處方 : 水銀1兩,生黑豆末(mo)2錢(qian)。
制法 : 上以棗瓤同研令星盡為丸(wan),如綠豆大。
功能主治 : 小兒風癇。
用法用量 : 1歲兒(er)每服以乳汁下1丸(wan)。良(liang)久吐出(chu)粘涎。兒(er)稍大,加丸(wan)服之。
摘錄 : 《圣惠》卷八十五
中國古代朝代眾多,歷朝歷代都有數位皇帝,皇帝從古至今都是一個倍受議論的位置,作為最高的執政者,古代的皇帝也是有好有壞,有良君有暴君。被認為是史上第一淫帝的北齊文宣帝高洋連自己的母親都不放過,淫亂暴虐,荒淫無度。
能成為一代君王必定不同于常人,高洋一開始也并不是荒淫暴虐的紈绔。高洋是北齊高祖第二個皇子。高洋天生異象,生下來就與眾不同,高洋出生的時候身上布滿了鱗片,有兩個腳跟,而且高洋生得很黑。這樣的相貌聽來似乎很令人震驚,人居然能夠長出鱗片,長兩個腳跟!
史書(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)帝(di)(di)王(wang)和能人大多數都是(shi)天生(sheng)異象的(de)(de)(de),比如(ru)重瞳(tong)的(de)(de)(de)項羽,雙(shuang)(shuang)耳垂肩雙(shuang)(shuang)臂過(guo)(guo)膝的(de)(de)(de)劉備,這似乎(hu)是(shi)能成為古(gu)代帝(di)(di)王(wang)的(de)(de)(de)象征。只要不同尋常就一(yi)定有(you)過(guo)(guo)人之處。高洋的(de)(de)(de)天生(sheng)異相(xiang)也注定著他不平(ping)凡的(de)(de)(de)人生(sheng)。
因為外貌的原因其他的兄弟姐妹也會嘲笑高洋,笑他與眾不同,相貌奇特。但是高洋一直沉默寡言,不與人相爭。但這并不代表他毫不在意,高洋默默記著這些嘲笑和諷刺,這是對他的一種變相激勵,高洋本就不是一個凡夫俗子,他并不認為自己的外貌是自己的阻礙,他從來都認為自己必成大器。
都說(shuo)皇家(jia)無(wu)情,身為皇子的(de)(de)高洋生活自(zi)(zi)然也少不了勾心斗角(jiao),沒有皇子能夠抗拒皇權地(di)位(wei),人(ren)人(ren)都想做那個天之驕子。但是高洋從來都是一(yi)副冷靜不理的(de)(de)態(tai)度,他將自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)智慧深(shen)藏,用(yong)行動默(mo)(mo)默(mo)(mo)證明著自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)能力(li)。
這其實是非常有智慧的一種手段,收斂形體、斂藏鋒芒是為人處事的智謀之道。在詭譎莫辨的皇家要好好生存就必須學會保護自己,隱藏自己,我們在宮斗劇中看到的皇宮里那些爭斗并不是話本瞎編的,八王之亂、玄武門之變、九子奪嫡都是活生生的例子。由此也可見高洋的大智若愚。
高洋從小就性格勇絕。少年時候,高祖曾試探諸子才華想看看哪個兒子可堪大用,他將一團亂麻給兒子們讓他們理解。所有(you)人都一(yi)籌(chou)莫(mo)展,只(zhi)有(you)高洋(yang)(yang)一(yi)人拿出(chu)刀劍(jian)將(jiang)亂麻斬(zhan)斷,他(ta)認為亂的東西就應該用刀直接斷開,沒有(you)必(bi)要理解清楚。高祖又安排人假裝成刺(ci)客(ke)和諸子(zi)比武(wu),在場的皇(huang)子(zi)都慌(huang)亂無措非常害怕,而高洋(yang)(yang)沉(chen)著冷靜地走上前去將(jiang)其(qi)他(ta)兄弟(di)護在身(shen)后,勇敢(gan)面對假刺(ci)客(ke)并將(jiang)其(qi)擒拿。
一(yi)個孩子(zi)(zi)能夠有(you)這(zhe)樣的(de)氣魄(po)和(he)心理素質實在(zai)是令人(ren)贊(zan)嘆,在(zai)鮮(xian)血和(he)生死面(mian)前(qian)高洋從來沒有(you)畏懼,反而(er)斗志(zhi)大增,仿佛那是激勵(li)他體內暴虐因子(zi)(zi)的(de)導火索,讓高洋一(yi)次又一(yi)次更加勇絕。
這樣的高洋自然脫穎而出,一系列的出眾舉動也讓高祖對高洋產生了莫大的欣賞,這樣沉著冷靜智慧超群胸懷大志的兒子的確有繼位之能。畢竟誰不(bu)欣賞勇謀之人(ren)呢,在這(zhe)樣的亂(luan)世(shi)之中,殺伐(fa)果斷才能自保(bao)。之后高洋也(ye)憑借自己的能力一步(bu)步(bu)加官(guan)進爵,主修行軍作戰的武韜。高洋在治理民(min)生(sheng)方面也(ye)非常有自己的套路,態度(du)寬厚(hou)大度(du),深得民(min)心(xin)。
其實從高洋的處事風格還是可以看出他的性格中充滿了殘暴因子,小小年紀就沉著冷靜可以揮刀斬亂麻,可以擒拿刺客,后來帶兵打仗征(zheng)戰沙(sha)場在槍林(lin)彈雨刀劍無眼(yan)中可以(yi)脫穎而出,面不改色地斬下敵(di)人頭顱。這樣的高洋勇絕非常,當然,也有些(xie)暴虐的本性。
高洋也成功地繼承大統,成為北齊的新任皇帝文宣帝。登基之初高洋也是勤懇敬業,愛民為民,一心治國理政,讓北齊更加強大。本來才能出(chu)眾,胸懷大志的高(gao)洋(yang)倍受稱贊,但是(shi)登基六七年之后高(gao)洋(yang)卻越來越自(zi)負驕傲,身在九五至尊之位至高(gao)無(wu)上(shang)的權(quan)利讓他(ta)開始飄飄然,高(gao)洋(yang)漸漸地不再(zai)治國理政,而是(shi)陷入到驕奢淫逸當中。
當然,荒淫的暴君也不少。封建政權由盛到衰是必然的,很多朝代的滅亡看似是因末代皇帝荒淫無度引起的,其實不然,是政治的根本腐敗導致了君主的腐敗。比如寵信楊貴妃的唐玄宗,唐朝由盛轉衰不是因為他不理政事,當然也有其中原因,但根本原因是因為封建政權內部沒落。不過唐玄宗的墮落和高洋之流相比簡直是小菜一碟。
說到荒淫的皇帝,有名的當屬漢靈帝。漢靈帝命令自己的宮女都穿開襠褲以便他隨時荒淫行樂,和宮女們一起在一個大浴池中洗澡淫亂,日夜不停。還有吳末帝將年十五的女子都召集到自己宮中任其挑選享用,忤逆者便殺之投河。后趙太祖石虎收集搶奪三萬少女放入宮中日夜淫樂。高洋的惡性不輸上者,有過之而無不及。
這些荒淫的行為聽起來的確可怕,那高洋作為一個暴君也是荒淫無度,暴虐無道。高洋的殘暴程度令人發指。高洋會親自唱歌跳舞擊鼓奏樂,通宵達旦沉醉其中,不理政事,不聽人言。他也會涂脂(zhi)抹粉,披頭散(san)發,不(bu)穿正常的衣(yi)服,穿著顏色(se)形(xing)狀奇怪的羽毛玩鬧。這哪里像(xiang)(xiang)一個皇帝的樣子(zi),分明像(xiang)(xiang)一個神(shen)經(jing)失常的瘋子(zi)。
高洋還喜歡直接騎著駱駝、牛、驢在酷暑時節穿著棉衣奔跑,在嚴寒時節光著膀子在寒風中奔跑。隨行的官員侍從們都快崩潰了,但高洋像一個沒事人兒一樣。這樣的行為發生在一個皇帝身上實在是奇怪非常,一個帝王,在嚴寒酷暑的氣候騎驢策馬不是為了鍛煉意志而是為了取樂,荒誕至極。
高洋的脾氣也越來越暴躁,只要聽到一點兒不順心的聲音就會大肆殘殺人命,嚴重的甚至宗室滿門都被殺光,很多官員都死在了高洋刀下。據說當時有一個官員因為忤逆了高洋的心意,高洋當場將他的頭顱砍下,然后放到鍋里煮了。行徑殘暴程度無異于商紂王挖心炮烙之刑,令人發指。
高洋也是沉溺肉欲荒淫不堪。高洋派人廣集美女放在自己的寢宮中,夜以繼日飲酒作樂。作為天子高洋自然是十分享受這種生活,只要看到美女高洋就迫不及待地據為己有,盡管已經后宮三千佳麗,但是高洋永不知足。而且高洋還會將這些女子分給朝中官員讓官員們一起取樂,還會親自監督官員們玩女人,不玩的話就治罪殺頭。這個癖好可見高洋已經屬于變態了。
淫亂的高洋甚至連自己的母親也不放過,甚至要讓自己的母親嫁給自己。滅人倫,藐(miao)綱常,惡心又變態。高洋(yang)(yang)做過的奪妻之事也不少,有(you)一次高洋(yang)(yang)看(kan)上了自己皇(huang)后(hou)(hou)的姐(jie)姐(jie),但姐(jie)姐(jie)已(yi)經嫁(jia)為(wei)人妻,高洋(yang)(yang)百般調(diao)戲不成于是殺害(hai)了皇(huang)后(hou)(hou)姐(jie)姐(jie)的丈夫然后(hou)(hou)將其據為(wei)己有(you)。總(zong)而言之,高洋(yang)(yang)是淫(yin)亂非常。
高洋完全不顧政治民生,國庫空虛,加重賦稅,征納徭役,大肆修筑宮殿,百姓生活在水深火熱之中。整個國家陷入一片黑暗之中,上至百官下至百姓都戰戰兢兢,生怕高洋再發號施令,連皇太后都不敢造次。可以腦補一下,生活在這樣的國家中該有多么艱難困苦啊!百姓連最基本的生存權都不能保證,餓浮遍野白骨森森不是一句簡單的成語,是無數人命的消逝。
高洋也和其他皇帝一樣求仙問藥吃仙丹,秦始皇吃仙丹是為了益壽延年讓秦國更加強大專心搞事業,而高洋是為了增強身體繼續荒淫行樂。所謂仙丹其實就是水銀丸兒,大家看甄嬛傳的時候都看過雍正吃的仙丹讓他看著氣色好了但其實身體內里已經被掏空了。
終于,毫無節制的高洋暴斃而亡。高洋也作為一代暴君就在漢家史冊上。在毫無節制的荒淫生活中高洋也結束了他的一生。關于高洋的評價毫無疑問他算是一個暴君。雖然他也曾在初年有過功績,但他在位期間顯然是荒淫殘暴的。
古代賢明君主之所以重視民生百姓也是參透了這個道理。所以諸如漢高祖、唐太宗也盡力在政治上給予百姓利益,滿足他們安居樂業的基本物質生活基礎。這樣百姓才會擁護他們,一個政權才會有存在下去的資格。所以一個朝代末年經常會發生起義事件,而且起義者大多為農民等下層階級。
高洋顯然是南轅北轍,在他眼里民生宛如不存在,他從來不會為百姓考慮,那個年代的百姓本就生活艱難,君主再歡淫無疑讓他們更加難以存活。高洋沒有百姓為重的概念,一味滿足自己的私欲,不理政事,不聽民生,即便沒有暴斃而亡,他的滅亡也是必然的。
再者,賢君明主善廣納人才,攬天下英才用之,高洋卻不聽臣諫,屠殺官員。大凡歷史上有名的賢明君王身邊必定有數位人才輔佐。齊桓公有管仲得以屹立中垣成為第一個霸主,漢高祖劉邦有張良韓信得以戰勝項羽入主稱帝,唐太宗有魏征進諫左右約束言行共商國政,曹操為了留住關羽愿意給他一切,劉備為了情諸葛亮出山三顧茅廬……
“呦呦鹿鳴,食野之蘋,我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,明明人才與官員本該是輔佐朝政的,高洋卻毫不聽信臣言。一個(ge)國(guo)家(jia)總有憂(you)國(guo)憂(you)民的(de)賢士,這些(xie)人在(zai)高洋荒淫的(de)時候勇(yong)于提醒換來(lai)的(de)卻是(shi)殺頭斬首,當初齊王聽信鄒忌(ji)廣開言(yan)路,如今高洋卻封緘(jian)臣口,讓整個(ge)朝廷戰戰兢兢,無人再敢上書(shu)進諫。這樣的(de)結果就是(shi)奸佞(ning)盛行,朝政(zheng)黑暗,說到底苦的(de)還是(shi)百姓。
再次賢明君主應該是“克己復禮”的,一個國家的政事數不勝多繁多如星,宵衣旰食的皇帝尚且難以做到盛世無虞,何況高洋這樣整日沉浸在自己的私欲中難以自拔。我們都知道皇帝都有三宮六院,但是這個三宮六院是為了傳宗接代,讓皇家開枝散葉,并不是為了讓皇帝享樂。
人都有欲望,孔夫子也說食色性也,有欲望很正常,但并不是說要不顧一切地去滿足欲望。人的欲望是無限的,要滿足它的話可想而知人會變成什么可怕的樣子,所以才要克己復禮。既然身為皇帝就應該在其位謀其政,皇帝的職業就是讓一個國家更加強大,是保護和愛護自己的百姓,不是用權力享樂。
高洋沉浸在私欲中無法自拔,他不擇手段地滿足自己的私欲,即便違背人倫綱常也毫不在乎,可見他內心是有多么變態。在私欲和政事之間賢明君主必然會選擇后者因為他們心懷百姓,他們深知自己的私欲滿足一分百姓就可能會難過一分,這種心懷天下的人才配稱作君王。
孟子講“生于憂患,死于安樂”,高洋也無外乎此,小時候的艱難讓高洋有一份自立自強之心,而后來的至高無上也讓高洋驕奢淫逸自取滅亡。可(ke)見古人(ren)的言(yan)語有(you)多智慧,一針見血地(di)揭示出了人(ren)性,沒有(you)人(ren)能夠逃脫。所以(yi)人(ren)一定(ding)要(yao)有(you)一份走(zou)出舒適圈(quan)的勇氣(qi),要(yao)有(you)一份危機感,不要(yao)一味享樂無為。
高洋的一生可以說是有過無功,在那個亂世他應該是有一身才能的,他也確實憑借自己的能力獲得自己想要的東西。可惜,他終究還是一介莽夫,空有勇武,沒有心志。在生殺戰場上高洋也曾殺伐決斷勇果敢,但這份殺伐決斷也僅僅可以用到沙場上,在朝堂政事之間,最應該有的則是運籌帷幄。
在生命的長河中,高洋是一個征服者,天生異象的他努力去征服命運,讓自己成為亂世梟雄,在險象環生的宮斗中、在槍林彈雨的沙場上高洋從來都是一個成功者。他現在至高無上的位置上掌握著一切的權利,掌握著蕓蕓眾生。在命運的鏈條上他掌握著最大的一環,所有人都拜倒在他的腳下。
而(er)在歷(li)史(shi)的(de)長河中高(gao)(gao)洋無疑(yi)是(shi)一個失(shi)敗者。青史(shi)史(shi)冊,高(gao)(gao)洋留下臭(chou)名(ming)昭著的(de)一筆,荒(huang)淫、暴虐、殘忍成(cheng)為(wei)他的(de)代名(ming)詞(ci),暴君成(cheng)為(wei)他的(de)代號(hao)。司馬遷說“人固(gu)有(you)一死,或(huo)重于泰山,或(huo)輕于鴻(hong)毛(mao)”,高(gao)(gao)洋無疑(yi)就是(shi)最輕的(de)那一片羽(yu)毛(mao),也被(bei)歷(li)史(shi)長河的(de)洶涌(yong)波濤拍打成(cheng)碎(sui)片灰燼,無人記(ji)得。
目錄(lu)1拼(pin)音2《全國中草藥匯編》:水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin) 2.1拼(pin)音名2.2水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)別(bie)名2.3來(lai)源(yuan)2.4性味(wei)2.5功(gong)能(neng)主治2.6水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)用(yong)法用(yong)量(liang)(liang)2.7注意2.8摘錄(lu) 3《中華本草》《中藥大辭典》:水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin) 3.1出(chu)處(chu)3.2拼(pin)音名3.3英文名3.4水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)別(bie)名3.5來(lai)源(yuan)3.6原(yuan)形(xing)態(tai)3.7生境分(fen)布3.8性狀3.9化學(xue)成(cheng)份3.10水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)藥理作用(yong)3.11毒性3.12鑒(jian)別(bie)3.13炮制3.14性味(wei)3.15歸經3.16功(gong)能(neng)主治3.17水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)用(yong)法用(yong)量(liang)(liang)3.18注意3.19附(fu)方3.20各家論述3.21摘錄(lu) 附(fu):1用(yong)到(dao)中藥水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)方劑2用(yong)到(dao)中藥水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin)的(de)(de)(de)中成(cheng)藥3古(gu)籍中的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)銀(yin) 1拼(pin)音 shuǐ yín
2《全國中草藥(yao)匯(hui)編》:水銀
3《中華本(ben)草》《中藥(yao)大(da)辭(ci)典》:水銀
2.《本草圖經》:水(shui)銀,《經》云出于(yu)(yu)(yu)丹砂(sha)者(zhe),乃(nai)是山石中采粗次(ci)朱砂(sha),作爐置(zhi)砂(sha)于(yu)(yu)(yu)中,下(xia)承以(yi)水(shui),上覆(fu)以(yi)盎器,外加(jia)火煅(duan)養則煙飛于(yu)(yu)(yu)上,水(shui)銀溜于(yu)(yu)(yu)下(xia),其色小(xiao)白濁。至于(yu)(yu)(yu)西羌來(lai)者(zhe),彼(bi)人(ren)亦云如(ru)(ru)此燒(shao)煅(duan)。但(dan)其山中所生極(ji)多,至于(yu)(yu)(yu)一山自(zi)拆(chai)裂(lie),人(ren)采得砂(sha)石,皆大塊(kuai)如(ru)(ru)升斗,碎之乃(nai)可燒(shao)煅(duan),故西來(lai)水(shui)銀極(ji)多于(yu)(yu)(yu)南方者(zhe)。
3.《本草衍義》:水銀(yin),得鉛則(ze)(ze)凝,得硫黃則(ze)(ze)結,并(bing)棗肉研之則(ze)(ze)散。別法煅為膩粉、粉霜(shuang)。唾研斃(bi)
拉丁植物動物礦(kuang)物名(ming):Cinnabar;Mercury or Quicksilver Hydrargyrum
采收和(he)儲藏:通常(chang)用辰砂礦(kuang)石砸碎,置(zhi)爐中(zhong)通空(kong)氣(或加(jia)石炭及鐵質(zhi))加(jia)熱蒸餾,再經(jing)過濾而得。自然汞不(bu)甚多見。
2.自然汞 常溫下為(wei)液(ye)體(ti)(ti)(ti),38.87℃以下為(wei)三方晶系(xi)晶體(ti)(ti)(ti)。晶體(ti)(ti)(ti)汞為(wei)菱面體(ti)(ti)(ti)狀(zhuang)(zhuang)。液(ye)體(ti)(ti)(ti)呈(cheng)(cheng)小(xiao)珠分散(san),或呈(cheng)(cheng)薄膜依附于辰砂等共存礦物表面及裂隙中,亦呈(cheng)(cheng)小(xiao)水滴(di)狀(zhuang)(zhuang)集中于巖石裂隙。銀白或錫白色,金屬光澤(ze),不透明。晶體(ti)(ti)(ti)汞相(xiang)對(dui)密度(du)14.2614.4;液(ye)體(ti)(ti)(ti)汞相(xiang)對(dui)密度(du)13.546(20℃)。氣(qi)(qi)化點356.58℃,蒸氣(qi)(qi)有劇毒;常溫下在空氣(qi)(qi)中穩定(ding)為(wei)液(ye)態,受熱易(yi)揮發。
2.自(zi)然(ran)汞大多在(zai)火山(shan)地區或與溫泉(quan)形成的(de)(de)辰(chen)砂相伴產(chan)(chan)出(chu)。常(chang)含(han)銀,還(huan)可能含(han)銅、鐵、鉛、銻(ti)、錫等雜(za)質。自(zi)然(ran)汞數量遠少于(yu)共存(cun)的(de)(de)辰(chen)砂,且難采(cai)集。近年曾有自(zi)然(ran)汞產(chan)(chan)出(chu)于(yu)陜(shan)西(略(lve)陽)、湖南(省(sheng)溪、新晃)、云南(蒙自(zi))等地汞礦中(zhong)。
資源分布:1.產于湖(hu)北、湖(hu)南(nan)、廣西貴州、四川、云南(nan)等省區。
2.主產(chan)(chan)于貴州(zhou)、湖(hu)南、四川及(ji)廣西、云南、湖(hu)北;其(qi)他省(sheng)區亦有產(chan)(chan)出。
品質標(biao)志 (1)化學成分的(de)定量指標(biao) 據《貴州省中(zhong)藥材質量標(biao)準》1988年版規定:本品含汞(Hg)不得少于99.90%。
(2)雜質(zhi)限制 ①取(qu)本品數(shu)滴,置(zhi)白紙上,滾動處不得留有污(wu)痕。②取(qu)本品510g,溶解于3540℃硝酸(相對密度1.4)100ml中,溶液應(ying)無不溶物(wu)。
2.
3.汞(gong)劑(ji)排泄主要由腎,其次是大腸。
2.《雷(lei)公炮炙論》:在朱砂中產出者,其水(shui)銀 *** 紅(hong),收得后,用葫蘆(lu)盛之(zhi),免致遺(yi)失。若先以紫背(bei)天葵并夜交藤(teng)自(zi)然汁(zhi)二味(wei)同煮一伏時,其毒自(zi)退。若修(xiu)十兩,止用煎二味(wei)汁(zhi)各(ge)七鎰(yi),和合煮足為度。
2.外用亦(yi)不(bu)可過(guo)量或久(jiu)用,以免中毒。
3.《本(ben)草拾遺》:人患瘡(chuang)疥,多以水銀涂之,性滑重,直入肉,宜(yi)慎之。
4.《本草經疏》:頭瘡切不可用,恐(kong)入筋(jin)(jin)絡(luo),必緩筋(jin)(jin)骨,惟(wei)宜外(wai)敷,不宜內服。
2.《本經》:主疥、痿、痂(jia)、瘍、白禿,殺皮膚中虱,墮胎(tai),除熱(re),殺金、銀、銅(tong)、錫毒。
3.《本草拾(shi)遺(yi)》:利水道,去(qu)熱毒。
4.《日華子本草》:治天行(xing)熱疾,催(cui)生,下死胎。治惡瘡,除風,安神(shen),鎮心。
5.《本草衍義》:治小兒驚熱,涎潮(chao)。
6.《本草蒙(meng)筌(quan)》:和大(da)楓子(zi)研末(mo),則(ze)殺瘡(chuang)蟲;佐黃芩為(wei)丸,則(ze)絕胎孕。
7.《本草匯(hui)言》:點(dian)搽楊(yang)梅惡(e)瘡。
用(yong)到(dao)中(zhong)藥水銀(yin)的方(fang)劑 水銀(yin)膏 shuǐyíngāo《圣濟總錄》卷一三七:組成:水銀(yin)1分(fen),蕪荑仁(研末)半兩,姜(jiang)黃(搗末)半兩,酥2...
水銀丸(wan)(wan) 芒消6兩(liang),水銀10兩(liang)。功效:利小便。主治:卒大腹水腫。用法(fa)用量(liang):每服1丸(wan)(wan),日(ri)3次(ci),日(ri)增1丸(wan)(wan),至10丸(wan)(wan)...
白(bai)降丹 丹:別名(ming):白(bai)靈藥、奪命丹處方:朱砂、雄黃各二錢(qian),水銀(yin)一(yi)兩,硼(peng)砂五(wu)錢(qian),火硝(xiao)、食鹽(yan)、白(bai)礬、皂(zao)礬各一(yi)兩五(wu)錢(qian)...
青金(jin)丹(dan)(dan) :方(fang)名(ming)(ming):青金(jin)丹(dan)(dan)別名(ming)(ming):的奇丹(dan)(dan)組成:硫黃1兩(研),水銀8錢(qian)。主治(zhi):霍亂吐瀉不止,及轉筋諸藥不效者。一切...
小(xiao)白(bai)降 iàng《外科方(fang)外奇方(fang)》卷一:方(fang)名:小(xiao)白(bai)降組成:水銀5分(fen),火消5分(fen),生礬5分(fen),食鹽2分(fen)。主(zhu)治:腫毒(du)瘡...
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用到中藥水銀(yin)的中成藥 三黃寶(bao)蠟丸 0g玄(xuan)明粉30g鉛(qian)粉9g朱砂30g乳香(xiang)(制(zhi))9g水銀(yin)9g麝香(xiang)9g制(zhi)法:以上十五味,除(chu)麝香(xiang)外,琥珀、雄...
紅(hong)升(sheng)丹(dan) 紅(hong)升(sheng)丹(dan):別名:又名紅(hong)粉。處方:朱砂、雄黃各五(wu)錢,水(shui)銀、白礬各一兩,硝石四兩,皂礬六錢。朱砂15克(ke)雄黃...
安魂定(ding)魄丹 拼(pin)音:ānhúndìngpòdān處方黑鉛2兩,水銀(yin)1兩,硫黃(huang)(細(xi)研(yan))1兩。制法上先(xian)銷鉛成(cheng)水,次(ci)下水...
黃升丹(dan) Dan標準編(bian)號:WS3B182994處方:水銀(yin)300g牙硝(結晶)210g明礬(fan)360g制(zhi)法:以(yi)...
復方(fang)鐵莧(xian)止(zhi)血(xue)粉 鐘。貯藏:密封。注(zhu):耐壓強度檢(jian)查(cha)(cha)方(fang)法檢(jian)查(cha)(cha)裝置采用水銀檢(jian)壓計,裝置一側連接橡皮管(guan),末(mo)端(duan)接一支三通管(guan),三...
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古籍中的水銀(yin)(yin) 《本草綱目(mu)》:[石部第九卷金石之三(san)]水銀(yin)(yin) 》)、女(《藥性》)。時珍(zhen)曰(yue)∶其狀如水似銀(yin)(yin),故名水銀(yin)(yin)。者(zhe),流動貌(mao)。方術家以水銀(yin)(yin)和(he)牛(niu)、羊(yang)、豕三(san)脂杵成膏...
《雞峰(feng)普濟(ji)方(fang)》:[卷第二十(shi)四]丹(dan)訣 也(第二轉(化朱汞(gong)為砂)取(qu)前飛者朱汞(gong)約(yue)三兩以上(shang)入水銀(yin)一兩硫黃一兩先將硫黃細研為粉碗盛(sheng)之于火上(shang)熔成汁名...
《證類本草》:[卷第四]水(shui)銀 水(shui)銀味辛,寒(han),有(you)毒。主(zhu)疥(jie),痂(jia)瘍白禿,殺(sha)皮膚中虱,墮胎,除熱。以敷男子陰,陰...
《幼幼新(xin)書》:[卷第(di)三(san)十八]頭瘡(chuang)第(di)一 。松脂苦參黃(huang)連(lian)(各一兩半)大黃(huang)胡粉(各一兩)黃(huang)芩水銀(各一兩六銖(zhu))礬石(半兩)蛇(she)床子(十八銖(zhu))上九(jiu)味...
《普濟(ji)方》:[二百六十(shi)五服餌門(men)]丹藥(附論(lun))
之所以古代帝王煉制仙丹時會在仙丹里放置水銀,是因為當時人們并不認為水銀是劇毒物,認為它是可以被加以利用的。當時的科學(xue)技術水平十(shi)分有限(xian),導致人們對水銀的認識十(shi)分片(pian)面。
人們認為金、水銀等重金屬是不容易腐爛變質的,如(ru)果人(ren)體能吸收了它(ta)們的精(jing)華,就(jiu)(jiu)可以延年益(yi)壽(shou),“服金(jin)者(zhe)壽(shou)如(ru)金(jin),服玉者(zhe)壽(shou)如(ru)玉”這種(zhong)(zhong)(zhong)流傳至(zhi)今的說法就(jiu)(jiu)是最好的證明。術士們就(jiu)(jiu)把這種(zhong)(zhong)(zhong)由各種(zhong)(zhong)(zhong)金(jin)屬構成的丹(dan)藥稱為能夠讓人(ren)們最終長生不老的仙丹(dan)。
晉代著名的煉丹家葛洪曾經寫過一本書一《抱撲子》,這是他承襲了早期的煉丹理論,結合起儒道家思想,而留下的一部完整的著作。他在《抱樸子》中寫道,中草藥因為容易腐爛所以不能用于煉丹想讓仙丹一直不化,就要用朱砂和水銀。朱砂在加熱后可變成水銀那樣的液體,反過來水銀冷卻后又可合成朱砂那樣的固體.這便是“丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂。”因此,服用水銀煉制的丹藥,就象征著人的生命會像朱砂與水銀那樣互變,循環往復,生生不息,便可長生不老。
不僅如此,水銀制劑利尿,魏晉時期的胡洽所著的《百病方》中就記載了水銀丸利尿,可以治療大腹水腫。綜(zong)上(shang)所述,術(shu)士煉仙丹尤其喜歡水銀,所以大(da)多數的(de)仙丹中(zhong)都含有水銀。說到底,還是當(dang)時的(de)科學(xue)技術(shu)水平不高(gao),沒(mei)有建立起完整的(de)理論體(ti)系。
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