文章節選自：馮唐《成事》

在我漫長的管理生涯里，特別到了后期，有了困惑，我漸漸沒了導師可以幫我解惑。我的管理困惑都在中國，我反復比較，給了我最好幫助的還是中國古書和先賢。

我的古書單子包括:《道德經》《論語》《史記》《漢書》《資治通鑒》《曾文正公嘉言鈔》《毛澤東選集》等等。

我不得不承認，我讀曾國藩的書最多、最勤、最有收獲。

油膩老祖，公眾號：馮唐如何成事 ①

古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣，佛家之所以成佛，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得寬，養得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內傷。(復陳舫仙)

全是白話，確實至理。如何對待逆境憂患，說得清清楚楚。

第一，把逆境當成機會，不是逢低抄底的機會，而是修心的機會。修好了，本事、見識提升幾個層級，未來機會稍稍再現，成事人憑新修煉成的本事、見識直搗黃龍。

第二，從兩個實點看修心的實效:是不是放得下 是不是身體沒病 很多人嘴硬，還很愛騙自己，所以，是否真的放下了，也要看身體是不是沒病，每天是不是睡得著、睡得香。

第三，如果真能做到放得下，真能逆境坦蕩，外界起伏輪回不會對你造成巨大困擾，在有生之年，你成就大事的可能性激增。

小學時學過孟子的話，考試每次都考:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”聽起來很有道理，背起來朗朗上口，可是誰都不愿意落在自己頭上。

曾國藩的這段話與孟子的話類似，勝在更簡單，更實在:心寬體健，沒有內傷，自然成佛。

②

功名之地，自古難居。人之好名，誰不如我 我有美名，則人必有受不美之名者，相形之際，蓋難為情。

人情世故，曾國藩真是明白人。權錢色，誰都想要，得到的人開心，這是人性，沒得到的人失望，這也是人性。

你做成了一件事，獲得了名聲利益、金錢美女/帥哥，那么，必然有失敗的人失去了這些東西。他們說你點小話，捅你點小刀，理所應當，受著唄。

洗洗更健康。在你自信心爆棚的時候，查查那些罵你的閑話，可以讓你冷靜一下。

做大事，在不涉及底線的前提下，推功攬過。功勞是同伴兒們努力來的，是市場機會給的，是競爭對手太笨送的;過錯是自己造成的，至少主要是自己造成的。

③

事功之成否，人力居其三，天命居其七。(復劉霞仙)

有一首早期的勵志歌曲《愛拼才會贏》:“三分天注定，七分靠打拼。”

曾國藩實話實說，不勵志:七分天注定，三分靠打拼。

現實往往是殘酷的，認清現實的殘酷，不容易開心，但是也不容易幻滅。這樣，比犯傻強。

④

心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定。

一言以蔽之:安定，莫浮躁，莫東張西望。

心浮、氣浮、神浮、體浮的時候，別玩手機了，別打電子游戲了，躲進圖書館、健身房、山林或者墓地，這些能幫你定定。

⑤

牢騷太甚者，其后必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。

莫牢騷，莫抱怨。我們檢討，是為了能勝。

怨天，劈你的雷在路上;怨人，捅你的刀子在背后——這就是報應，自找的。

感應/報應，是封建迷信。曾國藩這句話，卻是職場箴言。

遇到鬧心的事，盡管違反人性，還是先找自己的問題。如果沒有，再找;如果真沒有，再找，直到找到。

⑥

袁了凡所謂“從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生”，另起爐灶，重開世界。安知此兩番之大敗，非天之磨煉英雄，使弟大有長進乎 諺云“吃一塹，長一智”，吾生平長進，全在受挫受辱之時。務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可苶然自餒也。

曾國藩的人生經驗，就是“屢敗屢戰”。

真正長見識、添閱歷的時候，一定不是順風順水、躺著都掙錢的時候，一定是慘敗、跌倒谷底、破鼓眾人敲、破墻眾人推的時候。

珍惜慘敗之時，正如珍惜傷你心的姑娘。

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