中國(guo)(guo)是人口大(da)國(guo)(guo)，糧食(shi)問題是個重要(yao)問題，我們倡(chang)導光盤行動了很多(duo)年(nian)，糧食(shi)供給能夠滿足國(guo)(guo)人的(de)現如今我們依然教育孩子(zi)們粒粒皆辛苦(ku)。幾千年(nian)來，人類的(de)生存和發(fa)展(zhan)永遠脫離不了食(shi)品，在科技高速(su)發(fa)展(zhan)的(de)當(dang)下(xia)，仍有些落后(hou)國(guo)(guo)家因為(wei)挨餓(e)人民失(shi)去生命。
眾所周知，古時(shi)(shi)候的糧食大(da)多是不充足的，而且受(shou)蟲害、旱災、洪災等自然災害的威(wei)脅很大(da)，非常多的人(ren)因(yin)為缺少糧食而死。那我們將時(shi)(shi)間(jian)撥(bo)轉到建朝(chao)距(ju)今(jin)有650多年(nian)的明朝(chao)，明朝(chao)誕生了一位(wei)名叫陳振龍的人(ren)物，他冒著生命危險拿(na)到一根藤，為下個朝(chao)代人(ren)口增長做(zuo)了突出貢獻(xian)。
一、鄉試失(shi)利，棄儒從(cong)商陳(chen)振(zhen)龍是(shi)福(fu)建人，出生后(hou)(hou)從(cong)小開(kai)始讀書，在中(zhong)秀才后(hou)(hou)，鄉試沒有取得好的(de)(de)成(cheng)績，于是(shi)他放棄了學習(xi)儒學和做官的(de)(de)夢想，開(kai)始發(fa)(fa)展(zhan)商業。他并沒有選擇(ze)在當地發(fa)(fa)展(zhan)，而是(shi)跟著商人的(de)(de)大(da)部隊來到呂(lv)宋(song)，也(ye)就是(shi)現如今(jin)的(de)(de)菲律賓。呂(lv)宋(song)在馬尼拉(la)灣(wan)入口(kou)處(chu)的(de)(de)深(shen)入海中(zhong)的(de)(de)尖形(xing)陸地，也(ye)叫作海岬。
這(zhe)個(ge)地方(fang)盛(sheng)產黃(huang)金，作物產量非常大，當然(ran)經濟(ji)貿(mao)易也是十分繁榮(rong)的。在15、16世紀(ji)，我(wo)國東南沿(yan)海一帶的商人(ren)們(men)和呂宋經常有(you)貿(mao)易往來，甚至還有(you)很多人(ren)很喜歡這(zhe)個(ge)地方(fang)，在這(zhe)里定(ding)居。
以前接(jie)觸的(de)(de)(de)都是(shi)儒學，初來(lai)這里(li)，看到當地的(de)(de)(de)大片田地種(zhong)滿(man)了朱薯(shu)的(de)(de)(de)陳振龍(long)驚呆(dai)了，朱薯(shu)也就是(shi)我們現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)紅薯(shu)，這是(shi)在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)中國完全沒有的(de)(de)(de)食物。
經過進一步了解后，他知道這種薯類經得起干旱、產量(liang)很高、對生存環境(jing)的適應性(xing)非常強，而且使(shi)用的方(fang)法很多(duo)可以(yi)生吃也可以(yi)熟食，都是美(mei)味。
二、從商發展，不(bu)忘家鄉如(ru)此優秀(xiu)的農(nong)作物(wu)，讓陳振龍(long)想(xiang)到自己的家鄉。在(zai)明萬歷21年時(shi)(shi)，家鄉曾(ceng)發生大旱，導(dao)致收(shou)成不(bu)理想(xiang)。在(zai)當時(shi)(shi)，許多百姓都在(zai)挨餓中(zhong)(zhong)栽種農(nong)作物(wu)，還要在(zai)心中(zhong)(zhong)不(bu)斷祈禱，來年能有個好收(shou)成。既然是天(tian)災，誰又能保證明年的收(shou)成是怎樣的呢。
于(yu)是(shi)陳振龍認真學習朱(zhu)薯(shu)(shu)(shu)的(de)種植方法，自(zi)掏腰包買入很多(duo)朱(zhu)薯(shu)(shu)(shu)種，想(xiang)要秘密攜帶薯(shu)(shu)(shu)藤(teng)(teng)到回中國(guo)。要知道當時執政的(de)西班牙政府出于(yu)自(zi)我保(bao)護，不(bu)允許朱(zhu)薯(shu)(shu)(shu)被傳播(bo)到其他(ta)國(guo)家，于(yu)是(shi)，陳振龍將薯(shu)(shu)(shu)藤(teng)(teng)絞(jiao)入吸水繩中，躲(duo)避(bi)了出境(jing)檢(jian)查。
經過了(le)七天(tian)七夜的(de)海上(shang)(shang)航行，陳振(zhen)龍終于回到(dao)了(le)福州，到(dao)家后他馬上(shang)(shang)在住宅(zhai)附(fu)近找(zhao)土地(di)嘗(chang)試種植，結果是成功(gong)的(de)。這一年，閩中地(di)區(qu)又(you)遇到(dao)旱災，收(shou)成受到(dao)非常大(da)的(de)影響。陳振(zhen)龍立(li)即讓兒子上(shang)(shang)書催(cui)促福建(jian)巡(xun)撫，建(jian)議嘗(chang)試種植番薯，用以緩解現在的(de)糧(liang)食缺少問題。
為了(le)(le)取得(de)巡撫大(da)人的信任，陳振(zhen)龍讓兒子細(xi)心地講解朱薯(shu)種(zhong)植的好處并(bing)且種(zhong)植起來是(shi)一件(jian)比較簡單的事情。于是(shi)巡撫在了(le)(le)解后(hou)，贊許(xu)了(le)(le)他(ta)們，并(bing)下令找地方嘗試種(zhong)植。
三、朱薯成為閩中的(de)寶貝陳(chen)振龍父(fu)子兩(liang)人依照(zhao)呂宋人傳授的(de)種植方(fang)法，在達道鋪紗帽池(chi)舍(she)旁的(de)空地上開(kai)始嘗試種植。經過悉心照(zhao)顧(gu)，四個月后，父(fu)子兩(liang)人成功的(de)收獲了這片(pian)土(tu)地的(de)朱薯，完全可(ke)以(yi)用來代替一些糧(liang)食填飽(bao)肚子。
巡撫得(de)知(zhi)種(zhong)植成功的(de)消息，于(yu)是抓緊時(shi)間下令各地(di)，按(an)照這樣(yang)的(de)方法種(zhong)植。當地(di)百姓(xing)看到有(you)希(xi)望緩解(jie)大(da)旱之下的(de)饑餓，十分開心，開始種(zhong)植朱(zhu)薯。就這樣(yang)百姓(xing)迎來了(le)朱(zhu)薯的(de)豐收，讓(rang)旱災對糧食作物(wu)的(de)影響得(de)以減少，使百姓(xing)們能夠有(you)更(geng)多充(chong)饑的(de)食物(wu)。
陳振龍把朱薯(shu)引入中國，促進(jin)了我國農作物的(de)結構(gou)和(he)食譜改善(shan)，成(cheng)為我國古代(dai)為緩解百姓(xing)饑荒的(de)重(zhong)要食物之一。按照古籍記載，在糧食收入緊(jin)缺的(de)時(shi)代(dai)，朱薯(shu)使得(de)災(zai)荒中的(de)人民養活了七(qi)八成(cheng)。乾隆(long)年間(jian)，薯(shu)類已推廣(guang)到(dao)我國大部分地區，使得(de)清朝人口多了三億。
如今，薯類的(de)種類在中國發展得越來(lai)越多，作用也(ye)越來(lai)越廣，可以用來(lai)充饑，制作成淀(dian)粉、釀酒(jiu)等。往后的(de)生活中，中國人(ren)的(de)餐桌上又(you)多了新的(de)美食。
為了(le)感謝陳振(zhen)龍將薯(shu)藤帶到中國，并促進在(zai)中國的(de)種(zhong)植，福建省福州人(ren)滿懷感激之心(xin)在(zai)烏(wu)石山(shan)上為其建立(li)了(le)“先薯(shu)亭”來紀念。陳振(zhen)龍也成為中國引(yin)種(zhong)番薯(shu)的(de)第一人(ren)，但后期(qi)還(huan)有其他人(ren)引(yin)進，他們(men)各自引(yin)種(zhong)，互(hu)不(bu)關聯，為緩(huan)解(jie)國人(ren)饑飽都有著重大的(de)貢(gong)獻。
結語(yu)：人(ren)(ren)類的生(sheng)存和發展來(lai)之不易(yi)，作為(wei)人(ren)(ren)口(kou)大國，我(wo)(wo)們為(wei)了應對自然災害，一生(sheng)耕(geng)耘，一生(sheng)奮(fen)進。古往今(jin)來(lai)無(wu)數能人(ren)(ren)志士(shi)為(wei)國人(ren)(ren)能吃上飽飯而奮(fen)斗，我(wo)(wo)們理應愛(ai)惜(xi)糧食。
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