故鄉，永遠是一個令(ling)人魂牽夢縈的所在。
而對(dui)故鄉故土的(de)思念、眷戀之(zhi)情，就是鄉愁(chou)。
席(xi)慕蓉說(shuo)，鄉愁是(shi)一種模糊的(de)悵惘；三毛說(shuo)，鄉愁是(shi)夢中的(de)橄(gan)欖樹；余光(guang)中說(shuo)，鄉愁是(shi)一枚小小的(de)郵票，是(shi)一灣(wan)淺淺的(de)海(hai)峽。
莫言(yan)說，鄉(xiang)愁是家鄉(xiang)的(de)紅高(gao)粱，風吹的(de)時候(hou)不(bu)停(ting)搖晃；王鼎鈞說，鄉(xiang)愁是浪漫而(er)略近頹(tui)廢(fei)的(de)，帶著像感冒一樣的(de)溫柔……
每個人都(dou)有鄉(xiang)愁(chou)，它說不清，道不明，揮之(zhi)不去，如(ru)一縷青絲纏在心頭……
那么，“鄉(xiang)愁”究竟是什(shen)么呢
鄉愁，是一縷炊煙。
炊煙，是掛在童年記憶的親情，藏(zang)在時光深處的鄉愁。
曖(ai)曖(ai)遠人村，依依墟里煙(yan)。
狗吠深巷中，雞鳴桑(sang)樹顛(dian)。
——陶(tao)淵明《歸園田居 其一》
鄉愁，是一輪明月。
犯(fan)了(le)鄉愁，李白(bai)就是我(wo)(wo)們。吟了(le)靜(jing)夜思，我(wo)(wo)們就是李白(bai)。愿這鄉愁如酒(jiu)，你我(wo)(wo)月(yue)下(xia)同醉。
床(chuang)前明月光，疑(yi)是地(di)上(shang)霜。
舉頭望明月，低頭思故(gu)鄉(xiang)。
——李白《靜夜思》
鄉愁，是一株梅花。
背上行囊，離(li)家遠去(qu)，從過往(wang)的(de)時光中抽(chou)離(li)，卻從不與歲月(yue)輕(qing)言(yan)斷憶。
君自(zi)故鄉來(lai)，應知(zhi)故鄉事。
來日綺(qi)窗前，寒(han)梅著(zhu)花未
——王維《雜詩·其二(er)》
鄉愁，是一江春水。
江(jiang)水一波一波，后浪(lang)推前(qian)浪(lang)，勢不可擋，猶如(ru)新愁壓舊愁，無(wu)處安放。
問(wen)君能有幾多(duo)愁 恰似(si)一江春水向東流。
——李煜《虞美人》
鄉愁，是一種味道。
無論走多遠(yuan)，故鄉(xiang)的味(wei)道就像(xiang)一個味(wei)覺(jue)定位系統，一頭鎖(suo)定千里之外的異地，另一頭則永(yong)遠(yuan)牽絆著記憶深(shen)處的故鄉(xiang)。
白(bai)酒新熟(shu)山中(zhong)歸(gui)，黃雞啄(zhuo)黍秋正肥(fei)。
呼童烹雞酌白酒，兒(er)女嬉笑牽人衣。
——李白《南陵別兒童入京》
鄉愁，是那一口濃濃的(de)鄉音。
鄉音(yin)，從小伴我們成長，給過我們溫暖關愛(ai)。當(dang)我們在異地他鄉時，一(yi)(yi)聲鄉音(yin)能(neng)讓你如同找到歸宿一(yi)(yi)般，暖暖的(de)，仿佛(fo)心里的(de)燭光。
君家(jia)何處住，妾(qie)住在橫塘。停(ting)船暫借問，或恐是同鄉。
——崔顥《長(chang)干(gan)行·君家何(he)處住》
鄉愁，是一種病。
無論你(ni)身處何方，鄉(xiang)愁它(ta)不(bu)聽召(zhao)喚(huan)，自由來去(qu)(qu)，不(bu)經意時，它(ta)突(tu)然(ran)輕(qing)輕(qing)吹拂你(ni)的耳根(gen)，告訴你(ni)，該回去(qu)(qu)看看了。
浮云游子(zi)意，落日故(gu)人情。
揮手自(zi)茲(zi)去(qu)，蕭蕭班馬鳴。
——李白《送友人》
鄉(xiang)愁，是一種刻骨(gu)的思念。
是(shi)在(zai)(zai)(zai)異鄉漂泊的時光(guang)里，在(zai)(zai)(zai)萬籟俱寂的漫漫長(chang)夜，你在(zai)(zai)(zai)思(si)念煎(jian)熬中憑窗(chuang)而立，思(si)緒沿著(zhu)來(lai)時路穿越關山重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)，情牽故里。
山一程，水一程，
身(shen)向榆關(guan)那(nei)畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，
聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
——納蘭性德《長相思(si)》
鄉(xiang)愁，是一種難解的愁緒(xu)。
異鄉(xiang)的夜晚，孤燈獨坐，輾轉(zhuan)難眠之際(ji)，鄉(xiang)愁最難將息。
旅館無(wu)良(liang)伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家(jia)書到隔年。
滄江(jiang)好煙(yan)月，門系釣(diao)魚(yu)船。
——杜牧《旅宿》
鄉愁，是對(dui)(dui)故(gu)園的眷(juan)戀、對(dui)(dui)親人的想念，是對(dui)(dui)那片土地承載的記憶難以割(ge)舍。
誰(shui)家玉笛暗(an)飛聲，散入春(chun)風滿洛城。
此夜(ye)曲中聞折柳，何人不起故(gu)園情！
——李白《春夜洛城聞(wen)笛》
鄉愁，是身在故鄉時(shi)(shi)對遠方的向往，是遠走他鄉時(shi)(shi)對回(hui)歸(gui)故鄉的渴望。
遙夜人何在，澄潭月里行(xing)。
悠(you)(you)悠(you)(you)天宇(yu)曠，切切故鄉情。
——張九齡《西(xi)江夜行》
鄉愁，是翻過(guo)(guo)歲月，翻過(guo)(guo)千山，我(wo)們依(yi)然近鄉情(qing)怯。
嶺外音(yin)書(shu)斷(duan)，經冬復歷春。
近(jin)鄉(xiang)情更怯，不敢問來(lai)人。
——宋之問 《渡漢江》
鄉(xiang)愁，是為了理(li)想出去，為了念想歸來(lai)。
當年華漸老，鄉愁更多地夾雜(za)著(zhu)對時光流逝的(de)喟(kui)嘆，對季節(jie)轉換的(de)感悟，對容(rong)顏易老的(de)唏噓。
少小離家老大回(hui)，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不(bu)相識，笑問客從何處來。
——賀知章《回鄉偶書二首(shou)·其(qi)一》
鄉愁，是你每遠走(zou)一步就(jiu)向上生(sheng)長一截，直至(zhi)十年八載之后(hou)，長成(cheng)了(le)一棵大樹。
離別后
鄉愁(chou)是一棵沒有年輪的(de)樹(shu)
永不老去
——席慕蓉《鄉愁》
鄉愁，是無論(lun)你在何(he)時何(he)地，總有人在等你回家，也總有人在不舍你遠(yuan)行(xing)。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝(xi)燈前影伴身。
想得家中(zhong)夜(ye)深坐，還應(ying)說著(zhu)遠行(xing)人。
——白居易《邯鄲(dan)冬(dong)至(zhi)夜思家》
鄉愁，是(shi)和至親離(li)別時(shi)的酸楚與無奈，是(shi)兒行(xing)千里，慈母的叮囑和掛念。
慈母手中線，游子身上衣(yi)。
臨行密密縫，意恐遲(chi)遲(chi)歸。
誰言寸(cun)草心，報得三春暉。
——孟郊《游子吟》
鄉愁(chou)，是親朋團聚時的(de)無限喜(xi)悅，是與家人相守的(de)每分每秒。
儐爾籩豆(dou)，飲酒之飫(yu)。兄弟(di)既(ji)具，和(he)樂且孺。
妻子(zi)好合，如鼓瑟(se)琴。兄(xiong)弟既翕，和(he)樂(le)且湛。
宜爾(er)室家，樂爾(er)妻帑(tang)。是究是圖，亶其然(ran)乎
——佚名《常棣》
鄉愁，是好男兒志在四方，有(you)時抵不過與父母相聚一場。
漁燈暗，客夢回，一聲聲滴(di)人心碎。
孤舟五更家萬里，是離人，幾(ji)行清(qing)淚。
——馬致遠《壽(shou)陽(yang)曲·瀟湘夜雨》
鄉愁，是游子(zi)心靈的(de)歸宿(su)。
倦鳥(niao)思巢，落葉(xie)歸根(gen)，我們回(hui)到(dao)故鄉故土，猶如回(hui)到(dao)從前(qian)靠岸(an)的地方。
疲(pi)馬戀(lian)舊(jiu)秣，羈(ji)禽(qin)思故棲。
——孟郊《鴉路溪行呈陸中丞》
鄉愁，是(shi)節日里(li)的(de)儀式(shi)感。
元宵，清(qing)明，端午，中秋(qiu)……如晨鐘暮鼓般，準(zhun)時喚起鄉愁，喚起家國(guo)之愛。
獨在(zai)異鄉為異客，每(mei)逢佳節(jie)倍(bei)思(si)親。
遙知兄弟(di)登高處，遍(bian)插(cha)茱萸(yu)少(shao)一人。
——王維《九(jiu)月九(jiu)日(ri)憶山東兄弟》
鄉愁，是一張回家的(de)車票。
離家的(de)路(lu)千(qian)(qian)千(qian)(qian)萬，回家的(de)路(lu)只一條，不論能走多遠，這里都是(shi)來時的(de)方(fang)向。
愛子心無盡(jin)，歸家(jia)喜及辰。
寒衣針線(xian)密，家信墨痕新。
見面(mian)憐清瘦，呼兒問苦(ku)辛。
低徊愧人子(zi)，不敢嘆風塵。
——蔣士銓(quan) 《歲暮(mu)到家(jia)》
鄉愁，是(shi)(shi)(shi)家(jia)國(guo)情懷，是(shi)(shi)(shi)文脈(mo)延亙，是(shi)(shi)(shi)精神依歸。
陟升皇之赫(he)戲兮，忽(hu)臨睨夫舊鄉。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局(ju)顧而(er)不行(xing)。
——屈原《離騷》
鄉愁，是一份(fen)不(bu)老的(de)情結，一個(ge)抹不(bu)去的(de)記憶。
年年春日(ri)異鄉悲，杜曲黃鶯(ying)可(ke)得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲(si)絲(si)。
——韋莊《江外思(si)鄉》
鄉(xiang)愁(chou)，既(ji)有地理上(shang)的想念，也有文化上(shang)的鄉(xiang)愁(chou)。
而最(zui)后的鄉(xiang)愁，都將魂歸故里(li)。
小時候
鄉愁是一(yi)枚小(xiao)小(xiao)的郵票
我在這頭，母親在那頭
長大后
鄉愁(chou)是一張窄窄的(de)船票
我在這頭，新娘在那頭
后來啊
鄉(xiang)愁是一方矮矮的墳墓
我在(zai)外頭，母親在(zai)里頭
而現在
鄉愁(chou)是一灣淺(qian)淺(qian)的海(hai)峽
我在這頭，大陸(lu)在那頭
——余光中《鄉愁》
故鄉很遠(yuan)，也(ye)很近，因為(wei)鄉愁(chou)就在(zai)我們的心中縈繞。
這(zhe)綿綿的(de)鄉愁，是(shi)一首無言的(de)思念之歌，更是(shi)流淌(tang)在心中一份沉淀已久的(de)詩情。
春節將(jiang)至，游子們即將(jiang)踏(ta)上(shang)回家的旅途(tu)。
就讓那首遠方的歌謠，在心底輕輕地唱起；就讓這(zhe)份(fen)詩意的鄉(xiang)愁，照(zhao)亮你回家(jia)的路……
來源：美尚
四個象(xiang)(xiang)征(zheng)性(xing)的(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)： 一(yi)是(shi)“小小的(de)(de)郵票(piao)”，它象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)作者少年(nian)時代(dai)鄉愁(chou)的(de)(de)骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)情。 二是(shi)“一(yi)張窄(zhai)(zhai)窄(zhai)(zhai)的(de)(de)船票(piao)”，它象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)作者青年(nian)時代(dai)鄉愁(chou)的(de)(de)戀人之(zhi)(zhi)(zhi)情。 三(san)是(shi)“一(yi)方矮矮的(de)(de)墳(fen)墓”，它象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)作者中年(nian)時代(dai)鄉愁(chou)的(de)(de)生死之(zhi)(zhi)(zhi)情。 四是(shi)“一(yi)灣淺淺的(de)(de)海峽”，它象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)作者晚年(nian)時代(dai)鄉愁(chou)的(de)(de)故國之(zhi)(zhi)(zhi)情。
作用：作者“鄉愁(chou)(chou)”的(de)(de)(de)(de)內涵(han)和(he)(he)境界，隨著自己的(de)(de)(de)(de)成熟和(he)(he)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)發展，得到不斷的(de)(de)(de)(de)深化和(he)(he)提升，從(cong)個人和(he)(he)家庭的(de)(de)(de)(de)親情(qing)(qing)，擴展到海(hai)峽兩岸的(de)(de)(de)(de)愛國(guo)之情(qing)(qing)。這就使“鄉愁(chou)(chou)”具有了鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)色彩。 “郵票”、“船票”、“墳墓”、“海(hai)峽”四個物象看(kan)似平(ping)常，卻蘊涵(han)飽滿的(de)(de)(de)(de)詩(shi)情(qing)(qing)。
擴展資料：
創作背景：
這首(shou)詩是(shi)由詩人席慕蓉寫(xie)于(yu)1982年(nian)。這首(shou)詩寫(xie)了故鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)歌謠，故鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)景(jing)致，古樹的(de)(de)(de)年(nian)輪(lun)，作(zuo)者從濃濃并且熟(shu)悉的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)音入手，再從熟(shu)悉而又模糊的(de)(de)(de)故鄉(xiang)(xiang)曾經的(de)(de)(de)景(jing)致續寫(xie)鄉(xiang)(xiang)愁，最后從內(nei)心綿延不絕的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)愁的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)化作(zuo)大樹的(de)(de)(de)年(nian)輪(lun)，永遠的(de)(de)(de)思鄉(xiang)(xiang)之(zhi)愁就這樣通過形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)景(jing)物(wu)，化抽象(xiang)為具體的(de)(de)(de)表現了出來。
賞析：
情(qing)感抒發與(yu)意(yi)象選擇的融合，使(shi)整首(shou)詩的意(yi)境深邃悠遠。比喻的貼(tie)切自然、語言(yan)的樸素優美更使(shi)整首(shou)詩具有牧(mu)歌式(shi)的情(qing)調。
作者借月亮來(lai)寄(ji)托思念，抒發自己(ji)對(dui)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的不舍。“一種模糊的惆悵”體現出了(le)作者應是較早地就離(li)開(kai)了(le)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，也很少(shao)去看望自己(ji)的故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，才會以至(zhi)于作者都(dou)記不清故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的模樣了(le)。
參考資料：-鄉愁
1、作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)把(ba)無形的(de)鄉(xiang)愁比(bi)喻(yu)(yu)化為(wei)(wei)(wei)(wei)四種事(shi)物,可見(jian)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)愁思之重.小時(shi)候，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)將鄉(xiang)愁寄托(tuo)在(zai)給家人的(de)書信里'所以(yi)將鄉(xiang)愁比(bi)喻(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)郵票;長大后，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)家人分居兩(liang)地，很難與(yu)家人相見(jian)，于(yu)是將鄉(xiang)愁寄托(tuo)在(zai)回家的(de)船(chuan)上，所以(yi)把(ba)鄉(xiang)愁比(bi)喻(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)船(chuan)票;后來，母(mu)親去世，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)母(mu)親再也不能(neng)見(jian)面，于(yu)是作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)就將鄉(xiang)愁比(bi)喻(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)墳墓(mu);現在(zai)，由于(yu)人為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)原(yuan)因，海峽兩(liang)岸的(de)同胞不能(neng)團聚，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)將自己(ji)的(de)鄉(xiang)愁比(bi)喻(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)臺灣海峽，表達了(le)他期盼(pan)祖國(guo)統一(yi)的(de)強烈愿望(wang)。
2、結構方(fang)面：本(ben)詩(shi)分四個(ge)小節，前三個(ge)小節為最(zui)后一(yi)個(ge)小節做鋪墊。作者(zhe)按照時間順序將鄉愁依(yi)次比喻(yu)為郵票、船票、墳(fen)墓和海(hai)峽，結構嚴謹，很好的(de)表達了本(ben)詩(shi)的(de)中心。 臺(tai)灣詩(shi)人(ren)余光中先生以“鄉愁詩(shi)人(ren)”著稱，他的(de)一(yi)首意蘊深刻，家喻(yu)戶曉(xiao)的(de)《鄉愁》更是寫出了海(hai)外(wai)游子的(de)思(si)歸(gui)之(zhi)情(qing)，洋溢(yi)著詩(shi)人(ren)魂牽夢繞的(de)“中國情(qing)結”。
1971年，20多年沒有回過大(da)陸(lu)的余光中思鄉情(qing)切，在臺北廈(sha)門街的舊居內寫下了《鄉愁》這首(shou)詩。詩歌表(biao)達(da)出對(dui)故(gu)鄉，對(dui)祖國戀戀不舍的一(yi)份情(qing)懷。詩歌中更體(ti)現了詩人余光中期待中華民族早日統一(yi)的美好愿望。
擴(kuo)展資料： 讀(du)《鄉(xiang)愁(chou)》感受(shou)：
一、濃重的(de)文化尋根(gen)情結(jie)
對(dui)故土的(de)(de)眷(juan)戀可以說是人(ren)類共同而永恒的(de)(de)情感。余(yu)光(guang)中的(de)(de)《鄉愁》從兩個方面著重表現(xian)了對(dui)祖(zu)國大陸(lu)的(de)(de)這種(zhong)文(wen)化上的(de)(de)歸(gui)屬(shu)感或者叫(jiao)作落葉歸(gui)根(gen)情結。
首先(xian)，余(yu)光中(zhong)先(xian)生的(de)(de)《鄉愁》從內在(zai)感情(qing)(qing)上繼承(cheng)了我國(guo)(guo)古典詩(shi)歌中(zhong)的(de)(de)民(min)族感情(qing)(qing)傳統(tong)，具有(you)深(shen)厚的(de)(de)民(min)族感。中(zhong)國(guo)(guo)詩(shi)歌強調(diao)含蓄，強調(diao)借助(zhu)意象(xiang)來表現情(qing)(qing)與思。余(yu)光中(zhong)先(xian)生借助(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)古典詩(shi)歌藝(yi)術技(ji)巧，從廣遠的(de)(de)時(shi)空中(zhong)提煉(lian)了四(si)個(ge)可感的(de)(de)，和(he)詩(shi)人人生的(de)(de)四(si)個(ge)階段息息相關(guan)的(de)(de)意象(xiang)：“郵(you)票”，“船票”，“墳(fen)墓”和(he)“海峽”，并且巧妙地(di)將鄉愁這種(zhong)抽象(xiang)的(de)(de)情(qing)(qing)緒轉(zhuan)化為四(si)個(ge)意象(xiang)。
小(xiao)時(shi)候與祖國(guo)母(mu)親分隔兩(liang)地(di)是由于國(guo)家(jia)政策關系，那時(shi)只能(neng)通過(guo)書(shu)信的(de)形(xing)式，用一枚(mei)小(xiao)小(xiao)的(de)“郵票”承載自(zi)己厚(hou)重的(de)鄉愁(chou)，一枚(mei)小(xiao)小(xiao)的(de)“郵票”成了(le)兩(liang)岸人(ren)民情(qing)感交流(liu)的(de)樞紐，正如杜甫(fu)在(zai)《春(chun)望》中所寫下的(de)名句“烽火連三月(yue)，家(jia)書(shu)抵(di)萬金”，書(shu)信蘊含了(le)中國(guo)人(ren)民多少的(de)苦(ku)難與思念呀。
到了(le)(le)中年，作者成家(jia)立室之(zhi)后依然不能擺脫這種隔岸的(de)(de)牽掛。本(ben)應幸福，溫(wen)馨而(er)甜蜜的(de)(de)婚(hun)姻卻(que)變成了(le)(le)海上旅途的(de)(de)疲乏，孤獨，一(yi)張張舊“船票”飽含(han)和(he)多少(shao)空(kong)虛的(de)(de)歲月和(he)相聚的(de)(de)感動，一(yi)張張舊“船票”割斷了(le)(le)無(wu)數鴛鴦夢。而(er)最(zui)令(ling)詩人痛心(xin)疾首(shou)的(de)(de)是自己朝(chao)思(si)暮想要回去探望的(de)(de)老母親，卻(que)在(zai)苦苦的(de)(de)等待(dai)和(he)思(si)念中煙消云散，被一(yi)撮刺眼的(de)(de)黃泥(ni)永遠(yuan)地掩埋(mai)在(zai)自己苦思(si)的(de)(de)故土里，一(yi)方短(duan)短(duan)的(de)(de)“墳(fen)墓”卻(que)成了(le)(le)生與死(si)無(wu)法逾越的(de)(de)長城，一(yi)方矮矮的(de)(de)“墳(fen)墓”卻(que)成了(le)(le)叫人銷(xiao)魂的(de)(de)思(si)念。
余光中先生在敘述自己思鄉的(de)感(gan)情基礎上，將(jiang)這種情感(gan)體驗流露(lu)到每一位中國人(ren)的(de)心(xin)中，將(jiang)所(suo)有海外游子(zi)，港澳臺同(tong)胞們鄉愁(chou)的(de)心(xin)聲用(yong)一灣(wan)淺淺的(de)海峽展現給了祖國同(tong)胞，將(jiang)這種鄉愁(chou)的(de)中華(hua)民族本性深深地扎根(gen)在人(ren)們心(xin)靈的(de)殿堂里。
此時，詩歌的(de)(de)思(si)想情(qing)感已經(jing)升華到了(le)整個民族及(ji)全世界華人的(de)(de)心中，讀者(zhe)(zhe)可以感受(shou)到作者(zhe)(zhe)濃郁而(er)又強烈的(de)(de)葉(xie)落歸根(gen)情(qing)結(jie)。詩人的(de)(de)鄉思(si)之(zhi)愁不是直白地說(shuo)出(chu)來的(de)(de)，而(er)是通過(guo)聯想、想象，塑造了(le)四(si)幅(fu)生活(huo)藝術形象，使(shi)之(zhi)呈現在讀者(zhe)(zhe)眼前。作者(zhe)(zhe)把對母親、妻子、祖國的(de)(de)思(si)念(nian)、眷念(nian)之(zhi)情(qing)熔于一爐，表達出(chu)渴望親人團聚、國家統一的(de)(de)“中國情(qing)結(jie)”。
其次，正像中(zhong)(zhong)國(guo)大地上(shang)許多江河都是黃河與長江的(de)支流一(yi)樣，余光中(zhong)(zhong)雖然身居海島(dao)，但是，作(zuo)為一(yi)個摯愛(ai)祖國(guo)及其文化傳(chuan)統的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)詩人(ren)，他的(de)作(zuo)品深(shen)受(shou)中(zhong)(zhong)國(guo)文化，尤其是《詩經》的(de)影響。《鄉愁》的(de)形式美也(ye)令人(ren)矚目(mu)。它的(de)形式美一(yi)表(biao)現為結構(gou)美，一(yi)表(biao)現為音(yin)樂美。《鄉愁》在結構(gou)上(shang)呈現出寓(yu)變化于統一(yi)的(de)美。
《鄉愁(chou)(chou)》共四節。每節四行，節與(yu)節之(zhi)(zhi)(zhi)間相當均衡(heng)對稱，但是(shi)，詩(shi)(shi)(shi)人注意了長句與(yu)短句的變(bian)化調節，從而(er)使詩(shi)(shi)(shi)的外形(xing)整齊中有參(can)差之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)。《鄉愁(chou)(chou)》的音樂美(mei)(mei)，主要表(biao)現在(zai)采用(yong)(yong)《詩(shi)(shi)(shi)經》中的復(fu)(fu)沓手(shou)法，營造出一(yi)種回(hui)環往復(fu)(fu)、一(yi)唱(chang)三嘆的旋律。其(qi)中的“鄉愁(chou)(chou)是(shi)——”與(yu)“在(zai)這頭(tou)……在(zai)那(里)頭(tou)”的四次重復(fu)(fu)，加之(zhi)(zhi)(zhi)四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺(qian)淺(qian)的”在(zai)同一(yi)位置上的疊詞運用(yong)(yong)，使得全詩(shi)(shi)(shi)低回(hui)掩抑，如怨如訴。而(er)“一(yi)枚”、“一(yi)張”、“一(yi)方”、“一(yi)灣”的數量詞的運用(yong)(yong)，不僅(jin)表(biao)現了詩(shi)(shi)(shi)人的語言的功力，也加強了全詩(shi)(shi)(shi)的音韻之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)。
對(dui)古典詩詞資(zi)源的利用使余(yu)光(guang)中的詩在(zai)整體上呈現(xian)出純美(mei)的維度，在(zai)文化(hua)的框(kuang)架中也極有意(yi)味。銘文似(si)的語(yu)(yu)句和速度，純美(mei)的語(yu)(yu)言，齊整的體式(shi)，這些余(yu)光(guang)中一以(yi)貫(guan)之的手法，均源自他始終不(bu)渝的“中國情結”。
二、深沉的歷史滄桑(sang)感
遠(yuan)離(li)故鄉(xiang)的(de)(de)游子(zi)(zi)、漂泊(bo)者、流浪漢，即使(shi)(shi)在耄(mao)耋(die)之年，也(ye)希望能(neng)葉(xie)落(luo)歸根。但(dan)臺(tai)灣(wan)和大陸(lu)人為地長期隔絕，使(shi)(shi)流落(luo)到臺(tai)灣(wan)的(de)(de)千千萬萬炎黃子(zi)(zi)孫有(you)了無盡的(de)(de)思(si)鄉(xiang)情懷，客觀上具有(you)以往(wang)任何(he)時代(dai)的(de)(de)鄉(xiang)愁所不可比(bi)擬的(de)(de)特定的(de)(de)歷史滄桑(sang)感。即特有(you)的(de)(de)“中國情結”。
“小時候(hou)”、“長大(da)后(hou)”、“后(hou)來啊(a)”、“而現在(zai)(zai)”，這種(zhong)表時間的(de)(de)(de)時序語像一條紅(hong)線貫串全詩(shi)，概括了(le)詩(shi)人(ren)漫長的(de)(de)(de)生(sheng)活歷程(cheng)和對祖國(guo)的(de)(de)(de)綿(mian)綿(mian)懷念，層(ceng)次的(de)(de)(de)漸遞(di)使主(zhu)題由(you)模(mo)糊逐(zhu)漸鮮(xian)明，流露出(chu)詩(shi)人(ren)深沉的(de)(de)(de)歷史感。“后(hou)來呵/鄉愁是(shi)一方矮矮的(de)(de)(de)墳墓/我在(zai)(zai)外頭(tou)/母親在(zai)(zai)里頭(tou)/而現在(zai)(zai)/鄉愁是(shi)一灣淺淺的(de)(de)(de)海峽/我在(zai)(zai)這頭(tou)/大(da)陸在(zai)(zai)那頭(tou)”，一下子，讀者面前仿佛(fo)出(chu)現了(le)一位白發蒼(cang)蒼(cang)的(de)(de)(de)老人(ren)淚流滿面地跪在(zai)(zai)母親的(de)(de)(de)新墳前，面朝家鄉、祖國(guo)的(de)(de)(de)方向(xiang)痛不欲生(sheng)地跪在(zai)(zai)大(da)海邊，用嘶(si)啞的(de)(de)(de)聲音大(da)喊(han)：“母——親!”一種(zhong)深沉的(de)(de)(de)滄桑感油然而生(sheng)。
《鄉愁(chou)》有(you)如音樂(le)(le)中柔(rou)美而(er)略帶哀傷的(de)“回憶曲”，正(zheng)如余光中先生回答(da)四川作(zuo)家(jia)流沙河的(de)一句話：思蜀而(er)不樂(le)(le)。
據說(shuo)(shuo)，梁實秋曾稱贊余光中“右(you)手寫(xie)詩(shi)、左手寫(xie)散文，成就(jiu)之高、一時(shi)無(wu)兩”。無(wu)獨(du)有偶，在(zai)詩(shi)人楊煉看來，余光中的(de)散文成就(jiu)要比詩(shi)歌高，而他的(de)翻譯在(zai)當(dang)代中文詩(shi)人中更是突出：“比如葉芝(zhi)的(de)《麗達與(yu)天鵝(e)》，他對外語詩(shi)意與(yu)形(xing)式(shi)吃得(de)非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)透，并把這(zhe)種(zhong)感(gan)受和對詩(shi)的(de)要求融化到(dao)翻譯中，進(jin)入化境(jing)，絲(si)毫(hao)沒有現代白話文的(de)生澀之感(gan)。龐德的(de)那首《理查(cha)(cha)王(wang)》，更難翻譯，非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)嚴(yan)(yan)格(ge)的(de)詩(shi)歌形(xing)式(shi)，但(dan)同時(shi)第(di)一人稱寫(xie)作的(de)理查(cha)(cha)王(wang)說(shuo)(shuo)的(de)語言非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)粗俗，他可以把這(zhe)種(zhong)粗俗的(de)語言，與(yu)非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)嚴(yan)(yan)格(ge)的(de)韻和形(xing)式(shi)結(jie)合得(de)完美無(wu)缺，甚至(zhi)有點炫技(ji)的(de)感(gan)覺，但(dan)這(zhe)種(zhong)炫技(ji)在(zai)詩(shi)歌意義上非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)高級。”
參考鏈接：：鄉愁
作為一名老師，就有可(ke)能(neng)用到教學(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)，教學(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)把(ba)教學(xue)(xue)(xue)各要素看成一個系統(tong)，分(fen)析教學(xue)(xue)(xue)問(wen)題和需(xu)求(qiu)，確(que)立(li)解(jie)決的程序綱要，使教學(xue)(xue)(xue)效果最優化。如何把(ba)教學(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)做到重點突(tu)出呢？下(xia)面是(shi)我整理的關于(yu)人教版九年級語(yu)文上冊《鄉愁》教學(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)，歡迎大(da)家分(fen)享！
九年級語文上冊《鄉愁》教學設計 篇1 學習目標：
知識與能力：
1、熟(shu)讀并背(bei)誦，把(ba)握詩(shi)歌的內在旋律與和諧節奏。
2、把握詩歌的意(yi)象，領會(hui)其象征(zheng)意(yi)義。
3、品味詩歌富有表(biao)現力(li)的語言。
4、體(ti)會詩歌中優美的意境，感受涌動著(zhu)的激情。
5、把握詩歌的(de)(de)主題。提(ti)高閱(yue)讀和(he)鑒賞詩歌的(de)(de)能力。
過(guo)程(cheng)與方法：誦(song)讀法、探究欣賞法、。比(bi)較(jiao)閱讀法
情感(gan)態度與(yu)價(jia)值觀：體味詩歌(ge)抒發的戀土深情和思鄉愁緒，培養(yang)學生[此文轉于網（）]熱愛(ai)祖(zu)國的思想情感(gan)。
學習重難點：
重(zhong)點：誦讀。理解詩(shi)歌(ge)意象，體(ti)會詩(shi)人(ren)真(zhen)摯(zhi)的(de)情感。
難點：感受詩(shi)歌中涌動著的激(ji)情，把(ba)握詩(shi)歌主題。
學習過程：
第二課時
課堂學習設計
一、誦讀
1、朗讀全詩
2、學生(sheng)自由誦讀。
3、指定學(xue)生(sheng)誦讀(du)全詩，教師作簡要點(dian)評
二、感知、研習詩歌
1、誦讀(du)，整體感知詩意(yi)。
提示：《鄉愁》詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式美很突出：一(yi)(yi)是結構(gou)上(shang)寓變(bian)化(hua)于統一(yi)(yi)，節與節、句與句比(bi)較整齊對稱，詩(shi)(shi)人注意了長句與短句的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)調(diao)節，整齊中有參差；二是音(yin)(yin)樂上(shang)營造出一(yi)(yi)種回旋往(wang)復、一(yi)(yi)唱三嘆的(de)(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)(de)旋律，同一(yi)(yi)位置(zhi)上(shang)詞的(de)(de)(de)(de)重復和疊詞的(de)(de)(de)(de)運用(yong)，使全(quan)詩(shi)(shi)低回掩(yan)抑(yi)，如怨如訴，數(shu)量(liang)詞的(de)(de)(de)(de)運用(yong)，也加強了全(quan)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)韻(yun)美。這首詩(shi)(shi)有如音(yin)(yin)樂中柔美而略帶哀傷的(de)(de)(de)(de)“回憶曲(qu)”，是海外游子深情的(de)(de)(de)(de)戀歌(ge)。
詩(shi)的節奏和(he)重(zhong)音劃分(fen)如下：
鄉愁
小時候后來啊
鄉愁(chou)／是(shi)一(yi)枚／小(xiao)小(xiao)的(de)／郵票(piao)鄉愁(chou)／是(shi)一(yi)方(fang)／矮矮的(de)/墳墓
我／在這(zhe)頭我／在外頭
母(mu)(mu)親／在那(nei)頭(tou)母(mu)(mu)親／在里頭(tou)
長大后而現在
鄉(xiang)愁／是一(yi)張／窄(zhai)窄(zhai)的(de)／船票(piao)鄉(xiang)愁／是一(yi)灣／淺淺的(de)/海峽
我(wo)／在(zai)這(zhe)頭我(wo)／在(zai)這(zhe)頭
新娘／在那(nei)(nei)頭大陸(lu)／在那(nei)(nei)頭
思考：
“鄉愁”本是一種抽象的(de)(de)(de)情感，但在《鄉愁》詩(shi)里，它轉化成了(le)具體(ti)可(ke)(ke)感的(de)(de)(de)東西，作者是如何實(shi)現(xian)這一轉化的(de)(de)(de)？（物(wu)化、移情、可(ke)(ke)以(yi)增加(jia)作品的(de)(de)(de)藝術(shu)感染力）
合作研討：
①詩人所抒寫的(de)(de)“鄉愁”是怎樣隨著時間的(de)(de)推移而加深(shen)、升華的(de)(de)？
②這四種對(dui)象前表修飾、限制的(de)形(xing)容(rong)詞(ci)和(he)數量(liang)詞(ci)有什么特點？它們共同突出了這四樣東西的(de)什么特征？在(zai)詩(shi)中有什么表達效果(guo)？（四個形(xing)容(rong)詞(ci)都以(yi)一種看似輕(qing)(qing)描淡寫的(de)方式(shi)，把鄉(xiang)愁濃縮于四個面積小程度輕(qing)(qing)的(de)對(dui)象之上，恰恰反襯出詩(shi)人內心深處濃烈的(de)思鄉(xiang)情感。）
③詩歌(ge)的第(di)四節(jie)對詩意(yi)的拓展有怎樣的重要作(zuo)用？
2、比較閱讀。
臺灣當代女詩人席慕(mu)蓉(rong)的(de)(de)'《鄉愁(chou)》也(ye)是(shi)抒寫鄉愁(chou)的(de)(de)，說說它與(yu)課文(wen)在表達上各有什么特(te)點(dian)。
點(dian)撥：這兩(liang)首詩(shi)有著相似的寫(xie)作背(bei)景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大(da)陸，后來赴臺灣。
兩位詩人都鐘(zhong)情于中國古(gu)典文化，承繼傳統文化中鄉愁的永(yong)恒主題寫出了新意。
不同之處在(zai)于，席(xi)慕蓉的故鄉在(zai)蒙(meng)古(gu)草原，她(ta)(ta)(ta)既不在(zai)那(nei)里出生(sheng)，也不在(zai)那(nei)里長(chang)大，直到(dao)20世紀(ji)80年(nian)代才(cai)有(you)機會踏上(shang)故鄉的土地。她(ta)(ta)(ta)只有(you)在(zai)夢(meng)里，在(zai)詩中，寄托無限鄉愁(chou)。她(ta)(ta)(ta)的《鄉愁(chou)》，纏(chan)綿悱惻，分(fen)別寫故鄉月夜的笛聲、離別故鄉時心中模糊(hu)的悵惘、別后(hou)對(dui)故鄉的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有(you)比較強的時代意義。但(dan)在(zai)思想深度的開掘(jue)上(shang)，這首(shou)《鄉愁(chou)》不如余光中的《鄉愁(chou)》那(nei)樣深刻。
教案(an)《人教版九年級語(yu)文上冊《鄉愁》教案(an)一》，來(lai)自網！
3、語言運用。
余光中說鄉愁是(shi)“淺淺的海峽”，席慕蓉說是(shi)“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門(men)，你(ni)心中最(zui)惦記(ji)的是(shi)什么？請發揮(hui)想象(xiang)，仿照課(ke)文，用漂亮(liang)的比喻句(ju)盡現你(ni)的感覺(jue)。學生自由交流。
三、課堂練習
閱讀舒蘭（臺灣）的《鄉色酒》，完成題目。
三十年前三十年后
你從柳(liu)樹梢(shao)頭(tou)(tou)望(wang)(wang)我我從柳(liu)樹梢(shao)頭(tou)(tou)望(wang)(wang)你
我正年少你(ni)是一杯鄉(xiang)色酒
你圓你滿
，人教版九(jiu)年級語文上冊《鄉(xiang)愁》教案一(yi)—九(jiu)年級語文教案人也(ye)圓鄉(xiang)愁也(ye)滿
1、對詩中(zhong)“你”“我”所指的(de)對象(xiang)及(ji)其關系(xi)理解正確的(de)一(yi)項是………………………（）
A、“你”指(zhi)故鄉，“我(wo)”指(zhi)遠離家鄉的(de)(de)游(you)子(zi)，詩中抒寫的(de)(de)是游(you)子(zi)對家鄉的(de)(de)思念。
B、“你”指(zhi)親人，“我”指(zhi)遠離(li)家鄉的人，詩中(zhong)抒寫(xie)的是親人與“我”之間的思念。
C、“你”指情人(ren)(ren)，“我”指情人(ren)(ren)的另一方，詩(shi)中抒寫的是情人(ren)(ren)之間的互相思念。
D、“你”指月(yue)亮，“我”指遠離家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)游子，詩中抒(shu)寫(xie)的(de)(de)是游子對家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)思念。
2、對這首詩鑒賞(shang)不恰當的一項是(shi)……………………………………………………（）
A。詩的上下兩節運用(yong)了對(dui)比藝(yi)術，將景(jing)與(yu)情(qing)有機地結(jie)合在(zai)一起，表現了詩的主題(ti)。
B、全詩語言精練(lian)，感情(qing)真摯，比喻和象征等修辭手法的運用使感情(qing)抒發得淋(lin)漓盡致(zhi)。
C、詩(shi)中(zhong)運用第二人(ren)稱寫(xie)法，使詩(shi)歌帶有對話色彩，如(ru)同(tong)詩(shi)人(ren)在對著對方傾訴感情。
D、詩的句式(shi)長短(duan)交錯(cuo)，上下兩節結構齊整，重章疊唱，在反復中使詩的主題得到升華。
四、課堂小結
同(tong)學(xue)們，“鄉(xiang)愁(chou)”是(shi)我國傳統文學(xue)歷久常新(xin)的主(zhu)題，像唐(tang)代詩人
李白的(de)名(ming)作《靜夜思》：“床前明月光(guang)，疑是地上霜。舉頭望明月、低頭思故鄉。”
王灣《次北(bei)固(gu)山下》：“鄉書何(he)處達？歸雁(yan)洛陽邊。”
崔顥(hao)《黃鶴樓》：“日暮(mu)鄉關何處(chu)是(shi)，煙波江上使人愁。”
余(yu)光中的(de)首(shou)這(zhe)《鄉愁(chou)(chou)》詩，無論是(shi)(shi)內容(rong)還是(shi)(shi)形式，都映射(she)著中國古典詩詞的(de)神韻和魅力。吟誦這(zhe)深情的(de)戀歌(ge)，我們掂量出了詩人(ren)思(si)想中中國意識的(de)分(fen)量。學生收(shou)集描寫鄉愁(chou)(chou)的(de)小(xiao)詩。
五、布置作業
1、《鄉愁》中(zhong)一(yi)個詩節就(jiu)是一(yi)場凄美(mei)的(de)離別(bie)，請設想自己(ji)是詩中(zhong)的(de)主角，寫一(yi)段文字把詩中(zhong)離別(bie)的(de)模糊補充清(qing)楚。
2、仿照題為(wei)《國魂》的新詩的第(di)(di)一節，分別以“長大后”和(he)“而現在”為(wei)開頭(tou)，續寫第(di)(di)二節和(he)第(di)(di)三節
國魂
小時候
國魂是項(xiang)上(shang)的紅領巾
我在紅旗下
烈士在心頭
參考答案：
1、略
2、長大后(hou)／國魂(hun)是冠軍領獎臺上運(yun)(yun)動(dong)員(yuan)眼(yan)里的淚水(shui)／我在(zai)國歌聲中／運(yun)(yun)動(dong)員(yuan)在(zai)陽光下面
而現在(zai)／國魂是(shi)青年志愿(yuan)者(zhe)跋涉的雙腳／我在(zai)緊跟著／億萬人在(zai)行(xing)列(lie)中
參考答案：
1、D2、D（不是重章疊句，也無反(fan)復）
九年級語文上冊《鄉愁》教學設計 篇2 教材分析
鄉(xiang)愁作(zuo)(zuo)為(wei)人類普遍的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)情結，是(shi)詩(shi)歌創作(zuo)(zuo)歷久常新的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題之一(yi)(yi)，文學史上留下了(le)許多抒(shu)寫(xie)鄉(xiang)愁的(de)(de)(de)(de)名(ming)篇佳作(zuo)(zuo)，余光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)《鄉(xiang)愁》便是(shi)其中(zhong)情意深長(chang)動人的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)曲，因為(wei)他抒(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)不是(shi)一(yi)(yi)般游子的(de)(de)(de)(de)思鄉(xiang)之情，而(er)是(shi)在特殊年代(dai)由于海峽(xia)阻(zu)隔而(er)產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)對(dui)大陸的(de)(de)(de)(de)思念(nian)之情，更是(shi)漂(piao)泊到孤(gu)島上去的(de)(de)(de)(de)千千萬萬人的(de)(de)(de)(de)思鄉(xiang)情懷，具有強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)現實感(gan)(gan)和(he)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)時代(dai)感(gan)(gan)。詩(shi)人從平凡的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)提煉出郵票、船票、墳墓(mu)、海峽(xia)這一(yi)(yi)組意象(xiang)，層層推進，生(sheng)(sheng)動形象(xiang)地抒(shu)發了(le)鄉(xiang)關之思、故國之戀。全詩(shi)構思精(jing)巧，復(fu)沓手法以及疊音詞的(de)(de)(de)(de)運用更增強(qiang)(qiang)了(le)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)音韻美。
教學目標
1、通過朗(lang)讀(du)品悟(wu)，引導學生(sheng)體(ti)會詩人濃濃的思(si)鄉愛國(guo)之情(qing)。
2、通過比(bi)較賞(shang)析，引導學生感悟詩歌(ge)的(de)意象美(mei)。
3、培養學(xue)生(sheng)的朗讀(du)能(neng)力、鑒賞(shang)能(neng)力，激發學(xue)生(sheng)表達情(qing)感的欲(yu)望。
教學重點
引導學(xue)生(sheng)結合生(sheng)活體驗去感受(shou)詩人(ren)的(de)情(qing)感。
教學難點
正確(que)理(li)解(jie)和把握詩(shi)中的四種意象(xiang)。
教學方法
誦讀(du)法、討論法、比較法。
教學過程
一、聽(ting)一聽(ting)：創(chuang)設情境，導入新課。
（課間多媒(mei)體(ti)播放音樂）
導語(yu)：同學們(men)，你們(men)從(cong)剛(gang)才(cai)的(de)音樂中聽出了一種怎(zen)樣(yang)的(de)情感呢？（鄉(xiang)愁(chou)）是(shi)的(de)，游子思(si)鄉(xiang)、故土難忘，這(zhe)是(shi)人類的(de)普遍情感。由于(yu)政治原因(yin)，臺灣海(hai)峽(xia)將(jiang)臺灣與(yu)大(da)陸阻隔半(ban)個多(duo)世紀，臺灣人民對大(da)陸故鄉(xiang)的(de)思(si)念(nian)與(yu)日(ri)俱增，對兩岸(an)和平的(de)渴(ke)望日(ri)趨(qu)強(qiang)烈(lie)。今天我們(men)就來學習(xi)一首臺灣著名(ming)詩(shi)人余光(guang)中的(de)詩(shi)作(zuo)——《鄉(xiang)愁(chou)》。（板書課(ke)題、作(zuo)者，多(duo)媒(mei)體顯示(shi)全詩(shi)）
二、讀一讀：感(gan)受詩味(wei)，體會詩的情感(gan)美。
⒈教師示范(fan)朗讀。（多媒(mei)體(ti)配樂）
⒉學生自(zi)由(you)朗(lang)讀，師指導、解疑。
⒊學生試讀課文。
⒋師生點評指導。
板書(shu)：母子別新婚別生死別故園別
⒌把握詩歌主題。
⑴設(she)疑：大(da)家讀過(guo)不少(shao)抒(shu)寫鄉(xiang)愁的詩(shi)(shi)(shi)，與一般鄉(xiang)愁詩(shi)(shi)(shi)相(xiang)比，這首詩(shi)(shi)(shi)在(zai)情感(gan)上有什么(me)突出的地方(fang)？從(cong)哪兒可以看出？這一處(chu)該怎樣讀？
⑵補充資料圖片，進一步體(ti)會兩岸(an)同胞渴望祖國統一的愛國情(qing)懷。
⒍深情齊讀詩歌。
三、議一議：比較(jiao)鑒賞，體會(hui)詩的意象美。
1、出示(shi)改詩，引導學生比(bi)較、品評。（多媒體(ti)顯示(shi)）
設疑(yi)：⑴鄉(xiang)(xiang)愁是一(yi)(yi)種(zhong)大家都可(ke)能曾經體(ti)(ti)驗過可(ke)又說不清道不明的情感(gan)。讀(du)了原詩，你覺(jue)(jue)得余光中是怎樣將鄉(xiang)(xiang)愁形象地展現(xian)出來(lai)，使你對鄉(xiang)(xiang)愁有(you)了一(yi)(yi)些具體(ti)(ti)的感(gan)覺(jue)(jue)？（運用了幾種(zhong)具體(ti)(ti)的事(shi)物來(lai)表現(xian)）
⑵鄉愁怎么是郵票(piao)、墳墓？這些事物會使(shi)你產生怎樣的(de)聯(lian)想？老師(shi)改寫的(de)詩有(you)沒有(you)這種效果？
2、學(xue)生思(si)考、交流、發言(yan)。
3、引(yin)導學(xue)生理解何謂意象。
明確(que)：詩歌一(yi)般(ban)是通過創設(she)意象來抒發情(qing)感的(de)，創設(she)意象就是借助某(mou)一(yi)事(shi)物，把(ba)自己的(de)感情(qing)寄托于其上加以表達的(de)寫(xie)作(zuo)手法。在這首(shou)詩中，作(zuo)者把(ba)對(dui)故鄉(xiang)的(de)思念之情(qing)寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些事(shi)物上，使說(shuo)不清道(dao)不明的(de)鄉(xiang)愁變得具體可感了，并且能給人以豐富的(de)聯想(xiang)。
4、美(mei)讀：想(xiang)象情景，體會情感，讀出韻(yun)味。
四、寫(xie)一寫(xie)：拓展遷移(yi)，體驗人生的情感(gan)美。
1、請根據以下情境，結合自己的生活體(ti)(ti)驗，仿照詩句(ju)，用(yong)具體(ti)(ti)的事物來抒寫鄉愁。
①情境：中秋月(yue)圓之夜(ye)，作為一(yi)名住(zhu)宿生，當你獨處寢室，這時，鄉愁是＿＿＿。
②學生自創。
2、學生思考、創作、交流，師生共同點(dian)評。
五、布置作業。
1、背誦這首詩。
2、仿寫詩歌。
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鄉愁（余光中）
母子別郵票
新婚別船票
生死別墳墓
故園別海峽
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