日月旗(qi)來自(zi)朱元(yuan)璋起義時的(de)旗(qi)幟，相(xiang)傳明(ming)朝最初沒有國(guo)(guo)旗(qi)，隆慶(qing)開關以后，由于對外(wai)貿易(yi)的(de)迅速發展，明(ming)朝船只按照國(guo)(guo)際(ji)上的(de)標準(zhun)懸掛了一(yi)種旗(qi)幟以區別于葡(pu)萄牙、荷蘭等(deng)國(guo)(guo)船只的(de)國(guo)(guo)旗(qi)，成(cheng)為(wei)當時事(shi)實上的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)旗(qi)。隨著南(nan)洋一(yi)些明(ming)代船只被打(da)撈，這種旗(qi)幟也重新面世。以反清復明(ming)為(wei)宗(zong)旨的(de)洪門(men)，曾經使用過日月旗(qi)，反抗清廷。洪門(men)中(zhong)(zhong)有《大(da)明(ming)旗(qi)詩》云(yun)：“日月旗(qi)中(zhong)(zhong)第一(yi)枝，會合洪英(ying)創洪基。為(wei)人須要存忠義，不(bu)可(ke)外(wai)頭說是(shi)非(fei)。”
旗幟由紅日、黃月重疊的圖案和藍底組成。藍底代表青天，象征著光明磊落、崇高偉大的人格和志氣。日月重疊即是“明”字(日在后，月在前)，代表大明，位于旗幟的正中不偏不倚，是取中國位于四方之中之意。紅色的光芒是太陽的光芒，又象征大明屬于火德，亦指統治明的朱姓皇族。旗幟中央的黃色又代表著漢人的膚色，象征著大明是以漢族人為主體組成的國家。十二道光芒即指一天十二個時辰，一年十二個月，光芒位于青天之上，表示明光輝時刻都在普照萬方。仔細觀察可以從太陽光芒中看出4個相同的3角形，也有“三玄四維”的意義。（魏晉玄學以《老子》、《莊子》、《周(zhou)易(yi)》為三(san)玄。 紅色光芒中(zhong)四個尖銳的大角(jiao)，分(fen)指上下(xia)左(zuo)右四個方向，即“際天極地，罔不臣妾”之(zhi)(zhi)意，又(you)表(biao)示(shi)著禮(li)義廉恥(chi)，國之(zhi)(zhi)四維，是明世(shi)代遵守(shou)的道(dao)德(de)規范。《管子·牧民》“何謂四維？一曰(yue)禮(li)，二曰(yue)義，三(san)曰(yue)廉，四曰(yue)恥(chi)。”
中國道(dao)教的象征是陰陽圖(tu)，“陰陽”去(qu)掉“β”就(jiu)是“日月”這面旗幟無(wu)疑是設計非常(chang)到位(wei)的，讓(rang)人(ren)可以無(wu)窮聯想。
日(ri)月(yue)旗使用之初，底色(se)采用玄(xuan)(xuan)色(se)，圖案為正方形(xing)，因(yin)為玄(xuan)(xuan)色(se)自古以來是象(xiang)征漢(han)族的顏色(se)。但因(yin)為玄(xuan)(xuan)色(se)太暗(an)不易看清，故改為藍(lan)色(se)。后來又根據國際慣例，將旗幟的形(xing)狀改為大多數國家通行的長(chang)方形(xing)。
1893年（光緒十九年）秋天，革命黨人陸皓東居住于尢烈的聽濤閣，設計了“青天白日旗”，此旗即為中華民國國旗前身。1895年，孫中山在香港舉行興中會的首次干部會議，通過了以青天白日旗為革命軍旗，此后多次起義皆以此旗為標幟號召。中華革命黨改組為中國國民黨后，繼續以青天白日旗為黨旗。
青色代表光明純潔、民族(zu)和自由(you)；白色代表坦白無(wu)私、民權(quan)和平等；
白日的(de)(de)十二(er)道(dao)光芒，代(dai)表著一(yi)年十二(er)個月，一(yi)天(tian)十二(er)個時(shi)辰；也象(xiang)征著國家的(de)(de)命(ming)脈(mo)，隨著時(shi)間的(de)(de)前進永存于世界；更鼓舞國人與時(shi)俱進，自強不息。
青天(tian)白(bai)日(ri)，取象宏(hong)美，中華民國(guo)為遠東大國(guo)，日(ri)出(chu)東方為之最者，且青天(tian)白(bai)日(ri)，示光明正照自由平等之義(yi)。
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