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簡言丨老祖宗的講究:凳不離三,門不離五,桌不離九

過(guo)山龍 2023-07-27 15:40:57

對古(gu)人來(lai)說(shuo),幾(ji)乎所有的(de)(de)學問都來(lai)源(yuan)于《易經》。木(mu)匠(jiang)的(de)(de)祖師爺魯班(ban),也是一個(ge)精通《易經》的(de)(de)人。

傳說(shuo),魯(lu)班曾經雕刻(ke)了一(yi)個惟(wei)妙惟(wei)肖的小(xiao)木人,刻(ke)完后忽然(ran)想起《易經》中有(you)一(yi)句話(hua)“元亨利貞”。

這(zhe)四個字是乾卦的卦辭,代表(biao)了(le)世間萬(wan)物的一個生存法(fa)則,春夏(xia)秋冬(dong),生生不息。

魯班在小木(mu)人的背后刻上“元亨(heng)利貞(zhen)”四個(ge)字,還(huan)給小木(mu)人取了個(ge)名字叫“慧聰”,順手(shou)把它(ta)放在祭臺后,就(jiu)把這事(shi)給忘了。

過(guo)了(le)將近三個月,魯班像往常一(yi)樣祭拜。一(yi)束香不知怎么回事,掉到(dao)了(le)祭臺后面。魯班去(qu)撿那束香,無意中看見小木人,驚喜地喊了(le)一(yi)聲“慧聰”。

小木人竟然(ran)答(da)應一聲,站了起來(lai)(lai),并且走了過(guo)來(lai)(lai)。

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原來,小木人(ren)背上刻的(de)“元(yuan)亨利貞(zhen)”幾個(ge)字起(qi)了(le)(le)最大作(zuo)用,機緣(yuan)巧合(he),又(you)放在(zai)祭臺,正好被人(ren)拜了(le)(le)九九八十一(yi)天,使它(ta)有了(le)(le)生(sheng)命,喊它(ta)的(de)名字,就喚醒了(le)(le)它(ta)。

從此,魯(lu)班更加勤奮(fen)地鉆研《易(yi)經》,他的建筑技術和木工(gong)技藝突(tu)飛猛進(jin)。他的弟子把師父一(yi)生創(chuang)造的知識(shi)都記錄(lu)下(xia)來,后人稱之為(wei)《魯(lu)班經》,這(zhe)本書里就有“元亨(heng)利貞令”的記載。

《魯(lu)班(ban)經(jing)》是建立在《易經(jing)》基礎上的,和《易經(jing)》息(xi)息(xi)相(xiang)關。

書里面有(you)一句話,“凳(deng)不(bu)離三,門不(bu)離五(wu),床不(bu)離七,棺不(bu)離八,桌不(bu)離九”,經(jing)常被(bei)過(guo)去的木(mu)匠掛(gua)在嘴邊(bian)。

這句話既體現(xian)了《易(yi)經》的(de)(de)(de)原理,也(ye)有(you)美好的(de)(de)(de)寓(yu)意,老祖宗生活中處(chu)處(chu)講究吉利、吉祥,把追(zhui)求(qiu)幸(xing)福的(de)(de)(de)愿(yuan)望寄(ji)托在身邊的(de)(de)(de)一器(qi)一物上(shang)。

凳不離三

寓意:和睦相處。

過去(qu)的長條木凳,可以讓(rang)好幾個(ge)人坐(zuo)在一(yi)起。

長凳(deng)的長度,不能(neng)是一個整數,它的尾數要帶一個“三(san)”,如二尺三(san),四(si)尺三(san)等(deng)等(deng)。

“三”作為數字,屬(shu)于(yu)離(li)卦,離(li)為火(huo)(huo),火(huo)(huo)對應五德中(zhong)的“禮(li)”。

三人(ren)成(cheng)“眾”,大家要(yao)想聚在一(yi)起,坐在一(yi)起,沒有沖突,就要(yao)遵(zun)守人(ren)與人(ren)之間的“禮(li)節(jie)”。

門不離五

寓意:財福滿門。

過去的(de)(de)門,無論大小,長寬的(de)(de)尺寸要帶(dai)一個“五”的(de)(de)尾數。

“五”作為數字(zi),屬于巽卦,巽卦的方(fang)位是東南方(fang)。

古人(ren)建造房屋(wu),一般是(shi)坐北(bei)朝(chao)南,這樣便于采光。

只有官府的衙門(men)(men)才(cai)會開正南門(men)(men),一般民居都(dou)是要(yao)偏東一些(xie),也就是開東南門(men)(men),因為古人(ren)認為巽位(wei)(東南方(fang)位(wei))是財位(wei),而(er)大門(men)(men)是整個家宅的“氣口”,這樣便于吸納財氣。

“門(men)不(bu)離(li)五(wu)”也(ye)有五(wu)福臨門(men)的意思(si)。

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寓意:生活安穩。

過(guo)去的(de)床的(de)長(chang)寬尺寸,尾(wei)數(shu)要有(you)“七(qi)”,如(ru)二尺七(qi)寸、三(san)尺七(qi)、四尺五(wu)寸七(qi)等等。

“七”作為(wei)數字,屬于艮(gen)(gen)卦,艮(gen)(gen)卦代表(biao)山,有穩定、安靜的含義。

床的(de)安穩(wen),用(yong)來象征(zheng)生活的(de)安穩(wen)。

什么是生活安穩

就(jiu)是晚(wan)上能(neng)睡得(de)著,沒(mei)有良心不安,沒(mei)有對明天的憂慮,也(ye)就(jiu)是俗話說的“心安穩,床安穩”“睡不著覺,不能(neng)怨床歪”。

棺不離八

寓(yu)意:積德行善是給兒孫積福。

過(guo)去(qu)的木匠打棺材,不(bu)管去(qu)世的人(ren)有多(duo)高多(duo)矮,棺材一(yi)律(lv)是八尺,不(bu)能(neng)多(duo)也不(bu)能(neng)少。

“八(ba)”作為數字,屬于(yu)坤卦,坤卦代(dai)表大地,厚德以載(zai)物。

人死了,什么都帶不走,積(ji)累的(de)財富反而會(hui)讓后代好逸惡勞(lao),帶來災禍(huo),所以人活著,不如積(ji)德行善,可以給子孫帶來福報(bao)。

桌不離九

寓意:家庭興旺。

這里的“桌(zhuo)”指(zhi)過(guo)去吃飯的方桌(zhuo)或者(zhe)八仙桌(zhuo),桌(zhuo)子的長寬高度尺(chi)(chi)寸(cun),還是要帶個“九(jiu)”的尾數,如二尺(chi)(chi)九(jiu)寸(cun)、三(san)尺(chi)(chi)一寸(cun)九(jiu)分、四(si)尺(chi)(chi)八寸(cun)九(jiu)分等等。

在《易經》中,“九”代表“陽”,是一個(ge)吉祥、神圣的數(shu)字(zi),可以象征天(tian),天(tian)分(fen)九層,就是“九天(tian)”。

人在桌子上吃飯,民以食(shi)為天。

一家(jia)人聚在一起,有(you)(you)吃有(you)(you)喝,衣食(shi)無憂,家(jia)庭興旺。

*作者(zhe):京(jing)博(bo)國(guo)學,(ID:jingboguoxue)

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