夢(meng)(meng)，一直都(dou)(dou)是(shi)一種神奇(qi)的(de)存在(zai)(zai)，不(bu)管是(shi)在(zai)(zai)中(zhong)國，還是(shi)在(zai)(zai)外(wai)國，在(zai)(zai)現(xian)代還是(shi)在(zai)(zai)古(gu)(gu)代，對夢(meng)(meng)境(jing)(jing)都(dou)(dou)有(you)(you)很(hen)多(duo)的(de)研(yan)究(jiu)。在(zai)(zai)中(zhong)國古(gu)(gu)代有(you)(you)《周公解夢(meng)(meng)》，在(zai)(zai)古(gu)(gu)希臘有(you)(you)亞(ya)里士(shi)多(duo)德的(de)《論夢(meng)(meng)》，這些都(dou)(dou)是(shi)先賢(xian)對于夢(meng)(meng)境(jing)(jing)的(de)研(yan)究(jiu)。就算過(guo)了幾千年的(de)時間，在(zai)(zai)現(xian)代科(ke)學技術如(ru)此發(fa)達(da)的(de)情況下，我們(men)對夢(meng)(meng)境(jing)(jing)依然(ran)不(bu)能(neng)夠(gou)完美的(de)解釋(shi)。很(hen)多(duo)人都(dou)(dou)覺(jue)得夢(meng)(meng)境(jing)(jing)和我們(men)現(xian)實(shi)有(you)(you)很(hen)大的(de)關系，在(zai)(zai)夢(meng)(meng)境(jing)(jing)里很(hen)可(ke)能(neng)發(fa)生(sheng)現(xian)實(shi)中(zhong)過(guo)去發(fa)生(sheng)的(de)事(shi)情，也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)未來你可(ke)能(neng)會遇到(dao)的(de)事(shi)情，因此很(hen)多(duo)人都(dou)(dou)覺(jue)得夢(meng)(meng)境(jing)(jing)有(you)(you)預(yu)測未來的(de)作用(yong)。夢(meng)(meng)境(jing)(jing)與現(xian)實(shi)之間有(you)(you)什么關聯呢？
夢境和現實相反
有(you)一(yi)種觀(guan)點是說，夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)和現(xian)(xian)實相反(fan)，意思(si)是你(ni)做(zuo)夢(meng)(meng)(meng)(meng)夢(meng)(meng)(meng)(meng)到的(de)(de)一(yi)切，和你(ni)現(xian)(xian)實中(zhong)(zhong)發生的(de)(de)事情相反(fan)，所(suo)以夢(meng)(meng)(meng)(meng)要反(fan)著看。比如在(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)，你(ni)發生了(le)不(bu)好的(de)(de)事情，非常(chang)倒霉(mei)，那么在(zai)現(xian)(xian)實中(zhong)(zhong)你(ni)可(ke)能(neng)就(jiu)會(hui)有(you)好的(de)(de)運(yun)氣(qi)，會(hui)非常(chang)幸運(yun)；如果在(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)發生了(le)喜事，那么在(zai)現(xian)(xian)實中(zhong)(zhong)你(ni)可(ke)能(neng)運(yun)氣(qi)非常(chang)差(cha)。這或許是人潛意識的(de)(de)渴望(wang)，就(jiu)像人在(zai)倒霉(mei)的(de)(de)時候，就(jiu)會(hui)渴望(wang)自己(ji)的(de)(de)運(yun)氣(qi)變好一(yi)點，這種心(xin)理(li)的(de)(de)渴望(wang)就(jiu)會(hui)體(ti)現(xian)(xian)在(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong)(zhong)，就(jiu)會(hui)夢(meng)(meng)(meng)(meng)到自己(ji)運(yun)氣(qi)很好。因此，有(you)人覺(jue)得夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)和現(xian)(xian)實情況相反(fan)。
夢境可以預測未來
日有(you)所(suo)思，夜有(you)所(suo)夢(meng)(meng)。每個人的(de)(de)(de)心(xin)里(li)都會有(you)自己的(de)(de)(de)渴(ke)望(wang)，這(zhe)種渴(ke)望(wang)在(zai)現實(shi)中(zhong)(zhong)得不到(dao)滿足，就會在(zai)夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong)實(shi)現自己的(de)(de)(de)愿望(wang)。夢(meng)(meng)境有(you)時候也(ye)是自己內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)一(yi)種真實(shi)反(fan)應(ying)，那些深埋在(zai)我們內(nei)心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)想法，會通過夢(meng)(meng)境表現出來。要是這(zhe)種想法在(zai)現實(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)某一(yi)天實(shi)現了，你就會有(you)似曾相識(shi)的(de)(de)(de)感(gan)覺。因(yin)為內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)渴(ke)望(wang)會讓你不斷朝著夢(meng)(meng)境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)方向努力，所(suo)以當渴(ke)望(wang)變成現實(shi)之后，這(zhe)件事情仿(fang)佛已經(jing)發生過。這(zhe)也(ye)是為什(shen)么很多(duo)人認(ren)為夢(meng)(meng)境對未來有(you)預(yu)測的(de)(de)(de)作用(yong)。
夢境和現實平行存在
有(you)人說(shuo)夢(meng)(meng)境(jing)和現(xian)(xian)(xian)實(shi)就是(shi)兩個(ge)平行(xing)的空間(jian)，都是(shi)一(yi)種客觀存在(zai)(zai)，兩者互相關聯，但是(shi)不(bu)會(hui)互相影(ying)響(xiang)。現(xian)(xian)(xian)實(shi)，從頭到(dao)尾，有(you)始(shi)有(you)終，有(you)跡(ji)可(ke)循。夢(meng)(meng)境(jing)，斷(duan)斷(duan)續續，跳躍性很(hen)大，沒有(you)完整的過程，更多的是(shi)一(yi)個(ge)片段(duan)，無跡(ji)可(ke)尋。有(you)時候夢(meng)(meng)境(jing)會(hui)真正的像現(xian)(xian)(xian)實(shi)一(yi)般的呈現(xian)(xian)(xian)，現(xian)(xian)(xian)實(shi)也會(hui)虛(xu)幻地像夢(meng)(meng)境(jing)一(yi)樣(yang)展示(shi)，而當(dang)我們在(zai)(zai)這(zhe)兩者之間(jian)不(bu)停轉(zhuan)換的時候，或者說(shuo)現(xian)(xian)(xian)實(shi)的場景如(ru)果反復出現(xian)(xian)(xian)的夢(meng)(meng)中，那會(hui)讓你很(hen)難(nan)再分得清現(xian)(xian)(xian)實(shi)與(yu)夢(meng)(meng)境(jing)。
夢境一個意識的世界
是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)會做(zuo)夢(meng)(meng)(meng)(meng)，那(nei)么有(you)沒(mei)有(you)想過(guo)，夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)或許是另外一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，或者說(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)靈(ling)魂的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)。當(dang)我(wo)們陷入(ru)沉(chen)睡(shui)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)，我(wo)們的(de)(de)(de)意(yi)(yi)識進(jin)入(ru)到夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，在夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里過(guo)著另一(yi)(yi)(yi)(yi)段人(ren)(ren)(ren)生，當(dang)我(wo)們醒來(lai)(lai)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)，意(yi)(yi)識歸來(lai)(lai)，回(hui)歸到現實(shi)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)。意(yi)(yi)識可(ke)以說(shuo)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)靈(ling)魂，在現實(shi)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，我(wo)們靈(ling)魂與肉體合(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)，在夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，我(wo)們肉體沉(chen)睡(shui)，靈(ling)魂進(jin)入(ru)其中。如果做(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)比較(jiao)極端(duan)的(de)(de)(de)假設(she)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)肉體進(jin)入(ru)永恒的(de)(de)(de)沉(chen)睡(shui)，意(yi)(yi)識進(jin)入(ru)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，在夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)中開啟一(yi)(yi)(yi)(yi)段新的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生，直到肉體的(de)(de)(de)消亡。那(nei)么他(ta)的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)和(he)現實(shi)有(you)什么區(qu)別？他(ta)的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)不(bu)也是另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)現實(shi)，他(ta)在夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生，何嘗不(bu)是一(yi)(yi)(yi)(yi)種另類(lei)的(de)(de)(de)現實(shi)人(ren)(ren)(ren)生。
人(ren)對于做夢(meng)已經有(you)了(le)好幾千年(nian)的(de)(de)(de)探(tan)索了(le)，不(bu)過迄今(jin)為止(zhi)都沒有(you)一(yi)個明確的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)結果，比(bi)較(jiao)有(you)科學(xue)依據的(de)(de)(de)說法(fa)，夢(meng)境是(shi)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)意識活動。夢(meng)境的(de)(de)(de)神秘，也(ye)可以說是(shi)一(yi)個未解之謎，它吸引了(le)很(hen)多人(ren)的(de)(de)(de)好奇心(xin)，也(ye)讓很(hen)多人(ren)前仆后繼的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，終(zhong)有(you)一(yi)天，夢(meng)境的(de)(de)(de)神秘面(mian)紗會被揭開。
夢(meng)境是思維的(de)(de)(de)顯現，思想可以(yi)無窮變化，夢(meng)也就可以(yi)千奇百怪，夢(meng)與(yu)現實(shi)沒(mei)有(you)必然(ran)聯系。科學的(de)(de)(de)夢(meng)境解析(xi)，可以(yi)從(cong)夢(meng)境中檢索出反映(ying)人現實(shi)的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態和情緒信號，從(cong)而(er)揭(jie)示你在清(qing)醒(xing)狀(zhuang)態下不(bu)易察覺(jue)的(de)(de)(de)感受，使人得以(yi)有(you)目的(de)(de)(de)地(di)調(diao)整自己，保持良好的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態。
夢(meng)(meng)(meng)當然和現(xian)(xian)實有關。夢(meng)(meng)(meng)往往是由過(guo)去(qu)夢(meng)(meng)(meng)者所(suo)經歷的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)來(lai)寄托夢(meng)(meng)(meng)者的(de)(de)(de)思想。將夢(meng)(meng)(meng)者的(de)(de)(de)思想已過(guo)去(qu)所(suo)經過(guo)的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)表現(xian)(xian)出來(lai)。同時(shi)多(duo)數(shu)的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)又是由這些過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)來(lai)暗示(shi)夢(meng)(meng)(meng)者現(xian)(xian)在的(de)(de)(de)處境(jing)和心理。個人認為，極少(shao)數(shu)的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)對于未來(lai)有比較(jiao)針對性的(de)(de)(de)預見。同時(shi)拋開心理，如果(guo)睡(shui)覺(jue)時(shi)夢(meng)(meng)(meng)者出現(xian)(xian)掉被子，受涼等等情(qing)況(kuang)影響，也會(hui)產生不相同的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)境(jing)。所(suo)以(yi)呢，夢(meng)(meng)(meng)和現(xian)(xian)實是密不可分的(de)(de)(de)咯
一般情況下來說夢境和現實并不一定完全相反的，有些夢也就是現實的折射，從某種意義上來講，我們的夢境其實和現實并沒有根本的聯系的，只是我們大腦對一下我們的記憶的重疊啊，然后才產生的夢境，所以說我們的夢境里面的東西皆一部分來源于我們的現實生活，總的來說夢境和現實是否相反，也是因為以下幾個方面的原因。
1，夢境(jing)(jing)和現(xian)實(shi)(shi)，二者(zhe)是(shi)有(you)一(yi)定聯系的(de)(de)(de)，大多(duo)數時候我(wo)們(men)的(de)(de)(de)夢境(jing)(jing)素材來源于(yu)現(xian)實(shi)(shi)。其(qi)(qi)實(shi)(shi)對我(wo)們(men)來說(shuo)每個(ge)人都(dou)(dou)是(shi)會做(zuo)夢的(de)(de)(de)，但是(shi)夢境(jing)(jing)中遇到的(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)否真(zhen)的(de)(de)(de)存在也(ye)是(shi)不可遏(e)制的(de)(de)(de)，不過(guo)這肯定是(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)夢境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)一(yi)些感受或者(zhe)說(shuo)一(yi)些經(jing)歷，其(qi)(qi)實(shi)(shi)都(dou)(dou)來源于(yu)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)生活，也(ye)正因為如此，夢境(jing)(jing)和現(xian)實(shi)(shi)其(qi)(qi)實(shi)(shi)是(shi)有(you)存在一(yi)定聯系的(de)(de)(de)，夢境(jing)(jing)是(shi)依賴(lai)于(yu)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)。
2，夢(meng)境(jing)和(he)現實不(bu)一定相反，有的(de)(de)時候夢(meng)境(jing)會(hui)給現實提供一定的(de)(de)指導。其實對(dui)于(yu)我們(men)來(lai)說，大多(duo)數(shu)人的(de)(de)夢(meng)境(jing)和(he)現實并(bing)沒有根本(ben)的(de)(de)聯系(xi)，但是不(bu)可(ke)否認的(de)(de)是，有些夢(meng)之(zhi)所以被稱(cheng)為預(yu)言夢(meng)，也(ye)是因為預(yu)言了現實，所以對(dui)于(yu)我們(men)來(lai)說，夢(meng)境(jing)也(ye)可(ke)能是現實的(de)(de)折(zhe)射，從(cong)某種意義上來(lai)講，我們(men)的(de)(de)夢(meng)境(jing)可(ke)能也(ye)會(hui)預(yu)言現實，可(ke)能是現實的(de)(de)另(ling)一個(ge)方面的(de)(de)顯現。
3，夢(meng)境(jing)(jing)和現(xian)實(shi)是(shi)(shi)并(bing)(bing)不(bu)完全是(shi)(shi)相反的(de)，從某種(zhong)意義上來(lai)講，二(er)者是(shi)(shi)沒有根本的(de)聯(lian)系(xi)的(de)。其(qi)實(shi)對于我們來(lai)說(shuo)(shuo)，目前(qian)我和現(xian)實(shi)生(sheng)活真(zhen)的(de)相反，我們也(ye)不(bu)得而知(zhi)了，但(dan)是(shi)(shi)可以肯定的(de)是(shi)(shi)夢(meng)境(jing)(jing)和現(xian)實(shi)雖然說(shuo)(shuo)有一(yi)定聯(lian)系(xi)當(dang)中(zhong)，聯(lian)系(xi)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)根本的(de)聯(lian)系(xi)，也(ye)從某種(zhong)意義上來(lai)講，夢(meng)境(jing)(jing)并(bing)(bing)非(fei)完全依(yi)賴于和依(yi)附(fu)于現(xian)實(shi)，但(dan)是(shi)(shi)現(xian)實(shi)也(ye)未必完全像夢(meng)境(jing)(jing)書(shu)中(zhong)所言的(de)那樣，正因如此二(er)者是(shi)(shi)否相反，還是(shi)(shi)要根據一(yi)定的(de)情況(kuang)來(lai)做決定。
其實夢境和現實而兩者本身就是存在一定的關系的，而且現實往往給夢境提供了更加真實的素材，但是夢境是否真正能夠反映現實也是完全取決于我們個人的理解和深層次的情感表達，從本質上來講，夢境和現實是沒有必然的聯系的。
有關(guan)聯(lian)。夢隱喻白(bai)天之關(guan)注。夢用隱喻和象征方式重復(fu)白(bai)天所關(guan)注的事件、經驗與感受(shou)。當一個人(ren)的目標(biao)跟(gen)現(xian)實愈(yu)貼近，白(bai)天已將(jiang)問題處(chu)理好，能(neng)夠達(da)成(cheng)生活(huo)任務(wu)，焦慮或緊張的夢就會相對(dui)減(jian)少。
多少會(hui)有一點(dian)關(guan)聯，古話常說：日(ri)有所思，夜(ye)有所寐！不無道理。
個人也(ye)偶爾會因為夢里出現過(guo)的東西，結果在日(ri)常(chang)中發生了(le)，感(gan)覺(jue)莫名的神(shen)奇(qi)，但是(shi)又說不上(shang)來，明明就是(shi)覺(jue)得(de)很熟悉的樣子(zi)，不知道你們是(shi)否也(ye)有類似的經歷。
夢境(jing)和現實是(shi)有很大關聯的，現實會直(zhi)接影(ying)響夢境(jing)的。如(ru)果你(ni)最(zui)(zui)近過得不(bu)錯很平穩(wen)(wen)，心態平穩(wen)(wen)，身體也健(jian)康，夢境(jing)一般也會平穩(wen)(wen)，如(ru)果你(ni)最(zui)(zui)近一段時間過的抑郁(yu)、緊(jin)張、壓力很大或者(zhe)身體有病，夢境(jing)也會相(xiang)應(ying)地(di)反(fan)映出來(lai)，顯得困(kun)頓、艱澀，難過、痛苦。
答(da)案是(shi)肯(ken)定的(de)(de)(de)(de)， 所有夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)內容不論多么光怪陸(lu)離， 它(ta)的(de)(de)(de)(de)材料都(dou)來源于(yu)現(xian)實 ，就好比科(ke)幻(huan)片，你晚上看到了科(ke)幻(huan)片做夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)時候就可能在夢(meng)(meng)里面(mian)出(chu)現(xian)科(ke)幻(huan)片的(de)(de)(de)(de)場景。你的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)或多或少都(dou)是(shi)你意(yi)識，?你現(xian)實中的(de)(de)(de)(de)一些大膽 ，破格的(de)(de)(de)(de)被壓抑想法會(hui)通(tong)過(guo)夢(meng)(meng)流露(lu)出(chu)來 ，或稱(cheng)為(wei)得到滿(man)足。
不(bu)絕(jue)對，大部分夢(meng)(meng)(meng)和(he)現實(shi)是(shi)沒(mei)有聯系的(de)(de)，但是(shi)現實(shi)生活(huo)會(hui)影響做夢(meng)(meng)(meng)。正所(suo)謂日(ri)有所(suo)思夜有所(suo)夢(meng)(meng)(meng)。白天遇(yu)見的(de)(de)比較揪心的(de)(de)事，晚上(shang)會(hui)夢(meng)(meng)(meng)見。另一(yi)種夢(meng)(meng)(meng)就(jiu)是(shi)真夢(meng)(meng)(meng)，我見過很多人(ren)都說過。夢(meng)(meng)(meng)見真夢(meng)(meng)(meng)的(de)(de)時候，畫面很真實(shi)，陽光充足，就(jiu)像白天一(yi)樣，而且記(ji)憶深(shen)刻。
所(suo)以，晚上做夢(meng)還(huan)是(shi)和白天(tian)里發生的(de)事或多或少有一些關聯，但是(shi)這種關聯可能很微妙，不容易被(bei)人們所(suo)把握，所(suo)以就會有很多各種各樣的(de)答案(an)，但是(shi)我認為這其中肯定有關系。
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