這世(shi)上,只有一種成功,就(jiu)是用自己喜歡的方(fang)式度過一生。
這個(ge)時代太喧囂,把很(hen)多人卷走了。我(wo)們每天忙忙碌碌,可(ke)曾問過自己(ji)的內心,真(zhen)正想要的生活(huo)是(shi)什么
蘇(su)軾曾(ceng)寫(xie)過這樣一首詩:
《望江南·超然臺作》
春未老,風(feng)細(xi)柳斜斜。
試上超然臺上看,
半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食后,酒醒卻(que)咨嗟。
休對故人思故國,
且將新火試新茶。
詩酒趁年華。
”詩(shi)酒趁年華“就(jiu)是(shi)蘇軾最喜(xi)歡的生活方式(shi)。
而(er)人生最幸(xing)福的(de)事,莫過于用自己(ji)喜歡的(de)方式度(du)過這一(yi)生,將平凡(fan)瑣(suo)碎(sui)的(de)生活過得溫暖而(er)豐盈。
不斷前行,是(shi)我(wo)們一生的(de)課題(ti);不忘初心,也(ye)是(shi)我(wo)們最好的(de)堅(jian)持。
有一次,蘇東坡退朝回家,飯后在(zai)庭院中散步,突然指著自(zi)己的腹(fu)部問身邊(bian)的侍(shi)女:
“你們有誰知道我這里面有些(xie)什(shen)么 ”
一侍女答道:
“您腹中都是文章。”蘇東坡(po)不以為然。
另一侍女說:
“滿腹都是見(jian)識。”蘇東坡也(ye)搖搖頭(tou)。
只有(you)愛妾王(wang)朝云微笑著(zhu)說:
“學士一肚(du)子的不合(he)時(shi)宜。”
蘇東坡聞言,捧腹大笑,連連稱(cheng)是。
蘇東坡在《思堂記(ji)》里說:“言發于心而沖于口(kou),吐之(zhi)則逆(ni)人,茹之(zhi)則逆(ni)余,以為寧逆(ni)人也(ye),故卒吐之(zhi)。”
意思是心里有話就脫口而出(chu)(chu),說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來(lai)就得罪(zui)(zui)人,不說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來(lai)自己就憋得難受。我認為(wei)寧可得罪(zui)(zui)人,也一定要(yao)說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來(lai)。”
又說:“我從(cong)來不(bu)(bu)思考這(zhe)個事(shi)有利還是有弊,錯誤(wu)的我就(jiu)要反對(dui),像本(ben)能一(yi)樣根本(ben)不(bu)(bu)需(xu)要思考,遇到生死禍福就(jiu)是命(ming)運,我也不(bu)(bu)會去回(hui)避它(ta)。”
蘇東坡的(de)這樣一種精神(shen),可以(yi)說是非常(chang)難(nan)能可貴的(de)。
很(hen)多中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)的處世智慧,就(jiu)是怎(zen)樣(yang)變得油滑(hua)世故(gu),怎(zen)樣(yang)見人(ren)(ren)(ren)只(zhi)說(shuo)三分(fen)話,或(huo)者(zhe)人(ren)(ren)(ren)前說(shuo)人(ren)(ren)(ren)話,人(ren)(ren)(ren)后說(shuo)鬼話。
而(er)蘇軾是心(xin)懷(huai)坦蕩、光(guang)明(ming)磊落的(de)君子,他(ta)是靠自己直覺的(de)厭惡和喜好來對(dui)待自己的(de)人生。
所以,他總是(shi)那么自信瀟灑(sa),對(dui)物質方面沒有過多的追求,而是(shi)追求內心人格的升華。就像他在《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》里的寫的一樣:
夜飲(yin)東坡醒復醉(zui),歸(gui)來仿(fang)佛三(san)更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應,倚杖聽江(jiang)聲。
長(chang)恨此(ci)身非我有,何時(shi)忘卻營(ying)營(ying)。
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝,江海(hai)寄余生(sheng)。
“小舟(zhou)從此(ci)逝,江海寄余(yu)生(sheng)。”,灑脫如蘇軾,似乎他(ta)的生(sheng)活就該如此(ci)。
人(ren)活一(yi)世,珍惜自(zi)己所擁有的(de)。佛(fo)說,苦非苦,樂(le)非樂(le),只是一(yi)時的(de)執(zhi)(zhi)念(nian)而已(yi)。執(zhi)(zhi)于(yu)(yu)一(yi)念(nian),將(jiang)受(shou)困于(yu)(yu)一(yi)念(nian);一(yi)念(nian)放(fang)下,會自(zi)在于(yu)(yu)心(xin)(xin)間(jian)。物隨心(xin)(xin)轉,境由(you)心(xin)(xin)造,煩惱皆(jie)由(you)心(xin)(xin)生。
一個人(ren)要有把(ba)生活過淡的本事,當(dang)生活重重砸來的時(shi)候,他才能輕(qing)輕(qing)地(di)放下(xia)。
蘇東坡一生中的(de)大部(bu)分時(shi)光都(dou)是在貶謫中度過(guo)的(de),但是艱苦的(de)生活(huo)并不(bu)能打(da)壓一個“無可(ke)救藥的(de)樂天派”,他(ta)總(zong)能把生活(huo)過(guo)得(de)悠(you)閑如詩。
貶官黃州期間,為了一家(jia)人的口糧,蘇東坡親自(zi)開(kai)荒種地(di),挖魚塘,筑水壩,栽橘樹,托(tuo)人從(cong)四川老家(jia)捎來菜籽種下。
但是(shi)他沒有一點不高興的意思,自認為遠離紛爭,安于世界一隅,每天睡到自然醒,逢(feng)上雨天就賴賴床(chuang)……不亦快哉(zai)!
吃野菜的(de)時(shi)候,他便感嘆道:
細雨斜風作曉寒,
淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,
蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
面對自然(ran)界的(de)美(mei)景,他也自豪(hao)道:
江山風月,
本無常主,
閑者便是主人。
年輕人(ren)有夢想,老年人(ren)有回憶。
物是人非,知交(jiao)零落,但消磨過(guo)、享受過(guo)的美好時光在記(ji)憶(yi)里永恒。
于紙(zhi)端(duan),蘇(su)東(dong)坡創造(zao)了一個(ge)輝煌的世(shi)界,一個(ge)文字(zi)王(wang)國,一個(ge)文學(xue)宇(yu)宙。
人間不過是你無形的夢,偶然留下的夢,紅塵一夢。
蘇軾說:
世事一(yi)場大夢,人(ren)生幾度秋涼
夜來風(feng)葉已(yi)鳴廊。看取眉(mei)頭鬢上(shang)。
酒賤常(chang)愁客少,月明多被(bei)云妨。
中秋誰與(yu)共(gong)孤光。把盞凄(qi)然北望。
春去秋來(lai),紅塵如夢(meng)。你能(neng)留(liu)給(gei)歲月的(de),歲月能(neng)留(liu)給(gei)你的(de),除了最(zui)好的(de)自己,別(bie)無(wu)他物。
古人(ren)中(zhong)絕不乏真(zhen)性(xing)情者(zhe),唯(wei)東坡(po)一(yi)人(ren),任性(xing)得一(yi)塌糊涂。
他評價自己說:“任(ren)性逍遙,隨(sui)緣放曠(kuang)”,這里(li)的“任(ren)性”,是隨(sui)性隨(sui)緣,無(wu)所約束;“放曠(kuang)”,是放下,因為放下,天地因之曠(kuang)遠遼闊。
也因為放下,蘇東坡的魅力穿越千年,依舊對(dui)我們影(ying)響深(shen)遠。他歷經磨礪卻日益(yi)純(chun)凈、天真(zhen)爛漫(man)。這種大情懷,而(er)今又有幾人能參透
蘇東(dong)坡是中國五千年(nian)來最懂(dong)生活(huo)的人。
林語堂(tang)曾這樣贊嘆蘇(su)東坡(po):“在中國歷史(shi)上,還找不到誰(shui)的生活(huo)能(neng)比(bi)他更豐(feng)富(fu)精彩,還找不到誰(shui)能(neng)比(bi)他更善于發掘生活(huo)的快樂。”
發(fa)現快樂(le)和制造快樂(le)是人生最重要的能力。
人生緣何少快樂,只因未讀(du)蘇東坡。
作者:談虎,來源:京(jing)博國學,版權歸原作者所(suo)有。
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