這世(shi)上，只有一種成功，就(jiu)是用自己喜歡的方(fang)式度過一生。
這個(ge)時代太喧囂，把很(hen)多人卷走了。我(wo)們每天忙忙碌碌，可(ke)曾問過自己(ji)的內心，真(zhen)正想要的生活(huo)是(shi)什么
蘇(su)軾曾(ceng)寫(xie)過這樣一首詩：
《望江南·超然臺作》
春未老，風(feng)細(xi)柳斜斜。
試上超然臺上看，
半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻(que)咨嗟。
休對故人思故國，
且將新火試新茶。
詩酒趁年華。
”詩(shi)酒趁年華“就(jiu)是(shi)蘇軾最喜(xi)歡的生活方式(shi)。
而(er)人生最幸(xing)福的(de)事，莫過于用自己(ji)喜歡的(de)方式度(du)過這一(yi)生，將平凡(fan)瑣(suo)碎(sui)的(de)生活過得溫暖而(er)豐盈。
不斷前行，是(shi)我(wo)們一生的(de)課題(ti)；不忘初心，也(ye)是(shi)我(wo)們最好的(de)堅(jian)持。
有一次，蘇東坡退朝回家，飯后在(zai)庭院中散步，突然指著自(zi)己的腹(fu)部問身邊(bian)的侍(shi)女：
“你們有誰知道我這里面有些(xie)什(shen)么 ”
一侍女答道：
“您腹中都是文章。”蘇東坡(po)不以為然。
另一侍女說：
“滿腹都是見(jian)識。”蘇東坡也(ye)搖搖頭(tou)。
只有(you)愛妾王(wang)朝云微笑著(zhu)說：
“學士一肚(du)子的不合(he)時(shi)宜。”
蘇東坡聞言，捧腹大笑，連連稱(cheng)是。
蘇東坡在《思堂記(ji)》里說：“言發于心而沖于口(kou)，吐之(zhi)則逆(ni)人，茹之(zhi)則逆(ni)余，以為寧逆(ni)人也(ye)，故卒吐之(zhi)。”
意思是心里有話就脫口而出(chu)(chu)，說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來(lai)就得罪(zui)(zui)人，不說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來(lai)自己就憋得難受。我認為(wei)寧可得罪(zui)(zui)人，也一定要(yao)說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來(lai)。”
又說：“我從(cong)來不(bu)(bu)思考這(zhe)個事(shi)有利還是有弊，錯誤(wu)的我就(jiu)要反對(dui)，像本(ben)能一(yi)樣根本(ben)不(bu)(bu)需(xu)要思考，遇到生死禍福就(jiu)是命(ming)運，我也不(bu)(bu)會去回(hui)避它(ta)。”
蘇東坡的(de)這樣一種精神(shen)，可以(yi)說是非常(chang)難(nan)能可貴的(de)。
很(hen)多中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)的處世智慧，就(jiu)是怎(zen)樣(yang)變得油滑(hua)世故(gu)，怎(zen)樣(yang)見人(ren)(ren)(ren)只(zhi)說(shuo)三分(fen)話，或(huo)者(zhe)人(ren)(ren)(ren)前說(shuo)人(ren)(ren)(ren)話，人(ren)(ren)(ren)后說(shuo)鬼話。
而(er)蘇軾是心(xin)懷(huai)坦蕩、光(guang)明(ming)磊落的(de)君子，他(ta)是靠自己直覺的(de)厭惡和喜好來對(dui)待自己的(de)人生。
所以，他總是(shi)那么自信瀟灑(sa)，對(dui)物質方面沒有過多的追求，而是(shi)追求內心人格的升華。就像他在《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》里的寫的一樣：
夜飲(yin)東坡醒復醉(zui)，歸(gui)來仿(fang)佛三(san)更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江(jiang)聲。
長(chang)恨此(ci)身非我有，何時(shi)忘卻營(ying)營(ying)。
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海(hai)寄余生(sheng)。
“小舟(zhou)從此(ci)逝，江海寄余(yu)生(sheng)。”，灑脫如蘇軾，似乎他(ta)的生(sheng)活就該如此(ci)。
人(ren)活一(yi)世，珍惜自(zi)己所擁有的(de)。佛(fo)說，苦非苦，樂(le)非樂(le)，只是一(yi)時的(de)執(zhi)(zhi)念(nian)而已(yi)。執(zhi)(zhi)于(yu)(yu)一(yi)念(nian)，將(jiang)受(shou)困于(yu)(yu)一(yi)念(nian)；一(yi)念(nian)放(fang)下，會自(zi)在于(yu)(yu)心(xin)(xin)間(jian)。物隨心(xin)(xin)轉，境由(you)心(xin)(xin)造，煩惱皆(jie)由(you)心(xin)(xin)生。
一個人(ren)要有把(ba)生活過淡的本事，當(dang)生活重重砸來的時(shi)候，他才能輕(qing)輕(qing)地(di)放下(xia)。
蘇東坡一生中的(de)大部(bu)分時(shi)光都(dou)是在貶謫中度過(guo)的(de)，但是艱苦的(de)生活(huo)并不(bu)能打(da)壓一個“無可(ke)救藥的(de)樂天派”，他(ta)總(zong)能把生活(huo)過(guo)得(de)悠(you)閑如詩。
貶官黃州期間，為了一家(jia)人的口糧，蘇東坡親自(zi)開(kai)荒種地(di)，挖魚塘，筑水壩，栽橘樹，托(tuo)人從(cong)四川老家(jia)捎來菜籽種下。
但是(shi)他沒有一點不高興的意思，自認為遠離紛爭，安于世界一隅，每天睡到自然醒，逢(feng)上雨天就賴賴床(chuang)……不亦快哉(zai)！
吃野菜的(de)時(shi)候，他便感嘆道：
細雨斜風作曉寒，
淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
面對自然(ran)界的(de)美(mei)景，他也自豪(hao)道：
江山風月，
本無常主，
閑者便是主人。
年輕人(ren)有夢想，老年人(ren)有回憶。
物是人非，知交(jiao)零落，但消磨過(guo)、享受過(guo)的美好時光在記(ji)憶(yi)里永恒。
于紙(zhi)端(duan)，蘇(su)東(dong)坡創造(zao)了一個(ge)輝煌的世(shi)界，一個(ge)文字(zi)王(wang)國，一個(ge)文學(xue)宇(yu)宙。
人間不過是你無形的夢，偶然留下的夢，紅塵一夢。
蘇軾說：
世事一(yi)場大夢，人(ren)生幾度秋涼
夜來風(feng)葉已(yi)鳴廊。看取眉(mei)頭鬢上(shang)。
酒賤常(chang)愁客少，月明多被(bei)云妨。
中秋誰與(yu)共(gong)孤光。把盞凄(qi)然北望。
春去秋來(lai)，紅塵如夢(meng)。你能(neng)留(liu)給(gei)歲月的(de)，歲月能(neng)留(liu)給(gei)你的(de)，除了最(zui)好的(de)自己，別(bie)無(wu)他物。
古人(ren)中(zhong)絕不乏真(zhen)性(xing)情者(zhe)，唯(wei)東坡(po)一(yi)人(ren)，任性(xing)得一(yi)塌糊涂。
他評價自己說：“任(ren)性逍遙，隨(sui)緣放曠(kuang)”，這里(li)的“任(ren)性”，是隨(sui)性隨(sui)緣，無(wu)所約束；“放曠(kuang)”，是放下，因為放下，天地因之曠(kuang)遠遼闊。
也因為放下，蘇東坡的魅力穿越千年，依舊對(dui)我們影(ying)響深(shen)遠。他歷經磨礪卻日益(yi)純(chun)凈、天真(zhen)爛漫(man)。這種大情懷，而(er)今又有幾人能參透
蘇東(dong)坡是中國五千年(nian)來最懂(dong)生活(huo)的人。
林語堂(tang)曾這樣贊嘆蘇(su)東坡(po)：“在中國歷史(shi)上，還找不到誰(shui)的生活(huo)能(neng)比(bi)他更豐(feng)富(fu)精彩，還找不到誰(shui)能(neng)比(bi)他更善于發掘生活(huo)的快樂。”
發(fa)現快樂(le)和制造快樂(le)是人生最重要的能力。
人生緣何少快樂，只因未讀(du)蘇東坡。
作者：談虎，來源：京(jing)博國學，版權歸原作者所(suo)有。
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