女帝(di)武(wu)則天在位時，有過好(hao)幾(ji)位情人，你能(neng)列出(chu)幾(ji)個來？比(bi)較出(chu)名(ming)的(de)(de)有男寵薛懷義、沈南蓼，還有公然養的(de)(de)情人張易之、張昌宗兄弟。據(ju)說這(zhe)些啊都不是(shi)武(wu)則天最喜歡的(de)(de)，他們只能(neng)算作玩物，武(wu)則天的(de)(de)一生最愛(ai)極(ji)有可能(neng)是(shi)方(fang)士明崇儼(yan)。
明(ming)(ming)崇儼(yan)(yan)是洛州偃師人，他的祖(zu)先(xian)是平原士族，世(shi)代為南朝(chao)(chao)官，明(ming)(ming)崇儼(yan)(yan)則是南朝(chao)(chao)梁國子祭酒明(ming)(ming)山賓五世(shi)孫。相(xiang)(xiang)傳，明(ming)(ming)崇儼(yan)(yan)長(chang)相(xiang)(xiang)俊美，風姿卓越，精通巫術(shu)(shu)(shu)、相(xiang)(xiang)術(shu)(shu)(shu)和醫術(shu)(shu)(shu)，并以鬼神之術(shu)(shu)(shu)得(de)寵(chong)于唐高(gao)宗和武(wu)則天，皇帝皇后對(dui)明(ming)(ming)崇儼(yan)(yan)是言(yan)聽計從，然而出身士族的明(ming)(ming)崇儼(yan)(yan)是如何學(xue)到鬼神之術(shu)(shu)(shu)的呢？
這(zhe)要從明(ming)崇(chong)儼小時(shi)候的一(yi)樁舊事(shi)說起。那時(shi)明(ming)崇(chong)儼還(huan)年少，對什么都很感興趣(qu)，他的父親(qin)明(ming)恪(ke)此(ci)時(shi)正(zheng)擔任(ren)安喜縣(xian)令的職位，明(ming)崇(chong)儼常常和父親(qin)縣(xian)衙里的縣(xian)吏們(men)接觸玩耍。明(ming)恪(ke)的手下當中(zhong)有一(yi)個人(ren)會召(zhao)鬼神的法(fa)術(shu)(shu)，這(zhe)件事(shi)被明(ming)崇(chong)儼知道(dao)了(le)，他當即就表示出了(le)極(ji)其(qi)濃厚(hou)的興趣(qu)，一(yi)定要學習(xi)這(zhe)個法(fa)術(shu)(shu)。拗不過兒子的明(ming)恪(ke)只能妥協，最后(hou)明(ming)崇(chong)儼學會了(le)召(zhao)鬼神的法(fa)術(shu)(shu)。
一個好好的士族公子居然去(qu)學這個，當(dang)時很多人都(dou)看(kan)不起。偏偏明崇(chong)儼用實(shi)力證明了，他(ta)所學到的法(fa)術是真的有用！
乾封初年，明崇(chong)儼(yan)被授予(yu)了黃安縣丞的(de)職位，他(ta)赴任(ren)以后(hou)得知了刺史有一(yi)個(ge)患有重病(bing)(bing)的(de)女(nv)兒的(de)消息，便主(zhu)動提出(chu)他(ta)能(neng)治好(hao)那女(nv)子的(de)病(bing)(bing)。一(yi)開始(shi)大家都不相信，說白了明崇(chong)儼(yan)只會召鬼神而已，他(ta)又不是(shi)什(shen)么神醫來的(de)，怎(zen)么就能(neng)治好(hao)大夫們都治唐代(dai)術士明崇(chong)儼(yan)生平簡介不好(hao)的(de)病(bing)(bing)呢？
明(ming)崇儼知道大家(jia)不(bu)(bu)相信，但(dan)是他(ta)曉(xiao)之以理動之以情，稱如果刺史不(bu)(bu)讓他(ta)試一(yi)試，那(nei)(nei)他(ta)女兒便是真的徹底沒救了(le)。刺史無奈之下只好答應讓明(ming)崇儼給(gei)小(xiao)女看病。明(ming)崇儼沒有(you)用大夫望聞(wen)問(wen)切(qie)那(nei)(nei)一(yi)套，而是用了(le)一(yi)個偏方和一(yi)些特殊的“藥物”給(gei)那(nei)(nei)女子服下，不(bu)(bu)到幾天的功夫，那(nei)(nei)女子果然痊愈了(le)。
自這(zhe)件(jian)事以后(hou)，大(da)家再也不會(hui)拿(na)異(yi)(yi)樣(yang)的眼光去看待明(ming)(ming)崇(chong)儼了，而是把明(ming)(ming)崇(chong)儼當(dang)做(zuo)能人異(yi)(yi)士(shi)。明(ming)(ming)崇(chong)儼以鬼神治病的事跡(ji)被(bei)大(da)家越傳越廣，最后(hou)竟(jing)然連唐高宗(zong)都聽說(shuo)了。唐高宗(zong)得知唐朝官員中竟(jing)有明(ming)(ming)崇(chong)儼這(zhe)樣(yang)能干的，立刻就(jiu)召(zhao)見了他(ta)。
明(ming)崇(chong)儼能言善道，面(mian)對高(gao)宗也(ye)能侃侃而談(tan)，毫不怯場，高(gao)宗對他贊不絕口。為了(le)(le)檢驗一(yi)下明(ming)崇(chong)儼的法術，高(gao)宗還(huan)專(zhuan)門(men)命令宮人(ren)在(zai)一(yi)個(ge)暗房里奏樂，讓明(ming)崇(chong)儼替他看(kan)一(yi)看(kan)有沒有邪祟(sui)，并為他驅逐邪祟(sui)。只見明(ming)崇(chong)儼用(yong)桃木(mu)畫了(le)(le)兩(liang)道符，掛在(zai)屋(wu)子(zi)上，那音(yin)樂馬(ma)上就(jiu)停止了(le)(le)。明(ming)崇(chong)儼解釋說(shuo)：“我好像(xiang)是看(kan)到(dao)一(yi)條脾氣很怪的龍，只有我害怕(pa)了(le)(le)它才會停止。”
高(gao)宗(zong)(zong)也是(shi)個奇葩了(le)，夏天的時候，他(ta)(ta)對明崇儼(yan)說(shuo)自己想下雪，于是(shi)明崇儼(yan)就(jiu)會抱著(zhu)(zhu)一堆雪來(lai)(lai)見(jian)他(ta)(ta)，還說(shuo)是(shi)從陰山取來(lai)(lai)的。高(gao)宗(zong)(zong)對明崇儼(yan)說(shuo)自己想吃瓜，明崇儼(yan)向高(gao)宗(zong)(zong)討(tao)要了(le)一百(bai)錢，不一會兒就(jiu)拿著(zhu)(zhu)瓜進來(lai)(lai)了(le)，說(shuo)自己是(shi)在(zai)緱氏縣老(lao)人(ren)果園里(li)摘的。高(gao)宗(zong)(zong)立(li)刻派人(ren)去找那(nei)名老(lao)人(ren)來(lai)(lai)見(jian)他(ta)(ta)，老(lao)人(ren)來(lai)(lai)了(le)以后(hou)就(jiu)告訴高(gao)宗(zong)(zong)一件怪事，說(shuo)自家(jia)的瓜都埋在(zai)地里(li)，可是(shi)那(nei)天他(ta)(ta)把(ba)土刨(bao)開，沒有瓜，反倒有一百(bai)錢！
高宗相信了明崇(chong)儼，還是因為明崇(chong)儼治好(hao)(hao)了他(ta)的頭(tou)疼病(bing)，宮(gong)中御醫都看(kan)不好(hao)(hao)的病(bing)，明崇(chong)儼能(neng)看(kan)好(hao)(hao)，這(zhe)只能(neng)說(shuo)明明崇(chong)儼是個有本事的。
就(jiu)這(zhe)樣，高宗(zong)(zong)對明崇儼(yan)(yan)越來越信任，而明崇儼(yan)(yan)又(you)喜歡用鬼(gui)神之說(shuo)來評論政事，高宗(zong)(zong)也都聽從。武則(ze)天是高宗(zong)(zong)的皇后，也能常常見到明崇儼(yan)(yan)，所以便傳出了(le)明崇儼(yan)(yan)和武則(ze)天有私情的傳聞出來。
只不(bu)過這(zhe)樣一位傳奇人物，最后竟(jing)是死于無名盜(dao)賊(zei)之(zhi)手，倒有(you)些不(bu)可思(si)議了！
有一種說(shuo)法是(shi)明崇儼(yan)(yan)是(shi)武(wu)則天的男寵，兩人關系及其曖(ai)昧，武(wu)則天一生中有很多男寵，其中比(bi)較有名的是(shi)薛(xue)懷義，沈(shen)南蓼等人，但是(shi)武(wu)則天對(dui)于(yu)他(ta)們只有肉體之欲(yu)而(er)已，對(dui)于(yu)張易之，張昌宗兩兄弟，是(shi)精神(shen)慰藉，而(er)對(dui)于(yu)明崇儼(yan)(yan)呢是(shi)繼(ji)張氏兄弟外(wai)最(zui)讓武(wu)則天心儀的人了。
679年，明(ming)崇(chong)儼被暗殺(sha)(sha)在庭院中，這消息一(yi)出(chu)皇(huang)(huang)上和皇(huang)(huang)后震驚(jing)了一(yi)下，認(ren)(ren)為死的有(you)蹊蹺并且設(she)立了專案小(xiao)組特此調查死因，武則(ze)天則(ze)一(yi)致認(ren)(ren)為明(ming)崇(chong)儼是被謀殺(sha)(sha)的，如果明(ming)崇(chong)儼和武則(ze)天沒什么(me)大關系，何(he)必為了一(yi)死大費周(zhou)章呢。
武則(ze)天殺兒為其報(bao)仇嗎
一種(zhong)說法(fa)(fa)(fa)是武則天(tian)(tian)的親人明崇儼被太(tai)子(zi)害死的，所以武則天(tian)(tian)為其報仇，將太(tai)子(zi)置于(yu)死地，而另(ling)外一種(zhong)說法(fa)(fa)(fa)是武則天(tian)(tian)是借明崇儼之(zhi)手來除掉(diao)太(tai)子(zi)，鞏固自己的地位。但是顯然(ran)是后一種(zhong)說法(fa)(fa)(fa)比較靠(kao)譜。
后來(lai)經過(guo)調(diao)查(cha)(cha)查(cha)(cha)出(chu)太子賢同性戀(lian)一(yi)事，與近(jin)侍(shi)趙(zhao)道生有一(yi)腿，更(geng)(geng)從其男姘(pin)頭身上得(de)出(chu)太子委派他策劃了一(yi)起謀殺(sha)案，謀殺(sha)的(de)就是明崇儼。之(zhi)后士兵闖(chuang)入太子府，更(geng)(geng)查(cha)(cha)出(chu)了多套(tao)盔甲，2大(da)罪名，一(yi)殺(sha)大(da)臣二(er)藏軍械直接將太子廢除(chu)為庶人。
關于明崇(chong)儼和武(wu)(wu)則天(tian)(tian)什么關系(xi)？武(wu)(wu)則天(tian)(tian)殺兒為其(qi)報仇嗎？我們已經(jing)介(jie)紹(shao)完(wan)畢(bi)了，明崇(chong)儼和武(wu)(wu)則天(tian)(tian)是情人關系(xi)并沒有明確的(de)證據，明崇(chong)儼的(de)死到最(zui)后成就(jiu)了武(wu)(wu)則天(tian)(tian)的(de)霸業，武(wu)(wu)則天(tian)(tian)對其(qi)是感激的(de)。
1、明世隱的歷史原型叫明崇儼。
2、明(ming)崇(chong)儼(yan)是洛州偃師人(ren)(ren)，精通很(hen)(hen)多法術，小時(shi)候(hou)就(jiu)跟(gen)隨一名道士(shi)進(jin)行(xing)學(xue)習，其實(shi)這就(jiu)是一種醫術。明(ming)崇(chong)儼(yan)在這期(qi)間(jian)進(jin)步很(hen)(hen)快，馬上(shang)就(jiu)出師了，在這期(qi)間(jian)明(ming)崇(chong)儼(yan)一直游走于各地，幫助了很(hen)(hen)多患重病的(de)人(ren)(ren)，期(qi)間(jian)還治好(hao)了一位女(nv)子，唐(tang)高宗(zong)(zong)得知消(xiao)息后，邀請他進(jin)入自己的(de)宮(gong)殿中(zhong)。唐(tang)高宗(zong)(zong)很(hen)(hen)欣賞他的(de)能力。
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