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紅樓夢,教給女人的10個道理,個個戳心!

夏枯草 2023-07-27 14:37:11

一部《紅樓(lou)夢》,千種女(nv)兒(er)愁。

書中的萬千個女子,盡管命運(yun)不同,卻都是那樣鮮活動(dong)人。

她們的故事,總能讓我們在唏噓之余,品(pin)味出人生的酸甜苦(ku)辣。

若(ruo)能(neng)讀懂這些(xie)道理,也足(zu)夠我們受(shou)用一(yi)生了。

01

薛(xue)寶釵:才華是(shi)女(nv)人(ren)最大的底氣

寶釵為人(ren)八面玲瓏(long),有人(ren)贊美她(ta)識(shi)大體(ti)、會(hui)做人(ren),也(ye)有人(ren)批評她(ta)虛偽世故。

但(dan)無論你喜不喜歡她,都(dou)必須(xu)承認,她是一個才華過人的(de)女子。

每次開詩社(she),她的詩詞(ci)總能贏得滿堂喝彩;

惜春(chun)繪(hui)畫(hua),她隨口就能開出(chu)一(yi)長(chang)串(chuan)材料清單;

探(tan)春理(li)家,她三言兩(liang)語的指點就能興利除(chu)弊。

她就像一本百科(ke)全(quan)書,讓旁人佩服不已。

在生(sheng)活中,無論你表現多好,總會有人(ren)不喜歡你。

這時(shi)候,你(ni)最需要的(de),不是討好別人(ren),而是修(xiu)煉自己。

你(ni)(ni)若有真才(cai)實(shi)學,別人自會敬(jing)你(ni)(ni)三分。你(ni)(ni)若有胸中丘壑,又何懼別人議論。

02

賈探(tan)春:出身(shen)不能決定命(ming)運

人們(men)說,探春是(shi)“老(lao)鴰(gua)窠里飛出的金鳳凰”。

她的生母趙姨娘(niang)身份(fen)低賤,品(pin)德(de)敗壞,但她卻出落得俊(jun)眼修眉,氣度不凡。

照理說,一個庶出小(xiao)姐,應該像迎春那樣唯唯諾諾。

但探春卻懂得追求上進,擇善而友,培養了過人(ren)的見識(shi)和能力(li),成為賈府(fu)眾小姐中(zhong)最耀眼(yan)的一位。

有些人經常埋怨父母無能(neng),沒給自己創造更好的條件。

但是,父母能力有限,不(bu)是我們破罐子破摔的(de)理由(you)。

出身只能(neng)決定你的起點,不能(neng)決定你的終點。

決定自(zi)身命運的(de),只有你自(zi)己(ji)。

03

王熙鳳:太強勢(shi)的(de)婚姻(yin)不長久

論(lun)(lun)管家能(neng)力,王熙鳳堪(kan)稱一流;論(lun)(lun)人際交往,王熙鳳也是左右逢源;但論(lun)(lun)婚姻美滿,王熙鳳卻非(fei)常失敗。

她(ta)看似在家中占盡上風(feng),不僅把錢管得死死的,還對(dui)賈璉處處打壓。

但這(zhe)樣的結果是把賈璉越(yue)(yue)推越(yue)(yue)遠,自(zi)己最終也(ye)被(bei)休棄。

婚(hun)姻關(guan)系是兩人攜手(shou),心心相印,不是一(yi)方領導(dao),一(yi)方服從。

婚(hun)姻需要(yao)的(de)不是精明和權威,而是理解和尊重(zhong),一味強勢,不僅傷(shang)了對方的(de)心,更(geng)加速了婚(hun)姻的(de)破裂。

04

李(li)紈:懂得為自己而活

李紈是典型(xing)的賢(xian)妻良(liang)母,她的一生都在為別人而活。

婚后(hou)服侍(shi)丈夫(fu)公婆,丈夫(fu)英年早逝后(hou),就把一(yi)腔心血都花(hua)在了教育兒子上。

兒子雖然爭(zheng)氣(qi),考取(qu)了功名,但那(nei)時李紈也已經(jing)心(xin)力交瘁(cui),黃泉路(lu)近了。

李紈是無(wu)數中(zhong)國式母親(qin)的縮影,她們(men)只知無(wu)私(si)奉獻,不知愛惜自己(ji)。

她(ta)們的(de)一生可(ke)敬,更可(ke)悲。

女人(ren)要懂得為自(zi)己(ji)而活(huo),活(huo)出(chu)自(zi)己(ji)的(de)精(jing)彩,才(cai)算不枉此生。

05

史湘云:生活再難,也要(yao)樂觀(guan)

湘云自(zi)幼父(fu)母(mu)雙亡,又(you)趕上家族敗(bai)落,她雖名為大小姐(jie),實際卻要跟丫頭們一起干活,生活過得并不(bu)如意(yi)。

但她每(mei)次出場,總是(shi)笑臉盈(ying)盈(ying),走(zou)到哪,就把歡(huan)笑帶到哪,上至賈(jia)母(mu),下至丫頭,無人不喜歡(huan)她。

每個(ge)人的生活都有不(bu)為人知的辛酸,與其哭(ku)哭(ku)啼(ti)啼(ti),惹人生厭,不(bu)如笑著(zhu)面(mian)對,過好每一天。

愛笑的人,運氣(qi)總不會差(cha)。

06

賈(jia)元春:嫁得好,未必過得好

金(jin)陵十二釵(chai)里,元春(chun)也許是嫁(jia)的最好的那(nei)一個。

她(ta)被選為賢德(de)妃,侍奉皇帝,享受無盡的榮華(hua)富貴,整個賈(jia)府也跟著沾了不(bu)少光。

但是,元春(chun)過得并不幸(xing)福。

省親時,她居然哭著(zhu)說(shuo)宮里(li)是見不(bu)得人的去處(chu),最(zui)后(hou)還(huan)不(bu)明不(bu)白地死在了宮里(li)。

嫁入豪門是很多(duo)女人的夢想,但嫁入豪門不(bu)等(deng)于一(yi)生幸福。

鞋子合(he)不(bu)合(he)腳,只有腳知(zhi)(zhi)道;婚姻合(he)不(bu)合(he)適,只有你自(zi)己知(zhi)(zhi)道。

無(wu)論(lun)嫁(jia)給金錢,還是(shi)嫁(jia)給權(quan)力,都不如嫁(jia)給幸福。

07

賈迎(ying)春:你的善良,得(de)有點鋒(feng)芒

迎(ying)春諢(hun)名“二木頭”,心(xin)地善良,不爭不搶。

但是(shi),她(ta)的善良沒有給她(ta)帶來好運,不(bu)(bu)僅丫鬟婆子(zi)不(bu)(bu)把她(ta)放(fang)在眼里,出嫁后丈(zhang)夫更(geng)是(shi)對她(ta)又打又罵,年(nian)紀(ji)輕輕就(jiu)香消玉殞了。

人(ren)需要善良,但(dan)善良過了(le)頭就是懦(nuo)弱。

一味善良,只會讓壞人更(geng)加(jia)肆無忌憚,變(bian)本加(jia)厲。

對(dui)于(yu)不合理的(de)行為,必須明確(que)反對(dui),學(xue)會拒絕(jue)。

你的善良,得有點鋒芒。

08

劉姥姥:難得(de)糊(hu)涂,吃虧是福

劉姥姥本是鄉(xiang)野村婦,嬉游(you)大(da)觀園時,明(ming)知鴛鴦與王熙鳳故(gu)意戲弄她,她也不(bu)生氣。

干脆(cui)配合(he)她們演了一出(chu)戲,把賈府上下逗得前(qian)俯(fu)后仰。

劉姥姥看似糊(hu)涂(tu),卻贏得了(le)大家的喜愛,臨(lin)走時(shi)還得到了(le)賈(jia)府的慷(kang)慨解囊。

難得糊涂,其實(shi)就是讓人不較(jiao)真、不偏執(zhi)。

遇上些無(wu)傷大(da)雅的(de)小(xiao)事,大(da)可一笑置之(zhi),若(ruo)不是心(xin)寬似海(hai),哪來(lai)的(de)風平浪靜

09

賈母:優(you)雅的女人,無懼衰老

女人如何優(you)雅地老去 看(kan)看(kan)賈母(mu)就知道了。

她(ta)有過人的理(li)家之才,卻深藏(zang)不露,把管家大(da)權都交(jiao)給(gei)了(le)后(hou)輩,自己(ji)只管帶著(zhu)兒孫們(men)享(xiang)樂。

她有不俗的藝術品(pin)味,無論聽戲、品(pin)茶、賞(shang)月、觀景,總能三言(yan)兩(liang)語切(qie)中要害,讓人嘆服。

賈母一(yi)生優雅,懂得(de)適時放手,從不(bu)(bu)輕易動怒,賈府上(shang)下無(wu)不(bu)(bu)愛戴。

每個女人都會(hui)老去,美貌、健康、財富都會(hui)被時(shi)光帶走,只有優雅的(de)氣質能夠永存。

與(yu)其擔(dan)憂容顏(yan)衰老,不如(ru)提(ti)升優雅氣質(zhi)。

10

林黛玉:一片真心最可貴

世上不(bu)(bu)缺(que)美(mei)女,也不(bu)(bu)缺(que)才女,缺(que)的是黛玉(yu)這樣“真”的女子。

她待人真誠,用(yong)情至深,一旦認定對方是知己,便不惜掏心掏肺。

有人說黛玉(yu)刻(ke)薄小氣,不懂世故。

但(dan)黛玉初進賈府時(shi),面對一大(da)幫不認識的親(qin)戚,居然能做到(dao)言(yan)行妥帖,絕(jue)不失禮(li)。

足以說明,她是懂世故的,只是不屑用罷(ba)了。

做人(ren)最難的不是(shi)精通世故,而是(shi)知世故而不世故。

黛玉(yu)正(zheng)是以真性情示人,用真心愛人,才得到(dao)寶玉(yu)至死不渝的(de)真愛。

一開始(shi),我們總是迷戀于別(bie)人(ren)的外(wai)貌、才華、財富(fu)。

但當(dang)繁華(hua)落盡(jin),你(ni)會發現,只有一片真心最可貴。

紅樓(lou)女(nv)子很遠,遠到像畫里的美人。

紅樓女子很(hen)近,近到(dao)像(xiang)身邊的朋友(you)。

從她們身(shen)上,你可以看到自己的影子,也可以感悟人(ren)生的真諦。

人生(sheng)如夢,愿君珍惜。從現在(zai)起(qi),做更好的自己。

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紅樓夢這(zhe)本書,為何每讀一(yi)遍都(dou)會給人不(bu)同的感覺(jue)?

蔣勛先生說紅樓夢是一部佛經,讀不盡的是作者心中的慈悲。這是蔣勛讀紅一輩子的收獲。

讀完這部巨作后,我自己有著幾個當面的思考,也是對名著的一點思考,當然只是冰山一角,在這里和大家在一起分享一下,望指正:


1、由點到面:悟人生

將先生既然說它是佛經,自然會囊括眾生。據有心人統計,紅書里描寫了榮寧二府及府外眾多人物九百多號,光有名有姓的就有七百多號。而其中栩栩如生的人物當屬寶玉、十二正釵、十二副釵及圍繞在他們身邊的賈府等一眾主子奴才。那么多人物,使得它早已成為社會的一個縮影。 2、悟他人、悟自己:

小時候看紅樓(lou)夢(meng),覺得寶釵是(shi)個(ge)梗,梗在寶黛(dai)之間(jian)。襲(xi)人(ren)(ren)(ren)擁護(hu)(hu)寶釵,討厭和(he)反(fan)(fan)對黛(dai)玉(yu),是(shi)黛(dai)玉(yu)的敵人(ren)(ren)(ren)。王夫人(ren)(ren)(ren)和(he)元春不折(zhe)不扣地擁護(hu)(hu)金玉(yu)良緣,是(shi)木石前(qian)盟的反(fan)(fan)對者。那些時,這些反(fan)(fan)對者在我看來,都是(shi)壞人(ren)(ren)(ren),只(zhi)不過壞人(ren)(ren)(ren)長得也蠻好看而(er)已。另外,晴雯、紫鵑則是(shi)我心底明明確確的好人(ren)(ren)(ren)了(le),只(zhi)因她(ta)們始終愛惜、維護(hu)(hu)寶黛(dai),沒有(you)(you)襲(xi)人(ren)(ren)(ren)那么的好論是(shi)非。而(er)鳳姐,在前(qian)八(ba)十回居然(ran)也老(lao)將寶黛(dai)湊成一對,讓人(ren)(ren)(ren)不禁(jin)念她(ta)的好。后(hou)來,接觸(chu)的理(li)論和(he)現實多了(le)起來,才發現人(ren)(ren)(ren)不是(shi)平面的,人(ren)(ren)(ren)性是(shi)復雜(za)體(ti)。原因是(shi)每一個(ge)人(ren)(ren)(ren)身上都可能有(you)(you)著(zhu)各(ge)種需求(qiu),而(er)這些需求(qiu)驅動著(zhu)他們的行為。行為導致后(hou)果,后(hou)果供人(ren)(ren)(ren)從不同角度評(ping)說。


3、悟理、凈心:

小時候,語文老師總(zong)念叼,小說(shuo)是源(yuan)于(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)實,高于(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)實的。以前似(si)懂非(fei)懂,但也覺得小說(shuo)有它的不(bu)(bu)像(xiang)。現(xian)(xian)在(zai)(zai)來看,這個“高”更多指超(chao)越(yue)。紅樓里我們見(jian)了(le)現(xian)(xian)實,也可(ke)見(jian)現(xian)(xian)實之高,即理(li)想人、理(li)想情(qing)、理(li)想境。理(li)想人指寶(bao)黛。雖(sui)然(ran)他倆的性格、處事很(hen)多地方會讓人吐(tu)槽(cao),可(ke)是卻(que)貴在(zai)(zai)堅(jian)守自我。寶(bao)玉一肚子(zi)風(feng)(feng)月文墨,卻(que)于(yu)(yu)(yu)經世致用上不(bu)(bu)上心(xin),他只(zhi)羨(xian)老莊逍遙自在(zai)(zai),不(bu)(bu)羨(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)為(wei)(wei)(wei)家做棟梁(liang)。因為(wei)(wei)(wei)這個,沒少挨罵,即使遭痛打(da),也不(bu)(bu)改初(chu)衷。真是至堅(jian)者寶(bao),至貴者玉也。黛玉一肚子(zi)詩(shi)書(shu)風(feng)(feng)情(qing),于(yu)(yu)(yu)無才之德無緣(yuan),還不(bu)(bu)遵禮教(jiao),由心(xin)出發(fa),為(wei)(wei)(wei)愛(ai)而生,最終淚盡而亡,成(cheng)全(quan)了(le)質本(ben)潔來還潔去(qu)的草木本(ben)心(xin)。



在《紅樓夢》中,大(da)家從王(wang)熙鳳身上學(xue)到了什么(me)道理(li)呢?

王熙鳳姓王,卻非王族,熙鳳諧音(yin)為(wei)喜鳳,可惜是鳳廢凰。談起紅樓夢,就不得不提到王熙鳳,有人說(shuo)她(ta)蛇蝎心腸,有人說(shuo)她(ta)是儈,但沒有人能否(fou)認她(ta)的精靈(ling)能淡。晴兒(er)就曾對王熙鳳的性格(ge)有過生動的描述。

王(wang)熙鳳從一出(chu)場就(jiu)生龍活虎,如火如荼。在(zai)賈(jia)府(fu),他(ta)(ta)深(shen)得賈(jia)母和王(wang)夫人的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)任(ren),是(shi)(shi)賈(jia)府(fu)名(ming)副(fu)其實的(de)(de)(de)(de)(de)大管家,有(you)著巨大的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利(li)和地(di)位,說是(shi)(shi)呼風喚(huan)雨也不(bu)為過。他(ta)(ta)總是(shi)(shi)高高在(zai)上(shang),用口才(cai)和威勢纏上(shang)欺下,用他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)力竊取財富,但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)潑辣狠毒(du)也使他(ta)(ta)處(chu)(chu)處(chu)(chu)樹敵。但不(bu)可(ke)否認(ren)王(wang)熙鳳的(de)(de)(de)(de)(de)聰明才(cai)智,在(zai)這龐(pang)大的(de)(de)(de)(de)(de)賈(jia)府(fu)中(zhong),只有(you)它能八面(mian)玲瓏,此處(chu)(chu)周旋,處(chu)(chu)理極其復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)人際關系。但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)聰明能干(gan)并沒有(you)用在(zai)好的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方,而是(shi)(shi)害了(le)許(xu)多人。所以,王(wang)熙鳳凄慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)結局是(shi)(shi)可(ke)以預料的(de)(de)(de)(de)(de),身陷牢獄之中(zhong),遭到(dao)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)(de)拋棄,得不(bu)到(dao)女兒消息(xi),氣火攻心(xin),這個女強人,最終在(zai)牢獄中(zhong)結束了(le)她輝煌而又悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)一生。

 昔日風光無限(xian)的王(wang)熙(xi)(xi)(xi)鳳(feng),此后卻連一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)棺材都沒有,只是用(yong)一(yi)(yi)(yi)張破草席卷(juan)起(qi)來,扔(reng)到了(le)亂葬稿。他在橋不(bu)上的劉姥姥竟是唯(wei)一(yi)(yi)(yi)肯幫助他的人了(le),最后還收養了(le)她(ta)(ta)的女兒巧姐,而這也是因為王(wang)熙(xi)(xi)(xi)鳳(feng)對她(ta)(ta)有恩。王(wang)熙(xi)(xi)(xi)鳳(feng)正是因為太(tai)聰明,依(yi)靠賈家(jia)和王(wang)家(jia)的權勢,處(chu)處(chu)與人為敵(di),而且(qie)謀害(hai)了(le)多條人命,最終落得個(ge)(ge)如此凄慘的下場。王(wang)熙(xi)(xi)(xi)鳳(feng)這個(ge)(ge)角色告訴我(wo)們,即使你再(zai)有錢(qian)有勢,再(zai)有能耐(nai),也不(bu)要小瞧任何人,不(bu)要揪住別(bie)人的錯不(bu)放,因為人生境(jing)遇(yu)不(bu)是一(yi)(yi)(yi)時,多行(xing)善事才能有更為廣闊的前程。如今鬧得這步田地驚動(dong)了(le)官府,國笑一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)罪,瞎孝一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)罪,背著父母偷取一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)罪。

很多(duo)溫暖人心細(xi)節是紅樓夢(meng)最治(zhi)愈的地方,哪一(yi)個最打動你?

在《紅樓夢》賈(jia)(jia)府(fu)絕(jue)對是一個極其(qi)耀眼的(de)存在,因為(wei)(wei)身為(wei)(wei)四大家族之首,和所(suo)有人(ren)聚集生活的(de)地(di)方,這里有著(zhu)太多的(de)故事的(de)存在。賈(jia)(jia)府(fu)一分為(wei)(wei)二(er),榮國(guo)(guo)府(fu)和寧(ning)國(guo)(guo)府(fu)作為(wei)(wei)兩個大分支,賈(jia)(jia)母帶領著(zhu)賈(jia)(jia)政(zheng)、寶玉和黛玉等住在榮國(guo)(guo)府(fu),寧(ning)國(guo)(guo)府(fu)由賈(jia)(jia)敬父子孫三代(dai)人(ren)主持。

榮(rong)國(guo)府是(shi)(shi)人(ren)人(ren)都夸贊的(de)榜樣,寧(ning)國(guo)府卻成了大家(jia)都嫌棄(qi)的(de)地方。為(wei)什么都是(shi)(shi)賈府卻有如(ru)此大的(de)差距,其(qi)中原(yuan)因就(jiu)來(lai)自于賈敬父子孫(sun)三代人(ren)的(de)荒誕。

第(di)一,賈敬只貪圖個人(ren)的享受,從未盡過家庭的責任(ren)



每個(ge)人(ren)都知(zhi)道寧(ning)(ning)府(fu)的(de)(de)不(bu)堪,柳湘蓮因為(wei)曾經說(shuo)過“除(chu)了(le)那兩個(ge)石頭獅(shi)子(zi)干凈,只(zhi)怕連貓兒狗兒都不(bu)干凈”;惜春本是賈珍的(de)(de)胞妹,寧(ning)(ning)府(fu)的(de)(de)大小(xiao)姐,可是她主動和寧(ning)(ning)府(fu)劃清界限再也不(bu)回寧(ning)(ning)府(fu)了(le),別人(ren)說(shuo)起寧(ning)(ning)府(fu)的(de)(de)風(feng)言風(feng)語都傳到她的(de)(de)耳朵里了(le)。寧(ning)(ning)府(fu)已(yi)經成(cheng)為(wei)人(ren)人(ren)都嫌棄(qi)的(de)(de)一個(ge)地方了(le)。

賈府(fu)的(de)家(jia)教從來都很嚴苛,這是父子(zi)相傳的(de)模式,可是到了賈敬(jing)這里卻不(bu)同了。寧國府(fu)本(ben)來就(jiu)是交由賈敬(jing)來當家(jia),可是賈敬(jing)在考(kao)中了進士之后(hou)就(jiu)去城外的(de)道觀過半修行(xing)的(de)生活去了,他(ta)基本(ben)上(shang)都不(bu)管(guan)(guan)寧府(fu)的(de)事情,他(ta)還把爵位(wei)直接給了兒(er)子(zi)賈珍承(cheng)襲,賈珍把寧國府(fu)管(guan)(guan)理成什么樣子(zi)他(ta)完全不(bu)管(guan)(guan),于(yu)是寧府(fu)敗(bai)壞(huai)的(de)根節從這里開始(shi)。



賈(jia)敬的出(chu)(chu)家(jia)修行來的很突然,沒有發生什么大(da)事,他(ta)也受(shou)到任何創傷,在知道他(ta)的消息(xi)的時候(hou)他(ta)就(jiu)已(yi)經(jing)去道觀了,他(ta)基本上(shang)都不會賈(jia)府(fu)來,如果(guo)不是(shi)要祭(ji)祖等大(da)事需要他(ta)出(chu)(chu)席(xi),或許(xu)他(ta)就(jiu)直接出(chu)(chu)家(jia)去了。

賈(jia)敬是不(bu)看重俗物,所以他(ta)(ta)想(xiang)要出(chu)家,可(ke)是寧(ning)國府(fu)的(de)管理卻是他(ta)(ta)的(de)責(ze)任。沒(mei)有(you)了他(ta)(ta)的(de)約束,賈(jia)珍只是一(yi)個(ge)年輕氣盛的(de)人根本就管不(bu)好(hao)寧(ning)府(fu),他(ta)(ta)按照他(ta)(ta)的(de)喜好(hao)來行事,寧(ning)府(fu)的(de)混(hun)亂只是遲早(zao)的(de)事情。賈(jia)敬貪圖(tu)個(ge)人的(de)享受,從(cong)未(wei)對家庭盡到過(guo)責(ze)任。

第二,賈(jia)珍(zhen)一(yi)味的任(ren)意妄為,簡(jian)直(zhi)都把寧府翻(fan)過來



賈珍作為寧國府(fu)的當家人,他在寧府(fu)就是一味的任意妄(wang)為,簡(jian)直都要把寧府(fu)翻過來了。賈珍的混亂(luan)來自(zi)于他對(dui)身邊(bian)關系(xi)的處理,他不(bu)僅和兒媳婦秦可卿之間(jian)關系(xi)不(bu)清(qing)不(bu)楚,而且(qie)他還有對(dui)小(xiao)姨(yi)子(zi)尤二姐、尤三姐之間(jian)亂(luan)來,這是他的私生活混亂(luan)。



在秦可(ke)卿因(yin)病去世之(zhi)后,賈(jia)(jia)珍給她(ta)舉(ju)辦(ban)了(le)(le)一(yi)(yi)場前所(suo)未有的(de)(de)盛大的(de)(de)葬禮(li),為(wei)了(le)(le)經幡(fan)上好(hao)看他花了(le)(le)一(yi)(yi)千二百兩(liang)給賈(jia)(jia)蓉捐了(le)(le)一(yi)(yi)個官(guan)職,給秦可(ke)卿選的(de)(de)棺(guan)木是忠親王老千歲未用(yong)上的(de)(de)極(ji)品棺(guan)木,他請王熙鳳來操辦(ban)葬禮(li)讓王熙鳳辦(ban)得極(ji)盡體面(mian)不需要省(sheng)錢,賈(jia)(jia)珍為(wei)秦可(ke)卿辦(ban)理葬禮(li)可(ke)以傾(qing)盡所(suo)有,他的(de)(de)奢(she)侈和浪(lang)費可(ke)見一(yi)(yi)斑。

賈珍的混亂還(huan)體現在(zai)(zai)賈敬去世(shi)之后,在(zai)(zai)服喪期(qi)間賈珍不甘寂寞(mo),帶著(zhu)很多(duo)的世(shi)家公(gong)子在(zai)(zai)寧府(fu)里以“演(yan)戲騎射”為(wei)名(ming),行(xing)聚眾賭(du)博和放(fang)浪之事,賈珍除了有(you)很多(duo)的小妾之外(wai),他還(huan)圈養男寵,這些不良的嗜(shi)好讓寧府(fu)里的人“上(shang)行(xing)下效”,大(da)家的生活(huo)都是一片混沌。

第三,賈蓉上行下效,從(cong)翩(pian)翩(pian)貴公子(zi)淪落(luo)為紈绔子(zi)弟



賈蓉作(zuo)為寧府的第三代(dai)人,也是作(zuo)為寧國府的洗完,可是他活脫(tuo)脫(tuo)就(jiu)是賈珍的翻版,一樣的好色無度,一樣的胡作(zuo)非(fei)為。

本來賈(jia)蓉算(suan)是一個翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)少年,可(ke)是跟著賈(jia)珍這個父親,他好的(de)沒有學(xue)會(hui),反而他胡鬧的(de)本事卻是學(xue)了(le)一個十足十。賈(jia)蓉不念(nian)書(shu)出仕,也(ye)(ye)不學(xue)經商理政,他甚至出了(le)主(zhu)意讓賈(jia)璉偷娶尤(you)二姐,他自己也(ye)(ye)有妻子(zi)(zi),卻還(huan)是和家里的(de)丫頭風流,賈(jia)蓉完(wan)全就被毀了(le)。一點都沒有陽光少年的(de)樣子(zi)(zi),只是一個紈绔子(zi)(zi)弟(di)。



賈(jia)蓉是寧府(fu)(fu)最小的(de)一輩,如(ru)果從他開始就這樣(yang)的(de)話(hua),那么不(bu)要(yao)說賈(jia)府(fu)(fu)有未(wei)來,甚至是寧府(fu)(fu)都(dou)沒有任何希望而(er)言了,因為賈(jia)蓉是延(yan)續(xu)下一代人的(de)繼承人,如(ru)果他繼續(xu)傳傳遞賈(jia)珍的(de)胡鬧,那么寧府(fu)(fu)的(de)風氣不(bu)僅會更壞,而(er)且寧府(fu)(fu)或(huo)許就已經敗在這代人的(de)手里(li)了。

總的來說,寧(ning)府(fu)本是賈(jia)府(fu)的(de)分支,賈(jia)府(fu)是大(da)家(jia)都稱贊和認可的(de)地方,可是寧(ning)府(fu)卻(que)成為了例外。從賈(jia)敬開始,到(dao)賈(jia)珍,再到(dao)賈(jia)蓉,他們三(san)代人就(jiu)可以(yi)毀了一整個寧(ning)府(fu)。也許(xu)看似不是什么很大(da)的(de)事情,但(dan)是卻(que)在不經(jing)意(yi)之(zhi)(zhi)間(jian),將一直(zhi)奢靡之(zhi)(zhi)氣彌漫到(dao)賈(jia)府(fu)之(zhi)(zhi)中,賈(jia)敬的(de)不管事,賈(jia)珍的(de)荒唐,賈(jia)蓉的(de)頹唐,寧(ning)府(fu)的(de)生(sheng)活就(jiu)完全變了。

作者:陌游常樂,歡迎關(guan)注(zhu):小說紅樓(lou),一(yi)起找尋紅樓(lou)夢中有趣(qu)的人(ren)和事兒!



《紅(hong)樓夢(meng)》中的四個女人(ren)說出了哪些富含人(ren)生智(zhi)慧的話?

一、劉姥姥:難得糊涂,吃虧是福



劉姥姥是(shi)《紅樓夢》里寫得(de)極好的(de)人(ren)物(wu),她(ta)常常裝瘋賣傻,逗賈母(mu)等(deng)人(ren)開心,其實也(ye)都有(you)她(ta)的(de)算計(ji)心機。她(ta)的(de)聰明世故(gu)、通(tong)達人(ren)情,比今(jin)日許(xu)多呆(dai)頭呆(dai)腦死讀書又自以為是(shi)的(de)知識分(fen)子都強得(de)多。

劉姥(lao)姥(lao)明(ming)明(ming)小事糊涂又洞若觀(guan)火,愚鈍滑稽(ji)又圓融溫(wen)潤。

木心先生曾經說過一句話:借我素淡的(de)世故和明白的(de)愚(yu),借我溫(wen)軟的(de)魯莽和玩笑的(de)莊嚴。

劉(liu)姥姥就是這樣一個大(da)智若(ruo)愚、大(da)巧若(ruo)拙的(de)智慧老者,與大(da)觀園(yuan)的(de)眾兒女、賈府的(de)榮枯興衰遙(yao)遙(yao)相對(dui)。

二、史湘云:生活再難,也要樂觀



很(hen)多(duo)人對于《紅樓夢》的(de)(de)記(ji)憶,是林妹(mei)妹(mei)的(de)(de)小性子,寶哥哥的(de)(de)多(duo)情,寶釵的(de)(de)圓滑溫和,亦(yi)或是探春的(de)(de)剛烈(lie)敏(min)銳,而最吸引我眼球的(de)(de)是那個(ge)豪(hao)爽樂觀(guan)的(de)(de)假小子——史湘云。

史湘(xiang)云(yun)(yun)的詩詞才華更給人絲絲暖意和希望,不管是(shi)《詠(yong)白海棠》還是(shi)《對(dui)菊(ju)》,我們看到的史湘(xiang)云(yun)(yun)詩詞都是(shi)樂觀(guan)的,獨(du)一無二(er)的!

父母早亡,寄(ji)人籬下,沒(mei)有改(gai)變史湘云那豪情(qing)率真(zhen)的(de)可愛性(xing)格,更沒(mei)有扼(e)殺她生活的(de)熱情(qing)和活力,湘云依然(ran)樂(le)觀的(de)對待(dai)每一天每一個(ge)人。

三、賈元春:嫁得好,未必過得好



“田舍(she)之家,雖齏鹽布帛,終能敘天倫之樂。今雖富(fu)貴已極,骨肉(rou)各方,然終無(wu)意趣(qu)!”

賈元春(chun)將(jiang)她(ta)一(yi)生的悲劇,釀成這么一(yi)句(ju)話。在她(ta)的念頭里積存已久,此刻,回家(jia)省親,她(ta)就更是(shi)不(bu)由自主(zhu)的向(xiang)賈政垂淚吐出。

嫁(jia)入豪門(men)是很多(duo)女人的(de)夢想,但(dan)嫁(jia)入豪門(men)不(bu)(bu)等(deng)于一生幸福(fu)。鞋子合不(bu)(bu)合腳,只(zhi)有腳知(zhi)道;婚姻(yin)合不(bu)(bu)合適,只(zhi)有你自己知(zhi)道。無論嫁(jia)給金錢,還(huan)是嫁(jia)給權力,都(dou)不(bu)(bu)如嫁(jia)給幸福(fu)。

四、賈母:知足常樂,家和萬事興



《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》里面,最(zui)懂(dong)說話的是賈(jia)母,她的語言風(feng)格樸(pu)素、簡練、酣暢(chang)、老辣、句句到肉,字字見(jian)血(xue)。

賈母可(ke)以在春風(feng)化雨和雷霆萬鈞之間自(zi)由轉(zhuan)換,已達(da)到“重劍(jian)無鋒(feng),大巧不工”的(de)境(jing)界。

賈府(fu)里活(huo)得最(zui)踏實、最(zui)快(kuai)活(huo)的人(ren),這(zhe)不是(shi)因為賈母的身份(fen)和地(di)位,而是(shi)在(zai)于她(ta)的心態和做人(ren)做事的態度。

賈母(mu)有(you)一種很安心的力量,就是不(bu)管怎樣(yang),只要大(da)家都在一處,這(zhe)個家就不(bu)會散,所有(you)的事情都會變好。賈母(mu)給(gei)予了(le)家人關(guan)心和愛(ai)(ai)護,那么(me)她所得到的也是同樣(yang)的東西(xi),以愛(ai)(ai)換(huan)愛(ai)(ai),內(nei)心溫暖自在。

賈母不是真的(de)(de)愛鋪張、愛參加宴會,她(ta)希望(wang)的(de)(de)是一家(jia)團(tuan)聚的(de)(de)和(he)諧氛圍(wei)。兄弟姐(jie)妹、手(shou)足之(zhi)間(jian)多(duo)多(duo)交(jiao)流和(he)見面,多(duo)知道和(he)了解,少勾心斗角和(he)爾虞(yu)我詐(zha),賈母給兒孫最好的(de)(de)教育(yu)就是手(shou)足情深、家(jia)和(he)萬事興。

賈(jia)母一生(sheng)待(dai)(dai)人和氣,對待(dai)(dai)小道士的(de)關心(xin),對唱戲的(de)小戲子(zi)的(de)照顧,即便是(shi)對陌生(sheng)、卑(bei)微的(de)下人,賈(jia)母都(dou)給(gei)與尊重和關愛,這是(shi)賈(jia)母對人的(de)善意(yi),這也會給(gei)她積攢自己的(de)福(fu)報(bao)。

賈(jia)母(mu)對人生(sheng)的(de)態度是(shi)(shi)知(zhi)足常(chang)樂,所以也不會(hui)(hui)有那么多不開心和介(jie)意的(de)事(shi),心情(qing)好(hao),精(jing)神好(hao),整個人自然也好(hao)了。她會(hui)(hui)一(yi)直都是(shi)(shi)幸福常(chang)樂的(de)。

賈(jia)母對未(wei)來也很安心,這(zhe)不是(shi)她有(you)多少錢財就(jiu)可以(yi)得來的,就(jiu)像王熙鳳、邢夫人雖然有(you)很多錢,可是(shi)她內(nei)心一直(zhi)都不安,而賈(jia)母就(jiu)不會有(you)這(zhe)樣的感覺。



說話要看對(dui)象、看時間(jian)、看場合、看情緒。

說(shuo)話更(geng)要看方式,說(shuo)與不說(shuo)、實話實說(shuo)、好說(shuo)歹說(shuo)、借物諷說(shuo)、正(zheng)話反說(shuo)、反話正(zheng)說(shuo)、明話暗(an)說(shuo)、暗(an)話明說(shuo),絕(jue)非(fei)一概而論。

 而古人所處環境遠(yuan)沒有如今寬(kuan)松,其說話妥當的(de)智(zhi)慧,倒是值得今人學習。

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