自從科舉制度在中國封建社會開始實施之后，逐步發展成為封建王朝取才選官最重要的途徑。在科舉考試中，考試第一名被稱為“元”，鄉試第一為“解元”，會試第一為“會元”，殿試第一則為“狀元”。
自唐高祖武德元年第一位狀元開始，一直到清結束，一共出了592名狀元。文狀元和武狀元加在一起，一共777人。
在天下那么多讀書人中，能成為狀元是一件了不起的事情。寒窗十年，得是有多優秀的才華才能脫穎而出，成為狀元啊？
當然世界之大無奇不有，這幾百名狀元之中，也有那么幾位不是因為才干而被選為狀元的。清朝就有三位考生，完全是因為足夠幸運，才得了狀元魁首。
第一位lucky狀元，是乾隆五十四年狀元胡長齡。
乾隆是清朝最出色的君主之一，與自己的祖父共同創建了康乾盛世。而相比于祖父的兢兢業業，揮鞭子打江山，乾隆的生活就安逸的多了。他本人會享受，會養生，所以是中國最長壽的皇帝。
乾隆帝自信驕傲，總喜歡來個十全十美。雖然他在位之時的政績，沒有那么多標志性功勛，但是在他認為自己活的長就是最大的功績了。畢竟明君活的越長，就能多施仁政。所以一直以來，長壽是乾隆帝很值得驕傲的一件事。
胡長齡參加殿試的時候，乾隆帝正好79歲。殿試之后，胡長齡名次排在第十位，絕不是最出色的那個。但是當主考官將批好的卷子上呈乾隆帝的時候，乾隆帝卻越過第一二三名，直接欽點胡長齡為狀元。
原因很簡單，胡長齡名字取的好，意含長壽之意。乾隆帝見了很高興，也算是博個好彩頭，希望自己能活的更長久，于是就點了胡長齡為狀元。胡長齡后來官居一品，做到禮部尚書。
另一個因為名字取得好，而被點為狀元的就是清光緒三十年的狀元劉春霖。劉春霖不僅是幸運狀元之一，而且還是中國最后一位狀元，由慈禧太后欽點。在劉春霖考中狀元的第二年，科舉制度就被廢除。
劉春霖為考試第二名，第一名是朱汝珍。朱汝珍是廣東人，當時廣東鬧革命鬧的兇，慈禧本就不喜。加之他還姓“朱”，慈禧太后就想到了前朝，就將朱汝珍棄置一邊。
等翻到下一張試卷，慈禧太后一看這人名就覺得吉利。當時遇上大旱，急需一場春雨解急。“春霖”二字，可不就是春風化雨，普降甘霖嗎！加之他是肅寧人，天下動亂只地名也吉利，于是慈禧就點了他為狀元。
第三位成為狀元，是中國近代著名的實業家“張謇”。他是中國棉紡織領域早期的開拓者，也是上海海洋大學創始人。他被點為狀元除了半身有才，名次考的好也很重要。
光緒二十年，慈禧太后六十大壽辰設恩科會試，張謇奉父命參加。此次考試，張謇考中第六十名貢士。慈禧見了他的名次，與自己壽辰相合十分吉利，便有了點他為狀元的想法。而張謇本身才華很高，后來又在殿試中被翁同龢看中，被翁同龢一力送入殿試第一名。慈禧太后沒有意見，主考官也喜歡，張謇自然而然的就成為了狀元。
科舉考試在古代是最重要的考試，形同今日高考。雖然這三位狀元來得巧，但也并不是說他們是無才之人。相反能通過層層選拔，最終進入殿試考進前十名，他們都不簡單。
科舉制度自隋唐時期創建到清朝晚期結束，經歷了長達1300年的歷史，在這過程中，科舉制度不斷完善和創新，為歷代統治者選拔人才做出了巨大貢獻。作為選舉人才的重要途徑和方法，科舉制度在百姓的心里有著神圣的地位，因為能夠通過考試并且取得優異成績的人都是國家棟梁。
古代的家庭里如果出現了一位狀元，那個人便是整個家族的光榮和驕傲，不過狀元畢竟是鳳毛麟角，歷史上出現的所有狀元加起來也不到500人。
正因為狀元等級的人才很稀缺，所以大家會將更多的目光放在狀元身上，因此歷史上流傳了很多有關各大狀元的奇聞軼事。基于這個原因駱成驤作為清朝時期四川地區的唯一一位狀元，他的經歷更讓人驚嘆。
駱成驤是清朝光緒年間的狀元，光緒年間在清朝歷史上也是一個比較動蕩的時期，當時的光緒皇帝雖然是清朝的統治者，但也只是名義上，而真正的掌權人是?垂簾聽政?的慈禧太后。光緒皇帝雖然看起來比較懦弱，但是他還是心懷抱負，希望能夠通過自己的努力來幫助清朝完成改革。
可是憑借光緒皇帝一個人的力量根本不夠，為了能夠得到更多支持，光緒皇帝想了一些方法來拉攏人才。其中，科舉考試就是一個非常好的途徑，畢竟在殿試時，皇帝會親自監考，能夠通過皇帝的考查獲得第一名的人也是人中龍鳳。駱成驤就是在光緒皇帝尋找人才的時期出現的，而他的經歷以及知識正好是光緒皇帝所需要的人才。
駱成驤并不是他的原名，他原本出生在一個李姓家庭，他母親在他年幼時期病逝，他的父親因為沒有能力便將其送給了一位姓駱的商人，自此改名為駱成驤。那位駱姓商人因為經營不錯，賺了一些錢，駱成驤因此能夠上學讀書。
而駱成驤天生喜愛讀書，非常有天分，所以他的養父便請了專人教他。駱成驤沒有浪費養父的一番心意，他勤奮好學，取得了好成績。
1893年，駱成驤28歲，他在四川舉辦的鄉試中考取了第三名。在這之后的第二年，駱成驤又前往北京參加會試，可惜的是在北京參加會試時，駱成驤發揮的并不好，最終名落孫山。
因為北京距離他的家鄉路途遙遠，而駱成驤也并不甘心最后這個成績，所以他就留在了北京繼續學習。孤身一人在北京闖蕩的他生活并不如意，還是依靠著朋友的接濟他才能勉強維持生計。兩年之后，清朝政府再次舉行會試，這一次駱成驤把握住了機會，中了進士。
成為進士之后，駱成驤獲得了參加殿試的機會，這是他第一次見光緒皇帝。當時的光緒皇帝已經意識到只依靠?之乎者也?并不能夠挽救國家，所以他提出以?時局策論?為考核標準來選拔人才。這對駱成驤來說是一個很好的機會，因為他孤身在北京的這兩年間，不僅深入了學習儒家經典，而且還親身感受了北京的政治變動，同時感受到了西方列強對中國的壓迫以及底層民眾的困苦生活。
相比較其他只知道?之乎者也?的考生來說，駱成驤顯然更有優勢。他在書寫答案的時候奮筆疾書，一氣呵成，很快就完成了自己的答卷。不過，在他將要交卷之時，抬頭看到了坐在龍椅上略有憂愁的光緒皇帝，于是再次提筆，在試卷的末尾寫上了?主憂臣辱，主辱臣死?八個字。
這次殿試和以往并沒有什么不同，但是對光緒皇帝來說，這是一次能夠改變自己命運、改變大清命運的機會。因為光緒皇帝在政治上的決策始終受制于慈禧太后，所以他想借助于這次考試建立自己的勢力，希望找到可以幫助自己完成改革的忠臣。
基于這個目的，當光緒皇帝看到?主憂臣辱，主辱臣死?這八個字時，心中頓時感觸頗多，最終喜極而泣。光緒皇帝沒有想到他真的找到了如此忠心的學子，隨即便欽點他為?狀元?。
駱成驤在做官之后，沒有辜負光緒皇帝的期望，一生為官清廉，忠心不二，可惜清朝滅亡已成定局，駱成驤也沒能改變歷史的發展軌跡。民國建立之后，駱成驤還被邀請擔任臨時議會的議長，威望極高，這得益于他?以廉政為先、以百姓為先?的為官理念。1926年，駱成驤病逝，百姓們自發為其悼念，可見其備受百姓愛戴。
十年寒窗，無人問津，他一舉成名。
是狀元中國的特產，也是中國古代科舉制度中最顯眼的名詞之一。在古代，考狀元并不容易，要經過子女教育、書院考試、鄉試、會試、宮試五個階段。宮廷考試通常由皇帝任命的大臣主持。第一名是狀元，第二名是第二名，第三名是探花。考上的都是秀才。在“學而優則仕”的時代，封建社會的讀書人把考狀元作為進入仕途的唯一途徑。
科舉制度始于隋，確立于唐，完成于宋。第一屆狀元是唐武德五年的孫，最后一屆狀元是清光緒三十年的。1282年，歷史上有一些著名的名字，選出了654名文學狀元和185名武狀元。它已經存在了1300年，在國內外有著廣泛而深遠的影響。
成為第一名，領導者。
是每個學者的終極夢想，
但是你知道當狀元有多難嗎？
首先你至少要出生在一個中產家庭；家里小康了，才有錢，才有余糧供孩子讀書。如果家里挨餓，沒有錢給老師就沒人教你。除非你有幸遇到一個好的私塾，一個好的啟蒙老師，而且你很努力，那么你就可以踏上漫長的科舉之旅。
去北京考試=超級自虐旅行
恭喜你，。終于可以準備去北京考試了。
考試一般在取得鄉試后的第二年舉行，所以你一得到消息，就必須收拾行李，奔向帝都，否則錯過時間就要等三年。你需要準備什么？
一，足夠的錢。
趕去北京很考驗財力。普通人怎么可能讓你橫跨大半個國家，歷時一年多，行程幾千公里去參加一個考試？除此之外，到北京后還有各種管理和溝通費用。所以你不是有錢就是有錢，或者你有一個有錢的公公。最壞的情況，你得找風投，協商好回報，拿到資金。
而且賄賂考官是唐代科舉最大的弊端。一些有強大背景和經濟實力的考生為了獲得名聲，向考官行賄。當時貴族官僚的子女基本壟斷了科舉，而沒有靠山的窮人家的子女，即使受過良好的教育，才華橫溢，也很難考上進士。
唐高宗隆碩年間有一個現象，就是考官不直接收錢，而是有專門的機構操縱考場。考生如果不走機關的后門，就很難指望考試成功。說白了，考試前，錢都交了，分配名單默認名單已經定了。
為了防止考生賄賂考官作弊，歷代都做了一定的“防火墻”，采取了很多措施。唐代武則天時期，為了減少考官認出作者的機會，設置了粘貼姓名的方法，以隱藏考生的姓名。這種做法在宋代以后成為一種規則。同時發明了抄寫的方式，由專人抄寫考生的試卷，發給年級。這樣一來，評分員連字跡都認不出來了。但考生仍可與考官約定用某個特定的句子或詞語作為暗號，稱為“買關節”。
為了減少這種可能性，自宋太宗以來，已經建立了一個鎖定醫院的系統。每次考試的主考分為副主考和副主考，都是臨時指定的，互相監督。主考官被任命后，必須在當天進入希蘭醫院，在考試結束前不得離開。你不允許接待客人。如果考官想從外地監考，他本人
清朝入關初年，丁酉案震驚世界。經過十四年的治理，順天、江南、河南、山東、山西發生了五起騙案。最后江南16個地主全部審查完畢，數十人被判死刑或貶為寧古塔、上陽堡。其間，數百名舉人在清兵的看護下赴京重考，是中國科舉史上最大的作弊案。
第二，做好工作。
是坐船、馬車、馬還是步行？你想帶你的隨從嗎？如何保證安全？反正不管怎么選，今天絕對是超級自虐之旅。沒有好的策略是不行的。
此外，祖先還有另一個奇怪的加分項：名字。
很多人說名字只是個代號，但在古代高考中，只要代號好，冠軍是跑不了的。
清光緒二十九年，恰逢慈禧太后七十大壽。主考人發現考生中有一個王壽彭，于是視他為珍寶，把他列為狀元。
在慈禧面前，他們說的理由是：你好，候選人王，文筆，李連杰。最棒的是，他叫王壽彭，比彭祖還長壽，祝你佛：
待命多時的慈禧一高興，任命王壽彭為狀元，考官賞她三斤。
不僅名字要起得好，還要寫得好。
明朝永樂年間，孫懷著為中華之崛起而讀書的志向，一路進宮考試，成為高考狀元。
然而，當監考人員按照排名將試卷打包，準備在朱棣批準后打開并填寫名單時，一道閃電擊中了孫。
第一名：孫
主考官一落筆，朱棣就生氣了。
因為古人寫字是豎著的，合在一起寫就成了一個。
寶寶朱棣突然有點情緒了：暴力的文字不可能是諷刺我通過三鑫網貸奪權吧。如果我聘他為狀元，豈不是被天下人恥笑？
于是孫被無情地剝奪了終身狀元的權利。后來，據說他把自己的名字改成了“太陽狗”
還沒完呢。
考官正忙著改第二名的卷子，看：梁治。
朱棣：這個橫梁.光線.這條光束.
考官馬上反應過來：這個x光片有問題，論文也有問題。陛下慧眼識珠。你想看第三部嗎？
第三個名字叫邢寬，朱棣同志突然高興起來。
“好，從輕處罰。
我符合寬厚仁慈一代的形象。
只有他。"
第三，夾帶經文
有錢有勢的考生通過賄賂考官就能當上狀元，沒錢沒勢的只能做考場作弊最“自由”的生意，就是躲和夾帶。到了唐代，對“書冊”有了一個專門的稱呼：“取藏考，謂之書冊”。唐玄宗天寶十年，也就是公元751年9月，李隆基親御勤儉建試“抱才持器”，部分應試者竟在唐高宗眼皮底下“私擬文策”。在唐代的科舉考場上，有的考生偽造堂印傳遞標準答案，有的用文房四寶收集抄錄相關文章，真是五花八門，五花八門。
唐朝的科舉考試，為了防止作弊，設置了士兵。自宋代以來，考試一直在貢院舉行。希拉姆醫院里的考生被墻隔開，被稱為“號房”。考生不得制造噪音或離開房間，以防止傳遞紙張或信息。但夾帶經文的作弊方式一直是屢禁不止的。常見的方法是把經文藏在衣服鞋襪里，或者干脆寫在衣服和身上。其他各種個人物品，包括文具、食物、蠟燭等等，都被用作夾帶。明清科舉的安保非常嚴格，要求達到“一張紙都不能帶進考場”的程度。
除了吉貝在進入會場前的仔細搜查，清朝乾隆年間，朝廷發函規定考生帶入會場的各類物品的規格。比如：硯、炭、餅的大小和厚度；水壺和燭臺的材料；因此，刷子和籃子的樣式受到了限制。另外，舉報夾帶者有獎勵，被發現者不僅要取消資格，還要當眾鞭笞。然而，考場作弊從來沒有得到徹底有效的打擊。傳說有一次開會，某人把隨身攜帶的賬本掉在地上，下令考試的考官替他蓋上，說：“你為什么把賬本帶到門口？”
說到這里，邊肖不得不說，作弊的伎倆從古至今層出不窮。俗話說，上有政策下有對策！
第四，求一點運氣
走之前，請你祈禱，到了京城，沒有大病，沒有土匪，沒有狐貍，沒有鬼。剩下的就看運氣了，運氣也不容忽視。比如上夜班，中了狀元，還有畢元，可以說是中國歷史上最幸運的狀元了。進宮考試的前一天晚上，畢沅和他的同事朱、佟峰在軍部值夜班。三人都通過了考試，第二天將參加宮廷考試。朱重光和佟峰欺負畢元老實，故意留他值班。畢原覺得吃虧是福就答應了。
當晚，陜甘總督黃庭桂送來折子，邀請朝廷在新疆屯田。畢淵仔細看了折子后，下令呈給乾隆皇帝。誰知道，第二天進宮考試，考題竟然是如何屯田新疆。那真的是畢元的答卷。他胸有成竹，一氣呵成。結果，雖然他的書法有點差，但由于他深刻的見解和獨特的想法，他被甘龍欽點為狀元。朱重光和佟峰知道真相后，腸子都悔青了。
一年后，——哇，我真幸運，我真的在北京！
測試：龔氏之路
修好它，準備測試。每三年一次，在農歷三月舉行，所以也叫“春節”。考試的規則和程序與地方考試大體相似，只是錄取率更嚴格，錄取率在百分之四到百分之五之間。
如果你通過了考試，你將成為一名“宮師”。再參加復試，取得三等以上成績，才有資格參加宮考。考試第一名是“慧遠”。恭喜你，你超越了無數學者，你有很大的機會創造紀錄。
宮考：我以祖宗為榮就看這個。
宮考是“中考狀元”，這是一個驚心動魄的過程！不過此時你也不用擔心被淘汰，而是想靠近社頭，做狀元，殿試結束，閱卷大臣輪流閱卷，然后選出十份公認的卷子，用紅鉛筆交給皇帝排名。這十篇卷子是甲等和乙等的前七名，而乙等和甲等的前七名就不用交給皇帝審閱了。這就是所謂的“第一”。
如果你在宮廷考試中獲得了皇帝老子的賞識，成功晉升狀元，那么恭喜你可以載入史冊了。畢竟隋唐以來的一千多年里，出了那么多的才子，出了那么多的奇人異士，連第三的都屈指可數。
講真，經過這段旅程，你再也不能被形容為“普通人”了。你需要有過人的天賦，同時需要有寒窗苦讀的毅力，需要有強大的抗壓能力，需要對幾十年的科舉考試有信心。最后，你必須有一點運氣.總之你真的有比現代人還牛的那么多，讓你得意一陣子？
看到這里，你是不是覺得古代的狀元簡直牛逼？事實上，無論是現代還是古代，校長們從來沒有
1.歷代狀元中，最為后世崇敬的民族英雄，是南宋寶祐四年（1256年） 丙辰科狀元文天祥。他以崇高的愛國精神和民族氣節，被譽為“狀元中的狀元”。 這也是文天祥的家鄉吉安市也被譽為“文章節義之幫”的一個重要原因（另外一個原因是吉安考出了3000名進士 ，是中國出進士最多的地方 ）
2中國歷史上第一個狀元，是唐武德五年壬午科狀元孫伏伽。
3.歷代狀元中，對中國政治局勢起過重大影響和作用的，是清咸豐六年（1856 年） 丙辰科狀元翁同龢。他一生兩次為帝師，在晚清帝、后兩黨之爭中為帝黨首領。甲午中日戰爭后，積極支持康有為變法主張，并密薦之于光緒皇帝，最終促成“戊戌變法”，使當時政局發生重大變化。
4.歷代狀元中，唯一由狀元而成為皇帝的，是西夏天慶十年（1203年） 癸亥科狀元李遵頊。他是夏宗室齊王李彥宗之子，于天慶十年(1203 年) 參加西夏科舉考試，廷試得中第一，成為狀元。襲封齊王，又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年（1211 年） 發動宮廷政變，廢夏襄宗自立，成為皇帝，是為夏神宗。
5.歷代狀元中，有據可考最早在科舉考試中連中“三元”的狀元，是唐建中二年（781 年） 辛酉科狀元崔元翰。他先后考中京兆府解頭（解元）、進士狀頭（狀元） 、博學宏詞科敕頭、制科三等敕頭。
6.歷代狀元中，唯一由武狀元而位至宰相者，是唐代開元初年武舉高等（狀元） 郭子儀。他一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度擔任宰相。同時，他也是歷代武狀元中軍功最為顯著者。
7.歷代科舉考試中, 考中“三元”人數最多的是北宋，共有孫何、王曾、宋庠（xiáng，即宋郊）、楊寘（zhì，同‘置’）、馮京、王巖叟等6人。
8.歷代狀元中，官至宰相（含相當宰相的官職,如內閣首輔、大學士等） 人數最多的是明朝，共有胡廣、陳盾、彭時、商輅等17 人。
9.歷代狀元中，詩、畫成就最高的，是唐開元十九年（731 年） 辛未科狀元王維。他是盛唐山水田園詩派杰出代表之一，其詩歌藝術被認為“自李(白) 杜(甫) 而下，當為第一”。其繪畫被推為“南宗繪畫之祖”，古代文人畫亦自他而始。
10.歷代狀元中，詞作成就最高的，是南宋紹興二十四年（1154 年）甲戌科狀元張孝祥，與張元干并稱南宋初期詞壇雙璧。其詞追蹤蘇軾，氣概凌云，具有深厚的愛國主義色彩，是偉大的愛國詞人辛棄疾的先行者。
11.歷代狀元中，書法成就最高的，是唐元和三年（808 年）戊子科狀元柳公權。他精于楷書，也擅長行草書，和唐代另一大書法家顏真卿并稱“顏柳”，歷史上還把他和唐代歐陽詢、顏真卿、元代趙孟頫合稱為我國“楷書四大家”。
12.歷代狀元中，史學成就最高的，是五代時后漢乾祐二年（949 年）己酉科狀元王溥。他在唐代蘇冕始創會要體的基礎上，據蘇冕所編唐九朝《會要》及楊紹復等續修之書，重加整理，撰成《唐會要》一百卷。后又據五代歷朝實錄撰成《五代會要》三十卷。不僅史料豐富翔實，而且正式建立了會要體分類編纂的體例方法，為后世所仿效。這一貢獻被《四庫提要》稱為“厥功甚偉”。
13.歷代狀元中，著述最豐的，是明代正德六年（1511 年） 辛未科狀元楊慎。他不僅工詩，而且能文、詞和曲，并重視民間文學，是頗有成就的文學家和著名學者。其平生著述達四百余種，雖多散佚，仍留存一百多種，現存詩作二千三百首左右，著述之豐，明時推為第一 。
14.歷代狀元中，植物學成就最高的，是清代嘉慶二十年（1817 年）丁丑科狀元吳其濬（jùn，同‘浚’）。他一生歷任多省巡撫，所至注意各地豐瘠與民生的關系，依據耳聞目睹，繪圖列說，并輯錄古籍中有關植物文獻，成《植物名實圖考長編》二十二卷、《植物名實圖考》三十八卷，是我國19 世紀一部重要的植物學專著。
15.歷代狀元中，最著名的思想家是南宋紹熙四年（1193 年） 癸丑科狀元陳亮。他提倡注重事業功利有補國計民生的“事功之學”。提出“盈宇宙者無非物，日用之間無非事”的命題, 和朱熹多次進行過義利、王霸關系的辯論。其學說獨具體系，為永康學派的創始人。同時又是著名的文學家。
16.歷代狀元中，最嗜飲茶并對我國茶道研究作出貢獻的是唐代元和九年（814 年）甲午科狀元張又新。他所撰《煎茶水記》一卷，評論各種泉水煎茶之優劣，是繼陸羽《茶經》之后，我國又一部重要的茶道研究著作。
17.歷代狀元中，唯一出使過東歐國家的外交使臣，是清同治七年（1868 年） 戊辰科狀元洪鈞。他于光緒十三年（1887 年） 奉命出使俄、德、荷、奧諸國，任外交使臣三年。他利用西方資料撰著的《元史譯文證補》，開創了利用西方著作、資料研究元史的新紀元。
18.歷代狀元中，有據可考唯一被皇帝招為駙馬的，是唐會昌二年（842 年）壬戌科狀元鄭顥。他狀元及第后七年，即大中三年（849 年），被宰相白敏中作為駙馬人選推薦給唐宣宗，尚宣宗之女萬壽公主。
19.歷代狀元中，唯一在剛剛及第后即被皇帝下令處死的，是明洪武三十年（1397 年）丁丑科南榜（或稱春榜） 狀元陳安阝。因該科殿試錄取的都是南方士人，遭到北方士人不滿。明太祖朱元璋懷疑錄取有私，大為震怒，竟下令將主考官及陳安等人一并處死。
20.中國歷史上唯一的女狀元，是太平天國癸丑三年（清咸豐三年癸丑，1853 年）女科狀元傅善祥。
21.中國歷史上第一個以少數民族文字參加科舉考試得中狀元的，是金世宗大定十三年（1173 年） 癸巳女真進士科（又稱策論進士）狀元徒單鎰，為女真族人。他參加科舉考試是用女真文字。
22.中國歷史上最后一個狀元，是清光緒三十年（1904 年）甲辰科狀元劉春霖。他狀元及第次年，即光緒三十一年（1905 年），慈禧太后即下詔停止科舉，他也因此成為中國歷史上的末科狀元。
23.歷代狀元人數最多的是唐朝。自高祖武德五年（622 年） 壬午科，至哀帝天四年（907 年）丁卯科，285 年間，科舉考試幾乎每年一次，約產生狀元270 人。在《登科記考》、《玉芝堂談薈》等古籍中有名可考者，有140 余人。
24.中國歷史上，一屆科舉考試中由同一地區包攬前三名發生在明朝建文二年，來自江西吉安府的胡廣、王艮和李貫包攬了一甲前三的狀元、榜眼、探花。永樂二年則誕生了一個更加令人瞠目結舌的科舉奇跡：同樣是來自江西吉安府的才子們包攬了此次科舉考試前七名！
25.中國歷史上，一朝之中產生狀元人數最多的省，是清代的江蘇省。從順治四年（1647 年） 丁亥科武進籍狀元呂宮，到光緒二十年（1894年） 甲午科南通籍狀元張謇，247 年間，共產生狀元49 人。
注：清朝一代正宗江蘇籍狀元應為43人。之所以有49人的說法的原因是戴有祺（康熙30年狀元）、王敬銘（康熙52年狀元）、秦大成（乾隆28年狀元）、徐郙（同治元年狀元）等4人嚴格說應屬上海人，而當時上海屬于江蘇；吳信中（嘉慶13年狀元）、黃思永（光緒6年狀元）等2人原籍都是安徽休寧、寄籍在江蘇。就算除去這4人，江蘇的43人仍大大領先于第二的浙江19人（如不算寄籍在外的應為18人）。
25.中國歷史上，一朝之中產生狀元人數最多的府，是清代的蘇州府，共有狀元24 人，大于明朝時期吉安府產出的12名文狀元。
26.中國歷史上，一朝之中在較短時間內產生狀元人數最多的縣，是南宋時期的永福縣（今福建永泰） 。自乾道二年（1166 年） 丙戌科，至乾道八年（1172 年）辰科，七年之間，連續產生蕭國梁、鄭僑、黃定3名狀元。
27.歷史上產生兄弟狀元人數最多的朝代是唐朝，共有張式（兄）、張正甫（弟） 等兄弟狀元19 人。
28.歷史上產生父子狀元人數最多的朝代是北宋，共有張去華（父）、張師德（子） 等父子狀元6 人。
29.歷代兄弟狀元中，其及第時間相距最短的，是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科狀元孔纟熏（兄） 和唐乾符三年（876 年）丙申科狀元（弟）孔緘。兄弟二人狀元及第的時間僅相隔三年。
30.歷代父子狀元中，其及第時間相距最短的，是北宋開寶二年（969 年） 已巳科狀元安德裕（父） 和北宋開寶五年（972 年）壬申科狀元安守亮（子）。父子二個狀元及第的時間僅相隔三年。
31.歷代狀元中，最早開始從事實業活動并取得巨大成就的，是清光緒二十年（1894 年） 甲午科狀元張謇。他于及第后次年（1895 年）即從事實業活動，先后辦起數十個企業及大批社會事業，影響遍及全國，被譽為“中國之大教育家、大實業家”。
32.歷代武狀元中，唯一參加過兩科考試，先中探花后又考中狀元的, 是清乾隆二十五年（1760 年）庚辰武科狀元馬全。馬全初名為馬王泉，于乾隆十七年（1752 年） 曾參加一次武科進士考試，并在殿試中得中一甲三名（探花） 。后因在任職期間與同僚發生矛盾, 被削奪官職。為洗刷恥辱，他更名為全，決意再次奪取功名，終于乾隆二十五年（1760年）在武科進士殿試中得。
33.歷代狀元中，最年輕的狀元是唐大中五年狀元封開人莫宣卿，高中時僅17歲。
34.歷代狀元中，有史可查的最年老的狀元是唐代的尹樞，一直考到70多歲，才因一偶然機會毛遂自薦，成了狀元。嘉慶年間，杭州人王嚴，以80高齡中試，但未及殿試就死了，不然的話他也許會打破尹樞的紀錄。
35.歷史上唯一一次同年文武兩狀元均為同一個地方舉子，發生在北宋熙寧九年（1076），福建路興化軍（今莆田市）的徐鐸和薛奕分別高中文武狀元，宋神宗得知大魁天下的文武狀元乃是同鄉時，不由龍顏大悅，特作詩以賜，詩曰：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中。”
36.歷代狀元中、在今天地位最高的，當屬宋度宗咸淳四年（1268）戊辰科狀元陳文龍（福建莆田人），明永樂六年（1409年），朝廷封陳文龍為“水部尚書”；清乾隆四十六年（1782年）皇帝加封陳文龍為鎮海王，是福州城惶廟神。
37.在歷代狀元中、第一個、也是唯一一個因為詩賦被罷免的狀元，為梁開平元年（公元907年）狀元莆田人徐寅，因梁太祖指其《人生幾何賦》中“一皇五帝不死何歸”句，要其改寫，徐寅答“臣寧無官，賦不可改”，梁太祖怒削其名籍。
38.歷代科舉唯一一次“四異”同科，為紹興八年（1138），莆田人黃公度（1109-1156）殿試進士第一名為榜魁（狀元）；陳俊卿（1113-1186）第二名為亞魁（榜眼）；林鄧七十三歲，為榜尊；龔茂良（1121-1178）十八歲，為榜幼。時稱“四異”同科。又，黃公度與陳俊卿，又被稱為“魁亞占雙標”。
39.1300年的科舉，共有連中三元的狀元13名，大約100年才有一個。
40.歷史上最幸運的狀元-彭時，歷史上他是位為官正派，秉公辦事，敢于直言的首輔高官，而他的經歷卻不得不說是狀元當中十分幸運的。彭時高中狀元已是天下讀書人當中屬最好運的了，然而更好的運氣一直在籠罩著他。明正統十四年，發生“土木堡”事變，明英宗當了俘虜，隨同出征的大多數將士不是戰死，就是自殺殉國。當時朝廷面臨著官員嚴重短缺的大難題，于是打破常規，召33歲官職僅為七品修撰的彭時入閣，擔任兵部尚書。 中狀元第二年就入閣參預大政，前此未有，然而更幸運的還在后面。彭時在朝中沒有經驗，兵部尚書很快就被免去，降為五品編修。天順元年(公元1457年)，發生了“奪門之變”，明英宗復辟成功，重登帝位，“一朝天子一朝臣”，原先的大臣不是被殺，就是被流放邊疆，而彭時遭受過前朝的免職降級處分，這樣的人重進內閣，加以重用，必然心存感激。于是當即任命他為兵部尚書，第二天就入閣辦事，同時兼翰林院學士。彭時再次因禍得福，一步登天。
41.全國狀元分布最密集的縣-吉安府吉水縣，十里之內出過5個狀元，這也造就了廬陵（吉安府）“隔河兩宰相，十里五狀元”的美譽。
中國歷史上唯一一個三次稱帝的人就是清朝末代帝王溥儀，他之所以人生可以三起三落，也是因為他生在了一個動蕩不安的時代，而他從三歲起身上就被打上了帝王的烙印。因此在時局瞬息萬變的時代，他被各路勢力看中，成功多次復位。
幼年登基的溥儀溥儀原本只是一個親王的兒子，要不是光緒帝無子，估計這帝位要落不到溥儀身上。從光緒帝的一生來看，只要清朝還有慈禧太后，這個娃娃帝王的命運就好不到哪去。因此當溥儀家人知道溥儀被慈禧選為帝王之后，這感傷之情要大于喜悅。不過溥儀比光緒帝幸運的是，慈禧立下他后，就去世了，他可以逃過成為像光緒帝那樣的傀儡帝王命運。但很可惜的是清朝到了他手中后，已經千瘡百孔，滅亡就在頃刻間。果然他還沒有來得及長大，英明神武地統治帝國，大清朝就亡了，他也成為亡國之君。
張勛復辟雖說大清朝滅亡了，但當時北洋政府對清皇室的待遇還不錯，而且溥儀依舊可以生活在紫禁城內，對于當時還年幼的溥儀來說，可能沒有多少亡國之君的概念。直到一個叫張勛的男人出現，他用行動讓溥儀知道帝王之尊是何物，以及落水的鳳凰不如雞的事實。1917年張勛利用段祺瑞與黎元洪之間的矛盾，帶著4000辮子軍進北平調節，結果張勛直接讓溥儀復辟了，當時溥儀才12歲。再次登基的溥儀，大概也明白了帝王的權力與至高榮耀，可惜這場復辟僅僅十一天就結束了，年少的溥儀再次無奈宣布退位。
滿洲國帝王之后溥儀在紫禁城的好日子也沒幾年，馮玉祥就帶兵闖進紫禁城，用不太禮貌的方式就將溥儀趕出了紫禁城。溥儀沒了王朝也就算了，就連他從小長大，世人皆知他們家的紫禁城也不讓他待了，可想而知溥儀心中的憤怒。之后日本人開始拉攏溥儀，有心讓溥儀再次復位。也許溥儀是不甘心自己沒有執政過就被兩次攆下臺的遺憾，也許是因為清皇陵被孫殿英盜挖的事情刺激。最后在日本人的誆騙下，溥儀踏上了逃往東北的道路上，從此成為日本人的偽滿政府帝王。
事實上溥儀這次在東北的復位，真實憋屈極了，據說溥儀沒有生育能力，日本人就將有日本皇室血統的女子嫁給他的弟弟溥杰，日本人在溥杰媳婦懷孕后，特意修改了偽滿洲帝國的繼承法律，這讓溥儀危險感十足，以至于溥儀每次看到弟妹懷孕都緊張無比，擔心弟妹生下男孩，自己就會被日本人給暗害。而且溥儀說是偽滿洲國的帝王，實際上他就是日本人的傀儡，當溥儀深刻認識到的時候，也為時已晚。
最后侵略者日本人被國人趕出了中國的領土，而溥儀也因為自己過錯，付出了相應的代價。溥儀作為末代帝王，三次稱帝的經歷可以說是歷史上僅有的。但他的這種幸運也恰恰正是他的不幸，不管是哪次稱帝，他都沒有真正意義上的執政過，他一生的帝王之路就是擺設與傀儡結合體。
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