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黃楊頭湯

中醫(yi)世(shi)家 2023-05-15 20:09:03

黃楊頭湯

處方 : 黃楊頭7個,白糖1撮,陽(yang)春砂仁1粒(研末(mo))。

功能主治 : 寬胸瘦胎易生。主

用法用量 : 沖和,臨月朝晨服,不拘次(ci)數(shu)。

摘錄 : 《詳要胎產問答》

黃楊簡(jian)介

目錄(lu)1拼(pin)音2拼(pin)音名3黃(huang)楊(yang)的(de)別名4來源(yuan)5性味6功(gong)能主(zhu)治7黃(huang)楊(yang)的(de)用法用量(liang)8摘錄(lu)附:1用到中(zhong)藥黃(huang)楊(yang)的(de)方(fang)劑2用到中(zhong)藥黃(huang)楊(yang)的(de)中(zhong)成藥3古籍中(zhong)的(de)黃(huang)楊(yang) 1拼(pin)音 huáng yáng

2拼音(yin)名Huánɡ Yánɡ

3黃(huang)楊的別名瓜子黃(huang)楊、千年矮、烏龍木

4來源黃楊(yang)科黃楊(yang)屬植物黃楊(yang)Buxus microphylla Sieb. et Zucc. var. sinica Rehd. et Wils.,以根(gen)、葉入(ru)藥。全(quan)年可(ke)采,曬干。

5性味苦、辛,平(ping)。

6功能主治祛風除濕,行(xing)氣活血。用于風濕關節痛,痢(li)疾,胃痛,疝痛,腹(fu)脹,牙痛,跌打損傷,瘡瘍腫毒。

7黃楊的用(yong)法用(yong)量3~4錢,作(zuo)煎劑或泡酒服(fu);外用(yong)適量,搗爛(lan)敷患(huan)處(chu)。

8摘錄《全國中(zhong)草藥匯編(bian)》

用(yong)(yong)到中藥(yao)黃(huang)楊(yang)(yang)的方劑 舉胎散 能主治:胎氣偏墜腰腿(tui),小水不利。用(yong)(yong)法用(yong)(yong)量:紅棗(zao)煎,或加黃(huang)楊(yang)(yang)樹枝(zhi)8分引,更妙(miao)。摘錄:《醫(yi)鈔類編》卷十(shi)七(qi)...

順氣滑(hua)胎飲 5分,大腹皮(炒)5分,陳(chen)皮5分,甘草4分,黃楊(yang)木(mu)梳1個。主治:難(nan)產。用(yong)(yong)法(fa)用(yong)(yong)量(liang):蔥須(xu)為引,黃酒煎(jian)服。...

逍生散 當歸1錢(qian)(qian),白(bai)(bai)芍1錢(qian)(qian),甘草1錢(qian)(qian),滑石1錢(qian)(qian),香附1錢(qian)(qian),蔥白(bai)(bai)5個,黃楊腦(nao)7個。功效(xiao):孕婦89月服之易產。...

黃(huang)楊頭湯 拼(pin)音:huángyángtóutāng處方:黃(huang)楊頭7個(ge),白糖1撮,陽春砂仁(ren)1粒(研(yan)末)。功能主治(zhi):寬...

保產遠生(sheng)散 苓、滑石(shi)、枳(zhi)殼、甘草、大腹皮、陳皮、香附(fu)、白芍、黃楊頭7個。功能主(zhu)治妊娠九個月,預服易(yi)產。主(zhu)用法用量...

更多用到中藥黃楊的方劑
用(yong)到(dao)中(zhong)(zhong)藥黃(huang)楊的中(zhong)(zhong)成藥 黃(huang)楊寧片 ian標準編號:WS3B349998本品為黃(huang)楊科植物(wu)小葉黃(huang)楊Buxu *** ierophyila...

心無憂片 ian標準編號:WS3B249197處方(fang):黃楊木(mu)50g射干25g細辛25g川(chuan)芎37.5g青(qing)木(mu)香(xiang)...

烏金(jin)丸 2兩(liang),急(ji)性(xing)子2兩(liang),鹿角屑3兩(liang),麻黃、生(sheng)姜、脂麻、黃楊頭、砂(sha)仁(為衣)。主治(zhi):難產。各家論述:此方(fang)鹿角...

醒腦降(jiang)壓(ya)丸(wan) Wan標準(zhun)編號:WS3B046490處方:黃芩(qin)184g黃連(lian)92g郁金92g桅子92g玄(xuan)精石9...

黃(huang)葵(kui)膠囊 炎之濕熱證,癥(zheng)見:浮腫,腰痛(tong),蛋白尿、血尿、舌苔黃(huang)膩等(deng)。個(ge)別患者用藥后出現上腹部脹滿不適。經對癥(zheng)處...

更多用到中藥黃楊的中成藥
古(gu)籍中的黃楊 《丹(dan)溪(xi)治法心(xin)要》:[卷(juan)七·婦人科(ke)]胎孕(第(di)二) 尾(一錢)或(huo)加(jia)枳殼、縮(suo)砂,上(shang)作一帖(tie),入青蔥(cong)五葉,黃楊樹葉梢七個(ge),煎,食前服,于第(di)八九個(ge)月服十數帖(tie),甚...

《胎產心法》:[卷之(zhi)中(zhong)]保(bao)產論 )炙草(三分(fen))大腹皮(一錢五分(fen),用黑豆汁洗(xi),曬)黃楊(yang)腦(三個,即黃楊(yang)樹葉梢兒也)蔥白(三根)水煎(jian)服。...

《醫燈續焰》:[卷十五胎(tai)(tai)產脈證第七十七]附方 (各一(yi)錢)甘草(cao)(炙,二錢)上(shang)作(zuo)一(yi)服,入青蔥五葉(xie)(xie),黃(huang)楊腦七個(即黃(huang)楊樹葉(xie)(xie)梢兒。食少胎(tai)(tai)瘦(shou)者不須用。)水煎...

《濟陰綱目》:[卷之十(shi)臨產(chan)門]臨月束胎(tai) ,一(yi)錢)甘草(炙,二錢)上切作一(yi)服,入青蔥五葉(xie),黃楊腦七個,(即黃楊樹葉(xie)梢,見(jian)食少胎(tai)瘦者,不須用。)...

《丹(dan)溪心法》:[卷五]產前九十一

成語:黃()()()

【黃人守日】《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》:“日,二黃人守者,外國人方自來降也。”后遂以“黃人守日”比喻朝政清明,國力強盛。
【黃人捧日】見“黃人守日”。
【黃口小兒】指年輕無知的人。多用于譏笑斥罵。
【黃口孺子】猶言黃口小兒。
【黃公酒壚】魏晉時王戎與阮籍、嵇康等竹林七賢會飲之處。南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》:‘(王浚沖)經黃公酒壚下過,顧謂后車客:“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚。竹林之游,亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來,便為時所羈紲。今日視此雖近,邈若山河。’”后詩文常以“黃公酒壚”指朋友聚飲之所,抒發物是人非的感嘆。
【黃花晚節】本指菊花能傲霜開放,常比喻人到晚年仍保持高尚的節操。
【黃茅白葦】連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊一而單調的情景。
【黃金世界】形容美好完善的境地。
【黃金時代】①指政治、經濟、文化最昌盛的時期。②指個人一生中最寶貴的時期。
【黃卷青燈】謂辛勤夜讀。
【黃冠草服】粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。
【黃冠草履】見“黃冠草服”。
【黃冠野服】見“黃冠草服”。
【黃袍加身】后周趙匡胤謀奪帝位,在陳橋驛發動兵變,諸將替他披上黃袍,擁立為帝,定國號為宋,是為宋太祖。后因以為典實。亦指登上帝位。
【黃袍加體】見“黃袍加身”。
【黃雀伺蟬】漢劉向《說苑·正諫》:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲跗欲取蟬,而不知黃雀在其傍也!黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。”后以“黃雀伺蟬”比喻禍近其身,尚無所知。
【黃雀銜環】謂感恩圖報。
【黃麻紫泥】皇帝的文告,用黃麻紙書寫,用紫泥封緘,故稱。
【黃麻紫書】見“黃麻紫泥”。
【黃童白叟】黃口小兒和白發老人。泛指老老少少。
【黃童白顛】見“黃童白叟”。
【黃童皓首】見“黃童白叟”。
【黃道吉日】舊時迷信星命之說,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子。
【黃湯淡水】同“黃湯辣水”。
【黃湯辣水】泛指飲食。
【黃楊厄閏】舊時傳說黃楊難長,遇閏年不僅不長,反要縮短。因以“黃楊厄閏”比喻境遇困難。
【黃粱一夢】見“黃粱夢”。
【黃塵清水】比喻變化迅速。
【黃發臺背】指長壽的老人。后亦泛指老年人。黃發,指老年人頭發由白轉黃。臺背,指老年人背上生斑如鮐魚背。臺,通“鮐”。
【黃發兒齒】指年老長壽。
【黃發駘背】見“黃發臺背”。
【黃發鮐背】見“黃發臺背”。
【黃龍痛飲】宋金交戰,岳飛曾說要直搗黃龍府,與人痛飲。后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人,歡慶勝利。
【黃鍾瓦缶】比喻藝術性較高和較低的文藝作品。
【黃鍾毀棄】比喻賢才不用。
【黃鐘大呂】黃鐘,我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律。大呂,十二律中六種陰律的第四律。常連用形容音樂或文辭莊嚴、正大、和諧和高妙。
【黃鐘瓦釜】見“黃鍾瓦缶”。
【黃鐘長棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃鐘毀棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃齏白飯】指粗惡的飯食。
【黃齏淡(dan)飯(fan)】見“黃齏白飯(fan)”。

黃(huang)楊木雕(diao)到底有著怎樣的(de)魅力?

依(yi)甌江(jiang),靠雁蕩,林茂水秀之中(zhong)便是(shi)溫州(zhou)樂清。阡陌交通,流水縱橫,上好的(de)黃楊木就生(sheng)長(chang)在這里(li),最好的(de)黃楊木雕也出自這里(li)。

黃楊木雕起源

黃楊木(mu)雕的真實起源已不可考,傳(chuan)說(shuo)是由一(yi)位雕塑神佛像的民間藝人因緣際會之下創造的,興(xing)許在(zai)唐、宋,興(xing)許在(zai)元、明。

但最負盛名(ming)的葉家(jia)黃楊木(mu)雕之(zhi)起源卻還(huan)有跡可循。

黃楊木雕《大吉》

追溯(su)到(dao)清(qing)朝末期,溫州樂清(qing)有個名為葉承榮的放牛娃。他年少貪玩(wan),總是借著放牛的時間到(dao)處閑逛。

有一(yi)天他在村里(li)的(de)廟中看到了一(yi)位黃發鮐背(bei)的(de)老(lao)人,那(nei)老(lao)人雙鬢斑(ban)斑(ban),但(dan)精神矍鑠,正(zheng)專心致志地塑佛像。

先有(you)富貴(gui)形,后加慈(ci)眉目,在老人(ren)的手下(xia),泥塊都像有(you)了(le)靈氣,攢了(le)佛性,生(sheng)出幾分慈(ci)悲與(yu)肅穆。

葉承榮看得呆了(le),癡癡跑(pao)出(chu)去攥(zuan)了(le)一(yi)把(ba)泥,坐在廟口就跟著老人(ren)一(yi)起堆起泥塑來,盡(jin)管舉止笨拙,但也十分認真。

老人原是當時(shi)樂清最(zui)知名的(de)手藝人之一(yi),看到此(ci)情此(ci)景(jing),不禁覺(jue)得(de)這小子頗有靈性,于是便將他收做了弟子,讓他繼自己的(de)衣缽。

黃(huang)楊木雕《鐘(zhong)馗(kui)捉鬼》

春去東(dong)來,朝往夕逝,葉承榮在老(lao)人教(jiao)導下(xia),慢慢也成為了(le)泥塑佛像的(de)一把好(hao)手。

一(yi)日,葉(xie)承榮(rong)在樂(le)清縣寶臺山紫霞觀(guan)塑(su)佛像。觀(guan)中道人看他技藝高超,就折來一(yi)根黃楊(yang)木(mu),請他用黃楊(yang)木(mu)雕一(yi)支如(ru)意發簪。

葉承(cheng)榮與道人交情不錯,接過(guo)黃(huang)楊(yang)木便欣然應許。切削細(xi)刻(ke)的(de)過(guo)程中(zhong),葉承(cheng)榮忽(hu)然發現,這黃(huang)楊(yang)木木質(zhi)堅韌,紋(wen)理細(xi)膩,色彩光澤均為其他木質(zhi)所(suo)不及,是(shi)用于(yu)雕刻(ke)的(de)好材料。

因此自那如意發簪起,葉(xie)承榮便開始用(yong)黃楊木雕刻(ke)作品,百年傳承的葉(xie)家黃楊木雕也就此掀開了(le)序(xu)幕。

黃楊木雕興起

樂清多(duo)秀(xiu),成林蔭蔽,黃(huang)楊樹不(bu)少,但百年才(cai)得一良木,尤顯(xian)珍貴。

可即便如此(ci),清末手藝(yi)人們也愿意(yi)大膽(dan)嘗試,在秉承(cheng)傳統(tong)、保持黃楊木雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的原(yuan)有風格和神韻的基礎上(shang),由(you)“單體(ti)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”發展(zhan)(zhan)“拼雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”“群雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”,由(you)普通“圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”發展(zhan)(zhan)“劈(pi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“根雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”

多年習(xi)練,藝(yi)人們(men)的技藝(yi)更趨精湛,作(zuo)品也更臻完美。

而受文人畫(hua)的造型(xing)風格和(he)線條影(ying)響,清末(mo)黃楊木雕(diao)刀法圓潤,細(xi)密流暢,較(jiao)之(zhi)前后更具詩情畫(hua)意。

黃楊木雕《仕女》

建國后,百(bai)廢待興,黃楊木雕(diao)也迅速發展,朱子常(chang)、王鳳祚、鄭祥奎、葉潤周等名家大(da)師輩出(chu),他們作品(pin)一(yi)掃從(cong)前風格的(de)(de)刻板與統一(yi),有(you)(you)的(de)(de)注重簡(jian)潔(jie),有(you)(you)的(de)(de)講求(qiu)寫實,有(you)(you)的(de)(de)擅長精致變化萬千,各有(you)(you)乾坤。

黑(hei)暗期自然(ran)也有,但(dan)解放(fang)以后黃楊木雕就枯(ku)木逢(feng)春,一路蓬勃發(fa)展了起來,如今(jin)已(yi)經成為了工廠(chang)化程度最高(gao)的手(shou)工藝之一。

黃楊木雕傳承

無(wu)數(shu)次(ci)講到(dao)手工藝,我都是惋惜且悲痛的。因為(wei)到(dao)結尾時總要(yao)說,它已經處在(zai)消亡的邊緣了。

而一(yi)旦消亡,再(zai)如(ru)何(he)羅(luo)曼蒂克(ke)也成了(le)無用。

即(ji)便(bian)與創作者的(de)共鳴曾經(jing)讓(rang)人(ren)心潮翻涌,夜不能寐;即(ji)便(bian)這門(men)手藝的(de)每個步驟(zou)都能讓(rang)詩人(ren)長嘆詠(yong)誦——最后這一切也都只會沉寂(ji)在(zai)浩浩湯(tang)湯(tang)的(de)歷史中。

黃楊木雕《八仙》

黃(huang)楊木雕卻提供了另(ling)外(wai)一種可能(neng)性,由于珍(zhen)貴,它(ta)在具有欣賞(shang)價(jia)值的(de)同時也具有了收(shou)(shou)藏(zang)投資的(de)價(jia)值。如今甚至一躍成為了民(min)間收(shou)(shou)藏(zang)的(de)新(xin)貴,在拍賣市場(chang)上(shang)風頭強勁(jing),前(qian)景大(da)好(hao)。

這(zhe)(zhe)很值得(de)高興(xing),但(dan)我(wo)們最期(qi)待(dai)的,并非(fei)只是黃楊木雕的興(xing)起(qi),而是更多手藝人能夠在(zai)這(zhe)(zhe)三分(fen)雕琢,七分(fen)天成的黃楊木雕的上吸取經驗,續寫自己(ji)的新史。

在這(zhe)舉步維(wei)艱(jian)的(de)傳(chuan)承(cheng)之(zhi)路上,我們仍需砥礪前行的(de)原(yuan)因也十分簡(jian)單(dan),于我而言不(bu)外乎因為,這(zhe)些手工藝實在太過美好,希望(wang)我的(de)后(hou)代也能有機會瞧(qiao)(qiao)一瞧(qiao)(qiao)。

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