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漢唐-37-天威丸--(男性精子不足)

倪海廈 2023-11-11 21:36:50

一(yi)般(ban)中醫(yi)治(zhi)療(liao)針對早泄與(yu)遺(yi)精與(yu)女子因腎虛造成的(de)(de)倦(juan)怠所處(chu)方的(de)(de)方向,是利用(yong)(yong)(yong)中藥的(de)(de)收斂(lian)劑(ji),再配合一(yi)些補心健腎的(de)(de)藥物合并使用(yong)(yong)(yong),與(yu)漢唐49號不同(tong)的(de)(de)是,49號是強精補腦增強性功能用(yong)(yong)(yong)的(de)(de),而(er)此(ci)營(ying)養劑(ji)是輔助中醫(yi)治(zhi)療(liao)于固精,定心使用(yong)(yong)(yong)的(de)(de),尤其許多年(nian)輕男(nan)孩會(hui)夜(ye)夢(meng)與(yu)女子性交,可以(yi)服用(yong)(yong)(yong)此(ci)營(ying)養劑(ji)來(lai)加強治(zhi)療(liao)效果(guo),有(you)此(ci)問題的(de)(de)人時(shi)常難以(yi)起齒(chi),只要服用(yong)(yong)(yong)中藥一(yi)段時(shi)間就會(hui)好(hao)轉的(de)(de),年(nian)輕女子如果(guo)有(you)夜(ye)夢(meng)與(yu)男(nan)子交,也可以(yi)服用(yong)(yong)(yong)。

服(fu)用方法:早晚飯前30粒。如果(guo)服(fu)用這(zhe)個(ge)劑(ji)量效果(guo)不明顯(xian)時,可以自行加量到每次(ci)40粒。

禁忌:無。

此(ci)方(fang)是(shi)我實際臨(lin)床(chuang)之(zhi)經驗方(fang),不含任何有(you)毒(du)性的中藥在(zai)內(nei)。美國漢唐(tang)中醫(yi)診所專用處(chu)方(fang)。

講解:

(男性與女子元陽不足(zu))

今天講(jiang)新課(ke),講(jiang)漢唐三十七號天威丸,主治男子精(jing)不足

此藥的(de)設計是(shi)(shi)針對早(zao)泄與(yu)遺(yi)精與(yu)女子(zi)因腎虛造成的(de)倦怠而使用(yong)的(de),利(li)用(yong)中藥的(de)收(shou)斂劑,再配合一些(xie)補心(xin)健腎的(de)藥物(wu)合并使用(yong),與(yu)49號不同的(de)是(shi)(shi),49號是(shi)(shi)強精補腦增強性功能用(yong)的(de),而此藥是(shi)(shi)固精,定心(xin)使用(yong)的(de),尤(you)其(qi)許多年輕(qing)男(nan)孩(hai)會夜夢(meng)與(yu)女子(zi)性交(jiao),此藥效果(guo)很好(hao),有(you)此問題的(de)人時(shi)常(chang)難以(yi)起齒(chi),只要服用(yong)此藥一段時(shi)間就(jiu)會好(hao)轉的(de),年輕(qing)女子(zi)如(ru)果(guo)有(you)夜夢(meng)與(yu)男(nan)子(zi)交(jiao),也可(ke)以(yi)服用(yong)。

我們看倪(ni)海廈先生的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一個藥丸,就(jiu)寫了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)一點東西,其(qi)(qi)中在(zai)(zai)金匱里(li)面(mian),男子(zi)遺(yi)精女子(zi)夢(meng)(meng)交(jiao)是(shi)(shi)桂枝加龍(long)骨牡蠣湯所主。年輕(qing)的(de)男孩子(zi),或年輕(qing)的(de)女孩子(zi),由于(yu)其(qi)(qi)青春(chun)期(qi)過后了(le)(le),還(huan)沒(mei)有結婚,很容(rong)易(yi)來說(shuo)有這(zhe)(zhe)(zhe)夜夢(meng)(meng)。實際上(shang)這(zhe)(zhe)(zhe)夜夢(meng)(meng)全部(bu)是(shi)(shi)業力在(zai)(zai)外面(mian)的(de)表現,同時(shi)也容(rong)易(yi)引起(qi)外邪。象這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)情(qing)況(kuang),特(te)別是(shi)(shi)女子(zi)的(de)夢(meng)(meng)交(jiao)對身體(ti)傷害是(shi)(shi)很大(da)的(de)。在(zai)(zai)學習了(le)(le)四(si)圣(sheng)心源之后,包括(kuo)前面(mian)所講的(de)基(ji)礎理論,人的(de)身體(ti)就(jiu)是(shi)(shi)一個循(xun)環(huan),其(qi)(qi)在(zai)(zai)下面(mian)的(de)精向上(shang)升,升到(dao)(dao)(dao)什么(me)部(bu)位,升到(dao)(dao)(dao)心南方(fang)(fang),化而為神,從神的(de)部(bu)位降斂變化到(dao)(dao)(dao)北方(fang)(fang),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一個循(xun)環(huan)的(de)過程。在(zai)(zai)四(si)圣(sheng)心源里(li)面(mian),講的(de)方(fang)(fang)劑頭一篇(pian)就(jiu)講述了(le)(le)陰虛與陽虛癥狀(zhuang),從黃芽湯調補正氣后就(jiu)開(kai)始(shi)講到(dao)(dao)(dao)陰陽,這(zhe)(zhe)(zhe)個陰陽里(li)面(mian)就(jiu)包含了(le)(le)有其(qi)(qi)陰虛與陽虛。在(zai)(zai)授道(dao)解惑里(li)在(zai)(zai)帖子(zi)里(li)面(mian),我們的(de)學員(yuan)對這(zhe)(zhe)(zhe)幾種(zhong)癥狀(zhuang)進(jin)行思索。

現在(zai)正好講到這(zhe)(zhe)節(jie)課(ke)了(le),我(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)這(zhe)(zhe)里面(mian)(mian)(mian)給大(da)家解釋一下(xia)(xia)(xia)(xia)什(shen)么叫(jiao)陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)、陽(yang)(yang)(yang)虛(xu)、陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo)、陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo)、神(shen)驚(jing)、夢遺、遺精(jing)(jing)(jing)。當身體(ti)從陰(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)部位(wei)陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),它的(de)(de)(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)功能不(bu)(bu)強的(de)(de)(de)(de)時候(hou),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)路線(xian)不(bu)(bu)強的(de)(de)(de)(de)時候(hou),而(er)(er)人(ren)身體(ti)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)還(huan)足(zu),精(jing)(jing)(jing)力還(huan)夠(gou)但(dan)陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)力量不(bu)(bu)強了(le),沒(mei)辦(ban)法把精(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)升發向上(shang)(shang),像(xiang)這(zhe)(zhe)情(qing)況(kuang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)叫(jiao)陽(yang)(yang)(yang)虛(xu),陽(yang)(yang)(yang)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)功能不(bu)(bu)足(zu)。同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang),人(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)還(huan)夠(gou),但(dan)向下(xia)(xia)(xia)(xia)降(jiang)斂(lian)功能不(bu)(bu)足(zu),這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)虛(xu),陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)成(cheng)形(xing)不(bu)(bu)足(zu)。再看陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo)與(yu)陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo),顧名思(si)議陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)絕離才叫(jiao)脫(tuo)(tuo)(tuo)。其陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo)者,一點下(xia)(xia)(xia)(xia)降(jiang)的(de)(de)(de)(de)功能也(ye)沒(mei)了(le),陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)獨留在(zai)上(shang)(shang),要(yao)向上(shang)(shang)脫(tuo)(tuo)(tuo),它實(shi)際的(de)(de)(de)(de)功能,為什(shen)么陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)脫(tuo)(tuo)(tuo)于上(shang)(shang)從上(shang)(shang)走,沒(mei)有(you)吸(xi)(xi)附力了(le),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)吸(xi)(xi)陽(yang)(yang)(yang)了(le),這(zhe)(zhe)情(qing)況(kuang)如(ru)磁石(shi)(shi)引(yin)鐵(tie)一樣(yang),下(xia)(xia)(xia)(xia)部是(shi)(shi)(shi)(shi)磁鐵(tie)部位(wei),上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)神(shen)的(de)(de)(de)(de)部位(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)鐵(tie)末,當不(bu)(bu)引(yin)鐵(tie)末時,鐵(tie)末就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)向上(shang)(shang)走,這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo),陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)子要(yao)向下(xia)(xia)(xia)(xia)收(shou)斂(lian)精(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),在(zai)降(jiang)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時,這(zhe)(zhe)方(fang)(fang)劑(ji)叫(jiao)兔(tu)髓(sui)湯,里面(mian)(mian)(mian)用(yong)半(ban)夏降(jiang)斂(lian),同(tong)時還(huan)用(yong)龍骨牡蠣,還(huan)用(yong)附子通過這(zhe)(zhe)種使下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)增強去(qu)引(yin)上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)然后下(xia)(xia)(xia)(xia)降(jiang),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)治陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)。陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)從下(xia)(xia)(xia)(xia)脫(tuo)(tuo)(tuo)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)同(tong)磁石(shi)(shi)引(yin)鐵(tie)一樣(yang),陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)抱成(cheng)團才是(shi)(shi)(shi)(shi)活人(ren),陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)相(xiang)(xiang)(xiang)離是(shi)(shi)(shi)(shi)死(si)人(ren),下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)向下(xia)(xia)(xia)(xia)脫(tuo)(tuo)(tuo)而(er)(er)上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)引(yin)不(bu)(bu)住(zhu),產生(sheng)不(bu)(bu)了(le)吸(xi)(xi)引(yin)力,所(suo)以下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo).所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)劑(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)烏(wu)肝湯,與(yu)治療陽(yang)(yang)(yang)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)劑(ji)很相(xiang)(xiang)(xiang)似(si),除了(le)要(yao)升達肝木以外,同(tong)時還(huan)要(yao)去(qu)補其氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),象這(zhe)(zhe)一個(ge)補氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)要(yao)補精(jing)(jing)(jing),同(tong)時要(yao)收(shou)斂(lian),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)使上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)能夠(gou)產生(sheng)對下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)(xi)引(yin),同(tong)時以助陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)來治療陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo)。當人(ren)在(zai)上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)神(shen)不(bu)(bu)能下(xia)(xia)(xia)(xia)降(jiang)而(er)(er)交于下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)了(le),這(zhe)(zhe)個(ge)時候(hou)在(zai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)志方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)叫(jiao)做神(shen)驚(jing),神(shen)不(bu)(bu)下(xia)(xia)(xia)(xia)降(jiang)叫(jiao)驚(jing),在(zai)下(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)陰(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)能上(shang)(shang)乘而(er)(er)交于神(shen)了(le),在(zai)下(xia)(xia)(xia)(xia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)遺精(jing)(jing)(jing)。就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)幾種變動的(de)(de)(de)(de)關系,癥(zheng)狀(zhuang)最輕的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)陽(yang)(yang)(yang)虛(xu),只是(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)陰(yin)(yin)(yin)成(cheng)形(xing)的(de)(de)(de)(de)功能不(bu)(bu)足(zu)了(le),而(er)(er)到達陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo)、陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)病情(qing)是(shi)(shi)(shi)(shi)屬于很重的(de)(de)(de)(de)病癥(zheng)了(le)。也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)不(bu)(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)吸(xi)(xi)引(yin)了(le),在(zai)陰(yin)(yin)(yin)虛(xu)陽(yang)(yang)(yang)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang),陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)吸(xi)(xi)引(yin)的(de)(de)(de)(de),但(dan)動態陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)陽(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)陰(yin)(yin)(yin)成(cheng)形(xing)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)足(zu),到陰(yin)(yin)(yin)脫(tuo)(tuo)(tuo)陽(yang)(yang)(yang)脫(tuo)(tuo)(tuo),吸(xi)(xi)引(yin)力就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)很小。在(zai)脫(tuo)(tuo)(tuo)癥(zheng)與(yu)虛(xu)癥(zheng)中間(jian)變化(hua)(hua)過程。

人在(zai)情志(zhi)這(zhe)(zhe)(zhe)方面(mian)(mian)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾病是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)驚(jing)(jing)和遺(yi)(yi)精(jing)(jing)(jing),當神(shen)(shen)(shen)(shen)驚(jing)(jing)過(guo)度后(hou)(hou)就(jiu)(jiu)會變(bian)成(cheng)陽(yang)脫。我(wo)們看(kan)(kan)紅(hong)樓(lou)夢里(li)面(mian)(mian)賈瑞,它就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)遺(yi)(yi)精(jing)(jing)(jing)病癥(zheng)(zheng),看(kan)(kan)風月寶鑒,看(kan)(kan)了之(zhi)后(hou)(hou),遺(yi)(yi)精(jing)(jing)(jing)更厲害(hai),最(zui)后(hou)(hou)來(lai)說變(bian)成(cheng)陰(yin)(yin)脫而死(si)亡(wang)。第二(er)天死(si)了之(zhi)后(hou)(hou),遺(yi)(yi)脫出冰冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稀(xi)精(jing)(jing)(jing),遺(yi)(yi)出來(lai)很(hen)多,實際上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)脫。象這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)病要(yao)注(zhu)意(yi)里(li)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根,全部(bu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing),有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)遺(yi)(yi)精(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象,不(bu)(bu)(bu)但(dan)男子(zi)有(you),女(nv)子(zi)也(ye)會有(you)。男子(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)較(jiao)明顯,能(neng)看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。女(nv)子(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de),平時(shi)看(kan)(kan)不(bu)(bu)(bu)太(tai)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de),包(bao)括白帶(dai)過(guo)多,實際上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)氣不(bu)(bu)(bu)守。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)情況,就(jiu)(jiu)要(yao)去治療收其(qi)精(jing)(jing)(jing)氣。我(wo)們看(kan)(kan)金(jin)匱(kui)里(li)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂枝(zhi)龍骨牡(mu)(mu)蠣(li)湯(tang),用(yong)桂枝(zhi)湯(tang)升(sheng)(sheng)達(da)肝木,然(ran)(ran)后(hou)(hou)用(yong)龍骨牡(mu)(mu)蠣(li)斂精(jing)(jing)(jing),也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說如何讓其(qi)不(bu)(bu)(bu)遺(yi)(yi),那就(jiu)(jiu)要(yao)在(zai)下(xia)面(mian)(mian)收斂,然(ran)(ran)后(hou)(hou)通過(guo)肝氣向(xiang)(xiang)上升(sheng)(sheng)。看(kan)(kan)五行理(li)論,肝主升(sheng)(sheng)發,火主炎上,火不(bu)(bu)(bu)致于(yu)過(guo)熱(re)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為火可(ke)以(yi)(yi)下(xia)降。為了達(da)到(dao)四象循環,火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收斂下(xia)降不(bu)(bu)(bu)致于(yu)過(guo)熱(re)。所(suo)以(yi)(yi)說人在(zai)頭(tou)(tou)部(bu)要(yao)保證清氣,要(yao)頭(tou)(tou)涼(liang),這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)情況人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)就(jiu)(jiu)比(bi)較(jiao)足(zu)(zu),神(shen)(shen)(shen)(shen)志(zhi)清醒。通過(guo)金(jin)主收斂,然(ran)(ran)后(hou)(hou)到(dao)水(shui)(shui)主潤(run)(run)(run)下(xia)。它本(ben)來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)向(xiang)(xiang)下(xia)潤(run)(run)(run)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而不(bu)(bu)(bu)致于(yu)向(xiang)(xiang)下(xia)潤(run)(run)(run),全靠肝氣向(xiang)(xiang)上升(sheng)(sheng),也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)暖氣迫(po)使精(jing)(jing)(jing)氣向(xiang)(xiang)上升(sheng)(sheng),這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)水(shui)(shui)才不(bu)(bu)(bu)致于(yu)潤(run)(run)(run)下(xia),所(suo)以(yi)(yi)下(xia)部(bu)感覺(jue)比(bi)較(jiao)溫熱(re)。所(suo)以(yi)(yi)人要(yao)頭(tou)(tou)涼(liang)足(zu)(zu)熱(re),這(zhe)(zhe)(zhe)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正常人。而反(fan)過(guo)來(lai),其(qi)頭(tou)(tou)熱(re)足(zu)(zu)寒,足(zu)(zu)寒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)足(zu)(zu)部(bu)環境比(bi)較(jiao)冷,水(shui)(shui)之(zhi)性便顯,時(shi)間長了后(hou)(hou)就(jiu)(jiu)遺(yi)(yi)精(jing)(jing)(jing),然(ran)(ran)后(hou)(hou)甚至嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)脫.頭(tou)(tou)部(bu)熱(re)輕(qing)微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)就(jiu)(jiu)神(shen)(shen)(shen)(shen)氣驚(jing)(jing)亂就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)驚(jing)(jing),再重者(zhe)他(ta)會出現陽(yang)脫。其(qi)上者(zhe)與(yu)其(qi)下(xia)者(zhe)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾病是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相對的(de)(de)(de)(de)(de)(de),比(bi)如說消(xiao)渴癥(zheng)(zheng)與(yu)淋癥(zheng)(zheng),但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)病因(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de),作用(yong)病位(wei)不(bu)(bu)(bu)同(tong),其(qi)病機不(bu)(bu)(bu)同(tong),顯示出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)病癥(zheng)(zheng)也(ye)不(bu)(bu)(bu)同(tong),要(yao)針對其(qi)根本(ben)去治療,這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)(yi)治。當精(jing)(jing)(jing)氣能(neng)正常向(xiang)(xiang)上升(sheng)(sheng)了,自(zi)然(ran)(ran)遺(yi)(yi)精(jing)(jing)(jing)就(jiu)(jiu)沒了。所(suo)謂早(zao)泄癥(zheng)(zheng)狀,不(bu)(bu)(bu)要(yao)亂懷疑,只有(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)定(ding)了,這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)定(ding)要(yao)定(ding),這(zhe)(zhe)(zhe)才可(ke)以(yi)(yi),好這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)方子(zi)就(jiu)(jiu)講這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)。

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