《黃(huang)臺瓜辭》曾言：“三摘(zhai)(zhai)猶(you)自可，摘(zhai)(zhai)絕抱蔓歸。”寥(liao)寥(liao)幾語，太子(zi)李賢將女皇武則天之(zhi)暴虐描繪得淋漓盡致，若非此(ci)詩出(chu)現，千年(nian)疑案將永遠懸而未(wei)決。
在(zai)中(zhong)國古(gu)代封建社會發展進(jin)程中(zhong)，武則天可謂十(shi)分(fen)特殊的(de)存在(zai)，她成功打破腐朽觀念對(dui)(dui)女性的(de)偏見(jian)，并(bing)最終坐上皇位，開創屬(shu)于自(zi)己的(de)全新時代。在(zai)后人對(dui)(dui)武則天進(jin)行(xing)了解分(fen)析的(de)過程中(zhong)，許(xu)多人都對(dui)(dui)武則天的(de)形象判定(ding)，有(you)著較(jiao)大的(de)分(fen)歧。
部分(fen)人(ren)認(ren)為(wei)武則天(tian)有(you)著極(ji)為(wei)出色的(de)政(zheng)治能力，而她的(de)上位則將(jiang)唐朝統治推向新的(de)巔峰。也(ye)有(you)人(ren)認(ren)為(wei)武則天(tian)為(wei)爭奪權力，不惜傷(shang)害親人(ren)，其心狠手辣之舉無人(ren)能及(ji)。
關于(yu)武則天的狠毒行為(wei)，歷史上有著(zhu)許多不同(tong)的說(shuo)法(fa)，而唐朝太子李賢(xian)被廢時(shi)所創作的一首(shou)詩，卻成(cheng)功向世人(ren)揭(jie)開千年疑案。太子李賢(xian)寫(xie)下的詩究竟是何內容 在這(zhe)首(shou)詩中(zhong)，又隱藏著(zhu)何種(zhong)故事呢
在(zai)對唐朝時(shi)期的(de)歷史進(jin)行(xing)了解后(hou)(hou)可以發(fa)現，最(zui)初的(de)武則天(tian)并未(wei)對權力有著(zhu)過多(duo)的(de)渴(ke)望，當時(shi)的(de)她僅(jin)僅(jin)是后(hou)(hou)宮中一位不起眼(yan)的(de)才人(ren)。在(zai)李(li)世(shi)(shi)民在(zai)位期間，他并沒有給予武則天(tian)過多(duo)的(de)寵(chong)愛，可在(zai)李(li)世(shi)(shi)民去世(shi)(shi)后(hou)(hou)，武則天(tian)卻與其(qi)兒子李(li)治互生情愫，并最(zui)終(zhong)成為李(li)治的(de)后(hou)(hou)妃之一。
在當時的(de)社會背景下，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)這(zhe)種(zhong)行為，顯然遭到大臣(chen)們的(de)一(yi)致譴責(ze)，可李(li)(li)治(zhi)(zhi)卻對武則(ze)(ze)天(tian)(tian)有著(zhu)(zhu)別樣的(de)偏(pian)愛。縱然大臣(chen)百般反(fan)對，李(li)(li)治(zhi)(zhi)均充耳不聞。隨著(zhu)(zhu)時間(jian)的(de)推移，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)手中所掌(zhang)握的(de)權力(li)越來(lai)越大，而她則(ze)(ze)在李(li)(li)治(zhi)(zhi)的(de)授意下開始治(zhi)(zhi)理朝政(zheng)。如此一(yi)來(lai)，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)心中的(de)野心不斷膨脹，在李(li)(li)治(zhi)(zhi)晚(wan)年期間(jian)，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)甚(shen)至完全把(ba)控朝政(zheng)，儼然有著(zhu)(zhu)女皇(huang)的(de)架勢。
雖在李(li)治在位期間，他曾將自(zi)己和武則天(tian)(tian)的(de)兒(er)子(zi)李(li)賢立為太子(zi)，可武則天(tian)(tian)卻并(bing)未想過讓出(chu)手中的(de)權力。基于這一原因(yin)，武則天(tian)(tian)與自(zi)己的(de)兒(er)子(zi)李(li)賢之間，始終有著一些矛盾存在，在這種(zhong)情況下，李(li)賢便成(cheng)為武則天(tian)(tian)奪(duo)取政權的(de)最(zui)大阻礙(ai)。
后期，李賢的(de)造(zao)反(fan)之心昭然(ran)若揭，而當其謀(mou)反(fan)計(ji)劃(hua)敗露后，身為太(tai)子的(de)李賢被徹(che)底廢黜。此后，李賢被逐出長安(an)流放，不久之后，李賢被逼(bi)自殺(sha)，結束其動蕩的(de)一生。
在(zai)太子之位(wei)空缺后(hou)，武則天(tian)與李(li)治(zhi)的另一個兒子李(li)顯被封為太子。在(zai)李(li)治(zhi)因(yin)病離世后(hou)，李(li)顯順利登(deng)基為帝，但(dan)此時的國家權力仍(reng)然牢(lao)牢(lao)掌控在(zai)武則天(tian)的手中。在(zai)李(li)顯登(deng)基兩個月(yue)后(hou)，武則天(tian)便將(jiang)其(qi)廢除，而后(hou)改(gai)立李(li)旦為皇帝。
對于武(wu)則天來說，無(wu)論她將誰(shui)立(li)為皇(huang)帝，都(dou)會(hui)將國(guo)家大權牢牢掌握(wo)在自己(ji)手(shou)中(zhong)，最終(zhong)，晚年時期的武(wu)則天順利登上皇(huang)位(wei)，成為我國(guo)古代社會(hui)中(zhong)的唯(wei)一一位(wei)女(nv)性皇(huang)帝。
在后人對(dui)(dui)這段歷史進行研(yan)究(jiu)的過(guo)程(cheng)中，曾對(dui)(dui)李賢的死因(yin)有著(zhu)許(xu)多疑問，畢(bi)竟廢太子李賢無(wu)法對(dui)(dui)武則天構成任何威脅，在這種(zhong)情況(kuang)下，為何武則天會對(dui)(dui)將李賢逼(bi)入絕境，進而導致李賢在迫(po)于無(wu)奈的情況(kuang)下選(xuan)擇自殺呢
基于(yu)對此事(shi)的(de)好奇，相關專家(jia)曾對李(li)(li)賢的(de)生平(ping)經(jing)歷進行深入摸索，而經(jing)過(guo)一(yi)番查找后，專家(jia)們發現太(tai)子李(li)(li)賢在被廢時(shi)，曾作過(guo)一(yi)首《黃(huang)臺(tai)瓜(gua)辭(ci)》。在這(zhe)首詩(shi)中寫(xie)道：“種(zhong)瓜(gua)黃(huang)臺(tai)下(xia)，瓜(gua)熟子離離。一(yi)摘(zhai)使瓜(gua)好，再摘(zhai)使瓜(gua)稀(xi)。三摘(zhai)猶自(zi)可，摘(zhai)絕抱蔓歸(gui)。”
在(zai)這(zhe)首詩中，李賢(xian)將(jiang)瓜與(yu)采瓜人(ren)(ren)比作子女和(he)父母，而摘瓜的行(xing)為則(ze)(ze)寓(yu)意骨肉相(xiang)殘(can)舉動。雖(sui)整首詩歌簡明(ming)扼要，并無過多高深莫(mo)測的用詞(ci)，可(ke)在(zai)寥寥幾語中，太子李賢(xian)卻將(jiang)武(wu)則(ze)(ze)天的心狠手辣描(miao)繪得淋漓盡致(zhi)，并向世人(ren)(ren)展現出(chu)自己臨終(zhong)之前所遭遇的絕境。自此(ci)之后，世人(ren)(ren)終(zhong)于知曉武(wu)則(ze)(ze)天為何會對(dui)李賢(xian)趕盡殺絕，這(zhe)一千(qian)年疑案(an)終(zhong)于水(shui)落石出(chu)。
對(dui)于武(wu)則(ze)天來說，之(zhi)所以她會如此對(dui)待太子李賢，不過是想掃(sao)清其掌權(quan)路(lu)上的(de)一(yi)切障礙(ai)，若李賢未能(neng)被徹底(di)除掉，武(wu)則(ze)天的(de)上位之(zhi)路(lu)始終會有著一(yi)定的(de)阻(zu)礙(ai)因素存在。可見，為了追(zhui)逐權(quan)力，武(wu)則(ze)天不惜付出一(yi)切代價(jia)。
結語(yu)在對這首詩進行(xing)分析后便(bian)可發現，作為一(yi)位皇帝，武(wu)則天(tian)的(de)(de)(de)(de)確有著許多不(bu)為人(ren)知的(de)(de)(de)(de)心狠(hen)手辣之舉，可除(chu)此之外，武(wu)則天(tian)的(de)(de)(de)(de)功績同樣不(bu)能(neng)夠被世人(ren)忽(hu)視(shi)，畢(bi)(bi)竟(jing)(jing)若非武(wu)則天(tian)的(de)(de)(de)(de)帶領(ling)，唐朝(chao)社(she)會的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)水平很難達到(dao)巔峰狀態。盡(jin)管如此，心狠(hen)手辣的(de)(de)(de)(de)武(wu)則天(tian)仍未被成(cheng)功洗白，畢(bi)(bi)竟(jing)(jing)《黃(huang)臺瓜辭》字字泣血，將其殘(can)忍(ren)無情展(zhan)(zhan)現得淋漓盡(jin)致。
在后(hou)人對(dui)武則天進(jin)行研究的(de)過程中(zhong)可以發現，武則天的(de)個人形象極為復雜，無(wu)論是她的(de)功(gong)績抑或(huo)過失，都會成為后(hou)人所關注(zhu)的(de)重點內(nei)容。從(cong)武則天的(de)研究中(zhong)便能(neng)感(gan)受到，在對(dui)歷史人物(wu)進(jin)行評(ping)判之時(shi)，務必要(yao)全面地看待(dai)問(wen)題(ti)，避免因片面觀點導致我(wo)們對(dui)歷史人物(wu)有著錯誤的(de)判斷。
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李顯流放后天天等死武則天赦免使者到達令其絕望
圣歷元年的秋天,當長安的使者風急火燎地來到房州李顯的軟禁地門口的時候,李顯一家人陷入了絕望之中。
李顯為什么會出現這么消極的反應呢？這要從他的坎坷經歷中尋找答案。
李顯是唐高宗李治和武則天生的第三個兒子,在唐高宗的八個兒子中排序第七。李顯先是被封為周王,后改封英王,似乎與皇位無緣。860年,當李治的第三位皇太子李賢被武則天廢黜后,英王李顯被立為皇太子。3年后唐高宗病逝,李顯即位成為唐中宗。李顯的即位讓不滿足監國地位的母親武則天如鯁在喉,在不到1個月后就以李顯一句要給岳父韋氏授官的氣話廢黜了皇位還沒坐穩的李顯。被降封為廬陵王的李顯從此開始了漫長的囚禁生涯。
不客氣地說,李顯性格懦弱、膽小,各方面能力都很一般,是個做傀儡的好材料。李顯做太子時曾寫過一首石淙詩：三陽本是標靈紀,二室由來獨擅名。霞衣霞錦千般狀,云峰云岫百重生。水炫珠光遇泉客,巖懸石鏡厭山精。永愿乾坤符睿算,長居膝下屬歡情
全詩水平一般,境界平常,但是最后一句永愿乾坤符睿算,長居膝下屬歡情很能表達出一個戰戰兢兢,不敢有所作為的懦弱皇子的感情。做了皇帝后,李顯某次游覽了秦始皇陵后寫了首幸秦始皇陵：眷言君失德,驪邑想秦馀。政煩方改篆,愚俗乃焚書。阿房久已滅,閣道遂成墟。欲厭東南氣,翻傷掩鮑車
這首詩在懷古詩中也是凡品,只是將秦始皇的所作所為交待了一下而已。也許,李顯沒有將主要精力放在學習提高素質上面,而是放在了保命上面。
母親武則天是一個為了權力可以不顧一切的君主。唐高宗的第一個太子李忠因為不是武則天所生,很快就被廢黜殺死。武則天的長子李弘第二個被立為太子,但在一些思想觀念上沖撞了母親,暴薨,起因不明。次子李賢是高宗朝的第三位太子,也因為不甘心做傀儡爾被廢,4年后在放逐地巴州被逼自殺。作為第四個太子的李顯有三個哥哥的榜樣,自然知道輕重。即使事事唯母親命令行事,也很快被母親抓住把柄廢黜了。被軟禁的李顯明白,自己不論是在囚禁地暴薨,還是被賜死,都不是意料之外的事情。偏偏外面有很多反對武則天的人打出了推翻武周、匡復李顯的旗號。這簡直是將李顯往死路上逼,更加劇了李顯內心的恐懼。他越來越擔心暴戾強硬的母親會將自己的存在看做權力威脅,那時她是不會因為母子之情而放過自己的。
在流放地和軟禁居所的唐中宗李顯過著非人的生活。如果說他是囚犯,他承擔著遠比囚犯沉重得多的心理壓力。李顯的黑暗生活是遍布危險的,每一天都在等待著死亡的到來。那可怕的死亡隨時可能來訪,而它到來的日子非但不能放松,相反是更可怕的煎熬。李顯多年來一直惶惶不安,常常在夜里被噩夢驚醒,睜著驚恐的眼睛看著星星落下,旭日升起。有時李顯也想到了自殺。但他懦弱慣了,硬是積聚不起自殺的勇氣。
現在,長安的使者終于來到了。舊唐書說：上每聞敕使至,輒惶恐欲自殺
李顯每一次聽到有長安的使者前來,就間歇性精神失常,惶恐地要找刀子自殺。這一次,他也沒有例外。只是陪伴他的妻子韋氏橫下一條心,勸丈夫說：人生禍福無常,最后免不了一死。我們是皇室貴胄,何苦這樣呢？于是這一次,李顯夫妻倆手拉著手昂然出去迎接使者。
使者打開詔書宣讀：立廬陵王為太子,還于東都
李賢是唐朝的一位皇子，在唐朝晚期政治中扮演了重要角色。關于他的死因和神探狄仁杰前傳結尾重新立為太子的原因，有不同的歷史記載和說法。
據歷史記載，李賢是被其母親武則天所殺。據稱，武則天為了保護自己的權勢和地位，不惜對自己的親生兒子下手。李賢被指控涉嫌謀反，武則天命令將其廢為庶人，后李賢被廢黜為民。但是，也有一些歷史學家認為，李賢的死因并非謀反，而是因為他在武則天的政治斗爭中扮演了重要角色，因此被武則天視為威脅。
在神探狄仁杰前傳的結尾中，李賢被重新立為太子。這是因為劇情需要，為了展現狄仁杰的智慧和推理能力，以及表現李賢的忠誠和勇氣。但是，這并不符合歷史事實。
歷史記載中，武則天在掌握唐朝大權后，曾經立過多個太子，但這些太子最終都沒有成為皇帝。其中，李賢被立為太子后，由于其才華出眾、聰明能干，受到了武則天的賞識。但是，由于李賢與武則天的女兒太平公主聯手反對武則天的統治，被武則天發現后，李賢再次被廢黜為民。最終，武則天選擇了自己的侄子武三思作為繼承人，這也標志著唐朝的權力開始向武氏家族轉移。
總之，歷(li)史上的(de)李賢是被廢黜為民的(de)，而神(shen)探狄仁杰前傳(chuan)中的(de)情節(jie)是虛構的(de)。
唐章懷太子李賢（655年1月－684年3月），字明允，唐高宗李治第六子，武則天第二子，系高宗時期所立的第三位太子，后遭廢殺。著有《君臣相起發事》、《春宮要錄》、《修身要覽》等書，今已佚失。
永徽五年十二月（655年1月），李賢出生于父母祭拜昭陵途中，不久封王，自幼得到良好教育，“初唐四杰”之一的王勃曾做其侍讀。長大后容貌俊秀，舉止端莊，才思敏捷，深得父皇喜愛。
上元二年（675年），太子李弘猝死，李賢繼立。[1] 為太子期間多次監國，得到朝野內外稱贊。[2] 李賢曾召集文官注釋《后漢書》，史稱“章懷注”，具有較高史學價值。
調露二年（680年），李賢因謀逆罪被廢為庶人，流放巴州。文明元年（684年），武則天廢帝主政，遣酷吏丘神勣赴巴州校檢李賢居所。丘神勣至巴州拘禁李賢，逼令自盡，終年二十九歲。
垂(chui)拱元年(nian)(nian)（685年(nian)(nian)），武則(ze)天詔令恢(hui)復李(li)(li)賢雍(yong)王爵(jue)位。神龍二年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)），唐(tang)中宗追加(jia)(jia)李(li)(li)賢司(si)徒官爵(jue)，迎(ying)其(qi)靈柩返還長安(an)，以親(qin)王身份陪葬乾陵。景云(yun)二年(nian)(nian)（711年(nian)(nian)），唐(tang)睿宗追加(jia)(jia)李(li)(li)賢為皇太子，謚號“章(zhang)懷”，與(yu)太子妃(fei)房(fang)氏合葬于今章(zhang)懷太子墓。
為了皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)寶座，武(wu)(wu)(wu)則(ze)天向親生兒子(zi)(zi)屢(lv)下(xia)毒(du)手。最早(zao)的(de)(de)(de)皇(huang)(huang)位繼承(cheng)人長子(zi)(zi)李(li)宏被(bei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)天毒(du)死，當(dang)(dang)時沒有人懷疑是她下(xia)的(de)(de)(de)毒(du)手，因為母(mu)(mu)親毒(du)殺兒子(zi)(zi)是不可思議的(de)(de)(de)。第二個皇(huang)(huang)位繼承(cheng)人“章懷太子(zi)(zi)”李(li)賢(xian)被(bei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)天流放到(dao)荒僻偏遠(yuan)的(de)(de)(de)巴(ba)州。后(hou)因李(li)賢(xian)寫了一(yi)(yi)首詩(shi)：“種瓜蘭臺下(xia)，瓜熟子(zi)(zi)離離，一(yi)(yi)摘(zhai)使瓜少(shao)，再摘(zhai)使瓜稀，三(san)摘(zhai)還猶可，四摘(zhai)抱蔓歸(gui)”，給了武(wu)(wu)(wu)則(ze)天夢寐以求的(de)(de)(de)借(jie)口(kou)，委(wei)派敕使赴巴(ba)州把(ba)他毒(du)殺。第三(san)個兒子(zi)(zi)李(li)顯只當(dang)(dang)了三(san)個月的(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝(di)，就被(bei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)天以莫須有的(de)(de)(de)罪(zui)名廢黜，流放到(dao)更(geng)為荒僻苦寒(han)的(de)(de)(de)房州，在地方(fang)官(guan)的(de)(de)(de)監督下(xia)過著一(yi)(yi)夕數驚的(de)(de)(de)惶恐日子(zi)(zi)。第四個兒子(zi)(zi)李(li)旦(dan)當(dang)(dang)了七年(nian)傀儡皇(huang)(huang)帝(di)后(hou)，被(bei)他的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親一(yi)(yi)腳踢(ti)開。武(wu)(wu)(wu)則(ze)天自己坐(zuo)上了皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)龍椅，建(jian)立自己的(de)(de)(de)大周王朝。
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