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四逆散加味治療絕經前后諸證體會

道醫 2023-06-25 01:59:47

【摘要(yao)】四(si)逆散出(chu)自《傷寒論》,此(ci)方具有疏肝理氣,疏通肝郁之功效。婦女絕(jue)(jue)經前(qian)后(hou)諸癥的(de)病(bing)機是腎(shen)虛基礎(chu)上的(de)肝氣郁滯(zhi)。四(si)逆散加(jia)龍(long)骨牡蠣滋腎(shen)益(yi)腎(shen)加(jia)減(jian)化裁治療絕(jue)(jue)經前(qian)后(hou)諸癥,可以滋水涵木,益(yi)腎(shen)澀精(jing),調(diao)暢氣機,平衡陰陽,協調(diao)氣血,使婦女平穩度過更年(nian)期。

1 四逆散的功用

四(si)逆(ni)散(san)出自《傷寒論》318條(tiao)[1]:少陰(yin)(yin)(yin)病,四(si)逆(ni),其人或(huo)(huo)欬,或(huo)(huo)悸,或(huo)(huo)小便(bian)不利,或(huo)(huo)腹(fu)中痛,或(huo)(huo)泄利下重者(zhe),四(si)逆(ni)散(san)主之(zhi)。劉渡舟[2]認為:少陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)氣(qi)郁(yu),不達(da)四(si)肢,發為四(si)逆(ni),治(zhi)當(dang)和(he)陰(yin)(yin)(yin)通(tong)陽(yang),使陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)順接則(ze)(ze)手足自溫。此(ci)方(fang)用柴胡(hu),芍藥以疏肝(gan)之(zhi)氣(qi)血(xue);枳實(shi),甘草以調(diao)和(he)脾胃之(zhi)氣(qi)。蓋少陰(yin)(yin)(yin)為陰(yin)(yin)(yin)樞,介于(yu)太陰(yin)(yin)(yin),厥(jue)陰(yin)(yin)(yin)之(zhi)間(jian),其氣(qi)郁(yu)遏(e),樞紐不利,則(ze)(ze)肝(gan)脾二經不調(diao)。此(ci)方(fang)能疏通(tong)肝(gan)郁(yu),即(ji)所以疏通(tong)少陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)郁(yu),故能治(zhi)氣(qi)郁(yu)之(zhi)厥(jue)。胡(hu)希恕說:……驗(yan)之(zhi)實(shi)踐,四(si)逆(ni)見本方(fang)證者(zhe)甚少,故本方(fang)的應用,不必限于(yu)以上(shang)所述的四(si)逆(ni),凡形似大柴胡(hu)湯證,不嘔且(qie)不可(ke)下者(zhe),大都宜本方(fang)[3]。綜合傷寒醫家對此(ci)方(fang)的論述,四(si)逆(ni)散(san)可(ke)以疏肝(gan)理氣(qi),疏通(tong)肝(gan)郁(yu)。

四(si)逆散方由(you)炙甘(gan)草(cao)、枳實(shi)(shi)、柴胡(hu)(hu)、芍(shao)藥(yao)四(si)味藥(yao)組(zu)成。柴胡(hu)(hu)味苦(ku)(ku)辛(xin),入少陽肝(gan)膽,疏肝(gan)解郁(yu);芍(shao)藥(yao)斂陰(yin)柔肝(gan)養(yang)(yang)血(xue),彌(mi)補(bu)柴胡(hu)(hu)劫肝(gan)陰(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弊。柴胡(hu)(hu)配(pei)芍(shao)藥(yao),一(yi)(yi)通一(yi)(yi)補(bu),恢(hui)復肝(gan)臟體陰(yin)用陽的(de)生理特性;枳實(shi)(shi)苦(ku)(ku)降辛(xin)開,疏通陽明,炙甘(gan)草(cao)養(yang)(yang)脾(pi)和(he)胃,枳實(shi)(shi)配(pei)甘(gan)草(cao),同(tong)樣是一(yi)(yi)通一(yi)(yi)補(bu),使(shi)脾(pi)胃中正(zheng)安舒(shu)。從另一(yi)(yi)個角度看(kan)這四(si)味藥(yao),柴胡(hu)(hu)配(pei)枳實(shi)(shi),同(tong)俱苦(ku)(ku)辛(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)性,辛(xin)開苦(ku)(ku)降,一(yi)(yi)開少陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郁(yu)結,一(yi)(yi)開陽明之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郁(yu)結,木土同(tong)調(diao);芍(shao)藥(yao)配(pei)甘(gan)草(cao),酸(suan)甘(gan)化陰(yin),柔肝(gan)養(yang)(yang)脾(pi),扶肝(gan)胃正(zheng)氣。四(si)藥(yao)和(he)用,結構(gou)嚴謹,調(diao)和(he)陰(yin)陽,協(xie)調(diao)氣血(xue)。為平調(diao)氣血(xue),疏肝(gan)解郁(yu)組(zu)方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經典。

2 絕經前后諸癥的病因病機

婦(fu)(fu)(fu)女絕經前后,天(tian)(tian)癸(gui)漸(jian)竭。《內經》曰:七(qi)七(qi),任脈虛(xu)(xu),太(tai)沖脈衰少(shao),天(tian)(tian)癸(gui)竭,地道不(bu)(bu)通(tong),故形壞而(er)(er)無子也(ye)(ye)[4]。對于(yu)某些女性,不(bu)(bu)能適應(ying)這(zhe)種生理(li)變化,使陰(yin)陽(yang)二(er)氣(qi)(qi)不(bu)(bu)平(ping)衡,臟(zang)腑氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)相協(xie)(xie)調,而(er)(er)出(chu)(chu)現如眩暈,耳(er)鳴,烘熱汗(han)出(chu)(chu),心煩(fan)(fan)失(shi)眠,煩(fan)(fan)躁(zao)易(yi)(yi)怒,潮熱等癥狀(zhuang)[5]。《中(zhong)醫婦(fu)(fu)(fu)科學》[6]對此病多(duo)從(cong)(cong)腎(shen)陰(yin)虛(xu)(xu),陽(yang)虛(xu)(xu)和(he)陰(yin)陽(yang)兩虛(xu)(xu)方面辨證論治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。認(ren)為(wei)絕經是(shi)(shi)婦(fu)(fu)(fu)女的(de)生理(li)現象,“此本是(shi)(shi)婦(fu)(fu)(fu)女正常的(de)生理(li)衰退變化”。劉完素(su)《素(su)問病機氣(qi)(qi)宜保命(ming)集》:“婦(fu)(fu)(fu)人(ren)童(tong)幼天(tian)(tian)癸(gui)未行(xing)之(zhi)(zhi)間,皆屬(shu)少(shao)陰(yin);天(tian)(tian)癸(gui)即行(xing),皆從(cong)(cong)厥陰(yin)論之(zhi)(zhi);天(tian)(tian)癸(gui)已絕,乃屬(shu)太(tai)陰(yin)經也(ye)(ye)”[7]。從(cong)(cong)經絡(luo)角度講(jiang),足(zu)少(shao)陰(yin)屬(shu)腎(shen),足(zu)厥陰(yin)屬(shu)肝(gan),足(zu)太(tai)陰(yin)屬(shu)脾。那么在天(tian)(tian)癸(gui)將絕前后,從(cong)(cong)厥陰(yin),太(tai)陰(yin)論治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),意(yi)即治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肝(gan),治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)脾;《景岳全書》載:“婦(fu)(fu)(fu)人(ren)于(yu)四旬外,……當此之(zhi)(zhi)際,最宜防察(cha)。若果氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)和(he)平(ping),素(su)無他疾,此固漸(jian)止而(er)(er)然(ran),無足(zu)慮也(ye)(ye)。若素(su)多(duo)憂郁(yu)不(bu)(bu)調之(zhi)(zhi)患,而(er)(er)見此過期(qi)阻隔,便有崩決之(zhi)(zhi)兆。”張(zhang)介賓[8]提到素(su)多(duo)憂郁(yu)不(bu)(bu)調者(zhe)(zhe)當防絕經前后諸癥。憂郁(yu)易(yi)(yi)造成肝(gan)氣(qi)(qi)郁(yu)滯(zhi),引發絕經前后諸癥。從(cong)(cong)前人(ren)論述(shu)來看(kan):天(tian)(tian)癸(gui)竭之(zhi)(zhi)腎(shen)虛(xu)(xu)是(shi)(shi)生理(li)改(gai)變,是(shi)(shi)基(ji)(ji)礎,是(shi)(shi)誘因,“陰(yin)陽(yang)二(er)氣(qi)(qi)不(bu)(bu)平(ping)衡,臟(zang)腑氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)協(xie)(xie)調”是(shi)(shi)病機[6]。故筆者(zhe)(zhe)認(ren)為(wei)該(gai)病的(de)病機是(shi)(shi)生理(li)性腎(shen)虛(xu)(xu)基(ji)(ji)礎上(shang)的(de)肝(gan)氣(qi)(qi)郁(yu)滯(zhi)。辯(bian)證當從(cong)(cong)肝(gan)腎(shen)論治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。

3 典型病例

案1:宋某(mou)(mou)某(mou)(mou),女,50歲(sui),2012年3月21日來診,絕經一(yi)年,出現心煩,汗出,失眠,心悸一(yi)個(ge)月,舌淡(dan)苔膩,脈弦(xian)。

處方(fang):柴胡15g,白芍12g,枳(zhi)實8g,枳(zhi)殼12g,炙甘草18g,龍骨(gu)12g,牡蠣(li)12g,神(shen)曲20g,半夏18g,茯苓25g,蒼術25g,陳皮18g,香附12g,川芎15g,丹參(can)25g,草豆蔻(kou)8g,山藥12g,萊菔子15g。七(qi)劑后諸(zhu)證(zheng)減輕。后用此方(fang)加減打散善后。

案2:王(wang)某(mou),女,51歲,2013年4月22日來診(zhen),停經半年,失眠(mian)一個月,伴(ban)心煩,烘熱汗出。

處方(fang):柴胡(hu)16g,白(bai)芍16g,枳(zhi)殼12g,炙甘草20g,龍(long)骨10g,牡蠣10g,神(shen)曲12g,炒麥芽25g,半(ban)夏14g,丹參20g,炒棗(zao)仁21g,茯苓18g,知(zhi)母5g,金錢草12g,蒼術10g,香附6g,懷(huai)牛膝12g,磁石1g,遠志5g,大棗(zao)五枚。十劑愈。

案3:高(gao)某某,女,53歲,2014年5月31日來(lai)診(zhen)。絕經一年,烘(hong)熱汗出兩個月,伴(ban)失(shi)眠心(xin)煩,腰腿怕涼,大便干燥(zao)。舌淡苔白,脈沉(chen)。

處方:柴胡10g,枳殼8g,赤芍10g,炙甘(gan)草25g,炒麥(mai)芽30g,神(shen)曲15g,龍骨(gu)10g,牡蠣10g,附(fu)子(先煎(jian))10g,丹參25g,當歸12g,川芎12g,茯(fu)苓20g,牛(niu)膝(xi)15g,淫羊藿(huo)5g,枸杞子5g,肉蓯蓉5g,梔子8g,大棗五枚。四劑。痊愈(yu)。

案4:劉某某,女,49歲(sui),2014年2月26日來診。絕經近一年,失眠心煩(fan)三(san)個月,伴頭(tou)脹,胃脹,便秘,眼目(mu)干澀,混身乏(fa)力,四(si)肢(zhi)酸痛(tong),腰腿畏寒。既(ji)往患膽囊炎五年。舌淡,脈(mo)沉弦。

處(chu)方(fang):柴胡12g,白(bai)芍15g,枳殼12g,炙甘草(cao)18g,龍(long)骨14g,牡蠣14g,丹(dan)參(can)(can)25g,蒼術24g,香附15g,川芎(xiong)12g,神曲20g,金錢草(cao)15g,茯苓20g,百合(he)25g,炒麥芽(ya)30g,肉蓯蓉8g,牛膝15g,絡石藤(teng)18g,夜交藤(teng)18g,勾藤(teng)10g,三棱5g,莪術5g,柏(bo)子仁8g,厚樸10g,陳皮(pi)18g,枸杞10g,菊花5g,大(da)腹皮(pi)8g,黨參(can)(can)8g。十劑愈(yu)。

4 討論

四(si)逆散可柔(rou)肝開郁,可協調氣(qi)血,調暢氣(qi)機。根據此(ci)病的臨床表現,酌加龍(long)骨、牡(mu)(mu)蠣、神(shen)(shen)曲。龍(long)骨益腎,牡(mu)(mu)蠣滋水涵木,兩(liang)藥合(he)用可以(yi)益腎澀精,鎮心安神(shen)(shen),適合(he)治療眩(xuan)暈,耳鳴,烘(hong)熱汗出(chu),心煩失眠(mian),煩燥易怒(nu),潮(chao)熱等癥(zheng)狀(zhuang)。再佐神(shen)(shen)曲既化食郁,又養胃以(yi)緩(huan)解龍(long)牡(mu)(mu)重鎮傷胃。以(yi)此(ci)方為基礎,針對患者(zhe)的個體情況(kuang)再加減化裁,臨床取得滿意(yi)療效(xiao)。

總之(zhi),婦(fu)女絕經前(qian)后(hou)諸癥(zheng)源于腎虛(xu)(xu)這一(yi)生理(li)變(bian)化(hua)之(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)陰陽不平(ping)衡(heng),氣(qi)(qi)血(xue)不協(xie)調。病(bing)機(ji)是(shi)腎虛(xu)(xu)基礎上(shang)的(de)(de)(de)肝(gan)氣(qi)(qi)郁滯。四逆散為治療(liao)氣(qi)(qi)郁的(de)(de)(de)經典方,用(yong)四逆散加龍骨牡(mu)蠣滋腎益腎加減化(hua)裁治療(liao)絕經前(qian)后(hou)諸癥(zheng),可以(yi)滋水涵木,益腎澀精,調暢(chang)氣(qi)(qi)機(ji),平(ping)衡(heng)陰陽,協(xie)調氣(qi)(qi)血(xue),使婦(fu)女平(ping)穩(wen)度過更年期。筆者驗之(zhi)臨床,療(liao)效滿意。

參考文獻

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肝郁多(duo)長時間能好(hao)?要(yao)注意什么?

人(ren)(ren)們常(chang)將肝(gan)的(de)(de)(de)疏(shu)泄功能比喻(yu)成“迎(ying)風吹(chui)來(lai)的(de)(de)(de)樹木”, 風吹(chui)過來(lai),枝葉隨風而動(dong),不可郁(yu)滯(zhi)。人(ren)(ren)體氣(qi)(qi)機的(de)(de)(de)升(sheng)降運動(dong),全賴肝(gan)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)條達舒暢。如果肝(gan)氣(qi)(qi)失于調暢, 肝(gan)郁(yu)氣(qi)(qi)滯(zhi),人(ren)(ren)就會焦(jiao)躁易(yi)怒,抑郁(yu)沮(ju)喪,胸脅(xie)脹痛,甚至影響脾胃消化,出現胃痛、胃脹、泛(fan)酸、打嗝、惡心等不適(shi)。

如果一個人情志不暢, 氣與痰濕或與瘀血交阻在一起 ,還會產生結節、囊腫、肌瘤等病理產物,常見的如甲狀腺結節、乳腺增生、“梅核氣”等。 對于這類疾病的治療,以疏肝為主,必先以太沖穴調暢其氣,而此時的太沖穴就好比是開路的先鋒。

太沖穴

太沖(chong),在足(zu)背(bei)部,第1、2趾(zhi)間,趾(zhi)骨底(di)結合(he)部前方凹陷中(zhong),足(zu)背(bei)動脈搏動處。太沖(chong)穴為(wei)肝之“原(yuan)穴”,可以直通肝地“元氣”。“太”就是(shi)“大”的意思,“沖(chong)”就是(shi)上沖(chong)、沖(chong)動的意思。

太沖穴常與合谷穴合用,稱為“開四關”。合谷為手陽明大腸經腧穴,位于1、2掌骨之間,當第二掌骨橈側的中點處,也就是手上虎口的位置,而太沖穴則是位于腳上的“虎口”,這四個位置是人體氣機通暢的關鍵位置。 合谷配太沖,其疏肝解郁功效更強,且還能行氣活血,和胃降逆,有定志安眠之效。

二穴相(xiang)互(hu)作用(yong),相(xiang)得(de)益彰,幾乎可以治療任何(he)氣機不暢之病(bing),包括氣機不暢、不通而痛(tong)的各類(lei)痛(tong)癥;氣機郁阻、焦慮抑(yi)郁的各類(lei)精神疾病(bing)。

太沖穴還可以配合其他的穴位,如:

治血壓偏高 ,可配合谷穴、曲池穴、涌泉穴、百會穴;

治頭暈目眩 ,可(ke)配合百會穴、太陽穴、復溜(liu)穴;

治因生氣引起的胃痛胃脹 ,可配(pei)中脘穴、期門穴、足三里穴、陽(yang)陵泉穴;

治乳腺脹痛 ,可配(pei)合內關穴(xue)、天宗(zong)穴(xue)、膻中穴(xue);

治目澀目痛 ,可配(pei)合睛明穴(xue)、養老穴(xue)、光明穴(xue);

治月經不調 , 可配合關(guan)元穴(xue)、次髎穴(xue)、三陰交穴(xue)等等。

日常保健我們可以采用按摩的方法, 中醫常說的(de)(de)“揣穴”,就是說在按(an)摩前要先看看穴位附近皮膚(fu)顏色有無變(bian)紅、變(bian)暗等異常,皮膚(fu)溫(wen)度是否有異常,按(an)壓穴位的(de)(de)時候要分上下左右幾個方向(xiang)去(qu)尋找(zhao)那(nei)個最(zui)酸最(zui)脹最(zui)麻最(zui)痛的(de)(de)點(dian),找(zhao)準這(zhe)個點(dian)以后再進行按(an)摩。

按摩手法可(ke)采用(yong)(yong)(yong)點(dian)按或點(dian)揉的方法,用(yong)(yong)(yong)拇指指尖用(yong)(yong)(yong)力點(dian)在穴位上,此(ci)時食指放在手或足內(nei)側的對(dui)應(ying)位置上,相對(dui)用(yong)(yong)(yong)力,以加強點(dian)按力道,使穴區出(chu)現明顯的酸脹感,甚至向四(si)周放散(san)。

每穴點半分鐘(zhong),然后改(gai)為揉(rou)法一(yi)(yi)分鐘(zhong),揉(rou)時力(li)(li)道稍減輕(qing),但也要保持一(yi)(yi)定向下點壓的力(li)(li)量。四穴交(jiao)替(ti)操作至情(qing)緒(xu)緩和(he)為止,堅持一(yi)(yi)周左右,即(ji)可感到心情(qing)舒暢。

肝郁(yu)全(quan)稱是(shi)肝氣(qi)郁(yu)結(jie),其首先是(shi)一種情緒病,心里想不開。比(bi)如(ru)遇(yu)見事了長期不開心,這(zhe)個過程(cheng)就是(shi)在傷害(hai)肝;比(bi)如(ru)因為性格(ge)內向(xiang),不太(tai)會(hui)搞關系等,各種壓力(li),郁(yu)悶不已。

這種負面情緒積累久了,肝受不了啊,咱們都(dou)知道肝是(shi)主疏泄的,就像疏通管(guan)道一樣,人體氣血能否順暢都(dou)靠人家啊,你不開心,肝也跟著(zhu)罷工,堵(du)就堵(du)吧!

當然,你是不(bu)知(zhi)道(dao)它(ta)罷工的,表面上看就(jiu)是食(shi)欲小,這里(li)疼,哪(na)里(li)痛(tong),月(yue)經(jing)失調,失眠,嚴(yan)重的各種(zhong)結節,腫塊,淤血(xue)等(deng)等(deng),去醫(yi)(yi)院(yuan)檢查(cha)也查(cha)不(bu)出所以然,反正(zheng)就(jiu)是不(bu)得勁,豈(qi)不(bu)知(zhi),根(gen)源在于消極情緒傷(shang)到肝了,中醫(yi)(yi)上將之稱(cheng)為(wei)肝郁。

肝郁幾個表現:

1、總(zong)嘆氣,郁悶,不開心,情(qing)緒低迷;

2、胸悶脹滿不舒,甚至竄痛,急躁易(yi)怒;

3、多愁(chou)善感,敏感多疑,易(yi)(yi)受(shou)驚嚇(xia),容易(yi)(yi)失(shi)眠;

4、便(bian)秘,臉上長斑;

5、有(you)的感覺咽喉有(you)異物,卡住了,出不(bu)(bu)來下不(bu)(bu)去。

6、長期(qi)以往,形體(ti)憔(qiao)悴(cui),憂愁滿面(mian);

肝郁必須自身進行心理建設,去自發的調整自己的心理狀態,舒緩情緒,一直處于激烈的情緒里,多長時間也好不了。

肝郁是一種亞 健康 狀態,長期置之不理,最終會朝著疾病方向發展,比如胃炎,潰瘍,腸胃功能紊亂,乳腺增生,腫瘤,子宮肌瘤等等,有多少病是被氣出來的,別出來的!所以必須重視,以防后面來不及!

怎么調理?

調理的核心在于兩個字:理氣,本來是郁結了,水管被堵住了,疏通了就行。

1、強迫行動。

為(wei)何強(qiang)(qiang)迫呢?肝郁有個(ge)(ge)最大特點,就(jiu)是(shi)逃避啊,寧愿一個(ge)(ge)人呆(dai)著,宅在(zai)家里難受也不(bu)愿干點什么,很多人覺得自己性格就(jiu)這樣的(de),改不(bu)了了,所以不(bu)強(qiang)(qiang)迫自己行(xing)動,再好(hao)的(de)方(fang)法也白搭。

A: 強迫自(zi)己早(zao)睡,10點必須睡,無(wu)條(tiao)件不能妥協,就算睡不著(zhu),也上床躺著(zhu)堅持2周,肝血充足是理(li)氣的基礎,早(zao)睡是養肝最(zui)佳方式,沒(mei)有之一(yi)。

B: 少吃(chi)一切(qie)油膩,油炸之類的,盡量清(qing)淡,另外睡前盡量別(bie)吃(chi)了。

C: 強迫(po)走出去,社交, 旅游(you) 。比如(ru)每個周末去一(yi)個地方玩或者約(yue)個人共(gong)餐,放下手頭一(yi)切。

對于肝郁,不強迫是不行的呀!本身性格決定了不會主動行動!

2、推,按,揉,拍打。

*手法沒有什(shen)么(me)講究,兩只手貼(tie)身來回動(dong)作就(jiu)行,拍(pai)拍(pai)打打,部(bu)位可(ke)以(yi)全身性(xing)的,也(ye)可(ke)針對(dui)局(ju)部(bu)不舒服部(bu)位,左右(you),上下都做(zuo)做(zuo),力度可(ke)以(yi)適當大(da)些。

捶胸頓足也行,兩手握拳(quan),對著胸部(bu)周圍(wei)拍打;堅持(chi)敲膽(dan)經(jing),大腿外側中間;泡腳能(neng)讓氣(qi)血加速循環(huan)。

肝(gan)郁多由情(qing)志抑郁,氣機阻滯所致(zhi),受情(qing)緒影響,肝(gan)郁的病程(cheng)長短不一,并(bing)且(qie)容易反(fan)復(fu),沒有固定(ding)時(shi)間能痊(quan)愈。

肝在五行之(zhi)中屬木(mu),為陰中之(zhi)少陽(yang)。肝與春季相通(tong)應,就像春天的樹木(mu)生長(chang),枝葉伸展條暢(chang),肝喜條達惡抑(yi)(yi)郁,肝氣(qi)以疏通(tong)、暢(chang)達為順,不宜抑(yi)(yi)制、郁結。

肝(gan)(gan)(gan)在志為怒(nu)(nu),過怒(nu)(nu)則(ze)傷(shang)肝(gan)(gan)(gan)。所以如因情(qing)志不舒,憤怒(nu)(nu)傷(shang)肝(gan)(gan)(gan),或突然(ran)受到精(jing)神(shen)刺激(ji),或因病邪(xie)侵(qin)擾,阻遏肝(gan)(gan)(gan)臟(zang),或因其他(ta)原因影響氣(qi)機升發和疏泄,致使(shi)肝(gan)(gan)(gan)臟(zang)失于疏泄、條達就會(hui)引(yin)起肝(gan)(gan)(gan)郁(yu),郁(yu)久可(ke)以化(hua)熱(re),而(er)又形成肝(gan)(gan)(gan)火。

對于肝郁(yu)(yu)的人,常(chang)用的藥物是柴胡疏肝散(san)、逍遙散(san)等(deng)有疏肝解郁(yu)(yu)功效(xiao)方藥,除了吃藥,還有以下的注意事項:

1、生活(huo)(huo)起(qi)居(ju) 平時生活(huo)(huo)上(shang)要(yao)除(chu)應(ying)戒煙(yan)限(xian)酒(jiu)、忌食甘肥(fei)辛辣的食品外,保持心(xin)情(qing)愉(yu)快,少生氣,避(bi)免熬夜(ye)。

2、飲食(shi)方面 飲食(shi)上宜多(duo)食(shi)黃花菜(cai)、海帶、山楂、玫瑰(gui)花等具有(you)行氣、解郁、消食(shi)、醒神作用的食(shi)物。還要適量一些吃(chi)清肝泄熱的食(shi)物,如(ru)苦瓜、苦菜(cai)、西紅柿、綠豆(dou)、綠豆(dou)芽(ya)、黃豆(dou)芽(ya)、芹(qin)菜(cai)、白(bai)菜(cai)、包心菜(cai)、金(jin)針菜(cai)、油菜(cai)、絲(si)瓜、青梅及柑橘等。

3、可以常(chang)用(yong)的食(shi)療方 ①橘皮(pi)粥:橘皮(pi)50克(ke),研細末;粳米100克(ke),加清水(shui)煮至(zhi)粥將成時(shi),加入橘皮(pi),再煮10分鐘即成,佐餐食(shi)。具(ju)有(you)疏肝理氣健(jian)脾的功效,適(shi)用(yong)于脘腹脹(zhang)滿、不思飲食(shi)者。

②菊花(hua)銀耳(er)湯:銀耳(er)15克,菊花(hua)10克,茉莉花(hua)10g,將水燒沸(fei)(fei),銀耳(er)煮至軟嫩(nen),再入菊花(hua)、茉莉花(hua)稍(shao)沸(fei)(fei)即可。具有疏肝清(qing)熱、健脾寧心的功效。

4、運(yun)(yun)動(dong)(dong)起(qi)居 盡(jin)量增(zeng)加戶外活(huo)動(dong)(dong),多參(can)加群眾性的 體(ti)育 運(yun)(yun)動(dong)(dong)項目,如打球、跳舞、下棋等(deng)。

肝氣(qi)(qi)郁(yu)結是(shi)中(zhong)醫的(de)(de)一個病證(zheng),可以是(shi)很多疾(ji)病過程中(zhong)的(de)(de)一個階段(duan),肝氣(qi)(qi)郁(yu)結只要辨證(zheng)準確,施以疏肝解郁(yu)的(de)(de)方劑(ji),一般十(shi)天半(ban)月(yue)就(jiu)會(hui)出現轉機,并開(kai)始改善(shan)它所存在的(de)(de)疾(ji)病。

肝郁(yu)氣滯證(zheng)是指由于肝的(de)疏泄功能異常(chang),臨床上(shang),肝氣郁(yu)結證(zheng)的(de)表現有情志(zhi)抑郁(yu),容易動怒,胸脅或臍下腹部兩(liang)旁脹痛(tong)、竄(cuan)痛(tong),胸悶,喜歡嘆氣,還可以并發(fa)咽炎(yan)、癭瘤(liu)、瘰疬等疾(ji)病。

有部分患者會(hui)出現胃脘脹滿,攻撐作痛,痛及兩(liang)脅,情志不暢時更(geng)甚(shen),或(huo)嘔吐吞酸,暖氣頻作,飲食減少,舌質淡紅,苔(tai)薄白,脈弦。

肝氣郁結,多見于女性,平時會有(you)心情不舒暢,經(jing)常會有(you)感到郁悶,而且容易(yi)著(zhu)急上(shang)火(huo),舌苔薄黃,脈象弦。同時,婦女還會有(you)乳房脹痛(tong),痛(tong)經(jing),月經(jing)不調(diao),甚至閉經(jing)等(deng)表現。

肝氣郁結(jie)如果發現之后,應(ying)該及時(shi)的(de)治療,不然會導致情志方面的(de)疾病(bing),比如出現抑郁、焦慮,嚴重(zhong)的(de)會出現惡性(xing)腫瘤(liu),甚至相(xiang)關的(de)胃(wei)炎、膽囊炎等消化道疾病(bing),對(dui)于肝氣郁結(jie)應(ying)該盡早的(de)治療。

肝氣郁(yu)結治(zhi)療方法一(yi)般為 1、藥物調理

肝氣郁結是(shi)可以通過藥(yao)物(wu)(wu)來進(jin)行調(diao)理的,如果進(jin)行藥(yao)物(wu)(wu)調(diao)理也沒有用的話,好是(shi)可以去醫院進(jin)行診治。

肝氣郁結是可以通過(guo)藥物來進行調理的

2、作息調理

一(yi)定要(yao)有(you)一(yi)個好(hao)的作(zuo)息的習慣,這是(shi)很(hen)重要(yao)的,因為一(yi)個好(hao)的睡眠(mian)可以讓身體的每(mei)一(yi)個機制都能夠得到休(xiu)養,是(shi)很(hen)好(hao)的。

3、情緒調理

一(yi)個好(hao)(hao)的(de)情(qing)(qing)緒的(de)培養是(shi)(shi)很(hen)重要的(de),肝氣郁結(jie)很(hen)大一(yi)部分的(de)原因(yin)是(shi)(shi)因(yin)為經常會產生一(yi)些負面的(de)情(qing)(qing)緒,所以要調節好(hao)(hao)自己(ji)的(de)心態,這是(shi)(shi)很(hen)重要的(de)。

一(yi)個好的情緒的培養是很重要的

4、飲食調理

肝(gan)(gan)氣(qi)郁結的(de)患(huan)者多吃一(yi)些(xie)疏肝(gan)(gan)理氣(qi)、降肝(gan)(gan)火(huo)(huo)、健(jian)脾益氣(qi)的(de)食物(wu),如南瓜、橙子(zi)、扁(bian)豆(dou)、高粱米、薏米等健(jian)脾益氣(qi)的(de)食物(wu);金針菜(cai)、油菜(cai)、絲瓜、山楂等降肝(gan)(gan)火(huo)(huo)的(de)食物(wu);茼蒿、蘿(luo)卜、柚(you)子(zi)、西(xi)紅(hong)柿等疏肝(gan)(gan)理的(de)食物(wu)。

一般情況大多數肝(gan)氣郁結都(dou)是由于沒有養成(cheng)良好的(de)生(sheng)活習慣導(dao)致的(de),所以盡(jin)量不要熬夜,多注意休息,并且多吃(chi)一些新鮮(xian)的(de)水(shui)果蔬菜,飲食上要清(qing)淡。

以(yi)上內容希望對你有(you)所幫(bang)助。科普(pu)知識僅做參考,不能作為(wei)治療手段使用,遇到問題(ti),請及(ji)時到醫(yi)院就診(zhen)。

肝郁多長時間能好?這個問題問的真好!究竟肝郁得多長時間才能好呢?這要隨肝郁的輕重,個人的體質情況,以及是否還存在加重肝郁的誘因而定。具體時間不能一概而論,淺談如下: 一、肝郁時間:

1、最短時間: 幾分鐘甚至幾小時,例如(ru)我們生(sheng)氣(qi),脾氣(qi)可(ke)以(yi)秒(miao)長(chang),面紅目赤,頭暈頭脹,血(xue)壓秒(miao)升,氣(qi)話(hua)飚飛(fei),幾分鐘氣(qi)發完了(le),對(dui)方也道歉了(le),氣(qi)消了(le),沒事了(le),或者自己也笑(xiao)了(le),煙消云(yun)散,這是最短的肝郁。

2、數周時間: 例如(ru)女(nv)士生(sheng)大(da)氣(qi)后(hou),或(huo)最(zui)近工作生(sheng)活壓(ya)力大(da),肝郁氣(qi)滯,出現乳房脹(zhang)痛,善嘆息,口苦,若不(bu)用中(zhong)(zhong)藥調(diao)理(li)的話(hua),得2周(zhou)(zhou)甚(shen)(shen)至2周(zhou)(zhou)以上(shang)緩(huan)解,若用中(zhong)(zhong)藥調(diao)理(li),一(yi)(yi)周(zhou)(zhou)左右可(ke)以緩(huan)解。還有就(jiu)是生(sheng)氣(qi)肝郁后(hou)閉經,若不(bu)調(diao)理(li),需要推(tui)遲幾周(zhou)(zhou),甚(shen)(shen)至一(yi)(yi)月(yue)以上(shang)。

3、數年時間: 對這個時間(jian)可以說是拉鋸(ju)戰了(le),太漫長了(le),但實際情(qing)況時有(you)的(de)(de)(de)。如絕經前后諸癥,西醫叫更年期綜合征(zheng)。若(ruo)不(bu)在意(yi)的(de)(de)(de)話,有(you)的(de)(de)(de)女士根本沒(mei)什么感覺就過(guo)去了(le)。有(you)的(de)(de)(de),經常無(wu)故好生(sheng)氣,脾氣暴躁(zao),沒(mei)人惹自己還氣得不(bu)輕,乳房脹痛,血壓高(gao),頭暈腦脹,有(you)的(de)(de)(de)表現(xian)精神(shen)抑郁,善悲欲哭,看個連續劇,遇(yu)到動心處,還得哭一場。尤其遇(yu)到自己不(bu)順心的(de)(de)(de)事,就呆在一旁(pang),委屈的(de)(de)(de)哭。這些情(qing)況,需要家人理解(jie)并給予幫助(zhu),千萬(wan)別由此大打出(chu)手,或者惡語相向,會加重病情(qing)。若(ruo)有(you)中西藥調理,可以緩解(jie)癥狀(zhuang),加速渡過(guo)這一時期。

以上大家也能看出,肝郁有的時間長,有的時間短,根據個人狀況,與肝郁的誘因或原因不同,時間不同,不能一概而論。

二、肝郁都有哪些癥狀呢?

1、頭部: 頭暈腦脹,暴發火眼(yan),暴發耳鳴(ming)耳聾,口苦咽(yan)干。

2、胸腹部: 胸悶(men)氣(qi)(qi)短,噯氣(qi)(qi)頻作,時有呃逆,嘆(tan)氣(qi)(qi)舒服,兩脅竄痛(tong),脘腹脹滿,女士乳房脹痛(tong)。

3、情志: 有(you)(you)的(de)情志(zhi)亢奮,性格暴躁,打人毀物;有(you)(you)的(de)情志(zhi)抑郁,善(shan)悲(bei)欲哭,悲(bei)天憫人,疑病(bing)猜疑,失眠多夢。

4、女士: 月(yue)(yue)經(jing)提前(qian),月(yue)(yue)經(jing)推后,月(yue)(yue)經(jing)前(qian)后不(bu)定,月(yue)(yue)經(jing)塊多,月(yue)(yue)經(jing)量多,閉經(jing),不(bu)孕,經(jing)行(xing)頭痛(tong),經(jing)前(qian)期乳房(fang)脹(zhang)痛(tong),小(xiao)腹墜脹(zhang),痛(tong)經(jing),經(jing)前(qian)脾氣暴躁(zao)。

5、脈: 脈弦。

6、舌苔: 舌淡紅苔薄白或薄黃。

三、治則: 疏肝解郁

四、方藥: 逍遙散加減。

五、肝郁的 養生 注意事項:

1、 少生氣(qi)(qi),少有工作與生活壓力,保(bao)持好心情,以免肝郁(yu)氣(qi)(qi)滯。

2、 多交流,把(ba)心(xin)里郁(yu)悶的話找朋友或親(qin)人聊(liao)出(chu)來,多出(chu)去活動,或歌唱,心(xin)情舒暢,肝(gan)郁(yu)自解(jie)。

3、 對于(yu)更(geng)年期女士要(yao)給(gei)予理解與關懷,及時調理,早日(ri)渡過這(zhe)一時期。

4、 若肝(gan)(gan)郁(yu)癥狀(zhuang)較重,可(ke)以(yi)口疏肝(gan)(gan)解(jie)郁(yu)的(de)中成藥(yao),或者中藥(yao)調理,盡快痊愈。

以上為大家淺談肝郁的時間、癥狀,以及調理與 養生 注意事項,希望能幫助到朋友們!愿大家心情舒暢,干嘛嘛順!

中醫上講(jiang)肝(gan)喜(xi)條達(da),惡抑郁(yu)(yu),肝(gan)疏泄功(gong)能(neng)正常,氣機才能(neng)調(diao)達(da),如果肝(gan)氣郁(yu)(yu)結(jie)可以出現胸脅苦滿,易怒,善嘆息等癥狀,平(ping)常一定要注意(yi)調(diao)節自己(ji)的(de)(de)情緒(xu),做情緒(xu)的(de)(de)主人,如果肝(gan)郁(yu)(yu)癥狀明顯,可以找中醫辯證后開一些疏肝(gan)解(jie)郁(yu)(yu)的(de)(de)湯藥調(diao)理一下。

生活道公(gong)益 健(jian)康(kang) 認為,肝(gan)(gan)主(zhu)疏泄,疏泄不(bu)(bu)及時候,可(ke)(ke)能會(hui)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)肝(gan)(gan)氣郁滯(zhi)了,可(ke)(ke)能會(hui)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)郁郁寡歡、悶(men)悶(men)不(bu)(bu)樂、多愁善感(gan)等(deng),也可(ke)(ke)能會(hui)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)女子月經(jing)不(bu)(bu)調,男子陽痿早泄等(deng)。也可(ke)(ke)能出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)脅肋(lei)有些脹(zhang)痛等(deng)感(gan)覺。這(zhe)個一般要用點中(zhong)成藥,如逍遙丸等(deng),柴胡疏肝(gan)(gan)理(li)(li)氣,當歸、白芍滋(zi)補肝(gan)(gan)陰肝(gan)(gan)血(xue),白術、茯(fu)苓(ling)、甘草理(li)(li)氣健(jian)脾,共(gong)同調理(li)(li)肝(gan)(gan)郁氣滯(zhi)的(de)。最好(hao)去看看中(zhong)醫,辨(bian)證施治(zhi),一般辨(bian)證準確會(hui)好(hao)的(de)很快的(de)。自己(ji)(ji)注意調整心(xin)情,別給自己(ji)(ji)那么大壓(ya)力。原則上就是疏肝(gan)(gan)理(li)(li)氣,像(xiang)青皮、陳皮、川楝(lian)子等(deng)飲(yin)片,再就是注意滋(zi)養(yang)肝(gan)(gan)陰,用點白芍、甘草等(deng)。

肝郁多長會時間能好?

肝郁是也就是肝氣(qi)(qi)(qi)(qi)郁結, 肝氣(qi)(qi)(qi)(qi)郁結發病(bing)比較廣泛,肝司疏(shu)泄(xie)(xie),調暢一身之氣(qi)(qi)(qi)(qi)機,推動臟腑(fu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)化(hua),鼓(gu)舞氣(qi)(qi)(qi)(qi)血運(yun)行,以(yi)使津液輸(shu)(shu)布(bu)(bu)、二(er)便排泄(xie)(xie)。肝失疏(shu)泄(xie)(xie),氣(qi)(qi)(qi)(qi)機郁結,失于條達(da),臟腑(fu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)化(hua)失司,氣(qi)(qi)(qi)(qi)血運(yun)行不暢,津液失于輸(shu)(shu)布(bu)(bu),二(er)便排泄(xie)(xie)不利,諸病(bing)叢生,見癥多端。



肝氣郁結本證: 是(shi)指能夠說明肝氣郁結的一(yi)組特(te)定的癥(zheng)狀。情(qing)緒變化:精(jing)神(shen)抑(yi)郁,悶悶不樂,情(qing)緒不寧,或悲(bei)傷善哭;

脅肋脹滿或(huo)(huo)疼痛,或(huo)(huo)痛引(yin)少腹,走竄不(bu)定;

善太息,噫氣;

諸癥(zheng)隨情緒變化波動;

苔薄白(bai)、脈(mo)弦。 其中精神抑郁(yu),情緒不寧,善嘆(tan)息為(wei)肝(gan)(gan)(gan)之氣(qi)化失常(chang),脅(xie)肋脹痛則(ze)是(shi)肝(gan)(gan)(gan)之經脈(mo)為(wei)病(bing)。二者結(jie)合苔薄白(bai)、脈(mo)弦,說(shuo)明肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁(yu)結(jie),且不兼瘀熱痰火濕(shi)食等,是(shi)典型的肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁(yu)結(jie)證(zheng)候,為(wei)診斷肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁(yu)結(jie)的必備證(zheng),因(yin)此稱之為(wei)肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁(yu)結(jie)本(ben)證(zheng)。

肝郁的治療

1、四逆散

四(si)逆(ni)散由柴(chai)胡、枳(zhi)實(shi)、白芍、炙甘(gan)草(cao)組成。柴(chai)胡味(wei)(wei)辛(xin)(xin)氣(qi)(qi)(qi)涼,辛(xin)(xin)主散,能(neng)疏(shu)(shu)達(da)(da)肝氣(qi)(qi)(qi),善解(jie)氣(qi)(qi)(qi)郁(yu);枳(zhi)實(shi)辛(xin)(xin)苦性溫,辛(xin)(xin)散苦降(jiang),長于下氣(qi)(qi)(qi)導滯(zhi),與柴(chai)胡配伍,疏(shu)(shu)調氣(qi)(qi)(qi)機,上疏(shu)(shu)下達(da)(da),開郁(yu)散結(jie);白芍益陰(yin)柔肝,炙甘(gan)草(cao)甘(gan)溫緩(huan)肝扶(fu)(fu)脾。芍藥(yao)(yao)甘(gan)草(cao)為伍,酸甘(gan)化陰(yin),使疏(shu)(shu)泄調氣(qi)(qi)(qi)中寓潤養肝體,疏(shu)(shu)肝解(jie)郁(yu)又能(neng)益氣(qi)(qi)(qi)扶(fu)(fu)中,肝病無(wu)乘(cheng)脾之患(huan)。枳(zhi)實(shi)配芍藥(yao)(yao),一(yi)能(neng)行氣(qi)(qi)(qi),一(yi)能(neng)理血(xue)(xue)。如此則體用并調,氣(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)兼顧,肝脾俱和,肝氣(qi)(qi)(qi)疏(shu)(shu)達(da)(da),氣(qi)(qi)(qi)機調和。藥(yao)(yao)僅4味(wei)(wei),而治肝之大法悉(xi)備,故為疏(shu)(shu)肝解(jie)郁(yu)之祖方。

2、逍遙散

逍遙散(san)(san)用(yong)柴胡、薄荷、白芍、當(dang)歸、白術(shu)、茯(fu)苓(ling)、甘(gan)草、煨生姜 ,實由四逆散(san)(san)疏肝(gan)藥中(zhong)去(qu)枳(zhi)實、加薄荷而成(cheng),辛散(san)(san)清涼(liang),善疏肝(gan)解郁,無辛燥助熱之偏;于養(yang)肝(gan)藥中(zhong)加當(dang)歸,辛溫而散(san)(san),長(chang)于養(yang)血和血活血,辛以散(san)(san)滯,則(ze)(ze)護(hu)肝(gan)之體其效益佳;白術(shu)、茯(fu)苓(ling)合甘(gan)草,健脾(pi)和中(zhong)力增。諸(zhu)藥合用(yong),疏肝(gan)理脾(pi),養(yang)血解郁,其扶中(zhong)養(yang)血勝于四逆散(san)(san),但治郁之大法則(ze)(ze)是一脈相(xiang)承,為后世(shi)疏肝(gan)解郁之代表方。

疏(shu)肝解郁(yu)藥(yao)宜辛散。由于(yu)肝氣(qi)(qi)郁(yu)結(jie)影響的(de)臟腑不(bu)同(tong),其標證病(bing)(bing)位不(bu)一 ,疏(shu)肝藥(yao)的(de)選(xuan)擇實(shi)屬重要。病(bing)(bing)在(zai)上(shang),見頭痛、耳鳴耳聾、頭目不(bu)爽,宜柴胡、薄荷、川(chuan)(chuan)芎;病(bing)(bing)在(zai)胸膺,則(ze)宜柴胡、香(xiang)(xiang)附(fu)、枳實(shi)、枳殼、蘇梗;病(bing)(bing)在(zai)中焦,宜柴胡、香(xiang)(xiang)附(fu)、青皮、防風;胃氣(qi)(qi)上(shang)逆、嘔吐、呃逆 ,宜厚樸、半夏,慎(shen)用柴胡;病(bing)(bing)在(zai)下焦 ,首(shou)選(xuan)烏藥(yao)、香(xiang)(xiang)附(fu)、沉香(xiang)(xiang);氣(qi)(qi)郁(yu)化熱,則(ze)宜川(chuan)(chuan)楝子、川(chuan)(chuan)貝(bei)、丹皮、山梔;氣(qi)(qi)滯血瘀,宜川(chuan)(chuan)芎、赤(chi)芍、柴胡、枳殼、白蒺藜(li)、郁(yu)金(jin)、莪術;氣(qi)(qi)郁(yu)行將化熱,選(xuan)用綠萼梅、香(xiang)(xiang)櫞(yuan)皮、佛(fo)手片。氣(qi)(qi)郁(yu)痰結(jie),宜用橘(ju)(ju)葉、橘(ju)(ju)核(he)、川(chuan)(chuan)貝(bei)、浙貝(bei)、昆布(bu)。

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肝郁后的恢復(fu)時間(jian)是不定的,有的時間(jian)短,有的時間(jian)長(chang),不及時控制的話還可能(neng)會(hui)引起其他癥(zheng)狀(zhuang)。

那么什么原因能(neng)導致(zhi)肝(gan)(gan)郁(yu)呢(ni)?中醫(yi)認為(wei)肝(gan)(gan)主疏(shu)泄,調暢(chang)情志,主藏血,在志為(wei)怒。所(suo)以說(shuo)這幾方面的(de)(de)因素都會引(yin)起肝(gan)(gan)郁(yu),不(bu)過最(zui)常見的(de)(de)還是情志引(yin)起,比如說(shuo)經常抑郁(yu)寡歡,愛發火、動(dong)怒,心(xin)眼小等,時(shi)間長了(le)都會造成肝(gan)(gan)郁(yu)。還有就是很多(duo)原因導致(zhi)的(de)(de)血虛(xu)、血瘀等,而出(chu)現(xian)肝(gan)(gan)藏血不(bu)足,時(shi)間久了(le)也會出(chu)現(xian)肝(gan)(gan)郁(yu)的(de)(de)癥(zheng)狀(zhuang)(zhuang)。像胸脅脹(zhang)痛(tong)(tong)、兩(liang)乳(ru)或少腹脹(zhang)痛(tong)(tong)、愛嘆氣(qi),甚(shen)至(zhi)肝(gan)(gan)郁(yu)化火以后的(de)(de)頭暈頭脹(zhang)、面紅目赤、眼干、易怒等都是肝(gan)(gan)郁(yu)的(de)(de)癥(zheng)狀(zhuang)(zhuang)。往往這些(xie)癥(zheng)狀(zhuang)(zhuang)和肝(gan)(gan)郁(yu)互為(wei)影響,互為(wei)結果,所(suo)以應該及時(shi)控制,以免(mian)反復后癥(zheng)狀(zhuang)(zhuang)加(jia)重。

所以(yi)(yi)(yi)通過以(yi)(yi)(yi)上簡(jian)單介紹,避免肝郁(yu)首先要(yao)保持(chi)心情(qing)舒暢,情(qing)緒穩定,然(ran)后不熬夜,不耗(hao)氣,盡量使肝藏血充足(zu),腎精(jing)不足(zu)要(yao)及(ji)時補腎填精(jing),心火不能(neng)太旺,這些(xie)都(dou)與維持(chi)肝藏血量有一定的關系(xi),如果確實肝郁(yu)難以(yi)(yi)(yi)自身調理,那(nei)么可以(yi)(yi)(yi)借(jie)助一些(xie)中醫(yi)中藥進行(xing)調理,以(yi)(yi)(yi)免癥狀越(yue)來越(yue)明顯(xian)。

不足之處(chu)歡迎大家補充!

28歲的妙齡少女 因感情問題,導致全身腫脹,人沒有力氣, 全身疲倦,食欲不振,氣血不足臉色蒼白,外形呈現出消瘦,手腳發涼,后經過診斷,發現該女士最近,因為連續幾天日有所思,生悶氣,心情沉重,無法打開心結


而這種情緒(xu)直接影(ying)響肝部(bu)(bu)的(de)功能的(de)發揮(hui),導致(zhi)肝部(bu)(bu)郁結,氣滯不(bu)暢(chang),而產生的(de)的(de)一些列臨床病癥,那么今天我(wo)給大家普及什么是(shi)肝部(bu)(bu)郁結,如何(he)改善和調理,以及如何(he)預(yu)防(fang)是(shi)我(wo)們(men)平常生活需要注意的(de)。

什么是肝郁 從中醫理論和西醫理論來解說 中醫理論來說:

這位28歲的(de)患者(zhe),因為感情不(bu)(bu)順,造成(cheng)自(zi)己經(jing)常(chang)無(wu)緣無(wu)故地發脾氣, 生悶氣,導致自(zi)己的(de)身體“元(yuan)氣大(da)傷”。在日常(chang)生活中,很多人(ren)都會遇(yu)到(dao)不(bu)(bu)開心的(de)事(shi)情, 有些人(ren)會不(bu)(bu)當一回(hui)事(shi), 有些人(ren)就(jiu)是(shi)一直放在心上,長久的(de)積(ji)累。

憋在心(xin)里,會造成肝(gan)氣(qi)功能(neng)的損(sun)害,導(dao)致肝(gan)氣(qi)郁結停(ting)滯,進(jin)一步(bu)的就是造成肝(gan)臟(zang)(zang)部位的血(xue)液不流通, 而肝(gan)臟(zang)(zang)是人體“藏血(xue)”“輸(shu)氣(qi)血(xue)”的重(zhong)要器臟(zang)(zang),隨著肝(gan)氣(qi)郁結,肝(gan)部的氣(qi)血(xue)也會淤(yu)積不暢,所形成的一系列癥狀,

其實我們(men)可(ke)以很好地理解(jie),我們(men)從中醫可(ke)以理解(jie)為,肝(gan)郁就是肝(gan)郁氣滯(zhi),堵塞了,不流通(tong)了,另外心煩(fan)就是造成(cheng)肝(gan)郁氣滯(zhi), 肝(gan)失(shi)條(tiao)達,氣機不流暢,導致肝(gan)部氣血不協調(diao),不通(tong)暢,從而導致,人(ren)體經(jing)脈有停滯(zhi)的現象。


西醫理論 :從西醫來說, 這個現象就是一種神經系統的病癥,我們臨床稱之為,神經官能癥狀,焦慮癥,但是也有可能是慢性肝炎,肝血腫瘤,肋間神經痛等,甚至是膽石癥 膽囊炎相關的疾病,我們主要是以炎癥的病理特征去診斷

總結兩者觀點,不管怎(zen)么樣,從外(wai)觀(guan)上看,不管是(shi)從中(zhong)醫(yi)還(huan)是(shi)西醫(yi)的(de)(de),都會(hui)(hui)呈現出 ,脅肋疼(teng)(teng)痛,疼(teng)(teng)痛的(de)(de)位置不固(gu)定,甚(shen)至還(huan)會(hui)(hui)出現脹痛引起的(de)(de)背疼(teng)(teng),肩部疼(teng)(teng)痛, 而且個(ge)人的(de)(de)情(qing)志, 精神氣(qi)非(fei)常(chang)的(de)(de)低(di)落抑郁,經常(chang)會(hui)(hui)有噯氣(qi),口(kou)苦,口(kou)干,口(kou)燥等(deng)現象(xiang), 是(shi)患者共(gong)同的(de)(de)現象(xiang) ,

發生肝(gan)郁后,有(you)什么臨(lin)床癥狀 人(ren)體一旦發生肝(gan)氣停滯,肝(gan)氣不(bu)暢,郁結,那么患(huan)者就會出現,比如(ru)心理非常的(de)煩躁,飲(yin)食也是非常不(bu)規律(lv),而(er)且胃口(kou)是非常的(de)不(bu)好。

另(ling)外患者(zhe)還(huan)會有胸口很悶,食欲不振,情志內傷,飲食不節,嘔逆(ni),腹痛便(bian)泄,大便(bian)后還(huan)是想拉,肝(gan)氣(qi)橫逆(ni),經脈閉塞等癥狀。這里面(mian)主要體現在肝(gan)的三個方面(mian)

第一肝主人體的氣的調節 ,人體只要(yao)個人的精神,情(qing)志出(chu)現了問題, 那么說明(ming) 這(zhe)個肝氣肯(ken)定(ding)不順,有氣滯,人體氣血不能夠很好的調(diao)節(jie),進而(er)導致各種病(bing)癥的發生, 比如,脫發,皮膚(fu)干燥,頭痛頭暈(yun),胸悶,氣短,氣喘等現象。

第二:肝部還是主肋 :大(da)家(jia)有(you)沒有(you)感覺, 如(ru)果自己的(de)肝部氣滯, 就會(hui)隱約地(di)感覺自己的(de)右腹部肋骨(gu)邊緣有(you)疼痛感,這是因為肝里面(mian)的(de)氣體橫沖直撞,導(dao)致感覺自己的(de)胸腫(zhong)脹,胸悶, 另外還會(hui)演變成胃(wei)脹,胃(wei)口(kou)非常(chang)的(de)不好, 從而使得(de)自己食欲下降, 體重變輕,等(deng)現象。

第三點 肝部主血 ,這點可以我(wo)們這樣(yang)理解(jie)因(yin)(yin)為肝(gan)(gan)(gan)是藏血的(de),每天(tian)(tian)白天(tian)(tian)輸血到全身(shen)各個器臟(zang), 晚上回(hui)流(liu)(liu)到肝(gan)(gan)(gan)臟(zang)進行分解(jie),代(dai)謝,當肝(gan)(gan)(gan)郁的(de)時候,說明血液就會流(liu)(liu)通的(de)緩慢, 因(yin)(yin)為沒有(you)肝(gan)(gan)(gan)氣的(de)推動(dong),就會讓人造成臉色蒼白, 貧血, 四肢無力等現(xian)象,


肝郁要(yao)多長時間,才能(neng)能(neng)夠好(hao),具體(ti)個(ge)體(ti)具體(ti)分析 一般情況(kuang)下, 對于(yu)肝郁的(de)(de)(de)(de)調理和(he)改善(shan),一定要(yao)根(gen)據(ju)不同的(de)(de)(de)(de)人體(ti)質和(he)個(ge)性(xing)去判斷(duan), 有(you)的(de)(de)(de)(de)人需要(yao)長達(da)一年(nian)時間, 有(you)的(de)(de)(de)(de)人則只需要(yao)1-3個(ge)月或者半年(nian), 根(gen)據(ju)患者的(de)(de)(de)(de)不同病情的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度(du),綜合(he)分析, 特別(bie)是(shi)對于(yu)要(yao)靠調理來改善(shan)病情的(de)(de)(de)(de) 治療(liao),一般時間都是(shi)很漫長的(de)(de)(de)(de),。

主要是因為,對于中醫來說 醫生在(zai)看病的(de)時候(hou),一開始(shi)給(gei)你的(de)藥都(dou)是(shi)試(shi)探性(xing)的(de),了(le)解你的(de)個性(xing),體質,等綜合因素(su)的(de)考慮, 隨(sui)后患(huan)者會再(zai)來就診 ,說出他的(de)一些(xie)臨(lin)床表現(xian)。

然(ran)后醫生在逐步地改(gai)變藥(yao)物,或者是劑量 ,來來回回最起(qi)(qi)碼要1個月以上, 然(ran)后穩定(ding)后, 就會(hui)有(you)一(yi)定(ding)的效果(guo), 所以對于中醫治愈改(gai)善肝郁, 是需(xu)要時(shi)間的,最起(qi)(qi)碼半年以上不等。

另外肝氣郁結,也有(you)可能是由(you)脾(pi)胃和心臟等(deng)復(fu)雜(za)的病(bing)理(li)特征疫情(qing)的, 比如脾(pi)胃氣虛,腎虛,腎陽,都是可以導致肝氣內冷,反作(zuo)用的導致肝氣不通暢,氣滯等(deng)狀況。所(suo)以中醫是需要長(chang)時間調理(li)。

對于西醫來說 , 直(zhi)接(jie)利用生化指(zhi)(zhi)標,進行干(gan)預,把生理(li)炎癥(zheng)指(zhi)(zhi)標控制住(zhu), 或者(zhe)調節神經的(de)(de)藥物進行改善, 一般快的(de)(de)3個星期, 慢的(de)(de)也是需要半(ban)年 甚至更長(chang)的(de)(de)時間,

總結在治療肝郁這種病, 都是需要具體問題具體分析不可盲目的頭痛醫頭,腳痛醫腳, 而是需要整體的判斷, 肝郁,是肝偏向肝氣虛,還是偏向肝血虛, 兩者在治療和改善上面, 有很大的不同, 都是需要辯證的 對癥治療,才能夠達到最好的治療效果


用什么食(shi)物來調理(li)改善肝郁 共同的治療方法(fa)就是, 疏肝理(li)氣為(wei)主,

第一:心情療法: 其實說實在的, 治(zhi)療(liao)肝(gan)郁(yu),最好的方法(fa)(fa)就是 自我開心,自我心情 娛樂(le) 治(zhi)療(liao)法(fa)(fa),才(cai)是最有效(xiao)的,俗話(hua)說,解(jie)鈴還得系鈴人, 肝(gan)郁(yu)最主要的原(yuan)因是自身(shen)心情郁(yu)悶,無(wu)法(fa)(fa)放開心態,思路和情緒(xu)打不開造成。

第二:生活規律療法 , 肝部(bu)是需要休(xiu)息的(de)(de) 尤(you)其是到了晚(wan)上(shang), 一般建(jian)議晚(wan)上(shang)八點30分左右的(de)(de)時(shi)候, 一定要準時(shi)休(xiu)息,這(zhe)樣(yang)才能(neng)讓自己的(de)(de)肝臟很好的(de)(de)休(xiu)息,輕松的(de)(de),穩定的(de)(de), 健康 的(de)(de)工作(zuo)。

第三:飲食來調理 , 這個其實大家也都知道, 可(ke)以(yi)在日常生活中(zhong),少一些,改善肝(gan)(gan)臟功能 的(de)食(shi)物, 比如冬瓜(gua)湯,蓮藕,山藥,南瓜(gua),扁(bian)豆(dou),山楂,芝麻餅等等,都是可(ke)以(yi)很好的(de)疏肝(gan)(gan),解肝(gan)(gan)氣(qi)的(de)食(shi)物。

保健和注(zhu)意事項 其實對于(yu)人體的肝臟而言(yan),在中(zhong)醫里面,肝部是(shi)喜歡開心,舒暢,才能促(cu)進肝氣(qi),血(xue)液流通,在平常生活中(zhong), 有些(xie)病就(jiu)是(shi)被氣(qi)出(chu)來的,所以我(wo)們一(yi)定(ding)要多(duo)參加戶外活動。


或者是集體活(huo)動(dong), 參加(jia) 娛樂 開心(xin)的 游戲(xi) ,保持心(xin)情愉(yu)快, 最主要的是平時一定(ding)要養成良好的生活(huo)習慣,多參加(jia) 體育 活(huo)動(dong), 可(ke)以放(fang)松(song)壓力, 緩解和放(fang)松(song)緊張的精神。

哪些人群需要注(zhu)意會(hui)引起肝郁: 一般主(zhu)要有 產后的婦女(nv)同胞, 工作壓(ya)力,學(xue)業壓(ya)力 家庭壓(ya)力巨大的群體。因(yin)此 在家庭生活里面。

我們一定要(yao),多(duo)注意, 多(duo)跟(gen)這些特殊的(de)群體(ti),進行(xing)有效(xiao)的(de)溝通(tong),盡早在源頭上進行(xing)控(kong)制, 比如轉移注意力(li), 多(duo)跟(gen)他們談(tan)談(tan)以前(qian)開心(xin)的(de)事(shi)情, 或者講講美好的(de)回憶。

溫肝散寒,抑肝培土,疏肝理(li)脾,實際(ji)說明治肝6法的調用

發傷寒六(liu)經辨證,其病(bing)理(li)變(bian)化主要是落(luo)實(shi)在臟(zang)腑(fu)之上,而臟(zang)腑(fu)病(bing)變(bian)又以六(liu)經概括,因而六(liu)經辨證與臟(zang)腑(fu)的關系是不(bu)可(ke)分割的。論中有關治肝大法(fa),有方可(ke)循,有法(fa)可(ke)效。本篇試將《傷寒論》(以下簡(jian)稱“原書”)治肝法(fa)的運用加(jia)以歸納整理(li),并列舉說(shuo)明之。

溫肝散寒

肝(gan)屬厥(jue)陰(yin),寒(han)(han)邪(xie)侵襲于肝(gan),則(ze)為(wei)(wei)厥(jue)陰(yin)肝(gan)寒(han)(han)之證(zheng)(zheng)。原(yuan)書(shu)說:干(gan)(gan)嘔(ou)(ou),吐(tu)(tu)涎(xian)沫,頭痛者,吳(wu)(wu)(wu)茱萸湯主(zhu)之。”此即厥(jue)陰(yin)肝(gan)寒(han)(han),濁(zhuo)陰(yin)上(shang)逆(ni)之候,故用吳(wu)(wu)(wu)茱萸湯溫肝(gan)散寒(han)(han)。論中(zhong)用吳(wu)(wu)(wu)茱萸湯溫肝(gan)散寒(han)(han)法(fa)有(you)(you)三(san):一(yi)為(wei)(wei)陽明(ming)“食欲嘔(ou)(ou)吐(tu)(tu)”;一(yi)為(wei)(wei)少(shao)陰(yin)吐(tu)(tu)利(按(an):應以吐(tu)(tu)為(wei)(wei)主(zhu));一(yi)為(wei)(wei)厥(jue)陰(yin)干(gan)(gan)嘔(ou)(ou),吐(tu)(tu)涎(xian)沫,頭痛。筆者認(ren)為(wei)(wei),仲景雖在陽明(ming)、少(shao)陰(yin)、厥(jue)陰(yin)病皆列有(you)(you)吳(wu)(wu)(wu)茱萸湯證(zheng)(zheng),但三(san)者的(de)共同(tong)(tong)點都是(shi)由(you)于寒(han)(han)傷厥(jue)陰(yin),下焦濁(zhuo)陰(yin)之氣上(shang)逆(ni)于胃(wei)(wei)而產生(sheng)干(gan)(gan)嘔(ou)(ou)、吐(tu)(tu)涎(xian)沫等(deng)癥(zheng)。深(shen)究其所(suo)吐(tu)(tu)之物為(wei)(wei)清水涎(xian)沫,乃厥(jue)陰(yin)寒(han)(han)邪(xie)犯胃(wei)(wei),胃(wei)(wei)陽不布,故產生(sheng)涎(xian)沫,與(yu)(yu)脾虛濕勝所(suo)生(sheng)之痰相比,病理(li)產物不同(tong)(tong),病所(suo)亦殊有(you)(you)別。臨床上(shang)吳(wu)(wu)(wu)茱萸湯證(zheng)(zheng)的(de)干(gan)(gan)嘔(ou)(ou),多有(you)(you)氣機沖(chong)逆(ni),嘈雜并見,頭痛則(ze)在巔(dian)頂(ding)(按(an):厥(jue)陰(yin)經脈(mo)上(shang)會巔(dian)頂(ding))為(wei)(wei)甚,且有(you)(you)空虛之感。同(tong)(tong)時,與(yu)(yu)膽胃(wei)(wei)實(shi)熱之證(zheng)(zheng)比較(jiao),彼(bi)則(ze)為(wei)(wei)實(shi)熱,此則(ze)屬虛寒(han)(han),不難鑒別。

女,49歲。患者頭暈,噦嘔一月余,經治不已。現癥頭頂(ding)空虛(xu)狀,面(mian)色蒼白(bai),胃脘部脹(zhang)疼,嘈(cao)雜(za)沖逆(ni),吐清水,晨起頭暈噦嘔更甚,進食后好轉,食欲不馨,大便軟,舌淡苔(tai)白(bai),脈象細(xi)軟。鋇餐透(tou)視(shi),除外(wai)胃和(he)十二指(zhi)腸潰瘍,診斷為胃竇炎。

用吳(wu)茱(zhu)萸(yu)(yu)湯加味(wei):吳(wu)茱(zhu)萸(yu)(yu),黨參(can),炙甘草(cao),淡生姜,大棗(zao),法半(ban)夏、陳(chen)皮。 水煎服,每日1劑。

30天后(hou),諸癥悉減。惟頭(tou)有空(kong)虛狀,食欲不佳,舌潤,脈緩弱,繼以(yi)六君子湯加味,食量倍增,一切正常。

柔肝緩急

肝(gan)(gan)屬剛臟,肝(gan)(gan)性(xing)強急(ji)(ji)(ji)。論中(zhong)(zhong)(zhong)治(zhi)傷寒(han)脈(mo)浮(fu),自汗出,小(xiao)便數,心煩(fan),微惡寒(han),腳(jiao)攣急(ji)(ji)(ji),并治(zhi)腹(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)不和(he)而痛(tong)等(deng)癥,皆(jie)(jie)取柔(rou)肝(gan)(gan)緩急(ji)(ji)(ji)之劑(ji),如芍(shao)(shao)(shao)藥(yao)甘草(cao)(cao)湯(tang)(tang)即是(shi)(shi)。本方長于滋養(yang)陰血,和(he)營(ying)(ying)止痛(tong),作用(yong)專一(yi),是(shi)(shi)緩肝(gan)(gan)之劑(ji)的首選(xuan)方。因(yin)為土虛木(mu)旺,肝(gan)(gan)木(mu)乘脾則(ze)(ze)腹(fu)痛(tong),用(yong)白芍(shao)(shao)(shao)酸收(shou)苦泄,能行(xing)營(ying)(ying)氣(qi)而瀉肝(gan)(gan)木(mu),甘草(cao)(cao)甘緩,能和(he)逆(ni)氣(qi)而補脾土,甘緩相合(he),故(gu)可主(zhu)治(zhi)腹(fu)痛(tong)。同時(shi),由于芍(shao)(shao)(shao)藥(yao)和(he)營(ying)(ying)益陰,力專止煩(fan),故(gu)論中(zhong)(zhong)(zhong)反煩(fan),更(geng)煩(fan),心悸(ji)而煩(fan)者,皆(jie)(jie)主(zhu)以(yi)芍(shao)(shao)(shao)藥(yao)。再則(ze)(ze),論中(zhong)(zhong)(zhong)用(yong)芍(shao)(shao)(shao)藥(yao)甘草(cao)(cao)湯(tang)(tang)主(zhu)治(zhi)的腳(jiao)攣急(ji)(ji)(ji),是(shi)(shi)肝(gan)(gan)主(zhu)筋(jin),營(ying)(ying)陰不足,不能濡養(yang)筋(jin)脈(mo)所致,用(yong)酸甘緩急(ji)(ji)(ji)而收(shou)捷效。臨床上(shang)用(yong)本方加味治(zhi)潰(kui)瘍(yang)病(bing)、痢(li)疾、痛(tong)經、腎絞(jiao)痛(tong)等(deng),其所治(zhi)不同,但假芍(shao)(shao)(shao)藥(yao)酸以(yi)柔(rou)肝(gan)(gan),合(he)甘草(cao)(cao)之甘以(yi)緩急(ji)(ji)(ji),作用(yong)機制(zhi)乃是(shi)(shi)同出一(yi)轍。

女,24歲,學生。患者兩(liang)膝關節(jie)疼腫大,行走不便(bian),屈伸不利,腓腸肌(ji)攣(luan)急,頭(tou)暈口渴(ke),大便(bian)干燥,脈緩而弦,舌薄黃潤(run)。

用芍藥(yao)甘草湯(tang)合(he)三妙散加味:白(bai)芍,炙(zhi)甘草、蒼(cang)術(shu)、黃柏,牛膝,每日(ri)一劑,隨癥加減(jian)。45天后諸癥消失(shi),未作其他(ta)治療。

抑肝培土

肝(gan)木橫逆乃克(ke)脾土,土虛又可(ke)招致木克(ke),兩者互為(wei)(wei)因果。其為(wei)(wei)病多腹(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)攣急(ji)作痛(tong)(tong)(tong),治則抑肝(gan)培土,緩(huan)急(ji)止痛(tong)(tong)(tong)。論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo):“傷寒(han)陽脈澀(se),陰脈弦(xian),法(fa)當腹(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)急(ji)痛(tong)(tong)(tong),先與小(xiao)建湯……”又說(shuo):“傷寒(han)二三日,心中(zhong)(zhong)(zhong)悸而煩者,小(xiao)建中(zhong)(zhong)(zhong)湯主之。”本方(fang)以(yi)(yi)桂枝(zhi)湯為(wei)(wei)基礎,變辛溫(wen)調和營(ying)衛為(wei)(wei)甘(gan)(gan)溫(wen)建中(zhong)(zhong)(zhong)補虛。方(fang)中(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)(yi)甘(gan)(gan)藥為(wei)(wei)主,甘(gan)(gan)味守中(zhong)(zhong)(zhong),有緩(huan)中(zhong)(zhong)(zhong)補虛之功。論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)前后兩條敘癥雖不同,一(yi)為(wei)(wei)陽脈澀(se),陰脈弦(xian),病在肝(gan)脾不和;一(yi)為(wei)(wei)心悸而煩,病在心脾兩虛。兩者均(jun)以(yi)(yi)小(xiao)建中(zhong)(zhong)(zhong)湯獲益,此(ci)乃甘(gan)(gan)藥能滋養脾胃(wei),生長營(ying)血,肝(gan)得之木氣疏暢,心得之火用復明,腹(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)急(ji)痛(tong)(tong)(tong),心中(zhong)(zhong)(zhong)悸煩可(ke)收效(xiao),一(yi)方(fang)兩用,異曲同工。

男,42歲。病者胃(wei)肺(fei)部疼痛多年,經診斷為(wei)胃(wei)潰瘍而轉中醫(yi)治(zhi)療。主癥胃(wei)脘部刺(ci)痛,痛甚則嘔(ou)惡,吐(tu)酸水(shui),食人則脹(zhang),大便溏而不爽,時有(you)黑糞,脈象細(xi)澀,舌(she)淡苔潤滑,邊有(you)瘀點。

用四逆(ni)散合良附(fu)丸(wan)加味(wei):柴(chai)胡,白(bai)芍,黨參(can),陳皮,良姜、制(zhi)香(xiang)附(fu)、川(chuan)木香(xiang)、枳(zhi)殼,丹參(can)。服(fu)15天后(hou)痛減嘔止,大(da)便清爽無黑糞。又服(fu)15天后(hou)疼痛消(xiao)失,精(jing)神(shen)好(hao)轉,食量大(da)增(zeng),二便正常,脈緩略弦,舌邊瘀點(dian)消(xiao)失,舌苔薄潤,改投小(xiao)建中湯加味(wei):桂(gui)枝,白(bai)芍,當(dang)歸,生(sheng)黃(huang)芪、丹參(can)各,川(chuan)木香(xiang),大(da)棗,生(sheng)姜,飴糖,炙甘草。每日1劑(ji)。服(fu)60劑(ji)后(hou)已正常上班,近期(qi)顯效(xiao)。

養肝通絡

肝(gan)主藏血(xue),肝(gan)血(xue)虛寒(han)不能溫煦經(jing)脈,則手(shou)足(zu)(zu)厥寒(han)而(er)脈細欲絕(jue)(jue)。論中說:“手(shou)足(zu)(zu)厥寒(han),脈細欲絕(jue)(jue)者,當(dang)(dang)歸四(si)(si)逆湯(tang)主之(zhi)。”本(ben)證(zheng)素有血(xue)虛,復(fu)感外寒(han),氣血(xue)被(bei)寒(han)邪所遏(e),流行不暢(chang)所致。王晉三認為本(ben)方“寓有治肝(gan)四(si)(si)法,以(yi)桂枝之(zhi)辛以(yi)溫肝(gan)陽(yang),細辛之(zhi)辛以(yi)通(tong)肝(gan)陰,當(dang)(dang)歸之(zhi)辛以(yi)補肝(gan),甘(gan)草之(zhi)甘(gan)以(yi)緩(huan)肝(gan),白芍之(zhi)酸(suan)以(yi)瀉肝(gan),復(fu)以(yi)通(tong)草利(li)陰陽(yang)之(zhi)氣,開(kai)厥陰之(zhi)絡”。當(dang)(dang)歸四(si)(si)逆湯(tang)的(de)主要功(gong)用(yong),概(gai)而(er)言之(zhi),即是(shi)溫運血(xue)行,散寒(han)通(tong)絡,臨床用(yong)于痹證(zheng)、凍瘡、痛經(jing)等病癥,取其(qi)養肝(gan)通(tong)絡,頗具卓效。

女,21歲,學(xue)生。患者月經(jing)一直(zhi)不正(zheng)常,每于臨(lin)經(jing)腹痛,血量少(shao)顏色(se)淡(dan),經(jing)服(fu)四物(wu)養血,逍遙疏肝罔效。且每年冬天必(bi)發凍瘡,兩手背腫大(da),皮膚發紫(zi),甚至潰(kui)爛,脈象細(xi)澀,舌(she)質淡(dan)紅、當(dang)歸四逆湯加味:當(dang)歸、白芍各,桂(gui)枝、通草(cao)、甘(gan)草(cao),細(xi)辛,吳茱萸(yu),制香附,益母草(cao),大(da)棗(zao)。堅持服(fu)用4個(ge)月,痛經(jing)緩(huan)解(jie),當(dang)年凍瘡發作大(da)減。

疏肝理脾

肝(gan)性疏(shu)泄(xie)(xie)喜條(tiao)(tiao)達,肝(gan)郁則氣(qi)滯影響(xiang)及(ji)脾(pi),導致肝(gan)脾(pi)不(bu)(bu)和,產生腹痛泄(xie)(xie)利下重等癥,正是(shi)木邪侮土,肝(gan)氣(qi)不(bu)(bu)舒的表現(xian)。論中說:“少(shao)陰(yin)四(si)(si)(si)逆(ni),其(qi)人或(huo)咳,或(huo)悸,或(huo)小(xiao)便不(bu)(bu)利,或(huo)腹中痛,或(huo)泄(xie)(xie)利下重者,四(si)(si)(si)逆(ni)散(san)主(zhu)之。”此即(ji)陽(yang)郁不(bu)(bu)伸(shen),氣(qi)機不(bu)(bu)宣的證(zheng)治,李(li)士(shi)材說:“此證(zheng)雖四(si)(si)(si)逆(ni),必不(bu)(bu)甚(shen)冷,或(huo)指頭微溫,脈不(bu)(bu)沉微,乃陰(yin)中涵陽(yang)之證(zheng),惟氣(qi)不(bu)(bu)宣通(tong),是(shi)以(yi)(yi)逆(ni)冷。”誠然,本條(tiao)(tiao)原文雖出自少(shao)陰(yin)病篇,究其(qi)病機,以(yi)(yi)方測證(zheng),著眼(yan)點是(shi)肝(gan)郁不(bu)(bu)伸(shen),氣(qi)機滯澀,影響(xiang)及(ji)脾(pi)。四(si)(si)(si)逆(ni)散(san)方以(yi)(yi)疏(shu)肝(gan)理脾(pi)擅(shan)長(chang),臨床用于(yu)肝(gan)郁氣(qi)滯者多驗(yan)。

男,14歲。患孩右側少(shao)腹疼痛,膨脹(zhang)難(nan)忍,大便不(bu)爽,不(bu)能食,食之則脹(zhang)甚,不(bu)發熱,查(cha)血白(bai)細(xi)胞計數不(bu)高,無(wu)急腹癥征(zheng),曾作慢性闌尾炎治(zhi)罔效。又(you)考慮蛔蟲,用蛔蟲藥亦不(bu)驗。經(jing)治(zhi)月余,診斷仍是腹痛待查(cha)。脈(mo)象(xiang)緩略(lve)弦,舌薄白(bai)潤。擬從疏(shu)肝(gan)理氣圖治(zhi),四逆散(san)加味: 柴胡,白(bai)芍(shao)、枳實、川(chuan)楝、香附(fu)、佛手、神曲,甘草。每日1劑(ji)。服15劑(ji)后,諸癥如失,食欲增進,胃納良好(hao),為鞏(gong)固療效。又(you)服15劑(ji),告愈(yu)。

清肝止利

肝(gan)(gan)(gan)經(jing)(jing)濕熱下(xia)注(zhu),內迫腸道而下(xia)利(li)(li)(li),其(qi)癥可見少腹(fu)急結,肛門墜脹,下(xia)利(li)(li)(li)便膿血,必須清(qing)肝(gan)(gan)(gan)以止利(li)(li)(li)。原書說(shuo):“熱利(li)(li)(li)下(xia)重者,白頭翁(weng)湯主之(zhi)(zhi)。”《內經(jing)(jing)》謂:“暴注(zhu)下(xia)迫,皆屬于熱。”故用白頭翁(weng)湯加味主治。白頭翁(weng)為肝(gan)(gan)(gan)經(jing)(jing)專藥,配合黃(huang)連苦以清(qing)濕熱,厚腸胃(wei),黃(huang)柏瀉下(xia)焦之(zhi)(zhi)火,秦皮苦寒收澀(se),李時珍認為其(qi)治下(xia)利(li)(li)(li)崩漏是其(qi)收澀(se)之(zhi)(zhi)功。

女,37歲。自(zi)述(shu)腹痛(tong)下利4天,現癥腹中急痛(tong),大便(bian)下黏液血便(bian),穢濁異臭(chou),日10余次,肛門墜脹(zhang),小(xiao)便(bian)甚少,飲(yin)食(shi)不(bu)納,口渴,脈(mo)弦數有力,舌質(zhi)紅,苔白黃(huang)而潤滑。用(yong)白頭(tou)翁湯加味:白頭(tou)翁、槐花(hua)、銀(yin)花(hua)、連(lian)翹,黃(huang)連(lian)、秦皮、青木香,赤芍、黃(huang)柏。當日煎服(fu)2劑,夜即(ji)痛(tong)止,墜脹(zhang)減輕,口渴等癥好轉(zhuan)。又服(fu)15劑,糞轉(zhuan)稀溏,又進30劑,諸(zhu)癥消(xiao)失。

《傷寒論》中的治肝(gan)大法,有(you)溫肝(gan)散寒、柔肝(gan)緩急(ji)、抑肝(gan)培土、養肝(gan)通(tong)絡、疏肝(gan)理脾(pi)、清肝(gan)止利(li)(li)等法,凡肝(gan)之所生病者,皆(jie)可以法為治,因(yin)證擇方(fang)。由此可見,《傷寒論》雖以六經分證,但病機變(bian)化主要是(shi)落(luo)實在臟腑之上,可以設想,從豎(shu)的方(fang)面(mian)以六經概括,從橫的方(fang)面(mian)以臟腑分治,這(zhe)樣有(you)縱有(you)橫,使之融會貫通(tong),有(you)利(li)(li)于臨床運用。

當歸芍藥散

當歸芍藥散

組成用法]

當歸10~20g、芍藥10~30g、川芎6~15g、茯苓10~30g、澤瀉10~30g、白術10~30g。上6味,共研細末為散,每服6g,酒和,日三次。或以水煎煮,日服三次。

[方證]

1.妊娠腹中急痛,或綿綿作痛。

2.頭重,眩暈,心悸,小便不利,頭面及足跗浮腫。

3.舌質淡紅苔白膩,脈濡細緩或有弦滑之象。

[現代應用]

1.廣泛用于婦科諸疾,凡產后、術后、更年期前后,妊娠期、哺乳期,體質較為虛弱,皆有應用本方的機會,如功能性子宮出血、子宮內膜炎、附件炎、先兆流產、習慣性流產、胎位不正、妊高癥,閉經、更年期綜合征、卵巢囊腫、子宮肌瘤、產后抑郁癥、乳腺小葉增生、不孕癥等。

2.以疼痛為應用目標,部位不局限于腹部,不拘男女,用于慢性胃炎、消化性潰瘍、膽囊炎、泌尿系結石并感染、腸梗阻、痛風、冠心病、心絞痛、血管神經性頭痛、三又神經痛、坐骨神經痛、風濕性關節炎、腸痙攣等。

3.皮膚或毛發異常,表現為膚色或黑或白,缺乏光澤,有色素沉著,少油脂,頭發干枯,易開又,易脫落,或紅或黃;口唇易干裂,甚則出血等,又如痤瘡、雀斑、凍瘡、急慢性濕疹、蕁麻疹、下肢靜脈曲張、疣、斑禿、脂溢性脫發、銀屑病等。

4.心衰水腫、腎病水腫、肝硬化腹水、腦外傷后綜合征(眩暈)、梅尼埃綜合征、腦血栓形成、過敏性鼻炎等見有水濕為患的疾病也可選用本方。

5.其他還用于治療高血壓病、低血壓、膀胱炎、前列腺增生、闌尾炎、痔瘡、老年性癡呆、運動性血尿、結膜炎等。

[經驗參考]

本方被日本漢方醫稱為“婦人圣藥”而廣泛應用于婦科諸病,是血水同病的專方。女性盆腔炎常表現為腹痛、帶下多,可以視為血水同病的一種。如《岳美中醫案集》載用本方原方改湯劑治療慢性盆腔炎,癥見腹痛、白帶多、頭目眩暈。趙力維用本方治療附件炎49例,按照原方比例配成膠囊口服。結果痊愈34例,好轉ll例,無效4例,總有效率為91.8%(湖北中醫雜志,1988;4:25)。謝春光等將本方制成膠囊治療痛經90例,并與田七痛經膠囊作對照,發現療效高于后者(中醫雜志,1989;8:23)。有人以本方加味治療胎位異常170例,結果轉胎率為80.6%,以妊娠29—36周內服用的成功率最高,且療效高于膝胸臥位(上海中醫藥雜志,1987;7:7)。夏仲方用本方加桂枝治療妊娠晚期腹痛浮腫而尿閉,藥后4小時小便即通(遼寧中醫雜志,1988;11:3)。日本醫家還用本方治療功能性子宮出血、先兆流產、妊娠中毒癥、不孕癥、更年期綜合征、子宮肌瘤等。

在今天的中醫臨床上,本方的應用已經遠遠超出了婦科病的范疇。如蔣運樣用本方化裁治療過敏性鼻炎、慢性咽炎、聲帶肥厚、內耳眩暈(江蘇中醫,1989;6:5);畢明義用本方改湯劑治療闌尾炎102例收效滿意(國醫論壇,1989;l:30);楊恒裕用本方加味治療黃褐斑235例,結果痊愈58例,顯效69例,有效87例,無效27例(北京中醫學院學報,1987;5:36)。大冢敬節認為本方無腹痛亦可用之,但惡心、嘔吐者不可用(《中醫診療要覽》)。《中醫經方在日本》載今西一郎對本方的應用經驗是:用于臉色白或蒼白的虛弱者,與其說其中多是惡性貧血,毋寧說是由于水分代謝障礙而產生的血行障礙,看去像貧血樣,而且多自覺身體發冷。(不論男女,即其肌肉骨格軟弱,與氣候條件無關而體冷。)此外,還帶來自主系統神經不安定癥。本方證是體質、內臟俱弱,但消化系統癥狀少。虛弱的婦女用之則暢血行、溫身體、改善皮膚組織,因此有人稱它為內服的美容藥。其實,大凡男女老幼臍旁至胸下攣急痛,婦人子宮痙痛,頭目眩暈、心悸、心下悸,肉膶筋惕(都是水氣為患),目赤痛(目赤,是水氣挾血上凌,日中粉紅色,不似暴發火眼之深紅色并腫,應細辨),面色萎黃,有貧血象,腰膝易冷,小便頻數或不利等疾病涉及血分和水分者都可以使用本方。

仲師有“血不利則為水”之言,具體到治療方劑,當歸芍藥散是最好的注腳。“血不利”不同于血瘀,較之輕一層,名之“血滯”可能更好理解。仲師明言“婦人則經水不通,經為血”。所以“血不利”在婦人多有月經方面的異常,:或痛經,或月經前期、后期,或月經過多、過少,或崩漏,閉經等,在男子則有出血、手術、外傷、跌撲病史。“血不利則為水”的“水”字是泛指廣義的水氣:病,就本方證而言,當從藥物組成中尋找符合本方證特異性的癥狀,即見有眩悸、小便不利的茯苓證及頭重、冒的澤瀉證,心下部振水音或痞堅、大便不正常的白術證,婦人多見帶下或經行泄瀉,男子多有小便不利或腳汗、陰囊潮濕的局部汗出證。本方證在仲景所給出的條文中當著眼的是“痛”字。當然,沒有疼痛的癥狀,也有應用當歸芍藥散的機會,但可以肯定地說痛癥在當歸芍藥散證中出現的頻率最高,容易出現疼痛的癥狀。疼痛的部位不拘于“腹中”,舉凡頭、頸、胸、胃、腰、關節、皮膚、四肢都可以出現。疼痛的性質,或脹痛、或絞痛、或酸痛、或悶痛、或抽痛等,皆有可能。對本方證腹診的體會是:臍旁拘攣疼痛,有的推右側則移于左,推左則移于右,腹中如有物而非塊,屬血與水停滯。

仲景原方各藥劑量芍藥最大,川芎、洋瀉次之,當歸最少。臨證時當根據具體情況靈活斟酌:便結、不易出汗、膚癢色暗重用當歸;白芍既町止痛緩急,又可止血利水,性甚平和,除卻“胃氣弱,易動”見有便溏次多外,各種痛癥、血癥皆町增大劑量;川芎擅長止痛,但氣辛竄而散,用量過多體弱者易礙胎元,故妊娠宜慎用,一般以3~6g為宜;《本草蒙筌》云:“澤瀉多服雖則昏目,暴服亦能明日”,如有頭目眩暈重,重用洋瀉30~60g,但應中病即止,不可久服。在具體服法上,仲景原方為散并用酒和服,其用義在于有水濕之邪,用散不用湯防助紂為虐,與五苓散制劑同義。用酒送服,在于取其辛熱走竄行血之用,與白術散、當歸散服法同理。 日前臨床上一般改作湯劑,且不用酒,療效亦佳。但在辨證無誤的情況下,用湯劑無效時改作散劑,用酒送服,常有出入意外之效。本方常單獨使用,不必隨意添加藥物,即有捷效。也常與柴胡、半夏、桂枝、黃芪及其他當歸類方合用。若服后小便或如血色,大便或有下水者,系藥中病,是佳象,應堅持多服之。歷代醫家均認為后世名方逍遙散是從當歸芍藥散衍化而來,或者說逍遙散是四逆散和當歸芍藥散加減而成。用“氣血水”的理論來區別上述三方,四逆散屬于氣劑,當歸芍藥散屬于血水劑,逍遙散則為氣血水劑。三者的關系和演變一目了然。事實上,就筆者的經驗,四逆散與當歸芍藥散合方較之逍遙散應用更廣泛,加減進退也更靈活。

[原文點睛]

婦人懷娠,廈中虧痛,當歸芍藥散主之。(《金匱要略》第二十篇第十七條)

當歸三兩、芍藥一斤、川芎半斤、茯苓四兩、澤瀉半斤、白術四兩。上六味,杵為散,取方寸匕,酒和,日三服。

[注論精選]

曹穎甫:婦人懷孕,全恃養胎之血。因懷孕之故,周身氣血,環轉較遲,水濕不能隨之運化,乃停阻下焦而延及腹部,此即腹中痛所由來。方用芎、歸、芍以和血,并用茯苓、澤瀉、白術,以泄水而去濕,但令水濕去而血分調,痛自止。蓋治病必伏其所主。宿食腹痛,則治以承氣,得下則痛止;寒利腹痛,則治以四逆、理中,寒去則痛止;肝脾腹痛,則治以小建中,脾安則痛止;蛔蟲腹痛,則治以烏梅,蟲卜則痛止,皆不乏用止痛之藥。當歸芍藥散之治孕婦痛,亦猶是耳。吐多不識病原之醫士,乃有通治之方,而古法荒矣(《金匱發微》)。

尾臺榕堂:治產后下利、腹痛,小便不利,腰腳麻痹而無力者,或眼目赤痛;若下利不止,畏寒者加附子。若不下利,大便秘者加大黃;婦人經斷,已三四月,診之,有腹中攣急,胎不應于手,或腹中痔痛,類血瘕,難決妊否者,用此方加大黃,則二便快利,不過十日,腹中松軟,若懷妊者,胎氣速張,又懷妊已累月,胎萎縮不長,腹中拘急者,宜用此方;眼目赤痛癥,其人心下有支飲,頭眩涕淚,腹拘急者,又宜此方;脫肛,腫痛出水不止者,有奇效(《類聚方廣義》)。

湯本(ben)求真(zhen):本(ben)方類似芎(xiong)歸(gui)膠(jiao)艾(ai)湯,其(qi)主(zhu)治亦相似。所異者,彼(bi)有(you)當歸(gui)、川芎(xiong)之(zhi)(zhi)外,因(yin)有(you)地黃(huang)、阿膠(jiao)、艾(ai)葉,故止血作用頗(po)有(you)力(li)。此僅(jin)有(you)當歸(gui)、川芎(xiong),其(qi)作用比較微弱(ruo)也(ye)。然反于處而含茯苓、術、澤瀉,故治冒眩、心悸+b下悸、肉(rou)惕(ti)、小便不利之(zhi)(zhi)特(te)能。是以本(ben)方能奏效于腦(nao)、神經、肌肉(rou)、心、腎、子(zi)宮等疾(ji)患也(ye)。腹(fu)證亦相酷似,然此證本(ben)因(yin)水毒停蓄,故腹(fu)部稍軟(ruan)弱(ruo),而胃內必有(you)停水,而他體部亦得認為停水之(zhi)(zhi)候,此其(qi)別也(ye)(《皇漢醫(yi)學》)。

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