亦(yi)(yi)字是我們(men)(men)(men)生活中非常常見的(de)一個字，它的(de)含義和(he)也字相(xiang)當。同時我們(men)(men)(men)也會在一些人的(de)名字上看到亦(yi)(yi)字，但是有傳聞亦(yi)(yi)字一般人用(yong)不起，這種說法(fa)是真的(de)嗎(ma)？當我們(men)(men)(men)取名用(yong)亦(yi)(yi)字時，亦(yi)(yi)和(he)什么字結合寓意(yi)好呢？讓我們(men)(men)(men)一起來(lai)看看吧。
亦字一般人用不起亦字一般人用不起這個說法主要有以下兩個原因：
1、亦(yi)字(zi)五(wu)行(xing)屬土(tu)，取名(ming)(ming)者如果命理不缺土(tu)，或者八字(zi)與土(tu)相克(ke)的話，亦(yi)字(zi)就不能隨便(bian)取名(ming)(ming)，硬要取名(ming)(ming)的話，違(wei)背(bei)命理，無法使取名(ming)(ming)者命理達(da)到平衡，有可能對(dui)取名(ming)(ming)者未來的運勢發展有拉垮的作用(yong)，根據五(wu)行(xing)土(tu)克(ke)水(shui)的原(yuan)理，亦(yi)字(zi)取名(ming)(ming)忌諱(hui)用(yong)五(wu)行(xing)屬水(shui)的字(zi)取名(ming)(ming);
2、亦字寓意過(guo)(guo)于(yu)吉利，一般人壓不(bu)(bu)住(zhu)，因此不(bu)(bu)能隨(sui)便用來取名，民間的(de)說法是如果八(ba)字命理氣運不(bu)(bu)強，取的(de)名字寓意過(guo)(guo)于(yu)吉利，則表示這個人壓不(bu)(bu)住(zhu)該字，可能會(hui)致使自身折(zhe)損。
亦和什么字結合寓意好亦杰(yì jié)
杰： 五行(xing)木。康熙字(zi)典筆畫(hua)：12。杰出(chu)、俊杰、卓異、出(chu)色指才高(gao)八斗、出(chu)類拔(ba)萃、德藝雙馨(xin)。說文解字(zi)：傑，傲也。從人桀聲(sheng)。
“亦杰”是(shi)出自李清照的《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為(wei)鬼雄”，這(zhe)首詩抒發(fa)了詩人對(dui)未來(lai)無懼(ju)的人生姿態(tai)，擁有(you)不凡的氣(qi)(qi)度和氣(qi)(qi)勢，所以，很霸氣(qi)(qi)和大氣(qi)(qi)。因此，“亦杰”既可以形容孩子有(you)勇敢的精(jing)神(shen)品(pin)質，又(you)有(you)杰出的人才(cai)的寓(yu)意，適合男孩取名。
亦然(yì rán)
然(ran)(ran)： 五(wu)行金，本義燒烤，字形采用(yong)’火’作(zuo)邊旁(pang)，’肰’聲旁(pang)。?為’然(ran)(ran)’的(de)異體字采用(yong)’艸’作(zuo)邊旁(pang)，’難’作(zuo)聲旁(pang)。這(zhe)樣(yang)，如此;答應，信守;照耀，明(ming)白。用(yong)作(zuo)人名意指明(ming)理、誠(cheng)信、光彩之義。
亦然(ran)一(yi)(yi)名出自(zi)《詩(shi)經·采苓》：”舍旃舍旃，茍亦無(wu)然(ran)。””亦然(ran)”其本義指”也(ye)是(shi)這樣”。非常(chang)有(you)詩(shi)意。”亦然(ran)”結合(he)詩(shi)意，引申女寶(bao)寶(bao)有(you)辨別(bie)是(shi)非的能力(li)，有(you)主見，不隨波逐(zhu)流。”亦然(ran)”還諧(xie)音”依(yi)然(ran)”給人一(yi)(yi)種有(you)不忘初心(xin)的魄力(li)。寓(yu)意女寶(bao)寶(bao)行不茍合(he)，獨具慧眼。
達亦(dá yì)
達(da)(da)： 五行火，達(da)(da)的(de)本(ben)意道路(lu)通暢，有通達(da)(da)、暢通、到達(da)(da)之意。引申為通顯、顯貴等意。同時也指豁達(da)(da)，心(xin)胸(xiong)(xiong)開闊。用作人名意指豁達(da)(da)大度、心(xin)胸(xiong)(xiong)寬(kuan)廣(guang)、飛黃騰達(da)(da)之義(yi)。
名字出自李白的《答王十二寒夜獨酌有(you)懷(huai)》：”達亦不(bu)足貴，窮亦不(bu)足悲。”這句(ju)詩詩人(ren)(ren)以嚴子陵自喻(yu)，表明無(wu)心于朝(chao)政，照映了(le)”榮辱于余亦何(he)有(you)”一句(ju)。”達亦”在(zai)詩中是(shi)指顯(xian)(xian)達之意，用于男孩名中寓意也較為明顯(xian)(xian)，父母希望男孩子未來達官顯(xian)(xian)赫，是(shi)一個有(you)作為有(you)成就的男人(ren)(ren)。
很多朋友對那個叫易的男孩的名字感興趣，但是很多人會問那個姓戴易的男孩的名字。想必你一定想知道那個姓易的男孩的名字。今天，為大家解析一男孩的名字，希望能解開大家內心的疑惑。我們來看看那個叫戴逸的男生的名字！
姓田帶亦字男孩取名字
天成三彩建筑活雞
這個詞也是女孩名字的意思。
男孩姓馬，帶‘也’字。
馬有一個意味深長的男孩名。
給所有吉利起名是非常非常復雜的，即使很難用互聯網命名工具。它在名字中的含義。
第一，因為一個吉祥的名字，它不僅僅是根據出生日期來計算愛神。
選詞的時候，也要用對詞的屬性。比如命名工具說李是火，英是木。其實，梅子是木，瑩是火。因為英是現代簡體字，但傳統康熙字都是雙頭，不是第一個。
第二：僅僅選擇合適的八字神和符合八字屬性的人物是不夠的。同時也要考慮生肖的問題。男孩新奇而有教養的名字。
第三：即使正確使用了人物的屬性，也可以同時避開對學生不利的人物。但只有五例三例兇，不能算作吉祥名。五才的吉兇都要考慮進去。除了定性之外，人格、外性、整體性以及三才的配置都必須是為了善而善。
帶亦的男孩名字
第四：即使正確使用了人物的屬性，也要避開對生肖不利的人物。人格，地格，外格，將才，三才配置，都是吉祥。如果人物的名字解釋很兇，仍然不能稱之為吉祥名。
即使以上四項都是吉祥的，但名字難讀，用詞過于隱晦，甚至讓人容易聯想到昵稱，都不利于寶寶以后的影響。溫柔，安靜，富有詩意的女孩名字。
只有以上四個吉祥的名字，好讀好寫，不容易有別稱，才稱得上是真正的吉祥名字。易的名字對男生來說很好聽。
馬一凡、馬藝航和馬藝揚也使用男孩的外國名字。
010年至1010年，代為桀、堯、文、齊、燕、柯、葛、白、桓、恒、虞、冉、燕、明、成。
帶著男孩的名字。
易云：文武百官，我的同學曾經說過，這意味著文武雙全。
爵：爵，拆開來看就是玉中之王，君子如玉。
軒：軒是車的肱骨，也能讓人成為社會的棟梁。
岳：如五岳之雄偉。
我想幫你取一個中間帶漢字的名字。
是男孩還是女孩？這個詞也可以用在男孩的名字里嗎？
給一個男孩起名叫一汽有什么好的意義？
意思是杰出。還起了女孩的名字。
也，也，所以，非常，也，意思。
奇奇怪怪，新奇古怪，異想天開，等等。女孩的名字照她的名字來說很好聽。
帶亦的男孩名字：姓代中間帶亦字的男孩名字
修遠：有長高之意，與遠并列，對應下句中的“求”，表達了不屈不撓的探索精神。適合男生取名字。出自楚辭《離騷》“路漫漫，修遠漫漫，吾將上下而求索”。
當我們的孩子長大后，有什么樣的名字可以讓他驕傲？我覺得文化內涵和教育意義最重要。一個名字是否有豐富的文化內涵，永遠是它是否經得起品味的重要標準。千古傳誦的孟浩然、馬致遠、朱自清，以其經典的文化淵源和豐富的教育內涵而聞名于世，并得到了人們的贊譽和傳播。一個有外國性格的女孩的名字。
以上涉及姓氏中間帶“易”的男生名字的內容，為大家精心整理，分享李姓中間帶“易”的男生名字。看完這個名叫伊的男孩，希望對大家有所幫助。
中國文化其實博大精深，每個漢字都有自己的含義和不同的五行屬性。我們在給寶寶起名的時候，一定要了解這個漢字的含義和五行的屬性，否則就會出現烏龍事件。今天，邊肖將向你介紹普通人。他們買不起嗎？為什么會有對子怡的乞求？
屹字一般人用不起
用“易”字命名的意思其實很好。首先，“易”字的本義是指巍峨的山峰，寓意命理的昌盛。而且寶寶隨著年齡的增長，事業也會越來越好，將來也會成為成功人士。其次，“毅毅”二字有持之以恒的意思，所以也可以讓寶寶以后的性格更加堅定。所以取名“易”的寓意是好的。
“伊伊”這個字的讀音是伊。這個音是第四聲，清亮悅耳。有著山的挺拔，風的飄逸，聽起來很悅耳。它是一個分層的單詞，字體飽滿而尖銳，但發音柔和。可以作為男生的名字，體現男生的帥氣美。它是強大的和男性的。但是“伊伊”這個詞的含義很強，所以不適合普通人。只有五行相容的人才能使用。
屹字為什么有個乞
“一”字在“山”字旁邊。其形象猶如一座巍峨的山峰，山旁三朵云。乞的意思是氣，由云演化而來。這個詞也用來表示山與云之間的凌厲造型和優美意境。
其實并不是所有的詞都適合用來命名的。不同的人應該選擇不同的詞作為名字。如果隨便給它們起名字，很可能會導致不好的氣場，不利。
1. 不(bu)什(shen)么不(bu)什(shen)么的四字詞語 1、不(bu)知(zhi)不(bu)覺
成(cheng)語拼音：bù zhī bù jué
成語(yu)解釋：沒(mei)有意(yi)識到；沒(mei)有覺察到。
成(cheng)語(yu)出處：宋 朱熹《朱子語(yu)類(lei)》第120卷：“圣(sheng)賢之學是(shi)掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。”
2、不明不白
成語拼音：bù míng bù bái
成(cheng)語解釋(shi)：形容不(bu)清(qing)白、不(bu)正派或含糊不(bu)清(qing)。
成語出處(chu)：明 凌濛初《初刻拍(pai)案驚奇》第(di)13卷：“（李生）常與這些(xie)輕薄少(shao)年，成群(qun)結隊，馳馬(ma)試劍，黑夜里往來(lai)太行(xing)山(shan)道上，不(bu)知(zhi)做些(xie)甚么不(bu)明不(bu)白的事。”
3、不偏不倚
成(cheng)語拼音：bù piān bù yǐ
成(cheng)語解釋：偏、倚：不正；歪。原(yuan)指儒家(jia)的中庸之(zhi)道。現指不偏袒任何(he)一方。
成語(yu)出(chu)處：宋 朱熹《中庸(yong)集注》：“中者(zhe)，不(bu)偏不(bu)倚，無過不(bu)及之名。”
4、不卑不亢
成語拼(pin)音：bù bēi bù kàng
成語解釋：卑(bei)：自(zi)(zi)卑(bei)；亢(kang)：高傲(ao)。既不自(zi)(zi)卑(bei)；也不高傲(ao)。也作“不亢(kang)不卑(bei)”。
成語出(chu)處：老舍《四世同堂(tang)》五三(san)：“今天，他碰上了不(bu)(bu)怕他的人，他必須(xu)避免硬碰，而只(zhi)想不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢的多(duo)撈幾個錢(qian)。”
5、不癢不痛
成語拼音(yin)：bù yǎng bù tòng
成語解釋(shi)：既不痛也(ye)不癢。比喻不中(zhong)肯，沒觸及要害，不能徹底(di)解決問題
成語出處：明·施(shi)耐庵(an)《水(shui)滸傳》第七回：“不癢(yang)不痛，渾身(shen)上或寒或熱；沒撩沒亂(luan)，滿腹中又飽(bao)又饑(ji)。”
2. 求四(si)字(zi)詞語(yu)或(huo)成語(yu)里(li)有亦(yi)(yi)字(zi)的 不(bu)亦(yi)(yi)樂乎 乎：文言中用為(wei)疑(yi)問或(huo)反問的語(yu)氣助詞，這(zhe)里(li)相當于(yu)“嗎”。用來表(biao)示極度(du)、非常、淋漓盡致地(di)意思。
盜亦有道 道：道理。盜賊也有他(ta)們的那一套(tao)道理。
教亦多(duo)術(shu) 教：教誨；術(shu)：方法。教誨人(ren)有多(duo)種方法。
人云亦(yi)云 云：說(shuo)；亦(yi)：也。人家(jia)怎(zen)么說(shuo)，自己也跟著怎(zen)么說(shuo)。指沒有主見，只會隨聲附和(he)。
水可(ke)載舟，亦可(ke)覆舟 比喻在平時(shi)要(yao)想到(dao)可(ke)能發生的困難和(he)危險。
亦(yi)步亦(yi)趨 原意是說(shuo)，你(ni)慢(man)走(zou)(zou)我也(ye)慢(man)走(zou)(zou)，你(ni)快(kuai)走(zou)(zou)我也(ye)快(kuai)走(zou)(zou)，你(ni)跑(pao)我也(ye)跑(pao)。比喻由于缺乏主張，或為了(le)討好，事事模(mo)仿或追(zhui)隨別人。
亦(yi)復如(ru)是 復：又，再。也是這樣。
不亦善夫 不也很好嗎！
亦趨(qu)亦步 見“亦步亦趨(qu)”。
亦(yi)莊(zhuang)亦(yi)諧 形容既嚴肅又風趣(qu)。
獅子搏(bo)兔，亦用(yong)(yong)全(quan)力(li) 〖解釋〗比(bi)喻對小事情也拿(na)出(chu)全(quan)部力(li)量(liang)認真(zhen)對付。同(tong)“獅象搏(bo)兔，皆用(yong)(yong)全(quan)力(li)”。
天若(ruo)有情(qing)天亦老 〖解釋〗天倘若(ruo)有情(qing)意，也會因悲傷而衰(shuai)老的(de)(de)。常(chang)用以(yi)形(xing)容強烈的(de)(de)傷感(gan)情(qing)緒。也指自(zi)然(ran)法(fa)則是塢的(de)(de)。
愚(yu)者千慮，亦(yi)有(you)一(yi)(yi)得 〖解釋〗指愚(yu)鈍人的許多思慮中總會有(you)一(yi)(yi)些可取之處。常以謙(qian)指己見(jian)。
3. 四字(zi)成語(yu)什么口不(bu)什么成語(yu) 心口不(bu)一。
心(xin)口(kou)不一(yi)，xīn kǒu bù yī，心(xin)里想的和嘴上說的不一(yi)樣(yang)。形容人的虛偽(wei)、詭詐。
出處《醒世姻緣傳》第八十(shi)二回：“我是這(zhe)們(men)個直(zhi)性子，稀罕就(jiu)說稀罕，不是這(zhe)們(men)心口(kou)不一(yi)的。”
用法：主(zhu)謂式；作主(zhu)語、謂語、定語；含貶(bian)義(yi)。
示例：俞天白《危欄(lan)》我(wo)竟失(shi)態到這地步，但我(wo)仍然心口不一的(de)。
擴展資料：
近義詞：
1、虛(xu)情假意(yi)，拼音是：xū qíng jiǎ yì，釋義(yi)是用(yong)虛(xu)假的情意(yi)待人，裝著對人熱情，不(bu)是真心(xin)實意(yi)。
出(chu)自(zi)(zi)明·吳(wu)承恩《西(xi)游記》第三十回：“那妖精花言巧語(yu)，虛情假(jia)意地答道：‘主(zhu)公，微(wei)臣自(zi)(zi)幼(you)兒好(hao)習弓(gong)馬(ma)，采獵為生。’”
2、巧舌(she)(she)如簧，讀音為qiǎo shé rú huáng，意思是(shi)舌(she)(she)頭靈巧，能言善辯(bian)，形容(rong)能說會道(dao)，善于狡(jiao)辯(bian)。
出自(zi)《詩經·小雅·巧(qiao)言(yan)》：巧(qiao)言(yan)如簧(huang)，顏之(zhi)厚矣。釋義：巧(qiao)言(yan)動聽如鼓簧(huang)，厚顏 *** 行(xing)為卑鄙。
4. 成(cheng)語大(da)全 四字(zi)成(cheng)語一(yi)什么不(bu)什么 一(yi)筆(bi)不(bu)茍(gou) 不(bu)茍(gou)：不(bu)茍(gou)且(qie).連(lian)一(yi)筆(bi)都不(bu)馬(ma)虎.
一病(bing)(bing)不起 得病(bing)(bing)后(hou)就再也起不了(le)床(chuang).比喻得病(bing)(bing)后(hou)病(bing)(bing)情一天(tian)天(tian)惡化(hua)，終至死亡(wang).
一塵不到 形容(rong)清(qing)凈(jing)純潔.
一塵不染 原指(zhi)佛教徒修行(xing)時，排除物欲，保持心地潔凈.現泛指(zhi)絲(si)毫不受壞習慣，壞風氣的影(ying)響.也用來(lai)形容非(fei)常清(qing)潔、干凈.
一塵不緇 猶一塵不染.泛指絲毫不受壞習慣，壞風(feng)氣的影(ying)響.也用來形(xing)容非常清潔、干凈.
一成不變(bian) 成：制定，形成.一經形成，不再改變(bian).
一成(cheng)不(bu)易 一經(jing)形成(cheng)，不(bu)再改變(bian).同“一成(cheng)不(bu)變(bian)”.
一跌不振(zhen) 比喻遭(zao)受(shou)一次挫折以(yi)后就再也振(zhen)作不起來.同“一蹶不振(zhen)”.
一(yi)丁(ding)不(bu)識(shi) 形容一(yi)個字(zi)也不(bu)認識(shi).
一定不移(yi) 原指一定下來就不變更，后形容事理(li)正(zheng)確(que)，不可改變.同“一定不易”.
一定不易 易：改變.原(yuan)指(zhi)一定下(xia)來就(jiu)不變更(geng)，后形容事理正確，不可改變.
一谷不登 指歉收.同“一谷不升”.
一谷不升 指歉收.
一毫(hao)不差 指完全相同，沒有一點(dian)差異(yi).
一毫不(bu)茍 指十分認真，一絲不(bu)茍.
一毫不染(ran) 指(zhi)一塵不染(ran).
一虎(hu)不河 原指空手(shou)搏(bo)虎(hu)，徒步(bu)渡(du)河，比(bi)喻有(you)勇(yong)無(wu)謀，冒險行事.后(hou)在元劇中(zhong)比(bi)喻不顧(gu)一切(qie).
一腳不(bu)移 借喻堅定不(bu)移.
一介不茍 形容廉(lian)潔、守(shou)法，不是(shi)自己應該得到的(de)一點都不要(yao).同“一介不取”.
一(yi)介不取 一(yi)介：一(yi)粒芥菜子，形容微小.一(yi)點兒小東西也不拿(na).形容廉潔、守法，不是(shi)自己應(ying)該得到的(de)一(yi)點都不要(yao).
一蹶(jue)不興(xing) 比喻遭受一次挫折以后就再也振(zhen)作不起來(lai).同“一蹶(jue)不振(zhen)”.
一蹶不(bu)振(zhen) 蹶：栽跟頭；振(zhen)：振(zhen)作(zuo).一跌倒(dao)就再(zai)也爬不(bu)起來.比喻遭受一次挫折以后就再(zai)也振(zhen)作(zuo)不(bu)起來.
一孔(kong)不(bu)達(da) 指一竅不(bu)通.
一毛(mao)不(bu)拔(ba) 一根汗毛(mao)也不(bu)肯拔(ba).原指楊朱(zhu)的極(ji)端為我主義.后形容(rong)為人非常吝(lin)嗇自(zi)私.
一(yi)暝不視 閉上眼睛，不再睜開.指死亡.
一瞑不視 瞑：閉眼.閉上眼睛(jing)，不再睜(zheng)開.指死亡.也指逃避(bi)現實.也可形容不怕犧牲.
一(yi)錢不名(ming) 指身無分文(wen).常以(yi)形容囊橐(tuo)一(yi)空或(huo)甚為(wei)貧(pin)窮.
一錢不值 一個銅錢都不值.比(bi)喻毫無價值.
一竅(qiao)(qiao)不(bu)通(tong) 竅(qiao)(qiao)：洞，指心竅(qiao)(qiao).沒有一竅(qiao)(qiao)是貫通(tong)的(de).比(bi)喻(yu)一點兒(er)也不(bu)懂.
一事不知 比喻知識尚有欠缺.同“一物(wu)不知”.
一(yi)絲不(bu)(bu)茍(gou) 茍(gou)：茍(gou)且，馬(ma)虎.指做事認真細致，一(yi)點兒不(bu)(bu)馬(ma)虎.
*** 原是佛教用來比喻(yu)人(ren)沒有一(yi)絲(si)牽掛.后指人(ren)裸體.
一絲(si)不(bu)紊 一點兒也不(bu)亂.形容(rong)極(ji)有條理.
一(yi)文不名 名：占有.一(yi)個錢(qian)都沒(mei)有.形容非(fei)常(chang)貧困.
一(yi)文(wen)不值(zhi) 指毫無價(jia)值(zhi).
一臥不(bu)起(qi) 指(zhi)一生病(bing)就沒有好轉(zhuan).
一物不知 對某一事物有(you)所不知.比(bi)喻知識尚(shang)有(you)欠缺.
一言不(bu)發(fa) 一句話也不(bu)說(shuo).
一字(zi)不(bu)茍(gou) 茍(gou)：馬虎，隨便(bian).形容寫文章不(bu)隨便(bian)下筆，每(mei)一個字(zi)都要(yao)斟酌(zhuo).
一字(zi)不(bu)易(yi) 文(wen)字(zi)精醇，一個字(zi)也(ye)不(bu)能更改(gai).也(ye)用于指抄(chao)襲者一字(zi)不(bu)改(gai)地照抄(chao)別人的文(wen)章.
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5. 四字詞語不(bu)(bu)什么(me)而(er)什么(me) 一，《不(bu)(bu)言而(er)信》 釋義 舊指君子不(bu)(bu)用(yong)說什么(me)就(jiu)能得到別人的(de)信任。
形容有崇高的威望。 出處 《莊子·田(tian)子方(fang)》：“夫子不言而信，不比而周。”
示(shi)例 堯舜(shun)之世(shi)，正百官而(er)諸侯(hou)服，去四兇而(er)天(tian)下安，~，不(bu)怒(nu)而(er)威。（明(ming)·馮夢龍《東(dong)周列國志》第十八回(hui)） 二，《不(bu)翼而(er)飛》 釋義 翼：翅膀。
沒有翅膀卻飛走(zou)了。比喻物品忽然丟失。
也(ye)比(bi)喻事情傳播(bo)得很迅速。 出處 《管子(zi)·戒》：“無翼而飛者(zhe)聲也(ye)。”
《戰國策(ce)·秦策(ce)三》：“眾口所移(yi)，毋翼而飛(fei)。” 示例 足足的(de)一百六十塊錢(qian)就那樣(yang)便~了(le)。
（郭沫若《革命春秋·創造十年》） 三(san)，《不約(yue)(yue)(yue)而同(tong)》 釋義 約(yue)(yue)(yue)：相(xiang)約(yue)(yue)(yue)。事先沒有約(yue)(yue)(yue)定而相(xiang)互一致(zhi)。
出處 《史記·平津(jin)侯主父(fu)列傳》：“應對(dui)而(er)皆(jie)動，不謀而(er)俱(ju)起，不約而(er)同會。” 示例 中軍元帥欒書，~，亦至朝門，正遇(yu)胥童引(yin)兵到來。
（明·馮夢龍《東周列(lie)國志》第(di)五(wu)十九回(hui)） 四(si)，《不(bu)一(yi)而(er)(er)足》 釋義 足：充足。指(zhi)同類的事(shi)物不(bu)只一(yi)個而(er)(er)是(shi)很(hen)多，無法列(lie)舉齊(qi)全。
出處 《公羊(yang)傳·文公九年(nian)》：“始有大夫，則何(he)以(yi)不氏？許夷狄者，不一(yi)而足也。” 示(shi)例 兩邊擺地(di)攤，售賣(mai)農家器(qi)具及鄉下日用物件(jian)的(de)，~。
（清·劉(liu)鶚《老殘游記》第(di)十一回(hui)） 五，《不期而(er)(er)遇》 釋義(yi) 期：約(yue)定時間。沒(mei)有約(yue)定而(er)(er)遇見。
指意外碰見(jian)。 出處 《谷梁(liang)傳·隱公八年》：“不期而(er)會(hui)曰(yue)遇。”
示例 前在公主府內，也是我們姐(jie)妹三(san)十三(san)個先會面；今日~，又是如此(ci)。（清·李汝珍《鏡花緣》第(di)六十九(jiu)回） 六，《不謀(mou)而合(he)》 釋義 謀(mou)：商量；合(he)：相符。
事先沒有商量(liang)過，意(yi)見(jian)或行(xing)動卻(que)完(wan)全一(yi)致(zhi)。 出處 《三國(guo)志·魏書·張(zhang)既傳》裴松之注引《魏略(lve)》：“今諸將不謀而同，似有天數。”
示(shi)例(li) 如磁石鐵，~。（宋·蘇(su)軾《朱(zhu)壽昌梁武懺贊(zan)偈》） 七，《不(bu)勞而(er)獲》 釋義 自己不(bu)勞動(dong)卻占有別人的勞動(dong)成果(guo)。
出(chu)處(chu) 《孔(kong)子家語·入官(guan)》：“所求于邇(er)，故不勞(lao)而得也。” 示例 我(wo)的目(mu)標是(shi)不滿于楊(yang)，而因此而是(shi)為的舉動，卻也許被(bei)第三者收漁人之利，~。
（魯迅《兩(liang)地書》三十） 八，《不(bu)得而(er)知(zhi)》 釋義 沒有辦法知(zhi)道(dao)。 出(chu)處 唐·韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不(bu)得而(er)知(zhi)焉(yan)。”
示例 從(cong)未到過廣(guang)(guang)西，所以(yi)誰(shui)做了廣(guang)(guang)西 *** 的“高等(deng)顧問”等(deng)等(deng)，我~。（鄒韜奮(fen)《經歷·貧民窟里的報館》） 九，《不寒而栗(li)》 釋義 栗(li)：畏懼，發(fa)抖。
不冷而發抖。形容非常恐懼(ju)。
出處 《史(shi)記·酷吏列傳》：“是日皆報殺四百余人，其后郡中不(bu)寒而栗，滑民佐吏為(wei)治。” 示例 想(xiang)到他可能遭(zao)遇的(de)種種危險，真教人~。
十(shi)，《不辭(ci)而(er)別》 釋(shi)義 辭(ci)：告辭(ci)；別：離別。沒(mei)有(you)告辭(ci)就離開了(le)。
或悄悄溜走了。 出處(chu) 示(shi)例 于是，大(da)家想不辭而別。
（老舍《不(bu)成問題(ti)的問題(ti)》） 十一，《不(bu)歡而(er)散》 釋義 很不(bu)愉快(kuai)地(di)分手。 出處 清(qing)·蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》：“公(gong)子大慚，不(bu)歡而(er)散。”
示(shi)例 兩個(ge)原本非(fei)常親密的朋(peng)友，卻因為(wei)一句無意(yi)的話而弄得~。 十(shi)二，《不得已(yi)而為(wei)之》 釋義 沒有(you)辦法，只能這樣(yang)做。
出處(chu) 宋·辛棄疾(ji)《九議》：“歲幣郊祀之(zhi)費，是不得(de)已而為之(zhi)者。” 十三，《不教(jiao)而殺》 釋義 教(jiao)：教(jiao)育；殺：處(chu)罰(fa)，殺死。
不警(jing)告就(jiu)(jiu)處死。指事先不教育人，一犯錯誤就(jiu)(jiu)加以(yi)懲(cheng)罰。
出處 《論語·堯曰(yue)》：“不教而殺(sha)謂之(zhi)虐。” 示例(li) 對(dui)待犯錯(cuo)誤的人(ren)應當采取治病救人(ren)的方針，而不應該~。
十四，《不教(jiao)而誅》 釋義(yi) 教(jiao)：教(jiao)育；誅：處(chu)罰，殺死。不警告就(jiu)處(chu)死。
指事先(xian)不教育人，一(yi)犯錯誤就加以懲罰。 出處 《荀子(zi)·富(fu)國》：“故不教而(er)誅(zhu)，則刑繁而(er)邪不勝；教而(er)不誅(zhu)，則奸(jian)民不懲。”
示例 大人(ren)限他(ta)們三個(ge)月(yue)叫他(ta)們戒(jie)煙，寬(kuan)之以期限，動之以厲害，不忍(ren)~。（清(qing)·李寶(bao)嘉《官場(chang)現形記》第二(er)十回） 十五，《不脛而走》 釋(shi)義 脛：小腿；走：跑。
沒有(you)腿卻能跑。比喻(yu)事物(wu)無需推行，就已(yi)迅速(su)地傳播開去。
出處 漢(han)·孔融(rong)《論盛孝章書(shu)》：“珠玉無(wu)脛而(er)自至(zhi)者，以人好之也(ye)，況賢者之有(you)足乎？” 示例 袁伯珍慌(huang)忙把家里所有(you)的東西，檢點一(yi)番；別(bie)的一(yi)樣不缺，只(zhi)有(you)金(jin)銀首飾和鈔票洋錢，卻一(yi)概~。（清·無(wu)名氏(shi)《官場維新記》第四回） 十(shi)六，《不期而(er)然》 釋(shi)義(yi) 期：希望；然：如此。
不(bu)希(xi)望這樣(yang)，而竟(jing)然(ran)這樣(yang)。表示(shi)出乎(hu)意(yi)外。
出處(chu) 宋·鄭樵《與景韋(wei)兄(xiong)投宇(yu)文樞密(mi)書》：“蓋磁石取(qu)鐵，以氣相合(he)，固(gu)有不期(qi)然而然者。” 示(shi)例 名山大川之(zhi)間，赤(chi)縣神州(zhou)之(zhi)外，無遠勿屆，不期(qi)而然。
（清·吳研人《糊涂世(shi)界·序》） 【不(bu)辭(ci)而別】沒有(you)告辭(ci)就離開了(le)。元？鄭德輝《王粲登樓》第一(yi)折(zhe)：“報老爺得知，王粲不(bu)辭(ci)而別去了(le)。”
【不惡而(er)嚴】并(bing)不惡聲惡氣，但很威(wei)嚴。《周易(yi)？遁》：“君子以遠小人，不惡而(er)嚴。”
【不寒而栗】不冷而發抖。形容極為恐(kong)懼。
《史記？酷(ku)吏(li)列傳》：“是日(ri)皆報殺(sha)四(si)百余人，其后郡中(zhong)不寒而栗(li)，滑民佐吏(li)為治(zhi)。”清？蒲(pu)松(song)齡《聊齋志異？馬介甫》：“豈果(guo)脂粉之氣，不勢而威？胡乃(nai)骯臟(zang)之身，~。”
【不歡而散】不愉快地分(fen)手。明？馮夢龍(long)《醒世通(tong)言？黃秀才徼靈玉馬(ma)墜》：“眾客咸不歡而散。”
清(qing)？蒲松齡《聊齋(zhai)志異？辛十四娘》：“公子大慚，~。” 【不教而殺】事先不進行(xing)教育(yu)，就(jiu)加以懲罰。
語本《論語？堯曰》：“不(bu)教(jiao)(jiao)而殺謂之虐。”參見(jian)“不(bu)教(jiao)(jiao)而誅”。
【不(bu)教(jiao)而誅】見“不(bu)教(jiao)而殺”。《荀子？富國》：“故不(bu)教(jiao)而誅，則刑繁(fan)。
6. 什么(me)什么(me)不什么(me)的四字成語 長生不死、
滔滔不絕、
忍俊不禁、
*** 、
來歷不明、
一絲不茍、
鍥而不舍、
孜孜不倦、
攻無不克、
桀驁不馴、
不卑不亢、
遇人不淑、
過猶不及、
屢試不爽、
良莠不齊、
自強不息、
人心不古、
參差不齊、
矢志不渝、
哭笑不得、
放蕩不羈、
心照不宣、
樂此不疲、
川流不息、
念念不忘、
形影不離、
當仁不讓、
人心不足蛇吞象、
誨人不倦、
絡繹不絕
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7. "不(bu)什(shen)么而(er)什(shen)么"的四字(zi)成語(yu)有哪些 1.不(bu)約而(er)同
2.不告而別
3.不慌而逃
4. 不得而知
5.不教而誅
6.不期而然
7.不藥而愈
8.不寒而栗
9.不辭而別
10.不勤而獲
11.不期而同
12.不期而會
13.不勞而獲
14.不期而遇
15.不翼而飛
16.不歡而散
17.不謀而同
18.不壹而足
19.不言而信
20.不戰而潰
1.不得而知 bù dé ér zhī
成語解(jie)釋：得(de)：能夠。無從知道(dao)。（查看(kan)不得(de)而知的意思）
成(cheng)語(yu)(yu)(yu)結構：偏正(zheng)式成(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)年代：古代成(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)程(cheng)度：常用(yong)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)色彩：中性(xing)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)
2. 不勞而(er)食 bù láo ér shí
成(cheng)(cheng)語解釋：食(shi)：吃。自己不(bu)勞(lao)動而(er)占有別(bie)人的(de)勞(lao)動成(cheng)(cheng)果（查看不(bu)勞(lao)而(er)食(shi)的(de)意思）
成(cheng)語(yu)(yu)結構：偏正式成(cheng)語(yu)(yu)成(cheng)語(yu)(yu)年(nian)代(dai)：當(dang)代(dai)成(cheng)語(yu)(yu)成(cheng)語(yu)(yu)程度：一般成(cheng)語(yu)(yu)成(cheng)語(yu)(yu)色彩：中性成(cheng)語(yu)(yu)
3. 不期而(er)遇 bù qī ér yù
成語(yu)解釋：期：約(yue)(yue)定時日；遇：相(xiang)逢(feng)；會面。事先沒有約(yue)(yue)定而(er)意外地(di)相(xiang)逢(feng)。也(ye)作“不(bu)(bu)期而(er)會”。（查(cha)看不(bu)(bu)期而(er)遇的(de)意思）
成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)結構：偏正(zheng)式(shi)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)年(nian)代：古代成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)程度：常用成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)色彩：中性成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)
4. 不寒而栗 bù hán ér lì
成語(yu)解(jie)釋：寒(han)：寒(han)冷；栗：發抖。不是因為寒(han)冷而(er)發抖。形容(rong)恐懼到了(le)極點。（查(cha)看(kan)不寒(han)而(er)栗的意思(si)）
成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)結構(gou)：緊縮(suo)式(shi)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)年代：古代成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)程度：常用成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)色彩：中性成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)
5.不令而信 bù lìng ér xìn
成語解(jie)釋：令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守(shou)服從（查看(kan)不令而信的(de)意思(si)）
成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)結構：偏正式成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)年(nian)代：古代成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)程度(du)：一般成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)色彩(cai)：中性(xing)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)
6.不勤而獲 bù qín ér huò
成(cheng)語解釋：指不(bu)勞而(er)獲。（查看(kan)不(bu)勤而(er)獲的意思）
成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)結構：偏正式成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)年代：古(gu)代成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)程度(du)：一般成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)色彩：中(zhong)性成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)
7. 不辭而(er)別 bù cí ér bié
成語解釋：辭(ci)：告辭(ci)；別(bie)：離(li)別(bie)。沒有打招(zhao)呼；就離(li)開(kai)了；或(huo)悄(qiao)悄(qiao)地(di)溜走了。也作“不(bu)辭(ci)而行”、“不(bu)告而別(bie)”。（查看不(bu)辭(ci)而別(bie)的意思）
成(cheng)語(yu)結構：偏正(zheng)式成(cheng)語(yu)成(cheng)語(yu)年(nian)
8. 四字詞語不什(shen)么而什(shen)么 一，《不言而信(xin)》 釋義 舊指君子(zi)不用說什(shen)么就能得(de)到(dao)別人的信(xin)任。
形容有崇高的(de)威(wei)望。 出處 《莊子(zi)(zi)·田子(zi)(zi)方》：“夫子(zi)(zi)不言(yan)而(er)信，不比而(er)周。”
示例 堯舜(shun)之(zhi)世，正百(bai)官而(er)諸侯服，去四兇而(er)天(tian)下安(an)，~，不怒而(er)威。（明·馮(feng)夢龍(long)《東周列國志》第十(shi)八(ba)回） 二，《不翼(yi)而(er)飛》釋義(yi) 翼(yi)：翅膀。
沒有翅(chi)膀(bang)卻飛走了。比喻(yu)物品忽然丟失(shi)。
也比喻事(shi)情傳播得很迅速(su)。 出(chu)處 《管子(zi)·戒(jie)》：“無翼而飛(fei)者聲也。”
《戰國策·秦(qin)策三(san)》：“眾(zhong)口所移，毋(wu)翼而飛。” 示例 足足的一百六十塊錢就(jiu)那樣便~了(le)。
（郭沫(mo)若《革命(ming)春秋·創造十年(nian)》） 三，《不約而(er)(er)同》 釋義 約：相約。事(shi)先(xian)沒有約定(ding)而(er)(er)相互一致。
出(chu)處(chu) 《史記·平津侯主(zhu)父列(lie)傳》：“應對而皆(jie)動(dong)，不謀而俱起，不約而同會。” 示例 中軍元帥欒(luan)書，~，亦至(zhi)朝門，正(zheng)遇胥童引兵到來(lai)。
（明·馮夢(meng)龍(long)《東周(zhou)列國志》第五十(shi)九回） 四，《不(bu)(bu)一而(er)足(zu)》釋(shi)義 足(zu)：充(chong)足(zu)。指同(tong)類的(de)事物(wu)不(bu)(bu)只一個而(er)是很多，無法列舉齊全(quan)。
出(chu)處 《公(gong)羊(yang)傳·文公(gong)九年》：“始(shi)有大(da)夫(fu)，則何(he)以不氏？許夷狄者，不一(yi)而足也。” 示例 兩邊(bian)擺地攤，售賣(mai)農家器具及(ji)鄉下(xia)日用物件的，~。
（清·劉鶚《老殘(can)游記》第十(shi)一(yi)回(hui)） 五，《不期而(er)遇(yu)》釋義 期：約定時間。沒(mei)有約定而(er)遇(yu)見。
指意外碰(peng)見(jian)。 出(chu)處 《谷梁(liang)傳(chuan)·隱(yin)公八年》：“不期而會(hui)曰(yue)遇(yu)。”
示例 前(qian)在公主府(fu)內，也是(shi)我們姐妹三十三個先會面；今日~，又是(shi)如此。（清·李(li)汝珍《鏡花緣(yuan)》第(di)六(liu)十九(jiu)回(hui)） 六(liu)，《不謀(mou)而合(he)》釋(shi)義 謀(mou)：商量(liang)；合(he)：相符。
事先(xian)沒有商量過，意見或行(xing)動(dong)卻完(wan)全一致。 出處(chu) 《三國志·魏書·張既(ji)傳(chuan)》裴松之注引《魏略》：“今諸將(jiang)不(bu)謀而同，似有天數。”
示例 如(ru)磁(ci)石鐵，~。（宋·蘇軾《朱壽昌(chang)梁武懺贊偈》） 七，《不勞而獲》 釋義 自(zi)己不勞動(dong)(dong)卻占(zhan)有別人的(de)勞動(dong)(dong)成果(guo)。
出處(chu) 《孔子家語·入官(guan)》：“所(suo)求于邇(er)，故不勞(lao)而(er)得(de)也。” 示例 我的目標是不滿于楊，而(er)因此而(er)是為的舉動，卻也許被第三者(zhe)收漁(yu)人(ren)之利，~。
（魯迅《兩地書》三十(shi)） 八(ba)，《不得而知》釋義 沒(mei)有辦法知道。 出處 唐(tang)·韓(han)愈《爭(zheng)臣(chen)論(lun)》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”
示例 從未到過廣西，所以誰做了廣西 *** 的“高等顧問”等等，我~。（鄒韜奮《經歷·貧民窟里的報館》） 九，《不寒而(er)栗》釋義 栗：畏懼(ju)，發抖。
不冷而(er)發抖。形容非常恐懼。
出處 《史記·酷(ku)吏列傳(chuan)》：“是日皆報殺四百余(yu)人，其后郡中不寒而(er)栗，滑民佐吏為治(zhi)。” 示例(li) 想(xiang)到他(ta)可能遭遇的種(zhong)種(zhong)危險，真教(jiao)人~。
十，《不辭(ci)而別》釋(shi)義 辭(ci)：告辭(ci)；別：離別。沒(mei)有(you)告辭(ci)就(jiu)離開(kai)了。
或悄悄溜走了。 出處 示例 于是，大(da)家想不辭(ci)而(er)別。
（老舍《不成(cheng)問(wen)題的問(wen)題》） 十一(yi)，《不歡而散(san)》釋義(yi) 很不愉快地(di)分手。 出(chu)處(chu) 清(qing)·蒲(pu)松齡《聊(liao)齋志異·辛十四(si)娘(niang)》：“公(gong)子大慚，不歡而散(san)。”
示例 兩(liang)個原本非常親密的朋友，卻因為(wei)一句(ju)無意的話而(er)(er)弄得~。 十(shi)二，《不得已(yi)而(er)(er)為(wei)之》釋義 沒有辦法，只能這樣做。
出(chu)處(chu) 宋·辛(xin)棄疾(ji)《九(jiu)議》：“歲幣郊祀之費，是不得已而為(wei)之者(zhe)。” 十三，《不教(jiao)而殺(sha)》釋義 教(jiao)：教(jiao)育；殺(sha)：處(chu)罰，殺(sha)死。
不警告就處死(si)。指事先(xian)不教育人(ren)，一(yi)犯錯誤就加以(yi)懲罰。
出處 《論語(yu)·堯曰》：“不教而(er)殺謂之虐。” 示(shi)例(li) 對(dui)待犯錯誤的人應當采取治病救(jiu)人的方(fang)針(zhen)，而(er)不應該~。
十四，《不(bu)教而誅》 釋義 教：教育；誅：處罰，殺死。不(bu)警告就處死。
指事先不(bu)教育人，一犯錯(cuo)誤就加(jia)以懲(cheng)罰。 出處 《荀子·富國》：“故不(bu)教而(er)誅，則刑繁(fan)而(er)邪不(bu)勝；教而(er)不(bu)誅，則奸民不(bu)懲(cheng)。”
示例 大人限他們三個月(yue)叫(jiao)他們戒(jie)煙，寬之(zhi)(zhi)以期(qi)限，動之(zhi)(zhi)以厲害，不忍~。（清·李寶嘉《官場現形記》第二(er)十(shi)(shi)回） 十(shi)(shi)五，《不脛(jing)而走(zou)》釋義 脛(jing)：小腿；走(zou)：跑(pao)。
沒有(you)腿卻能跑。比喻事物(wu)無需推(tui)行，就(jiu)已迅速地傳播(bo)開去。
出處 漢·孔融《論盛孝章書》：“珠玉無(wu)脛(jing)而自至(zhi)者(zhe)，以(yi)人好(hao)之(zhi)(zhi)也，況賢者(zhe)之(zhi)(zhi)有(you)(you)足乎？” 示例(li) 袁伯珍慌忙把家里所有(you)(you)的東(dong)西(xi)，檢點一番(fan)；別(bie)的一樣(yang)不(bu)缺(que)，只有(you)(you)金(jin)銀(yin)首飾(shi)和鈔票洋(yang)錢，卻(que)一概~。（清·無(wu)名(ming)氏《官場維新(xin)記》第四回） 十六，《不(bu)期(qi)而然》 釋(shi)義 期(qi)：希(xi)望；然：如此。
不(bu)希望(wang)這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
出(chu)處 宋·鄭樵《與景(jing)韋(wei)兄投宇文樞(shu)密(mi)書》：“蓋磁石取鐵(tie)，以氣相合，固有不期(qi)然而然者。” 示例 名山大川之間，赤縣神州之外，無遠勿屆，不期(qi)而然。
（清·吳(wu)研人《糊涂(tu)世界·序》） 【不(bu)辭(ci)而別】沒(mei)有告辭(ci)就離開了。元？鄭德(de)輝《王(wang)粲(can)登樓(lou)》第一折(zhe)：“報老(lao)爺得知，王(wang)粲(can)不(bu)辭(ci)而別去了。”
【不惡(e)(e)而嚴】并(bing)不惡(e)(e)聲惡(e)(e)氣，但很威嚴。《周易？遁》：“君子以遠小人，不惡(e)(e)而嚴。”
【不寒而(er)(er)栗】不冷(leng)而(er)(er)發抖。形容極為恐懼。
《史(shi)記(ji)？酷吏列傳》：“是日皆報殺四百余人(ren)，其(qi)后(hou)郡中(zhong)不寒(han)而(er)栗，滑(hua)民佐吏為(wei)治。”清？蒲(pu)松(song)齡《聊(liao)齋志異？馬介(jie)甫》：“豈(qi)果脂粉(fen)之氣，不勢而(er)威？胡(hu)乃骯臟之身(shen)，~。”
【不歡而散(san)】不愉快(kuai)地分手。明？馮夢龍《醒世通言？黃秀才徼(jiao)靈(ling)玉馬(ma)墜》：“眾(zhong)客咸不歡而散(san)。”
清？蒲松齡《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)異？辛十四(si)娘》：“公子大(da)慚(can)，~。” 【不教而(er)殺(sha)】事先(xian)不進(jin)行教育，就(jiu)加以(yi)懲罰(fa)。
語(yu)本《論語(yu)？堯(yao)曰》：“不教而(er)殺(sha)謂之虐(nve)。”參(can)見“不教而(er)誅”。
【不教(jiao)(jiao)而(er)(er)誅】見(jian)“不教(jiao)(jiao)而(er)(er)殺(sha)”。《荀(xun)子？富國》：“故不教(jiao)(jiao)而(er)(er)誅，則刑繁而(er)(er)邪不勝(sheng)；教(jiao)(jiao)而(er)(er)不誅。
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