做清醒夢的人聰(cong)明(ming)嗎?夢中的情景很真實或很清醒,乃是(shi)你近期在生(sheng)(sheng)活中多(duo)(duo)有煩惱之事,郁結(jie)于心(xin),發之于夢,有逃避之想法,卻不(bu)知如何處理人情世故(gu)關系,則導致(zhi)生(sheng)(sheng)活多(duo)(duo)有不(bu)安(an),冬天夢之吉利,春天夢之不(bu)吉利。
剛結婚的女人總是夢見與(yu)丈夫吵(chao)架,乃是你二人感情(qing)關系會有改善之跡(ji)象,兩(liang)人真心相(xiang)處,感情(qing)融洽(qia),婚姻生活(huo)幸福(fu),此乃吉兆。
經(jing)常夢到很(hen)清醒的人,主(zhu)在(zai)事(shi)(shi)業(ye)中(zhong)多有煩(fan)惱,也是你財運(yun)不(bu)(bu)佳之表現,應調(diao)整事(shi)(shi)業(ye)之規(gui)劃,方能讓事(shi)(shi)業(ye)重(zhong)回正軌,不(bu)(bu)可做事(shi)(shi)過于自我,影響事(shi)(shi)業(ye)之判斷,生活也是煩(fan)惱之。
求財在外之人(ren)(ren)經常做清醒的夢(meng),乃是你近(jin)期生活中煩惱頗多,與(yu)他人(ren)(ren)之糾纏導致你生活壓抑,若能與(yu)他人(ren)(ren)真心者,生活可(ke)有改善。
清晰的夢是指人確實處于做夢的狀態中,但夢中人仍然能夠保持正常的意識狀態,即仍然具有覺醒時候進行思考和推理的能力。這時的夢,心理學家稱為“清晰的夢”。《知覺生長模型》可以解釋這個謎:清晰的夢的特點是人感知自己正在做夢,不僅夢境清晰,而且能夠用清醒狀態時的自主意志進行思考和推理。要解開這個謎,宜分幾步進行。
1、夢中的思考能力:“仍然具有覺醒時候進行思考和推理能力”是十分模糊的概念,如夢中尋找衛生間,夢中計算的夢,算不算仍然有思考和推理能力呢?夢中與神仙對答如流的交談時,肯定是有“思考和推理能力”吧。然而,“并不懷疑神仙不可能出現”,又是沒有思考和推理能力的。所以,我認為:夢中“思考和推理能力”的強與弱好象溫度計內的水銀柱一樣,是可大可小,可升可降的。在短暫的夢境中,只有小信息零件興奮時,就是在這個水銀柱的底部,在行將覺醒或迷糊入睡之時,往往能聽見一些聲音、其他感覺系統也還能接收信息,這些信息都很容易被編入夢中,腦內的興奮能量相當強,處于這個水銀柱的最高點,總之,夢中常有理智的夢,并非“清晰的夢”才有。可見,兩者主要區別在于是否“感知自己正在做夢。”
2、感知做夢原因:有如下幾個因素可以讓個體感知自己正在做夢:
(1)臨近覺醒:每當人臨近覺醒時,興奮能量逐漸增強,此時,經過興奮能量全面的掃描,感知自己正在做夢是比較容易發生的。此時,興奮能量可以自主前進,確立“任務”并理智地思考,于是,“清晰的夢”就會出現。
(2)接通“夢”的知覺單元:夢境是拼接出來的,拼接出怎樣的知覺單元,就反映出怎樣的夢境。因此,在非臨近覺醒時出現“清晰的夢”,必須拼接上“夢”的知覺單元,個體才能感知自己正在做夢。
(3)比較強的興奮能量:睡眠中興奮能量是可以得到內源性和外源性增強的。如果偶然恰好接通了“夢”的知覺單元,此時,人就可以知覺自己正在做夢,而相對比較充沛的興奮能量就可以自行前進,自主確立“任務”(夢中的任務,譬如夢中捶擊玻璃和品嘗酒味等任務),并產生“思考和推理能力”。由于知覺自己正在做夢,于是會認為是“與覺醒時無異的思考和推理能力”。
惡夢和夢中靈感也可以令人迅速獲得大量興奮能量,從夢中覺醒。不過,如果獲得的興奮能量不足以讓人覺醒,又剛好接通了“夢”的知覺單元,那么,如上所述,“清晰的夢”就可以出現。
結論:“清晰的夢”首先需要“做夢”的知覺單元興奮,才能感知自己正在做夢。其次,必須有相對強的興奮能量,但最強也不能達到讓人覺醒的程度。最后,必須是“理智的夢”,最好能夠自主地確立“任務”──這是最合符“清晰的夢”標準的夢。
這樣可以么?
清(qing)(qing)醒(xing)夢(meng)(meng)的(de)概(gai)(gai)念(nian)是(shi):做夢(meng)(meng)時(shi)神志清(qing)(qing)醒(xing),能夠控制(zhi)自己(ji)的(de)夢(meng)(meng)境。一項新(xin)研(yan)究發(fa)現,有(you)(you)三個(ge)(ge)技巧的(de)確能增(zeng)加(jia)做清(qing)(qing)醒(xing)夢(meng)(meng)的(de)成功(gong)(gong)率(lv)。 據國外媒體(ti)報道,你也許聽(ting)說過清(qing)(qing)醒(xing)夢(meng)(meng)的(de)概(gai)(gai)念(nian):做夢(meng)(meng)時(shi)神志清(qing)(qing)醒(xing),能夠控制(zhi)自己(ji)的(de)夢(meng)(meng)境。但(dan)你可曾(ceng)親(qin)身實踐過呢?雖(sui)然(ran)有(you)(you)許多(duo)號稱能激發(fa)清(qing)(qing)醒(xing)夢(meng)(meng)的(de)方(fang)法(fa),但(dan)科學家發(fa)現,這(zhe)些方(fang)法(fa)在測試中的(de)成功(gong)(gong)率(lv)很低。不過一項新(xin)研(yan)究發(fa)現,有(you)(you)三個(ge)(ge)技巧的(de)確能增(zeng)加(jia)做清(qing)(qing)醒(xing)夢(meng)(meng)的(de)成功(gong)(gong)率(lv)。
在(zai)此次研究中(zhong),受(shou)試者需要在(zai)“清醒(xing)夢(meng)記(ji)憶引導(dao)法”環節(jie)想象自己正處于清醒(xing)夢(meng)境中(zhong),并反復對自己說:“下次我做夢(meng)時,就能想起自己正在(zai)做夢(meng)了。”
雖然有許多號稱(cheng)能(neng)激發清醒(xing)夢的方法,但科學家發現,這(zhe)些方法在測試中的成功率很低(di)。
不過一項新(xin)研(yan)究發現,有三個技(ji)巧的(de)(de)確能增加做(zuo)清(qing)(qing)醒夢的(de)(de)成功(gong)率(lv)。受試(shi)者綜合使用這(zhe)幾種技(ji)巧,便更容易控制(zhi)自己的(de)(de)夢境,同時不會(hui)影響睡眠(mian)質(zhi)量。該(gai)研(yan)究由(you)澳(ao)大利亞阿(a)德(de)萊(lai)德(de)大學心理(li)學院的(de)(de)丹霍姆(mu)·阿(a)斯比博士(Dr Denholm Aspy)領導。共有47名受試(shi)者參與了(le)此次試(shi)驗(yan),親身測試(shi)這(zhe)三種清(qing)(qing)醒夢技(ji)巧的(de)(de)效果。
三種(zhong)技(ji)巧分別為“現(xian)實測試”,即做(zuo)夢(meng)者需要(yao)(yao)在(zai)白天檢查幾遍身邊的(de)環境(以便判斷自己是否在(zai)做(zuo)夢(meng)),以及(ji)“清醒(xing)(xing)后再(zai)入(ru)睡”,最后是“清醒(xing)(xing)夢(meng)記憶引導法”(MILD),做(zuo)夢(meng)者需要(yao)(yao)在(zai)睡五個(ge)小時(shi)后醒(xing)(xing)來,并(bing)提醒(xing)(xing)自己現(xian)在(zai)正在(zai)做(zuo)夢(meng),然(ran)后再(zai)重新入(ru)睡。
在此次(ci)研究中,受試(shi)者需要在“清(qing)醒夢(meng)(meng)記(ji)憶引導法”環節想(xiang)象(xiang)自己正處于清(qing)醒夢(meng)(meng)境中,并反復對自己說:“下次(ci)我做夢(meng)(meng)時,就能想(xiang)起自己正在做夢(meng)(meng)了。”
實(shi)驗開(kai)始的(de)(de)(de)頭一周(zhou),受試者(zhe)沒有練習任何技(ji)巧(qiao);而下一周(zhou)里,他們則多次嘗試這些(xie)技(ji)巧(qiao)。結(jie)果發現(xian),綜合運(yun)用三(san)種(zhong)技(ji)巧(qiao)的(de)(de)(de)成(cheng)功率更(geng)高。最(zui)終的(de)(de)(de)總成(cheng)功率為17%,遠(yuan)高出未使(shi)用技(ji)巧(qiao)時的(de)(de)(de)成(cheng)功率。
此外,如(ru)果在采用(yong)MILD技巧(qiao)后的(de)(de)五分鐘內重新入睡,做(zuo)清醒夢(meng)的(de)(de)成(cheng)功率甚至更高,接近46%。“MILD技巧(qiao)借(jie)助(zhu)的(de)(de)是所(suo)謂的(de)(de)‘前瞻記憶(yi)’,即記住要在未來做(zuo)某件事(shi)的(de)(de)能(neng)力。”阿斯比博士解釋道(dao)。更重要的(de)(de)是,利用(yong)該技巧(qiao)成(cheng)功做(zuo)了清醒夢(meng)的(de)(de)人第二(er)天并不會感到(dao)困倦,說明(ming)清醒夢(meng)對睡眠質量(liang)沒有任何負面影響。”
該(gai)研究(jiu)不僅能幫(bang)助清醒(xing)(xing)夢好奇者,對相(xiang)關心(xin)理(li)療法也有借鑒意義,目前該(gai)研究(jiu)仍在(zai)進行中(zhong),并面向(xiang)全球招募(mu)新的受試者加入(ru),“這(zhe)些(xie)研究(jiu)結果(guo)使我(wo)們離找到高效清醒(xing)(xing)夢引導法又近了一(yi)步,可幫(bang)助我(wo)們研究(jiu)清醒(xing)(xing)夢的潛在(zai)益(yi)處。”阿斯比博士指出(chu),“如(ru)治(zhi)療噩夢、以及通過在(zai)清醒(xing)(xing)夢中(zhong)‘排練’來提高身體(ti)技(ji)能等。”
如果能控制自己的夢境,你想做怎樣的夢?長出翅膀在天空自由翱翔? 還是穿越回古羅馬?又或者與瑪麗蓮夢露來一次燭光小酌?如果你懂得清醒夢境,那制造以上這些夢便能成為可能。
通常人在做夢時,都不會意識到自己正在夢里。不管夢里發生的事有多么離奇,人卻感到整個夢境是如此真實。等醒來之后你會反問自己,夢見的事都是從何而來,它們又意味著什么?
而在清醒夢境中,做夢者清楚意識到自己正在造夢,他們知道自己不可能長出翅膀,也不可能與早已過世的瑪麗蓮夢露共飲美酒。
如今圍繞著清醒夢境還有許多爭議,因為它聽上去有點Y世代的意味,就像水晶球占卜或者某種新奇的彩光治療術一樣,讓人覺得不可思議。但事實上,清醒夢境背后是有科學依據的,它的存在毫無爭議,而問題是我們能否可以按自己意識來操控夢境。
斯坦佛教師史提芬.拉伯奇(Stephen Laberge)是這一學說理論的主要推廣人。拉伯奇認為掌握這種夢境對人類大有裨益,它不但能提高創造力,還能治愈心靈傷痛。那我們應該如何實現清醒夢境呢?
迄今為止,科學家認為清醒夢境出現在REM睡眠階段,也就是俗稱的深度睡眠狀態。在這一階段中,睡眠者的身體基本處于麻痹狀態,只有眼皮還處于活躍中。因此在科學試驗中,實驗對象利用這一特性,在做夢時用預先設計好的眼皮動作向大腦發出信號,表明自己正處于夢中。這樣細小的動作配合腦電圖機確認睡眠階段是現今科學家研究清醒夢者的唯一科學手段。
雖然我們到現在都不能確定在清醒夢境里大腦有怎樣的活動,但我們可以知道,清醒夢境最主要的一點便是學會控制。你可以從現在開始,在夢里試著有意識地去一個腦子里想去的地方,比如普羅旺斯,這樣你夢中的場景便會遵循自己的意識而發生改變。除此之外,實現清醒夢境的手段還包括:
1.夢境回憶。通過回憶起每天的夢,你便能培養記憶夢的習慣,逐漸掌握做夢的規律,從而成為自己夢境的旁觀者。
2.助記符清醒夢感應。這是拉伯奇提出的一種方法。當你從夢中醒來,盡全力回想起整個夢境。然后再睡下時,不斷告訴自己要記得接下去發生的一切都只是個夢。然后在之后的夢里尋找一個能提醒自己正身處夢中的訊號,比如自己長出雙翅在天空飛翔。此時,再次告訴自己這是一個夢,接著繼續造夢直至完全進入睡眠。
3.現實測試。在白天不斷提醒自己正處于清醒階段。越是了解自己在清醒時的狀態表現,就越是能意識到自己何時處于夢境中。要知道在清醒時所有的行為都是講究邏輯的,而夢中的一切都是毫無章法可言。
(作者:Katie Lambert)
在(zai)(zai)(zai)(zai)國外人們(men)關于清醒(xing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)已經是(shi)(shi)耳熟(shu)能(neng)詳(xiang)了,清醒(xing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)顧(gu)名(ming)思義(yi),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong)保持清醒(xing),這看似神奇的技能(neng),卻(que)可(ke)以后天(tian)學會(hui)(hui)。 在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong),我們(men)的潛意(yi)識上(shang)班(ban),顯(xian)意(yi)識下班(ban),所(suo)以我們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)知道自(zi)(zi)己在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong),而大腦(nao)部分(fen)還未停止工作的細胞進行運作從而就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)形(xing)成(cheng)了夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng),但你知道嗎?在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong)人是(shi)(shi)可(ke)以有(you)意(yi)識活動的,這其(qi)實(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)著名(ming)的清醒(xing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。 身邊的人多(duo)多(duo)少少有(you)一(yi)些人天(tian)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)清醒(xing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng),這種在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong)自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)的技能(neng)讓人向(xiang)往,但在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)們(men)眼(yan)中(zhong)其(qi)實(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)正常不(bu)(bu)(bu)(bu)過的事了,但其(qi)實(shi)人也是(shi)(shi)可(ke)以通(tong)過后天(tian)學習(xi)(xi)成(cheng)功學會(hui)(hui)這項技能(neng)的。 一(yi):在(zai)(zai)(zai)(zai)平時多(duo)養成(cheng)問自(zi)(zi)己是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)做夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的問題(ti),然(ran)后可(ke)以觀察四周,如果有(you)違(wei)背自(zi)(zi)然(ran)原理(li)的,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)定是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)做夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng),這樣當我們(men)習(xi)(xi)慣以后在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)也可(ke)以做到(dao)問問題(ti) 二:在(zai)(zai)(zai)(zai)即將入(ru)(ru)睡是(shi)(shi)多(duo)和自(zi)(zi)己說(shuo)我要做清醒(xing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)了,反復說(shuo)10遍即可(ke)入(ru)(ru)睡,不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)過于在(zai)(zai)(zai)(zai)意(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)失(shi)眠就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)了。三(san):在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)中(zhong)如果發現自(zi)(zi)己在(zai)(zai)(zai)(zai)做夢(meng)(meng)(meng)(meng)(meng),應該體(ti)驗這種感覺,然(ran)后深化做到(dao)深臨其(qi)境(jing)了。
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