，檐下風鈴，回憶是一一幅無從剪接的風景。
憶往(wang)昔，崢嶸(rong)歲月稠，有多(duo)少(shao)心(xin)緒曾隱匿在流年如水的倒(dao)影(ying)里(li)，又有多(duo)少(shao)心(xin)念掩埋(mai)在時光不急不躁(zao)的最深處(chu)。
如今，輕(qing)輕(qing)打開(kai)記憶，心頭流動(dong)的(de)是(shi)溫暖，也是(shi)憂傷(shang)；悄悄揭開(kai)時光(guang)的(de)一角，偷(tou)窺過去，是(shi)美好，又是(shi)傷(shang)痛。
或許，中年(nian)之后，在變(bian)老(lao)的路上，每(mei)個(ge)人都有一段心情的迷離。
我們都知道，有(you)些記憶(yi)，時光不(bu)會(hui)替我們記得，只有(you)我們自己才(cai)會(hui)把它藏在(zai)回憶(yi)里。
不可否認，回憶如夢，你遇見的花開花落，你曾(ceng)經低頭過的美(mei)好(hao)，一個轉身(shen)，便是(shi)夢醒時，已隔世萬重秋。
回憶中，最(zui)難忘的(de)還是時光里的(de)遇見(jian)，用深情遇見(jian)心底最(zui)溫(wen)情的(de)柔軟，是一(yi)(yi)種遇見(jian)春暖花開的(de)希望，是一(yi)(yi)種花落時期待豐(feng)收的(de)喜悅，月影落池中，花影過窗前的(de)愜(qie)意(yi)，就是一(yi)(yi)種直抵人心的(de)溫(wen)婉。
是(shi)啊，回憶就是(shi)一(yi)冊書，當(dang)自己去翻閱的時(shi)候(hou)，一(yi)切美好(hao)都(dou)在其(qi)中珍藏(zang)。
03、每一次懷舊，都讓自己在回憶里年輕一次。
是的，無(wu)論青(qing)春(chun)年華里的美好多(duo)美，都已經離(li)去(qu)，傾心中年，醉夢時光，世上最妖嬈的沉醉，莫過(guo)于沉浸在回憶中。
那種美好，相比納蘭性德的詞：“ 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。” 其(qi)中癡意(yi)(yi)，也是詩意(yi)(yi)滿滿。
流年飛逝，不必悲傷，纖(xian)塵陌上，邂逅在最(zui)美的時光，細嗅一(yi)(yi)縷花香(xiang)，深染(ran)心田芬(fen)芳(fang)；輕盈一(yi)(yi)抹輕風，暗香(xiang)溫暖心房。
人生風景里，忘掉昨日不快， 長亭外，古道邊，芳草碧連天…… 總有些詩句，沁潤著落寞的情懷；往事不可追，皆已成風(feng)，往事不堪回首，月明(ming)中，總有些過往，用遺憾裝點人生，也溫柔了時光。
“ 如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。 ”生命里總有(you)些(xie)惆悵(chang)，讓自己悵(chang)然(ran)若失(shi)。
“ 縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。 ”有風，有月的(de)夜里(li)，無需(xu)對影成三人，只是心境搖曳(ye)成一地落花。
“ 西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。 ”總有些心念，繾綣成(cheng)一縷芬(fen)芳，嫣然(ran)成(cheng)一朵(duo)心花，在時光深處，默默地綻(zhan)放(fang)。
也常(chang)(chang)常(chang)(chang)獨(du)自(zi)邀月，許下心(xin)語星愿，常(chang)(chang)常(chang)(chang)潑墨春秋，與影(ying)子對吟(yin)；常(chang)(chang)常(chang)(chang)擁一(yi)懷心(xin)事，與心(xin)靈淺酌。
因(yin)為，那(nei)些漸(jian)行漸(jian)遠的青春(chun)，已(yi)經自己(ji)單純樣子，只見(jian)背影越(yue)(yue)拖越(yue)(yue)長，那(nei)是(shi)自己(ji)遠去的時(shi)光和心情。
對(dui)于那形成回(hui)憶(yi)的地方，我(wo)們也(ye)只是偶爾探望一下。
04、走在漸老的路上，我喜歡此刻的自己，也懷念過去的自己。
自己就是回憶的(de)主宰(zai)，或許，人生(sheng)有太(tai)多(duo)的(de)無奈，太(tai)多(duo)的(de)悲(bei)喜，和太(tai)多(duo)的(de)離愁需要承(cheng)受，也需要記錄(lu)。
當懷舊成為一種經(jing)典的病，我(wo)們早已(yi)在回憶(yi)里病入膏肓(huang)了。
也許，回憶中，有人生苦澀，有生活甜蜜(mi)，有濃淡(dan) 情(qing)感 ，有清淺往事，這一切都(dou)需我(wo)們用心去(qu)品味(wei)，去(qu)重(zhong)溫，去(qu)整理，舊夢里，用 情(qing)感 里的溫暖，去(qu)捂熱(re)所(suo)有的曾(ceng)經。
如(ru)(ru)果人(ren)生都只(zhi)如(ru)(ru)初(chu)見，何事(shi)秋(qiu)風悲畫扇？如(ru)(ru)果，人(ren)生沒有(you)(you)那(nei)么(me)(me)多(duo)悲歡離(li)合，沒有(you)(you)那(nei)么(me)(me)多(duo)牽牽念(nian)念(nian)，沒有(you)(you)那(nei)么(me)(me)多(duo)悲春傷秋(qiu)，沒有(you)(you)那(nei)么(me)(me)多(duo)惆悵落寞(mo)，如(ru)(ru)果沒有(you)(you)了回憶，那(nei)么(me)(me)，我們(men)的 情感(gan) ，我們(men)的心(xin)情將(jiang)如(ru)(ru)何安(an)放？
在漸老的路上，我(wo)們喜歡用(yong)回憶來(lai)裝點夢(meng)境(jing)，用(yong)感懷(huai)來(lai)填補寂寥，用(yong)文字(zi)來(lai)抒(shu)寫情懷(huai)，在一場夢(meng)中去看(kan)煙火絢爛，與舊時光的相遇里沉迷自己。
雖然，回憶(yi)總是讓人傷感，但是，遺留的(de)美好，依舊(jiu)馨香，每每沉浸(jin)在自己的(de)回憶(yi)中無法自拔，或者，這是一種快(kuai)樂，也是一種美好吧(ba)？
人(ren)漸老(lao)(lao)，就愛回憶(yi)了(le)，而回憶(yi)也是一種(zhong)美(mei)。走在老(lao)(lao)去的(de)路上，愿逝去的(de)歲月，都能(neng)化作我們心(xin)中美(mei)好的(de)回憶(yi)，永遠(yuan)留在生命里(li)。
煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細細品嘗。
把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。
這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝......此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時候在刻著即心是佛的大石頭下開懷痛飲，常喝到月色滿布才回到和尚廟睡覺，過著神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點醉了，攜著酒壺下山，走到山下時頓覺胸中都是山香云氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。
有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會浮現出來。
喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法；幾粒花生米和盤豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。
關于上乘的喝法，春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮；夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉；冬寒時節則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。這種種，就到了無物不可下酒的境界。
當然，詩詞也可以下酒。
俞文豹在《歷代詩余引吹劍錄》談到一個故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：我詞何如柳七（即柳永）？幕士對曰：柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌楊柳岸，曉風殘月。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱大江東去。東坡為之絕倒。
這個故事也能引用到飲酒上來，喝淡酒的時候，宜讀李清照；喝甜酒時，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高梁小口；讀放翁，應大口喝大曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好；至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。
喝純酒自然有真味，但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在《駿鸞錄》里提到：番禺人作心字香，用素茉莉未開者，著凈器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花蔫，花過香成。我想，應做茉莉心香的法門也是摻酒的法門，有時不必直摻，斯能有純酒的真味，也有純酒所無的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，釀酒時以秋天桂花圍塞，酒成之際，桂香裊裊，直似天品。
我們讀唐宋詩詞，乃知飲酒不是容易的'事，遙想李白當看斗酒詩百篇，氣勢如奔雷，作詩則如長鯨吸百川，可以知道這年頭飲酒的人實在沒有氣魄。現代人飲酒講格調，不講詩酒。袁枚在《隨園詩話》里提過楊誠齋的話：從來天分低拙之人，好談格調，而不解風趣，何也？格調是空架子，有腔口易描，風趣專寫性靈，非天才不辨。在秦樓酒館飲酒作樂，這是格調，能把去年的月光溫到今年才下酒，這是風趣，也是性靈，其中是有幾分天分的。
《維摩經》里有一段天女散花的記載，正是菩薩為總經弟子講經的時候，天女出現了，在菩薩與弟子之間遍灑鮮花，散布在菩薩身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上，弟子們不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女說：觀諸菩薩花不著者，已斷一切分別想故。譬如，人畏時，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、聲、香、味，觸得其便也。已離畏者，一切五欲皆無能為也。結習未盡，花著身耳。結習盡者，花不著也。
這也是(shi)非關(guan)格(ge)調，而是(shi)性(xing)靈。佛(fo)(fo)(fo)家(jia)雖然講究酒、色、財(cai)、氣(qi)四大(da)皆空，我卻覺(jue)得，喝(he)酒到處幾可達(da)佛(fo)(fo)(fo)家(jia)境界(jie)，試(shi)問(wen)，若能忍把浮名，換作淺酌低唱，即使天女來散(san)花也不能著身，榮辱皆忘，前塵往事(shi)化(hua)成一縷(lv)輕煙，盡成因果，不正(zheng)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)家(jia)所(suo)謂苦修深(shen)修的境界(jie)嗎？
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