三次登門均無果，諸葛亮便寫信勸說，而劉巴回信道：“這里的民眾人心所向，歸附劉漢，如今道窮數盡，我也只能遠走高飛。”遂輾轉進入益州。
本文摘自：《快樂老人報》2016年12月15日T4版，作者：佚名，原題為：《諸葛亮三顧茅廬請劉巴》
劉巴（？-公元222年），今湖南衡陽人，少便知名。207年，曹操征伐荊州時，荊州士人多歸劉備，劉巴卻北上投靠曹操，后受其命前往長沙等地，招降劉表殘部。誰料赤壁一戰，曹操大敗北歸，勸降告吹，不過劉巴仍打算回去復命。
此時諸葛亮在衡陽催繳稅賦，他早就聽聞劉巴博才多學，于是來到衡陽尋訪，找到其家時，劉巴卻已外出。第二次去時，鄰居說他在河畔釣魚。尋至河邊，見有三四人在垂釣，諸葛亮只得逐一問去。那被問的第一人正是劉巴，他卻回答：我是劉巴之友，他今天釣夠了魚，已經返回。諸葛亮仍不死心，第三次訪劉巴，半道上見算命先生正在為人測卦，只聽得那人指責孫、劉造反。諸葛亮當即駁斥：“曹操托名漢相，實為漢賊，劉豫州是景帝玄孫之后，起義師除叛逆，應天順人，何謂逆命？”那人也不爭辯，便匆匆走了。三次登門均無果，諸葛亮便寫信勸說，而劉巴回信道：“這里的民眾人心所向，歸附劉漢，如今道窮數盡，我也只能遠走高飛。”遂輾轉進入益州。
不過，公元214年，劉備平定益州后，劉巴終于歸附，為劉備解決了入蜀后的財政困難問題，并與諸葛亮等共制了蜀漢法律文件《蜀科》。
（摘編自《衡陽日報》）
沈葆禎，是左宗棠三次請出來的，請出來出任船政大臣，左宗棠直接給他實際權利和君王的認可。
我們都知道劉備當時在非常困難的時期，去請諸葛亮來輔佐自己的千秋大業，而諸葛亮大概是為了考察劉備，一直到了第三次才肯相見，才肯出山。其實沈葆楨也是和諸葛亮一樣，也是在考察左宗棠對自己的心意。
沈葆楨是晚清時期的重要大臣，政治家、軍事家、外交家、民族英雄。?中國近代造船、航運、海軍建設事業的奠基人之一?。他也是清朝抵抗侵略的封疆大吏林則徐之婿。
當時，左宗棠在福州創建了福州船政局，制造兵船、炮艦。朝廷加任左宗棠為“飲差馬尾船政大臣”。而當時的洋務派持反對意見，認為“船政未必成，雖成亦何益？”左宗棠也明白就想立馬找到一個有能力的人來擔任船政大臣，使得福州船政局能夠繼續創辦下去。
就這樣左宗棠想起了，此時丁憂在家的前江西巡撫沈葆楨，左宗棠為了表示自己對沈葆楨的重視，于是就親自前往兩次宮巷去邀請沈葆楨出山，而沈葆楨卻推辭說有重孝在身，不愿意赴任。
后來左宗棠心里到底是什么原因讓沈葆楨不想出山，后來他想通了，船政大臣的級別不高，沈葆楨是擔心任職后會遭到其他權勢的牽制，辦事是很難得心應手的。于是左宗棠立馬向朝廷奏報，給沈葆楨申請了專折奏事的權力：“凡船政奏折無需經過巡撫衙門，仍由沈葆楨會臣領銜。”
左宗棠立馬帶著這個這個結果去請沈葆楨，沈葆楨聽到這個結果后非常爽快地答應出山任職。沈葆楨的任職使得近代的造船，航運和海軍建設取得很大的進步。
通過《三國演義》的描繪，我們清楚的了解到劉備一直靠自己單方面的勢力努力拼搏。但是他也僅靠自己一個人的力量是不夠的，所以他打著光復漢室的旗幟，在外面到處拉攏人才。不過劉備在民間，還是深得民心的。
他有幸結識了關羽、張飛二人，他們三個在桃園三結義之后關系格外的深厚，劉備也在這兩兄弟的幫助下，勢力不斷的擴張。但是要想成立一支真正強大的軍隊，僅憑自己的武力值是不夠的。
很快劉備就發現自己缺少一位運籌帷幄的軍師，在徐庶的推薦下，劉備了解了諸葛亮這樣一位人才。為了得到這樣一位人才的幫助，他更是三顧茅廬，花費了不少心思。但是劉備卻不知正是因為自己當時的一腔熱血，所有的心思都花費在諸葛亮的身上，自己卻意外錯失了另一位"絕世高人"，這個人就是崔州平——諸葛亮的摯友之一。
說起這崔州平，雖是一位隱居山林的人士，但他的勢力可是不容小覷的。
首先就說他的父親名為崔烈。在東漢時期崔烈有著太尉這個職位，不過他這個職位卻并不是憑他自己的本事拿到的，而是用錢來買到的。雖然用錢買官這件事情在古時候并不稀奇，但是要買到太尉這樣高的官職，可謂也是花了不少銀子呢。
如果當時崔烈沒有雄厚的家底的話，那么哪來的多錢去給他買一個官職來"玩玩"呢？僅憑這一點就可以知道崔州平一定有雄厚的家產。雖然崔州平打心眼兒里對他父親的這個作為并不看好，但是他也不能讓他的父親做出什么改變。單說崔州平的話，他先后在位歷任虎賁中郎將、西河太守等其他的職位，這些職位可并不是用錢買來的，而是他憑著自己的本事努力爭取而來。
三國時期，諸侯紛爭，天下動蕩，為了能夠在激烈的競爭當中獲得一個席位，各諸侯可謂是絞盡腦汁，想方設法籠絡各地厲害人物。不管是曹操，劉備還是孫權，身邊的智囊團那叫一個厲害。在開始階段，諸侯們氣勢洶洶，唯獨劉備只有三兄弟，所以實力最弱，也最被各諸侯看不起，為了改變這一局面，劉備想方設法四處尋人。
那么，天下高士都在哪里，一次偶然的機會，劉備邂逅了水鏡先生，水鏡先生指點劉備天下英才所在。劉備于是根據線索，謙卑去求取人才，這就是歷史上非常出名的三顧茅廬，說的是劉備為了請諸葛亮出山，三次到隆中請他的故事。
當時，諸葛亮躬耕隴畝，也就是在隆中過著親自耕田的生活。但是，他的才智過人早就名聲在外。于是，劉備就去見諸葛亮，結果頭兩次諸葛亮都沒有見到諸葛亮，失望中歸去，遇到了一個器宇軒昂，相貌堂堂的人，劉備心中一驚，莫非此人就是傳說中的諸葛亮，于是趕緊迎上去主動失禮。原來，這人不是諸葛亮，而是諸葛亮的好友崔州平。崔州平知道了劉備的來意后，哈哈一笑，不置可否，劉備虔誠求教復興漢室的方法，崔州平風輕云淡的回答大漢氣數已經盡了，天命不可違，這話劉備可不愛聽，兩人也就此別過。
三顧茅廬之后，劉備終于得以和諸葛亮相對而談。諸葛亮很有見地，預料到了日后會有三分天下的大勢，兩人的這次談話就是歷史上出名的隆中對。當時，劉備求賢若渴，諸葛亮答應出山，劉備如獲至寶，也因此雄心勃勃，覺得復興漢室勝利在望。
而那位曾經和劉備有一面之緣的崔州平，也逐漸被劉備淡忘，包括他的蹤跡也一直沒有人知道。雖然和諸葛亮曾經是摯友，但最終兩人分道揚鑣，一個選擇入世，一個選擇閑云野鶴，歸隱人間。所以，雖然崔州平才華可能不輸諸葛亮，但他卻不屑王權富貴，不屑王侯將相之間的爾虞我詐，互相爭斗，所以在紛亂的塵世紅，他全身而退。
數十年之后，事實證明了他之前的預言。不管劉備多么苦心經營，諸葛亮多么鞠躬盡瘁，但終究大漢的命數是天定了的。眼看生命即將終結，統一中原，恢復漢室的夙愿終究沒能得償。此時的劉備，雖然有千百個不甘心，但是不得不承認崔州平才是最有先見之明的，錯失崔州平，錯失這個很有前瞻性的謀士，恐怕也成了劉備隱藏在內心深處的永遠的后悔。
只是劉備還不知道，之后的歲月，曹魏政權結束了，司馬政權又來了，不但大漢沒有恢復，就自己的兒子蜀漢皇帝劉禪，還有萬千蜀漢子民最終也成了亡國奴。
結語：大隱隱與野，小隱隱于市。但凡高人，不管隱身何處，終究掩蓋不了他們的智慧。崔州平或許早就料到亂世紛爭，就算選擇明主，最終也拗不過天數，所以這才無欲無求，從而得以放任自流，瀟灑度過一生，難道這不也是一種境界高深的智慧嗎？
三國是一個軍閥割據，相互混戰的大時代。都說時勢造英雄，三國時期就冒出了許多杰出人物，比如三分天下的魏蜀吳三家主公，各個是梟雄；無雙戰將呂布，一身武功無人能敵；再有魏國軍師司馬懿，晉王朝的奠基人。提到司馬懿就會自然地想起諸葛亮。司馬懿宿命的敵人，爭斗多年，還是司馬懿贏了。
而說到諸葛亮，都會想到諸葛亮出山，劉備三顧茅廬。劉備三顧茅廬流傳至今日依舊是一樁美談，但這卻也是劉皇叔最懊悔的一件事。劉備為了請諸葛亮出山，錯過了當時的一位高人——崔州平，這崔州平相信知道了解的人并不多，崔州平是一個官二代，做過太守，政治經驗豐富，曾用山歌向劉備表達心意。
為什么說為請諸葛亮出山，劉備錯過了崔州平這個高人呢？先來看看劉備是怎么知到諸葛亮的吧。劉備在遇到諸葛亮之前，先遇到了諸葛亮的諸多好友，有徐庶，崔州平，還有司馬鏡，哪一個都是當世英才，都有治國安家之大才，如果當時劉備留下崔州平，再憑著徐庶，相信諸葛亮會主動投靠劉備。
當時都說諸葛亮隱居山林不問世事。試問哪個有大才之人甘心偏安于一山坳之中，想必諸葛亮早有出山的打算，只不過在等一個契機，想直接做大官，當然最后他等到了，劉備三顧茅廬直接請他做了軍師，一人之下，萬人之上。相信要是劉備留下了崔州平，諸葛亮也會前來投靠，而且崔周平對培養下一代更有心得，蜀漢也就不會后繼無人了。
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