我們都想給自己(ji)的孩(hai)子起世(shi)界(jie)上最(zui)好的名字(zi)，但是大家知(zhi)道自己(ji)的名字(zi)中犯(fan)了什么(me)禁(jin)忌(ji)嗎？起名該(gai)如何正確(que)判(pan)斷(duan)八(ba)字(zi)喜忌(ji)呢？下面就讓小編帶著大家一起查看你名字(zi)犯(fan)了什么(me)禁(jin)忌(ji)吧。

查看你名字犯了什么禁忌

1、犯克

姓(xing)名中的“三才”就是(shi)指天(tian)格、人(ren)(ren)(ren)格、地(di)格。有的名字雖然數理比較吉祥，但天(tian)、人(ren)(ren)(ren)、地(di)三格的五行(xing)卻相克，也(ye)會(hui)帶(dai)來(lai)很多不(bu)(bu)幸。例如石永欣，天(tian)格6土、人(ren)(ren)(ren)格10水(shui)、地(di)格13火，天(tian)克人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)克地(di)，三才相克，預示此人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)占天(tian)時，事業不(bu)(bu)順，有志難伸，老(lao)受上司壓制，而(er)且(qie)不(bu)(bu)占地(di)利(li)，住所(suo)環境(jing)不(bu)(bu)吉，下屬常與己為敵(di)等(deng)，而(er)且(qie)婚姻(yin)也(ye)不(bu)(bu)順。

2、傷忌

傷(shang)災(zai)一般也包括車(che)禍(huo)(huo)，但有時車(che)禍(huo)(huo)又(you)有專(zhuan)門(men)的(de)標志。傷(shang)災(zai)的(de)表現也是五行(xing)相(xiang)克(ke)，如金克(ke)木(mu)、木(mu)克(ke)土(tu)等。例如巴蜀笑星李永玲，天格(ge)8金、人格(ge)12木(mu)、地格(ge)15土(tu)、總格(ge)22木(mu)、外格(ge)11木(mu)，此(ci)名不(bu)但三才(cai)相(xiang)克(ke)為(wei)傷(shang)災(zai)車(che)禍(huo)(huo)標志，而且人、總兩(liang)個主格(ge)又(you)為(wei)無醫(yi)短命之數，故于06年10月16日車(che)禍(huo)(huo)身亡。

3、犯賤

姓(xing)名(ming)中(zhong)“犯(fan)賤(jian)”的(de)(de)主要(yao)表(biao)現(xian)是(shi)：一、水(shui)過旺而泛濫(lan)成災，這種名(ming)字(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)水(shui)性(xing)(xing)(xing)揚花，感情(qing)不專，其代(dai)(dai)表(biao)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)數理(li)是(shi)尾數為9和0的(de)(de)。二(er)、土過旺而愚癡任(ren)性(xing)(xing)(xing)，這種名(ming)字(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)貞操觀念淡薄，重利薄身，其代(dai)(dai)表(biao)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)數理(li)是(shi)尾數為5和6的(de)(de)。三、火過旺而熱(re)情(qing)放蕩，這種名(ming)字(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)交際過濫(lan)，放蕩不羈(ji)，其代(dai)(dai)表(biao)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)數理(li)是(shi)尾數為3和4的(de)(de)。姓(xing)名(ming)中(zhong)任(ren)何一種五(wu)行過旺，都(dou)會犯(fan)一些禁忌，只(zhi)不過犯(fan)禁的(de)(de)種類(lei)不同而已。

4、婚禁

姓名中帶(dai)了一些不(bu)利(li)婚姻的數理，就(jiu)犯了“婚禁(jin)”。

5、八字喜忌

起名該如何正確判斷八(ba)字(zi)喜忌(ji)，所謂八(ba)字(zi)喜忌(ji)，其實就(jiu)是(shi)指自己的(de)生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)中，需用(yong)(yong)什么五(wu)行(xing)(xing)，或(huo)忌(ji)諱什么五(wu)行(xing)(xing)。古人在分(fen)析生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)中，不(bu)但使(shi)用(yong)(yong)用(yong)(yong)神(shen)、忌(ji)神(shen)，而且還有(you)喜神(shen)、仇(chou)神(shen)、原(yuan)神(shen)、閑神(shen)等區(qu)分(fen)，但不(bu)論如何細分(fen)，都跳不(bu)出喜用(yong)(yong)與(yu)忌(ji)諱兩大(da)類，而且分(fen)的(de)越(yue)細，越(yue)是(shi)復雜難(nan)懂，越(yue)不(bu)容易理解，越(yue)容易混(hun)淆(xiao)，故(gu)在后世的(de)命理實踐中，便逐步(bu)淘(tao)汰復雜的(de)東西，使(shi)之進(jin)一步(bu)完(wan)善合理，只使(shi)用(yong)(yong)喜用(yong)(yong)與(yu)忌(ji)諱兩大(da)類別，使(shi)命理學更加簡單而實用(yong)(yong)化了。

八字中(zhong)的(de)用神(shen)與忌(ji)神(shen)，是(shi)根(gen)據(ju)(ju)對(dui)日干的(de)作用來(lai)(lai)區分的(de)，其(qi)判斷(duan)的(de)根(gen)據(ju)(ju)，則(ze)是(shi)根(gen)據(ju)(ju)八字格(ge)(ge)(ge)局(ju)判斷(duan)出來(lai)(lai)的(de)。所謂(wei)格(ge)(ge)(ge)局(ju)，一(yi)般有五(wu)種(zhong)形式，一(yi)種(zhong)是(shi)身（日干自身）旺(wang)格(ge)(ge)(ge)、第(di)二種(zhong)是(shi)身弱格(ge)(ge)(ge)、第(di)三種(zhong)是(shi)從強(qiang)（從旺(wang)）格(ge)(ge)(ge)、第(di)四種(zhong)是(shi)從弱格(ge)(ge)(ge)、第(di)五(wu)種(zhong)是(shi)化格(ge)(ge)(ge)。

八字講究的(de)就是一個(ge)中庸平衡，身旺(wang)則需要(yao)抑制(zhi)，使(shi)其由旺(wang)變弱(ruo)(ruo)，故(gu)能(neng)使(shi)日干(gan)變弱(ruo)(ruo)的(de)五(wu)(wu)行(xing)，即為喜(xi)用(yong)的(de)五(wu)(wu)行(xing)。身弱(ruo)(ruo)則需要(yao)生(sheng)扶，使(shi)其由弱(ruo)(ruo)變旺(wang)，故(gu)能(neng)使(shi)日干(gan)變旺(wang)的(de)五(wu)(wu)行(xing)，即為喜(xi)用(yong)的(de)五(wu)(wu)行(xing)。從強(qiang)也需要(yao)生(sheng)扶，使(shi)其越強(qiang)越好，故(gu)能(neng)使(shi)日干(gan)變強(qiang)的(de)五(wu)(wu)行(xing)，即為喜(xi)用(yong)的(de)五(wu)(wu)行(xing)。從弱(ruo)(ruo)則需要(yao)克(ke)制(zhi)，使(shi)其越弱(ruo)(ruo)越好，故(gu)能(neng)使(shi)日干(gan)變弱(ruo)(ruo)的(de)五(wu)(wu)行(xing)，即為喜(xi)用(yong)的(de)五(wu)(wu)行(xing)。所以，八字的(de)喜(xi)忌，就是這樣判斷出來(lai)的(de)。

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