你外(wai)出旅行，在(zai)(zai)某(mou)個(ge)僻遠小(xiao)鎮(zhen)住進一家小(xiao)店(dian)，趕(gan)上(shang)天陰下雨(yu)，這該死的(de)(de)連綿的(de)(de)雨(yu)把你悶在(zai)(zai)屋里。你拉開(kai)提(ti)包鎖鏈，呀，糟(zao)糕之(zhi)極！竟然把該帶在(zai)(zai)身(shen)邊(bian)的(de)(de)一本(ben)書(shu)忘在(zai)(zai)家中(zhong)——這是(shi)每一個(ge)出外(wai)的(de)(de)人經常(chang)會碰到的(de)(de)遺(yi)憾。你怎么辦 身(shen)在(zai)(zai)他鄉(xiang)，陌(mo)生無(wu)(wu)友(you)，手中(zhong)無(wu)(wu)書(shu)，面對雨(yu)窗(chuang)孤坐，那是(shi)何(he)等的(de)(de)滋(zi)味 我(wo)(wo)嗎，我(wo)(wo)自(zi)有我(wo)(wo)的(de)(de)辦法(fa)！
說出這辦法之前，先要說這辦法的由(you)來(lai)。
我家(jia)的(de)(de)藏(zang)書(shu)在文革(ge)之初(chu)被付(fu)之一炬，過(guo)后收拾破(po)爛(lan)的(de)(de)的(de)(de)家(jia)具雜物(wu)時(shi)(shi)(shi)(shi)，把殘書(shu)和(he)零(ling)零(ling)散(san)(san)散(san)(san)的(de)(de)書(shu)頁萬分珍惜(xi)地斂起來(lai)，整(zheng)理、封訂，破(po)口處全(quan)用玻璃(li)紙粘好，完(wan)整(zheng)者寥寥，殘篇散(san)(san)頁卻有(you)一大包(bao)袱。逢到苦(ku)悶寂(ji)寞之時(shi)(shi)(shi)(shi)，便拿出來(lai)讀。一進入讀書(shu)即換一番天地：時(shi)(shi)(shi)(shi)入蠻(man)荒遠古，時(shi)(shi)(shi)(shi)入異國異俗，時(shi)(shi)(shi)(shi)入霞(xia)光(guang)夕(xi)照，時(shi)(shi)(shi)(shi)入人間(jian)百味(wei)。一時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)，自身的(de)(de)煩惱困頓乃至四周的(de)(de)破(po)門敗墻全(quan)都化為烏有(you)，書(shu)中世(shi)界與(yu)心中世(shi)界融為一體——人物(wu)的(de)(de)苦(ku)惱趕走自己的(de)(de)苦(ku)惱，故事(shi)的(de)(de)緊張替代實現的(de)(de)緊張。
但是(shi)，我從未把(ba)書(shu)(shu)當做(zuo)伴我消度時光的閑友，而把(ba)它(ta)們(men)認定(ding)是(shi)充實和(he)加(jia)深我的真正伙伴。你讀(du)書(shu)(shu)，尤其是(shi)那些名著，就是(shi)和(he)人類歷史上最杰(jie)出的先賢智者相交。
半本(ben)《約翰(han)·克里斯朵夫(fu)》幾乎叫我(wo)(wo)(wo)看爛。書中(zhong)某一(yi)(yi)(yi)個(ge)人物(wu)的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運由于缺篇少章不知(zhi)后(hou)果，我(wo)(wo)(wo)并不覺得別扭(niu)，反而用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)想象(xiang)去發展它(ta)、完成它(ta)。我(wo)(wo)(wo)按照(zhao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)意(yi)志為他們設(she)想出必然的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運變(bian)化和結局。我(wo)(wo)(wo)感(gan)到(dao)自(zi)己(ji)就像命(ming)(ming)運之神那樣(yang)安排(pai)著一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)有意(yi)味的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)歷程。當時，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運被別人掌握，我(wo)(wo)(wo)卻(que)掌握著另一(yi)(yi)(yi)些“人物(wu)”的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運。前者(zhe)痛苦，后(hou)者(zhe)幸(xing)福。
往(wang)往(wang)我(wo)(wo)(wo)給一(yi)個人物設計出幾種結(jie)(jie)局。當然我(wo)(wo)(wo)不(bu)知道這(zhe)(zhe)些(xie)人物在原(yuan)書中的結(jie)(jie)局是什么，我(wo)(wo)(wo)就(jiu)把自己這(zhe)(zhe)些(xie)續篇(pian)分別(bie)講給不(bu)同的朋友聽。凡是某一(yi)種結(jie)(jie)局感動了朋友，我(wo)(wo)(wo)就(jiu)認定原(yuan)作一(yi)定是這(zhe)(zhe)樣，好像我(wo)(wo)(wo)這(zhe)(zhe)才(cai)是真(zhen)本(ben)，聽故事的朋友自然也都深(shen)信(xin)不(bu)疑。
文革過后，書都(dou)重新出版了。常(chang)常(chang)有朋友對我說：“你講(jiang)的那本書最(zui)近我讀(du)了，那人物根本沒有死，結尾也(ye)不(bu)是(shi)你講(jiang)的那樣(yang)……”他們來(lai)找我算(suan)賬(zhang)；不(bu)過也(ye)過的朋友望(wang)著我笑(xiao)而(er)不(bu)答的臉說：“不(bu)過，你那樣(yang)結束也(ye)不(bu)錯(cuo)……”
當初，續編(bian)這些殘書未(wei)了的故事(shi)，我(wo)干的挺起勁兒，因為在(zai)續編(bian)中，我(wo)不(bu)知不(bu)覺使(shi)用(yong)了自己(ji)的人生經驗，調動出(chu)我(wo)生活(huo)中最生動、獨(du)特和(he)珍貴的細節，發(fa)揮了我(wo)的藝術想象。而享受自己(ji)的想象才(cai)是最醉心(xin)的，這是藝術創造者(zhe)們所獨(du)有(you)的一種感受。后(hou)來，有(you)時不(bu)知不(bu)覺，我(wo)脫開(kai)別人的故事(shi)軌道(dao)，自己(ji)奔跑起來。我(wo)開(kai)始(shi)把一張張白紙鋪在(zai)桌(zhuo)上，卸下心(xin)中藏不(bu)住的、唯我(wo)獨(du)有(you)的故事(shi)。
寫書比讀書幸(xing)福得多了。
讀書是欣賞別人(ren)，寫書是挖掘自(zi)(zi)己(ji)；讀書時接受別人(ren)的(de)沐浴，寫作(zuo)是一種自(zi)(zi)我(wo)凈化。一個人(ren)的(de)兩只(zhi)眼(yan)睛用(yong)來(lai)看別人(ren)，但還需要一只(zhi)眼(yan)對向自(zi)(zi)己(ji)，時常(chang)審視深藏自(zi)(zi)身中的(de)靈(ling)魂，在你挑剔(ti)世界(jie)的(de)同時還要同樣(yang)地挑剔(ti)自(zi)(zi)己(ji)。寫作(zuo)能使你愈來(lai)愈公(gong)正，愈嚴格(ge)、愈開闊、愈善良。
讀書是享用(yong)別人的(de)創造(zao)成(cheng)果，寫書能使你創造(zao)出來(lai)供給(gei)他人享用(yong)，世界上一(yi)切事物(wu)在你的(de)創作中，都帶(dai)(dai)著(zhu)光澤、帶(dai)(dai)著(zhu)聲音、帶(dai)(dai)著(zhu)生命的(de)氣息和你的(de)情(qing)感而再現，而這所有一(yi)切又都你在兩三尺的(de)小小書桌上誕生的(de)，寫書是多(duo)么令人迷醉(zui)的(de)事情(qing)啊！
無書而(er)寫書，失而(er)復得(de)，生(sheng)活總是叫你失掉的少，收獲的多。
這就是我(wo)要(yao)說的了——
每當旅行在外，手邊(bian)無書(shu)，我就(jiu)找幾張紙鋪展在桌。哪怕一連下(xia)上(shang)它半個月的雨，我照(zhao)舊充滿活力、眼晴發亮、有聲(sheng)有色地待(dai)在屋中(zhong)。我可不(bu)是拿些(xie)書(shu)當做(zuo)一種消遣(qian)，我在做(zuo)上(shang)帝做(zuo)過的事(shi)：創造生(sheng)命(ming)。
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提(ti)取(qu)碼: ab88? ? ?書名：馮(feng)驥(ji)才作品精(jing)選
作者：馮驥才
豆瓣評分：8.1
出版社：長(chang)江文藝出版社
出版年份(fen)：2013-6-1
頁數：362
內容簡介：
《馮驥(ji)才作品(pin)精選(xuan)(珍(zhen)藏版)》是“現(xian)當代名家作品(pin)精選(xuan)”之一，收錄(lu)了馮驥(ji)才創作的(de)散文(wen)、小說(shuo)作品(pin)。
作者簡介：
馮驥(ji)才(cai)，浙江寧波人(ren)，1942年生(sheng)于天(tian)津。初為畫家(jia)。文(wen)(wen)(wen)革后(hou)為崛起的“傷痕(hen)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)運(yun)動”代表作(zuo)家(jia)。八五年后(hou)以“文(wen)(wen)(wen)化反思小說”對文(wen)(wen)(wen)壇產生(sheng)深遠(yuan)影響。作(zuo)品題(ti)材廣泛，形式多(duo)樣，已出版(ban)各種(zhong)作(zuo)品集近百種(zhong)，在海外出版(ban)各種(zhong)譯本四(si)十(shi)種(zhong)。近十(shi)多(duo)年來(lai)，馮驥(ji)才(cai)投身于城市歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)化保(bao)護和民間(jian)文(wen)(wen)(wen)化搶救。現任中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)藝(yi)術(shu)界聯合(he)會副(fu)主席(xi)(xi)，中(zhong)國民間(jian)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)家(jia)協會主席(xi)(xi)，天(tian)津大學(xue)(xue)馮驥(ji)才(cai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)藝(yi)術(shu)研究院院長，博士生(sheng)導師(shi)，國家(jia)非物質文(wen)(wen)(wen)化遺產保(bao)護專家(jia)委員會主任。
馮(feng)驥才(cai)，浙江寧波(bo)慈溪人，生于(yu)(yu)天(tian)津，作(zuo)家(jia)、畫家(jia)。早年(nian)(nian)(nian)在天(tian)津從(cong)事繪畫工作(zuo)，后專職文學創作(zuo)和民間(jian)文化研究，中國當代作(zuo)家(jia)、社(she)會(hui)活動家(jia)。1942年(nian)(nian)(nian)2月9日，出生于(yu)(yu)天(tian)津。1949年(nian)(nian)(nian)，師從(cong)嚴六(liu)符(fu)學習(xi)(xi)山水畫基本功；同年(nian)(nian)(nian)，投身于(yu)(yu)京城畫師惠孝(xiao)同，研習(xi)(xi)南(nan)宋“小青綠”山水。20世紀60年(nian)(nian)(nian)代初，跟從(cong)吳(wu)玉如學習(xi)(xi)古(gu)文。
擴展資料：
2012年(nian)(nian)(nian)9月，出(chu)(chu)版圖集《生命經緯：時光倒流七十(shi)年(nian)(nian)(nian)》《生命經緯：四駕(jia)馬車》、文(wen)(wen)集《馮驥(ji)才課文(wen)(wen)》；10月，出(chu)(chu)版學術著作《李福清中(zhong)(zhong)國(guo)民間年(nian)(nian)(nian)畫論(lun)集》、出(chu)(chu)版《年(nian)(nian)(nian)畫研究》（第二冊）、文(wen)(wen)集《年(nian)(nian)(nian)畫的價值—中(zhong)(zhong)國(guo)木版年(nian)(nian)(nian)畫國(guo)際論(lun)壇論(lun)文(wen)(wen)集》。
2014年(nian)(nian)1月，任天(tian)津市文(wen)聯名譽(yu)主席。2015年(nian)(nian)10月，舉辦“十年(nian)(nian)磨一劍”建院十周年(nian)(nian)系(xi)列(lie)文(wen)化藝術活動。2016年(nian)(nian)1月，獲(huo)中國作家(jia)出版集團優秀作家(jia)貢(gong)獻獎(jiang)；6月，獲(huo)選為中國民協名譽(yu)主席；同年(nian)(nian)，出版小說(shuo)集《俗世奇人》（足(zu)本），該作品(pin)收錄(lu)36篇小說(shuo)。2017年(nian)(nian)12月，小說(shuo)集《俗世奇人》獲(huo)第17屆(jie)百花文(wen)學獎(jiang)。
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