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救苦靈丹

中醫世家 2023-05-18 04:55:30

救苦靈丹(dan)

處方 : 三黃湯、煅石膏(研末)4兩(liang),黃蠟10兩(liang),白蠟10兩(liang),密陀僧(研末)1兩(liang),花(hua)椒(去莖)1兩(liang)5錢。

制法 : 上(shang)用(yong)麻(ma)油3斤,煎滾入花椒,煎黑去(qu)滓(zi),煎至滴水成(cheng)珠,將白蠟(la)溶化,次下甘(gan)石、陀僧,調勻(yun)成(cheng)膏,將皮紙(zhi)裁成(cheng)8寸長,3寸闊(kuo),油面(mian)拖(tuo)之,涼(liang)干收用(yong),愈陳愈妙。

功能主治 : 賺瘡,血風濕毒諸瘡。

摘錄 : 《青囊秘傳》

西(xi)游記唐(tang)僧經歷了多少(shao)難?

第一難 金蟬遭貶
唐僧原本是如來佛祖的二徒弟,名喚“金禪子”;因其驕傲自滿(不聽說法、輕慢佛教)而被如來佛祖貶去真靈,轉生東土成為凡人。
第二難 出胎幾殺
唐僧的父親陳光蕊是當朝一名新科狀元,母親溫嬌是當朝丞相“殷開山”的獨女,其父母二人成婚不久(即陳光蕊攜帶妻子溫嬌及老母親張氏趕往江州任職的途中)不幸遭受歹人劉洪與李彪的謀害。
第三難 滿月拋江:
南極星君奉觀音菩薩法旨送金蟬子投胎到殷溫嬌腹中,從而生下兒子陳玄奘,第二天殷溫嬌把這孩子拋到江里,讓其順流而下,自生自滅。
第四難 尋親報冤:
陳玄奘被拋江后,得金山寺法明長老搭救,取乳名江流兒,養到十八歲取法名玄奘,之后玄奘得知身世,到江州尋母殷溫嬌,得溫嬌家書到長安告御狀伸冤。
第五難 出城逢虎:
講唐僧取經心切,慌慌張張的抹黑帶著兩名御賜的隨從西行,遇到山嶺崎嶇路段,不小心失足掉進坑坎里,被老虎精寅將軍的手下妖邪抓進洞里。
第六難 落坑折從:
講落坑后,兩個隨從被老虎精寅將軍隨后到來的朋友野牛精、熊罷精等妖精活活剖腹剜心,剁碎分吃,唐僧因本性元明,妖精們不敢吃,后被太白金星求出。
第七難 雙叉嶺上:
唐僧辭別太白金星,獨自一人來到雙叉嶺,遇到猛虎,孤苦無助之時,幸的獵戶劉伯欽搭救,隨后跟劉伯欽來到劉家,幫劉家念經,超度劉伯欽父親的魂靈脫離沉淪,早日超生。
第八難 兩界山頭:
唐僧畏懼西行路,讓劉伯欽送他過雙叉嶺,來到兩界山地界,劉伯欽要回去,唐僧再次央求劉伯欽再送他一段路之際,被壓在五行山即兩界山下的齊天大圣孫悟空感知到救他出來的人來了,大聲喊叫師父來救我。
第九難 陡澗換馬:
在蛇盤山鷹愁澗,小白龍吃掉唐僧的白馬,唐僧落淚,悟空惱怒,六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八珈藍奉觀音菩薩差遣,前來輪流當值暗中保護唐僧,孫悟空打的小白龍不敢露頭,派金頭揭諦請來觀音菩薩收服小白龍,將小白龍變成白馬,當唐僧西天取經路上的坐騎。
第十難 夜被火燒:
唐僧、孫悟空牽著馬一路西行,路徑觀音禪院,跟老方丈金池長老斗富,這老方丈金池看著錦斕袈裟,泛起貪婪、圖謀不軌之心,制造了火燒觀音禪院這一幕。
第十一難失卻袈裟:
距離觀音禪院不遠的黑風山黑熊精趁夜色大火,偷走放在老方丈金池長老房間的錦斕袈裟,拿著錦斕袈裟要開佛衣會,為他老母親祝壽,孫悟空上黑風山索要袈裟,跟他打斗,卻不能取勝,之后請來觀音菩薩幫忙收服黑熊精,找回袈裟。
第十二難 收降八戒:
唐僧和孫悟空路徑高老莊,幫老高頭收服霸占他三閨女高翠蘭的福陵山云棧洞豬妖——豬剛鬣,這豬剛鬣曾被觀音菩薩點化的,要給唐僧做徒弟的,他本名豬剛鬣,觀音菩薩給他取法名豬悟能,唐僧又給他去個名字叫豬八戒。
第十三難 黃風怪阻:
講唐僧師徒三人一路西行,行至八百里黃風嶺,遇上黃風怪手下虎先鋒,虎先鋒施“金蟬脫殼”計將唐僧擄走,抓進黃風洞之事。
第十四難 請求靈吉:
講虎先鋒被孫悟空和豬八戒聯手殺死后,黃風怪吹“三昧真風”吹傷孫悟空眼睛,經護法迦藍醫治后,孫悟空變成小飛蟲鉆進黃風洞,聽聞靈吉菩薩能降服此妖后飛出黃風洞,又經太白金星指點,找到須彌山的靈吉菩薩降服這只黃毛貂鼠成精作亂的黃風怪。
第十五難 流沙難渡:
唐僧師徒三人,走過八百里黃風嶺,又來到八百里鵝毛都難浮起的三千弱水流沙河,豬八戒跟水怪斗智斗勇的事。
第十六難 收得沙僧:
講豬八戒難降水妖,孫悟空下水又不行,沒辦法,求觀音菩薩派惠岸收服水妖,點化水妖給唐僧做徒弟,取名沙僧沙悟凈的事。
第十七難 四圣顯化:
講梨山老母變化成母親帶著觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩變成的三個女兒,在西天取經路上,施神通,點出一片大莊園,以孤兒寡母招上門女婿的方式以示警戒。
第十八難 五莊觀中:
唐僧師徒途徑萬壽山五莊觀,孫悟空三人偷吃人參果被清風明月發現后一頓痛罵,孫悟空難忍被罵,推倒人參果樹,半夜偷跑出五莊觀被趕來的鎮元大仙用一招“袖里乾坤”抓回五莊觀,嚴刑拷打之事。
第十九難 難活人參:
講鎮元大仙跟孫悟空打賭要是能醫活人參果樹就跟孫悟空結八拜之交兄弟并放唐僧師徒西行,孫悟空到處尋求靈丹妙藥,卻始終找不到,最后沒辦法請求觀音菩薩救活人參果樹的事。
第二十難 貶退心猿:
講唐僧師徒四人西行路過白虎嶺,尸魔白骨夫人三次變成良善之輩欲抓唐僧,吃唐僧(吃唐僧肉可長生不老的言論從這里開始),三次都被孫悟空識破,最終被孫悟空打死,但此時的唐僧還是肉眼凡胎,以為孫悟空胡亂殺生,又經豬八戒從旁挑唆,唐僧惱恨,辭退孫悟空。
第二十一難 黑松林失散:
唐僧辭退孫悟空后,繼續西行,路過黑松林,叫豬八戒化緣,豬八戒遲遲不歸,又見沙僧去尋豬八戒,唐僧自己苦悶燥熱,起來走動,不料誤入碗子山坡月洞黃袍怪洞中,后經豬八戒沙僧尋來打斗要人,黃袍怪的夫人即寶象國三公主百花羞求情,黃袍怪同意放走唐僧。
第二十二難 寶象國捎書:
講唐僧從坡月洞脫險后,跟豬八戒和沙僧會和,三人來到寶象國,幫三公主百花羞把家書捎給國王,國王讓人讀完家書,淚如雨下,問何人幫他解憂,寶象國群臣個個不言語,最后說“來說是非者,就是是非人。”,意思就是讓唐僧抓妖救回三公主。
第二十三難 金鑾殿變虎
講豬八戒跟沙僧來抓黃袍怪,但是一動手,發現打不過黃袍怪,最終豬八戒不顧沙僧死活逃走,沙僧被抓,黃袍怪尋思是唐僧壞他好事,施法把唐僧變化成斑斕猛虎,導致寶象國所有人都說唐僧是惡虎。
第二十四難 平頂山逢魔
講唐僧師徒路徑六百里平頂山,遭遇山里蓮花洞的金角大王和銀角大王,兩人為了長生不老,要吃唐僧肉,銀角大王移來須彌山、峨眉山、泰山這三座大山壓住孫悟空,然后擄掠走唐僧、豬八戒、沙僧、白馬以及行李。
第二十五難 蓮花洞高懸
講孫悟空忍受委屈,使用各種辦法,打死壓龍山壓龍洞金角和銀角的老母親九尾狐貍精,收了她的法寶幌金繩,去搭救被用繩子捆著,高高懸吊在蓮花洞里的唐僧等人。
第二十六難 烏雞國救主
講唐僧師徒一路向西,路徑敕建寶林寺,唐僧以禮待人反被訓,孫悟空耍橫斗狠給唐僧出頭,住進寶林寺。當天夜里,烏雞國國王鬼魂來向唐僧伸冤,孫悟空得知后,設巧計告訴太子,孫悟空上離恨天兜率宮找太上老君要顆仙丹,救活國王。
第二十七難 被魔化身
唐僧師徒四人帶著換裝成挑擔子小跟班的烏雞國真國王,來到烏雞國皇宮殿,假國王即妖精詢問他們經過,欲殺他們,被太子勸住,后來孫悟空把事情緣由說破,將百官用定身法定住,假國王跟孫悟空斗起來,這假國王打不過孫悟空。
第二十八難 號山逢怪
唐僧師徒不畏懼風餐露宿,繼續西行,途徑號山,遭遇枯松澗火云洞牛魔王之子圣嬰大王紅孩兒,孫悟空明知紅孩兒是妖魔,但是唐僧對他有些反感,孫悟空怕說破了唐僧不信,反而念緊箍咒咒他,便不敢說破。
第二十九難 風攝圣僧
紅孩兒惱恨孫悟空慣摔他,以此為借口,施妖風把唐僧裹挾進他的老窩枯松澗火云洞。
第三十難 心猿遭害
孫悟空從山神土地那里得知這妖精是牛魔王的兒子后,歡喜地到枯松澗火云洞找紅孩兒攀親戚拉關系,結果人家紅孩兒根本就不認,兩人隨即大打出手。
第三十一難 請圣降妖
孫悟空降服不了紅孩兒,沒辦法,到南海普陀山請觀音菩薩降他。
第三十二難 黑河沉沒
講唐僧師徒路徑衡陽峪黑水河,被河里妖怪,也就是涇河龍王的第九個兒子鼉龍抓進水府,揚言要請他舅舅一起吃唐僧頭添壽,孫悟空從黑水河河神那里知道這鼉龍跟西海龍王敖潤有關系。
第三十三難 搬運車遲
唐僧師徒一路西行,路徑車遲國,發現這里敬道滅佛,道士們活的都很滋潤,和尚們卻活的苦不堪言,想死都死不成,天天給道士當傭人,幫他們搬運物料蓋道觀。
第三十四難 大賭輸贏
孫悟空帶著豬八戒和沙僧戲耍三清觀后,第二天陪著唐僧一起到車遲國宮殿倒換關文,正好撞上前來告他們的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位國師,這國王護著三位國師,要治罪給唐僧師徒,恰巧鄉老們前來求國王祈雨,拯救莊稼。
第三十五難 祛道興僧
這車遲國國王一點沒不傻,看出這幫和尚也就是唐僧師徒有道行,趕緊放唐僧師徒西去之時,三個國師不愿意啦,不服氣了。
言語中不答應,說還要比,國王無奈,只要應允,虎力大仙要跟唐僧師徒比坐禪,唐僧應戰,坐禪中雙方互相耍賴做小動作,孫悟空技高一籌,整的虎力大仙從高臺上摔下了,唐僧勝出。
第三十六難 路逢大水
講唐僧師徒四人,離開車遲國,繼續西行,遭遇八百里通天河,無法過去,來到東岸邊的陳家莊暫住,了解到這里有個妖精,自稱靈感大王,每年吃一對童男童女,今年正好輪到唐僧師徒借宿的又是老來得子的大戶老陳家。
第三十七難 身落天河
妖魔靈感大王得知唐僧師徒經過這里后,施法術讓八月天飄起鵝毛大雪,將通天河整個凍結成冰,引誘唐僧上鉤。
第三十八難 魚籃現身
唐僧被抓后,孫悟空無奈,只好去南海請觀音菩薩,這妖孽本來就是觀音荷花池了的金魚成精,觀音拿個籃子,分分鐘就把魚精裝進籃子里帶回南海了,救出被關在石匣內的唐僧。
第三十九難 金兜山遇怪
話說唐僧師徒過了通天河,一路往西奔走,正值嚴冬季節,又遇高山,孫悟空去化緣前擔心唐僧出事,特意給唐僧畫了個圈叫唐僧只要不出圈,保證安全。
第四十難 普天神難伏
孫悟空沒了武器,上天請玉帝幫忙,玉帝派托塔李天王和哪吒父子,兩個雷公前來降妖,結果哪吒的兵器全部被獨角兕套走,請來火德星君,火德星君的各種火器也被套走,請來水德星君,
水德星君命黃河水伯用白玉盂舀來半條河的黃河水,想用相生相克法消滅這妖怪,結果水倒出來,沒有灌進位于高處的金兜洞,反而淹沒了無數良田,急的孫悟空趕緊叫停。
第四十一難 問佛根源
孫悟空見正面打不過這獨角兕大王,就玩起了小偷小摸的勾當,先后從金兜洞講金箍棒和眾神的兵器偷出來,本來想偷妖精的厲害法器圈子,不曾想這圈子被妖精隨身攜帶,睡覺都帶著,沒辦法搞到手,跟妖精又經過一番較量,還是不能取勝。
第四十二難 吃水遭毒
唐僧師徒離開金兜山,來到西梁女國,不知道這里的河水不能亂喝,喝了就會懷孕生孩子,結果唐僧和豬八戒誤飲了子母河里的泉水,開始快速懷胎,三日后便產子。經老婆婆指點得知,解陽山破兒洞里有口落胎泉,喝一口那泉水,就能墮胎。
第四十三難 西梁國留婚
女兒國國王聽驛丞說大唐國唐王御弟經過這里,請她倒換關文放行,她連唐僧長什么樣都不問,只聽是唐王御弟哥哥,就要入贅唐僧當她女兒國國王。
第四十四難 琵琶洞受苦
緊接著上一難,女王眾人和唐僧來到城門口,孫悟空正要施法定住眾人,不曾想,一陣風裹走了唐僧。孫悟空弟兄三人,一路追趕這個抓走唐僧、想跟唐僧發生關系的女妖精。
第四十五難 再貶心猿
師徒四人離了西梁女國,繼續西行,走著走著,遇到三十多個攔路的強盜,將唐僧吊在樹上,孫悟空三人隨后趕到,見唐僧被吊在樹上,孫悟空變成一個干凈的小和尚先跟強盜們打哈哈,這幫歹徒不知孫悟空厲害,被金箍棒打死兩個,其他嘍啰四散奔逃。
第四十六難 難辨獼猴
為分辨二人真假,先后到唐僧處、到觀音處、到天庭、到地府具不能說明白、講明白,后來打到如來佛祖的靈山大雷音寺殿前,如來用缽盂收服六耳獼猴,孫悟空一棒子打死六耳獼猴。

第四十七難 路阻火焰山
唐僧、孫悟空再次和好,師徒四人剪斷二心,繼續西行,路徑八百里火焰山阻擋道路,問路人得知,要想過著火焰山,需要向翠云山的鐵扇公主也就是羅剎女借來芭蕉扇扇幾下,方能寂滅這火焰山的大火。
第四十八難 求取芭蕉扇
孫悟空來到翠云山找鐵扇公主借芭蕉扇,鐵扇公主怪孫悟空害了他兒子紅孩兒,不僅不借芭蕉扇,還一扇子講孫悟空扇到了小須彌山,靈吉菩薩送孫悟空定風丹,來到翠云山,找鐵扇公主再借芭蕉扇,鐵扇公主還拿芭蕉扇扇孫悟空,見芭蕉扇扇不動孫悟空,跑進洞里不出來了。
第四十九難 收縛魔王
孫悟空十分氣惱,后經火焰山土地提示,孫悟空找舊日的異性兄弟牛魔王索借芭蕉扇,牛魔王不借,二人大打出手,戰罷一時,牛魔王竟然不顧孫悟空,騎著避水金晶獸到碧波潭赴約去了。
第五十難 賽城掃塔
師徒四人,走過八百里火焰山,來到祭賽國,看到這里的和尚披枷帶鎖,問明原因,是因為三年前金光寺丟失了鎮寺之寶舍利子佛寶,國王怪罪下來,以為是他們偷的,所以才折磨金光寺眾僧,讓他們交出舍利子佛寶。
第五十一難 取寶救僧
孫悟空帶著豬八戒去亂石山碧波潭要舍利子佛寶,爭斗起來,萬圣龍王被活活打死,龍宮被毀,九頭蟲確實不一般,孫悟空難以降服,邀請正好經過這里的二郎神楊戩幫忙對付九頭蟲,結果九頭蟲不敵,逃跑,孫悟空取回舍利子佛寶,救活全寺僧侶。
第五十二難 棘林吟詠
唐僧師徒四人經過荊棘嶺時,木仙庵樹妖裹挾唐僧進庵里以談論詩詞為由,想讓唐僧跟杏仙交合,唐僧不從,拉拉扯扯直到天明孫悟空三人找來,發現把唐僧裹挾走以及跟唐僧談詩論道、講情話的是這些樹精后,豬八戒一頓釘鈀,把這些樹妖全部鏟除。
第五十三難 小雷音遇難
唐僧師徒過了荊棘嶺,接著往西走,唐僧急于求成,誤把小雷音寺當成靈山大雷音寺,結果被黃眉大王抓獲,孫悟空被他裝進金饒之中出不來,把唐僧洗洗涮涮就要吃唐僧肉,五方揭諦上天庭請來二十八星宿,用盡九牛二虎之力才算把孫悟空救出來。
第五十四難 諸天神遭困
孫悟空于是又請來大圣國師王菩薩徒弟小張太子,也是無濟于事,孫悟空沮喪地哭起來,表示無能為力之際,彌勒佛祖前來幫忙,說明那塔包是他的后天袋,跟孫悟空聯合使計抓獲他了手下黃眉童子。救出唐僧等人。

第五十五難 稀柿衕穢阻
豬八戒大顯神威,腰身一變,變成一頭大大的大豬,用大豬嘴拱開這些爛泥柿子,花費兩天時間硬生生拱出一條道路,讓唐僧過了這稀柿衕。

第五十六難 朱紫國行醫
師徒四人繼續西行,來到朱紫國,唐僧找朱紫國國王去倒換關文,孫悟空和豬八戒閑來無事,本要上街選購一些油鹽醬醋,機緣巧合之下,揭了皇榜,保證藥到病除,順利倒換關文,繼續西行。
第五十七難 拯救疲癃
被孫悟空醫好的朱紫國國王,大肆宴請唐僧師徒,看是閑談中說出病因,原來是三年前,麒麟山獬豸洞的妖怪賽太歲搶走國王愛妃金圣宮,之后由于驚恐害怕再加上思念金圣宮而生病。
第五十八難 降妖取后
金圣宮還穿著五彩仙衣,一般人摸不得,國王被蜇的渾身不舒服,正在眾人倉皇之際,紫陽真人趕來,收走他的五彩仙衣,隨后眾人歡喜收場。

第五十九難 七情迷沒
話說三藏師徒別了朱紫國,來到盤絲嶺,遭遇盤絲洞的七個蜘蛛精,先是唐僧被抓,后是孫悟空變老鷹叼走七個正在洗澡女妖精的衣物,再后來,豬八戒調戲七個貌美如花的女妖精不成,反而被七個蜘蛛精吐出的蜘蛛網捆住,再后來,孫悟空救出唐僧和豬八戒,七個蜘蛛精逃跑。
第六十難 多目遭傷
七個蜘蛛精找他黃花觀觀主,也就是她們的同門師兄這里,說明情況,觀主惡心陡起,用毒棗茶水毒倒唐僧、八戒和沙僧,孫悟空跟這觀主纏斗,先殺死幫忙的七個蜘蛛精,
后被這觀主也就是多目怪身前無數妖精發出的金光打退。后經觀音菩薩指點,找來多目怪克星紫云山千花洞吡藍婆菩薩,降服這蜈蚣精。孫悟空隨后救活唐僧等人。
第六十一難 路阻獅駝
唐僧大難不死,一路向西,又添新災,來到獅駝嶺,太白金星首先提醒說這里妖魔厲害,光小妖精就有四萬七八千,老妖魔更是手可通天、通西方,孫悟空記掛在心,
讓唐僧跟八戒和沙僧先躲起來,不要著急趕路,他搖身一變,變成總鉆風,先是忽悠小鉆風的口信,在假變成小鉆風忽悠小妖精散伙。
第六十二難 怪分三色
忽悠散了一萬多小妖精,孫悟空又過來忽悠三個老妖精,忽悠不成還漏了陷,被三魔王大鵬精用陰陽二氣瓶裝住,孫悟空拼命用上三根觀音菩薩給他的救命毫毛逃出來,跟唐僧說明情況后,叫上豬八戒大戰老魔,結果豬八戒臨陣脫逃,孫悟空被老魔吞進肚子里。
第六十三難 城里遇災
大魔頭和二魔頭屈服,三魔頭不屈服,而且還計上心頭。從滿洞妖精中,萬中選千,千中選百,百中選十六個,抬著轎子送唐僧師徒走了四百里獅駝嶺,來到獅駝城。
第六十四難 請佛收魔
半夜時分,孫悟空跑來,將瞌睡蟲散在燒火蒸唐僧的妖精們身上,使他們睡倒,救出唐僧、八戒和沙僧,又小心翼翼地牽出白馬、拿出行李,師徒四人偷偷要翻墻逃跑,不料被妖精們得知,又被拿了回來,只有孫悟空逃跑。
第六十五難 比丘救子
唐僧師徒繼續前行,來到比丘國,得知這比丘國國王荒淫無度得了病,國丈要他收集一千一百一十一個小孩,剜心做藥引子治病,唐僧大罵這國王是昏君,忍不住催淚。
第六十六難 辨認真邪
來到宮殿,國丈提議用唐僧的心做藥引子,孫悟空現出原形,要拿國丈的黑心做藥引子,妖精國丈趕緊帶著國王的寵妃同時也是國丈自己的相好狐貍精跑回老窩柳林坡清華莊,結果沒能跑掉,
被趕來的孫悟空、豬八戒找到,豬八戒打死狐貍精,孫悟空正要打死這鹿精,南極老壽星趕來攔住,說這鹿精是他坐騎,不讓打,之后壽星到比丘國給國王三顆大棗治好國王的病,孫悟空又把一千一百一十一個孩子放出來。
第六十七難 松林救怪
唐僧師徒離開比丘國,路徑黑松林,遇上一個女妖精糾纏,到處嚷嚷喊救命,孫悟空不想搭理,奈何唐僧心慈手軟要救她。師徒四人,帶著一個女子來到鎮海禪林寺,寺院里好多和尚色心沒退,前來觀瞧。
第六十八難 僧房臥病
三藏住進寺里,夜里病倒了,只好住下養病,這一住就是三天,三天里,妖精色誘迷殺了六個和尚當飯吃,之后被孫悟空假扮的細皮嫩肉小和尚捅破,這妖精便不再偽裝,裹挾著唐僧回了老窩空陷山無底洞。
第六十九難 無底洞遭困
這妖精知道唐僧是金蟬子轉世,十輩子修來的好人,一點元陽未泄,跟他交配,采集他的元陽,能成就她太乙金仙的美夢,將唐僧拿到洞里就要逼迫唐僧跟她洞房,唐僧不肯,妖精被趕來的孫悟空鉆進肚子里一頓戲耍后,答應放唐僧。
第七十難 滅法國難行
一路走,一路行,來到滅法國,經觀音菩薩變化的老母提示,滅法國,顧名思義,消滅一切佛法,這國王二年前許下大愿,要殺一萬個和尚,現在已經殺死九千九百九十六個和尚,就差唐僧師徒四人這四個和尚了。
第七十一難 隱霧山遇魔
唐僧師徒離開滅法國,路徑霧隱山,沒想到被霧隱山里的妖精惦記上,妖精用了個分瓣梅花計將唐僧抓獲,孫悟空等人打上門來,妖精弄個假頭顱糊弄孫悟空等人說唐僧已經被他們吃了,孫悟空又不傻,那里肯信,后來孫悟空三人滅了這艾葉花皮豹子精,救出唐僧。
第七十二難 鳳仙郡求雨
走過霧隱山,來到天竺國外郡鳳仙郡,知道這里連年干旱后,唐僧明知故問誰會祈雨,孫悟空在花果山在車遲國都祈過雨,心里明白唐僧的意思,當仁不讓,表示愿意幫忙。
第七十三難 失落兵器
歡歡喜喜告別鳳仙郡,四人來到玉華縣,三款神兵利器放在院中霞光萬道沖云霄,瑞氣直冒,驚動了距離城池七十里外豹頭山虎口洞的黃獅精,這妖精跑到玉華縣,將三件神兵利器盜走。
第七十四難 會慶釘鈀
開釘鈀會后,孫悟空定住兩人,叫來豬八戒和沙僧,孫悟空和豬八戒變成狼頭妖怪,沙僧裝扮成送豬羊的,來到虎口洞,假借看寶貝為名,進到洞里,見到自己兵器便拿起,顯出本相,欲剿滅這群妖精,經過一番戰斗,黃獅精逃跑,孫悟空三人打死滿洞妖精,燒了他這洞府。

第七十五難 竹節山遭難
妖精是個九頭獅子,是東極妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎下凡,欲滅此妖,需請他主人太乙救苦天尊,于是孫悟空跑到東極妙巖宮,請來太乙救苦天尊,降服九靈元圣,救出唐僧。

第七十六難 玄英洞受苦
辭別玉華縣,來到金平府慈云寺,此時正值正月十五元宵花燈會,唐僧師徒忙里偷閑,參觀花燈會,不料遭遇假佛祖辟寒、辟暑、辟塵三個大王,將唐僧裹挾進青龍山玄英洞,要吃唐僧肉。孫悟空帶著豬八戒跟沙僧叫戰三個犀牛精,卻不能取勝。
第七十七難 趕捉犀牛
孫悟空三人跟三個妖怪打斗,長時間不能取勝,一著急,上了天庭,經太白金星明示,孫悟空請出這三頭犀牛精的克星,二十八星宿中的角木蛟、奎木狼、斗木獬、井木犴,下界斬殺了三個犀牛精,救出唐僧。
第七十八難天竺招婚
唐僧師徒繼續西行,路徑舍衛國,唐僧被舍衛國公主選中為駙馬,其實這公主是月宮里的玉兔思春下凡,變得假公主,知道唐僧是金蟬子轉世,十輩子修來的好人,跟唐僧交配,采集唐僧元陽真氣,以成就她太乙上仙的夢想,所以招唐僧為駙馬。
第七十九難 銅臺府監禁
辭別舍衛國,來到銅臺府,唐僧師徒被押到縣衙審訊。孫悟空心里明白,唐僧該有此劫難,一并認罪,收押入獄后,孫悟空夜游地府要回寇員外鬼魂,又分別托夢給寇母、傳話給知府,救活寇員外,真相大白。
第八十難 凌云渡脫胎
唐僧師徒離開銅臺府,來到靈山腳下,玉真觀金頂大仙前來接他們,言說要送他們師徒上靈山,來到凌云渡,接引佛祖開著輛無底的船兒來接,唐僧上船一個沒有站穩,跌落進水里,就此唐僧脫去凡胎肉身。
第八十一難 通天河遇黿濕經書。
五方揭諦趕上送唐僧師徒的八大金剛,將唐僧師徒墜落在通天河西岸,老白黿前來接唐僧過通天河,走著走著問起當年的事,唐僧如實說忘了給他問了,老白黿一氣之下,講唐僧師徒連帶經書,卸進河中,自己走脫了。

至(zhi)此,九(jiu)九(jiu)八十一難(nan)圓滿完成。

《西游記》唐(tang)僧經(jing)歷(li)了多少難(nan)?

第一難 金蟬遭貶
唐僧原本是如來佛祖的二徒弟,名喚“金禪子”;因其驕傲自滿(不聽說法、輕慢佛教)而被如來佛祖貶去真靈,轉生東土成為凡人。
第二難 出胎幾殺
唐僧的父親陳光蕊是當朝一名新科狀元,母親溫嬌是當朝丞相“殷開山”的獨女,其父母二人成婚不久(即陳光蕊攜帶妻子溫嬌及老母親張氏趕往江州任職的途中)不幸遭受歹人劉洪與李彪的謀害。
第三難 滿月拋江:
南極星君奉觀音菩薩法旨送金蟬子投胎到殷溫嬌腹中,從而生下兒子陳玄奘,第二天殷溫嬌把這孩子拋到江里,讓其順流而下,自生自滅。
第四難 尋親報冤:
陳玄奘被拋江后,得金山寺法明長老搭救,取乳名江流兒,養到十八歲取法名玄奘,之后玄奘得知身世,到江州尋母殷溫嬌,得溫嬌家書到長安告御狀伸冤。
第五難 出城逢虎:
講唐僧取經心切,慌慌張張的抹黑帶著兩名御賜的隨從西行,遇到山嶺崎嶇路段,不小心失足掉進坑坎里,被老虎精寅將軍的手下妖邪抓進洞里。
第六難 落坑折從:
講落坑后,兩個隨從被老虎精寅將軍隨后到來的朋友野牛精、熊罷精等妖精活活剖腹剜心,剁碎分吃,唐僧因本性元明,妖精們不敢吃,后被太白金星求出。
第七難 雙叉嶺上:
唐僧辭別太白金星,獨自一人來到雙叉嶺,遇到猛虎,孤苦無助之時,幸的獵戶劉伯欽搭救,隨后跟劉伯欽來到劉家,幫劉家念經,超度劉伯欽父親的魂靈脫離沉淪,早日超生。
第八難 兩界山頭:
唐僧畏懼西行路,讓劉伯欽送他過雙叉嶺,來到兩界山地界,劉伯欽要回去,唐僧再次央求劉伯欽再送他一段路之際,被壓在五行山即兩界山下的齊天大圣孫悟空感知到救他出來的人來了,大聲喊叫師父來救我。
第九難 陡澗換馬:
在蛇盤山鷹愁澗,小白龍吃掉唐僧的白馬,唐僧落淚,悟空惱怒,六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八珈藍奉觀音菩薩差遣,前來輪流當值暗中保護唐僧,孫悟空打的小白龍不敢露頭,派金頭揭諦請來觀音菩薩收服小白龍,將小白龍變成白馬,當唐僧西天取經路上的坐騎。
第十難 夜被火燒:
唐僧、孫悟空牽著馬一路西行,路徑觀音禪院,跟老方丈金池長老斗富,這老方丈金池看著錦斕袈裟,泛起貪婪、圖謀不軌之心,制造了火燒觀音禪院這一幕。
第十一難失卻袈裟:
距離觀音禪院不遠的黑風山黑熊精趁夜色大火,偷走放在老方丈金池長老房間的錦斕袈裟,拿著錦斕袈裟要開佛衣會,為他老母親祝壽,孫悟空上黑風山索要袈裟,跟他打斗,卻不能取勝,之后請來觀音菩薩幫忙收服黑熊精,找回袈裟。
第十二難 收降八戒:
唐僧和孫悟空路徑高老莊,幫老高頭收服霸占他三閨女高翠蘭的福陵山云棧洞豬妖——豬剛鬣,這豬剛鬣曾被觀音菩薩點化的,要給唐僧做徒弟的,他本名豬剛鬣,觀音菩薩給他取法名豬悟能,唐僧又給他去個名字叫豬八戒。
第十三難 黃風怪阻:
講唐僧師徒三人一路西行,行至八百里黃風嶺,遇上黃風怪手下虎先鋒,虎先鋒施“金蟬脫殼”計將唐僧擄走,抓進黃風洞之事。
第十四難 請求靈吉:
講虎先鋒被孫悟空和豬八戒聯手殺死后,黃風怪吹“三昧真風”吹傷孫悟空眼睛,經護法迦藍醫治后,孫悟空變成小飛蟲鉆進黃風洞,聽聞靈吉菩薩能降服此妖后飛出黃風洞,又經太白金星指點,找到須彌山的靈吉菩薩降服這只黃毛貂鼠成精作亂的黃風怪。
第十五難 流沙難渡:
唐僧師徒三人,走過八百里黃風嶺,又來到八百里鵝毛都難浮起的三千弱水流沙河,豬八戒跟水怪斗智斗勇的事。
第十六難 收得沙僧:
講豬八戒難降水妖,孫悟空下水又不行,沒辦法,求觀音菩薩派惠岸收服水妖,點化水妖給唐僧做徒弟,取名沙僧沙悟凈的事。
第十七難 四圣顯化:
講梨山老母變化成母親帶著觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩變成的三個女兒,在西天取經路上,施神通,點出一片大莊園,以孤兒寡母招上門女婿的方式以示警戒。
第十八難 五莊觀中:
唐僧師徒途徑萬壽山五莊觀,孫悟空三人偷吃人參果被清風明月發現后一頓痛罵,孫悟空難忍被罵,推倒人參果樹,半夜偷跑出五莊觀被趕來的鎮元大仙用一招“袖里乾坤”抓回五莊觀,嚴刑拷打之事。
第十九難 難活人參:
講鎮元大仙跟孫悟空打賭要是能醫活人參果樹就跟孫悟空結八拜之交兄弟并放唐僧師徒西行,孫悟空到處尋求靈丹妙藥,卻始終找不到,最后沒辦法請求觀音菩薩救活人參果樹的事。
第二十難 貶退心猿:
講唐僧師徒四人西行路過白虎嶺,尸魔白骨夫人三次變成良善之輩欲抓唐僧,吃唐僧(吃唐僧肉可長生不老的言論從這里開始),三次都被孫悟空識破,最終被孫悟空打死,但此時的唐僧還是肉眼凡胎,以為孫悟空胡亂殺生,又經豬八戒從旁挑唆,唐僧惱恨,辭退孫悟空。
第二十一難 黑松林失散:
唐僧辭退孫悟空后,繼續西行,路過黑松林,叫豬八戒化緣,豬八戒遲遲不歸,又見沙僧去尋豬八戒,唐僧自己苦悶燥熱,起來走動,不料誤入碗子山坡月洞黃袍怪洞中,后經豬八戒沙僧尋來打斗要人,黃袍怪的夫人即寶象國三公主百花羞求情,黃袍怪同意放走唐僧。
第二十二難 寶象國捎書:
講唐僧從坡月洞脫險后,跟豬八戒和沙僧會和,三人來到寶象國,幫三公主百花羞把家書捎給國王,國王讓人讀完家書,淚如雨下,問何人幫他解憂,寶象國群臣個個不言語,最后說“來說是非者,就是是非人。”,意思就是讓唐僧抓妖救回三公主。
第二十三難 金鑾殿變虎
講豬八戒跟沙僧來抓黃袍怪,但是一動手,發現打不過黃袍怪,最終豬八戒不顧沙僧死活逃走,沙僧被抓,黃袍怪尋思是唐僧壞他好事,施法把唐僧變化成斑斕猛虎,導致寶象國所有人都說唐僧是惡虎。
第二十四難 平頂山逢魔
講唐僧師徒路徑六百里平頂山,遭遇山里蓮花洞的金角大王和銀角大王,兩人為了長生不老,要吃唐僧肉,銀角大王移來須彌山、峨眉山、泰山這三座大山壓住孫悟空,然后擄掠走唐僧、豬八戒、沙僧、白馬以及行李。
第二十五難 蓮花洞高懸
講孫悟空忍受委屈,使用各種辦法,打死壓龍山壓龍洞金角和銀角的老母親九尾狐貍精,收了她的法寶幌金繩,去搭救被用繩子捆著,高高懸吊在蓮花洞里的唐僧等人。
第二十六難 烏雞國救主
講唐僧師徒一路向西,路徑敕建寶林寺,唐僧以禮待人反被訓,孫悟空耍橫斗狠給唐僧出頭,住進寶林寺。當天夜里,烏雞國國王鬼魂來向唐僧伸冤,孫悟空得知后,設巧計告訴太子,孫悟空上離恨天兜率宮找太上老君要顆仙丹,救活國王。
第二十七難 被魔化身
唐僧師徒四人帶著換裝成挑擔子小跟班的烏雞國真國王,來到烏雞國皇宮殿,假國王即妖精詢問他們經過,欲殺他們,被太子勸住,后來孫悟空把事情緣由說破,將百官用定身法定住,假國王跟孫悟空斗起來,這假國王打不過孫悟空。
第二十八難 號山逢怪
唐僧師徒不畏懼風餐露宿,繼續西行,途徑號山,遭遇枯松澗火云洞牛魔王之子圣嬰大王紅孩兒,孫悟空明知紅孩兒是妖魔,但是唐僧對他有些反感,孫悟空怕說破了唐僧不信,反而念緊箍咒咒他,便不敢說破。
第二十九難 風攝圣僧
紅孩兒惱恨孫悟空慣摔他,以此為借口,施妖風把唐僧裹挾進他的老窩枯松澗火云洞。
第三十難 心猿遭害
孫悟空從山神土地那里得知這妖精是牛魔王的兒子后,歡喜地到枯松澗火云洞找紅孩兒攀親戚拉關系,結果人家紅孩兒根本就不認,兩人隨即大打出手。
第三十一難 請圣降妖
孫悟空降服不了紅孩兒,沒辦法,到南海普陀山請觀音菩薩降他。
第三十二難 黑河沉沒
講唐僧師徒路徑衡陽峪黑水河,被河里妖怪,也就是涇河龍王的第九個兒子鼉龍抓進水府,揚言要請他舅舅一起吃唐僧頭添壽,孫悟空從黑水河河神那里知道這鼉龍跟西海龍王敖潤有關系。
第三十三難 搬運車遲
唐僧師徒一路西行,路徑車遲國,發現這里敬道滅佛,道士們活的都很滋潤,和尚們卻活的苦不堪言,想死都死不成,天天給道士當傭人,幫他們搬運物料蓋道觀。
第三十四難 大賭輸贏
孫悟空帶著豬八戒和沙僧戲耍三清觀后,第二天陪著唐僧一起到車遲國宮殿倒換關文,正好撞上前來告他們的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位國師,這國王護著三位國師,要治罪給唐僧師徒,恰巧鄉老們前來求國王祈雨,拯救莊稼。
第三十五難 祛道興僧
這車遲國國王一點沒不傻,看出這幫和尚也就是唐僧師徒有道行,趕緊放唐僧師徒西去之時,三個國師不愿意啦,不服氣了。
言語中不答應,說還要比,國王無奈,只要應允,虎力大仙要跟唐僧師徒比坐禪,唐僧應戰,坐禪中雙方互相耍賴做小動作,孫悟空技高一籌,整的虎力大仙從高臺上摔下了,唐僧勝出。
第三十六難 路逢大水
講唐僧師徒四人,離開車遲國,繼續西行,遭遇八百里通天河,無法過去,來到東岸邊的陳家莊暫住,了解到這里有個妖精,自稱靈感大王,每年吃一對童男童女,今年正好輪到唐僧師徒借宿的又是老來得子的大戶老陳家。
第三十七難 身落天河
妖魔靈感大王得知唐僧師徒經過這里后,施法術讓八月天飄起鵝毛大雪,將通天河整個凍結成冰,引誘唐僧上鉤。
第三十八難 魚籃現身
唐僧被抓后,孫悟空無奈,只好去南海請觀音菩薩,這妖孽本來就是觀音荷花池了的金魚成精,觀音拿個籃子,分分鐘就把魚精裝進籃子里帶回南海了,救出被關在石匣內的唐僧。
第三十九難 金兜山遇怪
話說唐僧師徒過了通天河,一路往西奔走,正值嚴冬季節,又遇高山,孫悟空去化緣前擔心唐僧出事,特意給唐僧畫了個圈叫唐僧只要不出圈,保證安全。
第四十難 普天神難伏
孫悟空沒了武器,上天請玉帝幫忙,玉帝派托塔李天王和哪吒父子,兩個雷公前來降妖,結果哪吒的兵器全部被獨角兕套走,請來火德星君,火德星君的各種火器也被套走,請來水德星君,
水德星君命黃河水伯用白玉盂舀來半條河的黃河水,想用相生相克法消滅這妖怪,結果水倒出來,沒有灌進位于高處的金兜洞,反而淹沒了無數良田,急的孫悟空趕緊叫停。
第四十一難 問佛根源
孫悟空見正面打不過這獨角兕大王,就玩起了小偷小摸的勾當,先后從金兜洞講金箍棒和眾神的兵器偷出來,本來想偷妖精的厲害法器圈子,不曾想這圈子被妖精隨身攜帶,睡覺都帶著,沒辦法搞到手,跟妖精又經過一番較量,還是不能取勝。
第四十二難 吃水遭毒
唐僧師徒離開金兜山,來到西梁女國,不知道這里的河水不能亂喝,喝了就會懷孕生孩子,結果唐僧和豬八戒誤飲了子母河里的泉水,開始快速懷胎,三日后便產子。經老婆婆指點得知,解陽山破兒洞里有口落胎泉,喝一口那泉水,就能墮胎。
第四十三難 西梁國留婚
女兒國國王聽驛丞說大唐國唐王御弟經過這里,請她倒換關文放行,她連唐僧長什么樣都不問,只聽是唐王御弟哥哥,就要入贅唐僧當她女兒國國王。
第四十四難 琵琶洞受苦
緊接著上一難,女王眾人和唐僧來到城門口,孫悟空正要施法定住眾人,不曾想,一陣風裹走了唐僧。孫悟空弟兄三人,一路追趕這個抓走唐僧、想跟唐僧發生關系的女妖精。
第四十五難 再貶心猿
師徒四人離了西梁女國,繼續西行,走著走著,遇到三十多個攔路的強盜,將唐僧吊在樹上,孫悟空三人隨后趕到,見唐僧被吊在樹上,孫悟空變成一個干凈的小和尚先跟強盜們打哈哈,這幫歹徒不知孫悟空厲害,被金箍棒打死兩個,其他嘍啰四散奔逃。
第四十六難 難辨獼猴
為分辨二人真假,先后到唐僧處、到觀音處、到天庭、到地府具不能說明白、講明白,后來打到如來佛祖的靈山大雷音寺殿前,如來用缽盂收服六耳獼猴,孫悟空一棒子打死六耳獼猴。

第四十七難 路阻火焰山
唐僧、孫悟空再次和好,師徒四人剪斷二心,繼續西行,路徑八百里火焰山阻擋道路,問路人得知,要想過著火焰山,需要向翠云山的鐵扇公主也就是羅剎女借來芭蕉扇扇幾下,方能寂滅這火焰山的大火。
第四十八難 求取芭蕉扇
孫悟空來到翠云山找鐵扇公主借芭蕉扇,鐵扇公主怪孫悟空害了他兒子紅孩兒,不僅不借芭蕉扇,還一扇子講孫悟空扇到了小須彌山,靈吉菩薩送孫悟空定風丹,來到翠云山,找鐵扇公主再借芭蕉扇,鐵扇公主還拿芭蕉扇扇孫悟空,見芭蕉扇扇不動孫悟空,跑進洞里不出來了。
第四十九難 收縛魔王
孫悟空十分氣惱,后經火焰山土地提示,孫悟空找舊日的異性兄弟牛魔王索借芭蕉扇,牛魔王不借,二人大打出手,戰罷一時,牛魔王竟然不顧孫悟空,騎著避水金晶獸到碧波潭赴約去了。
第五十難 賽城掃塔
師徒四人,走過八百里火焰山,來到祭賽國,看到這里的和尚披枷帶鎖,問明原因,是因為三年前金光寺丟失了鎮寺之寶舍利子佛寶,國王怪罪下來,以為是他們偷的,所以才折磨金光寺眾僧,讓他們交出舍利子佛寶。
第五十一難 取寶救僧
孫悟空帶著豬八戒去亂石山碧波潭要舍利子佛寶,爭斗起來,萬圣龍王被活活打死,龍宮被毀,九頭蟲確實不一般,孫悟空難以降服,邀請正好經過這里的二郎神楊戩幫忙對付九頭蟲,結果九頭蟲不敵,逃跑,孫悟空取回舍利子佛寶,救活全寺僧侶。
第五十二難 棘林吟詠
唐僧師徒四人經過荊棘嶺時,木仙庵樹妖裹挾唐僧進庵里以談論詩詞為由,想讓唐僧跟杏仙交合,唐僧不從,拉拉扯扯直到天明孫悟空三人找來,發現把唐僧裹挾走以及跟唐僧談詩論道、講情話的是這些樹精后,豬八戒一頓釘鈀,把這些樹妖全部鏟除。
第五十三難 小雷音遇難
唐僧師徒過了荊棘嶺,接著往西走,唐僧急于求成,誤把小雷音寺當成靈山大雷音寺,結果被黃眉大王抓獲,孫悟空被他裝進金饒之中出不來,把唐僧洗洗涮涮就要吃唐僧肉,五方揭諦上天庭請來二十八星宿,用盡九牛二虎之力才算把孫悟空救出來。
第五十四難 諸天神遭困
孫悟空于是又請來大圣國師王菩薩徒弟小張太子,也是無濟于事,孫悟空沮喪地哭起來,表示無能為力之際,彌勒佛祖前來幫忙,說明那塔包是他的后天袋,跟孫悟空聯合使計抓獲他了手下黃眉童子。救出唐僧等人。

第五十五難 稀柿衕穢阻
豬八戒大顯神威,腰身一變,變成一頭大大的大豬,用大豬嘴拱開這些爛泥柿子,花費兩天時間硬生生拱出一條道路,讓唐僧過了這稀柿衕。

第五十六難 朱紫國行醫
師徒四人繼續西行,來到朱紫國,唐僧找朱紫國國王去倒換關文,孫悟空和豬八戒閑來無事,本要上街選購一些油鹽醬醋,機緣巧合之下,揭了皇榜,保證藥到病除,順利倒換關文,繼續西行。
第五十七難 拯救疲癃
被孫悟空醫好的朱紫國國王,大肆宴請唐僧師徒,看是閑談中說出病因,原來是三年前,麒麟山獬豸洞的妖怪賽太歲搶走國王愛妃金圣宮,之后由于驚恐害怕再加上思念金圣宮而生病。
第五十八難 降妖取后
金圣宮還穿著五彩仙衣,一般人摸不得,國王被蜇的渾身不舒服,正在眾人倉皇之際,紫陽真人趕來,收走他的五彩仙衣,隨后眾人歡喜收場。

第五十九難 七情迷沒
話說三藏師徒別了朱紫國,來到盤絲嶺,遭遇盤絲洞的七個蜘蛛精,先是唐僧被抓,后是孫悟空變老鷹叼走七個正在洗澡女妖精的衣物,再后來,豬八戒調戲七個貌美如花的女妖精不成,反而被七個蜘蛛精吐出的蜘蛛網捆住,再后來,孫悟空救出唐僧和豬八戒,七個蜘蛛精逃跑。
第六十難 多目遭傷
七個蜘蛛精找他黃花觀觀主,也就是她們的同門師兄這里,說明情況,觀主惡心陡起,用毒棗茶水毒倒唐僧、八戒和沙僧,孫悟空跟這觀主纏斗,先殺死幫忙的七個蜘蛛精,
后被這觀主也就是多目怪身前無數妖精發出的金光打退。后經觀音菩薩指點,找來多目怪克星紫云山千花洞吡藍婆菩薩,降服這蜈蚣精。孫悟空隨后救活唐僧等人。
第六十一難 路阻獅駝
唐僧大難不死,一路向西,又添新災,來到獅駝嶺,太白金星首先提醒說這里妖魔厲害,光小妖精就有四萬七八千,老妖魔更是手可通天、通西方,孫悟空記掛在心,
讓唐僧跟八戒和沙僧先躲起來,不要著急趕路,他搖身一變,變成總鉆風,先是忽悠小鉆風的口信,在假變成小鉆風忽悠小妖精散伙。
第六十二難 怪分三色
忽悠散了一萬多小妖精,孫悟空又過來忽悠三個老妖精,忽悠不成還漏了陷,被三魔王大鵬精用陰陽二氣瓶裝住,孫悟空拼命用上三根觀音菩薩給他的救命毫毛逃出來,跟唐僧說明情況后,叫上豬八戒大戰老魔,結果豬八戒臨陣脫逃,孫悟空被老魔吞進肚子里。
第六十三難 城里遇災
大魔頭和二魔頭屈服,三魔頭不屈服,而且還計上心頭。從滿洞妖精中,萬中選千,千中選百,百中選十六個,抬著轎子送唐僧師徒走了四百里獅駝嶺,來到獅駝城。
第六十四難 請佛收魔
半夜時分,孫悟空跑來,將瞌睡蟲散在燒火蒸唐僧的妖精們身上,使他們睡倒,救出唐僧、八戒和沙僧,又小心翼翼地牽出白馬、拿出行李,師徒四人偷偷要翻墻逃跑,不料被妖精們得知,又被拿了回來,只有孫悟空逃跑。
第六十五難 比丘救子
唐僧師徒繼續前行,來到比丘國,得知這比丘國國王荒淫無度得了病,國丈要他收集一千一百一十一個小孩,剜心做藥引子治病,唐僧大罵這國王是昏君,忍不住催淚。
第六十六難 辨認真邪
來到宮殿,國丈提議用唐僧的心做藥引子,孫悟空現出原形,要拿國丈的黑心做藥引子,妖精國丈趕緊帶著國王的寵妃同時也是國丈自己的相好狐貍精跑回老窩柳林坡清華莊,結果沒能跑掉,
被趕來的孫悟空、豬八戒找到,豬八戒打死狐貍精,孫悟空正要打死這鹿精,南極老壽星趕來攔住,說這鹿精是他坐騎,不讓打,之后壽星到比丘國給國王三顆大棗治好國王的病,孫悟空又把一千一百一十一個孩子放出來。
第六十七難 松林救怪
唐僧師徒離開比丘國,路徑黑松林,遇上一個女妖精糾纏,到處嚷嚷喊救命,孫悟空不想搭理,奈何唐僧心慈手軟要救她。師徒四人,帶著一個女子來到鎮海禪林寺,寺院里好多和尚色心沒退,前來觀瞧。
第六十八難 僧房臥病
三藏住進寺里,夜里病倒了,只好住下養病,這一住就是三天,三天里,妖精色誘迷殺了六個和尚當飯吃,之后被孫悟空假扮的細皮嫩肉小和尚捅破,這妖精便不再偽裝,裹挾著唐僧回了老窩空陷山無底洞。
第六十九難 無底洞遭困
這妖精知道唐僧是金蟬子轉世,十輩子修來的好人,一點元陽未泄,跟他交配,采集他的元陽,能成就她太乙金仙的美夢,將唐僧拿到洞里就要逼迫唐僧跟她洞房,唐僧不肯,妖精被趕來的孫悟空鉆進肚子里一頓戲耍后,答應放唐僧。
第七十難 滅法國難行
一路走,一路行,來到滅法國,經觀音菩薩變化的老母提示,滅法國,顧名思義,消滅一切佛法,這國王二年前許下大愿,要殺一萬個和尚,現在已經殺死九千九百九十六個和尚,就差唐僧師徒四人這四個和尚了。
第七十一難 隱霧山遇魔
唐僧師徒離開滅法國,路徑霧隱山,沒想到被霧隱山里的妖精惦記上,妖精用了個分瓣梅花計將唐僧抓獲,孫悟空等人打上門來,妖精弄個假頭顱糊弄孫悟空等人說唐僧已經被他們吃了,孫悟空又不傻,那里肯信,后來孫悟空三人滅了這艾葉花皮豹子精,救出唐僧。
第七十二難 鳳仙郡求雨
走過霧隱山,來到天竺國外郡鳳仙郡,知道這里連年干旱后,唐僧明知故問誰會祈雨,孫悟空在花果山在車遲國都祈過雨,心里明白唐僧的意思,當仁不讓,表示愿意幫忙。
第七十三難 失落兵器
歡歡喜喜告別鳳仙郡,四人來到玉華縣,三款神兵利器放在院中霞光萬道沖云霄,瑞氣直冒,驚動了距離城池七十里外豹頭山虎口洞的黃獅精,這妖精跑到玉華縣,將三件神兵利器盜走。
第七十四難 會慶釘鈀
開釘鈀會后,孫悟空定住兩人,叫來豬八戒和沙僧,孫悟空和豬八戒變成狼頭妖怪,沙僧裝扮成送豬羊的,來到虎口洞,假借看寶貝為名,進到洞里,見到自己兵器便拿起,顯出本相,欲剿滅這群妖精,經過一番戰斗,黃獅精逃跑,孫悟空三人打死滿洞妖精,燒了他這洞府。

第七十五難 竹節山遭難
妖精是個九頭獅子,是東極妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎下凡,欲滅此妖,需請他主人太乙救苦天尊,于是孫悟空跑到東極妙巖宮,請來太乙救苦天尊,降服九靈元圣,救出唐僧。

第七十六難 玄英洞受苦
辭別玉華縣,來到金平府慈云寺,此時正值正月十五元宵花燈會,唐僧師徒忙里偷閑,參觀花燈會,不料遭遇假佛祖辟寒、辟暑、辟塵三個大王,將唐僧裹挾進青龍山玄英洞,要吃唐僧肉。孫悟空帶著豬八戒跟沙僧叫戰三個犀牛精,卻不能取勝。
第七十七難 趕捉犀牛
孫悟空三人跟三個妖怪打斗,長時間不能取勝,一著急,上了天庭,經太白金星明示,孫悟空請出這三頭犀牛精的克星,二十八星宿中的角木蛟、奎木狼、斗木獬、井木犴,下界斬殺了三個犀牛精,救出唐僧。
第七十八難天竺招婚
唐僧師徒繼續西行,路徑舍衛國,唐僧被舍衛國公主選中為駙馬,其實這公主是月宮里的玉兔思春下凡,變得假公主,知道唐僧是金蟬子轉世,十輩子修來的好人,跟唐僧交配,采集唐僧元陽真氣,以成就她太乙上仙的夢想,所以招唐僧為駙馬。
第七十九難 銅臺府監禁
辭別舍衛國,來到銅臺府,唐僧師徒被押到縣衙審訊。孫悟空心里明白,唐僧該有此劫難,一并認罪,收押入獄后,孫悟空夜游地府要回寇員外鬼魂,又分別托夢給寇母、傳話給知府,救活寇員外,真相大白。
第八十難 凌云渡脫胎
唐僧師徒離開銅臺府,來到靈山腳下,玉真觀金頂大仙前來接他們,言說要送他們師徒上靈山,來到凌云渡,接引佛祖開著輛無底的船兒來接,唐僧上船一個沒有站穩,跌落進水里,就此唐僧脫去凡胎肉身。
第八十一難 通天河遇黿濕經書。
五方揭諦趕上送唐僧師徒的八大金剛,將唐僧師徒墜落在通天河西岸,老白黿前來接唐僧過通天河,走著走著問起當年的事,唐僧如實說忘了給他問了,老白黿一氣之下,講唐僧師徒連帶經書,卸進河中,自己走脫了。

至此,九(jiu)九(jiu)八十一難(nan)圓滿完成(cheng)。

葛洪神仙(xian)傳白話

葛洪神仙傳白話:

廣成子
廣成子是古代的仙人,住在崆峒山(在今河南臨汝縣西南)的石室中。黃帝久聞他的大名,知他住在這里,便(bian)前(qian)來拜訪。黃帝問廣(guang)成子:“您(nin)(nin)在研究世間(jian)萬物之道方(fang)面已(yi)達到了頂峰,可否請(qing)您(nin)(nin)告訴我這方(fang)面的真(zhen)諦呢(ni)?”廣(guang)成子答(da)道:“你治理(li)的天下一片混亂。

天上(shang)的云彩還(huan)沒有聚集到一起便降下(xia)雨(yu)來,草(cao)木(mu)還(huan)沒有枯黃就(jiu)紛紛凋零了(le)(le)。以你現在的樣子(zi),怎么能夠向我問道呢?”黃帝被(bei)廣成子(zi)奚落了(le)(le)一番,他非但沒有生氣,反(fan)而恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)地退了(le)(le)下(xia)來,回到住處,暫時摒棄(qi)一切政(zheng)事,反(fan)復琢磨廣成子(zi)說(shuo)的那(nei)番話。

三個月之后,黃帝再次(ci)來到(dao)崆峒山(shan),拜(bai)會(hui)廣成(cheng)子。他見到(dao)廣成(cheng)子正頭(tou)朝北躺著(zhu),便(bian)雙腿跪在地上,以膝(xi)代步(bu),極(ji)恭(gong)敬(jing)地來到(dao)廣成(cheng)子面前,叩拜(bai)了兩次(ci),然后說道:“請您告訴我修身養性的明達(da)之道。”廣成(cheng)子聽罷,一躍而(er)起,說道:“你這個問(wen)題(ti)問(wen)得(de)正好。

現在我就(jiu)告訴你(ni)‘至道(dao)(dao)’的精髓。至道(dao)(dao)的精髓,深遠博大,永無(wu)止境;至道(dao)(dao)的極致,靜(jing)(jing)默深沉,不(bu)(bu)可揣測。得至道(dao)(dao)者,什么(me)也不(bu)(bu)看,什么(me)也不(bu)(bu)聽,無(wu)求(qiu)無(wu)欲,保(bao)持(chi)精神上的超脫寧靜(jing)(jing),就(jiu)能(neng)使身心健(jian)康;保(bao)持(chi)清(qing)靜(jing)(jing)的心情,切勿勞累你(ni)的身體,耗費(fei)你(ni)的精力(li),這樣才(cai)可長生不(bu)(bu)老。

如果(guo)你(ni)(ni)能做到(dao)不(bu)讓外物(wu)影響你(ni)(ni)的視聽,不(bu)使外物(wu)打擾你(ni)(ni)的心靈,你(ni)(ni)的精神就將(jiang)永遠守護你(ni)(ni)的形體。你(ni)(ni)要時刻固(gu)守你(ni)(ni)內(nei)心的平靜,摒棄外界(jie)紛繁的干擾。如果(guo)過多(duo)地了解萬事萬物(wu),那么(me)就會使你(ni)(ni)的身心遭受侵害(hai)。

我(wo)(wo)一(yi)(yi)直追求身心(xin)的平和,所以我(wo)(wo)活了一(yi)(yi)千二(er)百歲,從外貌上(shang)看(kan),還顯不出絲(si)毫衰老的樣子(zi)。你(ni)若(ruo)(ruo)能研習透徹我(wo)(wo)的道法,就(jiu)能上(shang)為天皇,若(ruo)(ruo)能深(shen)入理解(jie)我(wo)(wo)的道法,就(jiu)能下為君王。現在,我(wo)(wo)將離你(ni)而去,到(dao)一(yi)(yi)個(ge)沒有任(ren)何(he)紛擾的地方,進(jin)入一(yi)(yi)個(ge)通往無窮無盡境界之(zhi)門,去遨游沒有終極的曠野。

我將與太陽和月亮一起放射光芒,與天地融為一體。世上之人皆不能免于一死,只有我才能獲得永生。”李白在《古風》中寫道:“歸來廣成子,去入無窮門。”
若士
在古代,“若(ruo)士”即是“那個人(ren)”的意思(si),后(hou)來被用(yong)作有(you)道(dao)之士的通稱。本(ben)文所說的若(ruo)士,是古時的一位神仙,人(ren)們(men)不知道(dao)他的真(zhen)名(ming)實姓。

廬敖是古代燕(yan)國(guo)人。廬敖游歷了北(bei)海,并(bing)從月亮上經過,進入了入道之門一玄關,最(zui)終(zhong)來(lai)到(dao)了蒙(meng)谷山。蒙(meng)谷山是古代傳說中的(de)北(bei)方(fang)山名,以太陽出沒于(yu)此(ci)而聞名。

在(zai)(zai)這(zhe)里,他(ta)遇見了(le)若士。若士長得很特別,他(ta)雙(shuang)目深陷,鼻子青黑色,雙(shuang)肩向上(shang)高(gao)高(gao)聳起,宛如老鷹(ying)一樣,脖子又細又長,上(shang)身(shen)寬,下身(shen)窄(zhai),正在(zai)(zai)那里迎(ying)著風忽高(gao)忽低地跳舞(wu),顯出十分得意的(de)樣子。忽然,他(ta)發現廬(lu)敖(ao)正站在(zai)(zai)不遠處注視著他(ta),便馬上(shang)停止了(le)舞(wu)蹈(dao),逃(tao)到(dao)了(le)山上(shang)的(de)一塊石碑(bei)(bei)下面藏了(le)起來。廬(lu)敖(ao)追(zhui)上(shang)去仔細尋找(zhao),終于找(zhao)到(dao)了(le)若士,原來若士正瞋縮在(zai)(zai)石碑(bei)(bei)下面的(de)蟹殼中吃蛤(ha)蜊(格黎(li))。

廬敖來到若士面前,對(dui)他說:“縱觀普(pu)天之下,只有我廬敖能夠(gou)獨(du)來獨(du)往,不與凡夫俗子們為伍。我對(dui)天地(di)四(si)方之內的一切事物都看透了(le)(le),因(yin)為我從小就喜好游歷四(si)方,直到現(xian)在也沒有改變。我遍訪了(le)(le)各地(di),終于在這里見到了(le)(le)你,你是否愿意與我交個朋(peng)友(you)呢(ni)?”

若士聽完廬敖的這一番(fan)自(zi)我(wo)介紹后(hou),先是表情嚴肅(su),繼而仰面大笑道:“你不(bu)過是來自(zi)黃河(he)中游一帶的一介小(xiao)民,以你的本事,你不(bu)應該長途跋(ba)涉,不(bu)遠(yuan)萬里來到此地,這就如同小(xiao)光亮(liang)無法同日月的大光明相比一樣。

我若士(shi)從前也曾(ceng)游歷(li)過(guo)四方,往南(nan)我到(dao)過(guo)洞之(zhi)野(ye),那里(li)有許多巖洞,里(li)面全是(shi)清(qing)澈的泉(quan)水;向(xiang)北(bei)我曾(ceng)在沉(chen)默之(zhi)鄉歇息過(guo),那里(li)荒(huang)無人煙,四周一(yi)片(pian)寂(ji)靜(jing);西面我到(dao)過(guo)窈(yao)冥(ming)之(zhi)室,那里(li)幽暗而(er)深(shen)遠,可(ke)謂其妙無窮;說到(dao)東面,我曾(ceng)穿(chuan)越過(guo)彌(mi)漫無際,連(lian)綿不斷的光(guang)束(shu)。

我到(dao)過的(de)地方,上無天,下無地,舉目四(si)望(wang),什么(me)也(ye)(ye)看不(bu)見,側耳傾聽(ting)(ting),什么(me)也(ye)(ye)聽(ting)(ting)不(bu)到(dao)。說到(dao)外面(mian),那(nei)里(li)有奔流不(bu)息的(de)河流,河水一瞬間就瀉到(dao)千萬里(li)以外。

我見過這(zhe)樣奇妙無(wu)比,氣勢(shi)磅礴的場面,都不敢說自(zi)(zi)己有什么(me)本領。現在你(ni)無(wu)非是(shi)云游到了(le)此地,就說自(zi)(zi)己已經(jing)認識了(le)整個世界(jie),看(kan)穿了(le)萬(wan)物(wu)的本質(zhi),這(zhe)豈不是(shi)孤陋寡(gua)聞(wen)嗎?我看(kan)你(ni)呀,不過是(shi)個平(ping)常(chang)之人罷了(le)。

我與一位名(ming)叫汗漫的(de)仙人相約在天(tian)的(de)最高處會(hui)面,這個(ge)地方(fang)我是不會(hui)久住(zhu)的(de)。”說罷(ba)這一席(xi)話,若士雙臂向上一舉,緊接著身體騰空而起,轉瞬間(jian)他已消(xiao)失(shi)在茫(mang)茫(mang)的(de)云霧之中了。

廬(lu)敖被若士說得瞠目結舌,呆呆地仰望著若士遠去(qu)的(de)(de)身(shen)影,直到看不見為止。過了(le)半天,廬(lu)敖才如(ru)夢方醒,那副(fu)追悔莫及的(de)(de)樣(yang)子仿佛是(shi)失去(qu)了(le)親(qin)人(ren),他一(yi)邊捶胸(xiong)頓足,一(yi)邊慨嘆道(dao):“我(wo)比起若士,就好像一(yi)只土壤(rang)里的(de)(de)小蟲子與天鵝相(xiang)比一(yi)樣(yang),真是(shi)天壤(rang)之別啊。

我每日都在奔走,而實際上與諾大的世界相比,無非是走了幾小步。可是我卻自以為走了很遠,認為自己是天下最了不起的人,這確實是個莫大的錯誤。我真可悲啊。”
沈文泰
沈文泰是九(jiu)疑(yi)(yi)山人(ren),九(jiu)疑(yi)(yi)山在(zai)今湖南(nan)(nan)省寧遠縣南(nan)(nan)。他從長(chang)江(jiang)中的(de)眾神(shen)仙(xian)那(nei)里得到(dao)了神(shen)丹(dan)土(tu)符,這種神(shen)丹(dan)可使(shi)人(ren)返老還(huan)童(tong),百服百應。

后(hou)來沈文泰(tai)想到昆(kun)侖山休息(xi)兩(liang)千年,行前(qian)把(ba)神丹秘方傳授給李(li)(li)文淵(yuan)。沈文泰(tai)說:“如果不(bu)按照(zhao)土符(fu)上指定的方法(fa)服(fu)藥,那(nei)么道術就不(bu)會(hui)靈驗(yan),對人沒有益處。”李(li)(li)文淵(yuan)嚴格按照(zhao)沈文泰(tai)所(suo)囑,依土符(fu)所(suo)示制成神丹,依法(fa)服(fu)下后(hou)不(bu)久,他(ta)也(ye)得道升天了(le)。

今天人們常用竹根水煮丹黃土,用來去除三尸(三尸即道家所指的在身體中作祟的神三,它每適庚申之日,便向天帝訴說人的過錯),這種做法即是沈文泰和李文淵傳授下來的。
彭祖
彭(peng)(peng)祖姓彭(peng)(peng)名(ming)(ming)鏗,是顓頊帝(di)的(de)玄孫,也是陸終的(de)第三(san)子。到了(le)(le)殷商末期商紂王時(shi),他(ta)已活了(le)(le)七百(bai)六(liu)十多(duo)歲,成了(le)(le)大(da)名(ming)(ming)鼎(ding)(ding)鼎(ding)(ding)的(de)老壽星。

他雖然高壽,卻絲毫看不(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)蒼老的(de)(de)(de)樣(yang)子。彭祖作為老壽星中的(de)(de)(de)杰出(chu)人物,他的(de)(de)(de)養(yang)生(sheng)之道,駐顏(yan)之術(shu),一直為后(hou)世所稱頌(song)。彭祖從(cong)小時起就喜靜不(bu)(bu)(bu)(bu)喜動(dong),他平(ping)素安于修(xiu)身(shen)養(yang)性,不(bu)(bu)(bu)(bu)關(guan)心(xin)世間一切事物,不(bu)(bu)(bu)(bu)追求名譽和榮耀,不(bu)(bu)(bu)(bu)講究車乘和服飾的(de)(de)(de)華麗,只求清心(xin)寡欲,澹泊寧靜,以從(cong)中探索出(chu)養(yang)生(sheng)之術(shu)和長(chang)壽之道。

殷(yin)王(wang)聞(wen)知此事,拜他(ta)(ta)為(wei)大夫(fu),但彭祖常稱疾不出,在家閑居,不問政事。他(ta)(ta)善于(yu)導引之術,經常服用水桂、云母粉、麋鹿(lu)角,以(yi)此使容顏永葆青春。

彭祖平時沉(chen)默寡言,透(tou)出(chu)穩重(zhong)的性格,他從來不(bu)說(shuo)自己有超(chao)乎凡人的道行,也(ye)不(bu)做任何令人迷(mi)惑不(bu)解的事,更不(bu)做裝神弄鬼,荒誕怪(guai)異(yi)之事,顯出(chu)一副(fu)無所(suo)作為的樣子。

有時他(ta)獨自一人外出游歷,人們想知道他(ta)到哪里(li)去了,就(jiu)(jiu)悄悄地盯住他(ta),他(ta)卻忽然(ran)不(bu)見了。他(ta)既不(bu)乘(cheng)車,也不(bu)騎馬,身上不(bu)帶分文,也不(bu)準備食物,一走就(jiu)(jiu)是幾十天(tian)甚至上百天(tian)。

人們無(wu)從知道他去了哪(na)里,只是(shi)發現他回家之后的(de)衣食住行(xing)與普通人一(yi)樣,絲毫沒有產生變(bian)化(hua)。彭祖修練時(shi),經(jing)常盤起腿來,正襟危坐,凝(ning)神定氣。

從早晨到中(zhong)午(wu),雙手徐徐按摩(mo)雙目,繼而輕輕撫摩(mo)身體,舌頭慢慢舐住上顎,不時咽下唾(tuo)液。這樣(yang)邊做邊均勻地調整(zheng)呼吸,直到周身氣脈通(tong)暢(chang),筋(jin)骨(gu)舒展(zhan),才(cai)緩緩站立起來,像(xiang)練功之(zhi)前那樣(yang)談笑(xiao)風(feng)生。

有時彭祖覺得(de)身(shen)體不舒服,或是感(gan)到疲乏無力,便靜(jing)坐下(xia)來,運行內氣,來攻克體內的疾病(bing)。此時,內氣在體內潛轉(zhuan),從九竅運轉(zhuan)到五臟六腑(fu),最后達到四(si)肢及毛發。氣血(xue)貫通之后,彭祖感(gan)到有一股(gu)平和(he)之氣,輕(qing)緩地流淌在身(shen)上。

這種(zhong)輕(qing)清(qing)柔和之(zhi)氣(qi)起(qi)于口鼻之(zhi)中,繼而達到十指(zhi)的指(zhi)尖,不僅(jin)驅除了(le)疲勞,同時(shi)也(ye)治(zhi)愈了(le)疾病。商紂王(wang)聽說彭(peng)祖(zu)是(shi)個有(you)道之(zhi)士,修有(you)長(chang)生不老之(zhi)法,就親自找到彭(peng)祖(zu)詢問長(chang)壽之(zhi)術,可是(shi)彭(peng)祖(zu)總是(shi)閃爍其(qi)辭,不愿相告(gao)。

紂王為了達(da)到目的(de)(de),又送給彭(peng)祖(zu)大量金(jin)(jin)銀財寶,總共價(jia)值數(shu)萬(wan)錢。彭(peng)祖(zu)也不(bu)客(ke)氣,全部(bu)留下(xia),然后(hou)全部(bu)用(yong)來救(jiu)助(zhu)貧苦的(de)(de)百姓(xing),自己分(fen)文不(bu)要。紂王見金(jin)(jin)銀打動不(bu)了彭(peng)祖(zu)的(de)(de)心,便委托(tuo)一位名叫采女的(de)(de)女子(zi)前去找彭(peng)祖(zu)請教(jiao)。采女也叫采石女,年(nian)輕時便受高人(ren)指點,青春(chun)常駐。

此(ci)時(shi)她(ta)已有二(er)百七十歲(sui),但看上(shang)去卻像是(shi)個十五(wu)六(liu)歲(sui)的(de)少女。紂王把采(cai)女迎進宮內,用最隆重的(de)禮節歡(huan)迎她(ta),為她(ta)修建了豪華的(de)宮殿,給她(ta)穿上(shang)了絢麗多彩、鑲(xiang)嵌金銀珠寶的(de)衣裳。紂王此(ci)舉的(de)目的(de)只(zhi)有一個,就是(shi)請求采(cai)女早日(ri)從彭祖那里求來長生不(bu)老的(de)仙(xian)術。

采女受紂王之托(tuo),乘坐襬(bai)車前往彭祖的(de)(de)住處。襬(bai)是古(gu)代(dai)專供婦女所乘的(de)(de)四周(zhou)有屏障(zhang)的(de)(de)車。采女面對彭祖,恭恭敬敬地拜了兩拜,然后便問起延年(nian)益壽的(de)(de)方法。

彭祖見采女是有(you)道行(xing)的(de)人(ren),便(bian)回答道:“如果想騰(teng)(teng)身上天(tian),進(jin)入(ru)仙(xian)界(jie),成(cheng)為一名仙(xian)人(ren),就必須服用(yong)金(jin)丹,吃了金(jin)丹,人(ren)便(bian)會像元君太一那樣白日升天(tian)。但(dan)是服用(yong)金(jin)丹,騰(teng)(teng)身飛(fei)入(ru)仙(xian)界(jie),需要有(you)很高深的(de)道術,即(ji)便(bian)是世間君主也不(bu)是隨便(bian)可以(yi)做到的(de)。

退(tui)一(yi)(yi)步說,即使達不(bu)到這一(yi)(yi)境界(jie),人們也(ye)應(ying)該愛惜身體,養護精神(shen),服(fu)(fu)食一(yi)(yi)些益(yi)壽食品,以達到長生不(bu)老之目的(de)。但是(shi)學(xue)會這種層次的(de)道(dao)(dao)術,不(bu)能役使鬼神(shen),也(ye)不(bu)能自由(you)自在地飛翔。此外若不(bu)通曉男女(nv)之間的(de)交接之道(dao)(dao),即便服(fu)(fu)食仙藥(yao),也(ye)于事無益(yi)。

就以(yi)你(ni)(ni)(ni)采女為例吧,你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)一位可以(yi)修(xiu)煉陰陽(yang)之(zhi)氣的(de)人,陰陽(yang)的(de)內在(zai)含意你(ni)(ni)(ni)可以(yi)推測而(er)得,但是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)卻不用心思考它,那么(me)你(ni)(ni)(ni)問我長生的(de)奧秘(mi)又有什么(me)意義呢(ni)?在(zai)我出生之(zhi)前,我的(de)父親就故去(qu)了(le),我是(shi)(shi)一個遺腹子。

我剛(gang)長(chang)到三(san)歲,母親就(jiu)離開了(le)(le)人世(shi)。這以(yi)后,我又遇上了(le)(le)犬戎之亂(luan)(按:犬戎是古代時(shi)戎族的一支,在(zai)殷周(zhou)之時(shi)居住(zhu)在(zai)我國西(xi)部。周(zhou)幽(you)王(wang)十一年,即(ji)公元前781年,申侯(hou)引犬戎打入(ru)宗周(zhou)攻殺周(zhou)幽(you)王(wang),迫(po)使周(zhou)平(ping)王(wang)向東(dong)遷徒到洛邑,建立東(dong)周(zhou)),流亡到了(le)(le)西(xi)域(西(xi)域即(ji)現在(zai)甘肅省(sheng)敦煌、玉門關以(yi)西(xi)的新疆和中亞細亞的地區(qu))。

 這(zhe)種(zhong)顛沛流離的生(sheng)活我過了(le)一百(bai)多年,生(sheng)來(lai)沒(mei)有得到雙親的關心與照顧(gu)。除(chu)此之(zhi)外(wai),我一生(sheng)共失去了(le)四十九位妻子,死(si)了(le)五十四個兒子,遭受了(le)無數的生(sheng)活磨難。

這一(yi)切,使我(wo)(wo)體內(nei)的平(ping)和(he)之氣受到了(le)巨大(da)(da)傷害,肌膚(fu)失去了(le)彈性(xing)和(he)光澤,面容愈(yu)來愈(yu)枯干衰老,我(wo)(wo)恐(kong)怕難(nan)有(you)(you)長(chang)久的生(sheng)命了(le)。我(wo)(wo)平(ping)素孤陋寡聞(wen),恐(kong)怕無法傳(chuan)授給(gei)你(ni)長(chang)生(sheng)之道。在大(da)(da)宛(wan)山中,有(you)(you)一(yi)位青精先生(sheng),據說已活了(le)一(yi)千歲,從容貌上看(kan),還像兒童一(yi)樣(yang),他(ta)一(yi)天(tian)能走三百里,既能整年粒米不進,也可(ke)一(yi)天(tian)吃九頓飯(fan)。

他精于養生之道(dao),你可以去向他討(tao)教。”采女聽到這(zhe)里,忙問:“請問青(qing)精先生究竟是怎(zen)樣一位仙(xian)人(ren)呢?”彭祖(zu)說:“他只(zhi)是一個得(de)道(dao)之人(ren),并非(fei)仙(xian)人(ren)。

所謂仙人(ren),要具備以下條件(jian):或(huo)(huo)能飛身穿(chuan)入云端,不(bu)(bu)長翅(chi)膀也可(ke)自由(you)翱翔(xiang);或(huo)(huo)能駕龍(long)乘云,直飛天(tian)際;或(huo)(huo)能化做禽鳥,飛翔(xiang)于(yu)青云之(zhi)上(shang);或(huo)(huo)能潛(qian)游于(yu)江海(hai)之(zhi)中(zhong),或(huo)(huo)飛翔(xiang)于(yu)名山之(zhi)巔(dian);或(huo)(huo)者以元氣為食,或(huo)(huo)者以芝(zhi)草為糧;或(huo)(huo)者徜(chang)徉于(yu)人(ren)海(hai)之(zhi)中(zhong)而不(bu)(bu)為人(ren)所識破(po),或(huo)(huo)者隱身于(yu)眾人(ren)之(zhi)內而不(bu)(bu)被人(ren)所察覺(jue)。

只有如此功力,方可稱為仙人。仙人的(de)臉上有著奇異的(de)骨相,遍體長著罕見的(de)毛發(fa)。他們喜歡孤(gu)單而行,深居簡出(chu),不愿與凡人相接(jie)觸。

神仙們(men)雖然可以長(chang)生(sheng)不死,但(dan)是他們(men)絲(si)毫沒有(you)人的七(qi)情(qing)六欲,沒有(you)人的感情(qing)和思想,沒有(you)人間榮辱與哀(ai)樂之情(qing),這就(jiu)好比小鳥化作(zuo)蛤蚧,山雞變成(cheng)了蜃(shen),都失(shi)去(qu)了它們(men)的本來(lai)面(mian)目。

正(zheng)因如(ru)此(ci),我可不(bu)愿意成為仙人。得道者(zhe)與(yu)成仙者(zhe)的(de)(de)(de)不(bu)同之處,在于(yu)得道者(zhe)可以(yi)照樣吃(chi)甘美的(de)(de)(de)食物,穿(chuan)輕(qing)盈華麗的(de)(de)(de)衣服(fu),享(xiang)受男女之間情欲相通的(de)(de)(de)歡樂,還可以(yi)具有封官進(jin)爵的(de)(de)(de)榮耀。

得(de)道之后,人的(de)體魄將越發(fa)強健,耳聰目明(ming),筋(jin)骨結實,容光煥發(fa),健康長壽,永駐人間。得(de)道之人,寒熱(re)風濕病(bing)痛無法侵入體內(nei),妖(yao)魔鬼怪(guai)不能靠(kao)近人身,各種兵(bing)器,各種蟲豸不能傷害身體,不為喜怒哀(ai)樂和毀譽所(suo)左右(you),這(zhe)才是難(nan)能可貴(gui)的(de)呀。

人只要氣(qi)血通(tong)暢,注意保(bao)養身體,就(jiu)算(suan)不知道仙方道術,也可(ke)以至(zhi)少活(huo)到一百二十歲。如果活(huo)不到這個歲數,那么肯定是受到了某種(zhong)傷害(hai)。

人如果略(lve)微懂得些養生之道,便可活(huo)到二百四(si)(si)十歲;再懂得多一些,活(huo)四(si)(si)百八十歲則(ze)不(bu)成問題;如果精于養生之道,即(ji)可長(chang)(chang)生不(bu)老,只(zhi)不(bu)過不(bu)能成仙罷了。延長(chang)(chang)壽命、保養身(shen)(shen)體(ti)的根(gen)本之道,在于不(bu)要傷害自己的身(shen)(shen)體(ti)。

具體而(er)言,就是冬天保(bao)(bao)暖(nuan),夏(xia)天避暑,隨著四季的(de)變化,而(er)調節自身(shen)的(de)需要(yao)(yao),使身(shen)體舒(shu)適;對女人的(de)美色(se)和自己的(de)欲(yu)望一定(ding)要(yao)(yao)節制(zhi),切不可縱(zong)欲(yu)過(guo)度,這樣才能(neng)保(bao)(bao)持精神舒(shu)暢(chang);高(gao)貴的(de)車馬,華麗的(de)服飾確實(shi)能(neng)帶給人以威嚴之(zhi)感(gan),但(dan)是對它們(men)的(de)追求應適可而(er)止,不要(yao)(yao)貪得無厭,要(yao)(yao)使心中的(de)志(zhi)向(xiang)專(zhuan)一;優雅的(de)音(yin)樂,絢麗的(de)色(se)彩(cai),能(neng)夠(gou)使人賞心悅(yue)目,心平氣和,是養生強身(shen)的(de)有效途徑。

凡此(ci)種種,皆可養生(sheng),但是(shi)如果不加以(yi)(yi)節制(zhi),超(chao)過了限度,則(ze)不但無以(yi)(yi)養生(sheng),反(fan)而會很(hen)快招來禍患。古(gu)代的圣(sheng)明之人,唯(wei)恐(kong)普通人生(sheng)育(yu)的子女,不懂得養生(sheng)的道理,所(suo)以(yi)(yi)反(fan)復告誡他(ta)們要斷絕戕害身體的災(zai)禍之源。

因此才有如(ru)下這(zhe)些教導:高(gao)明之(zhi)士與女人(ren)分床而臥(wo),中等之(zhi)人(ren)與女人(ren)分被(bei)而眠,服(fu)藥千種(zhong),不(bu)如(ru)獨處。絢爛多彩的顏色令(ling)人(ren)眼(yan)花燎(liao)亂,各種(zhong)滋味混(hun)合在一(yi)起會使人(ren)喪(sang)失分辨味道的能力,如(ru)果能對它們(men)加以(yi)節制,把(ba)其中不(bu)好的因素去除掉,疏通堵塞的部分,不(bu)但不(bu)會減少(shao)人(ren)的壽數,而且人(ren)們(men)還(huan)會從中得到益處。

原文:

廣(guang)成(cheng)(cheng)(cheng)子  廣(guang)成(cheng)(cheng)(cheng)子者,古之(zhi)(zhi)仙人也。居崆峒山石室之(zhi)(zhi)中。黃帝聞而(er)造焉(yan),曰:“敢(gan)問至道之(zhi)(zhi)要。”廣(guang)成(cheng)(cheng)(cheng)子曰:“爾治(zhi)天(tian)下,云(yun)不待(dai)簇而(er)飛(fei),草木不待(dai)黃而(er)落(luo),奚足以(yi)語至道哉?”黃帝退而(er)閑居三月,復往見之(zhi)(zhi)。廣(guang)成(cheng)(cheng)(cheng)子方北首而(er)臥,黃帝膝行(xing)而(er)前,再拜,請問治(zhi)身之(zhi)(zhi)道。

廣成子蹶然而起曰:“至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。慎內閉外,多知為敗。我守其一,以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者,上為皇;入吾道者,下為王。吾將去汝,適無何之鄉,入無窮之門,游無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,而我獨存焉。”若士

若士者(zhe),古之神仙(xian)也。莫(mo)知(zhi)其(qi)姓名。燕人(ren)盧敖(ao)(ao),秦時游于北海,經于太陰,入于玄(xuan)(xuan)關,至于蒙谷之山,而(er)(er)見(jian)若士焉(yan)。其(qi)為人(ren)也,深(shen)目而(er)(er)玄(xuan)(xuan)準(zhun),鳶肩(jian)而(er)(er)脩頸(jing),豐上而(er)(er)殺下(xia),欣欣然方迎風軒(xuan)輊(zhi)而(er)(er)舞。顧(gu)見(jian)盧敖(ao)(ao),因(yin)遁(dun)逃于碑下(xia),盧敖(ao)(ao)仰而(er)(er)視之,方踡龜殼而(er)(er)食蟹蛤。

盧敖(ao)乃(nai)與(yu)之(zhi)語(yu)曰(yue)(yue):“惟以敖(ao)為(wei)背群離黨,窮觀六合之(zhi)外,幼而(er)(er)好(hao)游,長而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)渝,周行四(si)極。推此陰(yin)之(zhi)為(wei)闕,今(jin)卒覩(du)夫(fu)(fu)子于此,殆可(ke)與(yu)敖(ao)為(wei)友乎?”若士儼然而(er)(er)笑曰(yue)(yue):“嘻,子中州之(zhi)民,不(bu)(bu)(bu)宜遠而(er)(er)至此,猶光乎日月(yue),而(er)(er)載乎列星,比夫(fu)(fu)不(bu)(bu)(bu)名(ming)之(zhi)地猶突奧也。

我昔南游乎(hu)(hu)洞濔之(zhi)野,北息(xi)乎(hu)(hu)沉默之(zhi)鄉,西窮乎(hu)(hu)窈(yao)冥之(zhi)室(shi),東貫乎(hu)(hu)澒洞之(zhi)光。其(qi)(qi)下(xia)無地,其(qi)(qi)上無天。視焉無見,聽焉無聞。其(qi)(qi)外(wai)尤有潑潑之(zhi)汜(si),其(qi)(qi)行一舉(ju)而千(qian)萬里,吾尤未之(zhi)能也(ye)。

今子游始至于此,乃云窮觀,豈不陋哉?然子處矣,吾與汗漫于九垓之上,不可以久住。”乃舉臂竦身,遂入云中。盧敖仰而視之,弗見,乃止,愴恨若有喪者也,曰:“吾比夫子也,尤鴻鵠之與壤蟲也。終日而行,不離咫尺,自以為遠,不亦謬也。悲哉。”沈文泰

沈文泰者,九疑(yi)人(ren)也(ye)。得江眾神丹土(tu)符(fu)還年(nian)之道(dao),服之有效,欲(yu)于昆(kun)侖(lun)安息二千余年(nian),以傳李文淵(yuan)曰:“土(tu)符(fu)不法服藥,行道(dao)無益也(ye)。”文淵(yuan)遂(sui)授其秘要,后亦升天(tian)。今以竹根汁(zhi)煮丹黃土(tu),去三尸,出此二人(ren)也(ye)。

擴展資料

葛洪(公(gong)元(yuan)284~364年),字稚川,自號抱樸子,東晉(jin)著名醫藥學家(jia).漢族,晉(jin)丹陽郡(今江蘇句(ju)容)人。三國方士葛玄之(zhi)侄孫(sun),世稱小(xiao)仙翁。他曾(ceng)受(shou)封為關內(nei)侯(hou),后(hou)隱(yin)居(ju)羅浮山煉丹。

葛(ge)洪是中國東晉(jin)時期有(you)(you)名的醫(yi)生,是預防醫(yi)學的介導者(zhe)。著有(you)(you)《肘(zhou)后方(fang)》,書(shu)中最早記載一(yi)些(xie)傳染(ran)病(bing)如天花、恙蟲病(bing)癥(zheng)侯及(ji)診治。“天行(xing)發斑瘡”是全世界最早有(you)(you)關(guan)天花的記載。其(qi)在(zai)煉丹方(fang)面也頗有(you)(you)心得,丹書(shu)《抱(bao)樸子·內篇(pian)》具體地描寫了煉制金(jin)銀丹藥等多方(fang)面有(you)(you)關(guan)化學的知(zhi)識,也介紹了許多物(wu)質性質和(he)物(wu)質變化。

例(li)如(ru)(ru)“丹(dan)砂燒之成(cheng)水銀,積變又(you)還成(cheng)丹(dan)砂”,即指(zhi)加(jia)熱紅色(se)(se)硫(liu)化汞(gong)(丹(dan)砂),分解出(chu)汞(gong),而汞(gong)加(jia)硫(liu)黃又(you)能生成(cheng)黑色(se)(se)硫(liu)化汞(gong),再變為(wei)紅色(se)(se)硫(liu)化汞(gong)。描(miao)述了化學(xue)反應的可逆性。又(you)如(ru)(ru)“以曾(ceng)青涂(tu)鐵,鐵赤色(se)(se)如(ru)(ru)銅(tong)”,就描(miao)述了鐵置(zhi)換出(chu)銅(tong)的反應,等等。《葛稚(zhi)川移居圖軸》元王蒙(meng)繪,故宮博物院藏。《人物圖·葛仙吐火圖》明郭詡繪,上海博物館藏。

參考資料-葛洪

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