名(ming)字(zi)絕(jue)大多數為家庭的長者(父母或祖(zu)父母)所(suo)起，也有的是自己成年后改(gai)過(guo)來(lai)的名(ming)字(zi)。

(一(yi)) 名字反映起名者的個性心理特征

一個(ge)人(ren)的名字有(you)時(shi)可(ke)以體現起名者的文(wen)化(hua)素養(yang)，文(wen)化(hua)素養(yang)高的人(ren)起的名字往(wang)(wang)往(wang)(wang)生動、含(han)蓄、寓(yu)意(yi)深遠(yuan)、耐人(ren)尋味。因為他們在起名時(shi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)運(yun)用(yong)了一些修辭手(shou)法，如比喻、象征、引(yin)用(yong)(用(yong)典)等，使名字讀上去好聽(ting)、有(you)意(yi)思。

另外，起(qi)(qi)(qi)名(ming)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)心(xin)理(li)特征也影響到(dao)起(qi)(qi)(qi)名(ming)。如(ru)從眾心(xin)理(li)重的(de)(de)(de)(de)(de)人起(qi)(qi)(qi)名(ming)，常(chang)常(chang)趕時尚，起(qi)(qi)(qi)名(ming)隨大流，其(qi)名(ming)字(zi)易與人相同，這(zhe)種現象在(zai)文革時期尤為明顯(xian)；名(ming)字(zi)反映起(qi)(qi)(qi)名(ming)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人心(xin)理(li)，這(zhe)種心(xin)理(li)有時是意識到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)，有時則是不能意識的(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)謙虛謹(jin)慎(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人起(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)，讀起(qi)(qi)(qi)來(lai)往往含蓄、婉(wan)轉，驕(jiao)傲(ao)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)人起(qi)(qi)(qi)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)，則往往使(shi)人感到(dao)太狂妄(wang)，如(ru)“超(chao)群”、“驚天”、“若(ruo)仙(xian)”等名(ming)。

心理(li)愉快和興(xing)奮的人起(qi)名(ming)，其名(ming)字常常叫起(qi)來(lai)響亮(liang)，崐心理(li)苦悶，抑郁的人起(qi)名(ming)，其名(ming)字聽起(qi)來(lai)常常感覺聲音低沉。

(二) 名(ming)字產(chan)生期望效應(ying)

中華五(wu)千年的漢(han)字文(wen)化造就了詩、詞、曲、對聯等獨特的漢(han)文(wen)學形(xing)(xing)式。這些(xie)(xie)文(wen)學形(xing)(xing)式都(dou)是(shi)用來言志的。起名也(ye)許受這些(xie)(xie)文(wen)學形(xing)(xing)式的影響，使得(de)名字中有著濃厚(hou)的言志與抒情(qing)傾向。

“志”指理想和愿望(wang)；“情”指感情和嗜(shi)好，還(huan)可(ke)以(yi)指思(si)想觀念和社會風俗。在我們周圍，這(zhe)類名(ming)(ming)字處處可(ke)見。例如人們希望(wang)富貴，就用(yong)富、貴、福、祿、來(lai)(lai)取(qu)名(ming)(ming)；希望(wang)步步高(gao)升(sheng)就用(yong)升(sheng)、擢、舉、登來(lai)(lai)取(qu)名(ming)(ming)；希望(wang)長壽(shou)(shou)，就用(yong)壽(shou)(shou)、延年、千秋來(lai)(lai)取(qu)名(ming)(ming)；希望(wang)諸事順利，平安健(jian)康，就用(yong)吉、安、亨、利、通(tong)、康、健(jian)、棄疾、去病來(lai)(lai)取(qu)名(ming)(ming)；希望(wang)女孩子美(mei)貌，就用(yong)美(mei)、艷、嬌、嫣，或者用(yong)花名(ming)(ming)，如蘭、梅、菊(ju)、蓮、荷、薇等取(qu)名(ming)(ming)。又如德(de)、中、孝(xiao)、仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓表達了(le)對倫(lun)理道(dao)德(de)的追求；興宗(zong)、耀先、繼祖等名(ming)(ming)字表達了(le)延續宗(zong)族的期望(wang)。

看來，一個名字(zi)(zi)(zi)總是或多或少地反映了(le)父(fu)母(mu)對(dui)(dui)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)。也有的(de)(de)(de)是自(zi)己有了(le)一個大的(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)而改名。在我國，這些期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)表現有望(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)成龍、濟世安民、智(zhi)力超群、學識淵博、幸福富足、健康長壽、一帆風順、優良(liang)性格、賢良(liang)品質、堅強意志、激勵上進、職業興趣等等。從優勢動機理論上看，父(fu)母(mu)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)倘若反映到了(le)名字(zi)(zi)(zi)上，一般是比較(jiao)強烈的(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)或者是比較(jiao)重要的(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)。那么，子(zi)(zi)(zi)女(nv)出生后，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)父(fu)母(mu)就(jiu)會通過(guo)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)言(yan)行去影響自(zi)己的(de)(de)(de)子(zi)(zi)(zi)女(nv)，而子(zi)(zi)(zi)女(nv)們(men)(men)絕大多數(shu)會按照他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)(wang)行事(shi)，這樣子(zi)(zi)(zi)女(nv)成年后，往往就(jiu)形成了(le)與名字(zi)(zi)(zi)反映了(le)出的(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)望(wang)(wang)相一致的(de)(de)(de)個性特征。

名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期望反映在名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)(yu)(yu)(yu)意(yi)和寄托(tuo)中。不(bu)管這種(zhong)寓(yu)(yu)(yu)(yu)意(yi)和寄托(tuo)是(shi)有(you)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或是(shi)無意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，對于(yu)名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)日后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長將產生一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，這種(zhong)影響分為(wei)二個方面。取名者借(jie)助與取名寄托(tuo)心理有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)影響名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)；另一方面是(shi)借(jie)助名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)對自(zi)(zi)(zi)己(ji)名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解以及周圍人(ren)(ren)群(qun)對名字(zi)(zi)(zi)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解而產生相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)。倘若名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)(yu)(yu)(yu)意(yi)是(shi)積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，則給人(ren)(ren)帶(dai)來愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)想(xiang)，甚至成為(wei)激勵人(ren)(ren)積極進取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動力；反之，名字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)(yu)(yu)(yu)意(yi)是(shi)消(xiao)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，則給人(ren)(ren)帶(dai)來不(bu)愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)想(xiang)，有(you)時還(huan)成為(wei)別(bie)人(ren)(ren)嘲弄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)柄。由于(yu)名字(zi)(zi)(zi)具有(you)這種(zhong)雙(shuang)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)想(xiang)效(xiao)果，并(bing)通過別(bie)人(ren)(ren)(或)自(zi)(zi)(zi)己(ji)稱呼自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)(zi)(zi)得到(dao)強化，最(zui)終使(shi)得名字(zi)(zi)(zi)影響到(dao)一個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格，如(ru)自(zi)(zi)(zi)我意(yi)識、自(zi)(zi)(zi)信心、自(zi)(zi)(zi)卑感。

名(ming)字反映期望(wang)最典型的莫過(guo)于造成男名(ming)女名(ming)的區別了。

因(yin)孩子出生后一(yi)般由他(ta)(她)的(de)父(fu)母或(huo)長(chang)輩(bei)起名(ming)(ming)，所以多數名(ming)(ming)字寄(ji)托的(de)是父(fu)母或(huo)長(chang)輩(bei)對后代的(de)期望。也(ye)有些(xie)是本人長(chang)大(da)成人后，對父(fu)母給(gei)自己取的(de)名(ming)(ming)字不夠滿意(yi)，或(huo)者遇到一(yi)些(xie)特殊事(shi)件，往往改名(ming)(ming)以表明自己的(de)志向。另外有時是他(ta)人。例如封建(jian)社會(hui)皇帝(di)給(gei)臣下改名(ming)(ming)或(huo)賜名(ming)(ming)，或(huo)人們自愿(yuan)給(gei)朋友取名(ming)(ming)。這三種人起名(ming)(ming)的(de)的(de)期望實現程度按其合理性(xing)的(de)大(da)小(xiao)排列應為：本人起名(ming)(ming)、父(fu)母或(huo)長(chang)輩(bei)起名(ming)(ming)、他(ta)人起名(ming)(ming)。

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