處方 : 白(bai)礬2錢(qian)(qian)，茯苓1兩，車前(qian)子5錢(qian)(qian)，黃柏(bo)3錢(qian)(qian)，紫花(hua)地丁5錢(qian)(qian)，連翹3錢(qian)(qian)，牛(niu)蒡子3錢(qian)(qian)，穿山(shan)甲1片，萆(bei)薢(xiao)5錢(qian)(qian)。
功能主治 : 多骨癰。
用法用量 : 水煎服。四劑骨消，再用加味四君子湯調(diao)理(li)。
摘錄 : 《洞天奧旨》卷六
精粹，讀音jīng/cuì，漢語詞語，指精美純粹，一般寫成精華、精髓，意為精煉。出自《漢書·刑法者》：聰明精粹,有生之最靈者也。
精美純粹，一般寫成精華，精髓，精煉的意思。
《后漢書·張衡傳》：“_神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒。”李賢注：“粹，美也。”
清·鄭燮《濰縣署中與舍弟第五書》：“百川時文精粹湛深，抽心苗，發奧旨，繪物態，狀人情，千回百折而卒造乎淺近。”
《楚辭·劉向》：“吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。”王逸注：“言己吸天地清明之氣而吐其塵濁。”
五代·王仁裕《開元天寶遺事·任人如市瓜》：“我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹者。”
宋·司馬光《書后贈紹鑒》：“蓋嘗_觀佛書，取其精粹而排其糟粕耳。”
魯迅《且介亭雜文·論“舊形(xing)式的采用(yong)”》：“恰如吃用(yong)牛羊，棄去蹄毛，留(liu)其(qi)精粹，以滋(zi)養及發達新的生(sheng)體。”
喜馬拉雅山脈：呈弧形分布在中國與印度、尼泊爾等國的邊境上，綿延2400多公里，平均海拔6000米，是世界上最高大的山脈。主峰珠穆朗瑪峰海拔8848.13米，是世界最高峰。
昆侖山脈：西起帕米爾高原，東至中國四川省西北部，長達2500多公里，平均海拔5000-7000米，最高峰公格爾山海拔7719米。
天山山脈：橫亙在中國西北部新疆維吾爾自治區的中部，平均海拔3000-5000米，最高峰托木爾峰海拔7455.3米。
唐古拉山脈：位于青藏高原中部，平均海拔6000米，最高峰各拉丹冬峰，海拔6621米，是中國最長的河流?D?D長江的源頭。
秦嶺：西起甘肅省東部，東到河南省西部，平均海拔2000-3000米，主峰太白山海拔3767米。是中國南北之間一條重要的地理界線。
大興安嶺：北起中國東北部的黑龍江省漠河附近，南至老哈河上游，南北縱長1000公里，平均海拔1500米，主峰黃崗梁海拔2029米。
太行山脈：自北向南橫亙于黃土高原東部邊緣，南北長400多公里，平均海拔1500-2000米，主峰小五臺山海拔2882米。
祁連山脈：綿亙于青藏高原東北邊緣，平均海拔4000米以上，祁連山主峰海拔5547米。
橫斷山脈：位于青藏高原東南部，西藏、四川和云南三省區交界處，平均海拔2000-6000米，最高峰貢嘎山海拔7556米。
臺灣山脈：縱貫臺灣島東側，平均海拔3000-3500米，主峰玉山海拔3952米。
中國名山 世界級名山
中國的名山眾多，一向以其俊秀的英姿、絢麗的風采吸引著全世界的游客留戀忘返，其中以“黃山歸來不看岳”聞名的安徽黃山、“匡廬奇秀甲天下”著稱的江西廬山的名氣最大，享有“世界級名山”的聲譽。
中國名山 五岳
五岳是道教崇奉的中國五大名山的總稱。道教認為每岳都有岳神，東岳泰山岳神“齊天王”，南岳衡山岳神“司天王”，西岳華山岳神“金天王”，北岳恒山岳神“安天王”，中岳嵩山岳神“中天王”，各領仙宮玉女幾萬人治理其地。 中國名山 四大佛教名山
相傳山西五臺山曾是文殊菩薩的道場，四川峨眉山曾是普賢菩薩的道場，浙江普陀山曾是觀音菩薩的道場，安徽九華山曾是地藏菩薩的道場，故稱之為“佛教四大名山”，明代就有”金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之說。 中國名山 四大道教名山
道教發祥于江西省貴溪縣西南的龍虎山，傳說第一代天師張道陵，煉九轉神丹于此，得道后入蜀，其孫張魯在巴蜀傳其道。當時道教有十大洞天、七十二福地，均為道教名山，其中湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山尤為著名。 中國名山 國家級旅游名山
國家先后兩批公布共計42座旅游名山為“重點風景名勝區”，除上述“黃廬”、“五岳”、“四佛”、“四道”已包括在內的名山外，其余28座分別是：
遼寧千山
江蘇鐘山
浙江雁蕩山
安徽天柱山
福建武夷山
山東嶗山
陜西驪山
河南雞公山
四川縉云山
甘肅麥積山
新疆天山
江西井岡山
廣西花山
河北蒼巖山
江蘇天臺山
浙江天臺山
安徽瑯琊山
福建清源山
福建萬石山
福建太姥山
江西三清山
湖北大洪山
湖南武陵山
廣東西樵山
廣東丹霞山
四川貢噶山
四川金佛山
云南玉龍雪山
東岳泰山：
泰山坐落在山東省中部，為中國五岳之首，古稱“岱宗”，主峰玉皇頂，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它卻被歷代稱為“五岳獨尊”，原因首先是泰山平地拔起，山勢雄偉，更重要的是泰山在中國的政治、文化歷史上占有很高的地位，它是歷朝統治者祭天的場所，目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、歷代碑碣819塊、摩崖石刻1018處。泰山山麓的岱廟為泰山第一名勝，天貺殿是岱廟主殿，殿內東、西、北三面墻壁畫有《泰山神出巡圖》。岱廟內陳列的沉香獅子、溫涼玉、黃藍釉瓷葫蘆瓶譽為泰山鎮山“三寶”。
西岳華山：
華山位于陜西華陰市城南。海拔2160米，以險峻著稱。素有“奇險天下第一山”之譽。華山五峰為南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、中峰玉女、北峰云臺。峰上回心石、千尺幢、百尺峽、擦耳崖、蒼龍嶺均為名聞天下的極險之道。華山腳下西岳廟是歷代帝王祭祀的神廟，創建于西漢，至今仍保存著明、清以來的古建筑群。因其形制與北京故宮相似，有“陜西故宮”之稱。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等縣境內，海拔1290米。南岳古木參天，終年翠綠，奇花異草，四時郁香，以風景秀麗著稱。南岳廟是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏經樓之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇，稱為衡山四絕。近年又開辟了麻姑仙境、穿巖詩林新景點。
北岳恒山：
恒山位于山西省渾源縣東，海拔2017米。相傳4000年前舜帝巡狩四方，見此山勢雄偉，遂封北岳。恒山分東西兩峰，雙峰對峙，渾水中流。山上怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布著樓臺殿宇，以幽靜著稱。恒山景觀之最為懸空寺，建于恒山金龍口西崖峭壁上。據恒山志記載，始建于北魏晚期（約公元6世紀），全寺有殿琮樓閣40間，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，風景優美，別具一格。
中岳嵩山：
嵩(song)山位于(yu)河南省登(deng)封縣境內(nei)，海拔1440米，以峻聞(wen)名。嵩(song)頂有峻極(ji)峰(feng)，是(shi)嵩(song)山最(zui)(zui)(zui)高峰(feng)。嵩(song)山東端中岳廟，是(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)最(zui)(zui)(zui)早的(de)道(dao)教(jiao)(jiao)廟宇。嵩(song)岳寺塔(ta)始建于(yu)北魏，為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)現存最(zui)(zui)(zui)古老的(de)磚砌佛塔(ta)。嵩(song)陽(yang)書院(yuan)是(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)宋代四大書院(yuan)之一。嵩(song)山西部北麓少林寺，是(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)佛教(jiao)(jiao)禪宗發源地(di)，也是(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)少林拳的(de)發源地(di)。
首先 你要到25級才可以做丹 此時你可以做一級和二級的九轉神丹 25級人物做一級九轉神丹要70000的經驗 做二級的要218750的經驗（我有號停在25級只做丹 因此特別注意了下）
級別越高 做丹耗費的經驗就越多 到了40級就不能再做一級丹 只能做二級和三級丹
依次類推 并且做丹的經驗 必須是人物目前所具有的 比如一個25級的人物 最多可以存到314360的經驗（在可以升到26級的時候不要升級 人物經驗可以繼續累積 直到存的經驗可以讓人物升三級時就不能再增長）然后用這314360的經驗 可以做三個一級丹 用掉210000的經驗 還剩余104360的經驗
每人每天只能做3個丹 （不管是幾級丹）但是只能吸收2個丹 另外 現在坐騎也可以靠吃丹獲得經驗了 所以一級丹比以前價格高了些 制作的人也多了很多 所以價高了但是不好賣 呵呵
還有什么物(wu)品 如果你想了解是如何來的 也可以發(fa)信息問(wen)我
神丹，道教用以養生、求仙之特殊藥物的通稱，因其色紅而得名，又名「大丹」、「金丹」或「還丹」等。具體而言，「神丹」又主要有外丹與內丹之分。作為外丹名詞，一般指煉燒礦物后合成的丹藥，服之可以成仙，如《太上老君中經》卷下言：「道士煉水銀、消沙液、珠玉、八石以作神丹，服一刀圭，飛升天宮。」并可特指「九丹」之一種，又名「神符」，如《抱樸子內篇·金丹》載：「第二丹曰神丹，亦曰神符，服之百日可成仙。」作為內丹名詞，一般指經過「煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛」過程后結成的「金液還丹」，丹成亦可以升仙，如《金蓮正宗記》卷二載異人贈王重陽有(you)關內丹(dan)(dan)(dan)修煉(lian)的《秘語五篇》并(bing)告曰(yue)：「一(yi)朝九(jiu)轉神(shen)(shen)丹(dan)(dan)(dan)就(jiu)，同(tong)伴蓬萊去(qu)一(yi)遭。」此外(wai)，唐宋以后的內丹(dan)(dan)(dan)修煉(lian)多(duo)與魏晉道教上清派的「存(cun)神(shen)(shen)」（存(cun)思(si)）之(zhi)(zhi)(zhi)術有(you)關，而存(cun)神(shen)(shen)術中(zhong)亦(yi)曾有(you)「神(shen)(shen)丹(dan)(dan)(dan)」之(zhi)(zhi)(zhi)說，指存(cun)想九(jiu)宮之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)而結(jie)丹(dan)(dan)(dan)，如《洞真太上道君元丹(dan)(dan)(dan)上經》載(zai)：「子欲(yu)合神(shen)(shen)丹(dan)(dan)(dan)者(zhe)，當存(cun)此神(shen)(shen)形色(se)，男長九(jiu)寸(cun)九(jiu)分(fen)，著五色(se)玄黃靈(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)綬，頭(tou)戴(dai)七寶(bao)朱(zhu)玉(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)幘，冠(guan)無極進賢(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)冠(guan)，居無上之(zhi)(zhi)(zhi)上太極朱(zhu)宮，七寶(bao)之(zhi)(zhi)(zhi)府(fu)(fu)五靈(ling)鄉(xiang)玄元里。姓廉名銜，字荒彥，女長六寸(cun)六分(fen)著青寶(bao)神(shen)(shen)光錦繡霜(shuang)羅(luo)九(jiu)色(se)之(zhi)(zhi)(zhi)紱，頭(tou)戴(dai)玄黃進賢(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)冠(guan)，居元上之(zhi)(zhi)(zhi)上昆侖太幽宮中(zhong)，明堂(tang)神(shen)(shen)府(fu)(fu)九(jiu)光鄉(xiang)太化里，名回，宇(yu)弼(bi)預。有(you)此二人見(jian)者(zhe)，皆大仙生神(shen)(shen)丹(dan)(dan)(dan)之(zhi)(zhi)(zhi)父母。」據說，古(gu)代印(yin)度對中(zhong)國的別稱「震旦」實也為「神(shen)(shen)丹(dan)(dan)(dan)」之(zhi)(zhi)(zhi)發音。
本文地址(zhi)://n85e38t.cn/pianfang/44479.html.
聲明： 我(wo)們(men)致力于保(bao)護作者版權，注(zhu)重分享(xiang)，被刊用文章因無法(fa)核(he)實(shi)真實(shi)出處(chu)，未(wei)能及(ji)時與作者取得(de)聯(lian)系，或有版權異議(yi)的，請聯(lian)系管理(li)員，我(wo)們(men)會立(li)即處(chu)理(li)，本站部分文字與圖片資源來自于網(wang)絡，轉載是(shi)出于傳遞(di)更多信息之目的,若有來源標注(zhu)錯(cuo)誤或侵犯了您(nin)的合法(fa)權益，請立(li)即通(tong)知我(wo)們(men)(管理(li)員郵箱：)，情況屬實(shi)，我(wo)們(men)會第一(yi)時間予以刪除，并同時向您(nin)表(biao)示歉意,謝謝!
上一篇: 九(jiu)轉靈砂丹(dan)
下一篇(pian): 九轉長生神(shen)鼎(ding)玉液膏
