自稱皇帝的第一位女性，不是武則天，而是唐朝農民起義女領袖陳碩貞。陳碩貞本是唐朝時期的普通百姓，她家中貧窮，又父母早逝，很小就肩負起了養育妹妹的責任。在這種家庭中長大，陳碩貞既獨立又勇敢，是個勤勞善良的小姑娘。
有一年，陳碩貞家鄉遇到洪災，無數災民饑寒交迫，流離失所，朝廷對此毫無所動，不但沒有送來賑災的錢糧，反而還要按照往年的情況來收取賦稅！陳碩貞不忍鄉親受苦，就偷偷打開了老板的糧倉，賑濟災民。
最后，陳碩貞被抓住，差點被打死，受她恩惠的人聚集起來救出了她，官兵四處搜捕陳碩貞，她就躲進了一座深山中。
經過這次洪災，陳碩貞看到了唐朝庭的黑暗腐朽，她做了一個大膽的決定，帶領百姓起義，推翻唐朝。可是她單槍匹馬的，貿貿然沖出去不是送死嗎？所以陳碩貞想出了一個辦法，她利用道教來招攬起義人士。
陳碩貞自稱九天玄女下凡，說自己在深山養傷有奇遇，被太上老君收為弟子，得到老君的真傳，不久就要羽化成仙。百姓們受過陳碩貞的恩惠，他們無比相信陳碩貞，因此陳碩貞很快就聚集了首批起義隊伍，有數千人之多。
陳碩貞自稱文佳皇帝，帶領兩千起義軍攻占睦州治所及于潛，起義軍中的章叔胤則領兵攻占了桐廬。朝廷聽聞陳碩貞僅以兩千起義軍就攻陷了睦州首府及所屬諸縣以后，震驚不已，他們立刻封鎖了起義地區，嚴格盤查所有進入睦州地區的人員，以防再有人流入起義軍。
不過，起義軍畢竟是由普通百姓組成的，當對上經過正規訓練的朝廷軍的時候，他們的實力強弱一下就顯露出來了。對起義軍最有利的就是他們士氣高昂，而朝廷軍被他們浩大的聲勢給震懾住了，雙方在這樣的條件下，竟也能相持不下。
后來，一顆隕星墜落在陳碩貞的軍營，有沒有人員傷亡我們不知道，但這件事卻給了朝廷軍一個瓦解起義軍的機會。他們故意放出消息，稱陳碩貞將星隕落，不久將亡，讓起義軍士氣大減，分分鐘被擊潰。
陳碩貞被抓住，唐朝將領對她“甚辱之”，有說法稱她是腰斬而死的，也有說法稱她在起義失敗時就陣亡了。
陳碩貞的起義規模很小，但她卻是歷史上第一個敢于稱帝的女人，其勇氣和膽識實在是令人佩服！
其實，在陳碩貞之前還有一位女皇帝，據《魏書》記載，北魏北魏孝明帝元詡病逝后，臨朝聽政13年的太后胡充華將孝明帝唯一的孩子送上了皇位。值得一說的是，這個孩子其實是個女孩，胡太后對外宣稱孝明帝生了一個皇子，這才讓她當上了皇帝。不過，嬰兒女帝在位一天就下臺了，史稱北魏殤帝。
嬰兒女帝當上皇帝并不是她自己的意愿，所以陳碩貞就成為了自稱皇帝的第一個女子，武則天都比她晚了幾十年。
陳碩貞，又名陳碩真，睦州青溪縣（今浙江淳安境內），巾幗女杰。于唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。最后雖然被鎮壓了，但因她開天辟地般的壯舉，現代史學家翦伯贊稱她為“中國第一個女皇帝”。
歷史介紹
陳碩貞自幼父母雙亡，和一個妹妹相依為命。姐妹倆歷經世間風霜雨雪，嘗遍人間辛酸苦辣，姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養，陳碩貞到一鄉宦人家幫工，這才能吃上一頓飽飯。清溪山高谷深，河道交錯，物產十分豐富，正因如此，朝廷在此征收的賦稅也很多，搜當地百姓負擔十分沉重。
這一年，清溪發生了百年不遇的洪災，朝廷不但不開倉賑糧，還照樣征收各種賦稅，導致民不聊生，賣兒鬻女，流離失舍，餓殍載道。陳碩貞看到鄉親們的苦難景象，想到自己也曾得到過鄉親們的幫助，于是不顧自己安危，偷偷打開東家的糧倉救濟災民，結果被東家發現，捆綁起來，打得遍體鱗傷、死去活來，眾鄉親看在眼里，急在心里，當天夜晚，眾多鄉親自發組織起來，沖入關押陳碩貞的柴房，將其救出，為逃避官兵的搜捕，陳碩貞逃入深山之中隱跡，裝扮成一位道姑，療養身體。
陳碩貞在養傷期間，覺得只有推翻朝廷，才能讓大家過上好日子。陳碩貞決定利用道教來發展信眾，作為以后起義的力量。她先是散布一些消息，說自己在深山遇到了太上老君，并被收為弟子，并向大家展示她所學到的種種法術，因為鄉民希望她成仙后能更多的為民造福，對陳碩貞“升仙山受仙法”的說法深信不疑，過了一段時間，她又宣稱，自己已經得到了太上老君的神諭，馬上就要羽化登仙了。但這時，有人向官府告密說：陳碩貞成仙升天是假，圖謀不軌是真。于是官府派人四出搜尋，將陳碩貞抓了回來，并以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名將案件上報上司，幸好眾多鄉親積極籌措資金，打通了關節，這才使得陳碩貞無罪釋放。經歷這次風波后，陳碩貞覺得官府已經注意到了自己的行為，若不盡快起義，恐怕以后就沒有機會了。
猛虎歸山，蛟龍入海，自然就會掀起一場風浪。陳碩貞有一位親戚叫章叔胤，他積極支持陳碩貞的起義計劃并做了大量的宣傳組織工作。章叔胤對外宣傳說，陳碩貞已從天上返回青溪，現在她法力無邊，變幻莫測，可以召神將役鬼吏。這說法一傳十，十傳百，愈傳愈玄，方圓百里的百姓無不對陳碩貞頂禮膜拜，陳碩貞的每一句話都是神語仙音，足可令信徒赴湯蹈火而不辭。
眼看信徒發展的人數差不多了，公元653年十月，陳碩貞正式宣布起義，與官府進行對抗。她仿照唐朝官制建立了政權，任命章叔胤為仆射，總管各項事宜，而她自己則稱為“文佳皇帝”。在中國歷史上，參加農民起義的婦女不計其數，但做領袖的婦女卻寥若晨星，而做領袖且又稱皇帝的婦女，則只有陳碩貞一人，從這一點上講，她作為農民起義領袖，無疑是最具有魅力和魄力的一個。
陳碩貞發動起義后，得到當地人民的廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應，在很短的時間里，義軍就發展到幾千人，為壯大力量，陳碩貞和章叔胤兵分兩路，章叔胤領兵攻占桐廬，陳碩貞自己率軍兩千攻占睦州治所及于潛（今浙江昌化東南）。睦州各地的百姓群起響應，起義軍很快發展到數萬人。陳碩貞能夠以區區兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣，頓時朝野震動，為了將義軍剿滅，朝廷對起義地區實行封鎖，嚴格控制人口流入義軍，所有進入睦州地區的人員一律受到盤查，就連僧侶也不放過。
為了打開局面發展力量，陳碩貞乘勝進攻安徽，攻打歙州（今安徽歙縣）。但由于歙州駐軍防守嚴密、抵抗頑強，陳碩貞手下雖有幾萬人，但大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓，又沒有攻城器械，歙州久攻不下。
不得已，陳碩貞從歙州撤出，改變原來集中兵力進攻的方法，制定分路出擊，采用運動戰與襲擊戰結合的方針，打擊敵人擴大勢力范圍。在此方針下，陳碩貞命童文寶統兵四千，掩襲婺州（今浙江金華）。童文寶率兵進入婺州后，與官軍遭遇，變掩襲成強攻。
這時，擔任婺州刺史的是崔義玄，此人身經百戰，頗有智謀。崔義玄在城中聞報警報，立即召集文官武將，準備發兵抵抗，官員們卻懾于義軍的聲威，紛紛說：“陳碩貞有神靈護衛，敢與其兵對抗者，無不殺身滅門，還是回避為上”。絕大多數人不愿前去。這時，一個叫崔玄籍的司空參軍卻說：“順天心合民意的起兵，有時尚且不能成功，陳碩貞不過是個有點法術的女人，一定堅持不了很久”。崔義玄聞聽此言，大喜過望，立即命崔玄籍為先鋒官，他自己統率大兵跟進。
陳碩貞聞知童文寶在婺州受阻，帶領主力來到婺州支援，參戰的義軍達數萬人。義軍雖然在人數上占優勢，但起義才一個來月，戰士未經訓練，戰斗力有限，過去能克州陷府，憑的是聲威和拼勁，如今聲威和拼勁雖在，但面對訓練有素，指揮得當的官兵卻有些力不從心。
兩軍在婺州境內僵持著，陳碩貞為打破僵局，改變客地作戰，敵情不熟等不利條件，不斷派出間諜，剌探敵情，有一次僅被唐兵擒住的間諜就達數十人。而崔義玄這邊也沒閑著，向四方發出了求援。
就在兩軍僵持之際，一天晚上，忽然有一顆隕星墜落在陳碩貞的大營中。崔義玄立刻大造輿論，說這就是陳碩貞的將星隕落，陳碩貞必死無疑。崔義玄統帥的軍隊頓時軍心大振，而陳碩貞一方的士氣則大大低落。
公元653年十一月底，揚州長史房仁裕的援軍到達婺州，與崔義玄前后夾擊義軍。戰斗情況相當慘烈，參戰的數萬義軍，最后除一萬多被俘外，其余大部戰死。“文佳皇帝”陳碩貞及仆射章叔胤在戰斗中被俘，最后英勇就義。
當然，當地百姓不肯相信陳碩貞的死，他們編造了一個傳說，說當起義軍最后被圍困在一個山頭上時，陳碩貞立馬山頭，回顧左右，義軍已經所剩無幾。她揮舞雙劍，準備再沖下山來。房仁裕和崔義玄指揮官兵萬箭齊發，山上頓時箭如雨下，陳碩貞舞動雙劍，遠遠看去只見兩團白光，護著全身。但官兵的箭輪番向那兩團白光射去，最后，陳碩貞胸腹連中數箭，兩團白光漸漸收斂了。就在官兵一擁而上，想抓住陳碩貞時，忽然天邊飄來一朵彩云，一只巨大的鳳凰降落在山頭，嚇退了官兵，然后載上陳碩貞騰空而去。于是，那山現在就叫“落鳳山”。
陳碩貞的事業在婺州終結了，雖然她從起兵到兵敗身亡，不過一個多月時間，但是東南震動，影響極大。她自稱皇帝，在中國歷史上還是第一次。后來武則天稱帝多多少少受到了一些她的影響。今天我們在青溪的“天子基”、“萬年樓”等遺跡中，似乎仍可找到當年的“文佳皇帝”的影子。
陳碩真(620-653)又作陳碩貞，女，唐代睦州雉山梓桐源田莊里(今浙江省淳安梓桐鎮)人，早年喪夫，有些書上又寫作陳碩貞，唐朝永徽四年（653年）十月初，陳碩真正式宣布起義，與官府進行對抗。她仿照唐朝官制建立了政權，任命章叔胤為仆射，總管各項事宜，而她自己則稱為“文佳皇帝”。后來起義被鎮壓，陳碩貞被抓住，唐朝將領對她“甚辱之”，有說法稱她是腰斬而死的，又說被肢解而死，也有說法稱她在起義失敗時就陣亡了。
歷史上最早的女皇帝，陳碩真最后是怎么死的？ 現代人的眼中，武則天無疑是一位非常出色的女人，歷史上能夠媲美武則天的女人肯定是少之又少的。鮮為人知的是，在歷史上，第一位女皇并不是武則天，而是陳碩真。說到陳碩真這個名字，人們可能不熟悉。不可否認的是，陳碩真的名氣雖然沒有武則天高，但是此人才是歷史上第一位女皇。
只不過陳碩真不是一位大一統朝代的女皇。唐太宗無疑是歷史上最為優秀的皇帝之一，在歷史上，唐太宗更是能夠被評為千古一帝。不可否認的是，唐太宗在位期間，功勛卓著，單單從創造貞觀之治來說，就是很多皇帝無法比擬的。
唐太宗駕崩后的第四年，唐朝就爆發了農民起義，這個農民起義的首領就是陳碩真。值得一提的是，陳碩真的職業屬于巫女，道姑一類。陳碩真能夠起義成功，與陳碩真的職業就有關系，當時的陳碩真為了擴大影響，曾經自稱馬上要羽化登仙。
這在現如今看來，肯定是無稽之談，但是在唐朝時期，陳碩真為了擴大影響力，所以才進行了羽化登仙的說法。由此吸引了很多人前來投靠陳碩真。可是陳碩真說是羽化登仙，但是不久就被人舉報，隨后就被官府抓了起來，這還沒完。
之后發生的事讓人目瞪口呆。在這關鍵時刻，想要定罪陳碩真，需要口供，可問題是官府一直沒有讓陳碩真說出口供，于是官府只好放人。陳碩真被釋放后，她的姻親章叔胤立即到處宣傳陳碩真已經從成仙從天界重回人間。由此陳碩真的事跡成為了盡人皆知的事情。
隨著陳碩真羽化成仙的事情傳播的越來越遠，由此投靠陳碩真的人越來越多。利用迷信來鼓動群眾起事并不是陳碩真的首創，早在漢朝時期的黃巾起義的領袖張角就利用“太平道”來組織群眾。更為厲害的是，陳碩真用羽化成仙將官兵也說服了。
現如今看來，陳碩真不是第一個以傳教起家的農民起義領袖，卻是第一個造反的女教主，這就為陳碩真成為女皇帝奠定了基礎。陳碩真的傳播速度很快，不久之后方圓百里之內的百姓都趕來向她頂禮膜拜。此時的陳碩真準備起義，永徽四年(公元653年)十月初，陳碩真正式起兵。
在征戰的過程中，發生了一件事，這就是唐朝的士兵聽聞陳碩真的聲威，紛紛勸說唐朝武將投降。甚至是出現了陳碩真是有神靈護體，敢與之對抗的一定會被滅族的說法。于是大部分開始相信陳碩真有“神力”，在這種情況下，士兵開始放棄抵抗。
面對陳碩真的“神力”，唐朝的大將開始舉一反三。唐朝大將崔義玄想出了一個辦法，就是立刻大造輿論說這就是陳碩真的將星隕落，陳碩真必定滅亡。于是崔義玄統帥的政府軍軍心大振。最終陳碩真的起義軍失敗，數千人被殺，數萬人投降。陳碩真戰敗被俘，其后三天三夜不給陳碩真任何水和食物。最終陳碩真受到凌辱而死。
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