作為(wei)古代歷(li)史上太監排行榜(bang)上臭名昭著的(de)(de)標志性人物(wu)，熟(shu)悉(xi)明(ming)史的(de)(de)朋友相信對劉瑾(jin)、魏忠賢(xian)并不陌生。孰(shu)不知，在他們只(zhi)手遮(zhe)天、權傾朝(chao)野的(de)(de)背后，是一(yi)樁樁駭人聽聞的(de)(de)冤假(jia)錯案和(he)一(yi)個個錚錚鐵骨(gu)的(de)(de)忠義之臣。
深受(shou)儒(ru)家傳(chuan)統思想熏陶的(de)(de)(de)(de)這些忠(zhong)義之臣(chen)，為了自己心中的(de)(de)(de)(de)春秋大(da)義和公道真理，以(yi)奏疏為武器，以(yi)生命為代價，向(xiang)當朝的(de)(de)(de)(de)禍國之人(ren)發起(qi)前仆后繼(ji)式的(de)(de)(de)(de)猛烈沖(chong)鋒(feng)。他(ta)們所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)嚴刑拷打和悲(bei)慘(can)結(jie)局，讓數百年后讀到他(ta)們事跡的(de)(de)(de)(de)人(ren)們依然為之動(dong)容，大(da)受(shou)震撼！
（一）
明(ming)朝十六帝(di)中（偏居一(yi)隅的(de)南明(ming)不(bu)算），在位時間最短的(de)便是明(ming)光宗朱常洛(luo)了(le)(le)，他是萬歷(li)皇(huang)帝(di)的(de)庶長(chang)子。萬歷(li)朝時前后持續二十多(duo)年(nian)的(de)“爭(zheng)國(guo)本”事件中的(de)主人公便是朱常洛(luo)。萬歷(li)皇(huang)帝(di)一(yi)直(zhi)想將自己寵愛(ai)的(de)鄭(zheng)貴妃(fei)所生的(de)福王朱常洵立為太(tai)子，此舉大(da)違“立嫡立長(chang)”的(de)封建(jian)禮法，自然遭到了(le)(le)朝臣的(de)一(yi)致反對。
萬歷皇帝畢竟(jing)沒有(you)明太祖、明成祖那(nei)樣的(de)狠戾和果決，所(suo)以只能和大臣們玩起不上朝的(de)躲貓(mao)貓(mao)游(you)戲，最(zui)終還是在朝臣的(de)奮起抗爭下無奈放棄了自己(ji)的(de)決定。萬歷二十九年（公元1601年），十月(yue)，朱常(chang)洛終于被(bei)冊封為太子，膽戰心驚(jing)的(de)坐(zuo)上了儲君之位。
明光宗朱(zhu)常洛（1582―1620年(nian)），漢(han)族，明朝第十四位皇帝，明神宗朱(zhu)翊鈞長(chang)子(zi)，在位期(qi)間進行(xing)了(le)(le)一系列革(ge)除弊(bi)政(zheng)的改革(ge)措施，罷除了(le)(le)萬歷朝的礦稅，撥亂反正，重振(zhen)綱紀。
朱(zhu)常(chang)洛自(zi)(zi)然知道(dao)父親不待(dai)見自(zi)(zi)己，因此這(zhe)個太子一直當的很憋屈，忍氣吞聲、夾(jia)著尾(wei)巴(ba)做(zuo)人是常(chang)態。如果有個歷代受氣太子排(pai)行榜，相(xiang)信朱(zhu)常(chang)洛同志一定會(hui)因他(ta)的“出色表現”而名列其中。
萬(wan)歷(li)四(si)十八年（公(gong)元1620年），七月，萬(wan)歷(li)皇帝(di)駕崩，超級忍者神龜朱常洛同志終于登基為(wei)帝(di)，翻身農奴把歌唱(chang)，準備開啟一個屬于自己的(de)全新時(shi)(shi)代。誰知僅僅一個多月的(de)時(shi)(shi)間，體弱多病的(de)朱常洛在服用了鴻臚寺(si)丞李(li)可灼(zhuo)進獻(xian)的(de)兩顆(ke)紅色(se)藥丸(wan)后，很快(kuai)暴斃而亡。
短短一(yi)個多月的時間，接連兩(liang)位皇帝龍馭上天(tian)，讓朝(chao)廷(ting)上下忙(mang)了(le)一(yi)團。喪(sang)事料理完畢后(hou)，朝(chao)臣(chen)擁(yong)立(li)太子朱由校(xiao)繼位，便是(shi)明熹宗，后(hou)世著名(ming)的“木匠皇帝”。
明(ming)熹(xi)宗登(deng)基后(hou)，他(ta)(ta)的(de)座右銘是(shi)“不(bu)想當木匠的(de)皇帝不(bu)是(shi)好皇帝”，由(you)于他(ta)(ta)過(guo)于沉(chen)迷于木匠活，對處理政事(shi)興趣索然，朝(chao)政大權便逐漸落到了乳母客氏和(he)司禮監(jian)秉筆(bi)太監(jian)魏忠賢手中(zhong)。這兩人沆(hang)瀣(xie)一氣，排除異(yi)己，陷(xian)害忠良，將(jiang)朝(chao)政搞(gao)的(de)是(shi)烏煙瘴氣，一大批在朝(chao)為官、正直(zhi)無私的(de)官員(yuan)也(ye)被趕出朝(chao)堂，其(qi)余官員(yuan)礙于身家(jia)性命和(he)前(qian)途官位(wei)，敢怒不(bu)敢言。
天啟四年（公元1624年），六(liu)月一日，早(zao)就(jiu)對(dui)朝(chao)(chao)廷的混亂局面悲憤不已的東林黨人(ren)、左副都御史楊漣(lian)決計挺(ting)身而(er)出，在早(zao)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)會上(shang)疏彈劾魏忠賢，為(wei)國(guo)鋤奸。可惜，事有不巧，當日的朝(chao)(chao)會因(yin)故沒(mei)有舉(ju)行，為(wei)免遲(chi)則(ze)生變，楊漣(lian)決定直(zhi)接將奏(zou)(zou)疏密封送遞會極(ji)門（凡官員密奏(zou)(zou)、急奏(zou)(zou)等奏(zou)(zou)本(ben)送抵此(ci)處后，由當值太監轉呈至御書房(fang)），希冀(ji)能夠直(zhi)達御前。
可惜，楊漣還是低估了(le)魏(wei)忠(zhong)(zhong)賢在(zai)宮廷內外的巨大能量(liang)，會(hui)極門當值(zhi)的太監早已成了(le)魏(wei)忠(zhong)(zhong)賢手底下(xia)的爪牙，這封密奏沒(mei)有送(song)(song)到御書房(fang)，很(hen)快(kuai)被這個太監送(song)(song)到了(le)大領導(dao)魏(wei)忠(zhong)(zhong)賢手中。
明(ming)(ming)熹宗朱由(you)校（1605年(nian)—1627年(nian)），明(ming)(ming)朝(chao)第十(shi)五位皇帝(di)，明(ming)(ming)光宗朱常洛長子，生母(mu)選侍王氏，明(ming)(ming)思宗朱由(you)檢異母(mu)兄(xiong)。16歲(sui)即位，在位七年(nian)。
魏(wei)忠(zhong)賢看了楊(yang)漣的(de)(de)密奏(zou)(zou)后，氣的(de)(de)是暴(bao)跳如雷(lei)，上面彈劾他(ta)(ta)的(de)(de)二十四種(zhong)大罪，包括(kuo)迫害先帝舊臣、干預朝(chao)政(zheng)、逼死后宮嬪妃、指使東廠濫施(shi)淫威、驕縱(zong)不(bu)法等(deng)等(deng)，字(zi)字(zi)如刀，盡數屬實。如果讓明熹宗(zong)提前看到這封密奏(zou)(zou)，魏(wei)忠(zhong)賢一陣后怕，他(ta)(ta)不(bu)敢想象會(hui)發生什么對自己不(bu)利(li)的(de)(de)事情(qing)。
略一思(si)索，他有(you)了對策，很快(kuai)將這封密奏揣在(zai)(zai)懷里，來到(dao)后宮(gong)明(ming)(ming)熹(xi)宗做木匠的(de)場所，當即跪倒嚎啕大(da)哭(ku)向(xiang)明(ming)(ming)熹(xi)宗請(qing)罪，并且連稱自(zi)己冤枉。猶自(zi)沉(chen)浸在(zai)(zai)木工活中的(de)明(ming)(ming)熹(xi)宗本來有(you)點不(bu)耐煩，看到(dao)這個一向(xiang)忠心耿耿提自(zi)己辦事的(de)老奴哭(ku)的(de)如此悲慘，忙(mang)追問何故。魏忠賢乘機將楊漣(lian)上奏疏彈劾自(zi)己的(de)事情(qing)連同奏疏上的(de)內容(rong)顛倒黑(hei)白向(xiang)明(ming)(ming)熹(xi)宗做了匯報(bao)。
從小(xiao)和他(ta)的父(fu)親一樣不受萬歷皇帝待(dai)見的明熹(xi)宗(zong)壓根沒有受到什(shen)么正規的教育，僅粗通文字(zi)。明熹(xi)宗(zong)朱由校略(lve)微翻(fan)了(le)下楊(yang)漣的奏疏后，便丟在(zai)了(le)一旁。在(zai)魏忠(zhong)賢(xian)的連(lian)番忽悠下，好言好語的安(an)慰了(le)他(ta)下，并且命其下旨嚴厲(li)申斥楊(yang)漣。
要的就(jiu)是皇上(shang)您這句話，很快，魏忠賢向楊漣(lian)發難，他(ta)矯旨責(ze)楊漣(lian)“大不敬”、“無人臣禮”，將(jiang)其狠狠的訓斥(chi)了(le)一番，不過為了(le)不讓自己的打(da)擊(ji)報復顯得如此(ci)明顯，魏忠賢只是將(jiang)楊漣(lian)革職為民。
雖(sui)然可能猜到是這種結局，但是當圣旨宣讀(du)完畢那一(yi)刻(ke)，楊漣的心中(zhong)還(huan)是充滿(man)了悲(bei)憤(fen)和(he)酸楚。
楊漣(lian)，字文孺(ru)，湖廣應山（今屬湖廣廣水(shui)）人，高(gao)中進士之后，先后擔任常熟知縣、戶(hu)科給(gei)事中、兵科給(gei)事中等官(guan)職(zhi)，作為東林(lin)黨中的重(zhong)要成員，在(zai)明(ming)光宗繼位、明(ming)熹宗繼位等重(zhong)大事件中，都有他(ta)的身影出現。正是(shi)得益于(yu)他(ta)以(yi)及其他(ta)一大批朝政(zheng)的仗(zhang)義(yi)執言和竭盡(jin)全力，才讓明(ming)王朝渡過(guo)了(le)這兩次(ci)政(zheng)治危機。
作為明光(guang)(guang)宗(zong)指定的顧命大臣之(zhi)一，楊漣原(yuan)以為繼位的少年天(tian)子明熹宗(zong)是個銳(rui)意進(jin)取、奮發有為的一代英主。誰(shui)(shui)知道僅(jin)僅(jin)幾年的時間(jian)，在魏(wei)忠(zhong)賢等人(ren)的倒(dao)行(xing)逆(ni)施下(xia)，朝政糜爛(lan)如(ru)斯(si)。為了報答先帝明光(guang)(guang)宗(zong)的一片信(xin)任以及自己心中所(suo)秉持的忠(zhong)君愛國(guo)的理(li)想(xiang)，他才有了這次挺身而出彈劾魏(wei)忠(zhong)賢的舉動，誰(shui)(shui)知道功敗(bai)垂(chui)成！
對楊(yang)漣恨(hen)之入骨、必欲(yu)處(chu)之而后(hou)快的(de)魏忠賢自然不會就此善罷甘休，針對他的(de)打擊和報復在(zai)(zai)數月后(hou)便接踵(zhong)而至。魏忠賢授意自己的(de)黨(dang)羽、大理寺丞徐(xu)大化(hua)彈劾楊(yang)漣、左光斗（另一位(wei)東(dong)林(lin)黨(dang)重要成員）等人結黨(dang)營私、收(shou)受賄賂。同時，魏忠賢又安排(pai)錦衣衛北鎮撫(fu)司指揮許顯純在(zai)(zai)審理東(dong)林(lin)黨(dang)人、中書舍人汪(wang)文(wen)言的(de)案件時，對汪(wang)文(wen)言進行嚴刑逼供，讓他誣陷楊(yang)漣受賄。
不(bu)過汪文言卻是位鐵骨錚錚的漢子(zi)，任憑許(xu)顯(xian)(xian)純對其(qi)實如何(he)威逼利誘，他都沒(mei)有如其(qi)所愿，誣陷楊漣，最終被許(xu)顯(xian)(xian)純命(ming)人害(hai)死(si)在獄中。許(xu)顯(xian)(xian)純一看此番謀(mou)劃(hua)白花了(le)心思，于是又生一計，他讓屬下(xia)偽造(zao)證據(ju)，誣陷楊漣曾經(jing)收受遼東經(jing)略熊廷弼二(er)萬兩白銀的賄賂，隨即帶著偽造(zao)好的證據(ju)向魏忠賢交差復(fu)命(ming)。
楊(yang)漣（1572年7月10日—1625年8月28日），字文孺，號大(da)洪，漢族，湖廣(guang)應山(shan)（今屬湖北廣(guang)水）人。明末著名(ming)諫臣，東林(lin)黨人，“東林(lin)六(liu)君子”之一。
（二）
拿到證據后的魏忠(zhong)賢大為欣喜，哪還顧得上辨(bian)別是真是假，立刻(ke)下(xia)令錦衣(yi)衛緹騎將(jiang)楊漣從老家湖廣應山逮捕回京城審訊。楊漣由于敢于上疏(shu)彈劾(he)、“九千九百歲”、權監(jian)魏忠(zhong)賢，名聲已經傳遍天下(xia)，為士林和(he)百姓(xing)所敬仰(yang)。在他被(bei)押赴京城的過(guo)程(cheng)中(zhong)，沿(yan)途百姓(xing)感佩于他的勇氣和(he)冤(yuan)屈，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)夾道相送，史載其(qi)所經之處(chu)“悉焚香建醮，祈祐(you)漣生還”。
楊(yang)漣(lian)被關進錦衣(yi)衛鎮撫(fu)司詔獄之后，為了讓其屈服(fu)認(ren)(ren)罪(zui)，許(xu)顯純將錦衣(yi)衛所擅(shan)長的(de)眾多(duo)酷刑盡(jin)數施加于他，十(shi)數日的(de)嚴刑拷打后，楊(yang)漣(lian)已經(jing)遍體鱗(lin)傷、奄奄一(yi)(yi)息，在(zai)(zai)被提(ti)審時已經(jing)無法坐(zuo)立，許(xu)顯純命人將其戴上(shang)枷鎖后，躺在(zai)(zai)地上(shang)受(shou)審。即使如此，一(yi)(yi)身傲骨的(de)楊(yang)漣(lian)依然誓死不屈，堅決不承(cheng)認(ren)(ren)對自己的(de)所有指控，并且痛斥(chi)魏忠賢一(yi)(yi)黨禍國(guo)殃民、擾亂朝綱的(de)種(zhong)種(zhong)罪(zui)行。
為了避免(mian)夜(ye)長(chang)夢多(duo)，更為了殺(sha)一(yi)(yi)楊(yang)漣(lian)而警示(shi)天下，在(zai)魏忠賢的授意下，許顯純(chun)下令錦衣衛在(zai)獄(yu)中(zhong)將楊(yang)漣(lian)處死(si)，楊(yang)漣(lian)先(xian)后被施以“土囊壓(ya)身，鐵釘(ding)貫耳(er)”等(deng)酷(ku)烈殘忍手段(duan)，但其生命力極其頑強，依然留有一(yi)(yi)口氣(qi)在(zai)。
已(yi)經失(shi)去耐心(xin)的許(xu)顯(xian)純(chun)決定實施更為殘忍毒辣的手段，最終(zhong)于天啟五年(nian)農歷七月(yue)(yue)二十(shi)四日（公元1625年(nian)8月(yue)(yue)28日），許(xu)顯(xian)純(chun)命(ming)人(ren)以一枚大鐵(tie)釘釘入楊漣頭部，將這位(wei)寧死不屈、一身正氣的忠義(yi)之臣(chen)害死，時年(nian)五十(shi)四歲(sui)。
楊(yang)漣(lian)(lian)被害之后，許顯純及其黨(dang)羽為了(le)毀(hui)滅罪(zui)證，下令獄(yu)中人員仔細(xi)搜(sou)查楊(yang)漣(lian)(lian)隨身(shen)之物；一名詔獄(yu)獄(yu)卒在(zai)搜(sou)檢楊(yang)漣(lian)(lian)的枕頭時(shi)發現了(le)一份楊(yang)漣(lian)(lian)臨(lin)刑之前用殘(can)破的手掌(zhang)書寫(xie)而成的血書。
這名獄卒如獲(huo)至寶，決定拿著(zhu)這封血(xue)書向上級(ji)邀功請(qing)賞。在詔獄這種地方，人性(xing)的(de)丑陋和(he)黑暗他已經(jing)見的(de)太多了(le)，內心早已變(bian)得麻木不仁。誰知當他將血(xue)書內容閱(yue)讀完畢(bi)之后(hou)，這位被迫害(hai)致死的(de)忠義之臣的(de)字字血(xue)淚和(he)浩然正氣(qi)，還是深(shen)深(shen)的(de)震(zhen)撼(han)著(zhu)這位無名獄卒的(de)內心。
于是，他(ta)(ta)人性的(de)(de)光輝(hui)被點(dian)亮，他(ta)(ta)做(zuo)了一個(ge)連他(ta)(ta)自己(ji)都覺得非(fei)常吃(chi)驚的(de)(de)決(jue)定，他(ta)(ta)放棄了唾手可(ke)得的(de)(de)厚賞。為(wei)了心中那沒有完全泯滅的(de)(de)良知，他(ta)(ta)決(jue)定冒著生命危險將其血書保留(liu)了下來(lai)。
左光斗(dou)是(shi)明末東林(lin)黨的重要成(cheng)員(yuan)，擔任過內閣大(da)臣，也是(shi)史可法(fa)的老師。為(wei)挽(wan)救明王朝做出(chu)了(le)許多(duo)努(nu)力(li)，卻因對抗大(da)宦官魏忠賢，而含冤下獄，并被(bei)獄卒殺害。享年(nian)五十(shi)一歲。南明弘光時平反，謚為(wei)忠毅(yi)。
他將(jiang)血書(shu)偷(tou)偷(tou)帶回家中(zhong)后(hou)，命自(zi)己(ji)的妻子妥(tuo)善的收藏好。他對自(zi)己(ji)的妻子說，有朝(chao)一日，閹(yan)黨倒臺(tai)，冤獄得反(fan)，我會將(jiang)這封血書(shu)公開于天(tian)下。
到了崇禎年間，楊漣的冤案得以昭雪，再次證明，正義和公理可能會遲到，但是一定不會缺席。這封血書才得為世人所見。
謹錄如下：
漣今死杖下矣！癡(chi)心(xin)報主，愚直仇人；久拼(pin)七(qi)尺，不復掛(gua)念。不為(wei)張儉逃亡，亦不為(wei)楊震仰藥，欲以(yi)性(xing)命歸之(zhi)朝廷，不圖妻(qi)子一環泣耳。
打(da)問之(zhi)時，枉(wang)處贓私，殺人(ren)獻(xian)媚，五日一(yi)比，限限嚴旨(zhi)。家傾(qing)路遠，交絕(jue)途窮，身非鐵(tie)石，有(you)命而(er)已。雷霆雨露，莫非天恩，仁義一(yi)生，死(si)于詔獄，難言(yan)不(bu)得死(si)所(suo)。何憾于天？何怨于人(ren)？
惟(wei)我身副憲臣，曾(ceng)受顧命。孔子云(yun)：“托孤寄命，臨大(da)節而不可(ke)奪！”持(chi)此一念，終可(ke)以見先帝于在天，對(dui)二祖(zu)十(shi)宗與皇天后土(tu)、天下萬世矣。大(da)笑(xiao)(xiao)，大(da)笑(xiao)(xiao)，還(huan)大(da)笑(xiao)(xiao)！刀砍東(dong)風(feng)，于我何有哉？
漣即身無完骨，尸供蛆蟻(yi)，原(yuan)所甘(gan)心(xin)。但愿國家強固，圣德(de)剛明，海(hai)內長享太(tai)平之福。此(ci)癡愚念頭，至死不改。
當年明月(yue)曾經(jing)在《明朝(chao)那些事兒》中(zhong)點評(ping)道(dao)：有人曾質(zhi)問我，遍讀史書如你，所(suo)見皆(jie)為帝王將(jiang)相之家譜，有何意義？千(qian)年之下，可有一(yi)人，不(bu)求家財萬(wan)貫，不(bu)求出將(jiang)入相，不(bu)求青史留名，唯以(yi)天下、以(yi)國家、以(yi)百姓為任，甘(gan)受(shou)屈辱，甘(gan)受(shou)折磨，視死如歸？
我答：曾有一人，不求錢財，不求富貴(gui)，不求青史留(liu)名，有慨(kai)然(ran)雄渾之(zhi)氣，萬刃(ren)加身不改之(zhi)志。
楊漣(lian)，千年之下(xia)，終(zhong)究不朽！
經(jing)常(chang)閱讀歷(li)(li)(li)史(shi)的(de)筆(bi)者也常(chang)常(chang)感慨，歷(li)(li)(li)史(shi)是(shi)(shi)如(ru)此的(de)殘酷和無情，但是(shi)(shi)為何(he)與華夏文明(ming)并列的(de)其他文明(ming)已經(jing)化作(zuo)塵土、煙(yan)消云(yun)散了。唯(wei)獨華夏文明(ming)雖然歷(li)(li)(li)經(jing)那么多的(de)磨難和浩(hao)劫，卻能(neng)夠一直存(cun)續到現在，并且充滿(man)著勃勃的(de)生機和無限的(de)希望。
筆者想，或許答案就藏在岳飛、文天祥、于(yu)謙(qian)、楊漣、李定(ding)國、張(zhang)煌言(yan)這些(xie)悲(bei)涼而又不屈(qu)的身影中吧！雖然每當想到他們(men)的艱難(nan)處境和(he)(he)悲(bei)慘(can)遭遇，雙眼會噙(qin)滿淚水，但是(shi)或許正是(shi)這些(xie)先輩略(lve)顯固(gu)執和(he)(he)傻(sha)氣的堅(jian)守和(he)(he)信(xin)念，才鑄就了我們(men)這個民族永存不滅的魂魄(po)和(he)(he)涅槃重生的勇(yong)氣！
生于華夏這(zhe)片英雄的(de)熱土，何其幸甚！愿(yuan)我們(men)都能(neng)夠被這(zhe)個美好的(de)世界溫暖的(de)對待(dai)。
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