夏(xia)墨農(nong)(1892～1950年)，名(ming)和莊，為(wei)浙江德(de)清(qing)縣東(dong)南灣(wan)瘍醫(yi)(yi)世家(jia)，夏(xia)氏外(wai)科三世少泉先生(sheng)(sheng)之長子。自幼從(cong)父習歧黃(huang)術(shu)，弱冠(guan)學成，懸壺鄉(xiang)(xiang)里，立(li)志以(yi)(yi)仁術(shu)濟(ji)人(ren)，自題匾額(e)為(wei)“春(chun)及堂”。先生(sheng)(sheng)嘗云(yun)： “醫(yi)(yi)理通(tong)天，一(yi)舉手、一(yi)投足，性命攸關，不(bu)可不(bu)精(jing)(jing)；病(bing)家(jia)痛楚，一(yi)皺眉，一(yi)呻吟，皆(jie)言所苦，事(shi)在必察(cha)(cha)。”臨證(zheng)體察(cha)(cha)幽(you)微，細(xi)辨陰陽，用(yong)藥(yao)刻求精(jing)(jing)當(dang)、叮嚀(ning)唯恐不(bu)詳。診(zhen)余剪燈夜讀(du)，研經窮典。嘗謂耕(geng)織(zhi)之野，病(bing)者多貧，去(qu)城既遠(yuan)，購(gou)藥(yao)每多不(bu)便，異鄉(xiang)(xiang)遠(yuan)道，路途艱辛，病(bing)家(jia)尤(you)不(bu)堪顧波，醫(yi)(yi)家(jia)當(dang)深(shen)恤之，辨證(zheng)用(yong)藥(yao)務求精(jing)(jing)當(dang)。乃精(jing)(jing)選(xuan)先賢驗(yan)方，驗(yan)法(fa)，聞同(tong)道有靈驗(yan)者，輒以(yi)(yi)重金趨求之，悉(xi)心改制，授諸(zhu)門徒，購(gou)諸(zhu)病(bing)家(jia)，凡病(bing)者來診(zhen)，多要求一(yi)次確診(zhen)，辨證(zheng)析理，初診(zhen)方與接診(zhen)方并出：敷(fu)完外(wai)用(yong)藥(yao)后，并給先后更換(huan)之藥(yao)，指定學生(sheng)(sheng)詳細(xi)交代煎(jian)服法(fa)、換(huan)藥(yao)法(fa)、飲(yin)食宜(yi)忌、調暢(chang)情(qing)志。癰(yong)(yong)(yong)疽大證(zheng)，著手多效。其時(shi)鄉(xiang)(xiang)間醫(yi)(yi)療衛生(sheng)(sheng)條件差(cha)，疔瘡(chuang)、癰(yong)(yong)(yong)疽常致斃命；肺癰(yong)(yong)(yong)、腸癰(yong)(yong)(yong)多以(yi)(yi)致死；流(liu)火(huo)、臁瘡(chuang)腫潰不(bu)收(shou)。先生(sheng)(sheng)掣香頭(tou)吊(diao)以(yi)(yi)提疔拔(ba)毒，用(yong)水蛇頭(tou)以(yi)(yi)起疔瘡(chuang)走黃(huang)，授降丹(dan)薄貼以(yi)(yi)截流(liu)火(huo)，將三石(shi)敷(fu)糊以(yi)(yi)愈臁瘡(chuang)。大多數病(bing)家(jia)來診(zhen)一(yi)次，歸去(qu)依法(fa)順序自治而愈，故(gu)遠(yuan)近以(yi)(yi)“一(yi)趟頭(tou)夏(xia)墨農(nong)”聞。

先(xian)生(sheng)(sheng)性善，遇有(you)村野(ye)貧(pin)病者(zhe)，非惟賜診(zhen)(zhen)，且并贈藥。園(yuan)中置合抱大缸十余口，每(mei)(mei)年放入湯藥，供患者(zhe)免金(jin)自汲。由是(shi)醫(yi)(yi)聲(sheng)大振，十年譽滿杭嘉湖；浙(zhe)北、皖南(nan)、蘇南(nan)患者(zhe)亦盡(jin)歸趨之(zhi)(zhi)，江浙(zhe)同道(dao)爭以(yi)子(zi)弟(di)請為傳者(zhe)，先(xian)生(sheng)(sheng)有(you)感于病家遠道(dao)跋涉(she)之(zhi)(zhi)苦(ku)，疲於應診(zhen)(zhen)之(zhi)(zhi)勞，嘆(tan)以(yi)一人(ren)之(zhi)(zhi)力，即有(you)觀(guan)音千(qian)手，又何(he)足以(yi)濟世，乃廣收有(you)志(zhi)于濟人(ren)之(zhi)(zhi)士、入先(xian)生(sheng)(sheng)門墻(qiang)者(zhe)先(xian)生(sheng)(sheng)不下四百人(ren)，先(xian)生(sheng)(sheng)以(yi)仁人(ren)之(zhi)(zhi)心，教之(zhi)(zhi)甚(shen)嚴，選經(jing)典(dian)，訂歌括，講醫(yi)(yi)理，教操作，年有(you)年課，月有(you)月課，日(ri)有(you)日(ri)程(cheng)，每(mei)(mei)日(ri)對數十名弟(di)子(zi)各有(you)妥(tuo)貼安(an)排，或學醫(yi)(yi)經(jing)，或制藥，或侍診(zhen)(zhen)，或囊診(zhen)(zhen)，或目診(zhen)(zhen)，夜闌燈(deng)下更(geng)與(yu)講解經(jing)典(dian)，剖析(xi)病例。至其學成出師，多能(neng)以(yi)夏氏(shi)之(zhi)(zhi)學自主一方之(zhi)(zhi)脈。

“春及堂”上(shang)下(xia)各四大間(jian)，樓(lou)下(xia)為日(ri)間(jian)診(zhen)病用，盛時(shi)(shi)日(ri)竟(jing)四、五(wu)百(bai)號，門前路以車轎相接(jie)，河(he)為舟(zhou)楫所滿(man)。先生(sheng)為遠道(dao)病家(jia)(jia)(jia)候診(zhen)、就餐、休息方便，就診(zhen)室東向另筑(zhu)樓(lou)房三(san)間(jian)。下(xia)為灶屋，供(gong)病家(jia)(jia)(jia)自(zi)炊，上(shang)住(zhu)病家(jia)(jia)(jia)自(zi)擇(ze)休息。診(zhen)廳(ting)樓(lou)上(shang)四間(jian)，供(gong)學生(sheng)住(zhu)宿(su)，研(yan)讀，制藥(yao)用，家(jia)(jia)(jia)居則于(yu)廳(ting)后另筑(zhu)一(yi)舍。已具(ju)今時(shi)(shi)醫院(yuan)之(zhi)雛形(xing)。后先生(sheng)為太湖水(shui)盜(dao)搶(qiang)劫家(jia)(jia)(jia)破幾盡，乃移診(zhen)于(yu)浙(zhe)江菱湖，未幾倭寇入，避難于(yu)上(shang)海、設診(zhen)于(yu)黃河(he)路，日(ri)診(zhen)亦三(san)百(bai)余(yu)號，滬上(shang)同道(dao)崇之(zhi)。

先生(sheng)曾著有(you)授業歌括，精選(xuan)外用(yong)方(fang)，以(yi)及門人收集先生(sheng)選(xuan)定的內、外科醫(yi)案十余卷(juan)，惜(xi)皆(jie)毀于抗日戰火，惟其醫(yi)名，不絕于江、浙、滬病家心間。其長子(zi)夏少(shao)農承其業。后(hou)受聘于曙光醫(yi)院，任上(shang)海中醫(yi)學院教授，倡正(zheng)邪發病說(shuo)，著《中醫(yi)外科心得》，在(zai)學術上(shang)獨有(you)建(jian)樹。

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