“ ”1.《將進酒》·李白
君不見黃河之水天上來(lai)，奔(ben)流到海不復(fu)回。君不見高堂(tang)明鏡悲白發，朝(chao)如青絲暮(mu)成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我(wo)材必有用，千金散盡還(huan)復來。烹羊宰(zai)牛(niu)且為樂(le)，會(hui)須一(yi)飲三百(bai)杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君(jun)莫停。與君(jun)歌一(yi)曲，請君(jun)為我(wo)側耳聽(ting)：
鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不(bu)復(fu)醒。古(gu)來圣賢皆寂(ji)寞，惟有飲(yin)者留其名。陳王昔時(shi)宴平樂，斗酒十千恣歡(huan)謔。主人何為言少錢(qian)，徑(jing)須沽取對君酌。五花馬(ma)，千金裘，
呼兒(er)將出換美酒(jiu)，與爾(er)同銷萬古愁。
《將進(jin)酒》篇(pian)幅(fu)不(bu)(bu)算長，卻五音繁(fan)會，氣象不(bu)(bu)凡。它筆酣墨飽，情極(ji)悲憤而(er)作狂放(fang)，語極(ji)豪(hao)縱而(er)又(you)(you)沉著(zhu)。詩(shi)篇(pian)具有震動古(gu)今(jin)的(de)氣勢與(yu)力(li)量，這誠(cheng)然與(yu)夸(kua)張手法不(bu)(bu)無(wu)關系，比(bi)如詩(shi)中屢用(yong)巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘(qiu)”、“萬古(gu)愁(chou)”等(deng)等(deng))表現豪(hao)邁詩(shi)情，同時，又(you)(you)不(bu)(bu)給人空洞浮夸(kua)感，其(qi)(qi)根源就在(zai)于它那充(chong)實深厚(hou)的(de)內(nei)在(zai)感情，那潛在(zai)酒話(hua)底下如波濤洶(xiong)涌的(de)郁怒情緒。此(ci)(ci)外，全篇(pian)大起(qi)大落，詩(shi)情忽(hu)翕忽(hu)張，由悲轉(zhuan)(zhuan)樂、轉(zhuan)(zhuan)狂放(fang)、轉(zhuan)(zhuan)憤激、再(zai)轉(zhuan)(zhuan)狂放(fang)、最后(hou)結穴于“萬古(gu)愁(chou)”，回應篇(pian)首，如大河奔流(liu)，有氣勢，亦有曲折(zhe)，縱橫捭(bai)闔，力(li)能(neng)扛鼎(ding)。其(qi)(qi)歌中有歌的(de)包孕寫法，又(you)(you)有鬼斧神工、“絕去筆墨畦(qi)徑”之妙(miao)。《唐詩(shi)別裁》謂“讀李詩(shi)者于雄(xiong)快之中，得其(qi)(qi)深遠宕逸(yi)之神，才是謫(zhe)仙人面目”，此(ci)(ci)篇(pian)足(zu)以(yi)當之。
2.《水調歌頭》·蘇軾(shi)丙辰(chen)中(zhong)秋，歡(huan)飲達旦，大醉，作(zuo)此(ci)篇，兼懷子由(you)。明月(yue)幾時(shi)有(you)(you)，把(ba)酒問青(qing)天。不(bu)(bu)知天上宮(gong)闕，今(jin)夕是(shi)何(he)(he)年(nian) 我欲(yu)乘風歸去，又恐瓊(qiong)樓(lou)玉宇(yu)，高處不(bu)(bu)勝寒。起(qi)舞弄清(qing)影，何(he)(he)似在(zai)人(ren)間！轉朱(zhu)閣，低綺戶，照無眠。不(bu)(bu)應有(you)(you)恨(hen)，何(he)(he)事長向別時(shi)圓 人(ren)有(you)(you)悲(bei)歡(huan)離合，月(yue)有(you)(you)陰晴圓缺，此(ci)事古(gu)難全(quan)。但愿人(ren)長久，千里共(gong)嬋娟。
蘇軾(1037～1101)，字(zi)子瞻(zhan)，號東坡(po)居(ju)士(shi)，北宋(song)眉(mei)山人(ren)(ren)。是(shi)著名的北宋(song)文(wen)學家(jia)，唐(tang)宋(song)散文(wen)八大家(jia)之一(yi)。他學識淵博，多才多藝，在(zai)書(shu)法、繪(hui)畫(hua)、詩(shi)詞、散文(wen)各方面都有(you)很高(gao)造詣。《水調歌頭·明月幾(ji)時有(you)》是(shi)蘇軾的代表作之一(yi)，倍受(shou)后人(ren)(ren)的贊譽和喜歡。是(shi)獨具特色，膾炙(zhi)人(ren)(ren)口的傳世詞篇。全(quan)詞設景清(qing)麗雄闊，如月光下廣袤的清(qing)寒(han)世界，天上、人(ren)(ren)間(jian)來回(hui)馳騁的開闊空間(jian)。
3.《登幽州臺歌》·陳子昂(ang)前不(bu)見古人，后不(bu)見來者(zhe)。念天(tian)地之悠(you)(you)悠(you)(you)，獨愴(chuang)然而涕下！
陳(chen)子昂(公元(yuan)659～公元(yuan)700年(nian))，唐(tang)代文學家，初唐(tang)詩文革新人(ren)物之一。
從這首流傳(chuan)千(qian)古的(de)《登幽州臺歌》，我們當可以看出詩(shi)人孤(gu)獨(du)遺世、獨(du)立蒼茫的(de)落寞情懷。本篇(pian)在藝術表現上也很出色。上兩句俯(fu)仰古今，寫出時間綿長；第(di)三句登樓眺望，寫出空間遼(liao)闊。在廣闊無垠的(de)背(bei)景中，第(di)四句描繪了詩(shi)人孤(gu)單寂寞悲哀(ai)苦悶的(de)情緒，兩相(xiang)映照，分外動人。
4.《長(chang)恨(hen)歌(ge)》·白(bai)(bai)居易漢(han)皇重(zhong)色(se)(se)思(si)傾(qing)國，御宇多年(nian)求不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)。楊(yang)家有(you)(you)女初(chu)長(chang)成(cheng)，養在(zai)深閨人(ren)未(wei)識。天生(sheng)麗質難自棄，一(yi)(yi)朝(chao)選在(zai)君王側。回(hui)(hui)眸一(yi)(yi)笑百媚(mei)生(sheng)，六宮(gong)粉黛無(wu)(wu)(wu)顏色(se)(se)。春(chun)(chun)(chun)寒(han)賜浴華(hua)清(qing)池，溫泉水(shui)滑洗(xi)凝脂。侍兒扶起嬌無(wu)(wu)(wu)力，始是新承恩(en)澤時(shi)。云(yun)鬢花(hua)顏金(jin)步(bu)搖(yao)(yao)，芙蓉(rong)帳暖度春(chun)(chun)(chun)宵。春(chun)(chun)(chun)宵苦短日高(gao)起，從此(ci)君王不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)早朝(chao)。承歡(huan)侍宴無(wu)(wu)(wu)閑暇，春(chun)(chun)(chun)從春(chun)(chun)(chun)游夜(ye)(ye)(ye)(ye)專夜(ye)(ye)(ye)(ye)。后宮(gong)佳麗三千人(ren)，三千寵愛在(zai)一(yi)(yi)身。金(jin)屋妝成(cheng)嬌侍夜(ye)(ye)(ye)(ye)，玉(yu)(yu)樓宴罷醉和春(chun)(chun)(chun)。姊妹弟兄皆列土，可(ke)憐光彩生(sheng)門(men)戶。遂(sui)令天下父母心，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)重(zhong)生(sheng)男重(zhong)生(sheng)女。驪宮(gong)高(gao)處(chu)(chu)入(ru)青(qing)云(yun)，仙樂風飄(piao)處(chu)(chu)處(chu)(chu)聞(wen)。緩歌(ge)慢(man)舞(wu)凝絲竹，盡日君王看不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)。漁陽(yang)(yang)鼙鼓動地(di)來，驚破霓裳(shang)羽衣曲(qu)。九重(zhong)城(cheng)闕煙塵生(sheng)，千乘萬騎西(xi)南行。翠華(hua)搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)行復止，西(xi)出都(dou)門(men)百余里。六軍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)發無(wu)(wu)(wu)奈(nai)何(he)，宛轉(zhuan)(zhuan)蛾眉(mei)馬(ma)前死(si)。花(hua)鈿委地(di)無(wu)(wu)(wu)人(ren)收，翠翹金(jin)雀玉(yu)(yu)搔頭。君王掩面救不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)，回(hui)(hui)看血(xue)淚(lei)相(xiang)和流。黃(huang)埃散漫(man)風蕭索(suo)，云(yun)棧縈紆登(deng)劍(jian)閣。峨嵋山(shan)下少(shao)人(ren)行，旌旗無(wu)(wu)(wu)光日色(se)(se)薄。蜀江水(shui)碧蜀山(shan)青(qing)，圣主朝(chao)朝(chao)暮(mu)暮(mu)情。行宮(gong)見(jian)月傷心色(se)(se)，夜(ye)(ye)(ye)(ye)雨(yu)(yu)聞(wen)鈴腸(chang)斷聲。天旋日轉(zhuan)(zhuan)回(hui)(hui)龍馭，到(dao)此(ci)躊躇不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能去(qu)(qu)。馬(ma)嵬坡(po)下泥土中，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)玉(yu)(yu)顏空(kong)死(si)處(chu)(chu)。君臣相(xiang)顧盡沾(zhan)衣，東望(wang)都(dou)門(men)信馬(ma)歸。歸來池苑皆依舊(jiu)，太液芙蓉(rong)未(wei)央柳(liu)。芙蓉(rong)如面柳(liu)如眉(mei)，對此(ci)如何(he)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)淚(lei)垂 春(chun)(chun)(chun)風桃(tao)李花(hua)開夜(ye)(ye)(ye)(ye)，秋(qiu)雨(yu)(yu)梧桐葉落(luo)時(shi)。西(xi)宮(gong)南苑多秋(qiu)草(cao)，落(luo)葉滿階(jie)紅(hong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)掃(sao)。梨園弟子白(bai)(bai)發新，椒房阿監青(qing)娥老。夕殿螢飛思(si)悄然，孤燈挑盡未(wei)成(cheng)眠。遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)鐘鼓初(chu)長(chang)夜(ye)(ye)(ye)(ye)，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華(hua)重(zhong)，翡翠衾(qin)寒(han)誰與(yu)共 悠悠生(sheng)死(si)別(bie)經年(nian)，魂魄不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曾來入(ru)夢(meng)。臨邛道士(shi)鴻都(dou)客(ke)，能以精誠(cheng)致魂魄。為感(gan)君王輾轉(zhuan)(zhuan)思(si)，遂(sui)教方(fang)士(shi)殷勤覓。排空(kong)馭氣奔如電(dian)，升天入(ru)地(di)求之遍。上(shang)窮碧落(luo)下黃(huang)泉，兩處(chu)(chu)茫(mang)茫(mang)皆不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)。忽聞(wen)海(hai)上(shang)有(you)(you)仙山(shan)，山(shan)在(zai)虛(xu)無(wu)(wu)(wu)縹緲(miao)間。樓閣玲瓏五云(yun)起，其(qi)中綽約(yue)多仙子。中有(you)(you)一(yi)(yi)人(ren)字太真，雪(xue)膚(fu)花(hua)貌參差(cha)是。金(jin)闕西(xi)廂叩玉(yu)(yu)扃，轉(zhuan)(zhuan)教小玉(yu)(yu)報雙(shuang)成(cheng)。聞(wen)道漢(han)家天子使，九華(hua)帳里夢(meng)魂驚。攬衣推枕起徘徊(huai)，珠(zhu)箔銀屏迤邐開。云(yun)鬢半(ban)偏新睡覺，花(hua)冠不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)整下堂來。風吹仙袂(mei)飄(piao)飖(yao)舉，猶似(si)霓裳(shang)羽衣舞(wu)。玉(yu)(yu)容寂寞淚(lei)闌干，梨花(hua)一(yi)(yi)枝(zhi)春(chun)(chun)(chun)帶雨(yu)(yu)。含情凝睇謝君王，一(yi)(yi)別(bie)音容兩渺茫(mang)。昭陽(yang)(yang)殿里恩(en)愛絕(jue)，蓬萊宮(gong)中日月長(chang)。回(hui)(hui)頭下望(wang)人(ren)寰(huan)處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)長(chang)安見(jian)塵霧。惟將舊(jiu)物表深情，鈿合(he)金(jin)釵(chai)寄將去(qu)(qu)。釵(chai)留一(yi)(yi)股合(he)一(yi)(yi)扇，釵(chai)擘黃(huang)金(jin)合(he)分鈿。但令心似(si)金(jin)鈿堅，天上(shang)人(ren)間會相(xiang)見(jian)。臨別(bie)殷勤重(zhong)寄詞(ci)，詞(ci)中有(you)(you)誓兩心知。七(qi)月七(qi)日長(chang)生(sheng)殿，夜(ye)(ye)(ye)(ye)半(ban)無(wu)(wu)(wu)人(ren)私語時(shi)。在(zai)天愿作比翼鳥，在(zai)地(di)愿為連理(li)枝(zhi)。天長(chang)地(di)久有(you)(you)時(shi)盡，此(ci)恨(hen)綿(mian)綿(mian)無(wu)(wu)(wu)絕(jue)期。
作(zuo)為一首千(qian)古絕唱的(de)敘(xu)事詩，《長恨歌(ge)》在藝(yi)術(shu)(shu)上的(de)成就是(shi)(shi)很高的(de)。古往今來(lai)，許多(duo)人(ren)(ren)都肯定這首詩的(de)特殊的(de)藝(yi)術(shu)(shu)魅力。《長恨歌(ge)》在藝(yi)術(shu)(shu)上以什么感染和誘惑著讀(du)者(zhe)呢 宛轉(zhuan)動人(ren)(ren)，纏綿悱(fei)惻(ce)，恐怕是(shi)(shi)它最大(da)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)個(ge)性，也是(shi)(shi)它能(neng)吸(xi)住千(qian)百年來(lai)的(de)讀(du)者(zhe)，使(shi)他們(men)受感染、被誘惑的(de)力量(liang)。歌(ge)的(de)特點是(shi)(shi)不講究格律，任(ren)由詩人(ren)(ren)創(chuang)作(zuo)興致所(suo)至。抒發感情，句(ju)(ju)數多(duo)少不限，可以說是(shi)(shi)句(ju)(ju)式整齊的(de)“自由體”詩。
5.《念奴嬌·赤壁(bi)懷古(gu)》·蘇(su)軾大江(jiang)東去，浪淘盡。千(qian)古(gu)風(feng)流人(ren)物。故壘西邊，人(ren)道是，三國周(zhou)郎赤壁(bi)。亂石崩云，驚濤拍岸，卷(juan)起千(qian)堆雪。江(jiang)山如畫(hua)，一(yi)時多少豪杰(jie)！遙想(xiang)公瑾(jin)當(dang)年，小(xiao)喬初嫁了，雄(xiong)姿英(ying)發，羽扇(shan)綸(lun)巾，談笑間(jian)(jian)，檣櫓(lu)灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我(wo)，早(zao)生華(hua)發。人(ren)間(jian)(jian)如夢(meng)，一(yi)樽還酹(lei)江(jiang)月。
蘇軾這(zhe)首《念奴嬌》，無疑是(shi)(shi)(shi)宋詞(ci)(ci)中(zhong)有數之(zhi)作。立(li)足(zu)點如此之(zhi)高，寫(xie)(xie)歷(li)(li)史人物又如此精妙，不(bu)但詞(ci)(ci)壇(tan)罕見，在詩國也(ye)是(shi)(shi)(shi)不(bu)可多得的。這(zhe)首詞(ci)(ci)感慨古(gu)今，雄(xiong)渾(hun)蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yang)郁勃，把人們帶入江山如畫(hua)、奇偉雄(xiong)壯的景(jing)色和深邃無比(bi)的歷(li)(li)史沉思中(zhong)。這(zhe)首被譽為“千古(gu)絕唱”的名(ming)作，是(shi)(shi)(shi)宋詞(ci)(ci)中(zhong)流傳最廣、影(ying)響最大的作品，也(ye)是(shi)(shi)(shi)豪(hao)放詞(ci)(ci)最杰出(chu)的代表(biao)。它寫(xie)(xie)于神宗元豐(feng)五年(nian)(1082)年(nian)七(qi)月(yue)，是(shi)(shi)(shi)蘇軾貶居黃州時游黃風(feng)城外(wai)的赤(chi)壁(bi)磯時所作。
6.《虞美(mei)人(ren)》·李煜春花(hua)秋月(yue)何時了，往事知多少！小(xiao)樓昨夜又(you)東風，故國不堪回首(shou)月(yue)明中。雕欄(lan)玉砌應猶(you)在，只是朱顏改。問君能有幾多愁 恰似一(yi)江春水向東流(liu)。
《虞美(mei)人》是李煜的(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)，也是李后主的(de)(de)(de)(de)(de)絕命(ming)(ming)詞。相傳他(ta)于(yu)自己生日(ri)(七月七日(ri))之(zhi)(zhi)(zhi)夜(“七夕”)，在寓所(suo)命(ming)(ming)故(gu)妓作(zuo)樂，唱新(xin)作(zuo)《虞美(mei)人》詞，聲聞于(yu)外。宋太宗(zong)聞之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)怒(nu)，命(ming)(ming)人賜(si)藥酒，將他(ta)毒死。這首《虞美(mei)人》充滿悲(bei)恨激楚的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情色(se)彩，其感(gan)情之(zhi)(zhi)(zhi)深厚(hou)、強烈，真如滔滔江水(shui)，大(da)有不顧(gu)一切，沖決而出之(zhi)(zhi)(zhi)勢。一個處于(yu)刀俎(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)亡國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)君，竟敢如此大(da)膽(dan)地抒發亡國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)恨，是史所(suo)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)。法國(guo)(guo)作(zuo)家(jia)繆(mou)塞說：“最美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)詩歌是最絕望的(de)(de)(de)(de)(de)詩歌，有些不朽的(de)(de)(de)(de)(de)篇章是純粹的(de)(de)(de)(de)(de)眼淚(lei)。”
7.《天(tian)凈沙·秋(qiu)思》·馬致遠枯藤老(lao)樹(shu)昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天(tian)涯(ya)。
這是馬致(zhi)遠(yuan)著名(ming)的小曲(qu)，28個(ge)字勾畫出一(yi)幅羈旅荒郊圖。這支曲(qu)以斷腸(chang)人(ren)(ren)觸景生情組(zu)成(cheng)。從標題上看出作者(zhe)抒情的動(dong)機。馬致(zhi)遠(yuan)一(yi)曲(qu)小令，短(duan)短(duan)28字，意(yi)蘊深遠(yuan)，結構精巧，平(ping)仄起伏，頓挫有致(zhi)，音韻鏗鏘，直貫(guan)靈心。其四射的藝術魅力，傾倒(dao)古今多少文士(shi)雅客，騷人(ren)(ren)才子。曲(qu)中意(yi)味，既“深得唐人(ren)(ren)絕句妙景”(《人(ren)(ren)間詞話(hua)》)，又兼(jian)具宋詞清雋疏朗之自(zi)(zi)然，歷來被推崇為描(miao)寫自(zi)(zi)然的佳作，堪稱“秋思(si)之祖”(《中原音韻》)。
8.春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)花(hua)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)夜(ye)·張若虛春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)潮水(shui)(shui)連海(hai)(hai)平，海(hai)(hai)上明月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)共潮生。滟滟隨波千(qian)萬里，何處(chu)(chu)春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)無(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)明！江(jiang)(jiang)流宛(wan)轉(zhuan)繞(rao)芳甸，月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)照花(hua)林皆似霰。空(kong)里流霜不覺飛，汀上白沙看不見(jian)。江(jiang)(jiang)天一色無(wu)纖(xian)塵，皎皎空(kong)中(zhong)孤月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)輪。江(jiang)(jiang)畔何人初見(jian)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue) 江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)何年(nian)(nian)初照人 人生代代無(wu)窮已(yi)，江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)年(nian)(nian)年(nian)(nian)只(zhi)相(xiang)(xiang)似。不知江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)待何人，但見(jian)長(chang)江(jiang)(jiang)送流水(shui)(shui)。白云一片去(qu)悠(you)悠(you)，青(qing)楓浦上不勝愁(chou)。誰家(jia)今夜(ye)扁(bian)舟子(zi) 何處(chu)(chu)相(xiang)(xiang)思明月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)樓 可憐樓上月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中(zhong)卷(juan)不去(qu)，搗衣砧上拂(fu)還(huan)來。此(ci)時相(xiang)(xiang)望不相(xiang)(xiang)聞，愿逐月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)華流照君。鴻雁長(chang)飛光(guang)不度，魚(yu)龍潛躍水(shui)(shui)成文。昨(zuo)夜(ye)閑潭夢落花(hua)，可憐春(chun)(chun)半(ban)不還(huan)家(jia)。江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)流春(chun)(chun)去(qu)欲盡(jin)，江(jiang)(jiang)潭落月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)復西斜。斜月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)藏(zang)海(hai)(hai)霧，碣石瀟湘無(wu)限路。不知乘(cheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)幾(ji)人歸，落月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)搖情(qing)滿(man)江(jiang)(jiang)樹。
張(zhang)若虛(xu)(約(yue)660-約(yue)720)，揚(yang)州(zhou)(治所在(zai)(zai)今江(jiang)(jiang)蘇揚(yang)州(zhou))人。其與賀知(zhi)章、張(zhang)旭、包融并稱為(wei)(wei)(wei)“吳中(zhong)四士(shi)”。其詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)描(miao)寫細膩(ni)，音節和諧，清麗(li)開(kai)宕(dang)，富有(you)情(qing)韻(yun)，在(zai)(zai)初(chu)唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)變(bian)中(zhong)有(you)重要地(di)(di)位(wei)。但(dan)受六(liu)朝柔靡詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風影響(xiang)，常露人生(sheng)無常之(zhi)感(gan)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)大(da)部散佚，《全唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》僅存2首，其一(yi)為(wei)(wei)(wei)《春(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》，乃(nai)千古絕(jue)唱，是一(yi)篇膾炙(zhi)人口的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)作(zuo)，有(you)“以孤(gu)篇壓倒全唐(tang)”之(zhi)譽。《春(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》沿用陳隋樂府舊(jiu)題(ti)來抒寫真(zhen)(zhen)摯感(gan)人的(de)(de)(de)(de)(de)離別情(qing)緒和富有(you)哲理(li)意(yi)(yi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)感(gan)慨(kai)，語(yu)言清新優美，韻(yun)律婉轉(zhuan)悠揚(yang)，完全洗去了(le)宮體詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)濃脂艷(yan)粉，給人以澄澈空明(ming)(ming)、清麗(li)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。張(zhang)若虛(xu)在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)將(jiang)畫意(yi)(yi)、詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)與對宇宙奧秘和人生(sheng)哲理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)體察融為(wei)(wei)(wei)一(yi)體，創造出情(qing)景(jing)交融、玲瓏透徹的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)境(jing)。而在(zai)(zai)明(ming)(ming)凈的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)境(jing)中(zhong)，又(you)融入(ru)了(le)一(yi)層(ceng)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)憂傷。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人將(jiang)真(zhen)(zhen)切的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命體驗融入(ru)美的(de)(de)(de)(de)(de)形象，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)與畫意(yi)(yi)相(xiang)結合，表(biao)明(ming)(ming)唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)創造已進入(ru)爐火(huo)純青的(de)(de)(de)(de)(de)階段。清末王闿(kai)運評價(jia)稱“張(zhang)若虛(xu)《春(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》用《西洲》格調，孤(gu)篇橫絕(jue)，竟為(wei)(wei)(wei)大(da)家(jia)；李賀、商隱，挹其鮮潤;宋(song)詞、元詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，盡其支流”，足見其非同凡響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)崇高地(di)(di)位(wei)和悠悠不盡之(zhi)深遠影響(xiang)。該詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“春(chun)江(jiang)(jiang)潮水連(lian)海(hai)(hai)平，海(hai)(hai)上明(ming)(ming)月(yue)(yue)共潮生(sheng)”、“江(jiang)(jiang)天一(yi)色無纖塵，皎皎空中(zhong)孤(gu)月(yue)(yue)輪(lun)”、“此(ci)時(shi)相(xiang)望不相(xiang)聞，愿逐月(yue)(yue)華流照(zhao)君”和“不知(zhi)乘(cheng)月(yue)(yue)幾人歸，落(luo)月(yue)(yue)搖情(qing)滿江(jiang)(jiang)樹”等皆是描(miao)摹細膩(ni)、情(qing)景(jing)交融的(de)(de)(de)(de)(de)極佳之(zhi)句。
9.《離(li)騷(sao)》·屈原(yuan)(yuan)（節選）帝(di)高陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苗裔兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，朕皇考(kao)曰伯庸。攝提貞于(yu)孟陬兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，惟庚寅吾(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)降。皇覽揆余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)初度(du)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，肇錫余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嘉名：名余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)曰正(zheng)則兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，字余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)曰靈(ling)(ling)(ling)均。紛吾(wu)既(ji)(ji)有此(ci)內(nei)美兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，又重之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)能。扈江離(li)與(yu)辟(pi)芷兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，紉秋(qiu)蘭以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)佩(pei)(pei)。汩(gu)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)若將(jiang)(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)及兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，恐(kong)年歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)吾(wu)與(yu)。朝(chao)(chao)搴阰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)木(mu)蘭兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，夕攬(lan)洲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宿莽。日(ri)月忽其(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)淹兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，春與(yu)秋(qiu)其(qi)代序。惟草木(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)零(ling)落(luo)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，恐(kong)美人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遲(chi)暮。不(bu)(bu)(bu)(bu)撫(fu)壯而(er)(er)(er)(er)(er)棄穢兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，何(he)不(bu)(bu)(bu)(bu)改乎(hu)(hu)此(ci)度(du)也 乘騏驥以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)馳(chi)騁兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，來(lai)吾(wu)道(dao)(dao)(dao)夫(fu)(fu)先(xian)路也!昔三后(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)純粹兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，固(gu)(gu)眾芳(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)在。雜申(shen)椒與(yu)菌桂(gui)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，豈維紉夫(fu)(fu)蕙茝!彼堯舜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)耿介兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，既(ji)(ji)遵道(dao)(dao)(dao)而(er)(er)(er)(er)(er)得(de)路。何(he)桀紂(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)昌披兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，夫(fu)(fu)唯捷徑以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)窘步。惟黨人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)偷樂兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，路幽昧以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)險隘。豈余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憚(dan)殃兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，恐(kong)皇輿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敗績!忽奔走以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)先(xian)后(hou)(hou)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，及前(qian)王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)踵武。荃不(bu)(bu)(bu)(bu)察余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)情(qing)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，反信讒(chan)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)齌(ji)怒。余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)固(gu)(gu)知(zhi)謇謇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)患兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，忍而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)能舍(she)也。指(zhi)九(jiu)(jiu)天(tian)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，夫(fu)(fu)唯靈(ling)(ling)(ling)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)也。曰黃昏以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)期兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，羌(qiang)中(zhong)(zhong)道(dao)(dao)(dao)而(er)(er)(er)(er)(er)改路!(注1)初既(ji)(ji)與(yu)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)言兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，后(hou)(hou)悔遁而(er)(er)(er)(er)(er)有他(ta)。余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)既(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)難夫(fu)(fu)離(li)別兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，傷(shang)靈(ling)(ling)(ling)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)數化(hua)。余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)既(ji)(ji)滋蘭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)畹(wan)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，又樹蕙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)百畝。畦留夷(yi)與(yu)揭(jie)車(che)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，雜杜衡與(yu)芳(fang)芷。冀枝葉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)峻茂兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，愿竢(si)時乎(hu)(hu)吾(wu)將(jiang)(jiang)刈。雖(sui)萎絕其(qi)亦(yi)(yi)(yi)何(he)傷(shang)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，哀眾芳(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蕪(wu)穢。眾皆競進(jin)(jin)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)貪婪(lan)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，憑不(bu)(bu)(bu)(bu)厭乎(hu)(hu)求(qiu)索(suo)。羌(qiang)內(nei)恕己以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)量人(ren)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，各興心(xin)(xin)而(er)(er)(er)(er)(er)嫉(ji)妒。忽馳(chi)騖(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)追逐兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，非(fei)(fei)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)急。老冉冉其(qi)將(jiang)(jiang)至兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，恐(kong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)名之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)立(li)。朝(chao)(chao)飲(yin)木(mu)蘭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)墜露兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，夕餐(can)秋(qiu)菊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)落(luo)英。茍(gou)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)情(qing)其(qi)信姱(kua)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)練(lian)要兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，長(chang)顑(kan)頷(han)亦(yi)(yi)(yi)何(he)傷(shang)。攬(lan)木(mu)根以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)結茝兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，貫(guan)薜荔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)落(luo)蕊。矯菌桂(gui)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)紉蕙兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，索(suo)胡繩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)纚纚。謇吾(wu)法夫(fu)(fu)前(qian)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，非(fei)(fei)世(shi)(shi)俗(su)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)服。雖(sui)不(bu)(bu)(bu)(bu)周(zhou)于(yu)今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，愿依(yi)彭(peng)咸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遺則。長(chang)太息以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)掩涕兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，哀民生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多艱。余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雖(sui)好修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)姱(kua)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鞿羈兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，謇朝(chao)(chao)誶而(er)(er)(er)(er)(er)夕替。既(ji)(ji)替余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蕙纕兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，又申(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)攬(lan)茝。亦(yi)(yi)(yi)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)善(shan)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，雖(sui)九(jiu)(jiu)死(si)其(qi)猶未(wei)悔。怨靈(ling)(ling)(ling)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)浩蕩兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，終不(bu)(bu)(bu)(bu)察夫(fu)(fu)民心(xin)(xin)。眾女(nv)嫉(ji)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蛾眉兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，謠諑謂(wei)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)善(shan)淫。固(gu)(gu)時俗(su)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工巧兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，偭規矩而(er)(er)(er)(er)(er)改錯。背繩墨以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)追曲兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，競周(zhou)容以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)度(du)。忳郁邑余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)侘傺兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，吾(wu)獨(du)窮困乎(hu)(hu)此(ci)時也。寧(ning)溘死(si)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)流亡兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)忍為(wei)(wei)(wei)此(ci)態也。鷙鳥(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)群兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，自(zi)前(qian)世(shi)(shi)而(er)(er)(er)(er)(er)固(gu)(gu)然。何(he)方(fang)圜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能周(zhou)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，夫(fu)(fu)孰(shu)異(yi)道(dao)(dao)(dao)而(er)(er)(er)(er)(er)相安 屈心(xin)(xin)而(er)(er)(er)(er)(er)抑志兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，忍尤而(er)(er)(er)(er)(er)攘(rang)詬。伏清(qing)白以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)死(si)直(zhi)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，固(gu)(gu)前(qian)圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)厚(hou)。悔相道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)察兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，延佇(zhu)乎(hu)(hu)吾(wu)將(jiang)(jiang)反。回朕車(che)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)復(fu)路兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，及行(xing)迷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)遠。步余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)馬于(yu)蘭皋兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，馳(chi)椒丘且焉止息。進(jin)(jin)不(bu)(bu)(bu)(bu)入(ru)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)離(li)尤兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，退(tui)將(jiang)(jiang)復(fu)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吾(wu)初服。制(zhi)芰荷以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)衣兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，集芙蓉以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)裳。不(bu)(bu)(bu)(bu)吾(wu)知(zhi)其(qi)亦(yi)(yi)(yi)已兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，茍(gou)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)情(qing)其(qi)信芳(fang)。高余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)冠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)岌(ji)岌(ji)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，長(chang)余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)佩(pei)(pei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陸離(li)。芳(fang)與(yu)澤(ze)其(qi)雜糅兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，唯昭質其(qi)猶未(wei)虧。忽反顧以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)游目(mu)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，將(jiang)(jiang)往(wang)觀乎(hu)(hu)四(si)荒。佩(pei)(pei)繽(bin)紛其(qi)繁飾兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，芳(fang)菲菲其(qi)彌(mi)章。民生(sheng)各有所(suo)(suo)(suo)(suo)樂兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，余(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)獨(du)好修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)常。屈原(yuan)(yuan)(約公元(yuan)前(qian)339—約前(qian)278)，戰國(guo)時期的楚(chu)國(guo)詩(shi)(shi)人(ren)、政(zheng)治家，“楚(chu)辭(ci)”的創立(li)者(zhe)和代表作(zuo)者(zhe)。20世(shi)(shi)紀，曾被推舉為(wei)(wei)(wei)世(shi)(shi)界文(wen)化(hua)名人(ren)而(er)(er)(er)(er)(er)受到廣(guang)泛紀念。從屈原(yuan)(yuan)在當時社會(hui)中(zhong)(zhong)的身(shen)份來(lai)說，他(ta)是一位(wei)政(zheng)治家，而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)是一般意義上的“詩(shi)(shi)人(ren)”；但以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)他(ta)的巨大的創作(zuo)成(cheng)就來(lai)說，他(ta)又是我國(guo)文(wen)學(xue)史(shi)上第一位(wei)偉大的詩(shi)(shi)人(ren)。《離(li)騷(sao)》是屈原(yuan)(yuan)被貶后(hou)(hou)寫出(chu)來(lai)的。本詩(shi)(shi)在中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)上有一定地位(wei)，因此(ci)詩(shi)(shi)人(ren)也稱“騷(sao)人(ren)”。在詩(shi)(shi)歌形(xing)式上，屈原(yuan)(yuan)打(da)破了(le)《詩(shi)(shi)經》那種(zhong)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)整齊的四(si)言句為(wei)(wei)(wei)主(zhu)、簡短(duan)樸素(su)的體(ti)制(zhi)，創造出(chu)句式可(ke)長(chang)可(ke)短(duan)、篇幅宏大、內(nei)涵豐富復(fu)雜的“騷(sao)體(ti)詩(shi)(shi)”，這也具有極重要的意義。
10.《靜夜思》·李白床(chuang)前明(ming)月光(guang)，疑是地上霜。舉(ju)頭望明(ming)月，低頭思故鄉。
短短四(si)句詩，寫得(de)清新(xin)樸素，明白(bai)如話。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容是單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)同時卻(que)又是豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)是容易理(li)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)又是體味不盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩人(ren)所沒(mei)有說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比他已經(jing)說出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要多得(de)多。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構思是細致(zhi)而(er)深曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)卻(que)又是脫口吟成、渾然無跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從這里，我們不難(nan)領(ling)會到李白(bai)絕句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自然”、“無意于(yu)工而(er)無不工”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙境。它(ta)只是用敘述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語氣，寫遠客思鄉之(zhi)情，然而(er)它(ta)卻(que)意味深長，耐人(ren)尋(xun)繹，千百年來，如此(ci)廣泛地吸引著讀者。一個作客他鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，大概都會有這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺吧：白(bai)天倒還(huan)罷了，到了夜(ye)深人(ren)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，思鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)，就難(nan)免一陣陣地在心頭(tou)泛起波(bo)瀾；何(he)況(kuang)是月明之(zhi)夜(ye)，更(geng)何(he)況(kuang)是明月如霜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋夜(ye)！
11.《蜀道(dao)(dao)難(nan)(nan)(nan)》·李白噫吁嚱(xi)！危(wei)乎高(gao)哉(zai)！蜀道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)(nan)(nan)，難(nan)(nan)(nan)于上青天(tian)。蠶叢及魚鳧，開(kai)國(guo)何茫然！爾來(lai)(lai)四萬八千歲，不與(yu)秦塞通人(ren)煙(yan)。西(xi)當(dang)太白有(you)(you)鳥(niao)道(dao)(dao)，可(ke)以(yi)(yi)橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天(tian)梯石棧相鉤連(lian)。上有(you)(you)六龍回(hui)日之(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)標(biao)，下有(you)(you)沖波逆折(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)回(hui)川。黃鶴之(zhi)(zhi)(zhi)飛尚不得過，猿(yuan)猱欲度愁攀援。青泥(ni)何盤(pan)盤(pan)！百步(bu)九折(zhe)縈(ying)巖(yan)巒。捫參歷(li)井仰(yang)脅息，以(yi)(yi)手(shou)撫(fu)膺坐長(chang)嘆。問君西(xi)游何時(shi)還，畏途巉巖(yan)不可(ke)攀。但見(jian)悲鳥(niao)號古(gu)木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(gui)啼夜月，愁空(kong)山。蜀道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)(nan)(nan)，難(nan)(nan)(nan)于上青天(tian)！使人(ren)聽此(ci)凋(diao)朱(zhu)顏。連(lian)峰去天(tian)不盈(ying)尺，枯松倒掛倚(yi)絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯(ping)崖轉(zhuan)石萬壑雷。其(qi)險也(ye)如此(ci)，嗟爾遠道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)胡為(wei)乎來(lai)(lai)哉(zai) 劍閣崢嶸而(er)崔(cui)嵬，一夫當(dang)關，萬夫莫開(kai)。所守或匪親，化為(wei)狼(lang)與(yu)豺。朝避猛虎，夕避長(chang)蛇。磨牙吮血，殺人(ren)如麻。錦城雖云樂，不如早還家(jia)。蜀道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)(nan)(nan)，難(nan)(nan)(nan)于上青天(tian)，側身西(xi)望(wang)長(chang)咨嗟。《蜀道(dao)(dao)難(nan)(nan)(nan)》是李白最(zui)富浪漫主義色彩的(de)代(dai)表(biao)作。這(zhe)首詩，大約(yue)是唐玄宗天(tian)寶初(chu)年，李白第一次到長(chang)安時(shi)寫的(de)。《蜀道(dao)(dao)難(nan)(nan)(nan)》是他襲用樂府古(gu)題，展開(kai)豐富的(de)想象，著力(li)描繪了秦蜀道(dao)(dao)路上奇(qi)麗驚險的(de)山川，并從中透露了對社會(hui)的(de)某些憂慮與(yu)關切。據說賀知(zhi)章讀至《蜀道(dao)(dao)難(nan)(nan)(nan)》時(shi)嘆曰：“子謫仙(xian)人(ren)也(ye)。”《蜀道(dao)(dao)難(nan)(nan)(nan)》可(ke)以(yi)(yi)說是李白的(de)代(dai)表(biao)作，也(ye)是成名(ming)作。
12.《短歌(ge)行(xing)》其一·曹操對酒當歌(ge)，人(ren)生幾何(he) 譬如朝露，去日苦多。慨當以慷(kang)，憂(you)思難忘。何(he)以解憂(you) 唯有(you)(you)杜康。青(qing)青(qing)子衿，悠悠我心(xin)。但(dan)為君故(gu)，沉吟至今(jin)。呦呦鹿鳴，食野之(zhi)蘋。我有(you)(you)嘉賓(bin)，鼓瑟吹笙。明(ming)(ming)明(ming)(ming)如月，何(he)時可掇 憂(you)從中(zhong)來，不(bu)可斷絕。越陌(mo)度阡，枉用(yong)相存。契(qi)闊談(tan)宴，心(xin)念(nian)舊恩。月明(ming)(ming)星稀(xi)，烏鵲南飛。繞樹(shu)三匝(za)，何(he)枝可依 山不(bu)厭高，海不(bu)厭深。周公吐哺，天下歸心(xin)。
曹(cao)(cao)操，(155-220)即(ji)魏武帝，東漢末年杰出的(de)(de)(de)政治家、軍事家、文學家、詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，文學方面(mian)，在曹(cao)(cao)操父子(zi)的(de)(de)(de)推動(dong)下(xia)形成了(le)以三曹(cao)(cao)(曹(cao)(cao)操、曹(cao)(cao)丕、曹(cao)(cao)植)為(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)建安文學，史(shi)稱建安風骨，在文學史(shi)上留下(xia)了(le)光輝的(de)(de)(de)一筆。南(nan)朝鐘(zhong)嶸寫了(le)一部《詩(shi)(shi)品(pin)(pin)》，品(pin)(pin)評詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，區分第等，把曹(cao)(cao)操的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)置于下(xia)品(pin)(pin)。可是(shi)(shi)(shi)，曹(cao)(cao)操的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)卻有(you)了(le)一種(zhong)震(zhen)撼人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)巨(ju)大(da)力量，使后代(dai)無數(shu)英雄志士為(wei)之(zhi)傾倒若狂。《短歌行》是(shi)(shi)(shi)漢樂(le)府的(de)(de)(de)舊題，屬于《相和歌·平(ping)調曲》。這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)它本來是(shi)(shi)(shi)一個樂(le)曲的(de)(de)(de)名稱，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)樂(le)曲怎么(me)唱法，現(xian)在當然(ran)是(shi)(shi)(shi)不知道了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)曹(cao)(cao)操的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作之(zhi)一。詩(shi)(shi)中抒發渴(ke)望招納賢才、建功立業(ye)的(de)(de)(de)宏圖大(da)愿(yuan)。用(yong)四言體寫來，內容深厚，莊重典雅，感情(qing)充沛。
13.《琵琶行》·白居(ju)(ju)(ju)易(yi)潯(xun)陽(yang)江頭夜(ye)(ye)送客，楓葉荻花(hua)秋(qiu)瑟瑟。主人(ren)(ren)(ren)下馬客在船(chuan)，舉酒(jiu)欲飲無(wu)(wu)(wu)管弦(xian)。醉不成歡慘將(jiang)別(bie)，別(bie)時(shi)茫茫江浸月(yue)。忽聞(wen)(wen)水(shui)上琵琶聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，主人(ren)(ren)(ren)忘歸(gui)客不發(fa)。尋(xun)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)暗問彈者(zhe)(zhe)誰，琵琶聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)停欲語(yu)(yu)遲。移(yi)船(chuan)相(xiang)近邀相(xiang)見，添(tian)酒(jiu)回燈(deng)重開宴。千呼萬喚始(shi)出(chu)來，猶(you)抱琵琶半遮(zhe)面。轉軸(zhou)撥弦(xian)三兩聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，未成曲調先有(you)(you)情(qing)。弦(xian)弦(xian)掩抑聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)，似訴(su)平生(sheng)(sheng)(sheng)不得(de)意(yi)。低(di)眉(mei)信手續(xu)(xu)續(xu)(xu)彈，說(shuo)盡心(xin)中無(wu)(wu)(wu)限事。輕攏慢(man)捻抹復(fu)挑，初為(wei)《霓裳》后(hou)《六幺(yao)》。大(da)弦(xian)嘈嘈如(ru)急(ji)(ji)雨，小(xiao)弦(xian)切切如(ru)私語(yu)(yu)。嘈嘈切切錯雜彈，大(da)珠小(xiao)珠落(luo)(luo)玉盤。間(jian)關鶯語(yu)(yu)花(hua)底滑(hua)，幽咽(yan)泉(quan)流(liu)冰下難(nan)(nan)。冰泉(quan)冷澀弦(xian)凝(ning)絕(jue)，凝(ning)絕(jue)不通聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)暫歇。別(bie)有(you)(you)幽愁暗恨生(sheng)(sheng)(sheng)，此時(shi)無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)勝(sheng)有(you)(you)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。銀瓶乍破水(shui)漿迸，鐵騎突出(chu)刀槍鳴。曲終(zhong)收撥當心(xin)畫，四弦(xian)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)如(ru)裂(lie)帛。東船(chuan)西舫悄無(wu)(wu)(wu)言(yan)(yan)，唯見江心(xin)秋(qiu)月(yue)白。沉(chen)(chen)吟放(fang)撥插弦(xian)中，整頓衣(yi)裳起斂(lian)容。自言(yan)(yan)本是(shi)京城女，家在蝦蟆(ma)陵下住。[蝦蟆(ma)(háma)陵]十三學得(de)琵琶成，名屬教坊第一(yi)(yi)(yi)部。曲罷曾(ceng)教善才服，妝成每被秋(qiu)娘(niang)妒。五(wu)陵年(nian)(nian)少爭纏頭，一(yi)(yi)(yi)曲紅(hong)綃不知數。鈿頭銀篦擊節(jie)碎，血色羅裙翻酒(jiu)污。今年(nian)(nian)歡笑復(fu)明(ming)年(nian)(nian)，秋(qiu)月(yue)春風等閑(xian)度(du)。弟走(zou)從軍阿(a)姨死，暮去(qu)朝(chao)來顏色故(gu)。門前冷落(luo)(luo)鞍馬稀(xi)，老大(da)嫁作(zuo)商人(ren)(ren)(ren)婦。商人(ren)(ren)(ren)重利輕別(bie)離，前月(yue)浮(fu)梁買茶去(qu)。去(qu)來江口(kou)守空船(chuan)，繞船(chuan)月(yue)明(ming)江水(shui)寒(han)。夜(ye)(ye)深忽夢少年(nian)(nian)事，夢啼妝淚紅(hong)闌干。我聞(wen)(wen)琵琶已嘆息(xi)，又聞(wen)(wen)此語(yu)(yu)重唧(ji)(ji)唧(ji)(ji)。同是(shi)天(tian)(tian)(tian)涯淪(lun)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)，相(xiang)逢(feng)何必曾(ceng)相(xiang)識!我從去(qu)年(nian)(nian)辭(ci)帝(di)京，謫居(ju)(ju)(ju)臥病潯(xun)陽(yang)城。潯(xun)陽(yang)地(di)僻無(wu)(wu)(wu)音(yin)樂(le)，終(zhong)歲不聞(wen)(wen)絲(si)竹聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。住近湓江地(di)低(di)濕，黃(huang)蘆(lu)苦竹繞宅生(sheng)(sheng)(sheng)。其(qi)間(jian)旦暮聞(wen)(wen)何物(wu) 杜鵑啼血猿哀鳴。春江花(hua)朝(chao)秋(qiu)月(yue)夜(ye)(ye)，往(wang)往(wang)取酒(jiu)還(huan)獨(du)傾(qing)。豈(qi)無(wu)(wu)(wu)山歌與村笛，嘔啞嘲哳(zhāozhā)難(nan)(nan)為(wei)聽(ting)。今夜(ye)(ye)聞(wen)(wen)君琵琶語(yu)(yu)，如(ru)聽(ting)仙樂(le)耳(er)暫明(ming)。莫辭(ci)更坐彈一(yi)(yi)(yi)曲，為(wei)君翻作(zuo)《琵琶行》。感我此言(yan)(yan)良久立，卻坐促弦(xian)弦(xian)轉急(ji)(ji)。凄凄不似向前聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，滿座(zuo)(zuo)重聞(wen)(wen)皆掩泣(qi)。座(zuo)(zuo)中泣(qi)下誰最多(duo) 江州司馬青(qing)衫(shan)濕。白居(ju)(ju)(ju)易(yi)(772--846)，中唐著名詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，漢(han)族，字樂(le)天(tian)(tian)(tian)，號香山居(ju)(ju)(ju)士，晚年(nian)(nian)好佛，因而(er)人(ren)(ren)(ren)稱詩(shi)佛,又自號樂(le)天(tian)(tian)(tian)居(ju)(ju)(ju)士。這首詩(shi)的(de)藝術性是(shi)很高(gao)的(de)，其(qi)一(yi)(yi)(yi)，他把歌詠者(zhe)(zhe)與被歌詠者(zhe)(zhe)的(de)思(si)想感情(qing)融(rong)二為(wei)一(yi)(yi)(yi)，說(shuo)你也是(shi)說(shuo)我，說(shuo)我也是(shi)說(shuo)你，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)以(yi)為(wei)他們“同是(shi)天(tian)(tian)(tian)涯淪(lun)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)”；其(qi)二，詩(shi)中的(de)寫(xie)景物(wu)、寫(xie)音(yin)樂(le)，手段都極其(qi)高(gao)超，而(er)且(qie)又都和寫(xie)身世、抒悲慨緊密結合，氣氛一(yi)(yi)(yi)致(zhi)，使作(zuo)品自始(shi)至終(zhong)浸沉(chen)(chen)在一(yi)(yi)(yi)種悲涼哀怨的(de)氛圍里(li)。其(qi)三，作(zuo)品的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)動形(xing)象，具有(you)(you)很強的(de)概括力，而(er)且(qie)轉關跳(tiao)躍，簡潔靈活(huo)，所以(yi)整首詩(shi)膾炙人(ren)(ren)(ren)口(kou)，極易(yi)背誦。諸如(ru)“千呼萬喚始(shi)出(chu)來，猶(you)抱琵琶半遮(zhe)面”；“別(bie)有(you)(you)幽情(qing)暗恨生(sheng)(sheng)(sheng)，此時(shi)無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)勝(sheng)有(you)(you)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”；“同是(shi)天(tian)(tian)(tian)涯淪(lun)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)，相(xiang)逢(feng)何必曾(ceng)相(xiang)識”，等等都是(shi)多(duo)么(me)凝(ning)煉優美、多(duo)么(me)叩人(ren)(ren)(ren)心(xin)扉的(de)語(yu)(yu)句啊！
14.《永(yong)遇樂(le)·京口(kou)北(bei)(bei)(bei)固亭懷古(gu)》·辛(xin)棄疾(ji)千古(gu)江(jiang)山，英雄(xiong)無覓，孫仲(zhong)謀處。舞(wu)榭歌臺，風流總被(bei)，雨打風吹去。斜陽草(cao)樹，尋常巷陌(mo)，人道寄奴曾住。想當年(nian)，金(jin)戈(ge)鐵馬，氣吞萬里如虎。元(yuan)嘉(jia)草(cao)草(cao)，封狼居胥，贏得倉皇北(bei)(bei)(bei)顧。四十三年(nian)，望(wang)中猶記，烽火揚州路。可(ke)堪(kan)回首，佛貍祠(ci)下，一(yi)(yi)片神鴉社鼓。憑誰問：廉(lian)頗老矣，尚(shang)能飯否 同屬豪(hao)放(fang)派，與(yu)蘇(su)軾(shi)相比(bi)，辛(xin)棄疾(ji)少了一(yi)(yi)份曠(kuang)達、一(yi)(yi)份雄(xiong)邁，多(duo)了幾(ji)許悲涼(liang)、幾(ji)許蒼勁(jing)。“大江(jiang)東去，浪(lang)淘(tao)盡千古(gu)風流人物”，“亂石穿空，驚濤(tao)拍岸，卷起千堆雪”，何等豪(hao)邁，何等雄(xiong)壯！這是(shi)辛(xin)棄疾(ji)做不(bu)到的。全詞(ci)基(ji)調(diao)雖是(shi)豪(hao)放(fang)，卻流淌著一(yi)(yi)股濃郁的悲涼(liang)、惆悵之情(qing)。上片“千古(gu)江(jiang)山”，起句偉岸、挺拔，“英雄(xiong)無覓”卻筆鋒(feng)一(yi)(yi)轉，調(diao)子(zi)低(di)了下來。這首詞(ci)是(shi)南(nan)宋豪(hao)放(fang)派詞(ci)人辛(xin)棄疾(ji)的代表作，也是(shi)最優秀的愛(ai)國詞(ci)作之一(yi)(yi)，歷來備受后人傳頌，有(you)人甚至稱此(ci)詞(ci)為(wei)辛(xin)詞(ci)之首。楊慎在(zai)《詞(ci)品》中說(shuo):“辛(xin)詞(ci)當以京口(kou)北(bei)(bei)(bei)固亭懷古(gu)《永(yong)遇樂(le)》為(wei)第一(yi)(yi)”。
15.《飲酒(jiu)》·陶淵明結廬在(zai)人境，而無車馬喧。問君何能爾 心遠地自偏。采菊東籬下，悠(you)然見南山。山氣日夕(xi)佳，飛鳥相與(yu)還。此中有真意，欲辨已忘(wang)言。
陶淵明(約365—427)，字(zi)元(yuan)亮(liang)，晚年(nian)更名潛。九(jiu)江(jiang)柴桑(今(jin)江(jiang)西(xi)九(jiu)江(jiang)市)人(ren)，東晉(jin)末期(qi)南朝宋初期(qi)詩人(ren)、辭賦家(jia)、散文家(jia)。相關作品(pin)有《飲(yin)酒(jiu)》、《桃(tao)花源記(ji)》《五柳(liu)先生傳》等。本篇是《飲(yin)酒(jiu)》二十(shi)首中(zhong)的(de)第(di)(di)五首。詩歌的(de)主旨是展示詩人(ren)運(yun)用魏(wei)晉(jin)玄學(xue)“得意(yi)忘象”之說(shuo)領(ling)悟“真意(yi)”的(de)思維(wei)過程(cheng)，富于(yu)理趣。前四(si)句(ju)(ju)平(ping)易得如同口語(yu)，其實結構非(fei)常嚴密(mi)。第(di)(di)一(yi)句(ju)(ju)平(ping)平(ping)道出(chu)，第(di)(di)二句(ju)(ju)轉折，第(di)(di)三句(ju)(ju)承上發問(wen)，第(di)(di)四(si)句(ju)(ju)回答作結。高(gao)明在這種結構毫(hao)無(wu)生硬的(de)人(ren)為痕(hen)跡(ji)。讀(du)者的(de)思路(lu)不(bu)知(zhi)不(bu)覺被作者引導到第(di)(di)四(si)句(ju)(ju)上去了。難(nan)怪連造語(yu)峻峭(qiao)的(de)王安石也大發感慨：自有詩人(ren)以來，無(wu)此四(si)句(ju)(ju)！
16.《登高》·杜甫風(feng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊(bian)落木(mu)蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里(li)悲秋常作客，百年多(duo)病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢(bin)，潦倒新(xin)停濁酒杯。
這是(shi)一(yi)(yi)首最能代表杜詩(shi)中(zhong)景(jing)象蒼涼闊大、氣勢渾(hun)涵汪茫的(de)七言律詩(shi)。前兩(liang)聯(lian)寫登(deng)高聞(wen)見之景(jing)，后兩(liang)聯(lian)抒登(deng)高感觸之情。由情選景(jing)，寓情于景(jing)，渾(hun)然一(yi)(yi)體，充(chong)分表達了詩(shi)人長(chang)年飄(piao)泊、憂國傷時(shi)、老病孤愁的(de)復(fu)雜感情。而格調卻(que)雄壯高爽(shuang)，慷慨激(ji)越(yue)，高渾(hun)一(yi)(yi)氣，古今獨步。
17.《青玉(yu)(yu)案·元夕》·辛棄疾東風夜放花(hua)千樹，更吹落、星如雨。寶(bao)馬(ma)雕車香滿路。鳳簫聲動，玉(yu)(yu)壺光轉，一(yi)(yi)(yi)夜魚龍舞。蛾兒雪柳(liu)(liu)黃金縷，笑語(yu)盈盈暗(an)香去。眾里尋(xun)他千百度，驀然回首(shou)(shou)，那人(ren)(ren)卻在(zai)(zai)，燈火闌(lan)珊處。作為一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)婉約詞(ci)(ci)(ci)，這(zhe)首(shou)(shou)《青玉(yu)(yu)案》與北(bei)宋婉約派大家晏殊和柳(liu)(liu)永相比(bi)，在(zai)(zai)藝術成就上(shang)(shang)毫不(bu)(bu)遜色。詞(ci)(ci)(ci)作從(cong)極力(li)渲染元宵節絢(xuan)麗多彩的(de)熱鬧場面(mian)入(ru)手，反襯出一(yi)(yi)(yi)個孤高(gao)(gao)淡泊、超(chao)群拔(ba)俗、不(bu)(bu)同(tong)于金翠脂粉(fen)的(de)女性形象(xiang)，寄托著作者政治(zhi)失意后(hou)，不(bu)(bu)愿與世俗同(tong)流合污的(de)孤高(gao)(gao)品格。從(cong)詞(ci)(ci)(ci)調(diao)(diao)來講，《青玉(yu)(yu)案》十分別致，它原是(shi)雙調(diao)(diao)，上(shang)(shang)下闋相同(tong)，只是(shi)上(shang)(shang)闋第二(er)句(ju)(ju)變成三字一(yi)(yi)(yi)斷(duan)的(de)疊(die)句(ju)(ju)，跌(die)宕(dang)生姿。下闋則(ze)無此斷(duan)疊(die)，一(yi)(yi)(yi)片三個七(qi)字排句(ju)(ju)，可排比(bi)，可變幻，隨詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)心意，但排句(ju)(ju)之勢是(shi)一(yi)(yi)(yi)氣呵成的(de)，單(dan)單(dan)等到(dao)排比(bi)完(wan)了，才(cai)逼(bi)出煞拍的(de)警策句(ju)(ju)。古(gu)代詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)寫上(shang)(shang)元燈節的(de)詞(ci)(ci)(ci)，不(bu)(bu)計其數，辛棄疾的(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)，卻沒有人(ren)(ren)認為可有可無，因此也可以稱作是(shi)豪杰了。
18.《黃(huang)(huang)鶴樓(lou)》·崔顥昔人(ren)已乘黃(huang)(huang)鶴去，此地空余黃(huang)(huang)鶴樓(lou)。黃(huang)(huang)鶴一去不(bu)復返(fan)，白(bai)云千載空悠悠。晴川歷(li)(li)歷(li)(li)漢陽(yang)樹，芳草(cao)萋萋鸚鵡洲。日暮(mu)鄉關(guan)何(he)處是(shi) 煙(yan)波江上使人(ren)愁(chou)。
崔顥(hao)(704～754)，汴州(今河南(nan)開封)人(ren),唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)。這首詩(shi)(shi)是吊古懷(huai)鄉(xiang)之佳作,詩(shi)(shi)以(yi)豐富(fu)的想象力(li)將(jiang)讀者(zhe)引(yin)入遠古，又(you)回到現實種(zhong)種(zhong)情(qing)思和自然(ran)景色(se)交融在一(yi)(yi)起，有(you)誰能不(bu)(bu)感(gan)到它的凄(qi)婉蒼涼。這首詩(shi)(shi)歷來為人(ren)們所(suo)推崇(chong)，被(bei)列為唐人(ren)七律之首。詩(shi)(shi)人(ren)登臨(lin)古跡黃鶴樓，泛覽眼(yan)前景物，即景而(er)(er)生情(qing)，詩(shi)(shi)興大作，脫口而(er)(er)出，一(yi)(yi)瀉千里。既自然(ran)宏麗，又(you)饒有(you)風骨。詩(shi)(shi)雖不(bu)(bu)協(xie)律，但音節瀏亮(liang)而(er)(er)不(bu)(bu)拗口。真是信手而(er)(er)就(jiu)，一(yi)(yi)氣呵成(cheng)(cheng)，成(cheng)(cheng)為歷代(dai)所(suo)推崇(chong)的珍品。即使有(you)一(yi)(yi)代(dai)“詩(shi)(shi)仙”之稱的李(li)白，也(ye)不(bu)(bu)由得(de)佩服得(de)連連贊嘆(tan)，覺得(de)自己(ji)還是暫(zan)時(shi)止筆(bi)為好。為此，李(li)白還遺憾得(de)嘆(tan)氣說：“眼(yan)前好景道不(bu)(bu)得(de)，崔顥(hao)題詩(shi)(shi)在上頭！”
19.《詩經(jing)·國風·周(zhou)南》關(guan)關(guan)雎(ju)鳩(jiu)，在河之(zhi)洲。窈窕淑(shu)女(nv)，君子好逑。參(can)差荇菜，左(zuo)(zuo)右(you)流之(zhi)。窈窕淑(shu)女(nv)，寤寐求(qiu)之(zhi)。求(qiu)之(zhi)不得(de)，寤寐思(si)服(fu)。悠(you)哉(zai)悠(you)哉(zai)，輾轉反(fan)(fan)側。參(can)差荇菜，左(zuo)(zuo)右(you)采之(zhi)。窈窕淑(shu)女(nv)，琴(qin)瑟友(you)之(zhi)。參(can)差荇菜，左(zuo)(zuo)右(you)芼(mao)之(zhi)。窈窕淑(shu)女(nv)，鐘(zhong)鼓樂之(zhi)。《關(guan)雎(ju)》出自《詩經(jing)·國風·周(zhou)南》，是《詩經(jing)》的(de)首(shou)(shou)篇(pian)，它(ta)(ta)是反(fan)(fan)映(ying)一個青年對一位(wei)容(rong)貌美麗姑娘的(de)愛(ai)慕和追求(qiu)，寫他求(qiu)而不得(de)的(de)痛苦和想象求(qiu)而得(de)之(zhi)的(de)喜(xi)悅(yue)。它(ta)(ta)是我國愛(ai)情(qing)詩之(zhi)祖。不僅反(fan)(fan)映(ying)的(de)是令人喜(xi)聞樂見的(de)愛(ai)情(qing)題材，還具有(you)獨到的(de)藝術特色(se)。關(guan)雎(ju)：篇(pian)名它(ta)(ta)是從詩篇(pian)中(zhong)(zhong)第一句中(zhong)(zhong)摘取(qu)來的(de)。《詩經(jing)》的(de)篇(pian)名都是這樣產生(sheng)的(de)。《關(guan)雎(ju)》首(shou)(shou)愛(ai)情(qing)抒情(qing)詩，久(jiu)流傳民(min)間；很好的(de)顯現了當時(shi)年輕人表達愛(ai)意的(de)方式。
20.《聲聲慢》·李清照(zhao)尋尋覓覓，冷(leng)冷(leng)清清，凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚。乍暖還寒時候(hou)，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急 雁過也，正傷心，卻是(shi)舊時相識。滿地黃(huang)花堆積(ji)，憔悴損，如今有誰堪(kan)摘 守著窗兒(er)，獨(du)自(zi)怎生得黑 梧桐更(geng)兼細雨，到黃(huang)昏、點(dian)點(dian)滴滴。這次(ci)第，怎一(yi)個愁字了得
有(you)(you)名的(de)(de)(de)《聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢(man)(man)(man)》是(shi)李(li)(li)清(qing)照(zhao)(zhao)的(de)(de)(de)名作(zuo)，歷來(lai)為(wei)人們所稱道，尤其(qi)是(shi)作(zuo)者那(nei)哀婉的(de)(de)(de)凄(qi)苦情，不知曾感動過多少人。唐宋古(gu)文家(jia)以(yi)散(san)文為(wei)賦(fu)(fu)，而(er)倚聲(sheng)(sheng)家(jia)實以(yi)慢(man)(man)(man)詞(ci)(ci)為(wei)賦(fu)(fu)。慢(man)(man)(man)詞(ci)(ci)具有(you)(you)賦(fu)(fu)的(de)(de)(de)鋪(pu)敘特點，且蘊藉流利(li)，勻整而(er)富變化，堪(kan)稱“賦(fu)(fu)之余”。李(li)(li)清(qing)照(zhao)(zhao)這首《聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢(man)(man)(man)》，膾炙人口數百年，就其(qi)內容(rong)而(er)言，簡(jian)直是(shi)一篇悲(bei)秋賦(fu)(fu)。綜觀李(li)(li)清(qing)照(zhao)(zhao)這首寫于晚(wan)年的(de)(de)(de)《聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢(man)(man)(man)》，無論從(cong)(cong)藝術角(jiao)度還(huan)是(shi)從(cong)(cong)遣詞(ci)(ci)造句方(fang)面來(lai)說(shuo)，都達到了(le)一定的(de)(de)(de)高度,我們可(ke)以(yi)說(shuo)《聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢(man)(man)(man)》這首滿(man)含凄(qi)苦情的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)，堪(kan)稱千古(gu)絕(jue)唱！
21.《夢游(you)天(tian)姥吟(yin)留(liu)別(bie)》·李白(bai)海客談瀛洲，煙濤微(wei)茫信難求(qiu)。越人(ren)(ren)語天(tian)姥，云(yun)霞明滅或可睹(du)。天(tian)姥連(lian)天(tian)向天(tian)橫，勢(shi)拔五岳(yue)掩(yan)赤城。天(tian)臺(tai)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我(wo)欲因之(zhi)夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照(zhao)我(wo)影，送我(wo)至剡溪(xi)。謝公宿處今尚在(zai)，淥水蕩漾清猿啼(ti)。腳著謝公屐，身登青(qing)云(yun)梯。半壁見海日，空中聞(wen)天(tian)雞。千巖(yan)(yan)萬轉(zhuan)路不(bu)定(ding)，迷花(hua)倚石(shi)忽(hu)(hu)已(yi)暝。熊咆龍吟(yin)殷巖(yan)(yan)泉，栗(li)深林(lin)兮驚層巔。云(yun)青(qing)青(qing)兮欲雨(yu)，水澹(dan)澹(dan)兮生煙。列缺霹(pi)靂，丘巒崩摧。洞天(tian)石(shi)扉，訇然中開。青(qing)冥浩蕩不(bu)見底，日月照(zhao)耀(yao)金銀臺(tai)。霓為(wei)裳(shang)兮風為(wei)馬(ma)，云(yun)之(zhi)君兮紛紛而來(lai)下。虎鼓瑟兮鸞回車(che)，仙(xian)之(zhi)人(ren)(ren)兮列如麻。忽(hu)(hu)魂悸以魄動，恍驚起而長嗟(jie)。惟(wei)覺時之(zhi)枕(zhen)席(xi)，失向來(lai)之(zhi)煙霞。世(shi)間(jian)行樂亦如此，古來(lai)萬事(shi)東流水。別(bie)君去兮何(he)時還 且放(fang)白(bai)鹿青(qing)崖(ya)間(jian)，須行即騎訪名山。安能摧眉(mei)折腰(yao)事(shi)權(quan)貴(gui)，使我(wo)不(bu)得開心顏！這是(shi)一首記夢詩(shi)，也是(shi)一首游(you)仙(xian)詩(shi)。意境雄(xiong)偉，變化惝恍莫測，繽紛多采(cai)的(de)藝(yi)術形象(xiang)，新奇(qi)的(de)表現手(shou)法，向來(lai)為(wei)人(ren)(ren)傳誦(song)，被(bei)視為(wei)李白(bai)的(de)代表作之(zhi)一。雖(sui)離(li)奇(qi)，但(dan)不(bu)做作。內容豐富(fu)曲折，形象(xiang)輝煌流麗，富(fu)有浪(lang)漫(man)主義色彩(cai)。形式上(shang)雜言(yan)相間(jian)，兼用(yong)騷(sao)體(ti)，不(bu)受律束，體(ti)制解(jie)放(fang)。信手(shou)寫(xie)來(lai)，筆(bi)隨(sui)興至，詩(shi)才橫溢，堪稱絕世(shi)名作。全詩(shi)雄(xiong)奇(qi)豪放(fang)，瑰麗飄(piao)逸，是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)繼(ji)承(cheng)屈原《離(li)騷(sao)》、《九歌》風格的(de)一首浪(lang)漫(man)主義的(de)優秀詩(shi)篇。
22.《如夢令·昨夜雨疏(shu)風驟》·李(li)清照昨夜雨疏(shu)風驟，濃睡不消殘酒。試(shi)問卷簾人，卻道海棠依(yi)舊。知否，知否 應是綠肥(fei)紅瘦。
李(li)清(qing)照(zhao)(1081─1155 )號易安(an)居士，濟南(今屬山東(dong))人。李(li)清(qing)照(zhao)是(shi)我國宋代(dai)一(yi)位著(zhu)名的(de)女詞(ci)人，是(shi)宋朝(chao)(chao)詞(ci)壇的(de)一(yi)顆明星。她(ta)以他自成一(yi)格的(de)詞(ci)作(zuo)，獨樹一(yi)幟(zhi)，贏得(de)了(le)當時和后世的(de)好評，在(zai)詩歌使(shi)上占據著(zhu)重(zhong)要的(de)位置(zhi)。這首小令(ling)是(shi)李(li)清(qing)照(zhao)的(de)奠定“才女”地位之(zhi)作(zuo)，轟動朝(chao)(chao)野。傳聞就是(shi)這首詞(ci)，使(shi)得(de)趙明誠日夜作(zuo)相(xiang)(xiang)思之(zhi)夢，充分說(shuo)明了(le)這首小令(ling)在(zai)當時引起(qi)的(de)轟動。又說(shuo)此詞(ci)是(shi)化用韓(han)偓《懶起(qi)》詩意。韓(han)詩曰(yue)：“昨(zuo)夜三更雨，臨明一(yi)陣寒。海棠花(hua)在(zai)否 側臥卷簾看。”但李(li)清(qing)照(zhao)的(de)小令(ling)較原詩更勝一(yi)籌，入木三分地刻畫了(le)少女的(de)傷春心境。這首小詞(ci)，只有(you)短(duan)短(duan)六句三十三言，卻寫得(de)曲(qu)折委婉，極有(you)層(ceng)(ceng)次。詞(ci)人因(yin)(yin)惜花(hua)而(er)痛飲，因(yin)(yin)情知花(hua)謝卻又抱一(yi)絲僥(jiao)幸心理而(er)“試問(wen)”，因(yin)(yin)不相(xiang)(xiang)信“卷簾人”的(de)回答而(er)再次反(fan)問(wen)，如此層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)轉折，步步深(shen)入，將惜花(hua)之(zhi)情表達得(de)搖曳多姿。《蓼園(yuan)詞(ci)選》云：“短(duan)幅(fu)中藏(zang)無(wu)數曲(qu)折，自是(shi)圣于(yu)詞(ci)者。”
23.《菩(pu)薩(sa)(sa)蠻(man)·書江(jiang)西造口壁》·辛(xin)棄(qi)疾郁孤臺(tai)下清江(jiang)水，中間多(duo)少行人淚！西北望(wang)長安，可(ke)憐無(wu)數山！青(qing)山遮(zhe)不住(zhu)，畢竟(jing)東(dong)流去(qu)。江(jiang)晚正愁余，山深(shen)聞鷓(zhe)鴣。辛(xin)棄(qi)疾(1140-1207)享年67歲(sui)，南(nan)宋詞人。原字坦夫(fu)，改字幼安，號稼軒，歷城(cheng)(今山東(dong)濟南(nan))人，漢族。我國(guo)歷史上(shang)偉大的(de)(de)詞人和愛(ai)國(guo)者(zhe)。與蘇(su)軾(shi)齊名(ming)，并稱(cheng)“蘇(su)辛(xin)”，風格沉雄豪邁又不乏細(xi)膩柔媚(mei)之(zhi)處。在蘇(su)軾(shi)的(de)(de)基礎上(shang)，大大開拓了(le)詞的(de)(de)思(si)想意(yi)境，提(ti)高(gao)了(le)詞的(de)(de)文學地位。后人遂以“蘇(su)、辛(xin)”并稱(cheng)。辛(xin)棄(qi)疾此首(shou)《菩(pu)薩(sa)(sa)蠻(man)》，用極高(gao)明(ming)之(zhi)比興藝(yi)術，寫(xie)極深(shen)沉之(zhi)愛(ai)國(guo)情思(si)，無(wu)愧為詞中瑰寶。梁啟(qi)超(chao)云：《菩(pu)薩(sa)(sa)蠻(man)》如此大聲鏜(tang)鞳，未(wei)曾有(you)也。
24.《出塞》·王(wang)昌(chang)齡秦時明(ming)月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛(fei)將(jiang)在(zai)，不教胡馬度陰山。
王昌齡(690-756)，漢(han)族。字(zi)少伯，盛唐(tang)著(zhu)名邊塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)人。《出塞(sai)(sai)》為樂府(fu)《橫吹曲》舊(jiu)題，多寫(xie)軍旅征(zheng)戌。原作二首，此其一。詩(shi)(shi)人借用樂府(fu)舊(jiu)題，寫(xie)下這首鏗(keng)鏘(qiang)有力的詩(shi)(shi)篇，也(ye)正是抒(shu)發出征(zheng)塞(sai)(sai)外(wai)、為國守邊的豪(hao)情壯(zhuang)志和內心感慨。這首《出塞(sai)(sai)》，除具(ju)有一般邊塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)那(nei)(nei)種激(ji)越的詩(shi)(shi)情和那(nei)(nei)種奔騰的氣勢(shi)外(wai)，還很注意語言(yan)的精美，并善于(yu)在(zai)雄壯(zhuang)的場面中插入細節的描寫(xie)，醞釀詩(shi)(shi)情，勾勒形象(xiang)，因而能夠神(shen)完氣足，含蓄不盡，形成獨(du)特的藝術風格。
25.《行(xing)路難(nan)》·李白金(jin)樽(zun)清酒(jiu)斗十千，玉盤珍饈直(zhi)(zhi)萬錢。停(ting)杯投箸不能食，拔劍四顧心(xin)茫然。欲渡黃(huang)河冰塞(sai)川，將登太行(xing)雪(xue)暗天。閑(xian)來垂釣坐溪上，忽(hu)復乘舟夢日(ri)邊(bian)。行(xing)路難(nan)，行(xing)路難(nan)，多歧路，今安在。長(chang)風破浪會有時(shi)，直(zhi)(zhi)掛云帆(fan)濟(ji)滄海(hai)。
這首詩一共十(shi)四(si)句，八(ba)十(shi)二個字(zi)，在七言歌行中只能算是短篇(pian)(pian)，但它(ta)跳蕩縱橫，具有長篇(pian)(pian)的(de)(de)氣勢(shi)格局。其重要的(de)(de)原因之一，就在于(yu)它(ta)百步九(jiu)折地揭示了詩人感情的(de)(de)激蕩起(qi)(qi)伏、復雜變化。這首詩共十(shi)四(si)句八(ba)十(shi)二字(zi)，在七言歌行中屬短篇(pian)(pian)。但詩中跌宕起(qi)(qi)伏的(de)(de)感情，跳躍(yue)式的(de)(de)思維，以及高昂的(de)(de)氣勢(shi)，使它(ta)成為后人稱(cheng)頌(song)的(de)(de)千(qian)古名篇(pian)(pian)。
26.《錦瑟(se)》·李商隱(yin)
錦(jin)瑟無端五十(shi)弦，一(yi)弦一(yi)柱思華年。莊(zhuang)生(sheng)曉夢迷蝴蝶(die)，望帝春心托杜鵑。滄(cang)海月明珠(zhu)有淚，藍田(tian)日暖玉(yu)生(sheng)煙。此情(qing)可待成追(zhui)憶，只(zhi)是當時已惘然。
李(li)(li)商(shang)隱(yin)(約812年或813年~約858年)，漢族，字義山，號(hao)(hao)玉溪生，又(you)號(hao)(hao)樊南生、樊南子，晚(wan)唐(tang)著名詩(shi)(shi)人。李(li)(li)商(shang)隱(yin)通常被視(shi)作唐(tang)代(dai)后期最(zui)(zui)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人，其(qi)詩(shi)(shi)風受(shou)李(li)(li)賀影(ying)響頗深，在句法、章法和結(jie)構方面則(ze)受(shou)到杜甫和韓愈的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。許多評論家認為，在唐(tang)朝的(de)(de)(de)(de)優(you)秀詩(shi)(shi)人中，他的(de)(de)(de)(de)重要性僅次(ci)于杜甫、李(li)(li)白、王維等人。這首《錦瑟》，是(shi)李(li)(li)商(shang)隱(yin)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作，愛(ai)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)無(wu)不樂道喜吟，堪(kan)稱最(zui)(zui)享盛名；然而它(ta)又(you)是(shi)最(zui)(zui)不易(yi)講解(jie)的(de)(de)(de)(de)一篇難詩(shi)(shi)。自(zi)宋元以來，揣測紛(fen)紛(fen)，莫衷一是(shi)。
27.《江城子(zi)·乙卯(mao)正月(yue)二十(shi)日夜(ye)(ye)記夢》·蘇(su)軾十(shi)年生死兩茫茫，不思量(liang)，自難忘。千里孤墳(fen)，無處(chu)話(hua)凄(qi)涼。縱使相(xiang)逢(feng)應不識，塵滿面(mian)，鬢如(ru)霜(shuang)。夜(ye)(ye)來幽夢忽(hu)還(huan)鄉，小軒窗，正梳(shu)妝，相(xiang)顧無言，惟有淚千行(xing)。料(liao)得(de)年年腸斷處(chu)，明月(yue)夜(ye)(ye)，短(duan)松(song)岡。這是蘇(su)軾為(wei)(wei)悼念原(yuan)配妻(qi)子(zi)王弗而(er)寫的(de)(de)一首(shou)悼亡(wang)詞。詞中采用白描手法，出(chu)語(yu)(yu)如(ru)話(hua)家常(chang)，卻字字從肺腑鏤出(chu)，自然而(er)又(you)深刻，平淡中寄寓著真淳。這首(shou)詞思致委(wei)婉，境界(jie)層出(chu)，情(qing)(qing)調凄(qi)涼哀婉，為(wei)(wei)膾炙人(ren)口的(de)(de)名作。唐五代及北(bei)宋(song)描寫婦女的(de)(de)詞篇(pian)，多(duo)數境界(jie)狹窄，詞語(yu)(yu)塵下。蘇(su)軾此詞境界(jie)開闊，感情(qing)(qing)純真，品格(ge)高尚，讀(du)來使人(ren)耳目一新(xin)。用詞來悼亡(wang)，是蘇(su)軾首(shou)創(chuang)。在(zai)(zai)擴大詞的(de)(de)題材，在(zai)(zai)豐富詞的(de)(de)表現力方面(mian)，本篇(pian)應占有一定(ding)的(de)(de)地位。
28.《蜀相》·杜甫丞相祠堂何處(chu)尋 錦(jin)官城外柏森(sen)森(sen)。映階碧草(cao)自春(chun)色，隔葉黃鸝空好音(yin)。三顧(gu)頻煩天下計，兩朝開濟老(lao)臣(chen)心(xin)。出師未捷(jie)身先死，長使(shi)英雄淚滿襟。
“李杜(du)(du)文章萬丈高(gao)，就(jiu)中詩(shi)律(lv)杜(du)(du)陵豪。”杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)律(lv)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)確取得了(le)他(ta)人難以企(qi)及的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，尤(you)其(qi)是(shi)夔州以后的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作，更(geng)加成熟。他(ta)的(de)(de)(de)(de)律(lv)詩(shi)對仗工(gong)妥，用字精當(dang)，聲音和(he)諧。正如(ru)他(ta)自(zi)己所表(biao)白的(de)(de)(de)(de)那樣，“晚節(jie)漸于詩(shi)律(lv)細”、“語不(bu)驚人死不(bu)休”。杜(du)(du)甫(fu)律(lv)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些長(chang)處，讀者(zhe)(zhe)在細讀《蜀(shu)相(xiang)(xiang)》這(zhe)首詩(shi)時(shi)，是(shi)能夠領悟(wu)得出的(de)(de)(de)(de)。《蜀(shu)相(xiang)(xiang)》是(shi)杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)名篇之(zhi)一，對于壯(zhuang)志未酬者(zhe)(zhe)，它既是(shi)頌辭(ci)，又是(shi)挽歌。唐代詩(shi)人劉(liu)禹(yu)錫說：“片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工(gong)于詩(shi)者(zhe)(zhe)能之(zhi)。”《蜀(shu)相(xiang)(xiang)》一詩(shi)囊括歷史，融匯(hui)古今，語言凝煉(lian)而內涵豐富。如(ru)果(guo)把劉(liu)禹(yu)錫的(de)(de)(de)(de)話用來評《蜀(shu)相(xiang)(xiang)》，杜(du)(du)甫(fu)是(shi)當(dang)之(zhi)無(wu)愧的(de)(de)(de)(de)。
29.《春望》·杜甫國破山河(he)在，城春草(cao)木深。感時花濺淚(lei)，恨別鳥驚心(xin)。烽火(huo)連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝(sheng)簪(zan)。
杜(du)(du)甫(712~770)，字子(zi)美，號(hao)少陵(ling)野老，世稱(cheng)杜(du)(du)少陵(ling)，杜(du)(du)工部。漢族(zu)，由湖北搬到河南鞏縣(今鄭州鞏義)人，我國唐(tang)代偉大的現實(shi)主義詩人、世稱(cheng)“詩圣”、世界文化名人，與李(li)白(bai)并稱(cheng)“李(li)杜(du)(du)”。杜(du)(du)甫的詩篇流傳數量是唐(tang)詩里(li)最(zui)(zui)多最(zui)(zui)廣(guang)泛的,是唐(tang)代最(zui)(zui)杰出(chu)的詩人之一(yi)，對(dui)后世影響(xiang)深遠。
這(zhe)首詩反映了詩人熱愛國(guo)家(jia)、眷念家(jia)人的(de)美好(hao)情操，意脈貫通(tong)而不(bu)平直，情景兼具而不(bu)游離，感情強(qiang)烈而不(bu)淺露，內(nei)容豐富而不(bu)蕪雜(za)，格(ge)律嚴(yan)謹而不(bu)板滯(zhi)，以仄起仄落的(de)五律正(zheng)格(ge)，寫得鏗然作(zuo)響，氣度渾灝(hao)，因而一千二百余年來一直膾炙(zhi)人口，歷久不(bu)衰。
30.《蒹(jian)葭·詩經·國風·秦風》
蒹(jian)葭蒼蒼，白露為霜(shuang)。所(suo)謂伊人，在水一方。溯洄(hui)從(cong)之，道阻且長；溯游(you)從(cong)之，宛在水中(zhong)央。
蒹(jian)葭萋(qi)萋(qi)，白露未(wei)晞。所謂(wei)伊人，在水(shui)之湄。溯(su)洄(hui)從之，道阻(zu)且躋；溯(su)游從之，宛在水(shui)中坻。
蒹(jian)葭采(cai)采(cai)，白露未已。所(suo)謂伊(yi)人，在(zai)水(shui)(shui)之(zhi)涘。溯洄(hui)從(cong)之(zhi)，道(dao)阻且右(you)；溯游從(cong)之(zhi)，宛(wan)在(zai)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)沚。《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)現實主義(yi)文學的(de)(de)光輝起點。由于(yu)其內容豐(feng)富、思想和藝(yi)術(shu)上的(de)(de)高度成(cheng)就，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)以至世界(jie)文化(hua)史上都占有(you)重(zhong)要(yao)地位(wei)。它(ta)開創(chuang)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)優秀傳(chuan)統(tong)，對(dui)后世文學產生(sheng)了(le)不可(ke)磨滅的(de)(de)影響。《蒹(jian)葭》選自(zi)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)·國(guo)風(feng)·秦風(feng)》，大約是(shi)(shi)(shi)2500年以前產生(sheng)在(zai)秦地的(de)(de)一首(shou)民(min)歌(ge),是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)經(jing)中(zhong)(zhong)最(zui)優秀的(de)(de)篇章之(zhi)一。如(ru)果把(ba)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)“伊(yi)人”認定(ding)為情(qing)(qing)(qing)人、戀人，那么，這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)就是(shi)(shi)(shi)表現了(le)抒情(qing)(qing)(qing)主人公(gong)對(dui)美好愛情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)執著追求(qiu)和追求(qiu)不得的(de)(de)惆悵心情(qing)(qing)(qing)。精神是(shi)(shi)(shi)可(ke)貴的(de)(de)，感情(qing)(qing)(qing)是(shi)(shi)(shi)真摯的(de)(de)，但結果是(shi)(shi)(shi)渺茫的(de)(de)，處境是(shi)(shi)(shi)可(ke)悲的(de)(de)。然而(er)這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)最(zui)有(you)價值意義(yi)、最(zui)令人共鳴的(de)(de)東西，不是(shi)(shi)(shi)抒情(qing)(qing)(qing)主人公(gong)的(de)(de)追求(qiu)和失(shi)落(luo)，而(er)是(shi)(shi)(shi)他所(suo)創(chuang)造的(de)(de)“在(zai)水(shui)(shui)一方”——可(ke)望(wang)難即這(zhe)一具有(you)普遍意義(yi)的(de)(de)藝(yi)術(shu)意境。
31.《月下獨酌(四(si)首(shou)其一)》·李白
花間一壺酒(jiu)，獨(du)酌(zhuo)無相親(qin)。舉杯(bei)邀(yao)明(ming)月(yue)，對影成三(san)人。月(yue)既不解飲，影徒隨我(wo)身(shen)。暫伴月(yue)將影，行(xing)樂須及春(chun)。我(wo)歌月(yue)徘(pai)徊，我(wo)舞影零亂。醒(xing)時同交歡，醉后(hou)各分散(san)。永結無情游，相期邈云漢。
李(li)(li)白(bai)(701—762年(nian))，生于(yu)公元701年(nian)2月(yue)8日，漢(han)族(zu)，字太白(bai)，號青蓮居(ju)士(shi)，唐(tang)代(dai)最偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)浪漫主義詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。在(zai)我國歷史上(shang)，被稱為“詩(shi)(shi)(shi)仙”。其(qi)詩(shi)(shi)(shi)風豪(hao)放(fang)飄(piao)逸，想(xiang)象豐富，語言(yan)流轉自然，音律和諧多變。他善于(yu)從民歌(ge)、神話中汲取營(ying)養素(su)材，構成其(qi)特有的(de)(de)(de)(de)瑰麗(li)絢爛的(de)(de)(de)(de)色彩，是(shi)屈原以來積極浪漫主義詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)新高(gao)峰(feng)，與(yu)杜甫并稱“李(li)(li)杜”，是(shi)華夏史上(shang)最偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)之一(yi)。李(li)(li)白(bai)的(de)(de)(de)(de)五(wu)言(yan)古詩(shi)(shi)(shi)創作的(de)(de)(de)(de)題(ti)材非常(chang)廣泛(fan)，風格也是(shi)多姿多彩的(de)(de)(de)(de)，這首(shou)《月(yue)下獨(du)(du)(du)酌》完全是(shi)李(li)(li)白(bai)飄(piao)逸風神和浪漫詩(shi)(shi)(shi)風以及個人(ren)精神世界的(de)(de)(de)(de)充分展示。全詩(shi)(shi)(shi)一(yi)共十(shi)四(si)句，前(qian)八句平聲韻，后(hou)六句仄聲韻。就五(wu)言(yan)古詩(shi)(shi)(shi)這一(yi)體裁來說，《月(yue)下獨(du)(du)(du)酌》的(de)(de)(de)(de)篇(pian)幅并不(bu)算長(chang)，但其(qi)中卻飽含了一(yi)顆孤獨(du)(du)(du)、寂寞心靈的(de)(de)(de)(de)追求與(yu)向往。這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)通篇(pian)的(de)(de)(de)(de)出場人(ren)物只有李(li)(li)白(bai)自己一(yi)個人(ren)，卻通過獨(du)(du)(du)白(bai)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)，在(zai)心靈的(de)(de)(de)(de)深處掀起了一(yi)層(ceng)又一(yi)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)波瀾，既(ji)跌宕起伏又率性天然，歷來被認為是(shi)李(li)(li)白(bai)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)激情(qing)(qing)代(dai)表(biao)之作。
32.《江城子·密州出獵》·蘇軾
老夫聊發少年狂。左(zuo)牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎(qi)卷平岡。為報傾(qing)城隨太守，親射(she)虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持(chi)節云中(zhong)，何日(ri)遣馮唐 會挽雕弓如滿月，西北望(wang)，射(she)天(tian)狼。這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)于(yu)熙寧八(ba)年(1075年)冬。蘇軾(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)于(yu)密州(zhou)時期正式(shi)形成，這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)即公認的(de)(de)(de)第一首豪(hao)放詞(ci)(ci)(ci)(ci)。蘇軾(shi)對這首痛快淋(lin)漓之作(zuo)(zuo)頗(po)(po)為(wei)自(zi)得(de)，在給友人的(de)(de)(de)信(xin)中(zhong)曾寫道：“近卻頗(po)(po)作(zuo)(zuo)小詞(ci)(ci)(ci)(ci)，雖無(wu)柳七郎(lang)風(feng)味(wei)，亦自(zi)是一家。呵呵，數(shu)日(ri)前(qian)，獵于(yu)郊外，所獲頗(po)(po)多，作(zuo)(zuo)得(de)一闋，令(ling)東州(zhou)壯(zhuang)士抵(di)掌(zhang)頓足而歌之，吹笛擊鼓以為(wei)節，頗(po)(po)壯(zhuang)觀也。”蘇軾(shi)此詞(ci)(ci)(ci)(ci)一反(fan)“詩莊(zhuang)詞(ci)(ci)(ci)(ci)媚(mei)”的(de)(de)(de)傳統觀念，“一洗(xi)綺羅(luo)香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)境(jing)界，樹起了詞(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)格的(de)(de)(de)別一旗幟。這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)感情縱橫奔放，令(ling)人“覺天(tian)風(feng)海雨逼人”。詞(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)表現了作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)胸襟見識，情感興趣(qu)，希望(wang)理想，一波三折，姿態橫生，“狂”態畢露(lu)；雖不乏慷慨激憤之情，但氣(qi)象恢弘，一反(fan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)柔弱格調(diao)，“指出向上(shang)一路(lu)，新天(tian)下耳目”，充滿陽(yang)剛之美，成為(wei)歷(li)史彌珍(zhen)的(de)(de)(de)名(ming)篇。
33.《龜雖(sui)壽(shou)》·曹操神龜雖(sui)壽(shou)，猶有(you)竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老(lao)驥伏(fu)櫪(li)，志在(zai)千(qian)里(li)；烈士(shi)暮年(nian)，壯心(xin)不(bu)(bu)已。盈(ying)縮之期，不(bu)(bu)但在(zai)天(tian)；養怡之福，可得永年(nian)。幸甚(shen)至哉！歌(ge)以詠志。關于曹操的(de)文學地位，過去常為其(qi)(qi)政治(zhi)業績(ji)所掩，而不(bu)(bu)為人(ren)(ren)重視，其(qi)(qi)實(shi)，他(ta)在(zai)中(zhong)國文學發展史上，是(shi)(shi)有(you)卓(zhuo)越貢(gong)獻的(de)人(ren)(ren)物，特別(bie)對建安(an)文學有(you)開創之功，實(shi)在(zai)是(shi)(shi)應當大書一筆(bi)的(de)。
本(ben)詩作于(yu)建安十(shi)二(er)年(207)，時曹操五十(shi)三(san)歲(sui)。詩中融哲理(li)(li)思考、慷慨激情和藝(yi)術形象于(yu)一爐，表現了老當益(yi)壯(zhuang)、積極進取的人生態(tai)(tai)度(du)。這是一首富于(yu)哲理(li)(li)的詩，闡發了詩人的人生態(tai)(tai)度(du)。
詩(shi)中“老驥(ji)伏櫪(li)”四(si)(si)句是千(qian)古傳誦的(de)名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊(yun)著一(yi)(yi)股自(zi)強(qiang)不(bu)息的(de)豪邁(mai)氣概，《龜雖壽(shou)》更可貴的(de)價值在于這是一(yi)(yi)首真(zhen)正(zheng)的(de)詩(shi)歌(ge)，它開辟了一(yi)(yi)個詩(shi)歌(ge)的(de)新(xin)時代，漢(han)(han)武帝罷黜百家，獨(du)尊儒(ru)術(shu)，把(ba)漢(han)(han)代人(ren)的(de)思想禁錮了三四(si)(si)百年，弄得漢(han)(han)代文人(ren)不(bu)會(hui)寫詩(shi)，只會(hui)那些歌(ge)頌帝王功(gong)德的(de)大賦和沒完沒了注釋(shi)儒(ru)家經書，真(zhen)正(zheng)有感情，有個性的(de)文學得不(bu)到發展(zhan)。
大賽作品集，人手一冊哦(e)！已加主編微信(xin)的可直(zhi)接(jie)微信(xin)聯系購(gou)買！
風聲(sheng)(sheng)、雨聲(sheng)(sheng)、讀書聲(sheng)(sheng)，聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)入耳；
○
寫詩填詞
○
家事、國事、天(tian)下事，事事關心(xin)。
有詩(shi)還有遠方(fang)...
本(ben)文地址://n85e38t.cn/scgf/101942.html.
聲明： 我們致(zhi)力于(yu)保護作(zuo)者(zhe)(zhe)版權，注重分享，被(bei)刊用(yong)文章(zhang)因(yin)無法核實(shi)真實(shi)出處，未能(neng)及(ji)時(shi)與作(zuo)者(zhe)(zhe)取得(de)聯系(xi)，或有(you)版權異議的，請(qing)聯系(xi)管(guan)理員(yuan)，我們會立即處理，本(ben)站部(bu)分文字與圖片資源來(lai)(lai)自于(yu)網絡，轉載是出于(yu)傳遞更多信息(xi)之(zhi)目的,若有(you)來(lai)(lai)源標注錯誤或侵犯了您(nin)(nin)的合法權益(yi)，請(qing)立即通知(zhi)我們(管(guan)理員(yuan)郵(you)箱：)，情況屬實(shi)，我們會第一(yi)時(shi)間予以(yi)刪除，并同時(shi)向您(nin)(nin)表示歉意,謝謝!
上(shang)一篇: 天安(an)門太漂亮了(le)，今晚(wan)起(qi)北京必將驚艷(yan)全···
