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在《史(shi)記》中，要說哪(na)篇文章最為精妙，那《陳(chen)涉世(shi)家》必定榜上有名。這篇文章記述了農民陳(chen)勝吳廣(guang)首舉義旗，推翻(fan)秦朝強暴統治的歷史(shi)。
陳(chen)勝，字涉(she)，雖是一個農民(min)，卻有(you)著不同反響(xiang)的人生，在(zai)《陳(chen)涉(she)世(shi)家》中，他說過的三句話，振(zhen)聾發(fa)聵，流傳千年，深深地影響(xiang)著中國人的性格。
今天(tian)詩詞君就給大家分享這3句經典名言，每次(ci)品讀，都有不同的感悟。
01 茍富貴，無相忘(wang)。
陳勝年輕的時候，給人(ren)做幫工種地，中間休息時，他對(dui)身邊的人(ren)說(shuo)：如果以后富貴了，可不要(yao)忘記彼此呀(ya)！
只要(yao)是(shi)你身邊的朋(peng)友富(fu)貴發達了(le)，那么(me)，就應(ying)該“無(wu)相忘”嗎
實際上，“茍(gou)富貴，無相忘”的(de)正確(que)理解(jie)應(ying)為：對于那些在艱苦時(shi)刻幫助過自己的(de)人，當你發(fa)達(da)時(shi)，不(bu)忘他人的(de)恩德，適時(shi)予以回報。
這提(ti)醒(xing)我(wo)們要常懷感恩，滴水之恩當涌泉相報(bao)。
可千(qian)百(bai)年來(lai)，似乎身邊的朋友發(fa)達了，就應(ying)該提攜自己。
可如果你(ni)并沒有幫(bang)助過他人(ren)，對于他人(ren)的成(cheng)功(gong)無功(gong)無德，又有什(shen)么(me)資格(ge)要求(qiu)他人(ren)發達(da)后，必(bi)須提攜你(ni)呢
后來，陳勝真的(de)(de)發達了(le)，也真的(de)(de)有一個耕田的(de)(de)小伙伴記著他的(de)(de)話去找他，然(ran)后小命就沒了(le)。
對(dui)此，詩(shi)詞君想說，如(ru)果(guo)(guo)別(bie)人愿意提攜，應該(gai)感激，如(ru)果(guo)(guo)不愿，也是人之(zhi)常情，不應怨恨。
02 燕雀焉知鴻(hong)鵠之志哉(zai)
當陳勝對一同種地(di)(di)的伙伴說出“茍(gou)富(fu)貴，無相忘(wang)”時，周圍(wei)的人(ren)卻嘲笑(xiao)他：你只是一個(ge)幫人(ren)種地(di)(di)的，怎(zen)么會富(fu)貴呢
陳勝感慨地說了另一句名言：燕雀安知(zhi)鴻(hong)鵠之志哉！
小小的燕雀(que)，怎(zen)么能(neng)知(zhi)道大鵬的志向呢
陳勝之后，關于“大(da)鵬”的故(gu)事也有不少。
那一年，12歲的(de)周(zhou)恩來，生活在中華不振(zhen)的(de)年代，當老師在課堂上問他：諸(zhu)公為(wei)何讀書
有的說(shuo)是為了做官(guan)，有的說(shuo)是為了賺錢，只(zhi)有小小的周恩(en)來(lai)，堅(jian)定的說(shuo)：
“為中華(hua)之崛(jue)起而讀書！”
周(zhou)恩來的想法，或許(xu)有人不解，有人嘲(chao)笑，也可能有人贊嘆。
但重要的，他并沒(mei)有因(yin)為他人的嘲(chao)笑或贊嘆而改變自(zi)己的志(zhi)向，正如(ru)陳勝(sheng)沒(mei)有因(yin)為朋(peng)友的群嘲(chao)而喪失斗志(zhi)一(yi)樣。
詩詞君想說，那些值(zhi)得我(wo)們(men)尊敬的人，不僅是有(you)“鴻鵠之志(zhi)”的人，更是用實(shi)(shi)際(ji)行動(dong)踐行自己的志(zhi)向，朝著自己的夢想一(yi)步一(yi)個腳印踏(ta)踏(ta)實(shi)(shi)實(shi)(shi)走下去的人。
不論這志向是否開花結果，但這堅持的行為本身(shen)，就值(zhi)得(de)尊敬。生活，不是因為美(mei)好而堅持，正是因為堅持，才(cai)造就了萬般美(mei)好。
03 王侯將相寧有(you)種乎
陳勝吳廣(guang)被征兵去漁陽，卻遇(yu)雨延期，按照秦朝律法，誤期都要斬首。陳勝揭桿而(er)起，說：王侯將相寧有種乎
這(zhe)一(yi)刻，這(zhe)句話就如同一(yi)顆璀璨的流(liu)星(xing)，劃過了(le)黑(hei)暗的天空，照亮了(le)人們心中的陰暗，撫慰了(le)幾千年來百姓心中“不認命”的真(zhen)實情緒。
世(shi)界(jie)上沒有天生的貴(gui)族，正如沒有人可以(yi)決定(ding)自己的出身，卻可以(yi)決定(ding)自己今(jin)后應該如何生活。
因為(wei)不(bu)認命，陳勝(sheng)吳廣終(zhong)于(yu)稱王。因為(wei)不(bu)信命，項羽劉邦最后滅亡(wang)秦(qin)朝。
出身見識固(gu)然重要，但(dan)若因此覺得一輩子都不如人，那才是真正的悲(bei)哀(ai)。
吳敬梓在《儒林外史》中說(shuo)：
寧(ning)欺(qi)白須(xu)公，莫欺(qi)少(shao)年窮。終(zhong)須(xu)有日龍穿鳳，唔(wu)信一世褲穿窿。寧(ning)可看(kan)不(bu)起(qi)沒錢(qian)的白頭老翁，也不(bu)要看(kan)不(bu)起(qi)貧窮的年輕(qing)人。
年輕人有的(de)是(shi)資本拼(pin)搏奮斗(dou)，前途不可限(xian)量。只(zhi)要肯努(nu)力，就(jiu)不相(xiang)信一輩子(zi)穿著有破(po)洞的(de)褲子(zi)。
在(zai)時間面(mian)前，人人平等，從沒有什么高低貴賤之(zhi)分。只要(yao)肯付出時間，努力啟程，風也會為你揚帆起(qi)航(hang)。
有人(ren)說，“王侯(hou)將相寧有種乎”影響和塑造了(le)中(zhong)國人(ren)的性格(ge)，陳勝吳廣稱王，劉邦成就帝業。
如今，世界(jie)上(shang)許多地方依然相信血統論(lun)，他們從一出生就注定了(le)結局，也有著不得不接(jie)受(shou)的命運。
而中國人，卻(que)在兩千年前(qian)喊出的這(zhe)句話，讓“不信命”融入到(dao)了(le)中國人的骨子里(li)。
先天條(tiao)件固(gu)然重要(yao)，但更重要(yao)的(de)(de)，是自(zi)己后(hou)天的(de)(de)拼搏和努力。
人這一(yi)輩子，不(bu)管結局如何，重(zhong)要的(de)(de)是中間(jian)努(nu)力拼搏過(guo)，也努(nu)力奮斗過(guo)，惟愿我們(men)今生不(bu)后(hou)悔(hui)任何決(jue)定(ding)，不(bu)辜負每一(yi)刻努(nu)力的(de)(de)時光！
讀(du)(du)完一本名著以后(hou)(hou)(hou)，大家(jia)一定都收(shou)獲不(bu)少，現在就讓我(wo)(wo)們寫一篇(pian)走心的讀(du)(du)后(hou)(hou)(hou)感吧。為(wei)了讓您(nin)不(bu)再為(wei)寫讀(du)(du)后(hou)(hou)(hou)感頭疼(teng)，以下是我(wo)(wo)為(wei)大家(jia)收(shou)集的史記讀(du)(du)后(hou)(hou)(hou)感，僅供(gong)參(can)考(kao)，希望(wang)能夠幫(bang)助到大家(jia)。
史記讀后感1《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢(han)武帝元狩(shou)元年，共(gong)3000多年的歷史(shi)，全書包括十二本紀、三(san)十世家、七十列傳(chuan)、十表、八書，共(gong)一(yi)百三(san)十篇，五(wu)十二萬余字，司(si)馬遷以其”究天人之(zhi)際，通(tong)古今之(zhi)變(bian)，成一(yi)家之(zhi)言“的史(shi)識，完成了中國(guo)第一(yi)部(bu)，也是最為的紀傳(chuan)體通(tong)史(shi)。
《史記(ji)》思想深(shen)邃、氣勢開闊、筆力(li)雄放，對后(hou)世史學(xue)和文(wen)學(xue)的(de)(de)發展(zhan)都產生了深(shen)遠影響，其(qi)首(shou)創的(de)(de)紀傳體通(tong)史方法為歷代”正史“開創先河。其(qi)豐(feng)富的(de)(de)藝術價值被古代的(de)(de)小說(shuo)、戲劇(ju)、傳記(ji)、文(wen)學(xue)、散文(wen)所傳承并不斷發展(zhan)。從魯迅”史學(xue)之(zhi)絕唱，無韻之(zhi)離騷(sao)“的(de)(de)高(gao)度評價中就(jiu)可看(kan)出它對后(hou)世的(de)(de)影響。
讀《史(shi)記》，使我認識了四面楚(chu)歌中，烏(wu)江自刎的(de)(de)(de)項羽；生靈(ling)涂炭中，起(qi)兵反秦的(de)(de)(de)陳勝吳(wu)廣；緊急(ji)危難中，智(zhi)勇(yong)雙全的(de)(de)(de)藺相如(ru)；流亡在外，卻終登皇位的(de)(de)(de)重耳(er)……歷史(shi)風云，世間百態，一次次震撼(han)著(zhu)我的(de)(de)(de)心靈(ling)，其中勾踐臥薪嘗膽的(de)(de)(de)故事最為引人深思。
公元(yuan)前494年，吳(wu)國(guo)(guo)進攻越(yue)國(guo)(guo)，越(yue)國(guo)(guo)軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐(jian)只得屈(qu)辱求(qiu)和，按照(zhao)吳(wu)王的要求(qiu)。勾踐(jian)得在(zai)吳(wu)國(guo)(guo)服苦(ku)役。三(san)年里，他忍辱負重(zhong)，一心復國(guo)(guo)。回國(guo)(guo)后，他又(you)艱(jian)苦(ku)奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦(ku)，最終，”苦(ku)心人，天不負，三(san)千越(yue)甲吞掉吳(wu)！“
史(shi)記讀后感2今天(tian)，我(wo)讀了一本(ben)叫《史(shi)記》的書。這里(li)面的所(suo)有故事(shi)讓(rang)我(wo)明白做人應該(gai)怎么做；明白了史(shi)上哪(na)些(xie)是(shi)明君(jun)，哪(na)些(xie)是(shi)昏君(jun)，我(wo)的感悟真(zhen)的很深。
這個《史記》它主要講了歷史上人物的功(gong)過和(he)是非(fei)，一(yi)些篡權奪位(wei)的人；一(yi)些功(gong)績(ji)很高，下場卻很慘的人；一(yi)些后宮(gong)干預朝政的人和(he)一(yi)些從小努力(li)奮斗的君臣。即稱贊(zan)了歷史上優秀人物，又揭露了丑惡的現象。
讀了這(zhe)本書，我的(de)(de)感(gan)想(xiang)是：有(you)些帝(di)王(wang)可真是殘忍，比如：商朝最(zui)后一(yi)(yi)位帝(di)王(wang)紂(zhou)，為了讓(rang)(rang)(rang)妲己開心竟(jing)用炮烙燒大臣，挖比干的(de)(de)心，還有(you)更慘(can)的(de)(de)，把他們(men)的(de)(de)肉剁碎，骨頭給(gei)狗吃，用肉做(zuo)大餅讓(rang)(rang)(rang)他們(men)的(de)(de)兒子或父親吃，；周幽王(wang)，就為了讓(rang)(rang)(rang)褒姒(si)笑(xiao)一(yi)(yi)笑(xiao)竟(jing)然點燃如此(ci)重要的(de)(de)烽火，雖然千金難買一(yi)(yi)笑(xiao)，但也不用這(zhe)么過分把！最(zui)終還是自食其果，像這(zhe)種昏君還多著(zhu)呢(ni)。簡直是數不勝數！
因為(wei)他(ta)們(men)的(de)(de)壞，才能體現明君(jun)的(de)(de)好(hao)，比(bi)如：黃農氏，為(wei)了要醫治百(bai)姓，讓(rang)百(bai)姓可以吃上(shang)(shang)即好(hao)吃又無(wu)害的(de)(de)東西，竟然用(yong)自己的(de)(de)生命當(dang)賭注，勇試(shi)百(bai)草，還教他(ta)們(men)如何(he)耕種，敢問，歷史(shi)上(shang)(shang)有像黃農氏一(yi)樣的(de)(de)明主嗎？我很敬佩他(ta)；唐堯，他(ta)重用(yong)賢才，不用(yong)小人他(ta)不因為(wei)丹朱是(shi)自己的(de)(de)兒子(zi)就讓(rang)他(ta)當(dang)君(jun)主，他(ta)禪(chan)讓(rang)賢讓(rang)虞舜這樣的(de)(de)孝順的(de)(de)人當(dang)上(shang)(shang)君(jun)王。在(zai)(zai)遠古時期，在(zai)(zai)五帝(di)的(de)(de)統治下，這個世界是(shi)遠離戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)，過著(zhu)這樣和(he)平(ping)的(de)(de)日子(zi)，這才是(shi)百(bai)姓向(xiang)往的(de)(de)世外桃(tao)源。
《史記》是我國第(di)一(yi)部(bu)偉(wei)大的紀傳(chuan)體(ti)通史，體(ti)現著(zhu)古(gu)代史官的眼(yan)界和(he)良心。無論是體(ti)列還是寫(xie)作風格都影響著(zhu)后(hou)代史書的撰寫(xie)和(he)編纂。所(suo)以(yi)這本書被魯迅先生(sheng)稱其為“史家之絕(jue)唱(chang)，無韻之離騷”。
史(shi)記讀(du)后感(gan)3當(dang)我(wo)讀(du)了《史(shi)記》這本書后，里面的(de)人物事件(jian)，使(shi)我(wo)記憶頗深(shen)。文中主(zhu)要講了歷(li)史(shi)著名人物生(sheng)活(huo)中的(de)故事。
當(dang)我(wo)讀(du)到傳說中的(de)黃(huang)帝(di)軒(xuan)轅(yuan)從(cong)小(xiao)就(jiu)心智(zhi)縝(zhen)密，處理事情明察(cha)秋毫(hao)，長大后更(geng)是有所(suo)作為(wei)時(shi)，我(wo)感到了(le)黃(huang)帝(di)軒(xuan)轅(yuan)是一(yi)個為(wei)人(ren)正直(zhi)，做事從(cong)來(lai)是明察(cha)秋毫(hao)，從(cong)不把個人(ren)利益(yi)放在(zai)第一(yi)位的(de)人(ren)。我(wo)要學習他這種高(gao)尚的(de)為(wei)人(ren)品質(zhi)。
當我讀到(dao)堯把(ba)帝位(wei)讓(rang)給(gei)(gei)舜(shun)，而(er)不(bu)把(ba)皇位(wei)給(gei)(gei)兒(er)子(zi)朱丹時(shi)，我懂得了當時(shi)堯是懷著(zhu)要(yao)把(ba)皇位(wei)傳給(gei)(gei)一(yi)個(ge)有(you)治國(guo)之道，對天下(xia)百姓有(you)仁愛之心的(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)心情(qing)。他把(ba)人(ren)(ren)民的(de)(de)利益放在首(shou)位(wei)！在我們的(de)(de)生活(huo)中，對我們最(zui)好(hao)的(de)(de)人(ren)(ren)就要(yao)數自己(ji)的(de)(de)親人(ren)(ren)了，有(you)什么好(hao)處都(dou)要(yao)先(xian)給(gei)(gei)自己(ji)的(de)(de)親人(ren)(ren)。而(er)堯卻(que)把(ba)皇位(wei)給(gei)(gei)了一(yi)個(ge)與自己(ji)沒有(you)任(ren)何(he)血緣關系的(de)(de)人(ren)(ren)，這足以說明堯是一(yi)個(ge)不(bu)徇私(si)情(qing)，有(you)著(zhu)大(da)公無私(si)的(de)(de)人(ren)(ren)。
當我(wo)讀到當堯(yao)死的(de)(de)時候，舜(shun)(shun)為他守孝三年，之后(hou)又把皇位讓給堯(yao)的(de)(de)兒子朱丹后(hou)，我(wo)心中(zhong)感(gan)到非(fei)(fei)常地(di)愧對(dui)自(zi)己的(de)(de)父(fu)母(mu)。舜(shun)(shun)與(yu)堯(yao)沒有(you)一點(dian)血(xue)緣關(guan)系，都(dou)能(neng)這樣地(di)盡(jin)職盡(jin)孝，而我(wo)呢，有(you)時連生我(wo)養我(wo)的(de)(de)父(fu)母(mu)也(ye)會非(fei)(fei)常不敬(jing)(jing)，我(wo)感(gan)到非(fei)(fei)常地(di)慚愧。讀了這個故(gu)事后(hou)，我(wo)要改去以前對(dui)父(fu)母(mu)的(de)(de)不敬(jing)(jing)，尊(zun)敬(jing)(jing)父(fu)母(mu)，為他們(men)做一些力所能(neng)及的(de)(de)事，來回報他們(men)！
讀了《史記》，我懂得(de)了許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)的(de)人生哲(zhe)理。在現(xian)實生活中，像古時候那些擁有(you)高尚品質(zhi)的(de)人，也(ye)有(you)很(hen)多(duo)(duo)。我一(yi)定(ding)要好好地向他們學習(xi)，成為一(yi)個(ge)對社(she)會有(you)益(yi)的(de)人！
史(shi)(shi)記(ji)讀后(hou)感4《史(shi)(shi)記(ji)》是我(wo)國最早的(de)紀傳(chuan)體通史(shi)(shi)。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此(ci)書也(ye)開創了(le)紀傳(chuan)體史(shi)(shi)書的(de)形式，對(dui)后(hou)來(lai)歷(li)朝(chao)歷(li)代的(de)正史(shi)(shi)，都產生(sheng)了(le)深遠的(de)影響。書中一個個耐人尋味的(de)小故事編(bian)織成(cheng)了(le)世世代代流(liu)傳(chuan)的(de)史(shi)(shi)記(ji)。
司馬(ma)遷筆下(xia)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)個(ge)個(ge)栩(xu)栩(xu)如(ru)生，有著(zhu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)。生動的(de)(de)(de)語言，優美的(de)(de)(de)文字(zi)讓讀(du)(du)者讀(du)(du)起來仿(fang)佛置(zhi)身于一個(ge)個(ge)優美的(de)(de)(de)意(yi)境(jing)中。隨著(zhu)情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)起伏，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)心情(qing)(qing)也在(zai)為(wei)之(zhi)而改(gai)變。喜(xi)著(zhu)主人(ren)公的(de)(de)(de)喜(xi)，憂著(zhu)主人(ren)公的(de)(de)(de)憂，感(gan)受(shou)著(zhu)主人(ren)公的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)。輕松(song)幽默(mo)的(de)(de)(de)語言，緊(jin)張刺激的(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)，仿(fang)佛把我(wo)(wo)帶(dai)到了那個(ge)遙遠(yuan)的(de)(de)(de)時代。各(ge)個(ge)時代的(de)(de)(de)背景特色；各(ge)個(ge)國家的(de)(de)(de)風土人(ren)情(qing)(qing)；各(ge)個(ge)民族(zu)的(de)(de)(de)風俗習慣，在(zai)《史記》中表(biao)現得淋漓盡(jin)致，繪聲繪色。
看(kan)《史記(ji)》就仿佛在(zai)作一次足(zu)不出戶的(de)歷(li)史旅(lv)行，領略了那個時(shi)代的(de)一切，回顧了各種令人(ren)難以忘懷的(de)歷(li)史事件。體(ti)會了當(dang)時(shi)人(ren)們的(de)思想感情。
看《史(shi)記》就仿佛在(zai)讀(du)一本有(you)趣的(de)(de)(de)故(gu)事書。生動形象的(de)(de)(de)歷史(shi)人物有(you)聲有(you)色的(de)(de)(de)為你講述他(ta)(ta)們身上發生的(de)(de)(de)有(you)趣的(de)(de)(de)故(gu)事，帶領你進入他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)世(shi)界。
看《史(shi)記(ji)》就(jiu)仿佛在和一個歷(li)史(shi)學家(jia)面(mian)(mian)對(dui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)談話。深深的(de)(de)(de)被他(ta)那準確到位的(de)(de)(de)'語言所打動。在不知(zhi)不覺中(zhong)也(ye)增長了必要的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)知(zhi)識(shi)，豐富了頭腦。《史(shi)記(ji)》是一本既生動有趣又能增長知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)值得一看的(de)(de)(de)好書。
對(dui)《史記(ji)》的(de)感(gan)動，不僅僅在(zai)于(yu)它靈動的(de)文字與豐富的(de)情節故(gu)事，更重要的(de)是(shi)他所蘊(yun)含的(de)人(ren)格魅力與精神的(de)升華。正是(shi)因為這種力量對(dui)《史記(ji)》的(de)認(ren)識，也進入了一(yi)個(ge)精神的(de)境(jing)界。
司馬遷(qian)寫《史記》，是(shi)用靈(ling)魂與命(ming)運作斗爭，用自己的精神(shen)作出一(yi)部(bu)千(qian)古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚(dong)的(de)琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的(de)感動。
史記讀后(hou)感5史記是西漢時期司馬(ma)(ma)遷(qian)所作(zuo)的，司馬(ma)(ma)遷(qian)(前145—?)，字子長，我國西漢偉(wei)大的史學家、文學家、思想家，夏(xia)陽龍門(今陜(shan)西韓城南)人。司馬(ma)(ma)遷(qian)所著《史記》是中國第一部紀傳體通(tong)史，被(bei)魯迅(xun)稱(cheng)為“史家之絕唱，無韻之離騷(sao)”。
《史(shi)(shi)記(ji)》這(zhe)本書(shu)記(ji)敘了(le)(le)上(shang)自黃帝下至漢武(wu)帝太初年間共計三千多年的歷(li)史(shi)(shi)它的敘事簡(jian)明(ming)生動非常(chang)得吸(xi)引人。《史(shi)(shi)記(ji)》是歷(li)史(shi)(shi)的“實錄”具有(you)非常(chang)高的文學(xue)價值。它的文學(xue)價值表現在(zai)運用(yong)真實的歷(li)史(shi)(shi)材料并且成(cheng)功(gong)地塑(su)造出(chu)眾多性格鮮(xian)明(ming)的人物。在(zai)人物塑(su)造上(shang)司馬遷(qian)真正做到了(le)(le)將歷(li)史(shi)(shi)、人物和主題統一起來(lai)這(zhe)樣既寫活了(le)(le)歷(li)史(shi)(shi)人物也(ye)栩栩如生看完了(le)(le)每(mei)一篇故事好像(xiang)每(mei)個人物就(jiu)出(chu)現在(zai)我(wo)(wo)的眼前，他還非常(chang)善于通(tong)過人物的言(yan)行舉(ju)止來(lai)完成(cheng)對(dui)人物性格的刻畫。我(wo)(wo)覺得《史(shi)(shi)記(ji)》的語言(yan)真不愧后來(lai)被奉(feng)為“古文”的最高成(cheng)就(jiu)。
在《史(shi)記》這本(ben)書中(zhong)使我(wo)印象最深的(de)(de)歷史(shi)故(gu)事是(shi)：《五(wu)張羊(yang)(yang)皮的(de)(de)故(gu)事》。這則故(gu)事主要講了：春秋戰國(guo)時候愛惜人(ren)才的(de)(de)秦(qin)穆(mu)(mu)公為(wei)了贖(shu)回(hui)聰(cong)明(ming)才干的(de)(de)百(bai)里(li)奚(xi)(xi)(xi)用(yong)(yong)五(wu)張羊(yang)(yang)皮去跟楚人(ren)交換(huan)他最后(hou)秦(qin)穆(mu)(mu)公贖(shu)回(hui)了自己最喜歡(huan)的(de)(de)大臣百(bai)里(li)奚(xi)(xi)(xi)。讀了這篇故(gu)事后(hou)我(wo)懂(dong)得(de)了一個道(dao)理(li)：凡事都要換(huan)一個角(jiao)度(du)(du)去思考就像文中(zhong)的(de)(de)秦(qin)穆(mu)(mu)公一樣他如(ru)(ru)果用(yong)(yong)重(zhong)(zhong)金去贖(shu)回(hui)百(bai)里(li)奚(xi)(xi)(xi)的(de)(de)話(hua)楚人(ren)覺(jue)得(de)秦(qin)穆(mu)(mu)公很看重(zhong)(zhong)他一定不會輕易交換(huan)。但是(shi)如(ru)(ru)果用(yong)(yong)五(wu)張羊(yang)(yang)皮去交換(huan)的(de)(de)話(hua)楚人(ren)必定會很輕視百(bai)里(li)奚(xi)(xi)(xi)而同意交換(huan)。聰(cong)明(ming)的(de)(de)秦(qin)穆(mu)(mu)公就換(huan)了一個角(jiao)度(du)(du)去思考問題最終如(ru)(ru)愿(yuan)以償。我(wo)覺(jue)得(de)我(wo)應該(gai)向秦(qin)穆(mu)(mu)公學(xue)習(xi)。
通(tong)過《史(shi)(shi)記》讓(rang)我更加深刻的了(le)解中(zhong)華民族淵源歷史(shi)(shi)，還(huan)學會了(le)做人的道理，了(le)解歷史(shi)(shi)人物(wu)的豐功偉績，懂得了(le)一些歷史(shi)(shi)典故，知(zhi)道了(le)一些歷史(shi)(shi)事(shi)件(jian)發生的背(bei)景(jing)、過程以及對當(dang)時社會帶來的深刻歷史(shi)(shi)影響。
史(shi)(shi)記(ji)(ji)讀(du)(du)后感6我敬佩(pei)司(si)馬(ma)遷能把《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》寫得那么深動敬佩(pei)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》當中的(de)每一(yi)個英雄人(ren)物敬佩(pei)中國擁有那么豐厚悠久的(de)歷史(shi)(shi)，史(shi)(shi)記(ji)(ji)的(de)讀(du)(du)后感。今(jin)天(tian)我終于把厚厚的(de)一(yi)本《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》讀(du)(du)完了讀(du)(du)完這本書(shu)后我的(de)收(shou)獲還真(zhen)是不小。
們先看(kan)看(kan)堯(yao)(yao)吧!其父(fu)帝(di)(di)嚳(ku)死(si)(si)后(hou)，位(wei)(wei)置(zhi)本來(lai)是(shi)傳給堯(yao)(yao)的(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，結(jie)果《史(shi)記(ji)》說(shuo)(shuo)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)"不(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)崩"了(le)(le)(le)，弟(di)弟(di)堯(yao)(yao)就(jiu)上(shang)了(le)(le)(le)位(wei)(wei)，史(shi)記(ji)讀后(hou)感。"不(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)"大概就(jiu)是(shi)沒(mei)做出(chu)什(shen)(shen)么政(zheng)(zheng)績(ji)，"崩"就(jiu)是(shi)死(si)(si)了(le)(le)(le)的(de)意思。這就(jiu)很奇怪了(le)(le)(le)，"不(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)"就(jiu)是(shi)"不(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)"，"崩"就(jiu)是(shi)"崩"，這個"不(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)崩"難(nan)道是(shi)說(shuo)(shuo)：因為沒(mei)做出(chu)什(shen)(shen)么政(zheng)(zheng)績(ji)所(suo)以就(jiu)死(si)(si)了(le)(le)(le)?邏(luo)輯(ji)不(bu)(bu)通。怎(zen)么個"不(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)"法?沒(mei)說(shuo)(shuo)。怎(zen)么"崩"的(de)?也沒(mei)說(shuo)(shuo)。況(kuang)且(qie)，此前(qian)帝(di)(di)位(wei)(wei)都是(shi)在整(zheng)個家(jia)族里接力(li)的(de)，為什(shen)(shen)么到這里變(bian)成家(jia)庭接力(li)?這一(yi)(yi)(yi)段寫得這么簡單而模糊，我想我可以大膽(dan)假設：是(shi)不(bu)(bu)是(shi)堯(yao)(yao)和哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)為王位(wei)(wei)明爭暗(an)斗，結(jie)果哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)勝出(chu)，而后(hou)堯(yao)(yao)在心腹的(de)幫助下，設計把同父(fu)異(yi)母的(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)弄(nong)死(si)(si)了(le)(le)(le)，手(shou)段無非是(shi)暗(an)殺(sha)或政(zheng)(zheng)變(bian)兩種，然后(hou)隨便(bian)找了(le)(le)(le)個理由對付一(yi)(yi)(yi)下輿論，自(zi)己(ji)(ji)就(jiu)補上(shang)去(qu)了(le)(le)(le)。舜被登用后(hou)，先是(shi)把自(zi)己(ji)(ji)打扮成萬民擁戴、百姓爭相來(lai)附狀。你看(kan)他(ta)(ta)住的(de)地方："一(yi)(yi)(yi)年(nian)而所(suo)居(ju)成聚，二(er)年(nian)成邑，三年(nian)成都"。他(ta)(ta)出(chu)道前(qian)，在老(lao)家(jia)住了(le)(le)(le)三十年(nian)，也不(bu)(bu)見(jian)"成都"，還受到父(fu)母的(de)追殺(sha)。如(ru)今一(yi)(yi)(yi)得到元首(shou)的(de)垂青，渾身(shen)光環就(jiu)出(chu)來(lai)了(le)(le)(le)，讓我想到了(le)(le)(le)現(xian)代領導們喜歡搞(gao)的(de)政(zheng)(zheng)績(ji)工(gong)程。接著他(ta)(ta)還排除異(yi)己(ji)(ji)，堯(yao)(yao)的(de)時候，鯀、共(gong)工(gong)、
史(shi)記(ji)讀后(hou)感(gan)7早聞史(shi)記(ji)這(zhe)本書的(de)大(da)名，這(zhe)個暑假媽媽就(jiu)給(gei)我買了《史(shi)記(ji)》。這(zhe)本書分為本紀、世(shi)家(jia)和(he)列(lie)(lie)傳(chuan)。列(lie)(lie)傳(chuan)里還(huan)有(you)我們學過的(de)課(ke)文《史(shi)記(ji)——廉(lian)頗藺相如列(lie)(lie)傳(chuan)》。看完(wan)了史(shi)記(ji)，我最喜(xi)歡淮陰候列(lie)(lie)傳(chuan)和(he)李(li)將軍列(lie)(lie)傳(chuan)。
先說淮陰候(hou)(hou)列傳，淮陰候(hou)(hou)指韓(han)信，小時因貧窮而(er)無錢(qian)買飯(fan)(fan)，曾(ceng)多次(ci)前往南昌亭亭長那里要飯(fan)(fan)吃，可亭長卻不給他飯(fan)(fan)吃，又有一(yi)位(wei)屠戶侮辱韓(han)信，說他膽小怕(pa)(pa)(pa)事，又說：”你(ni)要不怕(pa)(pa)(pa)死(si)，就(jiu)刺(ci)死(si)你(ni)。若怕(pa)(pa)(pa)死(si)，就(jiu)從我胯下(xia)爬過去。“韓(han)信忍(ren)受屈辱，于是匍匐了下(xia)去。
后來韓(han)信(xin)(xin)隨項(xiang)王(wang)打仗，韓(han)信(xin)(xin)頻頻向他(ta)出(chu)謀略(lve)，可項(xiang)羽(yu)不(bu)聽，于是他(ta)歸順了(le)漢(han)王(wang)。到了(le)漢(han)王(wang)那(nei)里，丞相蕭何十分欣賞(shang)他(ta)的才(cai)能，推薦給了(le)劉邦(bang)，劉邦(bang)不(bu)像項(xiang)王(wang)一樣不(bu)采取韓(han)信(xin)(xin)的方(fang)法(fa)，而是采用了(le)韓(han)信(xin)(xin)的方(fang)法(fa)，最后才(cai)征服了(le)天下(xia)。可韓(han)信(xin)(xin)沒聽萌通的建議，導致(zhi)最后被呂后誅殺(sha)他(ta)們(men)家的三族(zu)。
再說說李將軍李廣，他善(shan)使箭，多(duo)次抗擊匈(xiong)奴。因為箭法厲害，所以斬殺敵人首級甚多(duo)。
令我印象(xiang)最深的(de)是(shi)李(li)廣(guang)射石(shi)頭(tou)，因為(wei)李(li)廣(guang)喜(xi)歡打(da)措(cuo)，有(you)一次，他打(da)措(cuo)看到(dao)一只老虎(hu)，便(bian)挽(wan)弓搭箭射向老虎(hu)，箭射了過去，一看居然是(shi)石(shi)頭(tou)。后來又試了幾次，均未射進。后赤有(you)句佳話叫(jiao)”精誠所(suo)加，金(jin)石(shi)為(wei)開。“后來水滸傳里的(de)花(hua)榮因為(wei)射箭好(hao)叫(jiao)小(xiao)李(li)廣(guang)花(hua)榮。
這本書，司馬遷(qian)以諷刺的(de)手法諷刺了當(dang)時(shi)的(de)天(tian)子昏庸無能，貪(tan)財(cai)好色，腐敗(bai)無能。被魯迅成為“史家之(zhi)絕唱(chang)，無韻之(zhi)離(li)騷(sao)。”看完這本書真是受益匪淺！
史記(ji)讀后(hou)感8在(zai)我(wo)(wo)小(xiao)時候(hou)，媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)就給我(wo)(wo)講了(le)(le)(le)《史記(ji)》的故事(shi)，從(cong)此，我(wo)(wo)一(yi)(yi)直期盼(pan)著有(you)一(yi)(yi)天能和《史記(ji)》見面，最(zui)近(jin)，媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)給我(wo)(wo)買了(le)(le)(le)一(yi)(yi)本《史記(ji)》，我(wo)(wo)高興極了(le)(le)(le)，連忙(mang)拿起(qi)書津津有(you)味(wei)地讀了(le)(le)(le)起(qi)來。通過(guo)閱讀，我(wo)(wo)知(zhi)道了(le)(le)(le)《史記(ji)》是歷史上第一(yi)(yi)部紀傳體的歷史學術，它記(ji)述了(le)(le)(le)從(cong)黃(huang)帝(di)一(yi)(yi)直到漢武帝(di)時代的歷史事(shi)件(jian)。在(zai)《史記(ji)》中，我(wo)(wo)印(yin)象最(zui)深的是中國(guo)最(zui)早的皇帝(di)——秦始(shi)皇這個(ge)人物(wu)，秦始(shi)皇統一(yi)(yi)了(le)(le)(le)中國(guo)，功勞很大(da)。
在(zai)政治方(fang)(fang)面(mian)，秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)廢除(chu)了(le)(le)分封制(zhi)，改郡縣制(zhi)，還(huan)頒布了(le)(le)新法；在(zai)經濟方(fang)(fang)面(mian)，秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)統一了(le)(le)全國(guo)幣制(zhi)度、量(liang)衡(heng)制(zhi)度。還(huan)修筑(zhu)了(le)(le)“東(dong)通海(hai)邊”、“南入吳(wu)楚”兩條大道，一但(dan)有叛亂(luan)，可以隨時派兵鎮(zhen)壓；在(zai)軍事方(fang)(fang)面(mian)，秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)派兵出(chu)擊匈奴，將秦(qin)(qin)、趙、燕三國(guo)北邊的長城連起來，修筑(zhu)了(le)(le)萬里長城，另外，在(zai)文化思想上(shang)秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)也統一了(le)(le)文字。可秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)雖然對(dui)歷史(shi)做出(chu)了(le)(le)貢獻，但(dan)他對(dui)勞動人(ren)民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人(ren)坑殺(sha)于咸(xian)陽，又(you)下令燒掉諸(zhu)子百家著作(zuo)，給中國(guo)歷史(shi)造成了(le)(le)巨(ju)大損失。
讀完(wan)《史(shi)(shi)記》，我(wo)還了解到其它的歷(li)史(shi)(shi)人(ren)物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王(wang)項(xiang)羽等等，歷(li)史(shi)(shi)畫面如在眼(yan)前。這本(ben)書讓我(wo)增長(chang)很多知識，現在我(wo)知道《史(shi)(shi)記》不僅是(shi)(shi)一部(bu)偉大的文(wen)學(xue)著作，還是(shi)(shi)一本(ben)深奧的文(wen)學(xue)作品。《史(shi)(shi)記》，讓我(wo)感受到中國(guo)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)多么宏偉，同(tong)時也使我(wo)對我(wo)們中華民族的歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化(hua)的知識增加自豪感。
史記讀后(hou)感(gan)9這個(ge)寒假(jia)，我又(you)重新閱讀了《史記》這本(ben)書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后(hou)感(gan)。感(gan)到這不僅是一本(ben)記錄冊，更是后(hou)人優秀(xiu)品質(zhi)和丑惡心靈的演繹劇本(ben)。
給我(wo)(wo)(wo)感觸(chu)最大的(de)(de)(de)一則故(gu)事是(shi)(shi)——《趙(zhao)氏(shi)托孤》（《趙(zhao)氏(shi)孤兒》）。這(zhe)個故(gu)事的(de)(de)(de)主演(yan)有(you)三(san)人(ren)，程嬰(ying)、公(gong)(gong)孫杵(chu)臼(jiu)和(he)屠(tu)岸(an)賈(jia)。程嬰(ying)和(he)公(gong)(gong)孫杵(chu)臼(jiu)是(shi)(shi)中心耿耿的(de)(de)(de)忠臣，而屠(tu)岸(an)賈(jia)是(shi)(shi)心術不正，企(qi)圖謀(mou)朝位的(de)(de)(de)奸臣。他(ta)們(men)一路(lu)爭(zheng)斗，不惜犧牲自己(ji)和(he)自己(ji)的(de)(de)(de)親人(ren)，也要保住趙(zhao)氏(shi)的(de)(de)(de)唯一血脈(mo)，讀(du)后感《《史記》讀(du)后感》。這(zhe)兒讓我(wo)(wo)(wo)十分震(zhen)撼。到底是(shi)(shi)什么力(li)量使他(ta)們(men)二人(ren)不惜一切(qie)(qie)保護這(zhe)趙(zhao)氏(shi)的(de)(de)(de)唯一血脈(mo)，就算(suan)是(shi)(shi)為國(guo)，也不會不惜所有(you)的(de)(de)(de)一切(qie)(qie)吧！從此我(wo)(wo)(wo)就被那舍生取義的(de)(de)(de)精神真正震(zhen)撼！
司(si)馬遷(qian)用自己巧妙的構思(si)將(jiang)這些人(ren)物描述的栩(xu)栩(xu)如生，將(jiang)他(ta)們的品質和性格(ge)刻(ke)畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一(yi)絲一(yi)絲觀(guan)賞(shang)著這些傳世美文。
讀(du)著讀(du)著，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)心靈被這(zhe)些故(gu)事所(suo)占據(ju)。我(wo)(wo)(wo)開始敬佩其作者(zhe)，了(le)(le)解起作者(zhe)作書經歷。司(si)(si)馬遷是在獄中花(hua)了(le)(le)16年編寫了(le)(le)這(zhe)本(ben)《史記(ji)(ji)》，他(ta)不(bu)畏(wei)苦刑，一(yi)心專注(zhu)《史記(ji)(ji)》的(de)(de)(de) 人物，我(wo)(wo)(wo)無法(fa)想象他(ta)經歷了(le)(le)多痛苦的(de)(de)(de)折磨，但他(ta)為(wei)《史記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)一(yi)片心意展現在我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)腦中。司(si)(si)馬遷堅(jian)強的(de)(de)(de)品質又一(yi)次在這(zhe)本(ben)書上刻下了(le)(le)一(yi)個(ge)不(bu)朽的(de)(de)(de)印章。
讓(rang)我(wo)們(men)學(xue)習《史(shi)記(ji)》中(zhong)人物的(de)堅貞不屈，讓(rang)我(wo)們(men)學(xue)習《史(shi)記(ji)》的(de)作者，司(si)馬遷的(de)優(you)秀品質！
史(shi)記讀后感10同學們喜(xi)歡(huan)讀名著，更(geng)喜(xi)歡(huan)去(qu)吸取里面的知識(shi)和道理。而(er)《史(shi)記》這本書(shu)就(jiu)是一本很好的代(dai)表作(zuo)。這本書(shu)的作(zuo)者司馬遷(qian)受父親的影響，并通過自己的不懈(xie)努力寫出(chu)了這本巨著。
老師領我們一(yi)(yi)起閱讀了(le)《史記》中的(de)一(yi)(yi)冊(ce)《帝(di)王之(zhi)路(lu)》，通過(guo)閱讀我發現里面有許多做事(shi)因(yin)堅持不懈而(er)成功的(de)人。舜就(jiu)(jiu)是這樣的(de)一(yi)(yi)個例子(zi)。舜的(de)父(fu)親是個盲人，母親去世后(hou)，父(fu)親又娶妻生下了(le)象。象和父(fu)親、后(hou)母都想殺死舜，可舜還愛(ai)著自己(ji)的(de)家(jia)人，他一(yi)(yi)心為民，被鄉親們敬重，舜的(de)精神(shen)深(shen)深(shen)地感動了(le)百姓及他的(de)家(jia)人，從而(er)最后(hou)舜成就(jiu)(jiu)了(le)一(yi)(yi)番偉(wei)大的(de)事(shi)業(ye)。
讀(du)(du)(du)到(dao)這里(li)，我(wo)想(xiang)到(dao)自(zi)己(ji)在(zai)(zai)生活中，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)做事(shi)不(bu)(bu)(bu)堅持(chi)的(de)(de)(de)人。尤其在(zai)(zai)讀(du)(du)(du)書方(fang)面，就(jiu)(jiu)(jiu)存在(zai)(zai)很大的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)。媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)經常(chang)對我(wo)說讀(du)(du)(du)書是(shi)(shi)一(yi)件很快樂的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，而(er)我(wo)卻覺的(de)(de)(de)它是(shi)(shi)一(yi)件特別枯燥的(de)(de)(de)事(shi)，總是(shi)(shi)爸爸媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)督促(cu)著(zhu)我(wo)去讀(du)(du)(du)書。有時(shi)(shi)今(jin)天讀(du)(du)(du)了(le)(le)(le)，明天就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)想(xiang)讀(du)(du)(du)了(le)(le)(le)，總是(shi)(shi)堅持(chi)不(bu)(bu)(bu)下來。在(zai)(zai)期中考試的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)因我(wo)不(bu)(bu)(bu)喜歡讀(du)(du)(du)書，缺點就(jiu)(jiu)(jiu)全部暴露(lu)出來了(le)(le)(le)，閱(yue)讀(du)(du)(du)理(li)解(jie)的(de)(de)(de)題(ti)(ti)目(mu)(mu)(mu)錯(cuo)的(de)(de)(de)很多；讀(du)(du)(du)不(bu)(bu)(bu)懂題(ti)(ti)目(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)意思；文章前后呼應(ying)不(bu)(bu)(bu)起來，導致題(ti)(ti)目(mu)(mu)(mu)理(li)解(jie)不(bu)(bu)(bu)透反而(er)做錯(cuo)了(le)(le)(le)題(ti)(ti)。看(kan)到(dao)成績的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，我(wo)才明白書到(dao)用(yong)時(shi)(shi)方(fang)恨(hen)少。現在(zai)(zai)我(wo)每天養成堅持(chi)讀(du)(du)(du)書半小時(shi)(shi)的(de)(de)(de)好習慣(guan)，經過努力，我(wo)的(de)(de)(de)語文閱(yue)讀(du)(du)(du)理(li)解(jie)能力得到(dao)了(le)(le)(le)提(ti)升。
讀《史記》這本書(shu)，不僅讓我知道了一些(xie)歷史知識，還(huan)讓我懂得了很(hen)多道理。自古至今，所有帝王之路不是輕(qing)而(er)易舉就走上去的，我們通過讀書(shu)也找到(dao)了自己學(xue)習的榜樣。
感謝父母和老師讓我愛上讀書，我會一直堅持下去。
我(wo)喜歡的讀書(shu)名(ming)言：一(yi)本你(ni)喜愛的書(shu)就是一(yi)位(wei)朋友，也(ye)是一(yi)處你(ni)隨時(shi)想(xiang)去就去的故地。（牟姿璇(xuan)）
史記讀(du)后感11提起(qi)劉(liu)邦，大家肯定并不(bu)陌生。每當我(wo)閱讀(du)《史記》，讀(du)到關于他的事跡時，總是(shi)不(bu)禁贊嘆道：“他真不(bu)愧是(shi)一代梟雄！”
劉(liu)(liu)邦(bang)心(xin)胸寬(kuan)廣，寬(kuan)厚(hou)待人(ren)(ren)。《史記(ji)(ji)》里記(ji)(ji)載，當時，農民起義，反叛(pan)秦朝，需要一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)先打入關(guan)中瓦解秦朝。眾(zhong)將領閉口不談(tan)實力雄厚(hou)的(de)項羽，卻一(yi)(yi)致推薦(jian)劉(liu)(liu)邦(bang)，因為他們認為劉(liu)(liu)邦(bang)是(shi)寬(kuan)厚(hou)長者，只有(you)他能(neng)使百(bai)姓信(xin)(xin)服。劉(liu)(liu)邦(bang)借此樹立威信(xin)(xin)，充實軍隊，贏得民心(xin)，為后(hou)面的(de)統一(yi)(yi)天下(xia)打下(xia)了堅實的(de)基(ji)礎(chu)。他深(shen)知，唯有(you)不欺凌，不暴虐，寬(kuan)厚(hou)待人(ren)(ren)，才能(neng)救(jiu)百(bai)姓于水深(shen)火熱之中。
劉(liu)邦知人善(shan)任(ren)，任(ren)才(cai)唯(wei)賢。運籌帷幄(wo)，決勝千里(li)，他(ta)比不(bu)上張(zhang)良；安撫百(bai)姓，鎮守國家，他(ta)比不(bu)上蕭何；連(lian)兵百(bai)萬，百(bai)戰百(bai)勝，他(ta)比不(bu)上韓信(xin)，但是他(ta)卻能充分(fen)地任(ren)用他(ta)們，并且親之(zhi)信(xin)之(zhi)，他(ta)的(de)成功與(yu)這(zhe)是分(fen)不(bu)開的(de)。若不(bu)是劉(liu)邦的(de)知人善(shan)任(ren)，一(yi)(yi)代奇才(cai)陳平就不(bu)會投奔他(ta)；若不(bu)是劉(liu)邦的(de)任(ren)才(cai)唯(wei)賢，著名(ming)說客酈食(shi)其(qi)也不(bu)會依附他(ta)。他(ta)深知，唯(wei)有廣(guang)招人才(cai)，舉(ju)賢使能，團(tuan)結一(yi)(yi)心(xin)，才(cai)能共(gong)同推翻(fan)強(qiang)大的(de)秦朝。
劉(liu)(liu)邦(bang)廣開言(yan)路，虛(xu)心接(jie)受。劉(liu)(liu)邦(bang)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)神人，于是(shi)(shi)他(ta)便(bian)廣開言(yan)路，察納雅言(yan)。別人提(ti)出的(de)(de)建議，他(ta)總是(shi)(shi)虛(xu)心接(jie)受，思慮再三后決定是(shi)(shi)否聽從。《史記(ji)》記(ji)載，劉(liu)(liu)邦(bang)與項羽對(dui)戰時，楚軍把漢軍圍(wei)困在(zai)滎陽。正在(zai)劉(liu)(liu)邦(bang)犯愁(chou)的(de)(de)時候(hou)，一個(ge)小官陳(chen)平獻計：離間項羽和他(ta)的(de)(de)部(bu)下。劉(liu)(liu)邦(bang)并(bing)沒因(yin)為(wei)陳(chen)平出身卑(bei)微，而對(dui)他(ta)的(de)(de)計策不(bu)屑(xie)一顧，而是(shi)(shi)加(jia)以分析，肯定了(le)這(zhe)(zhe)條計策。陳(chen)平還需要四萬(wan)斤(jin)黃金，劉(liu)(liu)邦(bang)也(ye)不(bu)因(yin)為(wei)他(ta)是(shi)(shi)小官而不(bu)同(tong)意(yi)(yi)。就這(zhe)(zhe)樣，劉(liu)(liu)邦(bang)成(cheng)功(gong)削弱(ruo)了(le)對(dui)手，壯大了(le)自己。他(ta)深(shen)知，唯有多傾聽別人的(de)(de)意(yi)(yi)見，碰撞出思想(xiang)的(de)(de)火花，才能統一天(tian)下，實(shi)現(xian)霸業，成(cheng)為(wei)梟雄！
從一(yi)個平民(min)百姓(xing)，到一(yi)代偉大梟雄，是(shi)劉邦的點點滴滴改變(bian)了(le)這一(yi)切！
史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)讀(du)(du)(du)后感(gan)(gan)12《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》讀(du)(du)(du)后感(gan)(gan)在(zai)(zai)我小時候，媽(ma)媽(ma)就給我講了《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)故事，從此，我一(yi)(yi)直期(qi)盼著有一(yi)(yi)天能和《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》見面，《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》讀(du)(du)(du)后感(gan)(gan)作(zuo)文。最(zui)近，媽(ma)媽(ma)給我買了一(yi)(yi)本《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》，我高(gao)興極了，連忙拿起(qi)書津(jin)津(jin)有味地(di)讀(du)(du)(du)了起(qi)來(lai)。通過閱(yue)讀(du)(du)(du)，我知道了《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》是(shi)歷史(shi)上第一(yi)(yi)部紀傳體的(de)歷史(shi)學術(shu)，它記(ji)(ji)(ji)(ji)述了從黃帝(di)一(yi)(yi)直到漢(han)武帝(di)時代的(de)歷史(shi)事件。在(zai)(zai)《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)，我印象最(zui)深的(de)是(shi)中(zhong)(zhong)國最(zui)早的(de)皇(huang)帝(di)——秦始(shi)皇(huang)這個人(ren)物，秦始(shi)皇(huang)統一(yi)(yi)了中(zhong)(zhong)國，功勞很大，讀(du)(du)(du)后感(gan)(gan)《《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》讀(du)(du)(du)后感(gan)(gan)作(zuo)文》。
在(zai)政治(zhi)方面，秦(qin)(qin)始(shi)皇廢除了(le)分封制(zhi)，改(gai)郡縣制(zhi)，還頒(ban)布(bu)了(le)新法；在(zai)經(jing)濟方面，秦(qin)(qin)始(shi)皇統一(yi)了(le)全國幣制(zhi)度、量衡制(zhi)度。還修筑了(le)“東通(tong)海邊(bian)”、“南入(ru)吳楚”兩條大道，一(yi)但有叛亂，可以隨(sui)時派兵鎮壓；在(zai)軍(jun)事方面，秦(qin)(qin)始(shi)皇派兵出擊匈奴(nu)，將秦(qin)(qin)、趙(zhao)、燕(yan)三國北邊(bian)的長城連(lian)起來，修筑了(le)萬(wan)里(li)長城，另外，在(zai)文(wen)化思想上秦(qin)(qin)始(shi)皇也統一(yi)了(le)文(wen)字。可秦(qin)(qin)始(shi)皇雖然對歷(li)(li)史(shi)做出了(le)貢獻，但他對勞動人(ren)民卻(que)很殘暴。他“焚書坑(keng)儒”，將儒生等四百余人(ren)坑(keng)殺于咸陽，又下令燒(shao)掉(diao)諸子百家著(zhu)作，給中國歷(li)(li)史(shi)造成了(le)巨大損失。讀完《史(shi)記》，我還了(le)解(jie)到其(qi)它的歷(li)(li)史(shi)人(ren)物，如(ru)屈原、陳(chen)勝與吳廣起義(yi)、楚霸王項羽等等，歷(li)(li)史(shi)畫面如(ru)在(zai)眼前
。這本(ben)書讓(rang)我(wo)增長很多知識(shi)，現在(zai)我(wo)知道《史記》不僅(jin)是(shi)一(yi)(yi)部(bu)偉大的文學著(zhu)作，還(huan)是(shi)一(yi)(yi)本(ben)深奧的文學作品。《史記》，讓(rang)我(wo)感受到中國歷(li)史文化是(shi)多么(me)宏偉，同時也使(shi)我(wo)對我(wo)們(men)中華民族的歷(li)史文化的知識(shi)增加自豪感。 ····
史(shi)記讀后感13星期天，我獨自一人(ren)在(zai)家，做完了(le)(le)作(zuo)業，隨(sui)手拿了(le)(le)一本名著——-史(shi)記，史(shi)記主要講了(le)(le)古往今來出了(le)(le)名的(de)人(ren)：孝子(zi)，很(hen)誠實的(de)人(ren)，思想家，教(jiao)育家，政(zheng)治(zhi)家的(de)故事……
史(shi)記是(shi)(shi)由許多小故事組(zu)成的(de)，有(you)些故事講的(de)是(shi)(shi)勤勞樸實的(de)人(ren)，不怕(pa)艱辛，勇(yong)敢(gan)向上的(de)人(ren)，歷(li)盡艱辛，最(zui)后(hou)一(yi)舉成名的(de)人(ren)。明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個誠實的(de)人(ren)。明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)賣(mai)牛主要講了(le)明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)家里很(hen)窮，只能(neng)把(ba)一(yi)頭黃牛去(qu)賣(mai)了(le)，一(yi)個男子買了(le)牛，付了(le)600錢，明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)后(hou)來想起牛得過漏(lou)蹄病，他(ta)(ta)追上男子說了(le)一(yi)遍(bian)，男子就(jiu)要讓(rang)明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)退還300錢，明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)只好把(ba)300錢退給了(le)他(ta)(ta)。明(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)賓(bin)(bin)(bin)非常有(you)信用還告訴男子牛得過病，把(ba)錢退給了(le)他(ta)(ta)。
我(wo)(wo)(wo)身邊也(ye)有這樣的(de)(de)(de)(de)人。有一(yi)次(ci)，安若(ruo)寧沒帶新(xin)的(de)(de)(de)(de)練習(xi)本(ben)(ben)(ben)，而(er)且(qie)，舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)也(ye)已經用完了，她向我(wo)(wo)(wo)借了一(yi)本(ben)(ben)(ben)。我(wo)(wo)(wo)說(shuo)不(bu)用還了，但(dan)她還是(shi)連(lian)聲(sheng)說(shuo)：”要的(de)(de)(de)(de)，要的(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)怎么(me)能(neng)白白拿你一(yi)本(ben)(ben)(ben)嶄新(xin)的(de)(de)(de)(de)練習(xi)本(ben)(ben)(ben)呢？盡(jin)管，我(wo)(wo)(wo)們(men)是(shi)朋(peng)友，但(dan)是(shi)，這畢竟(jing)是(shi)你花錢買來(lai)的(de)(de)(de)(de)。如果，我(wo)(wo)(wo)不(bu)還，那多不(bu)好意思呀！”我(wo)(wo)(wo)說(shuo)：”大家應(ying)該互相幫(bang)助，你這么(me)說(shuo)倒顯得我(wo)(wo)(wo)不(bu)夠大方了。”第二天早上(shang)，我(wo)(wo)(wo)發(fa)現課桌里(li)多了一(yi)本(ben)(ben)(ben)新(xin)的(de)(de)(de)(de)練習(xi)本(ben)(ben)(ben)。這時，我(wo)(wo)(wo)同桌悄悄地告(gao)訴(su)我(wo)(wo)(wo)，那是(shi)安若(ruo)寧放著(zhu)的(de)(de)(de)(de)，她還讓我(wo)(wo)(wo)別(bie)告(gao)訴(su)你呢！
安若(ruo)寧那(nei)樣誠(cheng)信，我(wo)要向她好好學習(xi)，做一個誠(cheng)實守信的好孩子。同時，我(wo)也(ye)要向大(da)家推薦這(zhe)本名著(zhu)——史記(ji)，因為里面記(ji)載了很多(duo)像明(ming)山賓賣牛這(zhe)樣有趣的故(gu)事。
史記讀(du)后感14《史記》是(shi)二(er)十四史的(de)(de)第一(yi)部，也是(shi)我非常喜歡的(de)(de)一(yi)本歷史書籍。今天(tian)我讀(du)了《史記》中的(de)(de)《秦(qin)始皇本紀》。
秦(qin)始(shi)皇是中國(guo)歷史上第(di)一個(ge)皇帝(di)，他的(de)(de)名字(zi)叫做趙政，他是父(fu)親(qin)是秦(qin)莊(zhuang)(zhuang)襄(xiang)王(wang)(wang)，名字(zi)叫做異(yi)(yi)(yi)人(ren)，在趙國(guo)做人(ren)質。在先秦(qin)時代，國(guo)王(wang)(wang)會把不喜歡的(de)(de)王(wang)(wang)子放在國(guo)外做人(ren)質，很明顯異(yi)(yi)(yi)人(ren)就是這么(me)一位不受(shou)重視的(de)(de)王(wang)(wang)子。然而(er)命運之神卻眷顧著他。有一個(ge)大商人(ren)呂不韋(wei)，將自己的(de)(de)小(xiao)妾送給(gei)異(yi)(yi)(yi)人(ren)，并生下了(le)秦(qin)始(shi)皇。后來呂不韋(wei)用自己的(de)(de)金錢討好秦(qin)國(guo)王(wang)(wang)后，幫助異(yi)(yi)(yi)人(ren)成為秦(qin)國(guo)國(guo)君，等到趙政十三歲的(de)(de)時候，莊(zhuang)(zhuang)襄(xiang)王(wang)(wang)異(yi)(yi)(yi)人(ren)死，嬴(ying)政成為了(le)秦(qin)國(guo)的(de)(de)國(guo)君。
因為秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)在經歷商鞅變(bian)法后，國(guo)(guo)(guo)(guo)力非常(chang)強盛(sheng)。當時六(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)(guo)大軍常(chang)常(chang)聯合(he)起來(lai)(lai)(lai)攻(gong)擊秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)，秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)都關(guan)閉函谷(gu)關(guan)不出去(qu)應戰。等到六(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)(guo)有變(bian)的時候秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)再分散攻(gong)打。有一(yi)次燕(yan)國(guo)(guo)(guo)(guo)太子丹(dan)害怕秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)攻(gong)打燕(yan)國(guo)(guo)(guo)(guo)，于是(shi)讓(rang)勇士荊(jing)(jing)(jing)軻(ke)去(qu)刺殺(sha)秦(qin)(qin)王(wang)，在關(guan)鍵時刻，秦(qin)(qin)王(wang)拿出寶(bao)劍將(jiang)荊(jing)(jing)(jing)軻(ke)砍(kan)傷(shang)，后來(lai)(lai)(lai)殺(sha)死了(le)荊(jing)(jing)(jing)軻(ke)，這件事情以后秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)加緊了(le)對(dui)六(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的攻(gong)占，首(shou)先滅亡了(le)韓趙魏三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)，后來(lai)(lai)(lai)燕(yan)國(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)被(bei)滅，楚國(guo)(guo)(guo)(guo)齊國(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)在后來(lai)(lai)(lai)被(bei)滅。秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)從此(ci)統(tong)一(yi)六(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)(guo)。然(ran)后秦(qin)(qin)始(shi)皇(huang)將(jiang)天下分成(cheng)三(san)十(shi)六(liu)(liu)郡(jun)，并將(jiang)天下的兵(bing)器集中收集，然(ran)后鑄造了(le)十(shi)二(er)個銅人。
秦始(shi)皇(huang)根(gen)據李斯的建議自封為皇(huang)帝，秦始(shi)皇(huang)希望自己的后(hou)代可(ke)以一(yi)直(zhi)延續(xu)下去，于(yu)是(shi)規(gui)定(ding)，秦國的皇(huang)帝第二代是(shi)秦二世，接下來就是(shi)秦三世。沒有想(xiang)到(dao)的是(shi)秦二世就亡國了(le)。后(hou)來秦始(shi)皇(huang)為了(le)追求長(chang)生不老，后(hou)來秦始(shi)皇(huang)病逝于(yu)沙丘。
讀(du)完《秦(qin)始(shi)皇本(ben)紀(ji)》以后，我為秦(qin)始(shi)皇的一生(sheng)傳奇的經歷感(gan)到驚奇，一個(ge)人要有多么大(da)的魄力才(cai)能完成這么偉大(da)的功(gong)績。讀(du)完《秦(qin)始(shi)皇本(ben)紀(ji)》我覺得(de)人生(sheng)會(hui)經歷很多曲折，但是在每(mei)個(ge)階段我們(men)都要認真(zhen)對待。
史記(ji)讀后感15《史記(ji)》是我(wo)國文化的(de)燦爛瑰寶(bao)，它的(de)作者是古代著名(ming)文學家司馬遷。《史記(ji)》中有許許多多的(de)經典故事(shi)，每看一個都會有不(bu)同感受，其中，讓我(wo)印象(xiang)深刻的(de)就是周(zhou)幽王(wang)烽(feng)火戲諸(zhu)侯(hou)了。
周幽王(wang)(wang)殘暴無道，喪盡天(tian)良(liang)。可他獨(du)獨(du)喜愛宮(gong)中(zhong)的一(yi)位女子(zi)——褒姒。為(wei)了讓她開心，周幽王(wang)(wang)不(bu)惜一(yi)切代(dai)價，甚(shen)至(zhi)把軍國大事當(dang)兒戲，點亮烽火，迫使全(quan)部將士(shi)匆匆趕來，就為(wei)了博褒姒一(yi)笑！可長期(qi)以往，將士(shi)們(men)漸(jian)漸(jian)對(dui)他失去(qu)了信(xin)任，到戰爭真正來臨的時候，將士(shi)們(men)已(yi)經完全(quan)不(bu)相信(xin)周幽王(wang)(wang)了，全(quan)都不(bu)愿(yuan)前往，最后被匈奴殺得片甲不(bu)留。看(kan)到這兒，我十分氣憤，周幽王(wang)(wang)為(wei)一(yi)代(dai)君主(zhu)，卻只(zhi)知道吃喝(he)玩樂，殘害(hai)百姓。我們(men)可不(bu)能(neng)學他，做(zuo)人(ren)必須誠實，不(bu)能(neng)欺騙，玩弄(nong)別人(ren)，不(bu)然終究會自嘗(chang)惡果。
另一(yi)個讓我回味的，就是(shi)聶政(zheng)以身(shen)(shen)報仲(zhong)子。聶政(zheng)與(yu)嚴仲(zhong)子交上了(le)好朋友，為了(le)討(tao)伐俠(xia)(xia)累(lei)(lei)，他只身(shen)(shen)來到(dao)韓(han)國，在眾目(mu)睽(kui)睽(kui)之(zhi)下刺死(si)了(le)俠(xia)(xia)累(lei)(lei)，最后自毀(hui)容貌而(er)死(si)。這段故事感(gan)人不已，聶政(zheng)俠(xia)(xia)肝義膽(dan)，是(shi)一(yi)位了(le)不起(qi)的烈士，而(er)言(yan)仲(zhong)子獨具慧眼，善于識(shi)人用人，得(de)到(dao)了(le)大家一(yi)致的認可與(yu)贊揚(yang)！
《史記》中(zhong)還有很(hen)多了(le)不起的(de)人物，如：文武雙(shuang)全的(de)伍(wu)子胥，聰明機智的(de)晏(yan)子，善用兵(bing)計的(de)孫武等等。在他(ta)們(men)的(de)身上也發生了(le)許多感人的(de)故事(shi)，有興趣的(de)話可(ke)以去看看哦！
總之，這本(ben)書給我(wo)產(chan)生(sheng)了許多積(ji)極的(de)影響，明白了許多深刻的(de)道(dao)理，讓(rang)我(wo)對歷(li)史有了更深的(de)印象，所以，我(wo)十分喜歡這本(ben)書，書中的(de)人物會帶領你走入他們的(de)世界！
當閱讀完一(yi)本名(ming)著后，相信你一(yi)定有很多值得分享(xiang)的(de)收獲，是時候靜(jing)下心來好好寫寫讀后感了(le)。怎(zen)樣寫讀后感才(cai)能避免寫成“流水賬”呢？下面是我整理的(de)《史(shi)記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要(yao)的(de)朋友。
《史記》讀后感1在暑假(jia)，我(wo)讀了一本書，叫《史記故事》是(shi)我(wo)國西(xi)漢(han)歷史學家司(si)馬撰寫(xie)的史學名著。里面記述了上至傳說中的黃帝，下至漢(han)武帝時期三千年左右的歷史。
讀了(le)(le)(le)這(zhe)書我認識(shi)了(le)(le)(le)《史(shi)記》中廣為傳頌的一些(xie)人(ren)物故事(shi)，例如薪(xin)嘗(chang)膽的勾踐、知錯就(jiu)改的廉頗、堅持理想的孔子(zi)，其(qi)中第二部分(fen)，春秋戰國時期(qi)中第十(shi)二篇《神醫(yi)(yi)扁(bian)(bian)鵲(que)》。《神醫(yi)(yi)扁(bian)(bian)鵲(que)》講述了(le)(le)(le)，扁(bian)(bian)鵲(que)少年吋期(qi)在(zai)家鄉(xiang)做(zuo)舍長。在(zai)他的旅舍里長住著一位旅客長桑(sang)君，兩(liang)人(ren)交情(qing)深厚，感情(qing)融洽。有(you)(you)一天，長桑(sang)君對扁(bian)(bian)鵲(que)說(shuo)(shuo)：“我想把(ba)醫(yi)(yi)術及秘方(fang)傳授給你(ni)，你(ni)要保守(shou)秘密，不可(ke)外(wai)(wai)傳。”長桑(sang)君從(cong)懷中掏出一種藥拿給扁(bian)(bian)鵲(que)，說(shuo)(shuo)：“你(ni)三十(shi)天之后(hou)能(neng)看見(jian)(jian)所(suo)有(you)(you)的東西。”然后(hou)他把(ba)所(suo)有(you)(you)秘方(fang)送給扁(bian)(bian)鵲(que)。做(zuo)完這(zhe)一切后(hou)，長桑(sang)君就(jiu)消(xiao)失(shi)了(le)(le)(le)。三十(shi)天后(hou)，他能(neng)透過墻，看見(jian)(jian)墻外(wai)(wai)的人(ren)。扁(bian)(bian)鵲(que)過外(wai)(wai)行醫(yi)(yi)，扁(bian)(bian)鵲(que)來(lai)到(dao)(dao)齊國，齊恒(heng)(heng)(heng)候(hou)聽了(le)(le)(le)，便(bian)設宴招待他。扁(bian)(bian)鵲(que)見(jian)(jian)到(dao)(dao)恒(heng)(heng)(heng)候(hou)就(jiu)說(shuo)(shuo)：“恒(heng)(heng)(heng)候(hou)的病在(zai)肌膚上(shang)。”恒(heng)(heng)(heng)候(hou)不相(xiang)信。五(wu)天后(hou)，扁(bian)(bian)鵲(que)再去(qu)(qu)見(jian)(jian)恒(heng)(heng)(heng)候(hou)說(shuo)(shuo)：“病已(yi)經到(dao)(dao)了(le)(le)(le)血(xue)脈，不治會加重的。”恒(heng)(heng)(heng)候(hou)十(shi)分(fen)生氣。又(you)過去(qu)(qu)五(wu)天了(le)(le)(le)，扁(bian)(bian)鵲(que)見(jian)(jian)到(dao)(dao)恒(heng)(heng)(heng)候(hou)就(jiu)離開，恒(heng)(heng)(heng)候(hou)十(shi)分(fen)納(na)悶。果(guo)然，五(wu)天后(hou)，恒(heng)(heng)(heng)候(hou)突現重病，派人(ren)去(qu)(qu)找扁(bian)(bian)鵲(que)，而扁(bian)(bian)鵲(que)早已(yi)不見(jian)(jian)了(le)(le)(le)蹤影(ying)。不久，恒(heng)(heng)(heng)候(hou)就(jiu)病死了(le)(le)(le)。
我覺得(de)作者司(si)馬遷寫(xie)這本書《史(shi)記故事》，很有(you)意義。
《史(shi)(shi)(shi)記》讀后(hou)感2說到司(si)馬遷，大(da)家(jia)(jia)都很熟悉吧(ba)！而今天我(wo)就讀完了司(si)馬遷寫(xie)的(de)一本(ben)書(shu)(shu)《史(shi)(shi)(shi)記》，讀后(hou)使(shi)我(wo)深(shen)受感動(dong)。 史(shi)(shi)(shi)記是(shi)西漢(han)(han)(han)著名史(shi)(shi)(shi)學(xue)家(jia)(jia)司(si)馬遷撰寫(xie)的(de)一部傳體史(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)，是(shi)中(zhong)國歷史(shi)(shi)(shi)上第(di)一部紀(ji)傳體通史(shi)(shi)(shi)，被稱為“二(er)(er)十(shi)四”史(shi)(shi)(shi)之(zhi)首，記載了上至古傳說中(zhong)的(de)黃帝(di)時代(dai)，下至漢(han)(han)(han)武(wu)帝(di)太初四年(nian)(nian)間共三千多年(nian)(nian)的(de)歷史(shi)(shi)(shi)，與(yu)后(hou)來的(de)漢(han)(han)(han)書(shu)(shu)后(hou)漢(han)(han)(han)書(shu)(shu)《三國志》合稱前四史(shi)(shi)(shi)。史(shi)(shi)(shi)記全包括十(shi)二(er)(er)本(ben)紀(ji)，三十(shi)世家(jia)(jia)，七十(shi)列傳，十(shi)表，八書(shu)(shu)共一百三十(shi)篇，五十(shi)二(er)(er)萬(wan)六(liu)千五百余字(zi)，史(shi)(shi)(shi)記對后(hou)世史(shi)(shi)(shi)學(xue)和(he)文學(xue)的(de)發展都產生了深(shen)遠影響，被魯(lu)迅譽為“史(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)之(zhi)絕，無(wu)韻之(zhi)離騷”。
其中(zhong)我(wo)對(dui)史記中(zhong)的一位人物印象深刻，那(nei)就是(shi)(shi)(shi)(shi)千古一帝一秦(qin)(qin)始皇(huang)，秦(qin)(qin)始皇(huang)并吞(tun)六國，一統中(zhong)國，并在政治，經濟，軍事，文化等方面(mian)實施一系列重大措施，并對(dui)后世深遠(yuan)影響(xiang)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，秦(qin)(qin)始皇(huang)他交橫(heng)(heng)殘(can)暴，濫用民(min)(min)力，橫(heng)(heng)征暴斂，嚴(yan)酷刑法，使百(bai)(bai)姓(xing)陷(xian)入水深火熱之中(zhong)，這(zhe)也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)強大的王朝(chao)(chao)，為(wei)何(he)會農民(min)(min)起義給毀啦！對(dui)于(yu)這(zhe)么強大的秦(qin)(qin)朝(chao)(chao)為(wei)何(he)會覆滅(mie)(mie)，我(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)想的，水能(neng)載舟，亦能(neng)覆舟，百(bai)(bai)姓(xing)好比是(shi)(shi)(shi)(shi)水，皇(huang)帝好比是(shi)(shi)(shi)(shi)舟，百(bai)(bai)姓(xing)可(ke)擁戴皇(huang)帝，讓(rang)他江山永固，也(ye)可(ke)以(yi)把她從皇(huang)位上拉下來，秦(qin)(qin)始皇(huang)就是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)驕橫(heng)(heng)殘(can)暴，不得民(min)(min)心，所以(yi)民(min)(min)眾才會起義來反他，最終使秦(qin)(qin)朝(chao)(chao)滅(mie)(mie)亡。
讀(du)完《史記》使我感受到，要想國家(jia)強大，必(bi)須(xu)深得民心！
《史(shi)記》讀后(hou)感(gan)3今天(tian)，我們學(xue)習(xi)了一(yi)篇課文，我感(gan)觸(chu)很(hen)深，很(hen)多。司馬遷(qian)可以做到的，我也(ye)可以做到，我是一(yi)個非常自(zi)信(xin)的人(ren)，我非常相信(xin)自(zi)己的能力。
司馬遷不(bu)管是受兒時(shi)影響，還是父親臨終(zhong)囑托，完成史記這(zhe)是他的目標(biao)，雖(sui)然幾次想血濺(jian)墻(qiang)頭，了(le)此(ci)殘(can)生。但最終(zhong)他忍(ren)辱(ru)負(fu)重(zhong)，為了(le)目標(biao)，他奮斗過，他努力過。功夫(fu)不(bu)負(fu)有心人(ren)，雖(sui)然經過了(le)漫長的13年時(shi)間，他經過寫(xie)作的艱辛，他寫(xie)的《史記》終(zhong)于被封為封建時(shi)代著作的典范。
我(wo)們也(ye)應該(gai)如此，為了(le)(le)一個目(mu)(mu)標(biao)，哪(na)怕(pa)付出生命也(ye)是(shi)(shi)(shi)值得的(de)(de)(de)(de)，有位名(ming)人(ren)(ren)不(bu)是(shi)(shi)(shi)說過(guo)：立起(qi)(qi)自己生活(huo)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，一輩(bei)子的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，一段(duan)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，一個階段(duan)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，一年的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，一個星期的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)……，哪(na)怕(pa)一分(fen)鐘的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，只要(yao)你(ni)為了(le)(le)這個目(mu)(mu)標(biao)奮斗過(guo)，努力(li)過(guo)，你(ni)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)就是(shi)(shi)(shi)值得的(de)(de)(de)(de)。當然也(ye)不(bu)是(shi)(shi)(shi)光(guang)有目(mu)(mu)標(biao)就行的(de)(de)(de)(de)，這不(bu)是(shi)(shi)(shi)紙(zhi)上談兵嗎？你(ni)要(yao)努力(li)將目(mu)(mu)標(biao)實現，這樣，不(bu)能說你(ni)是(shi)(shi)(shi)一位了(le)(le)不(bu)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，但(dan)一位了(le)(le)不(bu)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)你(ni)是(shi)(shi)(shi)完全夠格的(de)(de)(de)(de)！
我要感(gan)謝這篇文章(zhang)，我相(xiang)信，在往后的(de)人(ren)(ren)生道(dao)路上，每時每刻(ke)我是一個有目標的(de)人(ren)(ren)！
《史記》讀后感4從田單的(de)(de)(de)故事中(zhong)(zhong)，我們更看清了(le)(le)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)殘酷(ku)，之前的(de)(de)(de)列(lie)傳中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)將領主要(yao)寫他(ta)(ta)們從一(yi)次又一(yi)次的(de)(de)(de)勝利（往往當(dang)他(ta)(ta)們失敗(bai)時，基本(ben)上(shang)其故事就(jiu)要(yao)結束了(le)(le)），經(jing)(jing)常是(shi)以(yi)勝利者的(de)(de)(de)角度來看這一(yi)場(chang)(chang)場(chang)(chang)戰(zhan)(zhan)(zhan)役，難以(yi)體會戰(zhan)(zhan)(zhan)敗(bai)者的(de)(de)(de)苦(ku)難。然而(er)(er)在這一(yi)篇里，田單是(shi)在齊國亡(wang)國之痛(tong)中(zhong)(zhong)崛起的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)親身經(jing)(jing)歷了(le)(le)作為(wei)戰(zhan)(zhan)(zhan)敗(bai)國的(de)(de)(de)臣(chen)民流離失所東奔(ben)西逃(tao)的(de)(de)(de)切身之痛(tong)，還有，在那一(yi)場(chang)(chang)奔(ben)牛之戰(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)不得不使用老(lao)弱婦孺投入戰(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)(chang)，其實(shi)也(ye)反映了(le)(le)當(dang)時即(ji)墨(mo)兵力的(de)(de)(de)窘迫(po)，以(yi)及(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)殘忍(ren)。再(zai)還有，雖然是(shi)田單為(wei)激發士氣故意誘發，而(er)(er)齊軍(jun)俘(fu)虜被燕軍(jun)割鼻(bi)的(de)(de)(de)慘(can)痛(tong)，仍讓人看出戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)慘(can)不忍(ren)睹的(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。
說(shuo)到這里，田(tian)單用兵的“奇”，有的手段很不道德，不能茍同。
另外(wai)，從某種意(yi)義上說，就象(xiang)是(shi)上海的淪陷成全了“傾城之(zhi)戀”中(zhong)白流蘇(su)與范柳原(yuan)的結合(he)一樣，是(shi)齊國(guo)的傾覆造就了田(tian)單的戰功(gong)。或者換(huan)個說法，時勢造英雄(xiong)。
關(guan)于田(tian)單，就是(shi)這些了。
這(zhe)一(yi)篇列傳最后(hou)還簡單(dan)敘述了太史繳(jiao)之女在莒縣(xian)救(jiu)助齊湣王(wang)(wang)(wang)之子法章，后(hou)成為(wei)君王(wang)(wang)(wang)后(hou)的(de)(de)故(gu)事；以及齊國畫邑人(ren)王(wang)(wang)(wang)燭寧(ning)死不與燕軍合作的(de)(de)故(gu)事。
這一篇(pian)列傳其實篇(pian)幅比(bi)較(jiao)短，不知(zhi)為何仍(reng)然寫了這么長(chang)一篇(pian)讀后感，也許是(shi)田單(dan)的(de)經(jing)歷(li)比(bi)較(jiao)特殊的(de)緣故。還有，田單(dan)在(zai)齊國復(fu)國之后的(de)經(jing)歷(li)如何，完(wan)全沒有交代(dai)了
《史記》讀后感5《史記》這是一(yi)本豐富(fu)頭腦，補充(chong)知識的(de)神奇的(de)書(shu)。
《史(shi)記》是我國最早(zao)的(de)(de)紀傳(chuan)體(ti)通史(shi)。這部書共一百三十篇，五(wu)十二萬多字。此書也開創(chuang)了紀傳(chuan)體(ti)史(shi)書的(de)(de)形式，對后來歷朝歷代(dai)的(de)(de)正史(shi)，都產生了深遠的(de)(de)影響。
《史記》這(zhe)部書偉大，它(ta)的(de)(de)作者(zhe)更偉大。我們(men)(men)一定要讀(du)他(ta)的(de)(de)《太史公(gong)自(zi)序》和《報任安書》。《太史公(gong)自(zi)序》當然(ran)很(hen)重要，因(yin)為(wei)只(zhi)有(you)讀(du)這(zhe)篇(pian)東西，你才能了解他(ta)的(de)(de)學(xue)術背景(jing)和創(chuang)作過程，知道他(ta)有(you)學(xue)識(shi)淵(yuan)源、名(ming)師傳授，“讀(du)萬(wan)卷書，行萬(wan)里路(lu)”，人(ren)生到(dao)老，所以文(wen)筆也(ye)到(dao)老。但我們(men)(men)千萬(wan)不要忽略，他(ta)還有(you)一則《報任安書》。如果我們(men)(men)說(shuo)《太史公(gong)自(zi)序》是司馬遷的(de)(de)“學(xue)術史”，那么《報任安書》就(jiu)是他(ta)的(de)(de)“心(xin)靈史”。為(wei)什(shen)么呢?因(yin)為(wei)這(zhe)是一篇(pian)“欲死不能”之人(ren)同“行將就(jiu)死”之人(ren)的(de)(de)心(xin)靈對話(hua)，每句話(hua)都掏(tao)心(xin)窩子，里面(mian)浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬(ma)遷筆下(xia)的(de)(de)人物(wu)個(ge)個(ge)栩栩如生，有著(zhu)(zhu)鮮(xian)明的(de)(de)個(ge)性(xing)，生動的(de)(de)語言，優美的(de)(de)文字讓讀(du)者讀(du)起(qi)來仿(fang)佛(fo)(fo)置身于一個(ge)個(ge)優美的(de)(de)意境中(zhong)。隨著(zhu)(zhu)情節(jie)的(de)(de)起(qi)，我的(de)(de)心情也在為之而(er)改變(bian)。喜(xi)著(zhu)(zhu)主人公的(de)(de)喜(xi)，憂著(zhu)(zhu)主人公的(de)(de)憂，感受(shou)著(zhu)(zhu)主人公的(de)(de)感受(shou)。輕松幽默的(de)(de)語言，緊張刺激的(de)(de)情節(jie)，仿(fang)佛(fo)(fo)把我帶(dai)到了那個(ge)遙(yao)遠(yuan)的(de)(de)時代(dai)。
看《史(shi)記》就(jiu)仿(fang)佛(fo)在讀(du)一(yi)本有(you)趣的(de)(de)故事(shi)書。生動形(xing)象的(de)(de)歷史(shi)人(ren)物有(you)聲有(you)色的(de)(de)為你講述他們(men)身上發生的(de)(de)有(you)趣的(de)(de)故事(shi)，帶領你進入(ru)他們(men)的(de)(de)世界(jie)。
《史記》讀后感6《史記》是我國文化的(de)燦(can)爛瑰(gui)寶，它的(de)作者是古代著名文學家司馬遷。《史記》中有許(xu)(xu)許(xu)(xu)多(duo)多(duo)的(de)經典故(gu)事，每看一個都會有不(bu)同感受，其中，讓我印象(xiang)深刻(ke)的(de)就是周幽(you)王烽火戲諸侯了。
周幽(you)王(wang)殘暴無道，喪盡(jin)天(tian)良。可(ke)他(ta)獨(du)獨(du)喜愛宮中的一(yi)位女(nv)子——褒姒(si)。為了(le)讓她開心，周幽(you)王(wang)不惜一(yi)切代價，甚(shen)至把軍國大事當兒戲，點亮烽火，迫使全(quan)部將士匆(cong)匆(cong)趕(gan)來(lai)，就為了(le)博(bo)褒姒(si)一(yi)笑！可(ke)長(chang)期以(yi)往(wang)，將士們漸(jian)漸(jian)對(dui)他(ta)失(shi)去了(le)信(xin)任，到戰爭真正來(lai)臨(lin)的時候，將士們已經完(wan)全(quan)不相信(xin)周幽(you)王(wang)了(le)，全(quan)都不愿前往(wang)，最(zui)后被匈奴殺得(de)片(pian)甲(jia)不留。看到這兒，我(wo)十分氣憤，周幽(you)王(wang)為一(yi)代君主(zhu)，卻(que)只知道吃(chi)喝玩樂，殘害百姓。我(wo)們可(ke)不能學他(ta)，做人必(bi)須誠實，不能欺騙，玩弄別(bie)人，不然終究會自嘗(chang)惡果。
另(ling)一個讓(rang)我回(hui)味的，就是聶(nie)政以身(shen)報仲(zhong)(zhong)子。聶(nie)政與嚴(yan)仲(zhong)(zhong)子交(jiao)上了(le)好朋(peng)友，為了(le)討伐俠累(lei)，他只(zhi)身(shen)來到(dao)(dao)韓國，在眾目睽睽之下刺死了(le)俠累(lei)，最后(hou)自毀容貌而死。這段故事感(gan)人不(bu)已，聶(nie)政俠肝義膽，是一位了(le)不(bu)起的烈士(shi)，而言仲(zhong)(zhong)子獨具慧眼，善于識(shi)人用人，得(de)到(dao)(dao)了(le)大家(jia)一致的認可與贊揚(yang)！
《史記(ji)》中還(huan)有(you)很多了不(bu)起的(de)人(ren)物，如(ru)：文武雙(shuang)全的(de)伍子(zi)胥，聰明機智的(de)晏(yan)子(zi)，善用兵計(ji)的(de)孫(sun)武等等。在他們的(de)身(shen)上也發生了許多感人(ren)的(de)故(gu)事，有(you)興趣的(de)話可以去(qu)看看哦！
總(zong)之，這本書給(gei)我產(chan)生了許多(duo)積(ji)極的(de)(de)影響，明白了許多(duo)深刻的(de)(de)道理，讓我對歷史有了更深的(de)(de)印象，所以，我十分喜歡這本書，書中的(de)(de)'人物會(hui)帶領你走(zou)入他們的(de)(de)世界！
《史(shi)記》讀后感7在看洋(yang)洋(yang)兔的(de)(de)(de)(de)(de)漫(man)畫(hua)《史(shi)記》之前(qian)，我(wo)(wo)看的(de)(de)(de)(de)(de)是洋(yang)洋(yang)兔的(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他漫(man)畫(hua)系(xi)列《林漢達的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)故事(shi)》和《三(san)十(shi)六計》還有(you)《孫子(zi)兵法》，聽著很高深莫測(ce)，我(wo)(wo)也(ye)被自己可以看這么多書嚇到了，洋(yang)洋(yang)兔的(de)(de)(de)(de)(de)漫(man)畫(hua)，淺顯(xian)易懂，沒有(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)繁雜(za)，就讓你記住(zhu)了好(hao)多大事(shi)，好(hao)多人物被描寫的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)惟妙惟肖，真是生動有(you)趣，有(you)好(hao)多歷史(shi)小故事(shi)，小事(shi)件，我(wo)(wo)問的(de)(de)(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)啞口無言，媽(ma)媽(ma)聽我(wo)(wo)講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)出神入化，對我(wo)(wo)佩服的(de)(de)(de)(de)(de)五體投地。
《史記(ji)》是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)國最早的(de)一部紀(ji)傳體史書，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)西漢(han)的(de)司(si)馬遷(qian)編寫(xie)(xie)的(de)，什么是(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)傳體，我(wo)(wo)的(de)理解啊(a)，紀(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)專門寫(xie)(xie)帝王(wang)故(gu)事(shi)的(de)，傳是(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)老(lao)百姓故(gu)事(shi)的(de)，史就是(shi)(shi)(shi)(shi)歷朝歷代被(bei)留存(cun)下來的(de)故(gu)事(shi)，變成了(le)一套(tao)書吧。這(zhe)不(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史，從黃帝時(shi)代到漢(han)武(wu)帝年間，總(zong)共三千多年這(zhe)些(xie)人物被(bei)司(si)馬遷(qian)寫(xie)(xie)的(de)生動(dong)，惟妙惟肖(xiao)，讓你看(kan)完一篇還想看(kan)下一篇，這(zhe)套(tao)書我(wo)(wo)每天要反(fan)復地看(kan)，已經看(kan)了(le)很多遍，雖然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)漫(man)畫，但是(shi)(shi)(shi)(shi)讓我(wo)(wo)深入淺出的(de)知道了(le)好多故(gu)事(shi)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)經典中的(de)經典，等(deng)我(wo)(wo)長大了(le)，認識(shi)的(de)字多了(le)就要看(kan)真正的(de)史記(ji)，了(le)解更多的(de)歷史。
《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》讀(du)后感8在(zai)我小時候，媽媽就給我講了(le)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)故事，從(cong)此，我一(yi)直期盼著有(you)一(yi)天能(neng)和《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》見(jian)面(mian)，最近，媽媽給我買了(le)一(yi)本(ben)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》，我高興極了(le)，連忙拿起書津津有(you)味(wei)地讀(du)了(le)起來。通(tong)過閱讀(du)，我知(zhi)道(dao)了(le)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》是歷史(shi)(shi)上(shang)第一(yi)部紀(ji)傳(chuan)體的(de)(de)歷史(shi)(shi)學術，它記(ji)(ji)述(shu)了(le)從(cong)黃帝一(yi)直到漢武帝時代(dai)的(de)(de)歷史(shi)(shi)事件。在(zai)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)，我印(yin)象最深(shen)的(de)(de)是中(zhong)(zhong)國最早的(de)(de)皇帝——秦(qin)(qin)始皇這個人物，秦(qin)(qin)始皇統一(yi)了(le)中(zhong)(zhong)國，功勞(lao)很大。
在(zai)政治方面，秦始(shi)(shi)皇廢除了(le)分封制，改郡縣制，還頒(ban)布了(le)新(xin)法(fa)；在(zai)經濟方面，秦始(shi)(shi)皇統一(yi)了(le)全國(guo)幣制度、量衡制度。還修筑(zhu)了(le)“東通海邊”、“南入吳(wu)楚”兩條大(da)道，一(yi)但(dan)有叛亂，可以隨(sui)時派兵鎮壓；在(zai)軍事方面，秦始(shi)(shi)皇派兵出擊(ji)匈奴，將(jiang)(jiang)秦、趙、燕三(san)國(guo)北邊的長(chang)城連(lian)起來(lai)，修筑(zhu)了(le)萬里長(chang)城，另(ling)外(wai)，在(zai)文化思想上(shang)秦始(shi)(shi)皇也(ye)統一(yi)了(le)文字。可秦始(shi)(shi)皇雖然對(dui)歷史做(zuo)出了(le)貢獻，但(dan)他對(dui)勞動人民卻很殘暴。他“焚(fen)書坑(keng)儒”，將(jiang)(jiang)儒生(sheng)等四(si)百余(yu)人坑(keng)殺于咸陽，又(you)下(xia)令燒掉諸子百家著作，給中國(guo)歷史造成了(le)巨大(da)損失。
讀完《史(shi)記(ji)》，我(wo)還了解到其它(ta)的(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等(deng)等(deng)，歷(li)(li)(li)史(shi)畫面(mian)如在(zai)眼(yan)前。這本(ben)書讓(rang)(rang)我(wo)增(zeng)長很多知(zhi)(zhi)識(shi)，現在(zai)我(wo)知(zhi)(zhi)道《史(shi)記(ji)》不僅是一部偉大的(de)(de)文學(xue)著作，還是一本(ben)深(shen)奧的(de)(de)文學(xue)作品。《史(shi)記(ji)》，讓(rang)(rang)我(wo)感受(shou)到中國歷(li)(li)(li)史(shi)文化是多么宏偉，同時也(ye)使我(wo)對我(wo)們中華民族的(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)文化的(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)增(zeng)加自豪(hao)感。
《史(shi)記》讀后感(gan)9星期天，我(wo)獨自(zi)一人(ren)在家，做(zuo)完了(le)(le)作業，隨手(shou)拿了(le)(le)一本名著——-史(shi)記，史(shi)記主要(yao)講(jiang)了(le)(le)古往(wang)今來出(chu)了(le)(le)名的人(ren)：孝子(zi)，很誠(cheng)實的人(ren)，思(si)想家，教育(yu)家，政治(zhi)家的故事……
史(shi)記是(shi)由(you)許多小故(gu)事(shi)組成的(de)(de)，有(you)些(xie)故(gu)事(shi)講的(de)(de)是(shi)勤(qin)勞樸實的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，不怕艱(jian)辛(xin)，勇敢向(xiang)上(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，歷盡(jin)艱(jian)辛(xin)，最后一(yi)(yi)舉(ju)成名的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)誠實的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)賣牛主要講了(le)明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)家里很(hen)窮，只能把(ba)一(yi)(yi)頭黃牛去賣了(le)，一(yi)(yi)個(ge)男子(zi)(zi)買了(le)牛，付了(le)600錢(qian)(qian)，明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)后來想起牛得過漏蹄(ti)病，他追上(shang)男子(zi)(zi)說(shuo)了(le)一(yi)(yi)遍，男子(zi)(zi)就要讓明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)退還(huan)300錢(qian)(qian)，明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)只好把(ba)300錢(qian)(qian)退給了(le)他。明(ming)山(shan)(shan)賓(bin)非常(chang)有(you)信(xin)用還(huan)告訴男子(zi)(zi)牛得過病，把(ba)錢(qian)(qian)退給了(le)他。
我(wo)身邊也(ye)有這樣的(de)(de)(de)(de)人。有一(yi)次，安若寧沒帶新的(de)(de)(de)(de)練習(xi)本(ben)(ben)，而且(qie)，舊的(de)(de)(de)(de)也(ye)已經用(yong)完了(le)，她(ta)向我(wo)借了(le)一(yi)本(ben)(ben)。我(wo)說(shuo)(shuo)不用(yong)還(huan)了(le)，但(dan)她(ta)還(huan)是連聲(sheng)說(shuo)(shuo)：”要的(de)(de)(de)(de)，要的(de)(de)(de)(de)，我(wo)怎么能白(bai)白(bai)拿你(ni)(ni)一(yi)本(ben)(ben)嶄新的(de)(de)(de)(de)練習(xi)本(ben)(ben)呢？盡管，我(wo)們是朋(peng)友，但(dan)是，這畢(bi)竟(jing)是你(ni)(ni)花錢買來的(de)(de)(de)(de)。如果(guo)，我(wo)不還(huan)，那多不好意思(si)呀！”我(wo)說(shuo)(shuo)：”大家應該互相幫助，你(ni)(ni)這么說(shuo)(shuo)倒顯(xian)得(de)我(wo)不夠(gou)大方了(le)。”第二天(tian)早(zao)上，我(wo)發(fa)現課(ke)桌里多了(le)一(yi)本(ben)(ben)新的(de)(de)(de)(de)練習(xi)本(ben)(ben)。這時，我(wo)同桌悄(qiao)悄(qiao)地告(gao)訴我(wo)，那是安若寧放著(zhu)的(de)(de)(de)(de)，她(ta)還(huan)讓我(wo)別告(gao)訴你(ni)(ni)呢！
安若(ruo)寧那樣誠(cheng)信，我(wo)要向她好好學習，做(zuo)一個誠(cheng)實守信的好孩子。同時，我(wo)也要向大家推薦這(zhe)本名著——史記(ji)，因為里面記(ji)載了很多像明山賓賣牛這(zhe)樣有趣的故事(shi)。
《史(shi)記》讀后感(gan)10輕輕地翻開《史(shi)記》，歷史(shi)的(de)年輪旋轉著(zhu)重(zhong)現(xian)于我(wo)的(de)眼前(qian)，王(wang)侯將相的(de)人生無比絢麗，吸引著(zhu)人們的(de)目光。然而紙上談兵的(de)慘淡并(bing)沒有人去關注，宰予晝寢的(de)故事也引不起別人的(de)思考。
戰國(guo)(guo)時(shi)期，趙(zhao)(zhao)(zhao)國(guo)(guo)大將(jiang)(jiang)趙(zhao)(zhao)(zhao)奢(she)(she)曾以少(shao)勝多打(da)(da)敗入侵的(de)秦(qin)軍(jun)(jun)，被趙(zhao)(zhao)(zhao)惠文(wen)王提拔為少(shao)卿。他(ta)有一個兒子(zi)叫趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)，從小(xiao)熟讀兵書，張口愛談軍(jun)(jun)事(shi)，別人往(wang)(wang)往(wang)(wang)說(shuo)不過他(ta)。因(yin)此很驕(jiao)傲，自以為天下無敵(di)，然而(er)趙(zhao)(zhao)(zhao)奢(she)(she)卻很替(ti)他(ta)擔(dan)憂，認(ren)為他(ta)不過是紙上(shang)談兵，并(bing)且(qie)說(shuo)將(jiang)(jiang)來(lai)趙(zhao)(zhao)(zhao)國(guo)(guo)不用他(ta)為將(jiang)(jiang)罷，如(ru)果用他(ta)為將(jiang)(jiang)，他(ta)一定會(hui)使(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)軍(jun)(jun)遭受(shou)失敗。果然，公元前259年，秦(qin)軍(jun)(jun)又來(lai)犯，趙(zhao)(zhao)(zhao)軍(jun)(jun)在長(chang)平堅持抗敵(di)。那時(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)奢(she)(she)已(yi)經去世，廉(lian)頗(po)負責指揮(hui)全軍(jun)(jun)，他(ta)年紀(ji)雖高，打(da)(da)仗(zhang)仍然很有辦法(fa)，使(shi)得秦(qin)軍(jun)(jun)無法(fa)取勝。秦(qin)國(guo)(guo)知道長(chang)久下去，于己不利，就施行了(le)反間計，派(pai)人到趙(zhao)(zhao)(zhao)國(guo)(guo)散布“秦(qin)軍(jun)(jun)最害怕趙(zhao)(zhao)(zhao)奢(she)(she)的(de)兒子(zi)趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)”的(de)話，趙(zhao)(zhao)(zhao)王上(shang)當(dang)受(shou)騙(pian)，派(pai)趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)替(ti)代了(le)廉(lian)頗(po)。趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)(kuo)自認(ren)為很會(hui)打(da)(da)仗(zhang)，死(si)搬兵書上(shang)的(de)兵文(wen)。到長(chang)平后(hou)完全改變了(le)廉(lian)頗(po)的(de)作(zuo)戰方案。結果，40多萬趙(zhao)(zhao)(zhao)軍(jun)(jun)被殲滅，他(ta)自己也被秦(qin)軍(jun)(jun)射死(si)。
那么從認(ren)識論的(de)(de)原(yuan)理來看(kan)，實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)決定(ding)認(ren)識，認(ren)識對實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)具(ju)有能(neng)動的(de)(de)反作用(yong)，實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)是認(ren)識的(de)(de)來源，動力目的(de)(de)，實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)也(ye)是檢驗(yan)真(zhen)理的(de)(de)唯一(yi)標準。兵法是經(jing)過實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)而來的(de)(de)，是一(yi)種認(ren)識，認(ren)識需要(yao)經(jing)過實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)的(de)(de)檢驗(yan)。而且我們看(kan)問題(ti)(ti)要(yao)用(yong)發(fa)展的(de)(de)眼光(guang)，紙上談兵則用(yong)靜止的(de)(de)觀點看(kan)待(dai)問題(ti)(ti)，違背了發(fa)展觀，所以我們要(yao)想某(mou)件事情成為現(xian)實(shi)(shi)，不(bu)能(neng)只憑口頭言論，更重要(yao)的(de)(de)還(huan)是要(yao)加(jia)強實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)。
《史記》讀后(hou)感11寧(ning)靜的(de)午后(hou)，斟上一杯醇(chun)茶，捧一本心(xin)愛的(de)書，在斑(ban)駁的(de)日(ri)影(ying)下，閱讀，真好！
閱(yue)讀《史記》，是(shi)(shi)與(yu)太史公對話(hua)，聽(ting)(ting)他興奮地(di)滔滔不(bu)絕地(di)講著“上(shang)至(zhi)軒轅，下至(zhi)于茲”的史實(shi)。閱(yue)讀歌辭，是(shi)(shi)聽(ting)(ting)樂府官員在田間(jian)(jian)市(shi)巷的腳步聲，是(shi)(shi)聽(ting)(ting)江(jiang)南(nan)的采(cai)蓮(lian)女(nv)在田間(jian)(jian)的荷葉間(jian)(jian)唱著“江(jiang)南(nan)可采(cai)蓮(lian)”的調子。閱(yue)讀詩(shi)詞，是(shi)(shi)聽(ting)(ting)李太白敲著金樽(zun)仰(yang)天大笑，是(shi)(shi)聽(ting)(ting)少(shao)陵(ling)野老吞聲痛(tong)哭(ku)，是(shi)(shi)聽(ting)(ting)蘇軾密州出(chu)獵的“嗒嗒”馬蹄聲……閱(yue)讀，真好！
是(shi)(shi)誰(shui)讓(rang)九州(zhou)動(dong)容(rong)？“臣無(wu)(wu)祖母(mu)(mu)，無(wu)(wu)以(yi)至(zhi)今(jin)日；祖母(mu)(mu)無(wu)(wu)臣，無(wu)(wu)以(yi)終余年。”閱讀李密的(de)(de)(de)肺腑之(zhi)言(yan)，總是(shi)(shi)感由心生。無(wu)(wu)論是(shi)(shi)“董永賣掉身葬父”，還是(shi)(shi)“黃昏扇枕(zhen)溫衾”，都閃爍著中華民族幾千年來的(de)(de)(de)傳(chuan)統美德(de)。陳作文(wen)賦強，一個(ge)普(pu)普(pu)通通的(de)(de)(de)教師，為了照顧年老癡呆的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親，一連五年，“我(wo)是(shi)(shi)跑(pao)著走的(de)(de)(de)”，風雨(yu)無(wu)(wu)阻地(di)帶著母(mu)(mu)親上班。
是(shi)誰攪動了(le)(le)(le)一江(jiang)春水？屈原(yuan)站在汩羅(luo)江(jiang)畔高呼：“路漫(man)漫(man)其修遠兮，吾(wu)將上(shang)下而(er)(er)求索。”最(zui)后(hou)抱石沉入汩羅(luo)江(jiang)，生命順(shun)江(jiang)而(er)(er)流(liu)，傳(chuan)遞了(le)(le)(le)兩千(qian)年的輝(hui)煌。閱讀屈原(yuan)，便聽到了(le)(le)(le)文(wen)天祥的“人生自古(gu)誰無死，留取丹心照漢青(qing)”的豪言，更聽到了(le)(le)(le)譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽(dan)兩昆侖(lun)”的壯(zhuang)語(yu)，還(huan)有“國家(jia)興(xing)亡(wang)，匹(pi)夫有責”的使命感，我以我血(xue)薦軒轅的大(da)無畏精(jing)神。
用如水的(de)心(xin)(xin)境(jing)閱讀(du)，我(wo)終于感(gan)受到美、善、真的(de)存在(zai)，它(ta)們如天(tian)籟般(ban)傾瀉下來，讓我(wo)在(zai)閱讀(du)的(de)午后，在(zai)香氣縈(ying)繞之間(jian)，獲(huo)得了另一種(zhong)心(xin)(xin)情。
《史記》讀后感12在寒(han)假(jia)里，老師(shi)推(tui)薦的“必讀書(shu)目”中(zhong)有一(yi)本“少年(nian)讀史記”的書(shu)吸引了我的目光。歷來對歷史故事感興趣的我立刻叫爸爸買了這(zhe)套(tao)書(shu)。
《少年讀史(shi)記》是漢代著名史(shi)學家司馬(ma)遷所寫的(de)《史(shi)記》的(de)白(bai)話文版，而且他在(zai)翻譯的(de)基礎上(shang)，還在(zai)內(nei)容上(shang)做了一些無傷大雅的(de)修(xiu)改，讓書中的(de)歷(li)史(shi)知識變(bian)得通俗易懂。
拿到(dao)書(shu)以后，我(wo)就(jiu)迫不(bu)及待地讀了起(qi)來。讀完第一本“帝王之路”，我(wo)發現這(zhe)(zhe)套書(shu)最大的(de)(de)一個(ge)(ge)亮點就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)每個(ge)(ge)章節后面都(dou)會有《史記》的(de)(de)原文摘(zhai)抄及現代文翻(fan)譯。在(zai)“帝王之路”中，令我(wo)印(yin)象最深刻的(de)(de)一章就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)能不(bu)打的(de)(de)仗”。這(zhe)(zhe)一章講述了湯(tang)(tang)武革命的(de)(de)故事(shi)。我(wo)認為，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)完美(mei)地詮(quan)釋了一句我(wo)曾經聽到(dao)過的(de)(de)俗語,是(shi)(shi)(shi)(shi)“哪里有壓(ya)迫，哪里就(jiu)會有反(fan)抗(kang)。”湯(tang)(tang)武革命指(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)商(shang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)開國(guo)國(guo)君商(shang)湯(tang)(tang)滅夏的(de)(de)戰爭。《易·革·彖辭》中，由(you)：“湯(tang)(tang)武革命，順乎天而應乎人(ren)”的(de)(de)名言。這(zhe)(zhe)里所說(shuo)的(de)(de)“湯(tang)(tang)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)中國(guo)歷(li)史上第二個(ge)(ge)統治王朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)開基者——商(shang)湯(tang)(tang)天乙。書(shu)中提到(dao)，他曾經領導(dao)商(shang)部族和其他諸侯(hou)反(fan)抗(kang)夏王朝(chao)(chao)(chao)(chao)最后一個(ge)(ge)統治者——桀的(de)(de)殘暴統治的(de)(de)同(tong)盟部族，運用戰爭的(de)(de)暴力手(shou)段，一舉推(tui)翻(fan)垂死腐朽(xiu)的(de)(de)夏王朝(chao)(chao)(chao)(chao)，建(jian)立起(qi)新的(de)(de)統治秩(zhi)序。而“武”則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)周(zhou)武王，他領導(dao)商(shang)王朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)諸侯(hou)國(guo)西(xi)周(zhou)推(tui)翻(fan)了商(shang)紂王的(de)(de)統治，建(jian)立了新的(de)(de)王朝(chao)(chao)(chao)(chao)——西(xi)周(zhou)。這(zhe)(zhe)兩(liang)次王朝(chao)(chao)(chao)(chao)更迭(die)合稱(cheng)為“湯(tang)(tang)武革命”。
從發生(sheng)(sheng)在古人身上的(de)這件事，我懂得(de)了(le)即使自己(ji)(ji)有天生(sheng)(sheng)的(de)優(you)勢，但不能對自己(ji)(ji)的(de)優(you)勢用(yong)心(xin)經營，任(ren)意(yi)妄為，那么最后(hou)自己(ji)(ji)所(suo)有的(de)優(you)勢都會化為烏(wu)有。
《史記》讀(du)后感13《孫(sun)子(zi)練女兵》是《史記》里我最喜歡(huan)的(de)一個故事，孫(sun)子(zi)也是我最喜歡(huan)的(de)一個角(jiao)色。
孫(sun)子(zi)名武，是(shi)齊國(guo)人(ren)，他(ta)(ta)很會(hui)用(yong)兵(bing)，吳王(wang)知道了他(ta)(ta)的名氣(qi)，決定召見他(ta)(ta)。為(wei)了試驗他(ta)(ta)的帶兵(bing)水平，吳王(wang)叫來了80位(wei)美女當士兵(bing)，給孫(sun)子(zi)的訓練加了難度。吳王(wang)覺得，如果孫(sun)子(zi)能把女兵(bing)練好，那才是(shi)真正的厲害！
孫(sun)子首先和那(nei)些婦(fu)女(nv)講明了(le)(le)規(gui)則(ze)，并重(zhong)復(fu)了(le)(le)一(yi)(yi)遍(bian)又一(yi)(yi)遍(bian)，還擺好了(le)(le)用來(lai)(lai)懲罰的刑具，才開始他(ta)的訓練。當(dang)孫(sun)子發(fa)了(le)(le)第一(yi)(yi)次口令(ling)時，婦(fu)人(ren)們(men)(men)就哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)地(di)大笑(xiao)起(qi)(qi)來(lai)(lai)。特別是(shi)(shi)兩(liang)位(wei)(wei)身為(wei)吳王寵(chong)妃的隊(dui)長，笑(xiao)得(de)比其他(ta)婦(fu)女(nv)還要起(qi)(qi)勁(jing)，就是(shi)(shi)她們(men)(men)帶的頭！于是(shi)(shi)孫(sun)子停下來(lai)(lai)又跟婦(fu)人(ren)們(men)(men)講述了(le)(le)一(yi)(yi)遍(bian)規(gui)則(ze)，當(dang)他(ta)發(fa)第二次口令(ling)時，婦(fu)人(ren)們(men)(men)還是(shi)(shi)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)大笑(xiao)，一(yi)(yi)點軍人(ren)的紀律性(xing)也(ye)沒(mei)有。孫(sun)子便召(zhao)集軍吏，命令(ling)斬(zhan)兩(liang)位(wei)(wei)隊(dui)長以嚴(yan)明軍紀。兩(liang)位(wei)(wei)隊(dui)長可是(shi)(shi)吳王最寵(chong)愛的妃子啊！她們(men)(men)聽見(jian)(jian)要被斬(zhan)了(le)(le)，嚇得(de)目瞪口呆。吳王聽見(jian)(jian)了(le)(le)，也(ye)心疼不已。其他(ta)婦(fu)女(nv)更是(shi)(shi)張口結舌，一(yi)(yi)點聲(sheng)音也(ye)沒(mei)有。兩(liang)顆人(ren)頭落地(di)，孫(sun)子重(zhong)新選了(le)(le)隊(dui)長，再(zai)次發(fa)令(ling)，隊(dui)列中沒(mei)有人(ren)敢再(zai)出聲(sheng)，婦(fu)女(nv)們(men)(men)嚴(yan)格遵(zun)守了(le)(le)規(gui)矩，很快便訓練得(de)有模(mo)有樣了(le)(le)。吳王看到(dao)了(le)(le)孫(sun)子的領兵才能，讓他(ta)擔(dan)任吳國大將(jiang)，吳國迅速(su)強大了(le)(le)。
正是(shi)因為(wei)孫子帶兵紀(ji)(ji)律(lv)嚴明(ming)，絕不(bu)姑(gu)息任何違反軍(jun)紀(ji)(ji)的人(ren)，哪怕是(shi)身份特殊的人(ren)，才使得吳國的軍(jun)隊戰(zhan)無不(bu)勝。從(cong)這個故(gu)事(shi)中我(wo)明(ming)白了(le)，我(wo)們(men)的班級要想取得好成績，就要整(zheng)頓紀(ji)(ji)律(lv)，所有同學(xue)都要遵守(shou)班級公約。
《史(shi)記》讀后感(gan)14在許多本老師規定的(de)海量閱讀書籍當中，我最(zui)喜歡的(de)就是這本《史(shi)記》，因為(wei)它的(de)里面有一個個能改變人心靈的(de)歷(li)史(shi)故(gu)事(shi)。
《史記》中有三(san)大(da)類：本紀(ji)、世家、列傳。我(wo)最(zui)喜歡的故事是《平原(yuan)君列傳》中的《趙勝惜(xi)才》，體現(xian)了平原(yuan)君趙勝的知(zhi)錯能改和珍惜(xi)人才的高尚品格(ge)。
《史(shi)(shi)(shi)記》的(de)(de)作者司馬遷是(shi)漢朝(chao)的(de)(de)太(tai)史(shi)(shi)(shi)令，我很佩服他(ta)(ta)，首(shou)先是(shi)因為他(ta)(ta)能(neng)(neng)博覽(lan)群書，歸納(na)出這么多的(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)事，是(shi)很了不(bu)(bu)起(qi)的(de)(de)。其次是(shi)因為他(ta)(ta)能(neng)(neng)在富(fu)有(you)哲理的(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)事后，加上(shang)那(nei)幾句(ju)振奮人(ren)心(xin)的(de)(de)話，真是(shi)讓(rang)(rang)人(ren)無法挑(tiao)剔，贊嘆不(bu)(bu)已(yi)呀！在《韓(han)信(xin)被殺》的(de)(de)故(gu)(gu)事之(zhi)后，太(tai)史(shi)(shi)(shi)公寫(xie)道：假使韓(han)信(xin)能(neng)(neng)夠(gou)謙恭退讓(rang)(rang)，不(bu)(bu)夸(kua)耀自己的(de)(de)功(gong)勞(lao)，不(bu)(bu)自恃自己的(de)(de)才能(neng)(neng)，那(nei)就差不(bu)(bu)多了。我以(yi)前(qian)一直以(yi)為韓(han)信(xin)是(shi)一個(ge)英(ying)雄，原來(lai)他(ta)(ta)也(ye)有(you)狂妄的(de)(de)一面(mian)，讓(rang)(rang)我重新認識了他(ta)(ta)。從而我明白(bai)了一個(ge)道理，有(you)才能(neng)(neng)的(de)(de)人(ren)，既然已(yi)經顯現出了自己的(de)(de)光芒，就不(bu)(bu)要太(tai)驕(jiao)傲，不(bu)(bu)然會起(qi)到相反的(de)(de)效(xiao)果。
《史記》里(li)有許多這樣的故(gu)事，讓(rang)我(wo)明白了人生(sheng)的道理。這本書(shu)振(zhen)奮(fen)了我(wo)的精神，讓(rang)我(wo)學到了很多東西，啟發了我(wo)的人生(sheng)，還(huan)徹(che)徹(che)底(di)底(di)地改變了我(wo)的心靈！
《史記(ji)》讀(du)后感15漢(han)武(wu)帝(di)是(shi)第(di)一(yi)(yi)個用(yong)“罪(zui)已詔”進行(xing)自(zi)我(wo)批評的(de)皇帝(di)。武(wu)帝(di)的(de)晚年生(sheng)活非常寂寞(mo)，失去了自(zi)己的(de)長子，他(ta)后悔不已，開始反(fan)思自(zi)己的(de)一(yi)(yi)生(sheng)。想到他(ta)即(ji)位以來長年征戰，勞民傷財；輕信小人，力求長生(sheng)；殺伐任(ren)性，亡(wang)涂(tu)無辜。于是(shi)下(xia)詔書。這份詔是(shi)中(zhong)國歷史上第(di)一(yi)(yi)位帝(di)王“罪(zui)己詔“他(ta)首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我(wo)們一(yi)(yi)窺一(yi)(yi)代霸(ba)主復雜(za)的(de)內心世界。
我(wo)對漢武(wu)(wu)帝(di)時(shi)期夢繞神牽，當看(kan)完有(you)關(guan)他的(de)(de)(de)那(nei)些故事時(shi)，心(xin)(xin)潮澎湃。我(wo)佩服武(wu)(wu)帝(di)的(de)(de)(de)才干；我(wo)痛恨小人江充(chong)的(de)(de)(de)老奸巨(ju)滑(hua)；我(wo)氣憤(fen)武(wu)(wu)帝(di)的(de)(de)(de)武(wu)(wu)斷與固執；我(wo)同情(qing)太子的(de)(de)(de)身(shen)不(bu)(bu)由(you)己；我(wo)擔心(xin)(xin)太子的(de)(de)(de)孩子無依(yi)無靠；我(wo)更是(shi)惋(wan)惜劉據的(de)(de)(de)自刎(wen)身(shen)亡。漢武(wu)(wu)帝(di)是(shi)一個多面性且富(fu)有(you)爭(zheng)議的(de)(de)(de)皇帝(di)，他聰明機智卻抵(di)不(bu)(bu)過江充(chong)的(de)(de)(de)句句讒(chan)言(yan)；他洞察秋毫卻看(kan)不(bu)(bu)見朝(chao)廷后宮的(de)(de)(de)鉤心(xin)(xin)斗角；他文濤武(wu)(wu)略卻陷進別(bie)人栽贓誣(wu)陷的(de)(de)(de)圈套。
正是他的(de)(de)(de)偏聽偏信，導致了(le)(le)太子(zi)劉據的(de)(de)(de)自殺，導致了(le)(le)抗匈名將衛青的(de)(de)(de)長(chang)子(zi)長(chang)平侯身(shen)亡；導致了(le)(le)戰功卓越(yue)的(de)(de)(de)公孫賀父(fu)子(zi)死(si)(si)于(yu)獄中，滿門抄(chao)斬；導致了(le)(le)他兩(liang)個女(nv)兒的(de)(de)(de)雙雙死(si)(si)亡。一莊(zhuang)莊(zhuang)血案，這是哪一位“偉人(ren)”造就的(de)(de)(de)呢？是江充(chong)，是江充(chong)這個卑鄙的(de)(de)(de)小人(ren)。
漢代(dai)學者(zhe)稱贊(zan)《史(shi)(shi)記》百代(dai)以下(xia)(xia)，史(shi)(shi)官不(bu)能(neng)易(yi)其法，學者(zhe)不(bu)能(neng)舍其書，看完史(shi)(shi)記，不(bu)如寫(xie)一篇史(shi)(shi)記讀后感(gan)紀(ji)念一下(xia)(xia)吧！你是否(fou)在找正準備撰(zhuan)寫(xie)“史(shi)(shi)記的(de)讀后感(gan)600字”，下(xia)(xia)面我收集了相(xiang)關的(de)素材(cai)，供(gong)大家寫(xie)文參(can)考！
#289877 史記的讀后感600字1
讀(du)(du)者，其(qi)用心專也，韻(yun)者，其(qi)美極(ji)而(er)觸(chu)魂也！——題記(ji)(ji)“究(jiu)天人之(zhi)際，通古今之(zhi)變，成(cheng)一家之(zhi)言”。翻(fan)閱沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)，驀然看見(jian)，那一抹(mo)鮮艷(yan)，帶(dai)著成(cheng)熟(shu)穩(wen)重(zhong)，披荊斬(zhan)棘，正向我走來。那是(shi)(shi)歷經(jing)磨(mo)難才(cai)重(zhong)生的(de)(de)(de)鳳凰；那是(shi)(shi)千(qian)錘百煉的(de)(de)(de)堅強；那是(shi)(shi)靈魂沖擊才(cai)有(you)(you)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)朽篇(pian)章；那是(shi)(shi)魯迅稱為(wei)“史(shi)(shi)家之(zhi)絕唱”的(de)(de)(de)史(shi)(shi)書(shu)，一部永垂(chui)不(bu)(bu)(bu)朽的(de)(de)(de)史(shi)(shi)記(ji)(ji)。初讀(du)(du)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》，讀(du)(du)出一個(ge)頂(ding)天立地(di)堅強的(de)(de)(de)男子漢，或許一開始他就不(bu)(bu)(bu)該站出來，頂(ding)撞君王，是(shi)(shi)大罪。他是(shi)(shi)被(bei)深(shen)深(shen)地(di)激怒了(le)，但他沒有(you)(you)停止在憤怒上(shang)，而(er)是(shi)(shi)還在此基礎上(shang)對他所要(yao)加以敘述(shu)和研究(jiu)的(de)(de)(de)到他所生活(huo)的(de)(de)(de)那個(ge)時代為(wei)止的(de)(de)(de)一部中國通史(shi)(shi)進(jin)行了(le)認真的(de)(de)(de)整理和思考，并(bing)得出了(le)自(zi)我的(de)(de)(de)一些結論(lun)，這是(shi)(shi)司馬遷之(zhi)所以不(bu)(bu)(bu)僅僅成(cheng)功為(wei)一位偉大的(de)(de)(de)文學家，并(bing)且成(cheng)為(wei)一位偉大的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)家的(de)(de)(de)原因所在。魯迅有(you)(you)一句名(ming)言：“長(chang)歌當(dang)哭是(shi)(shi)必須(xu)在痛定之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)。”
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)，《史記》為史公哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)，《草堂詩集》為杜工(gong)部之哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)，李后主以詞哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)，八大山人以畫哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)，王實甫寄(ji)哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)于《西(xi)廂》，雪(xue)芹(qin)寄(ji)哭(ku)(ku)(ku)泣(qi)于《紅樓夢》。”于是(shi)，在報任安書中，我看到(dao)(dao)一(yi)(yi)個無奈(nai)而(er)又理智的(de)(de)(de)司馬(ma)遷，一(yi)(yi)個身心俱殘而(er)又頂(ding)天立地的(de)(de)(de)司馬(ma)遷。司馬(ma)遷一(yi)(yi)腔抑郁(yu)，發之《史記》，將悲痛而(er)屈辱的(de)(de)(de)靈魂投(tou)入到(dao)(dao)上下五(wu)千年(nian)的(de)(de)(de)歷史長河(he)之中。
于(yu)是(shi)，絕代(dai)文章橫空(kong)而出(chu)。我(wo)似(si)乎看到了(le)太(tai)史(shi)(shi)令堅強(qiang)的(de)(de)(de)身軀，化作天邊耀眼(yan)的(de)(de)(de)彩虹(hong)，霎得(de)，紅遍(bian)了(le)整個(ge)(ge)(ge)天空(kong)。再(zai)次捧起那泛黃的(de)(de)(de)《史(shi)(shi)記》，讀(du)出(chu)一個(ge)(ge)(ge)報國無門賢能者的(de)(de)(de)憂傷。司馬(ma)遷(qian)是(shi)憂傷的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)痛漢武帝不(bu)(bu)聽諫的(de)(de)(de)小肚雞腸，所以，他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)懂(dong)得(de)屈原的(de)(de)(de)，要不(bu)(bu)然，他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)會將屈子愁悶的(de)(de)(de)心(xin)境寫得(de)如(ru)此(ci)淋漓盡(jin)致，他(ta)(ta)(ta)(ta)又怎樣(yang)會有抒一肚子的(de)(de)(de)憤懣(men)牢騷之氣，滿紙(zhi)俱是(shi)怨辭。當屈原“舉世渾濁我(wo)獨清，眾(zhong)人皆(jie)醉我(wo)獨醒”的(de)(de)(de)時候，我(wo)仿佛看到一個(ge)(ge)(ge)憂傷的(de)(de)(de)靈(ling)魂與另(ling)一個(ge)(ge)(ge)無助的(de)(de)(de)靈(ling)魂悄無聲(sheng)息的(de)(de)(de)碰撞，不(bu)(bu)禁發問，那僅(jin)僅(jin)是(shi)一部述(shu)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)史(shi)(shi)書嗎？無法控制不(bu)(bu)安的(de)(de)(de)思緒，帶(dai)著靈(ling)魂的(de)(de)(de)觸動與顫抖，再(zai)次品(pin)味他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)《史(shi)(shi)記》，這(zhe)一次，我(wo)讀(du)出(chu)了(le)一個(ge)(ge)(ge)中華民族(zu)的(de)(de)(de)魂魄，千百年(nian)來(lai)不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)精神。無論是(shi)太(tai)史(shi)(shi)令，還(huan)(huan)是(shi)屈平，還(huan)(huan)是(shi)項王(wang)與信陵，我(wo)都看到他(ta)(ta)(ta)(ta)們人性(xing)的(de)(de)(de)善良，一諾千金的(de)(de)(de)男兒形象(xiang)。
是(shi)(shi)司馬遷(qian)完美(mei)的(de)(de)(de)追求，還(huan)是(shi)(shi)他(ta)本來(lai)已經完美(mei)的(de)(de)(de)文(wen)字，千年的(de)(de)(de)民(min)族之(zhi)魂，在他(ta)筆下，閃閃發亮(liang)，是(shi)(shi)《史(shi)記》，讓我看(kan)到一種(zhong)人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)韻(yun)味，人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)光(guang)輝(hui)，那(nei)(nei)么(me)完美(mei)，那(nei)(nei)么(me)燦(can)爛！我不(bu)禁怦然震動《史(shi)記》之(zhi)韻(yun)味，非(fei)桂(gui)花樹凋零(ling)的(de)(de)(de)悲哀，也非(fei)納蘭性(xing)詞的(de)(de)(de)凄涼，它(ta)的(de)(de)(de)韻(yun)味，是(shi)(shi)甜香(xiang)賽芝蘭之(zhi)悠長，踏雪(xue)尋梅的(de)(de)(de)不(bu)變的(de)(de)(de)情(qing)懷。讀《史(shi)記》之(zhi)韻(yun)，讀出司馬遷(qian)的(de)(de)(de)韻(yun)味，那(nei)(nei)是(shi)(shi)任(ren)何一個時代都光(guang)芒綻放的(de)(de)(de)靈(ling)魂，帶著一絲不(bu)羈，帶著萬般男兒忍辱負(fu)重的(de)(de)(de)尊嚴(yan)，書(shu)寫(xie)了一個屬于他(ta)自我的(de)(de)(de)春秋，反復咀嚼，齒留余香(xiang)。
對《史記(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感動，不僅(jin)僅(jin)在(zai)于(yu)它靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字與(yu)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節故事(shi)，更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他所(suo)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)魅(mei)力與(yu)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華。正是因(yin)為這種力量(liang)對《史記(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識，也進入了一個精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。司(si)馬(ma)遷作《史記(ji)(ji)(ji)》，是用(yong)靈(ling)(ling)魂與(yu)命(ming)運作斗爭，用(yong)自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神作出一部(bu)千(qian)古(gu)流傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史記(ji)(ji)(ji)。讀(du)《史記(ji)(ji)(ji)》之韻(yun)，是上(shang)古(gu)文(wen)化(hua)與(yu)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)(mei)結合(he)！讀(du)《史記(ji)(ji)(ji)》之韻(yun)，是人(ren)格(ge)與(yu)靈(ling)(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)動！讀(du)《史記(ji)(ji)(ji)》之韻(yun)，是美(mei)(mei)麗與(yu)感動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)撞(zhuang)擊(ji)。品讀(du)史記(ji)(ji)(ji)，其韻(yun)無窮(qiong)細(xi)細(xi)聆聽《史記(ji)(ji)(ji)》叮咚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴韻(yun)，內心卻(que)經歷了跌(die)宕起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感動。
#289867 史記的讀后感600字2
一向在想這是怎樣的(de)(de)一位史官：文(wen)直，事核。洋溢(yi)著(zhu)油墨(mo)的(de)(de)書(shu)香讓我(wo)無(wu)法想象那(nei)些(xie)(xie)刻入竹(zhu)簡的(de)(de)堅韌，但那(nei)不虛美，不隱(yin)惡的(de)(de)文(wen)字仍(reng)向我(wo)展開歷史的(de)(de)長(chang)卷(juan)．那(nei)些(xie)(xie)封沉(chen)的(de)(de)記憶在搖(yao)曳的(de)(de)光影(ying)下若(ruo)隱(yin)若(ruo)現，跨(kua)越無(wu)限的(de)(de)時(shi)間和空(kong)間我(wo)看見了(le)英雄項羽的(de)(de)懦弱(ruo)，瞧見了(le)小(xiao)人劉邦的(de)(de)偉業，了(le)解(jie)了(le)將軍的(de)(de)小(xiao)肚(du)雞腸，傾聽了(le)易水(shui)的(de)(de)蕭(xiao)蕭(xiao)哀鳴。
金(jin)無(wu)足赤，人(ren)無(wu)完(wan)人(ren)．記憶(yi)中那些閃耀(yao)的(de)(de)(de)光芒，在(zai)此處早已褪去了(le)圣(sheng)潔．那里沒有(you)十(shi)全十(shi)美，僅有(you)一位位站在(zai)歷史浪尖上的(de)(de)(de)偉人(ren)。“人(ren)”一個多么難得的(de)(de)(de)稱呼．向所有(you)的(de)(de)(de)人(ren)呈現“君權(quan)神授”的(de)(de)(de)可笑。在(zai)他的(de)(de)(de)《史記》里，沒有(you)皇帝，沒有(you)將軍，有(you)的(de)(de)(de)只是劉邦，李廣。或許剛(gang)才的(de)(de)(de)話錯(cuo)了(le)，這(zhe)《史記》本(ben)身(shen)(shen)就(jiu)是十(shi)全十(shi)美，完(wan)美的(de)(de)(de)無(wu)懈可擊(ji)。因為(wei)它(ta)有(you)司馬(ma)遷的(de)(de)(de)秉筆直書，因為(wei)它(ta)有(you)司馬(ma)遷的(de)(de)(de)堅(jian)持真理(li)。他做到(dao)(dao)了(le)“通古(gu)今(jin)之變，成(cheng)一家(jia)之言(yan)。”我看(kan)到(dao)(dao)了(le)那位長信燈旁緊(jin)緊(jin)抱(bao)著孤單用心(xin)寫下文字的(de)(de)(de)身(shen)(shen)影。
聽(ting)說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎(ma)？我抱著《史記》走進兩(liang)千年后的歷史。
#289866 史記的讀后感600字3
《史(shi)記(ji)》是(shi)爸(ba)爸(ba)送給我(wo)的(de)(de)生日禮物，爸(ba)爸(ba)送我(wo)的(de)(de)版(ban)本是(shi)白(bai)話文版(ban)。我(wo)在一個陽(yang)光明媚的(de)(de)日子(zi)里讀完了這本書。
“尊師重道(dao)是(shi)我們中華民族(zu)的傳統美德(de)”這是(shi)我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀(du)到了大成至圣(sheng)先師孔子尊師重道的(de)事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在(zai)洛(luo)陽居住，為了能向老子(zi)(zi)請教古(gu)代(dai)的(de)(de)“禮(li)(li)制(zhi)”，便(bian)和(he)宮敬叔一(yi)同前往洛(luo)陽。來到洛(luo)陽的(de)(de)第二天，孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)便(bian)迫(po)不及待地(di)徒(tu)步(bu)前往守藏(zang)史府去拜望老子(zi)(zi)。老子(zi)(zi)當時(shi)正在(zai)著書立說，聽(ting)聞譽滿(man)天下的(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)前來拜訪(fang)，立即(ji)放(fang)下手中的(de)(de)刀(dao)筆，迎接孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)進入(ru)大(da)廳，恭恭敬敬地(di)向老子(zi)(zi)行了弟子(zi)(zi)禮(li)(li)后(hou)，才向老子(zi)(zi)請教古(gu)代(dai)的(de)(de)“禮(li)(li)制(zhi)”。因為孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)態(tai)度(du)很誠(cheng)懇，老子(zi)(zi)就很詳細地(di)跟(gen)他講(jiang)解古(gu)代(dai)的(de)(de)“禮(li)(li)制(zhi)”。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)學到了很多關于(yu)古(gu)代(dai)“禮(li)(li)制(zhi)”的(de)(de)知識(shi)。
閉卷(juan)沉思(si)，我想到了我的教師。
小(xiao)學一(yi)年級的時(shi)候(hou)，因為(wei)(wei)剛上(shang)小(xiao)學，沒(mei)(mei)有定性，上(shang)課忍不(bu)(bu)住玩(wan)(wan)小(xiao)玩(wan)(wan)意(yi)(yi)(yi)兒，被教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師發(fa)現(xian)了(le)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師第(di)一(yi)次(ci)提醒了(le)我(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)就停了(le)下來(lai)，可是過了(le)一(yi)會兒，我(wo)(wo)(wo)忍不(bu)(bu)住了(le)，又把小(xiao)玩(wan)(wan)意(yi)(yi)(yi)拿(na)出來(lai)玩(wan)(wan)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師那雙火眼(yan)金睛又發(fa)現(xian)了(le)，就叫(jiao)我(wo)(wo)(wo)站起(qi)(qi)來(lai)。本以為(wei)(wei)這樣我(wo)(wo)(wo)就能夠(gou)好(hao)好(hao)聽課，誰明(ming)白(bai)，我(wo)(wo)(wo)再(zai)次(ci)玩(wan)(wan)起(qi)(qi)了(le)小(xiao)玩(wan)(wan)意(yi)(yi)(yi)。于是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師板著(zhu)臉說(shuo)：“站起(qi)(qi)來(lai)也能玩(wan)(wan)，要好(hao)好(hao)聽課才是。把手(shou)上(shang)的東西拿(na)上(shang)來(lai)，沒(mei)(mei)收！”我(wo)(wo)(wo)看著(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師嚴(yan)厲的臉，便(bian)明(ming)白(bai)我(wo)(wo)(wo)在課堂(tang)上(shang)玩(wan)(wan)小(xiao)玩(wan)(wan)意(yi)(yi)(yi)是不(bu)(bu)尊重教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師，不(bu)(bu)尊重同學，不(bu)(bu)尊重知(zhi)識，我(wo)(wo)(wo)羞愧地(di)紅著(zhu)臉低著(zhu)頭，乖(guai)乖(guai)地(di)把手(shou)上(shang)的小(xiao)玩(wan)(wan)意(yi)(yi)(yi)交到講臺前。當我(wo)(wo)(wo)轉過背，發(fa)現(xian)全班同學都在看著(zhu)我(wo)(wo)(wo)，當時(shi)我(wo)(wo)(wo)恨不(bu)(bu)得找(zhao)一(yi)個地(di)縫鉆進去，并暗暗發(fa)誓以后再(zai)也不(bu)(bu)要這樣了(le)。課后，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師把我(wo)(wo)(wo)叫(jiao)到辦公室，語重心長(chang)地(di)對我(wo)(wo)(wo)說(shuo)：“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師批評你，讓你在課堂(tang)上(shang)站起(qi)(qi)來(lai)，是因為(wei)(wei)你影響(xiang)到了(le)課堂(tang)秩序，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師期望(wang)你好(hao)好(hao)學習，將來(lai)以優異的成績來(lai)回報社會。要記住：尊重別人是在莊嚴(yan)自我(wo)(wo)(wo)！”
孔子(zi)是的大(da)思(si)想家，大(da)教育(yu)家，是當時(shi)社會(hui)上最博(bo)學者(zhe)之一。為了(le)學到更多的知識，把(ba)自我當成(cheng)學生，千里迢迢地去(qu)向老(lao)子(zi)求學。給我們樹立了(le)尊師(shi)重(zhong)道的榜(bang)樣。
相較于孔(kong)子(zi)，我在學識上是(shi)一張(zhang)白紙，思想、道(dao)(dao)德(de)、文化修養各方面(mian)都(dou)要不(bu)斷地加(jia)強學習，而尊師重道(dao)(dao)是(shi)我人生中永(yong)不(bu)停止的課程(cheng)。
#289865 史記的讀后感600字4
司馬遷的(de)《史(shi)(shi)記》，貫通祖國三(san)千(qian)余年的(de)輝(hui)煌(huang)歷(li)史(shi)(shi)，是中國歷(li)史(shi)(shi)上第一(yi)部紀傳(chuan)體通史(shi)(shi)，被列為(wei)二十四(si)史(shi)(shi)之首，是一(yi)部經典之作。
該書(shu)是(shi)中國古代最著名的(de)(de)古典典籍之一，記載了(le)上自上古傳說中的(de)(de)黃帝時代，下至漢武帝元狩元年(nian)(nian)間共(gong)三千(qian)年(nian)(nian)璀璨(can)的(de)(de)禮貌，生動的(de)(de)描(miao)述了(le)三千(qian)年(nian)(nian)大(da)大(da)小小的(de)(de)一些史事。讀過這本書(shu)，讓(rang)我(wo)深深得(de)感(gan)受到(dao)了(le)祖(zu)國文化的(de)(de)偉大(da)，令(ling)我(wo)心(xin)存敬意(yi)。史記的(de)(de)生動描(miao)述一向(xiang)鼓勵我(wo)們的(de)(de)寫作(zuo)，以及我(wo)們祖(zu)國的(de)(de)發展，史記一出來，可(ke)謂是(shi)洛陽(yang)紙貴啊。
一(yi)部(bu)(bu)偉大的(de)(de)作(zuo)品，總(zong)會有(you)輝煌的(de)(de)成(cheng)就。《史記》這一(yi)部(bu)(bu)偉大的(de)(de)作(zuo)品，是(shi)祖國(guo)文(wen)化史上的(de)(de)一(yi)顆明(ming)珠(zhu)。司(si)馬遷筆下的(de)(de)人物個(ge)(ge)個(ge)(ge)栩(xu)栩(xu)如生，有(you)著鮮明(ming)的(de)(de)個(ge)(ge)性。生動的(de)(de)語(yu)言(yan)，優(you)美(mei)的(de)(de)文(wen)字讓讀(du)者讀(du)起(qi)來仿佛置(zhi)身于一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)優(you)美(mei)的(de)(de)意境中。隨著情(qing)(qing)節的(de)(de)起(qi)伏(fu)，我(wo)的(de)(de)心境也在(zai)(zai)為之(zhi)而改變。喜(xi)著主人公(gong)的(de)(de)喜(xi)，憂著主人公(gong)的(de)(de)憂，感(gan)(gan)受著主人公(gong)的(de)(de)感(gan)(gan)受。簡便幽默的(de)(de)語(yu)言(yan)，緊張刺(ci)激的(de)(de)情(qing)(qing)節，仿佛把我(wo)帶(dai)到了那個(ge)(ge)遙遠的(de)(de)時代。各(ge)個(ge)(ge)時代的(de)(de)背景特色；各(ge)個(ge)(ge)國(guo)家的(de)(de)風土人情(qing)(qing)；各(ge)個(ge)(ge)民(min)族的(de)(de)風俗習(xi)慣，在(zai)(zai)《史記》中表現得淋漓盡(jin)致，繪(hui)聲(sheng)繪(hui)色。
就(jiu)(jiu)像尤(you)安(an)·艾肯在(zai)《走遍天下(xia)書為侶》一文中所說的(de)(de)(de)那(nei)樣，看《史(shi)(shi)(shi)記》就(jiu)(jiu)仿佛在(zai)作一次歷(li)史(shi)(shi)(shi)旅行，讀者(zhe)像是穿(chuan)越了時(shi)空(kong)，成了一位歷(li)史(shi)(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)親歷(li)者(zhe)，體(ti)會(hui)了當時(shi)人們的(de)(de)(de)思(si)想感情(qing)；就(jiu)(jiu)仿佛在(zai)和司馬遷應對面的(de)(de)(de)談話，被他那(nei)準確到位的(de)(de)(de)語言所打動，在(zai)不(bu)知不(bu)覺中也(ye)增長了必要的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)知識，豐(feng)富了頭腦……
《史記》，魯迅譽之(zhi)為“史家之(zhi)絕唱，無韻之(zhi)《離騷》”，是(shi)一(yi)本令我們每(mei)個中國人都應當細細閱讀的(de)經典！是(shi)一(yi)本既生(sheng)動趣味(wei)又能增長(chang)知識的(de)值得一(yi)看的(de)好書！
#289864 史記的讀后感600字5
《史(shi)記(ji)》是(shi)我國紀傳體史(shi)書的(de)(de)創始之作(zuo)。全書共有(you)五十余萬字，作(zuo)者是(shi)西漢(han)的(de)(de)司馬遷。他用(yong)簡潔(jie)生動的(de)(de)語言刻(ke)畫(hua)了(le)一個個栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)人物，揭示了(le)歷史(shi)變化的(de)(de)規律。
在本書中(zhong)。我有一個(ge)最喜歡的(de)人物，那(nei)就是藺相如。他的(de)機智給我留(liu)下了深刻的(de)印象，他的(de)深明(ming)大義令我折(zhe)服。
戰國(guo)時期，和氏璧(bi)流落趙國(guo)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的(de)信(xin)中表示(shi)，愿(yuan)用十五座(zuo)城池(chi)換取和氏璧(bi)。這下，趙王可犯了難：換吧(ba)，怕這秦國(guo)耍賴不給城池(chi)；要是不換吧(ba)，怕也不成。如(ru)果秦國(guo)以(yi)此事(shi)作為(wei)把柄與(yu)趙國(guo)交(jiao)手(shou)，那后者(zhe)定不是強(qiang)秦的(de)對手(shou)。于是，趙王就召集(ji)文(wen)武百官(guan)商議此事(shi)。
就在(zai)大家一籌莫展的(de)(de)時候，繆賢(xian)推(tui)薦了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)門客藺(lin)相(xiang)如。藺(lin)相(xiang)如到達(da)秦國后，秦王(wang)(wang)在(zai)章(zhang)臺接見了他(ta)(ta)(ta)，可秦王(wang)(wang)一得(de)到和氏(shi)璧(bi)嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得(de)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)許諾。藺(lin)相(xiang)如看到此情此景，計上心(xin)來。他(ta)(ta)(ta)謊稱玉有(you)瑕疵，于是(shi)就拿回(hui)了和氏(shi)璧(bi)假裝要指給(gei)秦王(wang)(wang)看。
誰(shui)知，藺相如一拿(na)回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所(suo)以(yi)我要(yao)收回這塊玉(yu)，如過您要(yao)硬搶(qiang)，那我的頭和玉(yu)就先撞碎在柱(zhu)子上！”
秦王(wang)擔心玉(yu)，便把(ba)(ba)地圖上的(de)十(shi)五座城(cheng)池指給藺相(xiang)如看。藺相(xiang)如又道：“我們趙(zhao)王(wang)為了(le)表(biao)示對玉(yu)的(de)誠(cheng)意，特意齋(zhai)戒了(le)五日，那么您也該表(biao)示誠(cheng)意齋(zhai)戒五日。”秦王(wang)答應后(hou)，藺相(xiang)如就命人(ren)秘密地把(ba)(ba)玉(yu)送(song)走了(le)。
五天后(hou)，藺(lin)相如(ru)說(shuo)明(ming)玉已(yi)回趙國，并對秦(qin)王說(shuo)：“請您(nin)派人向趙王要回和氏璧，趙王定是(shi)依(yi)您(nin)。那您(nin)先將(jiang)城池交(jiao)出來吧！”秦(qin)國當(dang)然不依(yi)，只好就罷。
為(wei)了(le)表彰藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)不(bu)辱使命，完璧歸趙，趙王封他(ta)(ta)為(wei)上(shang)(shang)大夫。為(wei)此，大將軍(jun)廉(lian)(lian)頗(po)很(hen)不(bu)服(fu)氣(qi)，他(ta)(ta)想：“老(lao)夫在戰場(chang)上(shang)(shang)出生入死，才博得(de)(de)此名(ming)號(hao)。他(ta)(ta)藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)就是(shi)(shi)(shi)個(ge)鼠輩，僅憑他(ta)(ta)那三寸不(bu)爛之舌(she)，能贏得(de)(de)了(le)我(wo)嗎(ma)”這件事傳進了(le)藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)耳里(li)，不(bu)知為(wei)何，他(ta)(ta)聽后(hou)總(zong)是(shi)(shi)(shi)避著(zhu)廉(lian)(lian)頗(po)。廉(lian)(lian)頗(po)得(de)(de)意極了(le)。可(ke)之后(hou)，他(ta)(ta)又得(de)(de)知藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)不(bu)是(shi)(shi)(shi)怕他(ta)(ta)，而是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們不(bu)能互相(xiang)(xiang)矛盾。秦(qin)國對趙國之所以有所顧忌，是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)有他(ta)(ta)們兩個(ge)在。他(ta)(ta)們兩個(ge)要是(shi)(shi)(shi)互相(xiang)(xiang)矛盾，那么秦(qin)國就能趁(chen)虛(xu)而入，趙國也就不(bu)保了(le)。廉(lian)(lian)頗(po)為(wei)了(le)向(xiang)藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)請罪，于是(shi)(shi)(shi)就赤(chi)著(zhu)上(shang)(shang)身(shen)，綁著(zhu)荊(jing)條向(xiang)藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)請罪。誰知，藺(lin)(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)不(bu)但沒有怪罪他(ta)(ta)，反而和他(ta)(ta)成(cheng)為(wei)了(le)知心朋友(you)。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相(xiang)的故事，在(zai)《史記》中(zhong)還有很多與他一(yi)樣大名鼎鼎的歷史人物(wu)和(he)故事。古人云：“以人為鑒(jian)，能夠明(ming)得(de)失(shi)；以古為鑒(jian)，能夠知興替。”我喜歡(huan)這本《史記》，更喜歡(huan)學習(xi)書(shu)里面的故事。
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