有個朋友前(qian)兩天遇到了一件有些(xie)不大理(li)解的事(shi)。

她開了一家快餐店，早(zao)晨不營業，但是需要早(zao)去做店內的準備工作。

隔壁呢是家(jia)蘭州拉面，經營著早餐。

朋友剛開(kai)門進入店(dian)里，就(jiu)看到一個三十(shi)歲左右的(de)男人(ren)帶個五六歲的(de)男孩從隔(ge)壁(bi)面(mian)店(dian)里出來(lai)，在自己的(de)店(dian)門口(kou)站著撒尿，不偏(pian)不斜(xie)，正對自家(jia)店(dian)門中(zhong)間，那位置、那架勢(shi)，頓時讓朋友淡然(ran)的(de)心(xin)情(qing)燃起(qi)無名之火。

但她(ta)畢竟(jing)是個學(xue)佛之人，亦懂得(de)幾絲寬容理解，想到人有三(san)急，可(ke)能是父子(zi)倆(lia)對(dui)附近不熟(shu)，確實難找到廁所的(de)原因，便就地解決了事，畢竟(jing)是個孩(hai)子(zi)，也(ye)應理解一(yi)下。

想(xiang)到(dao)這里朋友的火氣(qi)便卸去許多，她當時看到(dao)門(men)口(kou)那位男士帶著一副金絲眼鏡，也不(bu)像一位粗魯之(zhi)人，心想(xiang)此人也應該能夠分辨是(shi)非(fei)，只是(shi)一時糊涂罷了(le)。

朋友抱著普度之心，決定用(yong)平和的(de)心態去和眼鏡男講(jiang)一下隨地(di)大小便的(de)不對，希望能(neng)給對方一些警示的(de)作用(yong)。

她走到店(dian)外，對眼鏡男微笑一(yi)下(xia)說道(dao)：“要是能找一(yi)個偏僻的角落(luo)方便就好了(le)！”

說完這句，我(wo)的(de)朋(peng)友以為那男(nan)人(ren)定會羞愧難當，連聲道歉，也準備(bei)了一些客氣(qi)話(hua)去(qu)迎(ying)接，可沒(mei)料到眼(yan)鏡男(nan)聽朋(peng)友說完抬(tai)起頭來直接進行攻擊：“撒個尿怎么了，你家沒(mei)有孩(hai)子嗎 ”

擲出(chu)這(zhe)句傷(shang)人的話后就直接罵罵咧咧的領著孩子(zi)走進(jin)了面館.

......

我那(nei)(nei)朋友的(de)臉色(se)直接從紅潤到煞白(bai)到烏青，頓(dun)時(shi)無言以對，只得傻愣(leng)(leng)愣(leng)(leng)的(de)站在那(nei)(nei)里，用柔弱不堪的(de)小手去掩飾(shi)即將涌泉的(de)雙眼(yan)......

朋(peng)友說那天抑郁的心(xin)情持(chi)續了整整一個上午，到(dao)現在也想不通(tong)為什么這(zhe)個世界(jie)有那么多不懂事、沒(mei)有素質(zhi)、不講道理(li)的無良之人呢(ni) 明明溫(wen)柔以待，為何卻(que)反戈一擊

她問我：遇到這些惡人究竟該怎樣才能破呢(ni)

我說生活中破壞社(she)會秩序(xu)的人何止隨地大小(xiao)便呢 幾乎隨處可(ke)見啊：

火車上(shang)不用耳(er)機(ji)用外(wai)音看影(ying)視聽音樂的；

宿(su)舍(she)里天(tian)天(tian)不洗澡(zao)一身氣(qi)味亂飄的；

樓上拍個球、跳個舞、穿(chuan)著高跟亂竄(cuan)的(de)；

馬路上開車使(shi)勁加(jia)塞、亂按喇叭就他猴(hou)急的；

寺(si)廟佛(fo)前穿吊帶(dai)露大腿的；

吃飯不停吧唧嘴的。

這些哪個不被大家持反對態度(du)呢(ni)

批判的聲音(yin)隨著社會的發(fa)展雖然(ran)也(ye)越來越多(duo)，但因為那些(xie)犯(fan)錯(cuo)的大多(duo)屬于沒有(you)多(duo)少(shao)文化的階層，他(ta)們根本就不看文章你寫再(zai)多(duo)有(you)個毛用

要(yao)么即使看到了、聽到了，可結果呢 你(ni)說你(ni)的(de)，他就一(yi)個(ge)我行我素、破罐子破摔----根本不理，你(ni)耐他如何

所謂“秀才遇到(dao)兵，有理說不(bu)清”就是這(zhe)個道理嘍(lou)。

還有一個(ge)重要(yao)因素便是(shi)這種群體的(de)思維現在還正處(chu)于“混沌”階段，根本就分(fen)不清“美”或者“丑”，你要(yao)拿著華麗的(de)文章去約束一幫不懂美丑為何(he)物的(de)無明之人，這不是(shi)對著牛兒彈琴、對著小(xiao)狗讀詩嗎(ma) 這種結局大(da)多會石(shi)沉大(da)海，收獲不多矣！

其實寫一些批判的(de)文章大多(duo)是(shi)(shi)在約束一幫和自己差不多(duo)的(de)文化人，最起碼是(shi)(shi)一群還(huan)能靜下心來讀一篇文章之人。而撒尿的(de)呢 還(huan)是(shi)(shi)會(hui)到處(chu)大小便。出噪音的(de)呢 還(huan)是(shi)(shi)會(hui)不分(fen)場合的(de)“哈(ha)哈(ha)哈(ha)”。

我們期(qi)望著那(nei)群低(di)素質(zhi)者的(de)(de)改變(bian)，卻(que)等來的(de)(de)只是又一次的(de)(de)無奈(nai)、痛苦(ku)、失望和恨。

所以說，批判型(xing)文章只是(shi)治(zhi)標(biao)不(bu)治(zhi)本，并不(bu)能(neng)解決對受(shou)害(hai)者的實際傷害(hai)，那我們該(gai)從何(he)處下手(shou)解決問(wen)題本質呢

我(wo)認(ren)為(wei)低素質人群占領主流，乃現階段社會發展的必經之(zhi)路(lu)，沒有什(shen)么(me)大驚小怪，也無(wu)需憤(fen)世(shi)嫉俗，我(wo)們目前(qian)誰都沒有那個能力去改變這個扭(niu)曲的社會，社會在不(bu)停發展，國內的教育、法律(lv)也在不(bu)停完善，我(wo)們要做的只是(shi)等待、接受、認(ren)命、面對。

那么(me)，不(bu)去(qu)批判(pan)的話，當(dang)遇到了你(ni)不(bu)想(xiang)遇到的人(ren)，面對這幫(bang)奇葩，你(ni)又(you)該如(ru)何善始善終呢(ni)

我想有四(si)種方式(shi)可(ke)供大家選擇：

一、以牙還牙

說(shuo)到(dao)以牙還牙，很多(duo)人(ren)樂了，因(yin)為這是(shi)大家普(pu)遍最喜歡的報(bao)復方式，“以其人(ren)之(zhi)道(dao)還治其人(ren)之(zhi)身”嘛----千古不(bu)滅的道(dao)理(li)，最直接(jie)

、最(zui)痛快、最(zui)干脆，誰(shui)不喜(xi)歡 ！

可是痛快完了呢

“如(ru)果(guo)你(ni)的鄰居在半(ban)(ban)夜兩(liang)點彈鋼琴(qin)，你(ni)可以在半(ban)(ban)夜四點叫(jiao)醒他(ta)，并告訴他(ta)你(ni)很欣賞他(ta)的演奏。”

這種報復方式(shi)在網絡上很(hen)受推崇，看似很(hen)爽。可結(jie)果呢

結(jie)果(guo)會(hui)是你(ni)的鄰居會(hui)當場拿出一把菜刀追你(ni)三里地，讓你(ni)五點也睡不(bu)著(zhu)覺！你(ni)信(xin)不(bu)信(xin)

“以牙(ya)還牙(ya)”只會傷(shang)了自己的(de)牙(ya)，遇到不講道理的(de)垃(la)圾人(ren)還有(you)可能會讓你“滿地找牙(ya)”。

此法(fa)較LOW，請慎用之。

二、借刀殺人

不走直線(xian)，走曲(qu)線(xian)報復，是一些稍微有(you)些腦(nao)子(zi)、有(you)點智(zhi)商(shang)的報復方式。

比(bi)方說有人在(zai)宿(su)舍公共場合不文明，我當作沒有看(kan)見，而(er)是直接(jie)迂回到老師(shi)那里(li)告你(ni)的小狀，讓他老人家(jia)去治(zhi)理(li)你(ni)的毛病，讓你(ni)得瑟！！！

比方(fang)說你在(zai)火車上大聲放音(yin)樂，我也懶得(de)去給你講(jiang)道理，直(zhi)接找列車長去談幾號車廂的某(mou)某(mou)某(mou)影響大家休息；

比方說你(ni)在(zai)我店門口撒尿(niao)我就(jiu)打(da)110報(bao)警，讓他(ta)們去教(jiao)育你(ni)的不(bu)文明行為......

可(ke)是，可(ke)是，警察(cha)叔叔會來嗎

“借刀殺人”雖可(ke)避免直接的硬碰(peng)硬，卻略顯“損(sun)”了(le)一(yi)些，有的時候還有可(ke)能(neng)偷(tou)雞不成反蝕一(yi)把(ba)米，讓(rang)人家倒(dao)打(da)一(yi)耙，把(ba)自己搞成個“小(xiao)人”，就得不償失了(le)。

還有很多時候我找(zhao)不到人(ren)管怎么(me)辦(ban) 找(zhao)到人(ren)管他不給你(ni)處理(li)怎么(me)辦(ban)

這個方(fang)法推薦指(zhi)數僅為三(san)星半。

三、寬以待人

前幾日看到(dao)了一(yi)篇難忘的(de)(de)教育故事。說的(de)(de)是美國的(de)(de)一(yi)位小學老師，在執教五年(nian)級的(de)(de)時候遇到(dao)了一(yi)個衣服邋遢，身上有異味，不愛(ai)說話，不受歡迎的(de)(de)叫(jiao)泰迪的(de)(de)學生(sheng)。

這位(wei)老師剛開始對他印(yin)象很差，閱到(dao)他的試卷時也就(jiu)不愿意認真面(mian)對。直到(dao)有一(yi)天(tian)這位(wei)老師無意中看到(dao)了(le)泰(tai)迪之前四年的檔(dang)案后(hou)才猛(meng)然覺(jue)悟。

泰迪在一年(nian)級時(shi)竟然非常受老師同(tong)學們的歡迎(ying)，直到后來家里出現了一系(xi)列(lie)狀況----母(mu)親去世(shi)、父親失業后才逐漸變(bian)的性格孤僻、不(bu)修(xiu)邊幅。

當(dang)這(zhe)位(wei)老(lao)師了(le)解了(le)泰迪的(de)(de)變化后，頓時為自己的(de)(de)之前(qian)行為感(gan)到羞愧，她開始去關(guan)注(zhu)、幫(bang)助這(zhe)位(wei)同(tong)學走出了(le)情(qing)感(gan)困境。

最(zui)后(hou)這個(ge)孩子(zi)竟成(cheng)為了一位在(zai)當地非常有名的(de)醫學(xue)博士去報(bao)效社會。

這位老(lao)師(shi)覺悟到了什(shen)么

她意(yi)識到(dao)了一(yi)個人人易犯的錯誤-----判斷(duan)問題一(yi)刀切。

其(qi)實自己(ji)看(kan)到的現狀(zhuang)并不能(neng)成為判斷好壞的唯一(yi)標準(zhun)，因為那只(zhi)是一(yi)個人的主觀思維(wei)。對待(dai)所有(you)問題，你需要調查了解(jie)才可以(yi)下結(jie)論！

人(ren)非(fei)圣賢，孰能(neng)無過，當我們看到不文(wen)明的行為時，大多(duo)都會一(yi)下就畫上“這人(ren)肯定(ding)沒有素(su)質”、“家(jia)教(jiao)差”、“文(wen)化程(cheng)度低”等一(yi)系列符號(hao)，卻從沒有考慮過他為什么(me)會這樣呢(ni)

佛講眾生平等，每個人(ren)都是(shi)這個社(she)會的(de)個體，我們是(shi)否會心平氣和的(de)去平等面對每一位(wei)思(si)想弱者呢(ni)

假如這位老師沒有看(kan)到學生泰迪(di)的(de)檔案(an)記錄，她就(jiu)無從了(le)解其走(zou)到今天的(de)原因(yin)，她就(jiu)會(hui)(hui)一(yi)直(zhi)帶(dai)著(zhu)有色眼鏡(jing)看(kan)待這位她認為不好的(de)學生，結果就(jiu)是這個社(she)會(hui)(hui)多了(le)一(yi)個失敗者或者一(yi)個罪犯。

若是(shi)(shi)這種結局(ju)，可(ke)以說根本原因(yin)(yin)就是(shi)(shi)因(yin)(yin)為這位老師沒有平(ping)等對待(dai)每一位學生，不懂寬容，不懂理解。

話(hua)說古代(dai)有一(yi)位禪師晚上(shang)在禪院里散步，突然看(kan)見墻角邊有一(yi)張(zhang)椅子(zi)，他一(yi)看(kan)便知(zhi)有和尚(shang)違犯寺規越墻出去(qu)溜達了。

面對弟子的(de)這種錯誤行為，老禪師也不聲張(zhang)。他做的(de)是走到墻邊，移開椅(yi)子，就地而蹲。

過了一(yi)會(hui)兒，果真有(you)一(yi)小和尚翻(fan)墻，在(zai)黑暗中踩著(zhu)老禪師的背脊跳進了院(yuan)子(zi)。

當小(xiao)和(he)尚雙腳著地時，才發現剛才踏的不是(shi)(shi)椅子(zi)，而是(shi)(shi)自己的師父。

他頓時驚慌失(shi)措，張口結(jie)舌。

但(dan)出乎(hu)小和(he)尚意(yi)料的是(shi)，師父并沒有(you)厲(li)聲責(ze)備(bei)他，只是(shi)以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

老禪師的寬容(rong)，讓(rang)小和尚無(wu)地(di)自(zi)容(rong)。從此以(yi)后，他就循規蹈矩(ju)了。

面對(dui)一(yi)(yi)些不(bu)文明行為，這種寬以待(dai)人可能(neng)會(hui)委屈自己一(yi)(yi)些，但只要能(neng)遏制(zhi)事情走向(xiang)危險方(fang)向(xiang)，我想還(huan)是比較值得(de)的。

坐車會(hui)遇到噪音，我是不(bu)是可以上車之前就準備(bei)一對(dui)耳塞呢

同學(xue)身上有異味，我是不是可(ke)以經常帶他(ta)去洗個澡(zao)呢

賽(sai)車(che)插隊(dui)的可能是有急(ji)事吧！

孩子在(zai)樓下踢(ti)球總比去(qu)犯罪要強的多(duo)吧！

我委屈一些怎(zen)么了！

與其斤斤計(ji)較,不(bu)如一笑(xiao)置之。

網開一(yi)面,也許會四方來歸。

不爭-------

也會有屬于你的世界！

四、擒賊擒王

在《呂氏春秋》中(zhong)有一個“孔子逸(yi)馬”的(de)故(gu)事(shi)。

講的(de)(de)是孔(kong)子周游列國的(de)(de)途中，累了坐(zuo)在路邊(bian)休息(xi)，一個不注意所騎之馬跑到(dao)莊稼地里去吃了人(ren)家(jia)的(de)(de)麥苗(miao)。

農夫不(bu)干了，把馬扣留并堅持要討個說(shuo)法。

子(zi)貢(gong)乃孔(kong)子(zi)最得意的學(xue)生之(zhi)一，自告奮(fen)勇地上(shang)前企圖爭取和解。他天上(shang)地下，大道理講(jiang)了一籮(luo)筐，費盡(jin)口舌，對方就(jiu)是(shi)聽(ting)不進(jin)去。

他(ta)退回來(lai)后(hou)對孔子說(shuo)，自己(ji)真真正正遇到了一個(ge)不講理的人，馬是難以要回來(lai)額(e)。

這時有一位剛剛跟隨孔子不久的學生(sheng)，說話做事還都比(bi)較粗俗。他站出來說決(jue)定去會會那位農(nong)夫(fu)，孔子答應后他便走過去對農(nong)夫(fu)說：

“你(ni)并不是(shi)東海種田，我(wo)也(ye)不是(shi)西海耕地，這(zhe)說明我(wo)們(men)都是(shi)鄰居，我(wo)的馬怎么可能不吃你(ni)的莊(zhuang)稼(jia)呢(ni) 說不定哪天你(ni)的牛也(ye)會(hui)吃掉我(wo)的莊(zhuang)稼(jia)呢(ni)，我(wo)們(men)應該彼此諒(liang)解才是(shi)。”

農(nong)夫聽了這番話(hua)，覺得(de)很在(zai)理，責怪的意(yi)思也消逝了，趕(gan)快將(jiang)馬還給了孔子。

“擒賊(zei)擒王”比喻在解(jie)決(jue)事(shi)情上要抓住(zhu)關鍵、要解(jie)決(jue)主要矛盾，其他的細節(jie)才能夠迎(ying)刃而(er)解(jie)。

以上這個(ge)故事正是說明(ming)了”關鍵“的(de)(de)重(zhong)要性----農夫沒出過遠(yuan)門，沒有文化，不懂什么“之(zhi)乎者也”的(de)(de)大(da)道理，他看重(zhong)的(de)(de)只是“家長里(li)短(duan)、地里(li)地外(wai)”而已。

子(zi)貢認為農夫難纏(chan)、不講道(dao)(dao)理，就是(shi)因為他(ta)沒有(you)像新學(xue)生一樣抓住事情的關(guan)鍵。說(shuo)那些大道(dao)(dao)理有(you)文化(hua)的人能夠懂，一個農夫咋曉(xiao)得你(ni)是(shi)在說(shuo)什么天(tian)書捏

“借刀(dao)殺人”法雖(sui)然高級一些(xie)，卻實際是一種間(jian)接的強制行為，處理不好的話也可(ke)能(neng)會(hui)惹禍(huo)上(shang)身(shen)，引(yin)來報(bao)復。

而“擒賊(zei)擒王”強調(diao)的抓住關鍵(jian)，以理服(fu)人。一旦能夠成功解決當前矛(mao)盾(dun)，后續矛(mao)盾(dun)便(bian)不會再有。

相(xiang)比之下，在處理不文(wen)明(ming)行為方面(mian)，“擒(qin)賊擒(qin)王”法是相(xiang)對安(an)全的(de)。

火(huo)車(che)上(shang)大(da)聲放(fang)音(yin)(yin)樂噪音(yin)(yin)污(wu)染事件(jian)，直接用更大(da)的聲音(yin)(yin)去“以牙還牙”并(bing)不(bu)明智(zhi)；叫來(lai)列車(che)長解決問題后那人也會懷(huai)恨(hen)在(zai)心；一味(wei)忍讓(rang)也只會讓(rang)自(zi)己痛苦，那不(bu)如重新(xin)找一下新(xin)的突破(po)口----關鍵----音(yin)(yin)樂。

我(wo)們為什么不從音(yin)樂談起呢(ni)

你可以微(wei)笑著對這位兄(xiong)臺說：“這音(yin)樂真好聽，叫什(shen)么名字(zi)呢 ”

他此(ci)時的(de)提防心理定(ding)會(hui)減(jian)少(shao)，接著(zhu)會(hui)告(gao)訴你歌曲(qu)叫什么名(ming)字(zi)。

接(jie)著(zhu)你可以(yi)夸獎一(yi)下他對音樂(le)的品味(wei)，問一(yi)下從哪(na)來啊(a)、到哪(na)去(qu)啊(a)等(deng)(deng)等(deng)(deng)等(deng)(deng)等(deng)(deng)之(zhi)后(hou)，你們兩人之(zhi)間就(jiu)會從互(hu)相提防的陌生人轉變為(wei)可以(yi)互(hu)相幫(bang)助的熟人了。

熟(shu)人之間要求(qiu)對(dui)方(fang)關掉個音樂難嗎

熟(shu)人之間和對方講一下公(gong)共場所的文明難嗎(ma)

所以，請不(bu)要再怪對方的(de)不(bu)講道理，只是我們解決問題的(de)方式(shi)方法不(bu)對罷了。

說(shuo)到這里(li)，我那開快餐店(dian)的(de)朋友也不(bu)再強調(diao)自己(ji)那日早晨說(shuo)話的(de)方式很婉轉了。

其(qi)實她當時只是自我感覺那一種說法(fa)比吼、比罵要溫(wen)柔許多，卻(que)不知(zhi)道(dao)在無(wu)意間已(yi)經戳痛了撒尿(niao)者(zhe)的羞處。

作(zuo)為一個男(nan)人(ren)、父親、老公，他必須要在那一刻維(wei)護住自己的尊嚴！

因為你并(bing)沒(mei)有(you)給他面子，他就(jiu)無法下(xia)臺。

當(dang)我(wo)朋友(you)說出那句“要是能(neng)找一個偏僻的(de)角落方(fang)便就好了！”的(de)話后，那位男子的(de)路(lu)就僅有兩條啦----要么道歉、要么抵(di)抗，已經(jing)沒有別的(de)其他選擇。

他是徐州(zhou)人，他選擇了抵(di)抗(kang)......

半(ban)(ban)生(sheng)庸碌半(ban)(ban)生(sheng)忙 半(ban)(ban)脫塵緣(yuan)半(ban)(ban)人間 半(ban)(ban)覓(mi)知己半(ban)(ban)游戲(xi) 半(ban)(ban)為(wei)學(xue)問半(ban)(ban)為(wei)錢

半(ban)(ban)(ban)真半(ban)(ban)(ban)假半(ban)(ban)(ban)糊涂 半(ban)(ban)(ban)癡半(ban)(ban)(ban)呆半(ban)(ban)(ban)狂(kuang)癲 半(ban)(ban)(ban)醒半(ban)(ban)(ban)醉半(ban)(ban)(ban)入夢 半(ban)(ban)(ban)僧半(ban)(ban)(ban)俗半(ban)(ban)(ban)神仙

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