《詩經》中說(shuo)，“窈窕(tiao)淑女，君(jun)子(zi)好(hao)逑”，看(kan)上去好(hao)像郎(lang)才女貌，但實際上這是(shi)古代比較(jiao)早的(de)(de)一種(zhong)門戶理念(nian)，也就是(shi)說(shuo)，男女之間是(shi)存在著某種(zhong)對等關(guan)系的(de)(de)，一定是(shi)君(jun)子(zi)才配(pei)得上“窈窕(tiao)淑女”。
1.詩經(jing)中形容女子美(mei)好的詩句有(you)哪些1、手如(ru)柔荑，膚(fu)如(ru)凝(ning)脂，領如(ru)蝤蠐(qi)（qiú qí），齒如(ru)瓠犀，螓首蛾眉(mei)，巧笑倩(qian)兮，美(mei)目盼兮。
出(chu)處：佚名(ming)《詩經·衛風·碩人》
譯(yi)文：十指尖尖像(xiang)白嫩的(de)(de)(de)茅草芽，皮膚白潤像(xiang)脂膏(gao)，頸項頎長像(xiang)天(tian)牛的(de)(de)(de)幼蟲兒，牙齒排列(lie)像(xiang)葫蘆子。螓兒（似蟬而(er)小）一樣的(de)(de)(de)方額(e)、蠶蛾觸須(xu)一樣的(de)(de)(de)細(xi)眉(mei)，巧(qiao)笑(xiao)的(de)(de)(de)兩靨多好看，水靈的(de)(de)(de)雙睛(jing)分外嬌(jiao)。
2、山(shan)有榛，隰（xí）有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
出處：佚名(ming)《詩經·國風·邶風·簡兮》
譯(yi)文：高高山上榛樹生(sheng)，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為(wei)誰(shui)？西方美人心(xin)中(zhong)縈(ying)。美人已去無蹤影，遠在西方難傳(chuan)情。
3、靜女其姝，俟我于(yu)城隅(yu)。愛(ai)而不見，搔首踟躕。
出處：佚(yi)名《詩經·靜(jing)女》
譯文：嫻靜(jing)的姑娘(niang)多么(me)美(mei)麗，說好了(le)在(zai)城角等待(dai)與我相見；來(lai)了(le)之后她(ta)卻藏起(qi)來(lai)不露面，急得(de)我抓耳撓腮徘(pai)徊不安。
4、南有喬木，不(bu)可(ke)(ke)休思(si)。漢有游女，不(bu)可(ke)(ke)求思(si)。漢之廣矣，不(bu)可(ke)(ke)泳思(si)。江(jiang)之永矣，不(bu)可(ke)(ke)方思(si)。
出處：佚名《詩經(jing)·國風(feng)·周南·漢(han)廣》
譯文(wen)：漢(han)水(shui)之(zhi)南有喬木，我卻不愿(yuan)探林幽。隔水(shui)美(mei)人在悠(you)游，我心渴(ke)慕(mu)卻難求。漢(han)水(shui)滔滔深又闊，水(shui)闊游泳(yong)力不接。漢(han)水(shui)湯湯長(chang)(chang)又長(chang)(chang)，縱有木排渡不得。
5、巧笑倩兮，美目盼(pan)兮。
出處(chu)：佚名《詩·衛(wei)風(feng)·碩(shuo)人》
譯文：額頭方正眉彎細，笑靨巧(qiao)妙(miao)真(zhen)美麗，美目流轉富情意(yi)。
6、自(zi)牧(mu)歸荑，洵美(mei)(mei)且異。匪(fei)女(nv)之(zhi)為美(mei)(mei)，美(mei)(mei)人(ren)之(zhi)貽(yi)。
出處：佚名《詩經·靜女(nv)》
譯文：自(zi)從(cong)放牧歸來(lai)送(song)我(wo)荑，越來(lai)越覺得(de)是(shi)這么美麗又特(te)別。不是(shi)荑草(cao)長(chang)得(de)美，是(shi)因為這是(shi)美人親手贈(zeng)送(song)給我(wo)的啊(a)！
2.詩經中女(nv)子的(de)詩句(ju)詩經中描寫(xie)女(nv)孩子的(de)詩句(ju)如下：
1、采(cai)(cai)采(cai)(cai)卷(juan)耳，不(bu)盈頃筐。嗟(jie)我(wo)懷(huai)人，寘(zhi)彼周(zhou)行。《詩經·國風.周(zhou)南.卷(juan)耳》譯：采(cai)(cai)呀采(cai)(cai)呀采(cai)(cai)卷(juan)耳，半天不(bu)滿一小(xiao)筐。我(wo)啊想念心上人，菜筐棄在(zai)大(da)路(lu)旁。
2、其雨其雨，杲杲出日(ri)。愿言思伯，甘心(xin)首疾。焉得諼草？言樹(shu)之背。愿言思伯，使(shi)我(wo)(wo)心(xin)痗。《詩經·國風·衛風·伯兮》譯：天要(yao)下雨就下雨，卻出太(tai)陽亮燦燦。一(yi)心(xin)想著我(wo)(wo)大哥，想得頭痛(tong)也心(xin)甘。哪兒去(qu)找忘憂草？種它就在屋北(bei)面。一(yi)心(xin)想著我(wo)(wo)大哥，使(shi)我(wo)(wo)傷心(xin)病懨(yan)(yan)懨(yan)(yan)。
3、南有(you)(you)喬木，不(bu)可(ke)(ke)休思(si)。漢(han)(han)(han)有(you)(you)游(you)女，不(bu)可(ke)(ke)求思(si)。漢(han)(han)(han)之(zhi)廣(guang)矣(yi)，不(bu)可(ke)(ke)泳(yong)(yong)思(si)。江(jiang)之(zhi)永(yong)矣(yi)，不(bu)可(ke)(ke)方思(si)。《詩(shi)經(jing)·國風·周南·漢(han)(han)(han)廣(guang)》譯：漢(han)(han)(han)水之(zhi)南有(you)(you)喬木，我(wo)卻(que)不(bu)愿探林幽。隔(ge)水美人在悠游(you)，我(wo)心渴慕卻(que)難求。漢(han)(han)(han)水滔滔深(shen)又(you)闊，水闊游(you)泳(yong)(yong)力不(bu)接。漢(han)(han)(han)水湯湯長又(you)長，縱有(you)(you)木排(pai)渡不(bu)得。
4、淇則(ze)有(you)岸(an)，隰則(ze)有(you)泮。《詩經。衛風(feng)。氓》
5、自牧歸(gui)荑，洵(xun)美(mei)且異。匪女之為美(mei)，美(mei)人之貽。
6、山有(you)榛(zhen)，隰（xí）有(you)苓(ling)。云誰之思(si)？西方美(mei)人(ren)。彼(bi)美(mei)人(ren)兮(xi)(xi)，西方之人(ren)兮(xi)(xi)。《詩經·國風·邶風·簡兮(xi)(xi)》譯：高高山上榛(zhen)樹生(sheng)，低濕之地長苦苓(ling)。朝思(si)暮想竟(jing)為(wei)誰？西方美(mei)人(ren)心中縈。美(mei)人(ren)已去無蹤影，遠在西方難(nan)傳情。
7、于嗟(jie)女兮(xi)，無與士(shi)耽(dan)(dan)。士(shi)之耽(dan)(dan)兮(xi)，猶可(ke)說(shuo)也；女之耽(dan)(dan)兮(xi)，不可(ke)說(shuo)也。
8、于(yu)以采(cai)蘋(pin)？南澗之濱(bin)；于(yu)以采(cai)藻？于(yu)彼行潦。《詩經(jing)·國風(feng)·召南·采(cai)蘋(pin)》譯(yi)：哪(na)兒(er)可以去(qu)(qu)采(cai)蘋(pin)？就在南面澗水濱(bin)。哪(na)兒(er)可以去(qu)(qu)采(cai)藻？就在積水那淺沼。
9、及(ji)爾偕老(lao)(lao)，老(lao)(lao)使我怨。淇(qi)則有(you)岸(an)，隰（xí）則有(you)泮（pàn）。總角之(zhi)宴，言笑晏(yan)晏(yan)。信(xin)誓(shi)旦旦，不思(si)其(qi)反。反是(shi)不思(si)，亦已焉哉！《詩經·國風(feng)(feng)·衛風(feng)(feng)·氓(mang)》譯(yi)：當(dang)年發誓(shi)偕白頭(tou)，如今未老(lao)(lao)心先憂。淇(qi)水滔滔終有(you)岸(an)，沼澤雖寬有(you)盡頭(tou)。回想(xiang)少(shao)時(shi)多歡(huan)樂，談笑之(zhi)間(jian)露(lu)溫柔。海誓(shi)山盟(meng)猶在耳，豈料反目(mu)競成仇(chou)。莫再(zai)回想(xiang)背盟(meng)事，既已終結便罷休。
10、人而無(wu)儀，不死何(he)為(wei)？《詩經·鄘風·相鼠》
11、伐柯(ke)(ke)如(ru)何？匪斧(fu)(fu)(fu)不(bu)克。取(qu)妻如(ru)何？匪媒不(bu)得。伐柯(ke)(ke)伐柯(ke)(ke)，其則不(bu)遠。我覯之子，籩豆有(you)踐。《詩經·國(guo)風·豳(bin)風·伐柯(ke)(ke)》譯(yi)：砍(kan)取(qu)斧(fu)(fu)(fu)柄(bing)怎么做？沒有(you)斧(fu)(fu)(fu)頭做不(bu)好。妻子怎樣娶進門？沒有(you)媒人辦(ban)不(bu)到。砍(kan)斧(fu)(fu)(fu)柄(bing)啊砍(kan)斧(fu)(fu)(fu)柄(bing)，有(you)了原(yuan)則難不(bu)倒。遇(yu)見我的心上人，擺(bai)上禮器娶來了。
12、靜女其姝，俟我于城隅。愛(ai)而不見，搔首(shou)踟(chi)躕。
13、于(yu)嗟鳩(jiu)兮，無食桑葚！于(yu)嗟女(nv)兮，無與士耽(dan)！士之耽(dan)兮，猶可說也(ye)。女(nv)之耽(dan)兮，不可說也(ye)。《詩經·國風(feng)(feng)·衛風(feng)(feng)·氓(mang)》譯(yi)：哎呀年輕姑娘們，別(bie)對男人(ren)情(qing)依依。男人(ren)若是(shi)戀上(shang)你，要丟(diu)便丟(diu)太(tai)容(rong)易。女(nv)人(ren)若是(shi)戀男子，要想(xiang)解(jie)脫難掙(zheng)離(li)。
14、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄(bo)冰。《詩經·小雅·小旻》
15、天步(bu)艱難，之子不(bu)猶(you)。《詩經·小雅·白華(hua)》
16、我(wo)心(xin)匪石，不(bu)(bu)可(ke)轉也。我(wo)心(xin)匪席，不(bu)(bu)可(ke)卷也。《詩經·國風·邶(bei)風·柏舟》 譯：我(wo)的心(xin)不(bu)(bu)是圓圓的石頭，不(bu)(bu)可(ke)任意轉動呀！我(wo)的心(xin)不(bu)(bu)是睡眠(mian)的草席，不(bu)(bu)可(ke)任意卷起來！
3.詩(shi)經里(li)形(xing)容女(nv)子的詩(shi)句詩(shi)經《國(guo)風·周(zhou)南·桃夭(yao)》 桃之夭(yao)夭(yao)，灼灼其華(hua)。
之(zhi)子于歸(gui)，宜(yi)其(qi)室家。桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，有蕡其(qi)實。
之(zhi)子于歸，宜其家室。桃之(zhi)夭夭，其葉(xie)蓁(zhen)蓁(zhen)。
之子于歸，宜其家人。 譯文： 桃花怒(nu)放千萬朵，色(se)彩鮮(xian)艷紅似火。
這位(wei)姑娘(niang)要出嫁(jia)，喜氣洋(yang)洋(yang)歸夫(fu)家。桃花怒放千萬朵，果實累(lei)(lei)累(lei)(lei)大又多。
這位姑娘要出嫁，早(zao)生貴子后嗣旺。桃花怒放(fang)千萬(wan)朵，綠葉(xie)茂盛(sheng)永不落。
這位姑娘要出嫁(jia)，齊心協手家和睦。 賞析(xi)： 這首(shou)詩算是(shi)《詩經(jing)》里面(mian)廣(guang)為流傳的其中一首(shou)，特別是(shi)“桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，灼灼其華(hua)”一句，路人皆知。
“桃(tao)之夭夭”更是被人(ren)改為(wei)“逃之夭夭”，本來一(yi)句形容桃(tao)花美(mei)麗妖嬈(rao)的詞(ci)語被篡改成逃跑一(yi)類(lei)詼(hui)諧的詞(ci)語。“桃(tao)之夭夭，灼(zhuo)灼(zhuo)其華。
之子于歸，宜其室家”，細細吟詠，一種喜(xi)氣(qi)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)、讓人快樂的氣(qi)氛，充(chong)溢字里行間。“嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。
那(nei)姑娘今朝出嫁，把歡(huan)樂和美(mei)帶(dai)給她的婆(po)家(jia)。”你看，多么美(mei)好。
這種情緒，這種祝愿，反映了(le)人民群眾(zhong)對生(sheng)活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。 詩(shi)經《國風·邶風·綠(lv)衣(yi)(yi)》 綠(lv)兮衣(yi)(yi)兮，綠(lv)衣(yi)(yi)黃里。
心之憂(you)矣，曷維其已？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂(you)矣，曷維其亡？綠兮絲(si)兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮(xi)。絺兮(xi)绤(xi)兮(xi)，凄(qi)其以風。
我思古人(ren)，實獲我心。 譯文： 綠(lv)衣裳啊綠(lv)衣裳，綠(lv)色面(mian)子黃(huang)里(li)子。
心憂傷(shang)啊心憂傷(shang)，什么(me)時(shi)候才能止(zhi)！綠(lv)衣(yi)裳(shang)啊綠(lv)衣(yi)裳(shang)，綠(lv)色(se)上衣(yi)黃下(xia)裳(shang)。心憂傷(shang)啊心憂傷(shang)，什么(me)時(shi)候才能忘！綠(lv)絲(si)線啊綠(lv)絲(si)線，是你親手來縫(feng)制。
我(wo)思亡故的賢妻，使我(wo)平(ping)時(shi)少過失。細葛(ge)布(bu)啊粗葛(ge)布(bu)，穿上(shang)冷(leng)風鉆衣襟。
我思亡(wang)故的賢妻，實在體貼(tie)我的心。 賞析： 此(ci)詩表(biao)達丈夫悼念亡(wang)妻的深(shen)長(chang)感情(qing)。
由衣而聯想到(dao)治絲，惋惜亡妻(qi)治家的能干(gan)。想到(dao)亡妻(qi)的賢(xian)德(de)，“我思古人，俾無(wu)訧兮，”正是俗(su)話(hua)所言，家有賢(xian)妻(qi)，夫無(wu)橫禍。
描寫細膩，情感豐富(fu)。構思巧(qiao)妙，由(you)外入里，層層生發。
衣(yi)裳多色見于(yu)(yu)外，衣(yi)裳之絲見于(yu)(yu)內。再由“治”絲條(tiao)理，聯想(xiang)辦事的條(tiao)理，才使“無訧”，講而深入到身心(xin)內部，體膚由而涼爽，再到“實獲我(wo)心(xin)”的情(qing)感深處，若(ruo)斷若(ruo)續，含蓄委婉，纏綿悱惻。
4.《詩(shi)經》中有哪些形容“女子”的詩(shi)句《詩(shi)經》中有哪些形容“女子”的詩(shi)句有這(zhe)些：
1. 采采卷(juan)耳，不(bu)盈(ying)頃(qing)筐。嗟(jie)我(wo)懷人，寘(zhi)彼(bi)周行。——《詩經·國風.周南(nan).卷(juan)耳》
2. 其(qi)雨(yu)其(qi)雨(yu)，杲(gao)杲(gao)出(chu)日。愿言思(si)(si)伯(bo)(bo)，甘心首疾。焉得諼(xuan)草(cao)？言樹之背。愿言思(si)(si)伯(bo)(bo)，使我(wo)心痗(mei)。——《詩(shi)經·國風(feng)(feng)·衛風(feng)(feng)·伯(bo)(bo)兮》
3. 南有喬木，不可休思(si)。漢(han)有游女，不可求思(si)。漢(han)之廣(guang)矣(yi)，不可泳思(si)。江之永矣(yi)，不可方思(si)。——《詩經·國風·周南·漢(han)廣(guang)》
4. 山有榛，隰(xi)（xí）有苓(ling)。云(yun)誰之思？西方美人(ren)。彼美人(ren)兮，西方之人(ren)兮。——《詩經·國風·邶風·簡(jian)兮》
5. 及爾偕老，老使我(wo)怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮(pan)（pàn）。總角之宴，言笑晏晏。信(xin)誓(shi)旦(dan)旦(dan)，不(bu)思(si)其反(fan)。反(fan)是不(bu)思(si)，亦已焉哉！——《詩(shi)經(jing)·國風·衛風·氓》
6. 靜女其姝，俟(si)我(wo)于城(cheng)隅。愛而不(bu)見，搔首踟躕。靜女其孌(luan)，貽(yi)我(wo)彤管(guan)。彤管(guan)有煒，說(shuo)懌女美。自牧歸(gui)荑(ti)，洵(xun)美且異。匪(fei)女之為美，美人之貽(yi)。——《國風·邶風·靜女》
7. 戰戰兢兢，如(ru)臨深淵，如(ru)履薄冰。——《詩經·小雅·小旻》
8. 桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，灼灼其華。之(zhi)子于(yu)歸(gui)(gui)，宜其室(shi)家(jia)(jia)。桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，有(you)蕡其實(shi)。之(zhi)子于(yu)歸(gui)(gui)，宜其家(jia)(jia)室(shi)。桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，其葉(xie)蓁蓁。之(zhi)子于(yu)歸(gui)(gui)，宜其家(jia)(jia)人。——《國(guo)風·周南(nan)·桃夭(yao)》
9. 綠(lv)(lv)兮(xi)衣(yi)兮(xi)，綠(lv)(lv)衣(yi)黃里。心之憂矣(yi)(yi)，曷維其已？綠(lv)(lv)兮(xi)衣(yi)兮(xi)，綠(lv)(lv)衣(yi)黃裳。心之憂矣(yi)(yi)，曷維其亡？綠(lv)(lv)兮(xi)絲(si)兮(xi)，女(nv)所治兮(xi)。我(wo)思(si)古人，俾無訧兮(xi)。絺兮(xi)绤兮(xi)，凄其以風。我(wo)思(si)古人，實獲(huo)我(wo)心。——《國風·邶風·綠(lv)(lv)衣(yi)》
10. 手(shou)如(ru)柔荑，膚如(ru)凝脂，領如(ru)蝤（qiú）蠐（qí），齒如(ru)瓠（hù）犀（xī），螓首蛾眉，巧笑倩(qian)兮，美目(mu)盼兮！——《詩經·衛風(feng)·碩人》
5.詩(shi)經里描寫“女子美好”的詩(shi)句有哪(na)些詩(shi)經里描寫“女子美好”的詩(shi)句有：
1窈(yao)窕淑女，君子好逑。——關雎
2桃(tao)之夭夭，灼灼其華。——桃(tao)夭
3白茅(mao)純(chun)束，有(you)女如(ru)玉(yu)。——野有(you)死麕
4我(wo)思古人，實獲我(wo)心！——綠衣
5終溫且惠，淑慎其(qi)身(shen)。——燕燕
6西方美人。彼美人兮(xi)，西方之人兮(xi)。——簡兮(xi)
7靜女其姝，俟我于(yu)城隅。愛(ai)而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽(yi)(yi)我彤(tong)管。彤(tong)管有煒(wei)，說懌女美(mei)。自(zi)牧歸(gui)荑，洵美(mei)且異。匪女之(zhi)(zhi)為(wei)美(mei)，美(mei)人之(zhi)(zhi)貽(yi)(yi)。——靜女
8委委佗(tuo)佗(tuo)，如山(shan)如河。——君(jun)子偕老
9玼(ci)兮(xi)玼(ci)兮(xi)，其(qi)之(zhi)翟也(ye)(ye)(ye)。鬒發如(ru)云，不屑髢也(ye)(ye)(ye)。玉之(zhi)瑱也(ye)(ye)(ye)，象之(zhi)揥也(ye)(ye)(ye)。揚且(qie)之(zhi)晳也(ye)(ye)(ye)。胡然而(er)(er)天也(ye)(ye)(ye)！胡然而(er)(er)帝也(ye)(ye)(ye)！瑳(cuo)兮(xi)瑳(cuo)兮(xi)，其(qi)之(zhi)展也(ye)(ye)(ye)，蒙(meng)彼縐絺，是(shi)紲(xie)袢也(ye)(ye)(ye)。子(zi)之(zhi)清揚，揚且(qie)之(zhi)顏也(ye)(ye)(ye)，展如(ru)之(zhi)人兮(xi)，邦之(zhi)媛也(ye)(ye)(ye)！——君子(zi)偕老(lao)
10女子善(shan)懷(huai)，亦各有行。——載馳
11手如柔荑，膚如凝(ning)脂，領(ling)如蝤(you)蠐(qi)，齒如瓠犀，螓(qin)首蛾(e)眉，巧笑倩兮，美(mei)目盼兮。——碩人
12巧笑之(zhi)瑳，佩玉之(zhi)儺。——竹(zhu)竿
13有女(nv)同(tong)車，顏如舜(shun)華。將(jiang)翱(ao)將(jiang)翔，佩(pei)(pei)玉瓊琚。彼美孟姜(jiang)，洵美且都。有女(nv)同(tong)行，顏如舜(shun)英。將(jiang)翱(ao)將(jiang)翔，佩(pei)(pei)玉將(jiang)將(jiang)。彼美孟姜(jiang)，德音不忘(wang)。——有女(nv)同(tong)車
14出其(qi)東門(men)，有(you)女如(ru)(ru)云(yun)。雖(sui)則(ze)(ze)如(ru)(ru)云(yun)。匪我(wo)(wo)(wo)思(si)(si)存。縞衣綦巾(jin)，聊樂(le)我(wo)(wo)(wo)員(yuan)。出其(qi)闉阇(du)，有(you)女如(ru)(ru)荼(tu)。雖(sui)則(ze)(ze)如(ru)(ru)荼(tu)，匪我(wo)(wo)(wo)思(si)(si)且。縞衣茹藘(lv)，聊可與娛。——出其(qi)東門(men)
15野(ye)(ye)有(you)(you)蔓(man)草，零(ling)露漙(tuan)兮。有(you)(you)美一人，清揚(yang)婉兮。邂(xie)(xie)逅相(xiang)遇，適我愿兮。野(ye)(ye)有(you)(you)蔓(man)草，零(ling)露瀼瀼。有(you)(you)美一人，婉如清揚(yang)。邂(xie)(xie)逅相(xiang)遇，與子偕臧。——野(ye)(ye)有(you)(you)蔓(man)草
15彼美淑姬，可與晤歌。——東門之池
14月(yue)出(chu)皎兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。佼人僚兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。舒窈(yao)糾兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。勞心(xin)悄兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。月(yue)出(chu)皓兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。佼人懰兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。舒憂受兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。勞心(xin)慅兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。月(yue)出(chu)照兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。佼人燎兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。舒夭紹(shao)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。勞心(xin)慘兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。——月(yue)出(chu)
知識延展：
詩經簡介：
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共305篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非(fei)子等人在說理論證(zheng)時(shi)，多引(yin)述(shu)《詩(shi)經(jing)》中的(de)句子以增強(qiang)說服力。至(zhi)(zhi)漢武帝時(shi)，《詩(shi)經(jing)》被儒(ru)家奉為經(jing)典，成為《六經(jing)》及《五(wu)經(jing)》之一(yi)。《詩(shi)經(jing)》內容豐富，反映了勞動與(yu)愛(ai)情(qing)、戰爭與(yu)徭役、壓迫與(yu)反抗、風俗與(yu)婚姻、祭(ji)祖與(yu)宴會(hui)，甚至(zhi)(zhi)天象(xiang)、地貌、動物、植物等方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)，是周代(dai)社會(hui)生活的(de)一(yi)面(mian)鏡子，被譽為古代(dai)社會(hui)的(de)人生百科全書。
6.《詩經》里形容女子的詩句有哪些1、采(cai)采(cai)卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷(huai)人，寘(zhi)彼周行。《詩經·國(guo)風.周南.卷耳》譯：采呀采呀采卷耳，半天不(bu)滿一(yi)小筐。
我啊(a)想(xiang)念(nian)心上人，菜筐棄在大路旁。2、其(qi)雨其(qi)雨，杲杲出(chu)日。
愿言思伯，甘心首疾(ji)。焉得諼草？言樹之背。
愿言思伯，使我心痗。《詩經·國風·衛(wei)風·伯兮》譯：天要下(xia)(xia)雨就下(xia)(xia)雨，卻出太陽(yang)亮(liang)燦(can)燦(can)。
一心想(xiang)著我大哥，想(xiang)得頭痛(tong)也心甘(gan)。哪兒去找(zhao)忘憂草？種它就在屋北(bei)面(mian)。
一心(xin)想著我大哥，使(shi)我傷心(xin)病(bing)懨懨。3、南有喬(qiao)木，不(bu)可休(xiu)思。
漢有游女，不可求(qiu)思。漢之廣矣，不可泳思。
江之(zhi)永(yong)矣，不(bu)可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》譯：漢水之(zhi)南有喬木(mu)，我卻(que)不(bu)愿探林幽。
隔(ge)水美人在悠游，我心渴慕卻難求(qiu)。漢水滔滔深又闊(kuo)，水闊(kuo)游泳(yong)力不接。
漢水湯湯長又長，縱有(you)木排渡不得。4、淇則(ze)有(you)岸，隰則(ze)有(you)泮。
《詩經。衛風。
氓(mang)》譯(yi)：淇水(shui)滔(tao)滔(tao)終(zhong)有岸，沼澤雖寬(kuan)有盡頭。5、山有榛，隰（xí）有苓。
云誰之思？西方美人。彼美人兮(xi)，西方之人兮(xi)。
《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高(gao)高(gao)山上榛樹生，低濕之(zhi)地長苦(ku)苓(ling)。朝(chao)思暮想(xiang)竟(jing)為誰？西(xi)方美人(ren)心中縈(ying)。
美人已去無蹤(zong)影，遠在西方難傳情。6、于(yu)以(yi)采(cai)蘋？南澗之(zhi)濱；于(yu)以(yi)采(cai)藻？于(yu)彼行潦。
《詩經·國風(feng)·召南·采蘋(pin)》譯：哪(na)兒(er)可(ke)以去采蘋(pin)？就在南面澗水濱。哪(na)兒(er)可(ke)以去采藻？就在積水那淺(qian)沼。
7、及爾(er)偕老(lao)，老(lao)使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。
總(zong)角之宴(yan)，言(yan)笑(xiao)晏晏。信誓旦(dan)旦(dan)，不思其反(fan)。
反是不(bu)思，亦已(yi)焉(yan)哉(zai)！《詩經·國風·衛風·氓(mang)》譯(yi)：當(dang)年(nian)發誓(shi)偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔(tao)滔(tao)終有岸，沼澤雖寬有盡頭。
回想少時(shi)多歡樂，談笑之間(jian)露(lu)溫柔。海誓山盟(meng)猶(you)在耳，豈料反目競成仇。
莫(mo)再回想(xiang)背盟事，既(ji)已終(zhong)結便罷休。8、人(ren)而無儀(yi)，不死何為？《詩經·鄘(yong)風·相鼠》譯：人(ren)活著如(ru)果(guo)不重視(shi)禮儀(yi)，那么(me)就如(ru)同死人(ren)9、伐柯如(ru)何？匪斧不克(ke)。
取妻(qi)如何(he)？匪媒(mei)不(bu)得。伐柯(ke)伐柯(ke)，其則不(bu)遠。
我覯之子(zi)，籩豆(dou)有踐。《詩經·國風·豳(bin)風·伐柯》譯：砍取斧柄怎么做？沒有斧頭做不好。
妻子怎(zen)樣娶進門？沒有媒人辦不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原(yuan)則難不倒。
遇見我的心上人，擺上禮器娶(qu)來了(le)。10、于嗟(jie)鳩兮，無食桑(sang)葚！于嗟(jie)女兮，無與士(shi)耽！士(shi)之耽兮，猶可說也(ye)。
女(nv)之耽兮(xi)，不可說也。《詩(shi)經·國風(feng)·衛風(feng)·氓(mang)》譯：哎呀(ya)年輕姑娘們，別(bie)對男人情依依。
男人若(ruo)是戀上你，要丟(diu)便(bian)丟(diu)太容易(yi)。女(nv)人若(ruo)是戀男子，要想解脫(tuo)難掙離。
11、戰戰兢兢，如臨(lin)深淵(yuan)，如履薄冰。《詩(shi)經·小(xiao)雅·小(xiao)旻》譯：小(xiao)心謹慎，就好像(xiang)走近深淵(yuan)旁邊，踏在薄冰之上一樣。
12、天步(bu)艱難，之子不猶。《詩經·小雅(ya)·白華》譯：知天的(de)步(bu)履(lv)真艱難，這個人呀不躊(chou)躇！13、我心(xin)匪石(shi)，不可轉也(ye)。
我(wo)心匪席(xi)，不(bu)可(ke)卷(juan)也。《詩(shi)經·國風·邶(bei)風·柏舟》譯(yi)：我(wo)的(de)(de)心不(bu)是圓(yuan)圓(yuan)的(de)(de)石(shi)頭(tou)，不(bu)可(ke)任意(yi)轉動呀(ya)！我(wo)的(de)(de)心不(bu)是睡眠的(de)(de)草席(xi)，不(bu)可(ke)任意(yi)卷(juan)起來。
7.>里描寫(xie)女(nv)孩子的詩句有哪些(xie)1、窈窕(tiao)淑女(nv)，君(jun)子好逑。
——《國風·周(zhou)南·關雎》譯文：那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。2、桃之夭夭，灼(zhuo)灼(zhuo)其華(hua)。
——《國(guo)風·周(zhou)南(nan)·桃(tao)夭》譯文：桃(tao)花(hua)怒放千萬朵，色彩(cai)鮮艷(yan)紅似(si)火(huo)。3、白茅(mao)純(chun)束(shu)，有(you)女(nv)如(ru)玉。
——《國風(feng)·召南.野(ye)有(you)死麕》譯文：白茅捆扎獻給誰？有(you)位少女顏(yan)如玉(yu)。4、終溫且惠，淑慎其身。
——《國風·邶風·燕燕》譯文：溫(wen)和而(er)又恭順，為(wei)人謹(jin)慎善(shan)良。5、靜(jing)女(nv)其姝，俟我于(yu)城隅。
愛而不見(jian)，搔首踟(chi)躕(chu)。靜女其孌，貽(yi)我彤管(guan)。
彤管(guan)有煒，說懌女(nv)美(mei)(mei)。自牧歸荑，洵美(mei)(mei)且(qie)異。
匪女(nv)之(zhi)為美(mei)，美(mei)人之(zhi)貽(yi)。——《國風·邶風·靜女(nv)》譯文(wen)：嫻(xian)靜姑娘(niang)真可(ke)愛，約我城角樓上來(lai)。
故意躲藏讓我(wo)找，急得抓(zhua)耳又撓腮。嫻靜(jing)姑娘好容顏，送我(wo)一枝紅彤管。
鮮紅彤管(guan)有光(guang)彩，愛它顏色真鮮艷。郊(jiao)野采荑送給我，荑草美(mei)好(hao)又珍異。
不(bu)是(shi)荑草長得美(mei)(mei)，美(mei)(mei)人相贈厚情意。6、玼兮玼兮，其之翟也(ye)。
鬒發(fa)如云，不屑髢也(ye)。玉之(zhi)瑱也(ye)，象之(zhi)揥(ti)也(ye)。
揚(yang)且之(zhi)晳也(ye)。胡然而(er)天(tian)也(ye)！胡然而(er)帝也(ye)！瑳兮(xi)瑳兮(xi)，其之(zhi)展也(ye)，蒙彼縐絺，是紲袢也(ye)。
子之(zhi)清揚(yang)，揚(yang)且之(zhi)顏也，展如之(zhi)人兮，邦之(zhi)媛也！——《國風·鄘風·君(jun)子偕老》譯文：服飾鮮明又絢麗(li)，畫(hua)羽禮服繡(xiu)山雞。黑亮頭(tou)發(fa)似云霞，那用(yong)裝飾假頭(tou)發(fa)。
美玉耳飾(shi)搖又擺(bai)，象牙發釵頭上戴，額角(jiao)白(bai)凈溢光彩。仿佛塵世降(jiang)天仙！恍如帝女到人間！服飾(shi)鮮明又絢麗，軟軟輕紗(sha)做外衣。
罩(zhao)上(shang)縐紗細葛衫，涼爽(shuang)內衣夏(xia)日宜。明眸善(shan)昧眉(mei)秀(xiu)長，容貌(mao)艷麗額寬廣。
儀容妖冶又嫵媚(mei)，傾城傾國姿(zi)色(se)美(mei)(mei)！7、手如柔荑(ti)，膚(fu)(fu)如凝(ning)脂，領如蝤(you)蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉(mei)，巧笑倩兮，美(mei)(mei)目盼兮。——《國風(feng)·衛風(feng)·碩人》譯(yi)文：手像春荑(ti)好柔嫩，膚(fu)(fu)如凝(ning)脂多白潤(run)，頸似蝤(you)蠐真(zhen)優美(mei)(mei)，齒若瓠子最齊(qi)整。
額角豐(feng)滿眉(mei)細長(chang)，嫣(yan)然一笑動人心，秋波一轉攝人魂。8、有女(nv)同車，顏如舜華。
將翱將翔，佩(pei)玉(yu)瓊琚(ju)。彼(bi)美(mei)孟姜，洵美(mei)且都(dou)。
有女同(tong)行，顏如舜英。將翱將翔(xiang)，佩玉將將。
彼(bi)美孟姜，德音(yin)不忘(wang)。——《國風·鄭風·有女(nv)同車(che)》譯文：姑娘和(he)我同乘車(che)，容貌就像花一樣。
體態輕盈如飛鳥，珍貴佩(pei)玉泛光芒(mang)。她是美麗(li)姜姑娘，舉止嫻雅(ya)又大方。
姑娘和我同路行，容(rong)貌就像木槿花。體態輕盈像鳥翔，佩玉鏘鏘悅(yue)耳響。
美麗姑娘她姓姜，美好聲譽人難忘。9、出其東門，有(you)女如云(yun)。
雖則(ze)如云，匪我(wo)思存。縞(gao)衣綦巾，聊樂(le)我(wo)員。
出其(qi)闉阇，有女(nv)如(ru)荼。雖則如(ru)荼，匪我思(si)且。
縞衣茹藘，聊(liao)可(ke)與娛。——《國風·鄭風·出其東(dong)門(men)》譯文：漫步城(cheng)東(dong)門(men)，美(mei)女多(duo)若天上(shang)云(yun)。
雖(sui)然(ran)多若云，非我所思人。唯此素衣綠頭巾，令我愛(ai)在心(xin)。
漫步(bu)城門外(wai)，美(mei)女多若(ruo)茅(mao)花白。雖(sui)若(ruo)茅(mao)花白，亦非我(wo)所懷。
唯此素衣紅(hong)佩巾，可娛可相(xiang)愛。10、野有(you)蔓草，零露漙兮。
有美(mei)一人，清(qing)揚婉兮。邂逅相(xiang)遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如(ru)清揚。
邂逅相(xiang)遇，與子(zi)偕臧。——《詩經·鄭風(feng)·野有蔓草》譯(yi)文：野草蔓蔓連(lian)成片，草上(shang)露珠亮閃(shan)閃(shan)。
有位美女路上走，眉清(qing)目秀美又艷。不期(qi)而遇真(zhen)正巧，正好適合我心(xin)愿(yuan)。
野草蔓蔓連成片，草上(shang)露(lu)珠大(da)又圓。有位美女路(lu)上(shang)走，眉清(qing)目秀美容顏。
不期而遇真正巧，與她(ta)幽會(hui)兩心(xin)歡。11、彼美淑(shu)姬，可與晤歌。
——《國(guo)風(feng)·陳風(feng)·東門之池(chi)》譯文：美麗善良三姑(gu)娘，可以和她相對(dui)唱。12、月出皎(jiao)兮，佼人僚(liao)兮。
舒窈糾(jiu)兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。
舒憂受兮(xi)，勞(lao)心慅(sao)兮(xi)。月(yue)出照兮(xi)，佼人燎兮(xi)。
舒(shu)夭(yao)紹兮(xi)，勞心慘兮(xi)。——《詩經(jing)·陳風·月出(chu)》譯文：月亮(liang)出(chu)來多明亮(liang)，美人儀容真漂亮(liang)。
身姿窈(yao)窕步輕盈，讓我思念(nian)心(xin)煩(fan)憂。月(yue)亮出來(lai)多(duo)潔白，美人(ren)儀(yi)容(rong)真姣好。
身(shen)姿(zi)窈窕步舒緩，讓(rang)我思念心憂愁。月(yue)亮出來光普照，美人儀容真美好。
身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。13、山有榛(zhen)，隰(xi)有苓(ling)。
云誰之(zhi)思？西(xi)方(fang)美人。彼美人兮，西(xi)方(fang)之(zhi)人兮。
——《詩經·國風·邶風·簡(jian)兮》譯文：高高山上榛樹生(sheng)，低濕(shi)之地(di)長苦苓。朝思(si)暮想竟為誰？西方美人(ren)心中縈。
美(mei)人已(yi)去無(wu)蹤影，遠在西方難傳情。14、南有喬木，不可休思。
漢(han)有游女，不可求思。漢(han)之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可(ke)方思。——《詩經·國風·周南(nan)·漢廣》譯(yi)文：漢水之南(nan)有(you)喬木(mu)，我卻不愿探林幽。
隔水(shui)美人在悠游，我(wo)心渴慕(mu)卻難(nan)求(qiu)。漢水(shui)滔滔深又闊(kuo)(kuo)，水(shui)闊(kuo)(kuo)游泳力不接。
漢(han)水湯湯長(chang)又長(chang)，縱有木(mu)排渡(du)不得。15、于嗟(jie)鳩兮(xi)(xi)，無(wu)食(shi)桑葚！于嗟(jie)女兮(xi)(xi)，無(wu)與士(shi)耽！士(shi)之耽兮(xi)(xi)，猶可說也。
女(nv)之耽兮，不可說(shuo)也。——《詩經·氓》譯(yi)文：斑(ban)鳩啊，不要(yao)貪(tan)吃桑葚！年輕(qing)姑娘們，別(bie)對男人情依依。
男人若是戀(lian)上你，要(yao)丟便(bian)丟太容易。女(nv)人若是戀(lian)男子，要(yao)想解(jie)脫難掙離。
8.詩經中思念女子的詩句關雎
關關雎鳩，在(zai)河之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)洲。窈(yao)窕淑(shu)女，君子好(hao)逑。 參(can)差(cha)荇菜，左右(you)(you)流之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。窈(yao)窕淑(shu)女，寤(wu)寐求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。 求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)，寤(wu)寐思(si)服。悠(you)哉悠(you)哉，輾轉反(fan)側(ce)。 參(can)差(cha)荇菜，左右(you)(you)采(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。窈(yao)窕淑(shu)女，琴瑟友之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。 參(can)差(cha)荇菜，左右(you)(you)芼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。窈(yao)窕淑(shu)女，鐘鼓樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。綠衣 綠兮(xi)衣兮(xi)，綠衣黃裹。心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憂矣，曷維(wei)其(qi)(qi)(qi)已！ 綠兮(xi)衣兮(xi)，綠衣黃裳。心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憂矣，曷維(wei)其(qi)(qi)(qi)亡！ 綠兮(xi)絲兮(xi)，女所治(zhi)兮(xi)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)思(si)古人(ren)(ren)(ren)，俾無訧兮(xi)！ 絺兮(xi)绤兮(xi)，凄其(qi)(qi)(qi)以風。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)思(si)古人(ren)(ren)(ren)，實獲我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)心(xin)(xin)！靜女 靜女其(qi)(qi)(qi)姝，俟(si)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)于城隅。愛(ai)而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見，搔首踟躕。 靜女其(qi)(qi)(qi)孌，貽(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)彤(tong)管。彤(tong)管有煒(wei)，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。匪女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為美，美人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貽(yi)。載馳 載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠(you)悠(you)，言至(zhi)于漕。大夫跋(ba)涉(she)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)心(xin)(xin)則憂。 既不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)嘉(jia)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)旋反(fan)。視(shi)爾不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)臧，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)思(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)遠(yuan)。 既不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)嘉(jia)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)旋濟？視(shi)爾不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)臧，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)思(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)閟(bi)。 陟(zhi)彼阿丘，言采(cai)其(qi)(qi)(qi)蝱。女子善懷，亦(yi)各有行。許人(ren)(ren)(ren)尤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，眾稚(zhi)且狂。 我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)行其(qi)(qi)(qi)野，芃芃其(qi)(qi)(qi)麥(mai)。控于大邦，誰因(yin)誰極？大夫君子，無我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有尤。百爾所 思(si)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)所之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。葭(jia) 蒹(jian)葭(jia)蒼蒼，白露(lu)為霜(shuang)。所謂(wei)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，在(zai)水(shui)一方，溯(su)(su)洄從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，道(dao)(dao)阻且長。溯(su)(su)游(you)從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，宛(wan)在(zai)水(shui)中央。 蒹(jian)葭(jia)萋萋，白露(lu)未(wei)晞。所謂(wei)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，在(zai)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)湄。溯(su)(su)洄從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，道(dao)(dao)阻且躋。溯(su)(su)游(you)從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，宛(wan)在(zai)水(shui)中坻。 蒹(jian)葭(jia)采(cai)采(cai)，白露(lu)未(wei)已。所謂(wei)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，在(zai)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)涘(si)。溯(su)(su)洄從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，道(dao)(dao)阻且右(you)(you)。溯(su)(su)游(you)從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，宛(wan)在(zai)水(shui)中沚。
9.詩經(jing)中描寫女(nv)性的(de)(de)詞語有(you)那些《詩經(jing)》是我(wo)國五千年文化長河中偉大(da)的(de)(de)作品。《詩經(jing)》韻律和(he)諧，優美質樸，內容豐富多(duo)采，對(dui)于當時社會(hui)的(de)(de)各方面都有(you)十分深刻(ke)的(de)(de)反映。譬如社會(hui)的(de)(de)不合理，民間普遍的(de)(de)疾(ji)苦(ku)，人(ren)民對(dui)于虐政的(de)(de)諷刺等等。其中婚(hun)戀詩占有(you)一(yi)定的(de)(de)比例。朱熹(xi)在《詩集傳》中寫道：“凡詩之所謂風者，多(duo)出(chu)于里(li)巷(xiang)歌(ge)謠(yao)之作，所謂男女(nv)相與詠歌(ge)，各言其情(qing)(qing)者也。男女(nv)言情(qing)(qing)，在《詩經(jing)》中占了1/3。”
古人(ren)為什么(me)把(ba)愛情、婚姻當作頭等大事呢？因為在(zai)(zai)春秋戰(zhan)國時期(qi)，生產(chan)力水平(ping)非常低(di)下，家庭(ting)(ting)是(shi)(shi)社會的基本單位，每一個家庭(ting)(ting)都倚靠(kao)夫妻(qi)來(lai)戰(zhan)勝(sheng)災害，希望家庭(ting)(ting)和睦。娶妻(qi)是(shi)(shi)頭等大事，妻(qi)子(zi)的內在(zai)(zai)素質(zhi)決定了(le)家庭(ting)(ting)的未來(lai)。
早(zao)期(qi)的(de)(de)《詩(shi)經(jing)》中(zhong)描(miao)寫(xie)(xie)初戀的(de)(de)愛(ai)情詩(shi)，其風(feng)格簡(jian)明而樸素，大都(dou)描(miao)寫(xie)(xie)男女(nv)從愛(ai)慕一直到幽會(hui)以(yi)及(ji)互贈(zeng)信物的(de)(de)故事。這時的(de)(de)感(gan)情是(shi)純(chun)潔(jie)的(de)(de)，充滿(man)幻想(xiang)的(de)(de)，甚(shen)至是(shi)無(wu)(wu)拘(ju)無(wu)(wu)束(shu)的(de)(de)，這從一個側面(mian)也反映(ying)出當時社(she)會(hui)制度的(de)(de)自由以(yi)及(ji)人們(men)樸素的(de)(de)愛(ai)情觀(guan)。
關關睢(sui)鳩，在河之洲，
窈窕淑(shu)女，君子好逑。
參(can)差荇(xing)菜，左右流之；
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得(de)，寤寐思服。
悠(you)哉悠(you)哉，輾(zhan)轉反側。
參(can)差(cha)荇(xing)菜(cai)，左右采之；
窈(yao)窕淑女，琴瑟(se)友之。
參差荇菜，左右芒之，
窈窕淑(shu)女，鐘(zhong)鼓樂(le)之。
這是(shi)《詩經(jing)》的第(di)一篇《周南·關睢》，它描繪的是(shi)一個美麗善良的姑娘(niang)在河邊(bian)采擇藥(yao)菜，引起了一個男(nan)子的深深愛慕。作者采用(yong)了比興的手法：在清淺的河上，看到(dao)水鳥雌雄依偎，希望有佳偶。由水鳥興起求淑女的愿望。所謂比興，并非詩人直接(jie)采取的親(qin)耳(er)所聞，親(qin)眼所見。乃是(shi)采取詩意化(hua)的情(qing)(qing)景(jing)，作為思鄉感(gan)情(qing)(qing)的媒界(jie)，由此產生聯想(xiang)，與(yu)主題合拍(pai)，使(shi)之典型化(hua)。詩中設想(xiang)男(nan)子找到(dao)了夢寐(mei)以求的理想(xiang)對象(xiang)，用(yong)琴瑟和她聯系(xi)感(gan)情(qing)(qing)，用(yong)鐘鼓(gu)使(shi)她快樂。體現了淳(chun)樸而又(you)高尚的情(qing)(qing)操。
另外一首《邶風(feng)·靜女》也有異曲同(tong)工之妙。
靜女其姝(shu)，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美(mei)。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之(zhi)為美(mei)，美(mei)人之(zhi)貽(yi)。
一共三章，每章四句，用“直陳其事”的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)(xie)法，描寫(xie)(xie)(xie)(xie)一對(dui)青(qing)年(nian)約期(qi)幽會的(de)(de)(de)生動情(qing)(qing)(qing)(qing)景。全篇(pian)都(dou)出自男(nan)子的(de)(de)(de)口吻(wen)。描寫(xie)(xie)(xie)(xie)了靜女(nv)(nv)與(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)人相(xiang)見并送(song)情(qing)(qing)(qing)(qing)人以信(xin)(xin)物的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)(qing)詩(shi)(shi)。第(di)一章寫(xie)(xie)(xie)(xie)小(xiao)伙子赴約等待對(dui)方時的(de)(de)(de)急(ji)切心情(qing)(qing)(qing)(qing)。第(di)二章寫(xie)(xie)(xie)(xie)情(qing)(qing)(qing)(qing)人相(xiang)見后饋贈(zeng)信(xin)(xin)物，以加深感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)。第(di)三寫(xie)(xie)(xie)(xie)靜女(nv)(nv)贈(zeng)送(song)嫩(nen)草和男(nan)青(qing)年(nian)內心的(de)(de)(de)喜(xi)悅。《靜女(nv)(nv)》詩(shi)(shi)雖短，但格調(diao)明(ming)朗歡快，靜女(nv)(nv)的(de)(de)(de)頑皮、活(huo)潑(po)，男(nan)青(qing)年(nian)的(de)(de)(de)忠厚淳樸(pu)，他對(dui)靜女(nv)(nv)所(suo)持的(de)(de)(de)熾熱情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)，在(zai)這首(shou)優美的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌中表(biao)現得淋漓盡致。
還有一首(shou)(shou)《秦風(feng)·蒹葭》也是(shi)一首(shou)(shou)男慕于女的情歌。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一(yi)方(fang)。
溯洄從之，道阻且長；
溯游(you)從之，宛(wan)在水中央。
蒹葭(jia)凄凄，白露(lu)未日(ri)希。
所謂伊人，在水(shui)之湄。
溯洄從之，道阻且躋(ji)。
溯游(you)從之，宛在水中(zhong)坻(chi)
1. 詩經中關于女子出嫁的詩句
2. 詩經關于女子的詩句
詩經中關于女子出嫁的詩句 1.求一些描寫古代女子出嫁的詩詞
其實樓主想要的嫁和出閣二字，在故事中直指其意的倒是沒有多少，倒是嫁與東風這樣的句子比較多，但是另外一個詞：于歸，就顯得很文雅，用的人很多了，也是嫁的意思。
《詩經·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡fén其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁zhēn蓁。之子于歸，宜其家人。
這是先秦時代女子出嫁時所唱的歌詩。是祝愿女子家庭和睦，早生貴子的贊歌。
洞房昨夜停紅燭，
待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，
畫眉深淺入時無？
——朱慶馀《近試上張水部》
這個是出嫁女子洞房后和丈夫的笑語
東方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮。彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
——《詩經·齊·東方之日》
這個也是閨房情趣~~~~
《水調歌頭 賀人新娶，集曲名。》
紫陌風光好，繡閣綺羅香。相將人月圓夜，早慶賀新郎。先自少年心意，為惜殢人嬌態，久俟愿成雙。此夕于飛樂，共學燕歸梁。索酒子，迎仙客，醉紅妝。訴衷情處，些兒好語意難忘。但愿千秋歲里，結取萬年歡會，恩愛應天長。行喜長春宅，蘭玉滿庭芳。
這個就是描述嫁人風光的
手里金鸚鵡，
胸前繡鳳凰。
偷眼暗形相。
不如從嫁與，作鴛鴦。（南歌子，唐代溫庭筠）
《思帝鄉》唐·韋莊
春日游，妾擬將身嫁與，
杏花吹滿頭。一生休。
陌上誰家年少， 縱被無情棄，
足風流。 不能羞。
2.關于“女孩出嫁”的古詩詞有哪些
1. 《詩經.桃夭》桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。2.《詩經.燕燕》先秦：佚名 燕燕于飛，差池其羽。
之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠于將之。
瞻望弗及，佇立以泣。燕燕于飛，下上其音。
之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。
先君之思，以勖寡人。3.爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。——《詩經.衛風 氓》4.《近試上張水部》唐代：朱慶馀 洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？5.凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離——《白頭吟》兩漢：卓文君6.《詩經?唐風?綢繆》綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！7.《新嫁娘詞 其一》唐代：王建 三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。8.《新嫁娘詞 其二》唐代：王建 錦幛兩邊橫，遮掩侍娘行。
遣郎鋪簟席，相并拜親情。9.《新嫁娘詞 其三》唐代：王建 鄰家人未識，床上坐堆堆。
郎來傍門戶，滿口索錢財。10.之子于歸，皇駁其馬，親結其縭，九十其儀。
——《詩經 東山》11.《孔雀東南飛》（選） 媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”
府君得聞之，心中大歡喜。視歷復開書，便利此月內，六合正相應。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。
青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。
躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。
雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。
阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！” 阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。
移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。
朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。
12.《長命女》馮延巳 春日宴，綠酒一杯歌一遍。 再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。
13.《南歌子·手里金鸚鵡》唐代：溫庭筠 手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰。偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦。
1. 挽青絲，雙環結；百合鬢邊巧裝點。白婚紗，如飄煙；紅顏新妝比花艷。
鞭炮響，彩帶舞；大紅喜字窗前貼。黑轎車，紅玫瑰；接奴直到郎身邊。
醉婚宴，鬧洞房；語笑焉然化難點。交杯酒，紅燭焰；含羞帶怯君共眠。
2. 那日無眠臥在床，伊人出嫁喜車長。頭釵朱玉擁玫瑰，身有紅衣繡鳳凰。
遠夢徒增新夢淚，此時妄憶舊時妝。后來不解春風意，只怕情深落雨塘。
3. 欲作新娘喜欲狂，濃施淡抹巧梳妝。紅衣一襲憐嬌軟，梨靨雙渦惜嫩香。
半喜半嗔呼不出，如癡如醉擁難將。天公酬得佳人意，嫁個多才好婿郎。
4. 玉環玉胭脂，兩眼宵金透，行人停步。仙女誰家，怎生如此，月飄渺、樓臺束縛。
春茶醉意，酒杯酒、曲彈無數。偏偏誤。
艷過是差錯？貴人幫助。牽手一回，終身無怨，年復往、花開花露。
切把斷腸歌去，無法形容，兩難情為父。5. 東方之日兮。
彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮。彼姝者子，在我闥兮。
在我闥兮，履我發兮。6. 手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰。
偷眼暗形相。不如從嫁與，作鴛鴦。
7. 春日游，妾擬將身嫁與，杏花吹滿頭。一生休。
陌上誰家年少，縱被無情棄，足風流。不能羞。
8. 桃花好，朱顏巧，鳳袍霞帔鴛鴦襖。春當正，柳枝新，城外艷陽，窗頭群鳥，妙、妙、妙。
東風送，香云迎，銀釵金鈿珍珠屏。斟清酒，添紅燭，風月芳菲，錦繡妍妝，俏、俏、俏。
3.詩經里形容女子的詩句
詩經《國風·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
譯文：
桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協手家和睦。
賞析：
這首詩算是《詩經》里面廣為流傳的其中一首，特別是“桃之夭夭，灼灼其華”一句，路人皆知。“桃之夭夭”更是被人改為“逃之夭夭”，本來一句形容桃花美麗妖嬈的詞語被篡改成逃跑一類詼諧的詞語。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，細細吟詠，一種喜氣洋洋、讓人快樂的氣氛，充溢字里行間。“嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。”你看，多么美好。這種情緒，這種祝愿，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。
詩經《國風·邶風·綠衣》
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。
譯文：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。心憂傷啊心憂傷，什么時候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什么時候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。
細葛布啊粗葛布，穿上冷風鉆衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
賞析：
此詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。由衣而聯想到治絲，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的賢德，“我思古人，俾無訧兮，”正是俗話所言，家有賢妻，夫無橫禍。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入里，層層生發。衣裳多色見于外，衣裳之絲見于內。再由“治”絲條理，聯想辦事的條理，才使“無訧”，講而深入到身心內部，體膚由而涼爽，再到“實獲我心”的情感深處，若斷若續，含蓄委婉，纏綿悱惻。
4.描寫“女子出嫁”的詩句有哪些
1、《長命女》
唐 ：馮延巳 -
春日宴，綠酒一杯歌一遍。
再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。
2、《詩經 周南 桃夭》
先秦：佚名
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
3、《近試上張水部》
唐代：朱慶馀
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
4、《南歌子·鳳髻金泥帶》
宋代：歐陽修
鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？
弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了繡功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書？
5、《斗百花·滿搦宮腰纖細》
宋代：柳永
滿搦宮腰纖細，年紀方當笄歲。剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻。初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞云情意。舉措多嬌媚。
爭奈心性，未會先憐佳婿。長是夜深，不肯便入鴛被。與解羅裳，盈盈背立銀釭，卻道你但先睡。
參考資料
古詩文網.古詩文網[引用時間2018-1-15]
5.關于女子出嫁古詩詞
1
挽青絲，雙環結；
百合鬢邊巧裝點。
白婚紗，如飄煙；
紅顏新妝比花艷。
鞭炮響，彩帶舞；
大紅喜字窗前貼。
黑轎車，紅玫瑰；
接奴直到郎身邊。
醉婚宴，鬧洞房；
語笑焉然化難點。
交杯酒，紅燭焰；
含羞帶怯君共眠。
2
那日無眠臥在床，伊人出嫁喜車長。
頭釵朱玉擁玫瑰，身有紅衣繡鳳凰。
遠夢徒增新夢淚，此時妄憶舊時妝。
后來不解春風意，只怕情深落雨塘。
3
欲作新娘喜欲狂，濃施淡抹巧梳妝。
紅衣一襲憐嬌軟，梨靨雙渦惜嫩香。
半喜半嗔呼不出，如癡如醉擁難將。
天公酬得佳人意，嫁個多才好婿郎。
4
玉環玉胭脂，
兩眼宵金透，
行人停步。
仙女誰家，
怎生如此，
月飄渺、樓臺束縛。
春茶醉意，
酒杯酒、曲彈無數。
偏偏誤。
艷過是差錯？
貴人幫助。
牽手一回，
終身無怨，
年復往、花開花露。
切把斷腸歌去，
無法形容，
兩難情為父。
5
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
6
東方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮。彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
7
手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰。
偷眼暗形相。不如從嫁與，作鴛鴦。
8
春日游，妾擬將身嫁與，杏花吹滿頭。一生休。
陌上誰家年少，縱被無情棄，足風流。不能羞。
9
桃花好，朱顏巧，鳳袍霞帔鴛鴦襖。春當正，柳枝新，城外艷陽，窗頭群鳥，妙、妙、妙。
東風送，香云迎，銀釵金鈿珍珠屏。斟清酒，添紅燭，風月芳菲，錦繡妍妝，俏、俏、俏。
詩經關于女子的詩句 1.詩經中有哪些描寫女子美好的句子
詩經中描寫女孩子的詩句如下：
1、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。《詩經·國風.周南.卷耳》譯：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。
2、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗。《詩經·國風·衛風·伯兮》譯：天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我大哥，使我傷心病懨懨。
3、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》譯：漢水之南有喬木，我卻不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
4、淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
5、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
6、山有榛，隰（xí）有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
7、于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
2.詩經里形容女子的詩句
詩經《國風·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
譯文：
桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協手家和睦。
賞析：
這首詩算是《詩經》里面廣為流傳的其中一首，特別是“桃之夭夭，灼灼其華”一句，路人皆知。“桃之夭夭”更是被人改為“逃之夭夭”，本來一句形容桃花美麗妖嬈的詞語被篡改成逃跑一類詼諧的詞語。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，細細吟詠，一種喜氣洋洋、讓人快樂的氣氛，充溢字里行間。“嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。”你看，多么美好。這種情緒，這種祝愿，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。
詩經《國風·邶風·綠衣》
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。
譯文：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。心憂傷啊心憂傷，什么時候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什么時候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。
細葛布啊粗葛布，穿上冷風鉆衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
賞析：
此詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。由衣而聯想到治絲，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的賢德，“我思古人，俾無訧兮，”正是俗話所言，家有賢妻，夫無橫禍。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入里，層層生發。衣裳多色見于外，衣裳之絲見于內。再由“治”絲條理，聯想辦事的條理，才使“無訧”，講而深入到身心內部，體膚由而涼爽，再到“實獲我心”的情感深處，若斷若續，含蓄委婉，纏綿悱惻。
3.關于形容女孩子清秀美麗的詩句.
1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！ 2.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香 3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻 4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔 6.翩若驚鴻，婉若游龍 7.美人既醉，朱顏酡些 8.冰肌自是生來瘦，那更分飛后 9.邀人傅脂粉，不自著羅衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉顏 11.北方有佳人，絕世而獨立 12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪 13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香 14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳 15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難 16.裊娜少女羞，歲月無憂愁 17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標 18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動 19.蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨 21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 22.脈脈眼中波，盈盈花盛處 23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去 26.不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難 27.朱粉不深勻，閑花淡淡香.細看諸處好，人人道，柳腰身 28.蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞 29.清水出芙蓉，天然去雕飾 30.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸 31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺 32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點櫻桃 33.柳腰春風過，百鳥隨香走 34.頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕.明珠交玉體，珊瑚間木難.羅衣何飄飄，輕裾隨風遠.顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 35.笑顏如花綻，玉音婉轉流 36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風之流雪 37.楊家有女初長成，養在深閨人未識 38.風回小院庭蕪綠，柳眼春相續 39.溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨 40.纖纖作細步，精妙世無雙 41.天生麗質難自棄，一朝選在君王側 42.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂 43.轉眄流精，光潤玉顏.含辭未吐，氣若幽蘭.華容婀娜，令我忘餐 44.柔情綽態，媚于語言.奇服曠世，骨像應圖.披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚.戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀 45.丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權 46.昨日亂山昏，來時衣上云 47.絕代有佳人，幽居在空谷 48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成 49.榮曜秋菊，華茂春松 50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任 51.憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年 52.愛彼之貌容兮，香培玉琢 53.羨彼之良質兮，冰清玉潤 54.美彼之態度兮，鳳翥龍翔 55.慕彼之華服兮，閃灼文章 56.其靜若何，松生空谷 57.其艷若何，霞映澄塘 58.其神若何，月射寒江 59.纖腰之楚楚兮，回風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃 60.窈窕淑女，君子好逑 61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明 62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱 63.班姬續史之姿，謝庭詠雪之態 64.顧盼生輝，撩人心懷 65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜 66.借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝 67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗 68.有女妖且麗，裴回湘水湄.水湄蘭杜芳，采之將寄誰 69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開.風卷葡萄帶，日照石榴裙 70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親 71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨 72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒 73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳 74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌 75.丹唇列素齒，翠彩發蛾眉 76.繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜 77.借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌 78.皎若太陽升朝霞，灼若芙渠出鴻波 79.秀色空絕世，馨香為誰傳？ 80.質傲清霜色，香含秋露華 81.共道幽香聞十里，絕知芳譽亙千鄉 82.娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴輕風 84.有美一人，婉如清揚 85.【穆】然回首，【婷婷】玉立 86.眉將柳而爭綠，面共桃而競紅 87.燦如春華，皎如秋月 88.漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低 89.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 90.盛服濃妝韶顏雅容 91.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒 92.普天壤其無儷，曠千載而特生 93.秀靨艷比花嬌，玉顏艷比春“紅” 94.桃之夭夭，灼灼其華 95.隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰 96.回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色 97.嘗矜絕代色，復恃傾城姿 98.螓首蛾眉，巧笑倩兮 99.秀色掩今古，荷花羞玉顏 100.靜若處子，動若脫兔 101.冶容多姿鬢，芳香已盈路 102.燕趙多佳人，美者顏如玉 103.微暈紅潮一線，拂向桃腮紅，兩頰笑渦霞光蕩漾 104.子之清揚，揚且之顏也，展如之人兮，邦之媛也！ 105.麗質仙娥生月殿 106.經珠不動凝兩眉，鉛華銷盡見天真 107.滿搦宮腰纖細，年紀方當笄歲.剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻.初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞云情意，舉措多嬌媚 108.云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃 109沉魚落雁鳥驚喧，羞花閉月花惆悵. 長恨歌 天生麗質難自棄，一朝選在君王側.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色. 芙蓉如面柳如眉 詩經.衛風 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮. 洛神賦 其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松.髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪.遠而望之，皎若太陽升朝霞.迫而察之，灼若芙蕖出淥（lù）波.秾纖得衷，修短合度.肩若削成，腰如約素.延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御.云髻峨峨，修眉聯娟。
4.正面描寫女子美貌的詩句
描寫女(nv)子的(de)美(mei)貌詩句(ju)2009-01-28 10:33碩人(ren)(ren)其頎，衣錦褧(jiong)衣.齊侯之(zhi)子，衛侯之(zhi)妻(qi).東(dong)(dong)宮(gong)之(zhi)妹，邢侯之(zhi)姨(yi)，譚公維私. 手如(ru)(ru)(ru)柔荑，膚如(ru)(ru)(ru)凝脂(zhi)，領如(ru)(ru)(ru)蝤(you)蠐，齒如(ru)(ru)(ru)瓠(hu)犀，螓(qin)首(shou)(shou)蛾眉，巧笑倩兮(xi)(xi)(xi)，美(mei)目盼兮(xi)(xi)(xi). 碩人(ren)(ren)敖敖，說于農(nong)郊(jiao).四牡有(you)驕(jiao)，朱(zhu)幩鑣鑣.翟(zhai)茀以朝.大夫夙退，無使君(jun)勞(lao)(lao). 河(he)水(shui)洋洋，北流活(huo)活(huo).施罛濊(hui)濊(hui)，鳣鮪發發.葭(jia)(jia)菼揭(jie)揭(jie)，庶姜孽孽，庶士有(you)朅.詩經(jing)·蒹葭(jia)(jia) 蒹葭(jia)(jia)蒼蒼，白(bai)露為霜.所謂伊人(ren)(ren)，在(zai)(zai)水(shui)一(yi)(yi)方. 遡洄(hui)從之(zhi)，道阻(zu)且長.遡游從之(zhi)，宛(wan)在(zai)(zai)水(shui)中央. 蒹葭(jia)(jia)凄(qi)凄(qi)，白(bai)露未(wei)晞.所謂伊人(ren)(ren)，在(zai)(zai)水(shui)之(zhi)湄. 遡洄(hui)從之(zhi)，道阻(zu)且躋.遡游從之(zhi)，宛(wan)在(zai)(zai)水(shui)中坻. 蒹葭(jia)(jia)采(cai)采(cai)，白(bai)露未(wei)已.所謂伊人(ren)(ren)，在(zai)(zai)水(shui)之(zhi)涘. 遡洄(hui)從之(zhi)，道阻(zu)且右.遡游從之(zhi)，宛(wan)在(zai)(zai)水(shui)中沚(zhi). 月(yue)出(chu) 月(yue)出(chu)皎兮(xi)(xi)(xi)，佼人(ren)(ren)僚兮(xi)(xi)(xi).舒(shu)窈(yao)糾兮(xi)(xi)(xi).勞(lao)(lao)心(xin)(xin)悄兮(xi)(xi)(xi). 月(yue)出(chu)皓兮(xi)(xi)(xi)，佼人(ren)(ren)懰(liu)兮(xi)(xi)(xi)，舒(shu)憂受兮(xi)(xi)(xi).勞(lao)(lao)心(xin)(xin)慅兮(xi)(xi)(xi). 月(yue)出(chu)照(zhao)兮(xi)(xi)(xi)，佼人(ren)(ren)燎兮(xi)(xi)(xi)，舒(shu)夭紹兮(xi)(xi)(xi).勞(lao)(lao)心(xin)(xin)慘(can)兮(xi)(xi)(xi). 清(qing)平調1 ——李(li)白(bai) 云想(xiang)衣裳花想(xiang)容， 春(chun)風(feng)拂檻露華濃. 若(ruo)非群玉(yu)山頭見， 會向瑤臺月(yue)下逢. 清(qing)平調2 ——李(li)白(bai) 一(yi)(yi)枝(zhi)紅艷露凝香(xiang)， 云雨巫(wu)山枉斷(duan)腸(chang)； 借(jie)問漢宮(gong)誰得似， 可憐飛燕倚新(xin)裝. 清(qing)平調3 ——李(li)白(bai) 名花傾國(guo)(guo)兩(liang)相歡， 常得君(jun)王帶笑看. 解釋春(chun)風(feng)無限(xian)恨(hen)， 沈香(xiang)亭北倚闌干. 北方有(you)佳(jia)人(ren)(ren)，絕世而獨立. 一(yi)(yi)顧(gu)(gu)(gu)傾人(ren)(ren)城，再顧(gu)(gu)(gu)傾人(ren)(ren)國(guo)(guo). 寧不知傾城與傾國(guo)(guo)？ 佳(jia)人(ren)(ren)難再得 窈(yao)窕淑女(nv)，君(jun)子好逑 膚如(ru)(ru)(ru)凝脂(zhi)，面如(ru)(ru)(ru)白(bai)玉(yu) 沉魚(yu)落雁，羞花閉(bi)月(yue) 手如(ru)(ru)(ru)柔荑，膚如(ru)(ru)(ru)凝脂(zhi)，領如(ru)(ru)(ru)蝤(you)蠐，齒如(ru)(ru)(ru)瓠(hu)犀，螓(qin)首(shou)(shou)蛾眉.巧笑倩兮(xi)(xi)(xi)，美(mei)目盼兮(xi)(xi)(xi) 美(mei)女(nv)妖(yao)且閑，采(cai)桑岐路間.柔條(tiao)紛(fen)冉冉，落葉何翩(pian)翩(pian)，攘(rang)袖見素(su)手，皎腕約金環.頭上金爵釵(chai)，腰佩(pei)翠(cui)瑯玕.明珠交玉(yu)體，珊瑚間木難.羅衣何飄飄，輕(qing)裾隨風(feng)遠(yuan).顧(gu)(gu)(gu)盼遺光彩，長嘯(xiao)氣(qi)若(ruo)蘭(lan) 天下之(zhi)佳(jia)人(ren)(ren)，莫若(ruo)楚(chu)國(guo)(guo)；楚(chu)國(guo)(guo)之(zhi)麗(li)者，莫若(ruo)臣里(li)；臣里(li)之(zhi)美(mei)者，莫若(ruo)臣東(dong)(dong)家(jia)之(zhi)子.東(dong)(dong)家(jia)之(zhi)子，增之(zhi)一(yi)(yi)分則太長，減之(zhi)一(yi)(yi)分則太短(duan)，著粉則太白(bai)，施朱(zhu)則太赤.眉如(ru)(ru)(ru)翠(cui)羽，肌如(ru)(ru)(ru)白(bai)雪，腰如(ru)(ru)(ru)束(shu)素(su)，齒如(ru)(ru)(ru)編貝.嫣然一(yi)(yi)笑，惑(huo)陽城，迷下蔡.然此(ci)女(nv)登(deng)墻窺臣三年(nian)，至今未(wei)許也. ——摘自(zi)宋玉(yu)《登(deng)徒(tu)子好色賦》。
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