春秋戰(zhan)國歷時500余(yu)年(nian)，其間(jian)戰(zhan)爭此起彼伏，風云人物(wu)層(ceng)出(chu)不(bu)(bu)窮，局勢跌宕變幻。戰(zhan)場上的兵戎(rong)相(xiang)見，軍營中(zhong)的運籌(chou)帷幄，外(wai)交場合的謀(mou)略交鋒，給我(wo)(wo)們(men)(men)留下了(le)大量(liang)耳(er)熟能詳的歷史典(dian)故(gu)。春秋戰(zhan)國的歷史舞臺：不(bu)(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)出(chu)身(shen)(shen)尊貴(gui)還是(shi)(shi)(shi)落魄士者，不(bu)(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)出(chu)身(shen)(shen)名門(men)還是(shi)(shi)(shi)販夫(fu)走卒，不(bu)(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)白(bai)發(fa)蒼(cang)蒼(cang)還是(shi)(shi)(shi)稚齡童子，只要有(you)(you)才干，有(you)(you)想法(fa)，都(dou)能封候拜相(xiang)得(de)到重用一展才華(hua)。蘇秦、張儀、管(guan)仲、范雎都(dou)是(shi)(shi)(shi)平民(min)出(chu)身(shen)(shen)，老的更(geng)有(you)(you)我(wo)(wo)們(men)(men)的百里奚，少有(you)(you)天才甘羅十二歲拜相(xiang)。相(xiang)對后世論(lun)資排(pai)輩，熬年(nian)頭(tou)等(deng)官做的體制有(you)(you)所啟(qi)示。

1、烽火戲諸侯

在(zai)(zai)西(xi)(xi)周(zhou)末(mo)年(nian)，昏庸的周(zhou)幽(you)王(wang)為博得(de)王(wang)妃褒姒(si)一(yi)笑，竟(jing)不惜在(zai)(zai)城中(zhong)演出以(yi)烽火(huo)向(xiang)諸侯(hou)求教的鬧(nao)劇。結果，少數民族(zu)犬(quan)戎進攻西(xi)(xi)周(zhou)，再起(qi)烽火(huo)時(shi)，諸侯(hou)無人來(lai)援，幽(you)王(wang)被殺，西(xi)(xi)周(zhou)結束(shu)。從此周(zhou)天(tian)子的權威一(yi)落千丈(zhang)，出現(xian)了春秋戰(zhan)國時(shi)期(qi)群雄并起(qi)，諸侯(hou)紛(fen)爭的局(ju)面。

2、尊王攘夷

齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公在成(cheng)就(jiu)霸業時，曾得到管(guan)仲輔(fu)佐。此(ci)人在齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公繼位(wei)前曾侍從齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公的政敵，為(wei)(wei)與齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公爭(zheng)奪王(wang)(wang)位(wei)，曾射過齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公一(yi)箭。但齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公上臺后(hou)，看重管(guan)仲的才于(yu)(yu)，不計這(zhe)一(yi)箭之仇，而是(shi)拜其為(wei)(wei)相，實(shi)施改革，終于(yu)(yu)國富兵(bing)強。春秋時期，周(zhou)天(tian)子的地位(wei)一(yi)落千丈，諸(zhu)侯(hou)王(wang)(wang)不再(zai)聽命于(yu)(yu)周(zhou)王(wang)(wang)，一(yi)些強大的諸(zhu)侯(hou)趁機發(fa)動兼并戰爭(zheng)，強迫其他(ta)各國承認(ren)其霸主(zhu)地位(wei)。管(guan)仲輔(fu)佐齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公打(da)著“尊王(wang)(wang)攘夷”旗號，使齊(qi)(qi)國齊(qi)(qi)桓(huan)(huan)公“九(jiu)合諸(zhu)侯(hou)，一(yi)匡天(tian)下”，成(cheng)為(wei)(wei)春秋時期第一(yi)個(ge)霸主(zhu)。

3、問鼎中原

據說(shuo)楚莊王(wang)在(zai)推行霸業的過程，曾率軍(jun)在(zai)周王(wang)室所在(zai)的洛邑(yi)郊外耀(yao)武揚威，并(bing)遣使(shi)問(wen)九鼎(ding)的大小輕重。鼎(ding)象征王(wang)權，莊王(wang)問(wen)鼎(ding)，表明奪權之心。

4、退避三舍

春秋時期，晉國內亂，晉獻(xian)公的(de)兒子重耳(er)逃(tao)到楚國。楚成王收留并(bing)款待他，他許諾如晉楚發(fa)生(sheng)戰爭(zheng)晉軍將(jiang)退(tui)避三(san)舍(she)(she)（一舍(she)(she)為三(san)十里）。后來重耳(er)在(zai)(zai)秦穆公的(de)幫助下(xia)重回晉國執(zhi)政。晉國支持宋(song)國與楚國發(fa)生(sheng)矛盾(dun)，兩軍在(zai)(zai)城濮相遇，重耳(er)退(tui)避三(san)舍(she)(she)，誘敵深入(ru)而大(da)勝。

5、一鳴驚人

相傳(chuan)楚莊(zhuang)王(wang)（另一(yi)說(shuo)(shuo)為齊威王(wang)）臨政三(san)年終日作樂，不(bu)(bu)理朝(chao)政。一(yi)臣下對(dui)莊(zhuang)王(wang)說(shuo)(shuo)：“聽說(shuo)(shuo)國中有一(yi)只大鳥(niao)，三(san)年不(bu)(bu)飛(fei)，三(san)年不(bu)(bu)鳴，是怎么回事？”莊(zhuang)王(wang)說(shuo)(shuo)：“此鳥(niao)不(bu)(bu)飛(fei)則已(yi)，一(yi)飛(fei)沖天；不(bu)(bu)鳴則已(yi)，一(yi)鳴驚人。”然后整頓朝(chao)政，富國強兵(bing)，短短數年形成大治局面。

6、老馬識途

春秋時期，齊桓公應燕國請(qing)求，帶兵打敗了(le)山戎(rong)(rong)國的侵犯；山戎(rong)(rong)國國王密盧(lu)逃到孤(gu)竹國請(qing)求救(jiu)兵，管(guan)仲跟(gen)隨齊桓公打敗了(le)孤(gu)竹國的援(yuan)兵。在回國途中，因假向(xiang)導引入迷谷，使(shi)齊軍(jun)受困。管(guan)仲建(jian)議用一匹老馬帶路而化險為夷。

7、負荊請罪

戰國時，趙國有兩位重臣廉(lian)頗(po)(po)與藺(lin)相(xiang)如，因藺(lin)相(xiang)如多(duo)(duo)次(ci)立功，趙王(wang)封他(ta)為(wei)相(xiang)國，廉(lian)頗(po)(po)不服氣，認為(wei)自己的(de)武功蓋過他(ta)的(de)嘴。藺(lin)相(xiang)如為(wei)了國家，對廉(lian)頗(po)(po)多(duo)(duo)次(ci)避讓，廉(lian)頗(po)(po)得(de)知他(ta)的(de)良苦用心后慚(can)愧(kui)不已，便(bian)背著荊條，到藺(lin)相(xiang)如家門請罪，從(cong)此兩人和(he)好(hao)，成(cheng)為(wei)同生(sheng)共死的(de)交情。

8、紙上談兵

戰國時，戰國名將趙(zhao)(zhao)奢的兒子趙(zhao)(zhao)括(kuo)飽(bao)讀兵(bing)書，能健談用兵(bing)之道，連父親也難(nan)不倒他，自認(ren)(ren)為(wei)是天下(xia)無(wu)敵。趙(zhao)(zhao)奢認(ren)(ren)為(wei)他是紙上談兵(bing)不知交通(tong)。后來趙(zhao)(zhao)奢死了，趙(zhao)(zhao)括(kuo)頂替廉頗(po)帶兵(bing)，藺相如等人極(ji)力反對(dui)，趙(zhao)(zhao)王(wang)堅(jian)持，趙(zhao)(zhao)括(kuo)在長平之戰中損兵(bing)40萬。

9、三令五申

孫(sun)(sun)(sun)武流(liu)寓于吳(wu)，吳(wu)王(wang)想試試孫(sun)(sun)(sun)武的軍(jun)事才(cai)能，就(jiu)將(jiang)180名年輕宮女交給孫(sun)(sun)(sun)武操練。孫(sun)(sun)(sun)武將(jiang)宮女分作兩隊，讓吳(wu)王(wang)的寵(chong)姬(ji)當(dang)隊長(chang)。孫(sun)(sun)(sun)武向宮女們(men)交代了(le)口令之后(hou)擊鼓傳(chuan)(chuan)令，宮女們(men)一陣哄笑，隊伍亂成(cheng)一片。孫(sun)(sun)(sun)武再一次(ci)下(xia)達命(ming)令，宮女們(men)只(zhi)覺得好(hao)玩(wan)，根本(ben)不聽(ting)命(ming)令。孫(sun)(sun)(sun)武說號令既然(ran)(ran)已經明白又(you)不聽(ting)令，這(zhe)是頭領(ling)之罪，下(xia)令將(jiang)兩名隊長(chang)處死(si)。吳(wu)王(wang)急(ji)忙(mang)叫(jiao)人傳(chuan)(chuan)令不能斬(zhan)殺(sha)(sha)王(wang)妃(fei)，孫(sun)(sun)(sun)武仍然(ran)(ran)殺(sha)(sha)了(le)兩個(ge)王(wang)妃(fei)。然(ran)(ran)后(hou)，孫(sun)(sun)(sun)武重(zhong)新操練宮女，這(zhe)回沒(mei)人敢不聽(ting)號令了(le)。

10、圍魏救趙

戰(zhan)國(guo)時，魏(wei)軍(jun)圍(wei)(wei)(wei)困(kun)趙(zhao)國(guo)京(jing)城邯(han)鄲。趙(zhao)國(guo)向(xiang)齊(qi)國(guo)求救，齊(qi)威王命田忌(ji)為將(jiang)，孫(sun)(sun)臏(bin)為軍(jun)師，出兵(bing)救趙(zhao)。田忌(ji)原想直接引(yin)兵(bing)去救趙(zhao)國(guo)的邯(han)鄲，孫(sun)(sun)臏(bin)主張引(yin)兵(bing)去圍(wei)(wei)(wei)攻魏(wei)國(guo)的京(jing)城大梁(liang)，魏(wei)必回兵(bing)自救，這樣(yang)，不但能解除趙(zhao)國(guo)的圍(wei)(wei)(wei)困(kun)，還能使魏(wei)軍(jun)疲勞(lao)不堪。田忌(ji)采納了孫(sun)(sun)臏(bin)的策略，引(yin)兵(bing)直奔大梁(liang)。魏(wei)軍(jun)聞(wen)訊(xun)急忙撤回圍(wei)(wei)(wei)攻邯(han)鄲的部隊，星(xing)夜回軍(jun)援救大梁(liang)。走到桂陵，齊(qi)軍(jun)以(yi)逸待勞(lao)迎擊魏(wei)軍(jun)。魏(wei)軍(jun)大敗，幾乎全軍(jun)覆沒。

11、胡服騎射

戰(zhan)國時，趙(zhao)國國君武靈(ling)王決心變革(ge)圖強。武靈(ling)王見(jian)胡人(ren)（少數民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhan)馬，邊(bian)跑(pao)邊(bian)射(she)箭，行動迅疾，十分靈(ling)活(huo)，便決定向胡人(ren)學(xue)習，改(gai)革(ge)士(shi)兵服裝，發(fa)展騎兵。不到(dao)一(yi)年(nian)功夫，趙(zhao)國擁有(you)一(yi)支強大的騎兵，經過南征(zheng)北戰(zhan)，趙(zhao)國成了當時有(you)數的強國之一(yi)。

12、竊符(fu)救(jiu)趙(zhao)戰國(guo)時，秦國(guo)派兵(bing)圍(wei)攻趙(zhao)國(guo)的(de)都城邯(han)鄲。趙(zhao)國(guo)向魏(wei)(wei)(wei)國(guo)求(qiu)(qiu)救(jiu)，魏(wei)(wei)(wei)國(guo)派兵(bing)前去救(jiu)趙(zhao)。秦國(guo)聽說魏(wei)(wei)(wei)國(guo)派兵(bing)救(jiu)趙(zhao)一事(shi)，派人去魏(wei)(wei)(wei)國(guo)威(wei)脅魏(wei)(wei)(wei)王(wang)，魏(wei)(wei)(wei)王(wang)屈(qu)服于秦國(guo)，下令讓(rang)前去救(jiu)趙(zhao)的(de)魏(wei)(wei)(wei)兵(bing)按兵(bing)不(bu)動。趙(zhao)王(wang)向魏(wei)(wei)(wei)國(guo)公子(zi)信(xin)陵君(jun)寫信(xin)求(qiu)(qiu)救(jiu)。信(xin)陵君(jun)曾為魏(wei)(wei)(wei)王(wang)的(de)寵妃如姬(ji)報了(le)殺父之仇，信(xin)陵君(jun)請求(qiu)(qiu)如姬(ji)從魏(wei)(wei)(wei)王(wang)那里盜出了(le)兵(bing)符(fu)，從而奪取了(le)兵(bing)權，率領(ling)幾萬精兵(bing)，奔(ben)赴邯(han)鄲，打(da)敗(bai)了(le)秦軍，解(jie)了(le)邯(han)鄲之圍(wei)。

13、朝秦暮楚

戰(zhan)國時(shi)代秦楚相爭頻繁，各諸(zhu)侯國視(shi)利害所重，時(shi)而(er)助秦，時(shi)而(er)事楚。因(yin)而(er)形成了一個(ge)形容在列強爭奪勢力范圍的條件下，各集團和(he)人們的態度動搖(yao)多變，反復無常的成語。

14、圖窮匕見

公元前(qian)(qian)227年，燕國太子(zi)丹(dan)派荊(jing)軻(ke)前(qian)(qian)往秦(qin)(qin)國去(qu)刺殺秦(qin)(qin)王(wang)(wang)贏政，演(yan)出悲壯的(de)一幕(mu)。荊(jing)軻(ke)告別太子(zi)丹(dan)時，高歌：“風蕭(xiao)蕭(xiao)兮(xi)(xi)易(yi)水寒，壯士一去(qu)兮(xi)(xi)不復還。”到了秦(qin)(qin)國，荊(jing)軻(ke)以重金(jin)收買秦(qin)(qin)王(wang)(wang)寵臣，得見秦(qin)(qin)王(wang)(wang)。荊(jing)軻(ke)假(jia)稱要向(xiang)秦(qin)(qin)王(wang)(wang)贏政獻上督亢地(di)(di)區的(de)地(di)(di)圖(tu)，當贏政打(da)開地(di)(di)圖(tu)時，荊(jing)軻(ke)抓起卷(juan)在(zai)地(di)(di)圖(tu)中的(de)匕首，向(xiang)秦(qin)(qin)王(wang)(wang)刺去(qu)。秦(qin)(qin)王(wang)(wang)大驚，猛地(di)(di)掙(zheng)脫(tuo)。荊(jing)軻(ke)被秦(qin)(qin)的(de)武士所殺。

15、臥薪嘗膽

春秋末年，南方的吳(wu)、越也加入了爭霸戰爭，吳(wu)王(wang)夫差大敗越國(guo)，吳(wu)王(wang)夫差打敗并(bing)俘虜了越王(wang)勾(gou)踐(jian)(jian)。勾(gou)踐(jian)(jian)給夫差喂了三年的馬(ma)，受(shou)盡折磨(mo)，越王(wang)勾(gou)踐(jian)(jian)受(shou)盡屈辱(ru)。回國(guo)后立志報仇(chou)復國(guo)雪恥(chi)，請(qing)范蠡幫(bang)助訓(xun)練軍(jun)隊，任用有賢能的人，自己親(qin)自參加勞(lao)動(dong)并(bing)堅(jian)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗(chang)一個苦膽，經過十年生聚，十年教(jiao)訓(xun)，后來(lai)終于(yu)滅掉吳(wu)國(guo)。

16、愛媵賤女

出(chu)自《韓非(fei)子(zi)(zi)(zi)。外儲說左上》：昔日秦(qin)穆公嫁(jia)女兒懷贏給晉公子(zi)(zi)(zi)，準(zhun)備了非(fei)常(chang)豐厚(hou)的(de)嫁(jia)妝(zhuang)，光穿著有(you)華麗(li)衣裳的(de)婄嫁(jia)女妾就(jiu)有(you)７０人之多。新嫁(jia)到晉國時，晉國人看到陪嫁(jia)的(de)女子(zi)(zi)(zi)都那么(me)漂亮，于是都想找個陪嫁(jia)的(de)女妾搶回家(jia)去，卻認(ren)為秦(qin)國的(de)國主還不如(ru)女妾漂亮，而輕賤(jian)秦(qin)國的(de)國主。這是則故事(shi)是韓非(fei)借(jie)齊國傳墨子(zi)(zi)(zi)學說的(de)田鳩之口回答楚王所(suo)提出(chu)的(de)問題時講(jiang)的(de)一(yi)則故事(shi)。所(suo)舉(ju)的(de)“秦(qin)伯嫁(jia)女”一(yi)例(li)與“買(mai)櫝還珠”一(yi)起說明一(yi)種(zhong)辦(ban)事(shi)的(de)道理，即切勿懷文忘用(yong)(yong)，甚(shen)至(zhi)以文害用(yong)(yong)。后世常(chang)以此比喻辦(ban)事(shi)情舍本逐末，本末倒置。

17、白虹貫日

出自《戰國策之魏策四》：聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是戰國時韓國軹(zhi)人，因為(wei)(wei)殺人避仇，逃到(dao)齊國，以屠宰(zai)為(wei)(wei)生。韓卿嚴遂(sui)與韓相韓傀(kui)有隙(xi)，想要報仇，聽說聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)俠義勇(yong)為(wei)(wei)，便(bian)送黃金百鎰(yi)做(zuo)為(wei)(wei)聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)母親的壽(shou)禮，并說明(ming)欲請聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)刺殺仇人之意。聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)以母親尚在需要人奉(feng)養為(wei)(wei)由沒有答應。后(hou)來聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的母親死后(hou)，聶(nie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)獨行仗劍(jian)刺殺韓傀(kui)，碰上了(le)白(bai)虹(hong)貫(guan)日(ri)(ri)的現(xian)象，刺中了(le)韓哀侯，他自己(ji)也自殺身(shen)死。白(bai)虹(hong)貫(guan)日(ri)(ri)是一(yi)種大氣光學現(xian)象，就是現(xian)在所說的日(ri)(ri)暈。古人迷信，常(chang)把此(ci)做(zuo)為(wei)(wei)是危(wei)害(hai)君王的天象異兆，也附會為(wei)(wei)精誠上感天道。

18、畢萬昌大

出自(zi)《左(zuo)傳　閔公(gong)元年》：春(chun)秋時(shi)，晉(jin)獻(xian)公(gong)滅掉魏(wei)，把魏(wei)地賜給大(da)臣畢(bi)(bi)萬(wan)。管占卜(bu)的大(da)夫卜(bu)偃說：“畢(bi)(bi)萬(wan)之后(hou)(hou)必(bi)大(da)。萬(wan)，盈數也；魏(wei)，大(da)名也（魏(wei)同巍，故云），現在把魏(wei)地賞給畢(bi)(bi)萬(wan)，是天(tian)意要啟發他的后(hou)(hou)代，使(shi)其昌大(da)。”后(hou)(hou)來，畢(bi)(bi)萬(wan)的后(hou)(hou)代果(guo)然建立了(le)戰國(guo)時(shi)的魏(wei)國(guo)。其實這些(xie)都是古人附會之說。后(hou)(hou)世就(jiu)常以“畢(bi)(bi)萬(wan)昌大(da)”的典故指人后(hou)(hou)輩發揚(yang)，繁(fan)盛昌大(da)。

19、抱冰握火

出自《吳(wu)(wu)越春秋　勾踐歸國外(wai)傳(chuan)》：越王勾踐為了(le)滅吳(wu)(wu)復國，常(chang)常(chang)以艱苦(ku)的(de)生活(huo)(huo)條(tiao)件(jian)來磨礪自己的(de)意志。他寒冬抱冰，炎夏握(wo)火，臥(wo)薪(xin)嘗膽，夜以繼日，內(nei)修軍政(zheng)，外(wai)結諸侯(hou)，經過十年生聚(ju)，十年教訓(xun)，終于(yu)轉弱為強，滅亡了(le)吳(wu)(wu)國。后人以“抱冰握(wo)火”比喻刻苦(ku)自厲(li)，也(ye)用指生活(huo)(huo)艱辛。

20、常存抱柱信

出自《莊子　盜(dao)跖》屋生與自己心愛(ai)的女(nv)子相約于河橋(qiao)之下，女(nv)子一直到河水漲潮時(shi)都沒有來(lai)，而(er)尾生則寧(ning)愿抱梁柱而(er)死(si)都不(bu)愿失約。尾生忠于愛(ai)情(qing)(qing)，信(xin)(xin)守約誓，但頭腦(nao)僵化，不(bu)知變故，故抱柱而(er)死(si)。后以此為堅(jian)守信(xin)(xin)約的典故，特(te)別多用于男女(nv)間的愛(ai)情(qing)(qing)信(xin)(xin)誓方面。

21、表里山河

出自《左傳　僖公(gong)二十八年(nian)》：春(chun)秋時，晉(jin)楚決(jue)戰(zhan)之(zhi)前，晉(jin)文公(gong)的(de)(de)(de)謀臣，他(ta)也(ye)是晉(jin)文公(gong)的(de)(de)(de)舅舅子犯勸文公(gong)參加決(jue)戰(zhan)，他(ta)認為即使(shi)仗打敗了，憑(ping)太(tai)(tai)行山和黃河(he)(he)(he)之(zhi)險，也(ye)可(ke)固(gu)守無(wu)虞(yu)。原話為：“戰(zhan)也(ye)。戰(zhan)而(er)捷，必(bi)得(de)諸(zhu)侯；若(ruo)其不捷，表里(li)山河(he)(he)(he)（指晉(jin)國外黃河(he)(he)(he)而(er)內太(tai)(tai)行山，地(di)理形(xing)(xing)勢(shi)(shi)使(shi)國防極為穩固(gu)），必(bi)無(wu)害也(ye)。”后世常用(yong)“表里(li)山河(he)(he)(he)”說(shuo)明地(di)理國防之(zhi)固(gu)。而(er)元張養浩在《潼關懷古(gu)》中：峰巒如(ru)聚，波濤(tao)如(ru)怒，山河(he)(he)(he)表里(li)潼關路(lu)。望西者，意(yi)踟躕。中的(de)(de)(de)“山河(he)(he)(he)表里(li)”即用(yong)此事，一(yi)方(fang)面說(shuo)明潼關形(xing)(xing)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)險要；另一(yi)方(fang)面反襯詩人(ren)一(yi)路(lu)所(suo)見秦(qin)漢宮闕的(de)(de)(de)破敗，百姓處(chu)于戰(zhan)亂之(zhi)際(ji)的(de)(de)(de)無(wu)邊(bian)苦(ku)難。

22、甘拜下風

出自(zi)《左傳　僖公(gong)十五年(nian)》：　在秦(qin)(qin)晉韓(han)原之戰中，晉軍大(da)敗(bai)，晉惠公(gong)被秦(qin)(qin)兵所俘獲，晉大(da)夫(fu)(fu)(fu)頭發蓬亂下(xia)(xia)垂的(de)拔(ba)帳隨行。秦(qin)(qin)穆公(gong)勸說道(dao)，：“二三子(zi)何(he)其擔憂(you)也(ye)！寡人準(zhun)備請晉君(jun)去(qu)我秦(qin)(qin)國，豈敢(gan)(gan)太過分呢（這(zhe)是(shi)表面上安慰晉國大(da)夫(fu)(fu)(fu)等人的(de)放話(hua)(hua)）？”晉大(da)夫(fu)(fu)(fu)于是(shi)三拜(bai)稽首道(dao)：“君(jun)履后(hou)(hou)土(tu)而戴(dai)皇(huang)天，皇(huang)天后(hou)(hou)土(tu)實聞君(jun)之言，群臣敢(gan)(gan)在下(xia)(xia)風(feng)。”實際(ji)上晉大(da)夫(fu)(fu)(fu)這(zhe)番話(hua)(hua)，是(shi)與秦(qin)(qin)穆公(gong)約誓(shi)，希望他說了話(hua)(hua)要(yao)算數。“下(xia)(xia)風(feng)”的(de)意思就是(shi)你的(de)諾言不僅天地(di)共鑒，我們在下(xia)(xia)這(zhe)些做臣子(zi)的(de)也(ye)都聽見(jian)了，希望你不要(yao)食言。“拜(bai)下(xia)(xia)風(feng)”原是(shi)謙恭卑怯的(de)舉(ju)止，后(hou)(hou)逐漸又(you)演化(hua)成“甘(gan)拜(bai)下(xia)(xia)風(feng)”的(de)成語，用為甘(gan)居下(xia)(xia)列(lie)的(de)自(zi)謙詞。

23、背城借一

出(chu)自《左(zuo)傳　成(cheng)公(gong)二年》：公(gong)元前(qian)五八(ba)九年，晉(jin)(jin)、魯、衛三(san)國(guo)的聯(lian)軍(jun)(jun)擊敗齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)后，齊(qi)(qi)頃(qing)公(gong)派(pai)大臣賓媚人（即國(guo)佐(zuo)，曾主(zhu)持齊(qi)(qi)國(guo)之政）帶上賄賂去見晉(jin)(jin)軍(jun)(jun)主(zhu)帥卻克(ke)，當晉(jin)(jin)方提出(chu)屈(qu)辱齊(qi)(qi)國(guo)的苛刻條(tiao)件（必以(yi)蕭同叔子就是齊(qi)(qi)侯之母為人質，并且將(jiang)齊(qi)(qi)國(guo)境(jing)內田間的壟畝變成(cheng)東西(xi)走向(xiang)，這樣道(dao)路、水渠都將(jiang)成(cheng)為東西(xi)方向(xiang)，以(yi)便晉(jin)(jin)軍(jun)(jun)的行動(dong)）時(shi)，賓媚人本著維護齊(qi)(qi)國(guo)尊嚴，堅決地加以(yi)拒絕，并準備決一(yi)死戰(zhan)（原話(hua)中為背城(cheng)借一(yi)）。魯、衛兩軍(jun)(jun)主(zhu)將(jiang)，都勸(quan)告卻克(ke)與(yu)齊(qi)(qi)停戰(zhan)求和，晉(jin)(jin)終于(yu)放棄(qi)了繼續進攻的主(zhu)張，簽訂(ding)了盟約，齊(qi)(qi)國(guo)得以(yi)轉危為安。后來以(yi)“背城(cheng)借一(yi)”表示誓與(yu)敵(di)人決一(yi)死戰(zhan)。

24、班荊道故

出自《左傳(chuan)　襄公(gong)二十六年(nian)》：春秋時，楚國(guo)(guo)伍(wu)子胥的祖父伍(wu)舉(ju)(ju)與蔡(cai)水師子朝(chao)（文公(gong)之子，公(gong)子朝(chao)）的兒(er)子公(gong)孫歸生是好朋友。伍(wu)舉(ju)(ju)娶與王子牟(mou)（即申公(gong)），王子牟(mou)因犯罪逃(tao)(tao)亡后(hou)，楚人(ren)皆言(yan)：“王子牟(mou)逃(tao)(tao)亡實(shi)為伍(wu)舉(ju)(ju)護送之。”于是伍(wu)舉(ju)(ju)也因受牽連(lian)而逃(tao)(tao)奔(ben)到鄭國(guo)(guo)，然(ran)后(hou)準備到晉(jin)國(guo)(guo)去。恰在(zai)(zai)這時，公(gong)孫歸生也將要(yao)去晉(jin)國(guo)(guo)，二人(ren)在(zai)(zai)鄭國(guo)(guo)郊國(guo)(guo)相遇。他(ta)們“班(ban)荊（扯草鋪地）相與食（坐在(zai)(zai)上面，一面吃東西），而言(yan)復故(gu)（一面攀談返回楚國(guo)(guo)的事情）。后(hou)以“班(ban)荊道故(gu)”指朋友在(zai)(zai)途中邂逅相逢共話舊情。

25、萇(chang)(chang)(chang)弘(hong)化(hua)碧出自《莊子外(wai)物》 萇(chang)(chang)(chang)弘(hong)是春秋時周(zhou)(zhou)敬王的(de)大臣(chen)劉文公(gong)所屬的(de)大夫(fu)。劉氏(shi)(shi)(shi)與(yu)晉范(fan)(fan)氏(shi)(shi)(shi)世代通婚姻，在晉卿內(nei)訌中（所指為(wei)公(gong)元前(qian)４９０年(nian)即周(zhou)(zhou)敬王三十年(nian)，趙(zhao)氏(shi)(shi)(shi)擊敗范(fan)(fan)氏(shi)(shi)(shi)和中行氏(shi)(shi)(shi)），萇(chang)(chang)(chang)弘(hong)曾(ceng)幫助過范(fan)(fan)氏(shi)(shi)(shi)，晉卿趙(zhao)鞅為(wei)此聲討他，晉君怪怨周(zhou)(zhou)敬王，周(zhou)(zhou)敬王便把萇(chang)(chang)(chang)弘(hong)殺死(si)。萇(chang)(chang)(chang)弘(hong)死(si)于蜀(shu)(shu)（今四(si)川），蜀(shu)(shu)人(ren)感之(zhi)，以(yi)柜盛(sheng)放(fang)其(qi)血，三年(nian)而化(hua)為(wei)碧玉，及精誠之(zhi)至也。當然(ran)化(hua)碧之(zhi)說為(wei)后人(ren)的(de)演義。后來常(chang)以(yi)“萇(chang)(chang)(chang)弘(hong)化(hua)碧”來比喻忠(zhong)貞之(zhi)人(ren)含冤而死(si)；或(huo)指為(wei)國獻身(shen)，忠(zhong)烈精神長存。像明(ming)末著名將(jiang)領袁崇煥就有死(si)后，鮮血化(hua)碧一說。

26、懸梁刺股

出(chu)自(zi)《戰國策(ce)(ce)　秦策(ce)(ce)一》：蘇秦游說(shuo)秦王，上書上次，秦王沒有采納他的(de)主張，他回到家中，父母妻(qi)嫂都不(bu)理(li)睬好。他傷感之余，刻苦(ku)(ku)自(zi)勵，夜以繼日的(de)努力攻讀。夜里讀書至困(kun)欲(yu)睡時，就用(yong)錐子刺(ci)扎大腿，以便清醒起來，繼續(xu)學(xue)(xue)習。這種勤(qin)苦(ku)(ku)自(zi)強的(de)精神(shen)，歷(li)來被(bei)人稱(cheng)頌，成為舊時勸學(xue)(xue)的(de)典型事(shi)例。后世常(chang)以“刺(ci)股”用(yong)為勤(qin)苦(ku)(ku)讀書、奮發自(zi)強的(de)典故。

27、操刀傷錦

出自(zi)《左傳　襄公(gong)三十一(yi)年》：春秋(qiu)時，鄭(zheng)國大(da)夫(fu)(fu)子皮想讓自(zi)己的(de)一(yi)個小臣尹何(he)，擔任(ren)(ren)私有領地的(de)邑大(da)夫(fu)(fu)的(de)官職。因為(wei)鄭(zheng)子產是他晚年舉薦而(er)執政(zheng)的(de)，可(ke)能認為(wei)提拔(ba)尹何(he)，子產不會反對。鄭(zheng)子產主張“學(xue)而(er)后(hou)入政(zheng)”，這(zhe)(zhe)樣才(cai)不致把(ba)事情辦壞(huai)，才(cai)是用人(ren)穩妥的(de)辦法；如果“以(yi)政(zheng)學(xue)者(zhe)”，那就(jiu)是拿(na)“政(zheng)”去開玩笑，這(zhe)(zhe)是對“政(zheng)”的(de)不負責(ze)任(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)將(jiang)給(gei)“政(zheng)”造(zao)成(cheng)危害。為(wei)了(le)說明這(zhe)(zhe)個道理，子產以(yi)“未能操刀(dao)而(er)使(shi)割“，”美錦不使(shi)人(ren)學(xue)制“作比，闡明不可(ke)本末倒(dao)置。以(yi)今天(tian)的(de)眼(yan)光看，學(xue)而(er)后(hou)作雖無可(ke)厚非，但(dan)干中求(qiu)學(xue)，干也是學(xue)，也是不能偏的(de)。后(hou)人(ren)“操刀(dao)”“傷(shang)錦”合二(er)為(wei)一(yi)，用來比喻才(cai)薄力單，難以(yi)預(yu)勝任(ren)(ren)。

28、楚幕有烏

出自(zi)〈左傳　莊公二十八(ba)年〉：楚伐鄭，鄭國(guo)(guo)得到其他諸侯國(guo)(guo)家的援救，迫使楚軍(jun)(jun)(jun)連(lian)夜撤退(tui)。楚軍(jun)(jun)(jun)為了防止鄭軍(jun)(jun)(jun)及諸侯國(guo)(guo)援軍(jun)(jun)(jun)的援救，軍(jun)(jun)(jun)隊于夜間悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)撤走，卻留下了空(kong)空(kong)的營幕(mu)作為掩護(hu)。軍(jun)(jun)(jun)幕(mu)空(kong)虛(xu)(xu)，所以烏鴉(ya)才(cai)棲止在上面，鄭國(guo)(guo)人由此判斷(duan)出楚軍(jun)(jun)(jun)營內的虛(xu)(xu)實(shi)，才(cai)停止了向桐丘(qiu)奔逃。后來用這個典(dian)故，常指敗退(tui)或(huo)軍(jun)(jun)(jun)事力量(liang)的空(kong)虛(xu)(xu)。

29、丁公鑿井

出自《呂氏春秋　察傳》：春秋戰國時宋國一(yi)個(ge)姓丁的人因為家(jia)(jia)中無(wu)井，所以(yi)就(jiu)(jiu)在自家(jia)(jia)院中打了一(yi)口井，他覺得(de)(de)這樣一(yi)來，洗滌和(he)取水就(jiu)(jiu)不需要專用一(yi)個(ge)人了，說(shuo)是等于得(de)(de)到了一(yi)個(ge)人的幫助。有人聽到這話后(hou)就(jiu)(jiu)把它(ta)傳訛(e)了，說(shuo)丁家(jia)(jia)打井得(de)(de)到了一(yi)個(ge)人。后(hou)來就(jiu)(jiu)以(yi)此比喻以(yi)訛(e)傳訛(e)，或(huo)主觀主義憑空解釋，把事情搞(gao)得(de)(de)顛倒悖謬。

30、大義滅親

這個故事就(jiu)比較(jiao)有名(ming)了(le)，在〈東周列(lie)國志〉上也(ye)有記載，不過我要(yao)講的則是出自(zi)〈左傳　隱公(gong)四年〉：春秋(qiu)時(shi)，衛國石(shi)(shi)(shi)蠟之(zhi)子(zi)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)(hou)，與(yu)(yu)公(gong)子(zi)州吁(yu)(yu)共謀殺君篡位(wei)。石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)了(le)安定國內人心，去求計(ji)于(yu)自(zi)己(ji)的父親。石(shi)(shi)(shi)蠟因之(zhi)而設計(ji)，借陳(chen)(chen)桓公(gong)的幫助(zhu)，乘(cheng)他們到(dao)陳(chen)(chen)國之(zhi)機，逮捕了(le)州吁(yu)(yu)和石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)(hou)。衛國派人到(dao)濮殺死了(le)州吁(yu)(yu)，石(shi)(shi)(shi)蠟派家臣到(dao)陳(chen)(chen)殺死了(le)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)(hou)。《左傳》因此稱贊道：“君子(zi)曰：‘石(shi)(shi)(shi)蠟，純臣也(ye)。惡州吁(yu)(yu)而厚(hou)(hou)(hou)(hou)與(yu)(yu)（同(tong)與(yu)(yu)，就(jiu)是一(yi)同(tong)處死的意思(si)）焉“大義滅親”其是之(zhi)謂乎！’“大義滅親”原指為(wei)君臣大義而滅父子(zi)私情，后用以泛指炎維護正義而不徇私情。

31、東施效顰

出(chu)自《莊(zhuang)子 天運(yun)》：說越國有(you)一(yi)個(ge)絕色美女(nv)名叫西(xi)施(shi)(shi)。她(ta)(ta)長得非常(chang)漂亮(liang)，無論(lun)怎樣(yang)(yang)打扮，一(yi)舉(ju)一(yi)動都是美麗(li)動人的(de)(de)。西(xi)施(shi)(shi)有(you)個(ge)心口(kou)(kou)(kou)疼的(de)(de)毛(mao)病(bing)，犯病(bing)的(de)(de)時候，總是用(yong)(yong)手(shou)按著(zhu)(zhu)胸口(kou)(kou)(kou)，皺(zhou)(zhou)緊(jin)眉頭(tou)。有(you)一(yi)天，她(ta)(ta)在(zai)村中的(de)(de)道路上行走，突然，胸口(kou)(kou)(kou)疼痛起來(lai)(lai)(lai)，疼得緊(jin)皺(zhou)(zhou)眉頭(tou)，便不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)地用(yong)(yong)手(shou)按著(zhu)(zhu)胸口(kou)(kou)(kou)處，咧著(zhu)(zhu)嘴(zui)(zui)似(si)笑(xiao)非笑(xiao)的(de)(de)。正巧(qiao)，迎面走來(lai)(lai)(lai)一(yi)位叫東(dong)施(shi)(shi)的(de)(de)丑姑娘。東(dong)施(shi)(shi)看(kan)(kan)見西(xi)施(shi)(shi)皺(zhou)(zhou)著(zhu)(zhu)眉頭(tou)，用(yong)(yong)手(shou)接著(zhu)(zhu)胸口(kou)(kou)(kou)在(zai)笑(xiao)，覺(jue)得樣(yang)(yang)子十(shi)分好看(kan)(kan)。于是，就照樣(yang)(yang)模仿(fang)起來(lai)(lai)(lai)。東(dong)施(shi)(shi)本來(lai)(lai)(lai)沒有(you)胸口(kou)(kou)(kou)疼的(de)(de)毛(mao)病(bing)，卻也用(yong)(yong)手(shou)按住胸口(kou)(kou)(kou)咧嘴(zui)(zui)笑(xiao)，把(ba)(ba)眉頭(tou)也照樣(yang)(yang)緊(jin)皺(zhou)(zhou)起來(lai)(lai)(lai)，自以(yi)(yi)為這樣(yang)(yang)就美麗(li)了(le)(le)。村民們看(kan)(kan)到(dao)她(ta)(ta)一(yi)反常(chang)態(tai)的(de)(de)樣(yang)(yang)子，莫名其(qi)妙的(de)(de)多看(kan)(kan)了(le)(le)她(ta)(ta)兩眼(yan)，丑姑娘東(dong)施(shi)(shi)卻以(yi)(yi)為人家喜歡上她(ta)(ta)了(le)(le)，于是她(ta)(ta)更加緊(jin)皺(zhou)(zhou)眉頭(tou)咧開(kai)大嘴(zui)(zui)強笑(xiao)，這一(yi)下，把(ba)(ba)別人都給嚇跑了(le)(le)。后以(yi)(yi)“東(dong)施(shi)(shi)效顰”來(lai)(lai)(lai)比喻“丑拙”盲目機械地效仿(fang)“美巧(qiao)”，結果適得其(qi)反，鬧(nao)出(chu)笑(xiao)柄。李白就有(you)：丑女(nv)來(lai)(lai)(lai)效顰，還家驚四鄰(lin)。

32、呆若木雞

《莊(zhuang)子(zi)(zi)　達生》：戰國時，斗(dou)雞(ji)(ji)是貴族們尋(xun)歡作樂的一(yi)項活動，齊(qi)(qi)王便是當(dang)時的一(yi)位斗(dou)雞(ji)(ji)迷。為(wei)(wei)了(le)(le)能在(zai)斗(dou)雞(ji)(ji)場上(shang)取勝(sheng)(sheng)，齊(qi)(qi)王特(te)地請專家紀(ji)渻(xing)(xing)子(zi)(zi)幫他(ta)訓雞(ji)(ji)。齊(qi)(qi)王求勝(sheng)(sheng)心切，沒(mei)過幾天(tian)，便派人(ren)(ren)來(lai)催問，紀(ji)渻(xing)(xing)子(zi)(zi)說(shuo)：“雞(ji)(ji)沒(mei)訓好，它一(yi)見對手，就躍躍欲(yu)試(shi)，沉不住氣。”過了(le)(le)幾天(tian)，齊(qi)(qi)王又(you)派人(ren)(ren)來(lai)問，紀(ji)渻(xing)(xing)子(zi)(zi)說(shuo)：“還不到火(huo)候，看樣子(zi)(zi)雞(ji)(ji)雖不亂動了(le)(le)，但還不夠沉穩(wen)。”又(you)過了(le)(le)幾天(tian)，紀(ji)渻(xing)(xing)子(zi)(zi)終于對來(lai)人(ren)(ren)說(shuo)：“請你告訴齊(qi)(qi)王，我花(hua)工夫把雞(ji)(ji)訓好了(le)(le)。”待到斗(dou)雞(ji)(ji)時，對手的雞(ji)(ji)又(you)叫(jiao)又(you)跳，而紀(ji)渻(xing)(xing)子(zi)(zi)訓好的雞(ji)(ji)卻像只木(mu)雞(ji)(ji)，一(yi)點反(fan)應也沒(mei)有(you)(you)，別的雞(ji)(ji)看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了(le)(le)。因此，齊(qi)(qi)王用(yong)這(zhe)只雞(ji)(ji)和(he)別人(ren)(ren)斗(dou)，自然場場獲勝(sheng)(sheng)。莊(zhuang)子(zi)(zi)用(yong)這(zhe)個故事(shi)，愿意是指為(wei)(wei)了(le)(le)說(shuo)明有(you)(you)些事(shi)情(qing)不必亶承天(tian)生自然之(zhi)理，經過人(ren)(ren)為(wei)(wei)的訓練，也能積習成性，達到改(gai)造“物(wu)”的目(mu)的。但是傳到了(le)(le)后世，卻用(yong)“呆若(ruo)木(mu)雞(ji)(ji)”來(lai)形容人(ren)(ren)因恐(kong)懼(ju)或驚訝而發愣的神(shen)態，則全用(yong)為(wei)(wei)貶義(yi)。

33、盜憎主人

出自(zi)《左傳·成公(gong)十五年》：春秋(qiu)時，晉(jin)伯(bo)宗（晉(jin)大夫孫伯(bo)糾(jiu)之子）為人(ren)(ren)(ren)正直，在朝常直言(yan)不諱，妻(qi)子常勸他(ta)說：“盜(dao)(dao)憎(zeng)主人(ren)(ren)(ren)，民惡其上，好直言(yan)，必及于難(nan)。”后來(lai)伯(bo)宗果然因為結怨過多而(er)被殺(sha)。“盜(dao)(dao)憎(zeng)主人(ren)(ren)(ren)”是說盜(dao)(dao)賊憎(zeng)恨(hen)被他(ta)盜(dao)(dao)竊、搶劫的主人(ren)(ren)(ren)，后來(lai)就比喻壞(huai)人(ren)(ren)(ren)怨恨(hen)正直的人(ren)(ren)(ren)，無道恨(hen)有道，惡恨(hen)善(shan)，丑恨(hen)美，壞(huai)人(ren)(ren)(ren)恨(hen)好人(ren)(ren)(ren)。

34、得魚忘筌

出自(zi)〈莊(zhuang)(zhuang)子　外物〉：莊(zhuang)(zhuang)子說：“筌(quan)（就是一種(zhong)捕(bu)魚的(de)(de)竹器）所(suo)以(yi)能捕(bu)到(dao)魚，是因為(wei)得(de)魚而(er)(er)忘(wang)筌(quan)；蹄(ti)（捕(bu)兔的(de)(de)哭具）都所(suo)以(yi)在兔，得(de)兔而(er)(er)忘(wang)蹄(ti)；言者(zhe)（指語言，言詞）所(suo)以(yi)在意(yi)（要表(biao)達(da)的(de)(de)意(yi)思、事(shi)理(li)），得(de)意(yi)而(er)(er)忘(wang)言。吾(wu)安(an)得(de)夫忘(wang)言之人而(er)(er)與人言哉（就是說深悟其道、專心致意(yi)卻并(bing)(bing)不侈于言辭的(de)(de)人，其實難(nan)得(de)，故(gu)莊(zhuang)(zhuang)子希望能找到(dao)這(zhe)樣的(de)(de)人和他(ta)交(jiao)談）！’”莊(zhuang)(zhuang)子在這(zhe)里以(yi)“得(de)魚忘(wang)筌(quan)”“得(de)兔忘(wang)蹄(ti)”為(wei)比(bi)喻，并(bing)(bing)不從消極的(de)(de)意(yi)義(yi)(yi)上(shang)使用，承(cheng)上(shang)啟下，目的(de)(de)在于比(bi)照(zhao)說明“得(de)意(yi)忘(wang)言”的(de)(de)道理(li)。后世用“得(de)魚忘(wang)筌(quan)”卻改變了原本的(de)(de)本意(yi)，一般都是有在消極的(de)(de)意(yi)義(yi)(yi)上(shang)，比(bi)喻辦事(shi)情一旦達(da)到(dao)了目的(de)(de)，便把賴以(yi)達(da)到(dao)目的(de)(de)的(de)(de)手段忘(wang)掉或拋棄。

35、斷織（孟母繼(ji)織）

出(chu)自漢韓(han)嬰〈韓(han)詩外傳〉及〈列(lie)女(nv)傳〉：孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)戰(zhan)國時(shi)期(qi)墨家代表(biao)人(ren)物，姓孟(meng)(meng)(meng)名軻(ke)，由于賞識淵博(bo)，道德高尚，被后(hou)世譽為(wei)“亞圣(sheng)”。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)所以能夠(gou)取(qu)得(de)這么(me)高的(de)(de)(de)地(di)位，與他幼年所受的(de)(de)(de)教育有(you)(you)關。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)年幼時(shi)，他的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)非常注重(zhong)對他的(de)(de)(de)教育。有(you)(you)一次，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)由于貪玩而沒有(you)(you)上學(xue)，他母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)知道后(hou)，非常生氣(qi)，當即拿起(qi)剪刀，割(ge)斷(duan)正在織(zhi)布的(de)(de)(de)織(zhi)線。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)孝敬母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)，看到母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)如此生氣(qi)，既害怕(pa)又難過。孟(meng)(meng)(meng)母(mu)(mu)(mu)看到兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)悔改之(zhi)意，就語(yu)重(zhong)心長地(di)對兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)說：“你廢(fei)棄(qi)學(xue)業像(xiang)我剪斷(duan)布線，一個人(ren)要專(zhuan)心讀(du)書，才(cai)會有(you)(you)知識，如果現在不(bu)(bu)用(yong)(yong)功讀(du)書，將來(lai)就一事無(wu)成。”從此以后(hou)，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)發奮苦讀(du)，終于成為(wei)大(da)學(xue)者(zhe)。后(hou)來(lai)就用(yong)(yong)“斷(duan)織(zhi)”為(wei)勉勵努力求學(xue)，不(bu)(bu)可中道荒廢(fei)的(de)(de)(de)典故。此外人(ren)們也用(yong)(yong)斷(duan)織(zhi)來(lai)表(biao)示賢婦勸學(xue)。

36、高山流水

出自于戰國時期，鄭國列御寇的名篇《列子·湯問》：“伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)鼓琴(qin)，志(zhi)在高(gao)山(shan)，鐘子(zi)期(qi)(qi)曰(yue)：’善哉，巍巍乎若泰(tai)山(shan)！’志(zhi)在流水(shui)(shui)，鐘子(zi)期(qi)(qi)曰(yue)：’善哉，洋洋乎若流水(shui)(shui)。’”春(chun)秋時代，有個叫俞伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)的(de)人(ren)，精通音律，琴(qin)藝高(gao)超，但他琴(qin)卻只彈出了音符，卻少了神韻，少了對(dui)音樂透(tou)徹理解，他的(de)老師成(cheng)連(lian)先生(sheng)于是帶他到蓬萊島去找成(cheng)連(lian)的(de)老師方子(zi)春(chun)，以便給伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)指導(dao)。伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)來(lai)到浩瀚的(de)大(da)海，極目無邊，波濤絢爛，而(er)樹木(mu)郁郁蔥(cong)蔥(cong)，飛鳥悲(bei)號，伯(bo)(bo)牙(ya)(ya)頓時心曠(kuang)神怡，完全融入(ru)了對(dui)自(zi)然的(de)陶(tao)醉之中，音隨(sui)意轉，琴(qin)隨(sui)心動，一首《高(gao)山(shan)流水(shui)(shui)》自(zi)然的(de)撫(fu)于琴(qin)上。同王羲之醉后作《蘭亭(ting)序》一樣，《高(gao)山(shan)流水(shui)(shui)》也(ye)是在特定的(de)環境下完全由作者隨(sui)性而(er)作，表(biao)達了作者最真摯的(de)情(qing)感和最高(gao)的(de)創作水(shui)(shui)平，堪稱絕唱。

一(yi)天(tian)夜(ye)里，伯(bo)牙(ya)乘船游覽。面對清(qing)風(feng)明月，不禁思(si)緒萬(wan)千，于是又彈起琴(qin)來，彈得正(zheng)是那(nei)一(yi)首(shou)《高(gao)山(shan)流水(shui)》，琴(qin)聲(sheng)(sheng)悠揚，漸入(ru)(ru)佳(jia)境。忽聽(ting)岸(an)上有(you)人叫絕，只(zhi)見一(yi)個(ge)(ge)樵(qiao)(qiao)夫站(zhan)在岸(an)邊，伯(bo)牙(ya)當即(ji)請樵(qiao)(qiao)夫上船，興致勃(bo)勃(bo)地為他演奏(zou)。伯(bo)牙(ya)彈起贊美高(gao)山(shan)的(de)曲調，樵(qiao)(qiao)夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高(gao)聳入(ru)(ru)云的(de)泰山(shan)一(yi)樣！”當他彈奏(zou)表現奔騰(teng)澎湃(pai)的(de)波濤時，樵(qiao)(qiao)夫又說：“真好！寬廣(guang)浩蕩，好像看(kan)見滾滾的(de)流水(shui)，無邊的(de)大海一(yi)般！”凡伯(bo)牙(ya)琴(qin)聲(sheng)(sheng)所(suo)表達(da)的(de)，樵(qiao)(qiao)夫就能感受到，并發(fa)出同樣的(de)感嘆，伯(bo)牙(ya)興奮極了，二(er)人融入(ru)(ru)了同一(yi)個(ge)(ge)世(shi)界(jie)，一(yi)個(ge)(ge)只(zhi)有(you)琴(qin)聲(sheng)(sheng)的(de)高(gao)雅世(shi)界(jie)。這個(ge)(ge)個(ge)(ge)樵(qiao)(qiao)夫就是鐘(zhong)子期，二(er)人成為知己。

后來，子期不幸去世，伯牙悲痛欲絕，認為子期是唯一能聽懂他琴聲的人，而現在這唯一的知己也離開了。于是在子期的墳頭摔了他最心愛的琴，并終生不撫琴，以謝子期。
“相(xiang)識滿天下，知音能幾人！”，遂成千(qian)古絕唱！

37、天下(xia)(xia)(xia)無雙出自于《史(shi)記·魏(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)子列傳》：平(ping)(ping)原君聞之(zhi)(zhi)，謂其夫人(ren)(ren)曰：“始吾(wu)聞夫人(ren)(ren)弟(di)公(gong)(gong)(gong)子天下(xia)(xia)(xia)無雙，今吾(wu)聞之(zhi)(zhi)，乃妄(wang)(wang)從博徒賣漿者游，公(gong)(gong)(gong)子妄(wang)(wang)人(ren)(ren)耳”。長平(ping)(ping)之(zhi)(zhi)戰，趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)殘(can)敗(bai)(bai)，損失慘重。而秦國(guo)(guo)在(zai)長平(ping)(ping)之(zhi)(zhi)戰后(hou)不久，就(jiu)發動了(le)對趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)首(shou)都邯(han)(han)鄲的攻勢(shi)，妄(wang)(wang)圖一舉拿下(xia)(xia)(xia)邯(han)(han)鄲，滅(mie)亡趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)。趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)平(ping)(ping)原君向魏(wei)(wei)國(guo)(guo)求救，魏(wei)(wei)王派大(da)軍(jun)前往(wang)救援，但經(jing)不住秦王的威脅，命令部隊(dui)帶趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)邊境停(ting)留下(xia)(xia)(xia)來。而魏(wei)(wei)信陵(ling)君決(jue)意救趙(zhao)(zhao)，遂盜(dao)得魏(wei)(wei)王兵符，殺死魏(wei)(wei)軍(jun)首(shou)領(ling)，自己帶領(ling)大(da)軍(jun)救援趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)，經(jing)過(guo)殊(shu)死戰斗，打敗(bai)(bai)秦軍(jun)，解(jie)了(le)邯(han)(han)鄲之(zhi)(zhi)圍(wei)。信陵(ling)君在(zai)勝利(li)之(zhi)(zhi)后(hou)，因(yin)為盜(dao)兵符，殺大(da)將的原因(yin)，不敢回(hui)國(guo)(guo)，便在(zai)趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)住了(le)下(xia)(xia)(xia)來。公(gong)(gong)(gong)子在(zai)趙(zhao)(zhao)期間(jian)，禮賢下(xia)(xia)(xia)士(shi)，尋找(zhao)藏匿在(zai)市井之(zhi)(zhi)間(jian)的能人(ren)(ren)志士(shi)，與他(ta)們結交(jiao)。平(ping)(ping)原君甚(shen)為不解(jie)，故說了(le)上面這句話。

大(da)意是有看不(bu)(bu)起信(xin)陵君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)意思，信(xin)陵君(jun)(jun)(jun)知道后，曰：“始吾聞平(ping)(ping)原君(jun)(jun)(jun)賢(xian)，故(gu)負魏王(wang)而救(jiu)趙，以(yi)(yi)稱(cheng)平(ping)(ping)原君(jun)(jun)(jun)。平(ping)(ping)原君(jun)(jun)(jun)之游(you)，徒豪舉耳，不(bu)(bu)求(qiu)士也。無忌自在大(da)梁時(shi)，常聞此兩(liang)人賢(xian)，至(zhi)趙，恐不(bu)(bu)得見。以(yi)(yi)無忌從之游(you)，尚恐其(qi)不(bu)(bu)我欲也，今平(ping)(ping)原君(jun)(jun)(jun)乃(nai)以(yi)(yi)為羞，其(qi)不(bu)(bu)足從游(you)。”平(ping)(ping)原君(jun)(jun)(jun)門下(xia)的(de)(de)門客也大(da)約有一半的(de)(de)跑到信(xin)陵君(jun)(jun)(jun)門下(xia)去了。總的(de)(de)說來，信(xin)陵軍是四君(jun)(jun)(jun)子里面最(zui)禮賢(xian)下(xia)士的(de)(de)一個，也是最(zui)善良(liang)最(zui)具(ju)同情心的(de)(de)一個，他領導(dao)了山東(dong)六國的(de)(de)最(zui)后一次(ci)合縱伐秦，并取得勝利。應(ying)該(gai)說，用“天(tian)下(xia)無雙”來形容他應(ying)該(gai)是不(bu)(bu)為過的(de)(de)。

38、高枕無憂

出自《戰國策·齊策》：馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。”
馮(feng)諼是投(tou)奔田(tian)文的(de)一個門(men)客，在沒有任何(he)功勞的(de)情況下，再三向田(tian)文提出豐厚(hou)的(de)待遇，田(tian)文都滿(man)足了(le)他。他后來擔(dan)任了(le)替田(tian)文向農民(min)(min)收(shou)租的(de)任務，但(dan)是他卻(que)將所有的(de)契約，免去(qu)了(le)農民(min)(min)的(de)負擔(dan)，為田(tian)文在國民(min)(min)中贏得了(le)好的(de)名(ming)聲，而在田(tian)文受(shou)到(dao)齊王懷疑的(de)時(shi)候，田(tian)文封地的(de)民(min)(min)眾爭相迎(ying)接。

而(er)(er)馮諼在這個時候說了這樣一(yi)句(ju)話：“狡兔有三窟，僅(jin)得(de)免其死耳(er)。今君有一(yi)窟，未(wei)得(de)高枕而(er)(er)臥(wo)也(ye)，請(qing)為君復(fu)鑿二窟。”他(ta)通過讓梁(liang)國(guo)重金聘用田(tian)(tian)文，從而(er)(er)使(shi)齊王害怕田(tian)(tian)文為梁(liang)國(guo)服務而(er)(er)使(shi)其國(guo)家(jia)強大(da)，就命請(qing)田(tian)(tian)文為齊國(guo)相。于是田(tian)(tian)文在其后的十(shi)年間都在齊國(guo)為相。

《戰國策(ce)》中的(de)內容具有一定的(de)歷史價(jia)值(zhi)(zhi)，但因作者為(wei)了證(zheng)明自(zi)己(ji)的(de)觀點(dian)，有很多地方都顯得(de)有一定的(de)牽(qian)強，其可(ke)信性值(zhi)(zhi)得(de)懷疑(yi)。《戰國策(ce)·齊策(ce)》也是如此，有很多可(ke)疑(yi)之(zhi)處，以上的(de)事件未必沒有添油加醋之(zhi)嫌，具體的(de)就不一一在(zai)此辨(bian)別(bie)了。

39、利令智昏

出自《史(shi)記·平原(yuan)君虞卿列(lie)傳》司馬遷(qian)在文末的評述中說：“鄙(bi)諺曰：‘利令智昏。’平原(yuan)君負馮亭邪(xie)說，使趙陷長(chang)平四十(shi)余(yu)萬眾，邯鄲幾亡。長(chang)平一(yi)戰之(zhi)前，秦(qin)攻打韓(han)(han)，韓(han)(han)國的一(yi)部分土地(di)與韓(han)(han)國本土失(shi)去了(le)聯系，這一(yi)塊地(di)就是上黨地(di)區，韓(han)(han)國便把它割讓給秦(qin)國，以(yi)求茍且。但是上黨的軍(jun)民痛恨(hen)秦(qin)國，他們(men)在馮亭的帶領下要(yao)求向趙投(tou)降(jiang)。

在趙(zhao)國(guo)內(nei)部，關(guan)于(yu)是(shi)(shi)否接受馮亭的(de)(de)投(tou)降(jiang)起(qi)了(le)爭議，一部分人(ren)認(ren)為，接受投(tou)降(jiang)，必(bi)然引起(qi)秦(qin)國(guo)的(de)(de)惱怒(nu)，到(dao)時候，秦(qin)必(bi)定大舉來攻打(da)，這是(shi)(shi)趙(zhao)國(guo)不愿意看到(dao)的(de)(de)。以(yi)平原君趙(zhao)勝為首(shou)的(de)(de)一部分人(ren)則主張(zhang)，上(shang)黨地區是(shi)(shi)咽喉要地，且(qie)不費一兵一卒(zu)就可(ke)以(yi)得(de)到(dao)，何樂而不為。趙(zhao)國(guo)最終(zhong)接受了(le)上(shang)黨的(de)(de)投(tou)降(jiang)，并由此引發了(le)戰國(guo)史上(shang)有(you)名的(de)(de)“長(chang)平之戰”，戰爭的(de)(de)結果就不用說(shuo)了(le)，大家都知道。

40、兵不厭詐

出自《韓非(fei)子·難一》：“臣聞之(zhi)，繁禮君子，不(bu)(bu)厭忠信(xin)；戰陣之(zhi)間，不(bu)(bu)厭詐偽(wei)。”春秋時期(qi)，齊國自齊桓公稱霸(ba)之(zhi)后，因為后繼不(bu)(bu)力，退出了霸(ba)主(zhu)地位。在整個中華大地，一個新(xin)的霸(ba)主(zhu)呼之(zhi)欲(yu)出。而楚、秦、晉都(dou)是(shi)有力的爭奪者。

這個時(shi)候，楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)與(yu)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)的(de)矛盾(dun)已經不可調和。楚(chu)(chu)欲稱(cheng)霸必須向北進，而(er)晉(jin)(jin)又(you)如(ru)何肯(ken)向楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)低頭(tou)。公元前(qian)(qian)633年(nian)。楚(chu)(chu)攻(gong)宋，宋雖(sui)然不失(shi)為一(yi)個二等(deng)強國(guo)(guo)(guo)，但(dan)也(ye)絕非是(shi)十(shi)七正盛的(de)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)的(de)對手，宋向晉(jin)(jin)求救。這個時(shi)候，晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)出了(le)個公子重耳，他在王位的(de)爭(zheng)奪中(zhong)敗下(xia)了(le)陣(zhen)來(lai)，無奈(nai)之余。晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)并未(wei)派(pai)出大軍(jun)與(yu)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)正面交鋒(feng)，而(er)是(shi)攻(gong)打了(le)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)的(de)附(fu)庸國(guo)(guo)(guo)曹和衛。楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)于是(shi)派(pai)并前(qian)(qian)來(lai)與(yu)晉(jin)(jin)決(jue)戰(zhan)(zhan)，戰(zhan)(zhan)爭(zheng)初期，楚(chu)(chu)占(zhan)據(ju)上風(feng)，晉(jin)(jin)卻使用(yong)靈活的(de)外交手段，使得秦齊皆助晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)。此時(shi)，楚(chu)(chu)成王見局勢對己不利，便(bian)下(xia)令撤退。但(dan)是(shi)楚(chu)(chu)軍(jun)主將子玉(yu)一(yi)心(xin)與(yu)晉(jin)(jin)決(jue)戰(zhan)(zhan)，于是(shi)帶領部隊前(qian)(qian)來(lai)與(yu)晉(jin)(jin)軍(jun)交戰(zhan)(zhan)。

晉文公重(zhong)耳當初爭奪王(wang)位失利，被(bei)迫離開(kai)晉國(guo)落難他國(guo)的時候，一(yi)些小國(guo)卻(que)并不禮遇他，而楚(chu)王(wang)卻(que)給(gei)了(le)盛(sheng)情款待了(le)他。楚(chu)王(wang)問重(zhong)耳，如果他日你(ni)當上(shang)晉國(guo)國(guo)君，如何報(bao)答我？重(zhong)耳恭敬的回答：如晉楚(chu)國(guo)之(zhi)間發生戰爭，我命令(ling)軍隊先退(tui)避(bi)三舍（這個成語出于此時），再與您交戰。

晉國(guo)(guo)面隊來(lai)勢洶洶的(de)(de)楚(chu)軍(jun)，就(jiu)(jiu)主動的(de)(de)退后了(le)三舍的(de)(de)距(ju)離，到(dao)達(da)城濮(pu)。晉軍(jun)的(de)(de)主動后退起(qi)到(dao)了(le)誘敵深(shen)入（這(zhe)個詞的(de)(de)典故應該(gai)是出自于毛(mao)澤(ze)東，而(er)不是戰國(guo)(guo)時期）的(de)(de)目的(de)(de)，也(ye)履行了(le)當初重耳的(de)(de)諾言，可謂一(yi)(yi)石二鳥，得了(le)便宜還賣了(le)乖。最(zui)終，晉在(zai)城濮(pu)大勝了(le)楚(chu)軍(jun)，戰爭(zheng)的(de)(de)過程就(jiu)(jiu)不必講了(le)，大家都(dou)清楚(chu)。楚(chu)國(guo)(guo)完敗，子玉繼承(cheng)了(le)楚(chu)軍(jun)主將在(zai)戰敗后自殺的(de)(de)傳統，但也(ye)不能用“慘”字來(lai)形容(rong)楚(chu)國(guo)(guo)，畢竟楚(chu)軍(jun)主力(li)還在(zai)，并未(wei)太多的(de)(de)傷(shang)及筋(jin)骨。這(zhe)一(yi)(yi)戰確立(li)了(le)晉的(de)(de)霸主地位，楚(chu)國(guo)(guo)也(ye)并未(wei)完全退出霸主的(de)(de)爭(zheng)奪，但秦晉在(zai)此一(yi)(yi)段時間內(nei)成為爭(zheng)霸的(de)(de)主角。

兵(bing)不厭詐(zha)(zha)”近(jin)乎(hu)完美(mei)的(de)(de)表現在(zai)(zai)了(le)(le)(le)整個大戰過(guo)程中，這(zhe)也(ye)(ye)(ye)是(shi)晉國(guo)的(de)(de)優良(liang)傳(chuan)統(tong)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)“詐(zha)(zha)”的(de)(de)最完美(mei)最忠實的(de)(de)執(zhi)行者，秦(qin)(qin)楚(chu)等國(guo)常(chang)常(chang)是(shi)其玩弄的(de)(de)對象(xiang)，例如(ru)趙盾(dun)先(xian)迎秦(qin)(qin)軍(jun)，以(yi)立襄公弟，后反悔，不迎接(jie)不說，反而派并(bing)攻(gong)打護送(song)的(de)(de)秦(qin)(qin)軍(jun)。晉之(zhi)后，秦(qin)(qin)國(guo)人優良(liang)的(de)(de)學習傳(chuan)統(tong)得到了(le)(le)(le)發揮，也(ye)(ye)(ye)在(zai)(zai)“詐(zha)(zha)”字(zi)下了(le)(le)(le)不少功夫，比(bi)如(ru)和(he)氏壁、騙楚(chu)王入秦(qin)(qin)扣(kou)押(ya)等等，可謂學有所(suo)成；而楚(chu)國(guo)在(zai)(zai)“詐(zha)(zha)”字(zi)上(shang)自然比(bi)不上(shang)前兩位了(le)(le)(le)，吃虧當然也(ye)(ye)(ye)就是(shi)不計其數了(le)(le)(le)。

41、馬首是瞻

出(chu)自于(yu)：《左(zuo)傳·襄公(gong)十四年》：荀偃令曰：“雞鳴而駕(jia)，塞(sai)井夷灶，唯(wei)余馬首是(shi)瞻！”春秋(qiu)時期(qi)，晉(jin)國作為(wei)中(zhong)原大國，處于(yu)天下的(de)政治中(zhong)心和地理中(zhong)心，其他大國如(ru)要稱霸(ba)(ba)，必(bi)須(xu)要過(guo)晉(jin)國這(zhe)一(yi)關(guan)，反之(zhi)，如(ru)果晉(jin)國要確(que)立其霸(ba)(ba)主地位(wei)，也必(bi)須(xu)擊敗其他的(de)挑(tiao)戰(zhan)者。所以，秦、楚都與晉(jin)國發生過(guo)多次的(de)大規模戰(zhan)爭，總的(de)來說，各有勝負，任(ren)何(he)一(yi)方都沒有確(que)立絕對(dui)的(de)優勢。

在周靈(ling)王十三年(nian)，公元(yuan)前(qian)559年(nian)的(de)(de)時候，晉國率領著其魯、齊(qi)、宋、衛、曹、莒(ju)、邾、滕、薛、杞、小(xiao)邾及鄭等附庸國向(xiang)秦國發(fa)動進攻，并(bing)且一(yi)(yi)(yi)路打到了(le)咸陽的(de)(de)附近。秦軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)頑(wan)強的(de)(de)拒絕(jue)求和，并(bing)在涇水上下毒(du)，聯軍(jun)(jun)(jun)傷亡不(bu)(bu)少。聯軍(jun)(jun)(jun)統帥荀偃(yan)于是下令：“雞(ji)鳴(ming)而駕，塞井(jing)夷灶(zao)，唯余馬(ma)首是瞻(zhan)！”意思就是說：“雞(ji)鳴(ming)套車，填塞水井(jing)，鏟平土灶(zao)，看(kan)著我馬(ma)頭的(de)(de)方向(xiang)前(qian)進”。但(dan)是聯軍(jun)(jun)(jun)并(bing)不(bu)(bu)是團結(jie)一(yi)(yi)(yi)氣，各國軍(jun)(jun)(jun)隊只是拼湊起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)，并(bing)不(bu)(bu)齊(qi)心(xin)。欒黡首先就違抗命(ming)令，帶領下軍(jun)(jun)(jun)回國了(le)。荀偃(yan)沒有辦法，也就只好下令諸侯軍(jun)(jun)(jun)隊全部撤離了(le)秦國。 總的(de)(de)來(lai)(lai)說，荀偃(yan)大有破(po)釜沉舟，團結(jie)一(yi)(yi)(yi)致，共同對秦軍(jun)(jun)(jun)發(fa)動致命(ming)一(yi)(yi)(yi)擊的(de)(de)決心(xin)，無奈，諸侯軍(jun)(jun)(jun)隊各懷鬼(gui)胎，哪(na)能按(an)照他的(de)(de)意思去(qu)辦，失敗(bai)是必然(ran)的(de)(de)結(jie)果了(le)。

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