空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)：凡帶此(ci)煞生旺， 則(ze)(ze)(ze)氣度(du)寬大(da)， 動(dong)招虛(xu)名， 長大(da)肥滿， 多意外(wai)無(wu)心之福， 死絕則(ze)(ze)(ze)一(yi)生成敗漂(piao)泊， 但(dan)在我有氣之地(di)， 則(ze)(ze)(ze)不(bu)能為(wei)(wei)禍. 大(da)忌干支(zhi)與空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)相合， 是謂小人(ren)(ren)(ren)得位， 則(ze)(ze)(ze)奸詐(zha)譎詭， 靡所不(bu)為(wei)(wei). 若為(wei)(wei)我克(ke)， 是為(wei)(wei)空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)受殃， 反為(wei)(wei)特達(da)之福. 其神性(xing)無(wu)常： 與官符并(bing)(bing)(bing)， 則(ze)(ze)(ze)佞媚(mei)多文； 與劫煞并(bing)(bing)(bing)， 則(ze)(ze)(ze)狡勇； 與亡(wang)神并(bing)(bing)(bing)，則(ze)(ze)(ze)飄蓬(peng)； 與大(da)耗(hao)并(bing)(bing)(bing)， 則(ze)(ze)(ze)顛倒唐突； 與建(jian)祿并(bing)(bing)(bing)， 一(yi)生起伏. 惟(wei)夾貴華(hua)蓋三奇學堂并(bing)(bing)(bing)者(zhe)(zhe)， 則(ze)(ze)(ze)為(wei)(wei)大(da)聰(cong)明脫俗之士(shi)." 空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)見(jian)(jian)三會(hui)， 三合， 六合不(bu)作(zuo)空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)論. 吉神空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)而(er)喜見(jian)(jian)合， 兇星空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)而(er)忌見(jian)(jian)合.空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)在年支(zhi)上， 一(yi)是祖(zu)業空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)， 二是母空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)， 或(huo)(huo)辭世(shi)， 或(huo)(huo)改(gai)嫁(jia)， 或(huo)(huo)出走遠離， 或(huo)(huo)母不(bu)顧子. 空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)在月支(zhi)上， 多主無(wu)兄(xiong)弟姐妹， 或(huo)(huo)兄(xiong)弟姐妹無(wu)靠. 時值空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)多拗性(xing)，更遇華(hua)蓋決主少子. 胎(tai)元支(zhi)落空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang). 昏蒙飄零.命(ming)中有空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)與咸池， 沐浴多者(zhe)(zhe)是野鄙藝(yi)人(ren)(ren)(ren).若空(kong)(kong)(kong)(kong)(kong)亡(wang)與貴人(ren)(ren)(ren)， 華(hua)蓋一(yi)齊出現， 則(ze)(ze)(ze)此(ci)人(ren)(ren)(ren)有大(da)智慧， 性(xing)情恬(tian)淡， 品德清高， 具(ju)有追(zhui)求(qiu)真理與智慧的(de)超(chao)凡入圣之士(shi)， 每易為(wei)(wei)世(shi)人(ren)(ren)(ren)欽仰(yang)與皈依.。
說到八(ba)(ba)字(zi)(zi)里(li)空(kong)亡(wang)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意(yi)(yi)思(si)，大家都知(zhi)道，有人問八(ba)(ba)字(zi)(zi)中空(kong)亡(wang)說明什(shen)么(me)，另外，還(huan)有人想問八(ba)(ba)字(zi)(zi)里(li)的(de)空(kong)亡(wang)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意(yi)(yi)思(si)八(ba)(ba)字(zi)(zi)空(kong)亡(wang)代(dai)表(biao)的(de)意(yi)(yi)義，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)怎么(me)回事？其(qi)實八(ba)(ba)字(zi)(zi)里(li)的(de)空(kong)亡(wang)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意(yi)(yi)思(si)，下(xia)面就一(yi)起來看(kan)看(kan)八(ba)(ba)字(zi)(zi)里(li)的(de)空(kong)亡(wang)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意(yi)(yi)思(si)，希望能夠幫助到大家！
2、年月空亡：主幼年孤苦。羊刃是什么意思。
3、日柱、胎(tai)元、命(ming)宮(gong)、身宮(gong)幾處又空亡者(zhe)為天馬行(xing)空之人，主漂泊。月(yue)支空亡如何(he)定格局(ju)。
4、以命局中空(kong)亡之柱的納音而論：a、金(jin)空(kong)聲音響亮(liang)； 回b、火空(kong)光(guang)明財(cai)旺(wang)；c、水空(kong)漂(piao)泊走動；d、木空(kong)破財(cai)多病(bing)；e、土空(kong)多病(bing)體(ti)差(cha)。
5、命局中空亡多主為人聰明，第(di)六感極強，好奇心強，易沖動，華(hua) 答而(er)不(bu)實。
6、胎元空亡主為人(ren)隨波逐流，一生漂泊不定。孤辰是什么意思。
說(shuo)：“凡帶此煞(sha)(sha)生(sheng)旺，則(ze)氣度(du)寬大(da)，動(dong)招虛名，長大(da)肥(fei)滿，多意外無(wu)心之福，死絕則(ze)一(yi)生(sheng)成敗漂泊，但在我有氣之地，則(ze)不能為(wei)禍。大(da)忌干支(zhi)與(yu)空(kong)亡相合(he)，是謂小人得(de)位，則(ze)奸詐譎詭，靡(mi)所不為(wei)。若(ruo)為(wei)我克，是為(wei)空(kong)亡受殃，反(fan)為(wei)特達(da)之福。其神性無(wu)常：與(yu)官并(bing)(bing)，則(ze)佞 媚多文；與(yu)劫(jie)煞(sha)(sha)并(bing)(bing)，則(ze)狡勇；與(yu)亡神并(bing)(bing)，則(ze)飄蓬；與(yu)大(da)耗并(bing)(bing)，則(ze)顛倒唐突(tu)；與(yu)建祿并(bing)(bing)，一(yi)生(sheng)起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂并(bing)(bing)者(zhe)，則(ze)為(wei)大(da)聰(cong)明脫俗之士。”
馬致遠在《陳摶高臥》里說：“日犯空亡為(wei)將相，時逢祿馬作公卿。”
沈括《夢溪筆談(tan)·辯證一(yi)》云：“術(shu)書有(you)湴河者(zhe)，蓋(gai)謂(wei)陷運，如今之‘空(kong)亡’也(ye)。”
還有，《鏡(jing)花緣》第三(san)五(wu)回說：“此課‘紅鸞’發(fa)現，該有婚(hun)姻之喜。可惜遇(yu)了‘空(kong)亡’，未(wei)免虛而(er)不實，將來仍(reng)是各(ge)棲一枝，不能鸞鳳和鳴。”日支(zhi)空(kong)亡。
空(kong)亡(wang)之寓(yu)意，歷來(lai)其說不一，有(you)(you)(you)認為空(kong)亡(wang)就是沒有(you)(you)(you)的意思，有(you)(you)(you)說空(kong)亡(wang)根據五行喜忌有(you)(you)(you)吉有(you)(you)(you)兇等(deng)等(deng)，這(zhe)確實讓(rang)很多初學者(zhe)莫衷一是。
本(ben)人贊成空(kong)亡(wang)有吉有兇之(zhi)說，但是除此(ci)以外，還(huan)有空(kong)亡(wang)本(ben)生(sheng)也預示著一些固定信息。空(kong)亡(wang)旺夫。
凡(fan)是八(ba)字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)空(kong)亡(wang)之字(zi)(zi)，如果這個(ge)字(zi)(zi)所臨五(wu)行在(zai)八(ba)字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)喜用神，這種(zhong)(zhong)空(kong)亡(wang)肯定不(bu)吉；凡(fan)是這個(ge)字(zi)(zi)所臨五(wu)行是八(ba)字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)忌神，這種(zhong)(zhong)空(kong)亡(wang)就是吉利的(de)。比如乾(qian)造：丙(bing)午、戊戌(xu)、乙卯(mao)、丁丑(chou)，這個(ge)八(ba)字(zi)(zi)子(zi)、丑(chou)為(wei)空(kong)亡(wang)。所空(kong)的(de)丑(chou)字(zi)(zi)落在(zai)時辰上了，丑(chou)為(wei)偏(pian)財(cai)，八(ba)字(zi)(zi)身弱忌財(cai)星(xing)，偏(pian)財(cai)為(wei)空(kong)則吉，說明會有(you)偏(pian)財(cai)運，命主(zhu)青年(nian)后期到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)做生(sheng)意(yi)發(fa)跡(ji)，偏(pian)財(cai)運很好。而正(zheng)財(cai)在(zai)八(ba)字(zi)(zi)里旺，又(you)不(bu)空(kong)，難(nan)道他有(you)穩(wen)定工作(zuo)和高工資收(shou)入？恰(qia)恰(qia)相(xiang)反(fan)，他一直沒固定工作(zuo)。
在(zai)論(lun)六親(qin)方面(mian)，空亡(wang)之字(zi)所代表(biao)的親(qin)人，無(wu)論(lun)喜忌(ji)，都預(yu)(yu)示該(gai)(gai)(gai)親(qin)人與(yu)命(ming)(ming)主(zhu)緣分(fen)淺薄(bo)，也就(jiu)是(shi)在(zai)一起時間不會(hui)長(chang)久。既然(ran)因為緣分(fen)淺薄(bo)而不能(neng)在(zai)一起長(chang)久，則預(yu)(yu)示該(gai)(gai)(gai)親(qin)人夭亡(wang)或者(zhe)分(fen)居兩地，該(gai)(gai)(gai)親(qin)人是(shi)否是(shi)死亡(wang)，則要配合其它組(zu)合條件確定了。比如(ru)上造(zao)，空亡(wang)之字(zi)為其偏(pian)財，偏(pian)財代表(biao)其，實際上他與(yu)緣分(fen)很淺，其死于(yu)命(ming)(ming)主(zhu)六歲那(nei)年，命(ming)(ming)主(zhu)連長(chang)什么(me)樣都毫無(wu)印(yin)象。
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八字中空亡說明什么空亡之寓意，歷來其說不一，有認為空亡就是沒有的意思，有說空亡根據五行喜忌有吉有兇等等，這確實讓很多初學者莫衷一是。那么，八字中的空亡到底代表了什么呢？什么是空亡？十干配十二支，所余二支無天干可配，謂之“空亡”。現在網上有自動排盤系統，不需要費神，排出盤后自動顯示所空亡的字，如果所空亡的那兩字在你八字年、月、時辰上有，就說明該柱逢空。
三命通會說：“凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌干支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符并，則佞媚多文；與劫煞并，則狡勇；與亡神并，則飄蓬；與大耗并，則顛倒唐突；與建祿并，一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂并者，則為大聰明脫俗之士。”
馬致遠在《陳摶高臥》里說：“日犯空亡為將相，時逢祿馬作公卿。”
沈括《夢溪筆談?辯證一》云：“術書有昂誘擼蓋謂陷運，如今之‘空亡’也。”
還有，《鏡花緣》第三五回說：“此課‘紅[’發現，該有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虛而不實，將來仍是各棲一枝，不能[鳳和鳴。”
空亡之寓意，歷來其說不一，有認為空亡就是沒有的意思，有說空亡根據五行喜忌有吉有兇等等，這確實讓很多初學者莫衷一是。
本人贊成空亡有吉有兇之說，但是除此以外，還有空亡本生也預示著一些固定信息。
凡是八字中有空亡之字，如果這個字所臨五行在八字中為喜用神，這種空亡肯定不吉；凡是這個字所臨五行是八字中的忌神，這種空亡就是吉利的。比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，這個八字子、丑為空亡。所空的丑字落在時辰上了，丑為偏財，八字身弱忌財星，偏財為空則吉，說明會有偏財運，命主青年后期到中年做生意發跡，偏財運很好。而正財在八字里旺，又不空，難道他有穩定工作和高工資收入？恰恰相反，他一直沒固定工作。
在論六親方面，空亡之字所代表的親人，無論喜忌，都預示該親人與命主緣分淺薄，也就是在一起時間不會長久。既然因為緣分淺薄而不能在一起長久，則預示該親人夭亡或者分居兩地，該親人是否是死亡，則要配合其它組合條件確定了。比如上造，空亡之字為其偏財，偏財代表其父親，實際上他與父親緣分很淺，其父親死于命主六歲那年，命主連父親長什么樣都毫無印象。
八字中空亡是什么意思三命通會說：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌干支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符并，則佞媚多文；與劫煞并，則狡勇；與亡神并，則飄蓬；與大耗并，則顛倒唐突；與建祿并，一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂并者，則為大聰明脫俗之士。馬致遠在《陳摶高臥》里說：日犯空亡為將相，時逢祿馬作公卿。沈括《夢溪筆談?辯證一》云：術書有昂誘擼蓋謂陷運，如今之'空亡'也。還有，《鏡花緣》第三五回說：此課'紅鸞'發現，該有婚姻之喜。可惜遇了'空亡',未免虛而不實，將來仍是各棲一枝，不能鸞鳳和鳴。空亡之寓意，歷來其說不一，有認為空亡就是沒有的意思，有說空亡根據五行喜忌有吉有兇等等，這確實讓很多初學者莫衷一是。本人贊成空亡有吉有兇之說，但是除此以外，還有空亡本生也預示著一些固定信息。凡是八字中有空亡之字，如果這個字所臨五行在八字中為喜用神，這種空亡肯定不吉；凡是這個字所臨五行是八字中的忌神，這種空亡就是吉利的。比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，這個八字子、丑為空亡。所空的丑字落在時辰上了，丑為偏財，八字身弱忌財星，偏財為空則吉，說明會有偏財運，命主青年后期到中年做生意發跡，偏財運很好。而正財在八字里旺，又不空，難道他有穩定工作和高工資收入？恰恰相反，他一直沒固定工作。在論六親方面，空亡之字所代表的親人，無論喜忌，都預示該親人與命主緣分淺薄，也就是在一起時間不會長久。既然因為緣分淺薄而不能在一起長久，則預示該親人夭亡或者分居兩地，該親人是否是死亡，則要配合其它組合條件確定了。比如上造，空亡之字為其偏財，偏財代表其父親，實際上他與父親緣分很淺，其父親死于命主六歲那年，命主連父親長什么樣都毫無印象。
八字里的空亡是什么意思空亡主事
1、大運空亡：多做少成，不順利，易破財。
2、年月空亡：主幼年孤苦。
3、日柱、胎元、命宮、身宮幾處又空亡者為天馬行空之人，主漂泊。
4、以命局中空亡之柱的納音而論：a、金空聲音響亮；b、火空光明財旺；c、水空漂泊走動；d、木空破財多病；e、土空多病體差。
5、命局中空亡多主為人聰明，第六感極強，好奇心強，易沖動，華而不實。
6、胎元空亡主為人隨波逐流，一生漂泊不定。
八字中空亡的理解我很少用神煞，空亡之類，我自己本身也帶有，不見得空亡就是兇神，所以理不清，無法回答。剛學命理，最好是把格局先學好后，有特殊的命例可以找找神煞。
生辰八字中的空亡是什么意思 命帶空亡怎么化解四柱
列出來
八字中的空亡表示什么?命主：你好。
【空亡】：“空”對實而言；“亡”對有而言。“空亡”就是沒有，不存在，或者時間未到。因為天干是十個；而地支是十二個，在干支組合中，會有兩個地支輪空。例如甲子旬中“戌、亥”空。甲戌旬中“申、酉”空；在六個旬中，每個旬，總會有兩個輪空。
在命理上，對空亡是有說道的。①比如甲子旬中，戌亥空。到了戌、亥這兩天，就叫“出空”，“出空”則不空。②四柱雖有空亡，但有沖、有合、有刑不為空。反之，才是真空。③吉神空而喜見合；兇神空而忌見合。
四柱有空亡：①在年支上，是祖業空；或是母空，是母辭世、改嫁、出走、遠離家門；母不顧子，有母若無。②在月支上，一指無兄弟姐妹，或指兄弟姐妹無靠。③在時支上，一是婚后不能馬上有子女，或結婚無子女，或是子女無靠。
對“空亡”，可查命書“六甲空亡”。知空亡日在何旬。或所指旬中，何日空亡，書中有表可見。
八字中的空亡表示什么?指的是胎元神煞.
神煞之說，從我國漢代至今已有兩千年歷史。其數供多達一百多種，它是我國命理學家論命的重要內容之一。神煞所說的神，并非神鬼之神，煞也非殺人之殺。神只是作為信息預測中的吉星標志，煞也只是信息預測中的兇星標志。
在相對來說諸如：子平,紫微，擇日，風水，六爻低級一點的術數中，神煞的應用應該還是建立在五行的生克制化，刑沖合害當中，如單以神煞論事，必失偏頗。因為很多人對神煞的理解只停留在表面上。
其實神煞是高級命理中的重要信息體現。例如：大定數中的玄機神煞，星命數中的胎元神煞，五星數中的五星神煞，范圍數，皇極，邵子，鐵板皆有較大篇幅解說神煞的作用。在高深預測法中，神煞是起很大作用的。它可以說明多種信息之間的決定性的特殊關系。一般而言神煞由數，卦，干支之間的不同組合而成。大致上神煞有以下幾種取法。第一：依數或干支與卦象而定。第二：依數或干支與卦之納天干，地支而定。第三：依干支與數而定。
取用神煞更應該分清神煞的真，假，輕，重，多，寡。所謂真，就是坐實。所謂假，就是空亡。定真假就是看神煞在應用中是坐實還是空亡。而輕就是指空不盡，類似于八字的拱。如申，辰拱子。它是一種非空，非實的狀態。而重，即類似八字中填實，呈現空得重的狀態，至于多，指雖然多而皆坐空亡，而寡則表示空而不盡，呈孤寡之象。
在應用現代命理術數中，神煞更應與十神一樣，相互演化，套入十二生旺庫之中，以求證神煞之準確性。只有這樣，才能充分發揮神煞在術數中的巨大作用。畢竟神煞這一門學問存在于命理學中有兩千多年，必有其一定的存在價值。讀者更應辯證看待神煞，利用神煞，使之發揚光大。以上為一家之說，望能不吝指教為盼
女人命運八字中:曰支空亡,是什么意思空亡是一顆空蕩星，若是命中所忌的兇星落入空亡為吉。若是吉星落入空亡則表示頓失其力。空亡本身不能確定吉兇。具體要看逢沖或者逢合。若是空亡所坐地支比較強勢。那么就要注意與空亡相合或者相沖的地支。
日柱空亡代表著中年運，若是日主出現空亡，表示家庭、事業會遇到阻礙。夫妻難白頭到老。也代表著此生你在外面不如意，配偶的幫助不是很大，表示夫妻緣分薄或者是婚姻較不順。
有的情況下，不同的十神落入空亡都有不一樣的意思，若是日支為七殺，表示妻子性格暴躁，夫妻不和睦。日支與時支相沖，夫妻不合，意見不同，爭鬧不斷。財星落入空亡，表示會有再婚或喪星的可能。
有時候不僅僅是日支是空亡，還有的情況是年柱空亡、月柱空亡、日柱空亡。那么請看下面幾種情況。
若是月、日、時三支若是年柱的空亡，這樣的空亡是好的。古人稱之為“三空致富”。
若是四柱都有空亡，聰明但短壽、事事不順心、與朋友緣分薄，適合從事宗教事業。若是日柱和時柱都是空亡，那么表示與妻子、兒女緣分薄，而且子女容易出現重病。
日柱和大運互為空亡，主婚姻家庭配偶不利，有災厄發生。
如：此人八字為丁巳、戊申、癸未、癸丑。日支為空亡。此癸水申月長生，天干兩癸坐丑，八專自旺，地支巳申化水，巳未拱金，水勢太旺，火土虛浮，惜八字無木，火無根，又不能泄水通關，丁火妻星易遭劫奪，查日支未土犯空亡，知其婚姻必不順矣。此命逢木火歲運則有婚姻，逢金水歲運易離，據悉，34歲前已離二次，未來甲卯寅運雖還能成婚數次，然間雜其間的辰癸壬運難免再生離異。
八字中帶空亡什么意思？凡帶此煞,生旺 則氣度寬大, 動招虛名, 長大肥滿, 多意外無心之福, 死絕則一生成敗漂泊, 但在我有氣之地, 則不能為禍. 大忌干支與空亡相合, 是謂小人得位, 則奸詐譎詭, 靡所不為. 若為我克, 是為空亡受殃, 反為特達之福. 其神性無常: 與官符并, 則佞媚多文; 與劫煞并, 則狡勇; 與亡神并,則飄蓬; 與大耗并, 則顛倒唐突; 與建祿并, 一生起伏. 惟夾貴華蓋三奇學堂并者, 則為大聰明脫俗之士
八字里的空(kong)亡是什么意思 八字空(kong)亡代表(biao)的意義表(biao)示這(zhe)個位(wei)置的福星災星都沒什么作用，也表(biao)示人比較喜歡神秘(mi)事物
魯迅先生《自嘲》中的一句：運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。，讓很多人在上學時就知道，運交華蓋對一般人而言，就是壞運臨頭，要倒霉了。所以，不少人在看到自己八字中有華蓋星時，就會擔心自己是不是命不好。下面我為大家詳細講解。
華蓋在日柱代表什么
華蓋是四柱神煞的一種，華蓋是一種帶有神秘感的吉星，有華蓋的人大多信仰佛道，喜歡推測命理與神秘之事，見識超群，才華橫溢。有華蓋的人大多性格孤僻而少動感情，有傲氣凌人之勢，但聰明好學，喜歡美術、書法、醫學、易學等。華蓋星最大優勢就是凡遇見什么災難時，只要信佛信道立即可化解，如果命中華蓋星臨空亡或逢刑沖克害，最好能看一些有關佛道的書。 凡命時坐華蓋者，主平生歇滅。壬癸人大忌之，主老年喪子女命。時逢華蓋，一生不產。
華蓋的查法：寅午戌人在戌，巳酉丑人在丑，申子辰人在辰，亥卯未人在未。
《廣信集》云：華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也。生來若在時與胎，便是過房庶出者。
《八字金書》云：君子值之應獲福，小人生處不宜逢。又云：君子主聰明好色。小人遇之，更帶懸針，主徙配。
《壺中子》云：華蓋本清高近貴之物，得之者好方外之學。
《燭神經》云：華蓋為庇蔭之清神，主人曠穎神清，性靈恬淡，不較是非，好仙道技巧事，一生不利財物。惟與夾貴正印并，則為福清貴特達，不利權握，日犯克妻，時犯克子，孤介之神也。
《路碌貴踐格》云：華蓋要皆主福，若與歲干庫同位，為兩重福，主大貴。華蓋要見庫墓冠帶之鄉，假令癸卯金人，華蓋在未，見丁未為冠帶之位。若辛卯木人見之，為庫墓之位。見癸未是木人之正印，最為貴格。余皆仿此。
命帶華蓋，為人聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位；如果華蓋遇空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡。
華蓋是一顆孤高不俗的星神，吉則代表華麗高貴，氣度不凡，見解超越，才華出眾；兇則代表孤獨少成，六親緣薄，常為僧道或雜藝之流。如逢刑沖克害，會因學術與宗教方面的事情東奔西跑。如與天德、月德、天乙貴人或官印等吉星同宮出現，能獲得很高的名位。
華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人聰明好學，才華出眾，言行奇特，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業余愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有算命癖，被一些江湖術士、巫婆神漢、命學專家等人玩得神經兮兮。
華蓋的藝術，多是九流藝術，更明確的是指中九流、下九流的藝術，有一技之長，還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。
華蓋的孤，多是指心靈上的孤獨，自命清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋占了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
華蓋逢空，偏宜僧道，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
經過總結，華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。
八字中華蓋占了二個或二個以上，并不一定很好，往往抓不住機遇。
正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。
八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫卜之人，或者作家之類。
華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰丑為墓；又是華蓋；庚辛以丑為墓，又是華蓋，可享清閑之福。
八字中的華蓋星
甲日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏財帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是正財帶華蓋。
乙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正財帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是偏財帶華蓋。
財帶華蓋的人如果在夢中夢見撿到錢或獲取意外財物，就會在未來的一兩個月內獲得實際的財富。如：
癸卯己未乙卯丁亥
該八字，乙日主帶華蓋，即偏財帶華蓋。
這類命局的人，在靈界得到的財物可以拿到現實中應用的。其中丑未帶華蓋的人，用的是陰鬼，即是鬼財。除了甲、乙日柱生人外，例如：丙、丁日柱的人以丑金庫為財，丑帶華蓋，就是能得鬼財；戊、己日柱的人以辰水庫為財，辰帶華蓋，就得能得靈界之財；庚、辛日柱的人以未木庫為財，未帶華蓋，就是能得鬼財；壬、癸日柱的人以戌火庫為財，戌帶華蓋，能得靈界之財。
正財與偏財帶華蓋的人，往往還暗示著可以從占卜，算命，星相，風水，驅邪，喪葬用品，宗教用品，或買賣符咒，墓地這些類型的行業中賺取財富。正偏財也代表男性的妻子，男命正偏財帶華蓋，容易得修行的異性為對像。
第二種：正官與七殺帶上華蓋的人。
壬日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是七殺帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是正官帶華蓋。癸日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正官帶華蓋，遇上帶丑未帶華蓋就是七殺帶華蓋。官殺帶華蓋的人多數在靈界中具有一定的官職。七殺帶華蓋的人，在修行的時候容易碰上各種非人的靈界信息體的干擾，或謀害。這跟她們的心性以及宿世的業力分不開。這類人容易頻繁做夢，夢見有各類靈界信息體想對他們進行某些謀害或不利的舉動。
其中以壬水日元辰帶華蓋，以及丙火日元辰帶華蓋的人尤為突出，明顯。正官帶華蓋的人，只要官星不是特別為忌，在修行的時候靈界的信息體對其干擾的力量并不大。官職分為文官與武官，壬、癸水遇上丑帶華蓋的人，大多數會在陰間具有一定的官職，此類官職以文職為主。壬、癸水遇上未帶華蓋的人，也會在陰間具有一定的官職，此為官職以武職為主。除了壬、癸日柱生人外，例如：甲、乙日柱的人以丑金庫為官殺，丑帶上華蓋；丙、丁日柱的人以辰水庫為官殺，辰帶上華蓋；戊、己日柱的人以未為官殺，未帶上華蓋；庚、辛日柱的人以戌為官殺，戌帶上華蓋，都屬于官殺帶華蓋的人。
正官與七殺帶上華蓋的人，如果命局的格局高，純殺或純官帶華蓋自墓，官殺也是用神，往往可以在宗教界具有一定的地位，成為高憎名道，揚名四海。若不能成為宗教界的名望家，也能在現實生活中享受很高的清福。官殺也代表女性的丈夫，女命官殺帶華蓋，容易得修行的異性為對像。
第三種：正印與偏印帶上華蓋的人。
庚日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏印帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是正印帶華蓋。辛日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正印帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是偏印帶華蓋。印帶華蓋的人容易在修行的路上遇到有能力的師父或長輩。同時，也代表這類人在靈界中也容易遇上得道的仙師。例如有機會得到神仙，鬼仙，地仙，或有修為的動植物仙人等給予正確的指引或教導。
換一個說法，這類人容易得到靈界中有修為的長輩的喜愛與幫助。偏印帶華蓋的人，雖然在靈性修煉上容易取得重大的突破或進展，但是由于偏印的特性，不會輕易讓命主得到舒適的成長環境，所以偏印帶華蓋的人遇上的靈界師父或現實中修行的師父，對其的磨練也會比猛烈。說得夸張一些，就是會對其進行地獄式的磨練，讓命主在痛苦或失敗的教訓中得到靈性上的成長與領悟。并且，又由于偏印對命主的付出需要回報的，故也代表這類人在靈界遇上的導師或在現實中遇上的修行師父，在給予命主一定的指導與幫助的時候，也會需要命主作出一定的回贈。
辛日柱遇上丑未帶華蓋者，一般都容易跟鬼仙結緣。正印帶華蓋的人，容易在靈界得到有修為或有能力的長輩，仙師之類的指導與幫助，其幫助與教導的方式通常屬于寬大，慈祥，溫和。正印帶華蓋的人，遇上神仙或得道高人的機率會比別的人高很多，尤其是命局層次高，印為用神者。除了庚，辛日柱生人外，例如：壬、癸日柱的人以丑金庫為印，丑帶上華蓋；甲、乙日柱的人以辰水庫為印，辰帶上華蓋；丙、丁日柱的人以未木庫為印，未帶上華蓋；戊、己日柱的人以戌火庫為印，戌帶上華蓋，都是屬于印帶華蓋的人。
正印與偏印帶上華蓋的人，代表其母與宗教或其母與靈異的人事具有一定的緣份。此種緣份可以是修行的緣，也可以是容易遇上靈異事件的緣，更甚至可以是出馬問事的緣。偏印帶華蓋在夫妻宮的人，大多都會經歷曲折，婉轉的感情或婚姻。嚴重者難免會有二婚。
第四種：食神與傷官帶上華蓋的人。
丙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是食神帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是傷官帶華蓋。丁日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是傷官帶華蓋，遇上丑未帶華蓋就是食神帶華蓋。食傷帶華蓋的人，思維能力具有換位性，發散性，歸納性，能從眾多紛繁雜亂的信息中，篩選有用的信息，歸納總結出事物的發展規律。食傷帶華蓋的人第六感很強，準確性高。食傷帶華蓋的人念經說法，容易吸引靈界的信息體圍觀，旁聽。有的靈界信息體可能還會愿意留在其身邊成為護法，一起同證大道。
食傷丑未帶華蓋的人，在念經的時候容易招來鬼魂旁聽，某一些鬼魂也可以由此得到超渡。食傷辰戌帶華蓋的人，在念經的時候也有這種效果，只是不拘鬼道眾生，還可以是靈界別的信息體。其中丙火日元碰上辰華蓋的人，與鳳凰，大鵬，鸞等鳥類有緣。除了丙、丁日柱生人外，例如：戊、己日柱的人以丑金庫為食傷，丑帶上華蓋；庚、辛日柱的人以辰水庫為食傷，辰帶上華蓋；壬、癸日柱的人以未木庫為食傷，未帶上華蓋；甲、乙日柱的人以戌火庫為食傷，戌帶上華蓋，都是屬于食傷帶華蓋的人。
食傷代表人的生財能力，食傷帶華蓋的人，可以嘗試靠第六感去求財，往往容易獲得良好的收益，尤其是命中有明財，食傷生財為用的命局。食傷也代表人的著作，食傷帶華蓋的人，還可以嘗試寫小說，或進行宗教研究，靈界的信息體能為其提供很好的素材或研究資料。食傷帶華蓋的人，懂得解讀天地間大自然中蘊藏的語言，也非常適合研究風水，星相，命理，占卜的學問，能活學活用，靈活變通。食傷又代表女性的孩子，食傷帶華蓋的女命所生的孩子，有宗教緣，或容易遇上靈異的人事。
第五種：比肩與劫財帶上華蓋的人。
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