雖然說名字只是一個人的代號，但是在很多場合都是要用到名字的，若是名字不好，會鬧出很多笑話。來百家姓起名專題查看吧。最早的孫姓家譜是什么最早的孫姓家譜是春秋時期的孫叔敖碑，起立于公元十六年。孫叔敖碑上記載了自孫叔敖之后的十多代孫氏族眾的發展繁衍情況，共涉及孫叔敖后人二十多位，所以被認為是最早的孫氏家譜。而在《新唐書》中的南朝賈希鏡所著的《孫氏譜記》十五卷，是歷史上最早的，以“譜”命名的孫氏家譜。姓孫怎么取名微信名【姓孫的三字微信名】
行者孫、斯文孫、奪孫吶、孫衣草、公孫離、孫行者
土行孫、孫溜溜、老孫奶、孫奶糖、一口孫、孫悟控
多心孫、孫奶醬、話好孫、氨基孫、飲孫酒、孫與痛
【姓孫的四字微信名】
孫其自然、孫理成章、最佳孫友、一孫平安、孫時萬變、平安孫遂
孫尚香菜、國民萌孫、文雅孫子、吳糖孫奶、孫勢大發、公孫大娘
史蒂芬孫、老莊孫子、長孫無忌、孫甜苦辣、草莓孫奶、滿是心孫
【姓孫的五字微信名】
蒙牛孫孫乳、一顆小竹孫、伊利優孫乳、一只小孫鼠、孫手牽只羊
一只孫奶牛、孫辣土豆絲、開孫到飛起、你個花孫米、偶像孫猴子
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【姓孫的多字微信名】
小竹孫長不高、孫孫甜甜就是我、孫風孫水孫財神、我姓孫別讓我心孫
我不幸福我姓孫、吃俺老孫一棒、我姓孫我心酥、心如檸檬自然孫
我非檸檬何來心孫、我把心孫當笑談、老壇孫菜牛肉面、新世紀孫二娘
姓孫的來歷孫姓的出現主要有三個淵源：
* 第一個說法是周文王的后代惠孫，其子孫為了紀念他，于是取其名字的「孫」字為姓。
* 第二個說法是源于孫叔敖后人。
* 第三個說法是最重要的，就是田完后裔。田完由陳國逃到齊國。由于他的品格高尚，齊桓公便立他為卿，可是他不愛慕權位，只請求當個管理百工的小官吏。田完復代在齊國立了功，齊景公賜姓孫氏。
以上的三個說法以齊景公賜田完后代為「孫」姓一說最大影響。
姓氏孫的由來孫
一、來源有三
1、出自姬姓，為衛國國君康叔的后代。拒《元和姓篡》所載，周文王弟8子康叔為衛國國君，其九世孫叫惠孫，惠孫有個孫子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孫氏。因此他又叫孫仲。孫仲的子孫世居汲郡，是為河南孫氏。
2、出自羋姓，為春秋時楚國令尹孫叔敖之后。孫叔敖時楚國
期思人，字孫叔，在他任楚令尹時，因教化民眾，曾在期思開發水利有功，而深得楚人的擁護，其子孫便以他的字命氏，也稱孫氏。
3、出自媯姓。春秋時，陳（為周武王滅商后所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，因事逃到齊國后，改姓田，田完的5世孫無宇次子田書，為齊國大夫，因有功被齊景公賜姓孫氏。后來齊國內亂，孫書的后人出奔吳國。吳將孫武，其后也。是為山東孫氏。
二、遷徙分布
出自姬姓的孫氏，世居汲郡。出自安樂的孫氏，至孫武時逃至吳國。其后裔一支留居太原，一支徙居清河，一支徙居汝州郟城。在唐代中原孫氏曾兩次向福建移民。唐之前，孫氏世居河南陳留，唐僖宗時孫利定居于江西寧都，傳至孫承事，遷居福建長汀河田。其后裔孫友松再遷至廣東紫金縣，其后孫殿朝又遷至翠亨村，孫殿朝既孫中山的高祖。他的孫子孫敬賢有三子：長子達成、次子學成、三子觀成。達成娶妻楊夫人，生三子：長子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中國偉大的革命先行者孫中山先生。據有關資料記載，臺灣的孫氏皆來自福建泉州，而泉州孫氏系唐末自光州遷入。孫氏不僅在國內分布相當廣泛，而且海外不少國家也有不少華人。
三、郡望堂號
【堂號】
平治堂：因為孫叔敖把楚國治理得民富國強。
樂安堂：因為田書伐莒有功，被封于樂安。
富春堂：大軍事家孫武帶著自己的13篇兵法見吳王，吳王用他為將。他帶兵西
破強楚，北威齊、魯，戰功赫赫。吳王把他封到富春，因叫富春堂，和樂安堂同宗。
映雪堂：晉朝時候御史大夫孫康，幼時家貧，買不起油點燈，冬天下了大雪，他在院子里映著雪光讀書，終于成了大名。
【郡望】
汲 郡：晉置郡。此支孫氏，為孫氏世居之地，為晉名隱士孫登之族所在。
陳留郡：西漢置郡。治所在陳留。
太原郡：戰國秦莊襄王時置郡。此支孫氏為富春孫氏之分支，其開基始祖為孫明的11世孫福。
樂安郡：東漢置郡。此支孫氏為兵家之圣孫武之族所在。
富春郡：秦置郡。此支孫氏為樂安孫氏之分支，其開基始祖為孫武次子孫明。
四、家乘譜牒
河北：孫氏家譜四卷、寧晉孫氏族譜四卷、
江蘇：孫氏續修宗譜二十卷、孫氏族譜六卷、映雪堂孫氏族譜十卷、孫氏家譜十三卷、
孫氏世譜十卷、孫氏宗譜圖詠十卷、富春孫氏
宗譜十二卷、常熟孫氏宗譜不分卷
浙江：孫氏梅東家乘一卷、孫氏世乘三卷、姚江孫氏世乘二卷、孫氏
房譜不分卷、下沈孫氏宗譜一卷、陽川孫氏宗譜十八卷
安徽：宣池富春孫氏宗譜十卷、新安孫氏重續宗譜不分卷、壽州孫氏支譜十卷
廣東：孫氏族譜四卷、崖縣孫氏族譜三十卷
孫氏宗譜不分卷、孫氏世系不分卷、孫氏宗譜四卷、嚴莊孫氏宗譜二十四卷、孫氏萬
代世系表不分卷、竹圓孫氏宗譜十六卷
五、歷史名人
孫 武：春秋末期偉大軍事家，齊國人，應用了五行相生相克的原理，編撰成《孫子兵
法》，成為當時乃至今后的戰爭具有指導意義的兵學盛典。
孫 臏：戰國時期軍事家，孫武后裔。受龐涓暗害，受臏刑，故稱孫臏，著有《孫臏兵法》。
孫仲謀：既孫權，三國時期吳國的建立者，具有雄才大略，驍勇無比，后人有生子當如孫仲謀之說。
孫思邈：唐初著名的醫學家，著有《千金藥方》、《千金翼方》，后人尊為藥王。
孫陽：春秋時人，是最早在史書......>>
姓孫的祖先是誰回答人的補充 2010-11-10 17:32 一、孫氏歷史起源 姓氏: 孫 祖籍: 太原 祖宗: 惠孫 郡望: 樂安郡 分類: 以王父字為氏 姓氏（總論） 有關孫姓來源的說法很多，有說紀念祖先而取其字為姓的；有說因功賜姓為孫；有說為避帝諱而放棄原姓，改姓為孫；還有說隨外家而改氏成孫的等等。歸納起來，孫姓的來源主要有三支。其中最早的一支出自西周皇族。據《唐書?宰相世系表》等記載：周文王第8子衛康叔的8世孫是衛武公。武公生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲。武仲以祖父名中的'孫'字為姓氏，亦稱孫仲。孫姓的另一支出自楚國令尹孫叔敖之后。楚國是一個瑕為姓的國家，楚王蚣冒的曾孫為艾獵即孫叔敖。是楚國著名的賢臣，任楚國令尹時為官清廉，開發水利，政績卓著，子孫為紀念他，便以其字命氏，有了'孫'姓。還有一支是出自齊國的田完之后。陳歷公之子陳完避難到齊國，改稱田氏。4世孫生一子（名無宇，即齊桓子），桓子之子名田書，字子占，任齊國大夫，因伐莒國有功，被齊景公賜姓孫氏，以樂安（今山東惠民）為食邑。上述三支孫姓就影響論，以第三支為最大。由上可知，孫氏的淵源最早可追至三千多年之前的周文王。當時，周文王的第8個兒子康叔，封于衛。在傳至衛武公的時候，其子惠孫做了衛國的上卿，惠孫之后以孫為姓，開始了孫氏。當初，衛國的封地在今河南，建都朝歌（即今河南淇縣），以后遷都楚丘（今河南滑縣），又遷都帝丘（今河南濮陽）。這里，無疑也就是中國孫姓的姓源之地了。孫氏在中華大地上的播遷是較為迅速而廣闊的。起源于中原河南一帶的孫姓，由于歷代名人輩出，很快就由河南遷徙出來。北上山西、河北、東出山東、安徽，南至湖廣、福建，隨處可見孫姓的蹤跡。據史書記載，現居臺灣的孫姓其先人是世居河南光州（相當于今河南淮河以南、竹竿河以東地）的孫姓，唐朝末年五胡亂華時，南遷移居福建泉州東涑門。以后，孫氏子孫一部分遷居艮吧的嘉禾，一部分移居臺灣。 孫氏起源： 孫氏歷史來源 sūn 孫 1： 孫姓出自上古八大姓之一的姬姓，為衛國國君康叔的后代。拒《元和姓篡》所載，周文王弟8子康叔為衛國國君，其九世孫叫惠孫，惠孫有個孫子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孫氏。因此他又叫孫仲。孫仲的子孫世居汲郡，是為河南孫氏。 公元前1055年，周公姬旦平定武庚叛亂，封康叔於衛（今天河南淇縣朝歌），建立衛國。康叔在當地統治有方，很快就把商朝的殷都改成了周的普通分國，成了衛國的始祖。春秋時，他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，被周平王賜為公爵，史稱衛武公。衛武公有一個兒子名叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，把祖父惠孫的字作為姓氏，姓孫。因此武仲又稱孫仲，他的后代就以孫為姓。 2：出自羋姓，為春秋時楚國令尹孫叔敖之后。孫叔敖時楚國 期思人，字孫叔，在他任楚令尹時，因教化民眾，曾在期思開發水利有功，而深得楚人的擁護，其子孫便以他的字命氏，也稱孫氏。 3：出自媯姓。春秋時，陳（為周武王滅商后所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，因事逃到齊國后，改姓田，田完的5世孫無宇次子田書，為齊國大夫，因有功被齊景公賜姓孫氏。后來齊國內亂，孫書的后人出奔吳國。吳將孫武，其后也。是為山東孫氏。 西周初年，武王追封先賢遺族，找到了舜的后代裔孫媯滿，把他封在陳地，根據胙土命氏的規定，稱陳氏，遂名陳滿。陳滿的十世孫陳厲公陳佗之子陳完，陳國內亂時，奔齊國，改陳氏為田氏，謚敬仲，世稱敬仲完。敬仲四世孫名無字。生子名書，在齊國為卿仕，因為伐莒有功，齊景公賜姓孫氏，食邑於樂安。后齊國......>>
孫姓的起源及祖先是誰孫姓來源
關于“孫”字
“孫”字未簡化之前寫作“孫”。東漢許慎《說文解字》釋“孫”：在本意是一種人與人之間的血緣關系，即子之子。
孫姓的來源
孫姓起源的頭緒很多。由于在先秦時期，孫姓就出現“兵家祖”同時孫姓人口也越來越多。
一般認為有以下八個來源：
一、孫姓最早來源于春秋時期的姬姓衛國，以紀念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫姓的始祖。
姬姓孫氏是周文王之后。《元和姓纂》說：“把自己的封國交由兒子伯康管理。
衛康叔的八世孫衛武公（公元前852-公元前758年），名和，就是孫氏。
姬姓孫氏同樣也是黃帝后裔：黃帝→玄囂→蛟極→帝嚳→后稷（公子惠孫→耳→乙（始姓孫）。
二、第二大來源于羋姓楚國，孫叔敖任楚國令尹時，為官清廉，為姓氏。孫叔敖使成為這支孫姓的始祖。
羋姓孫氏也是黃帝后裔：黃帝→昌意→顓頊→稱→老童（卷章）→其子以父字為氏稱孫氏）。
羋姓為先周時期的南方楚國的國姓。《說文解字》說：“羋，楚民族是中原華夏族的一支南遷后與周圍土著居民不斷融合而成。
顓頊是黃帝之孫，根據歷史傳說，其后裔的一支稱祝融氏，其中第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。
大約在商朝時期，季連部族逐步南遷到漢水流域，楚國國君改為以熊為姓氏。
楚國是春秋時期南方的大國，長江南北大部分地方都是楚國的領土。
西周時期，楚對西周保持相對獨立，往往叛服無定。是后來楚國的顯族。
楚冒是春秋初期的楚國國君，若敖的孫子。即楚國名臣――孫叔敖。
孫叔敖約生于公元前630年左右，少以聰明仁厚著稱。就以孫為姓，從而先秦時期的寢丘一帶又出現一支孫氏族人。
三、孫氏來源于媯姓：《古今姓氏辨證》等認為孫姓出自媯姓，孫氏祖上有確切的世系是從舜的后代虞閼父開始。
周武王伐紂時，虞閼父做周國陶正之官，執掌陶器的制作，建立陳國。媯滿死后謚號為陳胡公，古又稱胡公滿。
從胡公滿開始，經過10代12個國君的世襲傳承，到桓公時，桓子無宇→田書（賜姓孫）。
四、孫氏出自子姓，為比干之后。比干之后，避難改姓孫氏。其子孫紛紛避難隱姓，有的以本為王族子孫之故，改為孫姓。
五、孫姓在漢代時，茍子后人因避諱而改孫姓。孫”姓支脈的一個源頭。
《戰國策?楚策》、《韓非子?顯學》、《漢書?藝文志》、《孫卿子”。
六、《漢書?夏侯嬰傳》載，夏侯嬰之后也有一支改姓孫。
夏侯嬰（？-公元前172年），西漢沛縣人，從此夏侯嬰的后代中便有一支成為孫氏。
七、賜姓和改姓：孫姓在兩漢以后，為是南方孫姓的一大支派。
孫河，官拜東吳威寇中郎將，領廬江太守，鎮守皖城（賜姓為孫，因而改姓。
孫河有四子：長子孫助，在東吳官任曲阿長：次子孫誼，且官位顯......>>
人類歷史上第一個姓孫的人是誰？孫姓孫姓由來已久，姓源眾多，據史書記載，最早可追溯到3000多年前的周文王。孫姓在《百家姓》中排第3位，在現今中國姓氏排行第12位。 第一個淵源 源于姬姓，出自春秋初期衛武公之子惠孫，屬于以先祖名字為氏。 公元前1046年周武王滅商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史稱康叔。周武王逝世后，周成王年幼，三監聯合殷王武庚叛亂，為周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之亂有功，封為懷侯。周成王以康叔為司寇，賜衛之寶祭器，欲移康叔于衛國。 康叔逝世后，周成王正式封康叔之孫考伯于衛，侯爵，古城在今河南北部淇縣東北朝歌城，故史稱康叔為衛康叔，乃追稱之名。春秋初期，衛武公佐周伐西戎有功，被周平王賜為公爵。衛武公之子公子惠孫，惠孫之孫武仲乙，武仲家族以祖父之字為氏。這支姬姓孫氏至少有二千七百多年的歷史。這是先秦時期孫氏來源的最主要一支。 姬姓衛國王室的后代姬惠孫之后姬武仲將自己的姓氏改為“孫”，以紀念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫 氏的始祖
孫氏姓氏的由來歷史由來還有族譜姓孫的都什么大人物及其簡介孫氏姓氏的由來（1）出自姬姓。據《通志.氏族略.以字為氏》所載，春秋時，周文王之子衛康叔的八世孫衛武公名和生子惠孫，惠孫生耳，擔任衛國上卿，生武仲乙，以王父的字為氏，亦稱孫仲乙。（2）出自羋姓。據《世本》及《新唐書.宰相世系表》所載，楚國令尹孫叔敖，字孫叔。其支孫以王父的字為氏。（3）出自媯姓。據《新唐書.宰相世系表》所載，春秋時齊國陳敬仲的四世孫無宇，字孫桓，生子書，為卿士；因“伐莒有功”齊景公賜姓孫氏，食邑于樂安。后來齊國發生內亂，孫書的后人出奔吳國。孫武為吳將，其后人也。（4）為西漢荀氏所改。據《漢書.注》云：西漢宣帝劉詢繼位后，為避皇帝的嫌名，遂將荀氏改為孫氏。劉詢于公元前3～前49年在位。去世后，一部分孫氏恢復祖姓荀氏，但有一部分末改回，遂為孫氏。族譜姓孫的都什么大人釘及其簡介從樂安孫氏始祖孫武開始，孫姓人才層出不窮：春秋戰國時秦國的善相馬者孫陽（伯樂）、齊國兵家孫臏，東漢末年的長沙太守孫堅，三國孫權，北宋經濟學家孫炎，年過百歲的唐朝大醫學家孫思邈，書法家孫過庭，畫家孫位、詩人孫原湘、近代民主革命先行者孫中山、當代地質學家孫大中、哲學家孫叔平等。
中國大姓孫的傳說故事 要簡略孫姓起源的頭緒很多。由于在先秦時期，孫姓就出現“兵家祖”孫武，大軍事家孫臏，“吏者師”孫叔敖，先秦時期，中國孫姓出現，不斷有華夏子孫加入孫姓行列，使得孫姓源頭特多，同時孫姓人口也越來越多。
一般認為有以下八個來源：
一，源于春秋時期的姬姓衛國
這是先秦時期孫姓來源的最主要一支。姬姓衛國王室的后代姬惠孫之后姬武仲將自己的姓氏改為“孫”，以紀念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫姓的始祖。
姬姓孫氏是周文王之后。《元和姓纂》說：“周文王第八子衛康叔之后，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏。”衛康叔，名封，是周文王姬昌的小兒子，原封于康（今河南省禹州西北），史稱衛康叔。周公姬旦平定武庚叛亂后，把殷原來統治的地區分封給康叔，仍然以殷的舊都朝歌（今河南省淇縣）為都城，監管殷的余民，同時把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、氏、樊氏、饑氏、鐘葵氏賜封給他，建立衛國，康叔又稱衛康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成為周的方國。后來，康叔到宗周做了司寇，把自己的封國交由兒子伯康管理。
衛康叔的八世孫衛武公（公元前852-公元前758年），名和，春秋初年衛國國君，公元前 812年―前758年在位。在位期間，國泰民安。武公四十二年（公元前771年），犬戎、西弗等聯軍攻破鎬京（今陜西省長安），殺周幽王。他與晉文侯、鄭武公、秦襄公合兵助周王室平定叛亂，護衛王宜臼東遷雒邑（今河南省洛陽市內王城公園一帶），被周平王賜給公爵。衛武公姬和有子惠孫，惠孫之子名耳，為衛上卿，食采于戚(今河南濮陽市)，姬耳之子名乙，字武仲，依據周制，諸侯國國君的兒子公子，孫子稱公孫，玄孫（公孫之子）不能稱公孫，應以其祖父的字為氏，武仲即以父惠孫的字為姓，就是孫氏。
姬姓孫氏同樣也是黃帝后裔：黃帝→玄囂→蛟極→帝嚳→后稷（周始祖）→不窟→鞠→公劉→慶節→皇仆→差弗→毀渝→公卯→高圉→亞圉→公叔祖類→古公父→季歷→文王姬昌→衛康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→貞伯→頃侯→厘侯→武公和→公子惠孫→耳→乙（始姓孫）。
二，第二大來源于羋姓
楚國，孫叔敖任楚國令尹時，為官清廉，政績卓著，為一代名相。其后人為了紀念他，就以他的字中“孫”為姓氏。孫叔敖使成為這支孫姓的始祖。
羋姓孫氏也是黃帝后裔：黃帝→昌意→顓頊→稱→老童（卷章）→吳回→陸終→（羋）季連→附沮→穴熊。季連為荊楚先祖，始姓羋，季連的孫子穴熊為荊楚國君。楚君蚣冒（熊）→王子→章―→叔伯呂臣→？→賈伯嬴→艾獵即茹敖（字孫叔，其子以父字為氏稱孫氏）。
羋姓為先周時期的南方楚國的國姓。《說文解字》說：“羋，羊鳴也，從羊象聲。”據后人考證，羋姓族人應與北方牧羊民族有關系，楚民族是中原華夏族的一支南遷后與周圍土著居民不斷融合而成。
顓頊是黃帝之孫，根據歷史傳說，其后裔的一支稱祝融氏，臨江水與蠻族雜居。祝融后代陸終娶鬼方之女，該女懷胎十一年而不分娩，于是剖腹產，從其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。
大約在商朝時期，季連部族逐步南遷到漢水流域，在與當地三苗土著居民不斷融合后，力量逐漸強大。商后期，為了求得生存與發展，該部酋長鬻熊決定投靠周族，并在營救周文王與協助周武王討伐商紂王的過程中立下許多功勞。在后來分封中，鬻熊的曾孫熊繹被周王封為子爵，建立楚國。因為鬻熊的歷史功績，及其對楚族社會的影響，從此開始，楚國國君改為以熊為姓氏。
楚國是春秋時期南方的大國，其疆域最初主要在今湖北西部山區和江漢平原一帶，后逐漸擴大，長江南北大部分地方都是楚國的領土。
西周時期，楚對......>>
孫姓的起源孫姓的來源1春秋時，周文王之子衛康叔的八世孫衛武公名和生子惠孫，惠孫生耳，擔任衛國上卿，生武仲乙，以王父的字為氏。2楚國令尹孫叔敖，字孫叔。其支孫以王父的字為氏。3春秋時齊國陳敬仲的四世孫無宇，生子書為卿士因“伐莒有功”齊景公賜姓孫氏，食邑于樂安。
姓(xing)(xing)孫的(de)(de)(de)祖籍(ji)在(zai)哪里(li)孫姓(xing)(xing)由來已(yi)久，姓(xing)(xing)源眾(zhong)多，據史(shi)書(shu)記載，最早(zao)可(ke)追(zhui)溯到(dao)(dao)3000多年前的(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)文(wen)王。孫姓(xing)(xing)在(zai)《百家(jia)姓(xing)(xing)》中排第(di)(di)3位，在(zai)現(xian)今中國(guo)姓(xing)(xing)氏排行第(di)(di)12位，約占(zhan)中國(guo)總(zong)人口的(de)(de)(de)1.44%。春秋(qiu)時(shi)，陳（為(wei)周(zhou)(zhou)武王滅商后(hou)所封(feng)的(de)(de)(de)媯姓(xing)(xing)國(guo)）厲公的(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)叫陳完，在(zai)任(ren)陳 國(guo)大夫時(shi)同(tong)太子(zi)(zi)御寇很要好，御寇被(bei)殺后(hou)，他怕受(shou)株連(lian)而逃(tao)到(dao)(dao)齊(qi)國(guo)。到(dao)(dao)齊(qi)國(guo)后(hou)，陳完不愿再用 原來的(de)(de)(de)國(guo)名為(wei)姓(xing)(xing)，就改成田(tian)(tian)姓(xing)(xing)（古時(shi)田(tian)(tian)和(he)陳發音相(xiang)同(tong)）。田(tian)(tian)完的(de)(de)(de)四世孫田(tian)(tian)桓(huan)子(zi)(zi)無(wu)宇有(you)二子(zi)(zi)，小(xiao)兒(er)(er)子(zi)(zi)田(tian)(tian)書(shu)，字(zi)子(zi)(zi)占(zhan)，在(zai)齊(qi)國(guo)為(wei)大夫，因為(wei)伐莒（周(zhou)(zhou)代諸侯國(guo)）有(you)功，齊(qi)景公把他封(feng)在(zai)樂安（今山東省廣饒縣(xian)北），并賜他孫姓(xing)(xing)。孫書(shu)就成為(wei)孫姓(xing)(xing)始祖
孫姓的五大來源
孫姓的歷史悠久，姓源的頭緒很多，中華孫姓之根系，吸收這各時期、各地方、各民族之血脈，其發展有如川溪之匯聚，紛繁宏觀。先秦時期的衛、齊、楚、吳、晉、鄭、秦，中原許多諸侯國都已出現孫氏。秦漢以降，時有家族通過改姓、賜姓諸途徑，成為孫氏族人。唐宋以后，許多少數民族在漢化過程中，又有相當部族加入孫姓行列。明初，政府要求將復姓更為單姓，這樣又有一批帶孫字的復姓氏族變為孫姓族的一員。概括起來，主要有五大來源：
一、先秦時期孫氏的三支主干
根據唐宋時期有關譜牒和史籍的概括，孫氏在先秦時期主要有三支主干。
1、姬姓衛國孫氏
衛國姬姓乃周文王之后。唐代林寶《元和姓篡》卷4“孫”姓載：“周文王第八子衛康叔之后，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏。”武仲以其祖父名字“惠孫”中的“孫”為姓氏，稱孫武仲，于是衛國孫氏產生。
衛康叔，姓姬名封，是周文王姬昌的第八個兒子，周武王姬發滅商后，原封于康（今河南禹州市西北），史稱康叔封。周公姬旦平定武庚叛亂后，把商原來統治的部分地區及殷民七族又分封給康叔，以商的舊都朝歌（今河南淇縣）為都城，以監管商的余民而建立為國。衛國位于今河南北部，還擁有河北南段和山東西端的部分地區。衛康叔遵循哥哥周公的諄諄勸導，以文王“明德慎罰”的政策治理國家，衛國頗有起色而成為當時的大國。
衛康叔的八世孫衛武公，名和，是西周末、春秋初年的衛國國君，約公元前812年—758年在位。武公四十二年（公元前771年），犬戎攻破周都鎬京（今山西長安），殺了周幽王。衛武公與晉文侯、鄭武公、秦襄公合兵幫助周王室平定了北方少數民族的叛亂，并護衛周平王東遷雒邑（今河南洛陽），被周平王賜為公爵。衛武公姬和勤修政事，國泰民安，頗受百姓擁戴，是當時最有名的諸侯。武公有子名惠孫，惠孫有子名耳，為衛上卿，食采邑于戚（今河南濮陽縣北），姬耳有子名乙，字武仲。依據周的宗法制度，諸侯國國君的兒子稱公子，孫子稱公孫，公孫之子離其嫡長大宗之血緣已略疏遠，而可以其祖父（父王）的字為氏，另外繁衍出一支宗族的支脈。這樣，武仲便以其祖父惠孫的“孫”字為姓氏，是謂孫乙、孫武仲、衛國孫氏便如此從姬姓分離出來。
姬姓可謂中華民族中最為古老的姓氏之一，古史傳說中的華夏部族，以兩大部落首領皇帝和炎帝而著稱。皇帝便是姬姓，號軒轅氏，因居住于姬水旁，而后得了姬姓，是為皇帝氏族。炎帝為姜姓，號神農氏，因居住于姜水旁，而得了姜姓，是為炎帝氏族。姬和姜都從女為姓，其作為氏族的標志，反映出原始部落以女性所繁衍子女的血緣關系為紐帶的組織結構。一些學者推斷出皇帝氏族的發祥地大約在今陜西的北部，而炎帝始祖約在山西省西部偏南的地方，兩部落相距并不很遠，乃至婚姻相通。
周氏興起在渭水中游黃土高原上的一個古老部落。而周王的姬姓，據有關傳說，似乎又可推導出是嫡系的“炎黃子孫”。周代先祖稱棄，號后稷，相傳是帝嚳的兒子；帝嚳相傳又是黃帝的兒子玄囂的后裔，號高辛氏，娶有邰氏之女姜螈而生棄。姜螈姓姜，應屬炎帝氏族系統，這樣，棄便是黃帝氏族和炎帝氏族通婚所結之果。自后稷十幾代傳至公劉，遷居于豳（今陜西旬邑縣），再九傳至古公亶父，遷居于戚山腳下的周原（今陜西岐山縣）。自文王姬昌即位，周日益強大，武王姬發終于滅商而一統天下。而周文王的十二世孫中的一支，以祖父之字為氏，改姓孫，主要生活于其采邑地：戚（位于今河南濮陽縣北面）。
2、羋姓楚國孫氏
宋代歐陽修、宋祁撰的《新唐書·宰相世系表》說：孫氏“出自羋姓。”楚蚡冒生王子章，字無鉤，生蒍叔伯呂臣，孫蒍賈伯羸生艾獵，即令尹叔敖，亦為孫氏。”及出國的最高級別官員：另尹孫叔敖，為楚國孫氏的源頭。
羋姓為先周時期的楚國國姓。楚人的族源有中華華夏說、東夷蠻族說、土著三苗說等，其實楚民族是中原華夏族的一支與周圍土著居民不斷雜交蕃衍而形成的，楚文化便是華夏文化與蠻夷文化融通匯合而結出的果實。
2 孫姓的五大來源（zt）
屈原的《離騷》開頭就說：“帝高陽之苗裔”，自稱是中原高陽氏的后裔。高陽氏即我國傳說時代的三皇五帝中的五帝之一，炎黃聯盟中的重要首領：顓頊。據司馬遷《史記》所載，顓頊是皇帝之孫，是當時的一位華夏族部落首領。其后裔的一支稱祝融，氏族繁衍分為八姓，臨江水與蠻族雜居。祝融后代陸終娶鬼方之女，該女懷胎十一年而不分娩，于是剖腹產，開左肋生出三人，開右肋又生出三人，第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。
在商朝時期，由于中原斗爭的激烈，季連部族逐步南遷到達漢水流域。而當地苗族部落的歸附，楚人先祖又與三苗土著居民不斷融合，力量不斷強大，季連后裔中最著名的人物為酋長鬻熊。此時商紂王的統治極為殘暴，為求得楚族的生存與發展，鬻熊決定投靠周族，并在營救周文王與協助周武王討伐紂王的過程中立下許多功勞。周成王時封功臣后裔，便將鬻熊的曾孫熊繹封為子爵，建立楚國，疆域位于今豫西南和鄂北地區。因為鬻熊的歷史功績，及其對楚族社會的影響，從此開始，楚國國君改為熊為姓氏。
蚡毛是春秋初期的楚國國君，姓熊名眴，號蚡冒，其子蒍章，在當時楚國的外交事務中發揮過重大的作用。《通志·氏族略》云：“蒍章食邑于蒍，故以命氏。”這樣，蒍氏也逐步發展為楚國的一個望族，見于《左傳》的有關人物也不少。蒍章之子蒍呂成，字叔伯，楚成王時曾被任命為令尹。其孫蒍賈，字伯羸，幼年即出入楚王宮廷，評議政事，楚莊王時任工正。蒍賈之子蒍敖，字艾獵，即楚國著名的賢臣：孫叔敖。其后代便以孫為氏，楚國的孫氏一族由是產生和繁衍。
3、媯姓齊國孫氏
《新唐書·宰相世系表》說：孫氏還有一致，“出自媯姓。齊田完字敬仲，四世孫桓子無宇，無宇二子：桓、書。書字子占，齊大夫，伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采于樂安。”這是說齊大夫陳書有戰功被賜孫姓，乃為齊國孫姓的由來。
媯姓與姚姓同為虞氏部落之姓，相傳舜生于姚墟而得姚姓，居于媯而得媯姓，為河流彎曲處，媯即媯水，在今山西省永濟縣南，源出歷山，注入黃河。舜的族源，存在兩種說法：《史記·三代世表》中說，舜是皇帝族的后代；而《孟子》說：“大舜，東夷之人也。”從各類古史記載分析，舜的出聲地、居住地、生產作工之處，既有山西、河南諸中原地區，也有山東、浙江諸東夷之地。是否可以如此推測：舜族及其子孫，應是中原華夏族之一支與東夷部族融合雜交而產生的后代。
田完是舜的后裔虞閼父之子媯滿的后代。周武王伐商時，虞閼父為周族陶正之官，執掌陶器的生產，管理從事制作、燒窯的陶工。由于管理有方，器用齊備，頗有勞績，又因他是圣賢虞舜的后代，周武王就把女兒嫁給虞閼父之子媯滿，并把他封到今河南淮陽縣一帶，建立陳國。媯滿死后謚號陳胡公，又稱胡公慢，本家族便以陳為氏。
從陳胡公開始，陳國經十代十二個國君的傳承，到桓公時發生了內亂。桓公患重病至死，其弟佗殺了太子免而自立，是為陳歷公。太子免的三個弟弟躍、林、杵臼為兄報仇，聯合蔡國又設計殺死了歷公，三個弟弟相繼即位為利公、莊公、宣公。利公立五個月即去世，莊共七年后去世。宣公繼位后，原本已立太子御冠，后又要改立寵姬之子款，便狠心殺了太子御冠。利公之子陳完，字敬仲，與太子御冠交往甚好，怕禍及自己，便于公元前672年逃往齊國。陳完到齊國后，謙讓推辭了卿的職位，只擔任管理百工的“工正”之職。
陳完的四世孫陳無宇為官“上大夫”，其五世孫陳書伐莒有功，齊景公賜以孫姓，并封以采邑樂安（今山東惠民縣一帶），于是齊國孫氏出現。
二、先秦各國其他孫氏支脈
1、晉國姬姓王族子孫中的孫氏
《左傳·成公十七年》（公元前592年）二次出現“孫周”之姓名，楊伯峻注：“孫周即晉悼公。”《史記·晉世家》云：“悼公周者，其大父捷，晉襄公少子也，不得立，號為桓叔，桓叔最愛。桓叔生惠伯談，談生悼公周。”孫周也是因為其祖父為少子小宗，不得立為主后，作為王室旁支便改為孫氏。后來由于偶然的機會，晉國貴族襲殺歷公，才迎王室旁支孫周即位，是為晉悼公。《呂氏春秋·似順篇》載，晉卿趙簡子有家臣孫明。家臣一般為平民階層，說明晉國平民之中也已產生孫氏。
3 孫姓的五大來源（zt）
2、鄭國姬姓王族中的孫氏
《左傳·襄公八年》（公元前565年）記載：“鄭群公子以僖公自之死也，謀子駟。子駟先之，夏四月庚辰，辟殺之孤、子熙、子侯、子丁。孫擊、孫惡出奔衛。”p孫擊、孫惡便是鄭國姬姓王族中的公子王孫。
3、秦國孫氏
《莊子集釋·馬蹄篇》疏：“列茲云：姓孫，名陽，字伯樂，秦穆公時善治馬人。”伯樂孫陽之識千里馬，其故事被廣泛傳播。就是說春秋秦國也出現孫氏，盡管其人祖籍不明。
4、商代孫氏
宋趙明城《金石錄》卷17《漢安平相孫根碑》載：“考厥先出，自有殷立商之系，子湯之苗；又云勝武定周，封比干之墓，后裔分析，避地匿軌，姓曰孫焉。”比干是商紂王的叔父，官至少師，紂王尹虐無度，國勢危殆，比干犯顏直諫，遭紂王剖心殺害。傳說比干被害后，其妻室逃進森林避難，產子便以林為姓，名堅，林堅為比干之子，此后林氏后裔都已比干為先祖。這里卻冒出來一支孫姓的比干后裔，所謂“后裔分析”，應是比干家族中的另一支。
三、改姓賜姓為孫氏
1、荀姓與孫氏之關系
戰國時期的大思想家荀子，其“荀”姓與孫氏也存在不解之緣。根據唐司馬貞作《史記索引》和唐顏師古在《漢書·藝文志》記載：漢代因為要避宣帝名詢之諱，巡行都改為孫姓，甚至說曾下詔令改姓，就連戰國時代的荀卿都改為孫卿；當然后來有相當部分人將姓又改了回來，但終究有一部分認為改過來，由是它也成為漢代孫姓支脈的一個不小的源頭。
2、漢代有子女隨母親姓氏的情況
《漢書·夏侯嬰傳》記載：“初嬰為滕令奉車，故號藤公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓，號孫公主，故滕令公子孫更為孫氏。”
三國東吳時，官拜威寇中郎將，領廬江太守，鎮守皖城（今安徽潛山縣）的孫河，字伯海，本姓俞，和東吳孫氏同鄉，也是吳郡人。《三國志·吳書·宗室傳》裴注引《吳書》曰：“河，堅族子也，出后姑俞氏。”所謂孫堅的“族子”，而“出后姑俞氏”，應是孫氏族中女子出嫁所生之子，自然隨外家姓俞。他年少時隨孫堅征討沙場，典領親兵，常為前驅，孫堅視為心腹。后又隨孫策平定江東，多立戰功，《三國志·吳書·宗室傳》謂：“孫策愛子，賜姓為孫，列之屬籍。后為將軍，屯京城（今江蘇鎮江市）。”孫策不但重新賜他姓孫，還列之屬籍，即回登上富春孫氏族譜。
3、被孫氏族人收為繼子而改為孫姓
如明代江蘇婁縣（今上海松江）的孫士美家族，孫士美累官深州知州，其父孫訥官仕天策衛經歷，祖父本姓朱，乃太常寺卿朱奎之后，因出繼孫氏，遂以孫姓家族顯名。《江都孫氏重修族譜》謂：始祖孫謹行，生于明萬歷年間，“公本姓徐，繼姓孫，因有明孫暗徐，祖遺風焉，立譜從孫氏，蓋不忘本也。”此人由徐氏而為孫氏繼子，改為孫姓，且成為江都孫氏一族之始祖。
四、復姓省字成孫姓
叔孫氏。一是源于姬姓，《姓譜》載，春秋魯桓公的兒子公子牙，字叔，又稱為叔牙，叔牙的兩個孫子：彭生、德臣，彭生便已“叔仲”為氏，德臣以“叔孫”為氏。春秋魯大夫有叔孫豹、叔孫德臣，西漢有叔孫通。二是源于北魏拓跋族，《魏書·官氏志》載：“拓跋鄰命叔父之胤曰乙旎氏，后改為叔孫氏。”北魏有叔孫健，本姓乙旃氏。
長孫氏。長孫氏源頭也有二：一是漢代已有此姓，《漢書·藝文志·孝經》著錄有《長孫氏說》二篇；而《漢書·儒林傳》載，有淄川（今山東昌樂西）人長孫順，曾師從王吉，受《韓詩》之學，治學有顯名，官博士。二是源于北魏拓跋族，《魏書》說：“孝文帝以拓跋為皇枝之長，改為長孫氏。”唐代太宗的長孫皇后及名相長孫無忌，即為其后。另《周書》記有河南洛陽人長孫儉，為鮮卑族人。
士孫氏。“士”為先秦時期最低級的爵位，《通志·氏族略》將其歸入“以爵系為氏”之列。《姓氏考略》載，春秋時齊大夫有士孫氏，《左傳·襄公二十五年》謂：崔杼殺氣莊公，“葬諸士孫之里。”杜注：“士孫，人姓，因名里。”里是國民聚居點，以人姓名里，說明當時士孫氏族具有一定的規模，至漢有士孫張，士孫睦、士孫瑞，北魏有士孫天與。
4 孫姓的五大來源（zt）
王孫氏。出自姬姓，據《通志·氏族略》，周定王大夫滿為頃王之孫，所以被稱為王孫滿，其后人即以此為氏。其實類似大夫滿后代的王孫氏的情況很多，凡各姬姓諸侯國及周王之子孫仕諸侯者即可用，所以王孫氏源頭紛繁，如衛有王孫賈、吳有王孫pp、齊有王孫揮、楚有王孫由等。還有賈孫氏，它也直接源于王孫氏，據《世本》，為春秋衛國大夫王孫賈之后；而《姓苑》認為，其孫自以去周王室遠，改為賈孫氏，之后訛為古孫氏，音已隨變。便又出現古孫氏，《元和姓篡》這樣說：“本姬姓，王孫賈之后，隨音改為古孫氏。”所以，王孫氏、賈孫氏和古孫氏同出一源。
孟孫氏，據《元和姓篡》，源于姬姓，乃魯桓公之子慶父號孟孫，其后人以祖輩名號為姓。仲孫氏，亦源于魯公子慶父之后，慶父字共仲，其后子孫以仲孫為氏。而《姓氏考略》說：“齊亦有仲孫氏。”如齊桓公大夫有仲孫湫。季孫氏，據《世本》，源于姬姓，春秋魯公子季友之后，為季孫氏，魯大夫有季孫肥、季孫行父、季孫意如等。又說孟孫、仲孫、季孫，乃春秋魯公子慶父生有三子，以王孫之故，而以次序排列，分別稱孟孫、仲孫、季孫。
室孫氏，一般認為即王室之孫，與共孫氏的起源相同；而《姓氏考略》說：“室孫氏即宮孫氏。”《漢書·藝文志》有宮孫氏。
大孫氏，系春秋楚國大孫伯之后人。
唐孫氏，據《世本》，一說出祁姓，帝堯之后裔唐侯，其子孫仕晉，號唐孫氏。一說出姬姓，周成王封叔虞于唐，唐叔虞死后，其子孫仕晉，便稱唐孫氏。
縣孫氏，據《路史》，源于羋姓，楚公族有縣孫氏。
顓孫氏，據《風俗通義》，源于媯姓，春秋時陳公子顓孫仕魯，其子p孫以祖輩名字為姓氏，如春秋時孔子弟子有顓孫氏。
臧孫氏與楊孫氏，據《通志·氏族略》，都是以邑為氏，臧孫氏源于姬姓，魯公子pp食邑于臧，其后代為臧孫氏，春秋魯大夫有臧孫紇、臧孫達；楊邑，秦、晉皆有之，秦有楊孫皓。
五、少數民族中的孫姓
1、北方有關民族
鮮卑族，魏晉南北朝時，馳騁于中國北方大地，先后建立前燕、西秦、南涼等政權。《晉書·馮跋傳》載，北燕國尚書令孫護，有兩個弟弟，一個叫叱支，一個叫乙拔，三人“俱有才力，以驍勇聞。”該國以鮮卑族人為主，從名字上看，就可知兄弟三人決非漢族，或為鮮卑族人。當時在遼東鮮卑族的慕容氏前、后燕國中，孫姓大將不少，據《晉書·載記》中有：前燕國有大將孫丁，安西將軍、并州刺史孫希；后燕國有大將孫蓋等。在這樣的情況下，估計高爵顯的孫護不喜原鮮卑名，而改孫氏。鮮卑族在漢文化的影響下，后逐漸與漢族等融合，所以，其中有人改姓漢姓孫氏，是很自然的現象。
契丹族，為鮮卑的一支，隋唐時建立的大賀氏部落聯盟，后又建立大遼政權。《舊唐書·北狄傳》載，“契丹有別部酋帥孫敖曹，初仕隋為金紫光祿大夫。武德四年，于靺鞨酋長突地稽俱遣使內附，詔令與營州城旁安置，授云麾將軍，行遼州總管。至孫萬榮，垂拱初累授右玉鈐衛將軍、歸城州刺史，封永樂縣公。”孫敖曹、孫萬榮為隋、唐時契丹部落酋長，該部或即《遼史》契丹審密部先世。孫萬榮雖授得官職，但不堪地方官員的侵侮，乃舉兵反唐，屢大敗唐兵，武則天很稱“孫萬斬”，終戰敗被殺。《舊唐書·孫孝哲傳》謂，孫為契丹人，其母有姿色，與范陽節度使安祿山私通，因得親近，天寶末（公元755年）官至大將軍。安祿山反叛時，受一殿中監的官職，且封以王位。為人殘忍，果于殺戮。可以斷言，唐代契丹族中孫姓已不少。遼被金滅后，契丹族人漸與漢族、女真族、蒙古族融合。
朝鮮族，源于朝鮮半島，聚居于吉林延邊，分布在東北等地。今《福山孫氏譜書》稱，晉滅東吳之際，東吳孫氏族人中有一支渡海遷居三韓（馬韓、辰韓、弁韓，今朝鮮半島）。《宋書夷蠻傳》載，高句麗國王高璉，有大將叫孫漱，估計應是漢族孫氏移民之后裔。高麗學者金富軾所撰《三國史記》中說，新羅初期，朝鮮移民分居山谷之間，分別為閼川楊山部、茂山大樹部等六部，均為樸姓。到新羅第三代王樸儒理尼師今九年春，改六部名稱，還分別賜姓，茂山大樹部改名漸梁部，并賜姓孫。元代，蒙古軍隊屢次攻入高麗，將大批高麗人擄略到中國；同時還有一些高麗人，因其他原因遷入中國。如當時有高麗人孫襲卿，官至禮部員外郎。《八旗滿洲氏族通譜》卷73“附載滿州旗分內高麗姓氏”中有“孫氏”，《清朝通志》卷8《氏族略》，滿洲其人中同樣既有高麗姓：孫氏，世居望京地方。
5 孫姓的五大來源（zt）
如今的朝鮮族人都是在近代時期遷入中國東北地區，其中也同樣有孫姓人氏。
女真與滿族，主要聚居于東北，入關后散居各地，建立過金、清政權。女真建金國后，許多女真人遷入中原與漢族雜居，受漢文化影響，且漸改為漢姓。金朝廷幾次下令，禁止女真人改稱漢姓，但實際上阻擋不住這股漢化潮流，金朝滅亡后，未曾改為漢姓的女真人紛紛改為漢姓。陸文貴《墻東類稿·孫公墓志銘》載，有女真人烏克遜氏為金明威將軍，居京都大梁（今河南開封），金為元兵滅后，徙居河北大名，“始從漢俗，以孫為氏。”有子三人：孫信、孫義、孫仲，孫仲之長子孫澤為墓主。這部分女真孫氏，在元、明時期，完全融入漢族。
清雍正、乾隆年間弘晝等編《八旗滿洲氏族通譜》，其卷76、79“附載滿州旗分內之尼堪姓氏”，記載了十余個有勛業孫姓者的簡傳，及其家族后裔有官位者的資料，主要居住在遼寧沈陽、撫順、鐵嶺、大凌河一帶。《清朝通志·氏族略》也同樣在有“滿州旗分內尼堪姓”的一些孫氏人物，居住在遼寧撫順、蓋縣等地區。“尼堪”是滿語“漢人”之意，但這里是指滿洲八旗內之漢姓，并非漢軍八旗。盡管其中所載孫姓人物大部分有漢人血統，原可能為滿人之奴隸，屬有大量漢人投充的包衣佐領，但此時畢竟已與滿族融合二類屬滿洲旗人。滿族人在漢人入旗的影響下，加上逐步向關內遷徙，滿族仿漢姓漸成普遍現象。清朝初年，護軍統領孫達哩，一些滿族文獻中寫成“蓀達理”或“遜達哩”，原姓魯布哩氏，正黃旗人。滿清政府覆亡后，大部分滿族融合于漢族，其中改用漢姓孫氏者也不少。如《滿族姓氏錄》記，原滿族姓氏“孫佳”，后以單字“孫”為姓。
蒙古族，主要聚居于內蒙古草原，亦散居于北方各地。古代蒙古族人沒有嚴格意義上的“家姓”，但有氏族的族姓，為防名字的混淆，蒙古族人保留了附帶父姓的習慣。但從元代開始，在漢人的影響下，不少蒙古族人改用漢字單姓，到明代漸趨增多，特別是臨近漢族的地區，其中就有采用孫姓者。今黑龍江《杜爾伯特蒙古族自治縣志》載，本縣蒙古族人戶有孫姓。
錫伯族，在清代，曾被編入蒙古八旗，后又分歸滿洲八旗。此后，東北錫伯族人與蒙、滿、漢族人長期雜居，文化也頗受影響，而產生孫姓。
2、南方有關民族
客家人，為部分北方漢族南徙后，在江西贛州與福建丁州地區與當地土著融合而形成的一個漢族民系。主要為晚唐及南宋時期遷入贛南閩西地區的北方移民之后裔，漸與當地的土著及畬族密切接觸而融合，到元、明時期，形成了具有自己方言和社會風俗的客家人。明朝初期開始至清代，客家人向廣東梅縣及周圍地區遷移。由于客家人中有中原漢族之后裔，自然有漢族孫姓之血脈。其孫氏名人有：孫權謀為福建玎汀州長汀的客家人，清康熙年間以武藝拔為武備，善于海戰，緝海盜，抗倭寇，以功遷廣東提督。廣東孫中山家族也是客家人，孫中山說過自己是東江客家人，老家原住廣東紫金縣。再如福建《上杭縣志》卷八《氏族志》中所載客家姓氏表，就有“孫”氏，其郡號為“太原”，“樂安”。
傣族，主要分布在云南西雙版納、德宏、耿馬、孟連的河谷坪壩地區。清嘉慶《臨安府志》為當時知府江浚源所編，卷18《土司志》載，明初，朝廷對這一帶少數民族的土司和寨長，大都賜以漢姓。如p“虧容甸”，“明洪武十五年，土司阿普納款，賜孫姓，授正長官司世襲。”朝廷賜云南臨安府虧容甸土司以孫姓，且授以正長官的職銜。該土司以賜姓為榮，子孫以孫姓相襲，直至近代。阿普之子名略，其后所傳世系為：孫略—孫蕃—孫武孫啟榮—孫應壽—孫承祖—孫景元—孫大昌—孫永祚—孫世基—孫世業（弟）—孫榮—孫廷對—孫漢—孫安國—孫蔭宗。其正長官職位從明傳至清，改為副長官，直到1923年，孫蔭宗襲位。該部土司是傣族人，而部民則以哈尼族為多，彝族、傣族次之，當時部民往往有遵從首領姓氏的習俗，所以這一賜姓對哈尼族等民眾都會有影響。《新篡云南通志·土司考四·臨安府》載有“商河虧容司孫斌元”之土官姓名。而虧容甸即今紅河縣東南的下虧容。
6 孫姓的五大來源（zt）
黎族，居海南島。吳永章《黎族史》第七章“明代黎族”中有黎人姓氏表，所列明代黎族有姓名可考者183人，其中有明代萬歷二十七（公元1599年），王宏海《水會所平黎善后碑記》中出現的定安黎首“孫恩弟”，然在183人中僅此一例，出現頻率很低。海南黎族有生黎、熟黎之分，熟黎漢化程度較高，其中相當一部分人就來自漢族移民。南宋周去非《嶺外代答》說：“熟黎多福建、湖、廣之奸民也。”估計明代的定安黎首孫恩弟即漢族移民之熟黎。
苗族，分布于湖南、貴州、云南、廣西、四川、廣東等地。石啟貴《湘西苗族實地調查報告》，通過對湘西苗族生活的實地考察，指出苗民大姓有五個：武、龍、廖、石、麻，而小姓有數十個之多，其中就包括孫姓。凌純生等《湘西苗族調查報告》也指出，純苗族有五姓，其他如楊、施、彭、張、洪諸姓，乃外姓入贅于苗而習其俗者。孫姓自然應屬后者。清道光二十七年（1847年），乾州（今湖南吉首，屬湘西）苗民起義首領之一孫文明，與石官保、楊正富等揭竿而起，后被官兵圍剿而誘殺。
土家族，分布于湘西、豫東諸地，與漢苗雜居。湖南土家族在宋代就已深受漢文化的影響，到明清時期，兔家族中土官的漢文著述還不少。在此前提下，土家族人使用漢姓便很自然，并漸有采用孫姓者。
景頗族，主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州及周圍地區。在該族的26個大姓中，格亮姓起源最早，其他許多姓都由他演化而出。至近代，受漢族文化的影響，格亮姓的漢姓變碼，就為孫姓。另有堵引氏、木如氏、喇松氏等小姓，其漢姓也為孫。如《景頗族社會調查（一）》載，云南梁河縣幫角鄉的盆都景頗村寨，是個有42戶二百余人的大寨子，由于受周圍含文化的影響，其每一個景頗族除去本族固有的氏族名稱以外，都有漢姓，其“堵引”氏族，便漢姓為孫。
白族，主要聚居于云南大理，周圍地區亦有分布。在古代，白族往往依照贅上門的方式，將當地漢人招做女婿，并實行長子隨母親白族姓，此子隨父親漢族姓，這樣就把許多漢姓帶到白族中來。加上白族沒有統一的民族文字，自古以來就以漢字作為通行的語言文字，一些白族人為了讀書、工作的方便，遂主動改取漢族姓名。由是，“孫”姓也逐漸在白族人中出現。
彝族，分布于云南、四川、貴州、廣西。近代以來，滇黔廣大地區的彝族在漢族文化的影響下，除所修家譜其祖先號繼續沿用彝族外，都已逐漸采用漢姓，其中就有部分人改姓孫。《云南巍山彝族社會歷史調查》中，就出現了孫興。今云南《通海縣志》載，孫氏乃當地彝族人數較多之大姓。《嵩明縣志》載，孫興彝族有15戶。
臺灣土著（含高山族等少數民族）。臺灣文獻委員會編《臺灣省通志》氏族編第四章“姓氏”中說，臺灣土族居民近代受漢族影響，又改用孫姓者。臺灣土族或山胞該漢姓，大都在1945年光復后。據1956年的統計，臺灣“先住民”（即土族）中的孫氏人數占臺灣總人口數的3.3%。
佤族，分布在云南滄源、西盟、永德、鎮康、雙江、耿馬、瀾滄、孟連等地。云南所編《瓦族社會歷史調查（一）》，其中《西盟大馬散瓦族社會經濟調查報告》記載，該族不同部落極少有相同的姓，而在一個部落中可以有許多不同的姓。如馬散寨部落有19個姓，其中就有孫姓，該姓為分支小姓，分屬“木依庫”大姓。所謂分支小姓主要是在大姓人口增殖的情況下出現的，如“木依庫”大姓包括魯、掃、孫三姓，以及該大姓祖先“瓜”的三個兒子的后裔在人口增殖的情況下，分別以其三個兒子之名為姓而產生的。
阿昌族，分布云南德宏傣族景頗族自治州及保山地區的一些縣份中。云南民族出版社《阿昌族社會歷史調查》中提到，阿昌族有孫姓人戶，但其來源不詳。參考阿昌族的趙、王、楊、曹諸姓原都為漢人，因遷徙和婚姻等原因而成為阿昌族，估計孫姓也有此可能。《中國人的姓名阿昌族》載，孫氏為今云南潞西縣高埂田鄉阿昌族的10姓之一。
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上(shang)一(yi)篇(pian): 姓(xing)孫的兔寶(bao)寶(bao)取名(ming)大(da)全-草字頭禾字旁孫···
