處方 : 黃楊頭7個，白糖1撮，陽(yang)春砂仁1粒（研末(mo)）。
功能主治 : 寬胸瘦胎易生。主
用法用量 : 沖和，臨月朝晨服，不拘次(ci)數(shu)。
摘錄 : 《詳要胎產問答》
目錄(lu)1拼(pin)音2拼(pin)音名3黃(huang)楊(yang)的(de)別名4來源(yuan)5性味6功(gong)能主(zhu)治7黃(huang)楊(yang)的(de)用法用量(liang)8摘錄(lu)附：1用到中(zhong)藥黃(huang)楊(yang)的(de)方(fang)劑2用到中(zhong)藥黃(huang)楊(yang)的(de)中(zhong)成藥3古籍中(zhong)的(de)黃(huang)楊(yang) 1拼(pin)音 huáng yáng
2拼音(yin)名Huánɡ Yánɡ
3黃(huang)楊的別名瓜子黃(huang)楊、千年矮、烏龍木
4來源黃楊(yang)科黃楊(yang)屬植物黃楊(yang)Buxus microphylla Sieb. et Zucc. var. sinica Rehd. et Wils.，以根(gen)、葉入(ru)藥。全(quan)年可(ke)采，曬干。
5性味苦、辛，平(ping)。
6功能主治祛風除濕，行(xing)氣活血。用于風濕關節痛，痢(li)疾，胃痛，疝痛，腹(fu)脹，牙痛，跌打損傷，瘡瘍腫毒。
7黃楊的用(yong)法用(yong)量3～4錢，作(zuo)煎劑或泡酒服(fu)；外用(yong)適量，搗爛(lan)敷患(huan)處(chu)。
8摘錄《全國中(zhong)草藥匯編(bian)》
用(yong)(yong)到中藥(yao)黃(huang)楊(yang)(yang)的方劑 舉胎散 能主治：胎氣偏墜腰腿(tui)，小水不利。用(yong)(yong)法用(yong)(yong)量：紅棗(zao)煎，或加黃(huang)楊(yang)(yang)樹枝(zhi)8分引，更妙(miao)。摘錄：《醫(yi)鈔類編》卷十(shi)七(qi)...
順氣滑(hua)胎飲 5分，大腹皮（炒）5分，陳(chen)皮5分，甘草4分，黃楊(yang)木(mu)梳1個。主治：難(nan)產。用(yong)(yong)法(fa)用(yong)(yong)量(liang)：蔥須(xu)為引，黃酒煎(jian)服。...
逍生散 當歸1錢(qian)(qian)，白(bai)(bai)芍1錢(qian)(qian)，甘草1錢(qian)(qian)，滑石1錢(qian)(qian)，香附1錢(qian)(qian)，蔥白(bai)(bai)5個，黃楊腦(nao)7個。功效(xiao)：孕婦89月服之易產。...
黃(huang)楊頭湯 拼(pin)音：huángyángtóutāng處方：黃(huang)楊頭7個(ge)，白糖1撮，陽春砂仁(ren)1粒（研(yan)末）。功能主治(zhi)：寬...
保產遠生(sheng)散 苓、滑石(shi)、枳(zhi)殼、甘草、大腹皮、陳皮、香附(fu)、白芍、黃楊頭7個。功能主(zhu)治妊娠九個月，預服易(yi)產。主(zhu)用法用量...
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用(yong)到(dao)中(zhong)(zhong)藥黃(huang)楊的中(zhong)(zhong)成藥 黃(huang)楊寧片 ian標準編號：WS3B349998本品為黃(huang)楊科植物(wu)小葉黃(huang)楊Buxu *** ierophyila...
心無憂片 ian標準編號：WS3B249197處方(fang)：黃楊木(mu)50g射干25g細辛25g川(chuan)芎37.5g青(qing)木(mu)香(xiang)...
烏金(jin)丸 2兩(liang)，急(ji)性(xing)子2兩(liang)，鹿角屑3兩(liang)，麻黃、生(sheng)姜、脂麻、黃楊頭、砂(sha)仁（為衣）。主治(zhi)：難產。各家論述：此方(fang)鹿角...
醒腦降(jiang)壓(ya)丸(wan) Wan標準(zhun)編號：WS3B046490處方：黃芩(qin)184g黃連(lian)92g郁金92g桅子92g玄(xuan)精石9...
黃(huang)葵(kui)膠囊 炎之濕熱證，癥(zheng)見：浮腫，腰痛(tong)，蛋白尿、血尿、舌苔黃(huang)膩等(deng)。個(ge)別患者用藥后出現上腹部脹滿不適。經對癥(zheng)處...
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古(gu)籍中的黃楊 《丹(dan)溪(xi)治法心(xin)要》：[卷(juan)七·婦人科(ke)]胎孕（第(di)二） 尾（一錢）或(huo)加(jia)枳殼、縮(suo)砂，上(shang)作一帖(tie)，入青蔥(cong)五葉，黃楊樹葉梢七個(ge)，煎，食前服，于第(di)八九個(ge)月服十數帖(tie)，甚...
《胎產心法》：[卷之(zhi)中(zhong)]保(bao)產論 ）炙草（三分(fen)）大腹皮（一錢五分(fen)，用黑豆汁洗(xi)，曬）黃楊(yang)腦（三個，即黃楊(yang)樹葉梢兒也）蔥白（三根）水煎(jian)服。...
《醫燈續焰》：[卷十五胎(tai)(tai)產脈證第七十七]附方 （各一(yi)錢）甘草(cao)（炙，二錢）上(shang)作(zuo)一(yi)服，入青蔥五葉(xie)(xie)，黃(huang)楊腦七個（即黃(huang)楊樹葉(xie)(xie)梢兒。食少胎(tai)(tai)瘦(shou)者不須用。）水煎...
《濟陰綱目》：[卷之十(shi)臨產(chan)門]臨月束胎(tai) ，一(yi)錢）甘草（炙，二錢）上切作一(yi)服，入青蔥五葉(xie)，黃楊腦七個，（即黃楊樹葉(xie)梢，見(jian)食少胎(tai)瘦者，不須用。）...
《丹(dan)溪心法》：[卷五]產前九十一
【黃人守日】《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》：“日，二黃人守者，外國人方自來降也。”后遂以“黃人守日”比喻朝政清明，國力強盛。
【黃人捧日】見“黃人守日”。
【黃口小兒】指年輕無知的人。多用于譏笑斥罵。
【黃口孺子】猶言黃口小兒。
【黃公酒壚】魏晉時王戎與阮籍、嵇康等竹林七賢會飲之處。南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：‘（王浚沖）經黃公酒壚下過，顧謂后車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚。竹林之游，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。’”后詩文常以“黃公酒壚”指朋友聚飲之所，抒發物是人非的感嘆。
【黃花晚節】本指菊花能傲霜開放，常比喻人到晚年仍保持高尚的節操。
【黃茅白葦】連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊一而單調的情景。
【黃金世界】形容美好完善的境地。
【黃金時代】①指政治、經濟、文化最昌盛的時期。②指個人一生中最寶貴的時期。
【黃卷青燈】謂辛勤夜讀。
【黃冠草服】粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。
【黃冠草履】見“黃冠草服”。
【黃冠野服】見“黃冠草服”。
【黃袍加身】后周趙匡胤謀奪帝位，在陳橋驛發動兵變，諸將替他披上黃袍，擁立為帝，定國號為宋，是為宋太祖。后因以為典實。亦指登上帝位。
【黃袍加體】見“黃袍加身”。
【黃雀伺蟬】漢劉向《說苑·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蟬，而不知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。”后以“黃雀伺蟬”比喻禍近其身，尚無所知。
【黃雀銜環】謂感恩圖報。
【黃麻紫泥】皇帝的文告，用黃麻紙書寫，用紫泥封緘，故稱。
【黃麻紫書】見“黃麻紫泥”。
【黃童白叟】黃口小兒和白發老人。泛指老老少少。
【黃童白顛】見“黃童白叟”。
【黃童皓首】見“黃童白叟”。
【黃道吉日】舊時迷信星命之說，謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之時，諸事皆宜，不避兇忌，稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子。
【黃湯淡水】同“黃湯辣水”。
【黃湯辣水】泛指飲食。
【黃楊厄閏】舊時傳說黃楊難長，遇閏年不僅不長，反要縮短。因以“黃楊厄閏”比喻境遇困難。
【黃粱一夢】見“黃粱夢”。
【黃塵清水】比喻變化迅速。
【黃發臺背】指長壽的老人。后亦泛指老年人。黃發，指老年人頭發由白轉黃。臺背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺，通“鮐”。
【黃發兒齒】指年老長壽。
【黃發駘背】見“黃發臺背”。
【黃發鮐背】見“黃發臺背”。
【黃龍痛飲】宋金交戰，岳飛曾說要直搗黃龍府，與人痛飲。后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人，歡慶勝利。
【黃鍾瓦缶】比喻藝術性較高和較低的文藝作品。
【黃鍾毀棄】比喻賢才不用。
【黃鐘大呂】黃鐘，我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律。大呂，十二律中六種陰律的第四律。常連用形容音樂或文辭莊嚴、正大、和諧和高妙。
【黃鐘瓦釜】見“黃鍾瓦缶”。
【黃鐘長棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃鐘毀棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃齏白飯】指粗惡的飯食。
【黃齏淡(dan)飯(fan)】見“黃齏白飯(fan)”。
依(yi)甌江(jiang)，靠雁蕩，林茂水秀之中(zhong)便是(shi)溫州(zhou)樂清。阡陌交通，流水縱橫，上好的(de)黃楊木就生(sheng)長(chang)在這里(li)，最好的(de)黃楊木雕也出自這里(li)。
黃楊木雕起源
黃楊木(mu)雕的真實起源已不可考，傳(chuan)說(shuo)是由一(yi)位雕塑神佛像的民間藝人因緣際會之下創造的，興(xing)許在(zai)唐、宋，興(xing)許在(zai)元、明。
但最負盛名(ming)的葉家(jia)黃楊木(mu)雕之(zhi)起源卻還(huan)有跡可循。
黃楊木雕《大吉》
追溯(su)到(dao)清(qing)朝末期，溫州樂清(qing)有個名為葉承榮的放牛娃。他年少貪玩(wan)，總是借著放牛的時間到(dao)處閑逛。
有一(yi)天他在村里(li)的(de)廟中看到了一(yi)位黃發鮐背(bei)的(de)老(lao)人，那(nei)老(lao)人雙鬢斑(ban)斑(ban)，但(dan)精神矍鑠，正(zheng)專心致志地塑佛像。
先有(you)富貴(gui)形，后加慈(ci)眉目，在老人(ren)的手下(xia)，泥塊都像有(you)了(le)靈氣，攢了(le)佛性，生(sheng)出幾分慈(ci)悲與(yu)肅穆。
葉承榮看得呆了(le)，癡癡跑(pao)出(chu)去攥(zuan)了(le)一(yi)把(ba)泥，坐在廟口就跟著老人(ren)一(yi)起堆起泥塑來，盡(jin)管舉止笨拙，但也十分認真。
老人原是當時(shi)樂清最(zui)知名的(de)手藝人之一(yi)，看到此(ci)情此(ci)景(jing)，不禁覺(jue)得(de)這小子頗有靈性，于是便將他收做了弟子，讓他繼自己的(de)衣缽。
黃(huang)楊木雕《鐘(zhong)馗(kui)捉鬼》
春去東(dong)來，朝往夕逝，葉承榮在老(lao)人教(jiao)導下(xia)，慢慢也成為了(le)泥塑佛像的(de)一把好(hao)手。
一(yi)日，葉(xie)承榮(rong)在樂(le)清縣寶臺山紫霞觀(guan)塑(su)佛像。觀(guan)中道人看他技藝高超，就折來一(yi)根黃楊(yang)木(mu)，請他用黃楊(yang)木(mu)雕一(yi)支如(ru)意發簪。
葉承(cheng)榮與道人交情不錯，接過(guo)黃(huang)楊(yang)木便欣然應許。切削細(xi)刻(ke)的(de)過(guo)程中(zhong)，葉承(cheng)榮忽(hu)然發現，這黃(huang)楊(yang)木木質(zhi)堅韌，紋(wen)理細(xi)膩，色彩光澤均為其他木質(zhi)所(suo)不及，是(shi)用于(yu)雕刻(ke)的(de)好材料。
因此自那如意發簪起，葉(xie)承榮便開始用(yong)黃楊木雕刻(ke)作品，百年傳承的葉(xie)家黃楊木雕也就此掀開了(le)序(xu)幕。
黃楊木雕興起
樂清多(duo)秀(xiu)，成林蔭蔽，黃(huang)楊樹不(bu)少，但百年才(cai)得一良木，尤顯(xian)珍貴。
可即便如此(ci)，清末手藝(yi)人們也愿意(yi)大膽(dan)嘗試，在秉承(cheng)傳統(tong)、保持黃楊木雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的原(yuan)有風格和神韻的基礎上(shang)，由(you)“單體(ti)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”發展(zhan)(zhan)“拼雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”“群雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”，由(you)普通“圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”發展(zhan)(zhan)“劈(pi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“根雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”
多年習(xi)練，藝(yi)人們(men)的技藝(yi)更趨精湛，作(zuo)品也更臻完美。
而受文人畫(hua)的造型(xing)風格和(he)線條影(ying)響，清末(mo)黃楊木雕(diao)刀法圓潤，細(xi)密流暢，較(jiao)之(zhi)前后更具詩情畫(hua)意。
黃楊木雕《仕女》
建國后，百(bai)廢待興，黃楊木雕(diao)也迅速發展，朱子常(chang)、王鳳祚、鄭祥奎、葉潤周等名家大(da)師輩出(chu)，他們作品(pin)一(yi)掃從(cong)前風格的(de)(de)刻板與統一(yi)，有(you)(you)的(de)(de)注重簡(jian)潔(jie)，有(you)(you)的(de)(de)講求(qiu)寫實，有(you)(you)的(de)(de)擅長精致變化萬千，各有(you)(you)乾坤。
黑(hei)暗期自然(ran)也有，但(dan)解放(fang)以后黃楊木雕就枯(ku)木逢(feng)春，一路蓬勃發(fa)展了起來，如今(jin)已(yi)經成為了工廠(chang)化程度最高(gao)的手(shou)工藝之一。
黃楊木雕傳承
無(wu)數(shu)次(ci)講到(dao)手工藝，我都是惋惜且悲痛的。因為(wei)到(dao)結尾時總要(yao)說，它已經處在(zai)消亡的邊緣了。
而一(yi)旦消亡，再(zai)如(ru)何(he)羅(luo)曼蒂克(ke)也成了(le)無用。
即(ji)便(bian)與創作者的(de)共鳴曾經(jing)讓(rang)人(ren)心潮翻涌，夜不能寐；即(ji)便(bian)這門(men)手藝的(de)每個步驟(zou)都能讓(rang)詩人(ren)長嘆詠(yong)誦——最后這一切也都只會沉寂(ji)在(zai)浩浩湯(tang)湯(tang)的(de)歷史中。
黃楊木雕《八仙》
黃(huang)楊木雕卻提供了另(ling)外(wai)一種可能(neng)性，由于珍(zhen)貴，它(ta)在具有欣賞(shang)價(jia)值的(de)同時也具有了收(shou)(shou)藏(zang)投資的(de)價(jia)值。如今甚至一躍成為了民(min)間收(shou)(shou)藏(zang)的(de)新(xin)貴，在拍賣市場(chang)上(shang)風頭強勁(jing)，前(qian)景大(da)好(hao)。
這(zhe)(zhe)很值得(de)高興(xing)，但(dan)我(wo)們最期(qi)待(dai)的，并非(fei)只是黃楊木雕的興(xing)起(qi)，而是更多手藝人能夠在(zai)這(zhe)(zhe)三分(fen)雕琢，七分(fen)天成的黃楊木雕的上吸取經驗，續寫自己(ji)的新史。
在這(zhe)舉步維(wei)艱(jian)的(de)傳(chuan)承(cheng)之(zhi)路上，我們仍需砥礪前行的(de)原(yuan)因也十分簡(jian)單(dan)，于我而言不(bu)外乎因為，這(zhe)些手工藝實在太過美好，希望(wang)我的(de)后(hou)代也能有機會瞧(qiao)(qiao)一瞧(qiao)(qiao)。
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