在中國古代，詩(shi)(shi)歌(ge)是一種非常(chang)重(zhong)要的文學體裁，其中山水(shui)詩(shi)(shi)又是一種非常(chang)重(zhong)要的存在形式，可以說如果沒有山水(shui)詩(shi)(shi)，中國的詩(shi)(shi)歌(ge)文化會暗(an)淡不(bu)(bu)少(shao)，而提到山水(shui)詩(shi)(shi)有一個人就不(bu)(bu)得不(bu)(bu)提，他(ta)就是謝靈運(yun)。
謝靈(ling)(ling)運是(shi)南北朝時(shi)期(qi)有名的詩人，是(shi)東晉(jin)時(shi)期(qi)的名將謝玄的后(hou)(hou)人，在東晉(jin)的時(shi)候就被世(shi)襲了祖上康樂公的爵位(wei)，后(hou)(hou)來先(xian)后(hou)(hou)擔任(ren)過(guo)諸多(duo)重要的職位(wei)，等到劉宋代晉(jin)以后(hou)(hou)，謝靈(ling)(ling)運也因此遭殃，先(xian)是(shi)爵位(wei)被削，后(hou)(hou)來又(you)被當時(shi)的宋文帝殺害(hai)，年僅49歲(sui)。雖然謝靈(ling)(ling)運去(qu)世(shi)的很早，但是(shi)他淡(dan)薄名利，縱情山水的風(feng)格對于后(hou)(hou)世(shi)還是(shi)產生了很大(da)的影響。
謝靈運出(chu)生就(jiu)非常的(de)高(gao)貴，是當時(shi)有名的(de)世家子弟，他(ta)小(xiao)的(de)時(shi)候(hou)就(jiu)養在了錢塘的(de)一個道館(guan)之(zhi)中，估計這(zhe)也對于謝靈運后來恬淡的(de)心性產(chan)生了一定的(de)影(ying)響，他(ta)從小(xiao)就(jiu)博覽全書，小(xiao)小(xiao)年(nian)紀就(jiu)能(neng)夠寫詩文，在他(ta)十八歲(sui)的(de)時(shi)候(hou)襲(xi)封康樂公，等到他(ta)二十歲(sui)的(de)時(shi)候(hou)，正式出(chu)仕(shi)，擔任了不(bu)少的(de)官位，但(dan)是謝靈運的(de)心思沒有在為官上，反而寄情于山水之(zhi)間，為了方(fang)便(bian)游山玩水，他(ta)還特意設(she)計了一種可以拆卸的(de)木屐，上山就(jiu)去掉(diao)前齒(chi)，下山就(jiu)去掉(diao)后齒(chi)，這(zhe)樣上下山都很(hen)方(fang)便(bian)。
后(hou)來宋武帝劉裕取(qu)代東(dong)晉，謝靈運對(dui)于權勢就更加(jia)沒有興趣(qu)，朝廷幾次(ci)催他(ta)(ta)當(dang)官，他(ta)(ta)才肯去，但(dan)是上任之后(hou)依舊不干(gan)正事，整天想著(zhu)到處游山玩水，如(ru)果只是這樣或許還(huan)好，但(dan)是當(dang)時(shi)(shi)(shi)朝廷要(yao)逮捕他(ta)(ta)的時(shi)(shi)(shi)候(hou)他(ta)(ta)還(huan)敢拒捕，甚(shen)至后(hou)來在流放的時(shi)(shi)(shi)候(hou)還(huan)密謀(mou)讓人救出自(zi)己，因此也讓宋文(wen)帝再也不能忍耐，將(jiang)他(ta)(ta)殺害。
謝靈運名句
謝靈運的一生著作頗豐，雖然其中全詩都很好的并不算多，但是名言名句卻不在少數，他那種獨特的風格在當時是非常罕見的，他用自己精練的言語給當時玄學興盛的詩壇帶來了獨特的清新趣味。接下來小編我就帶大家來一起欣賞一下謝靈運的一些經典名句。
著名詩人謝靈運
謝靈運一(yi)生(sheng)(sheng)最(zui)為著名(ming)的(de)(de)詩句(ju)(ju)(ju)就(jiu)是他《登池上(shang)樓》里面(mian)的(de)(de)“池塘(tang)生(sheng)(sheng)春(chun)(chun)草，園柳變鳴禽”，這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)詩一(yi)直以(yi)來都受(shou)到了無數人的(de)(de)稱贊，乍(zha)一(yi)看(kan)這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)非(fei)常的(de)(de)平常，沒(mei)有什么(me)獨特的(de)(de)地(di)方，言辭簡單，描(miao)述(shu)的(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)也很平凡，但是這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)如(ru)果放到全詩之中一(yi)起去(qu)看(kan)的(de)(de)話，就(jiu)能(neng)夠看(kan)出這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)獨特韻味。根(gen)據(ju)詩境(jing)來看(kan)，當時(shi)謝靈運是大病(bing)初愈，相比起那樣(yang)繁華(hua)的(de)(de)景(jing)(jing)致來說(shuo)，這(zhe)(zhe)種比較樸素的(de)(de)春(chun)(chun)天的(de)(de)生(sheng)(sheng)機反而更(geng)能(neng)夠讓謝靈運受(shou)到觸(chu)動，而且當時(shi)的(de)(de)詩詞風格(ge)還是以(yi)言辭華(hua)麗著稱，在那樣(yang)的(de)(de)環境(jing)之中，這(zhe)(zhe)樣(yang)清(qing)新的(de)(de)語句(ju)(ju)(ju)自然就(jiu)凸顯出來受(shou)到讀(du)者的(de)(de)喜愛。
“明月(yue)照(zhao)(zhao)積雪，朔風勁且哀”，本來明月(yue)應該是(shi)(shi)比較柔和恬(tian)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那句(ju)(ju)就(jiu)讓這句(ju)(ju)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)境一變，天寒地凍之(zhi)(zhi)下，陰(yin)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)光照(zhao)(zhao)在厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積雪上，給(gei)人一種高曠陰(yin)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺，這是(shi)(shi)視覺上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，之(zhi)(zhi)后就(jiu)是(shi)(shi)聽覺上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)會，狂(kuang)風呼嘯，一個“勁”字表現了風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猛烈，而且風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼號聲(sheng)就(jiu)像是(shi)(shi)哭喊聲(sheng)一樣，就(jiu)更加契合了作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境，不禁讓讀者體(ti)會到了一種陰(yin)郁哀涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情。
歲暮謝靈運
謝靈運(yun)一(yi)生創(chuang)作(zuo)頗豐，有著很多經典作(zuo)品，《歲(sui)暮》就是其中一(yi)首杰(jie)出(chu)的詩(shi)作(zuo)，在這首五言詩(shi)里面，謝靈運(yun)巧妙的將自身(shen)的情(qing)感、外界(jie)的景物和深奧的玄理(li)相結合，完(wan)美的再(zai)現了當(dang)時的心境和悲涼的環境。
謝(xie)靈(ling)運(yun)的(de)(de)一生算是比較艱難(nan)的(de)(de)，雖然出身不(bu)錯，但是當(dang)時(shi)已經是東晉后(hou)期，之后(hou)沒多久(jiu)就被劉(liu)宋取代了，而謝(xie)靈(ling)運(yun)這個祖上(shang)為東晉做(zuo)出巨大(da)貢(gong)獻的(de)(de)人，自然也成為了劉(liu)宋的(de)(de)打擊對象，根據(ju)時(shi)間來看，這首詩(shi)應(ying)該(gai)是出自他(ta)人生的(de)(de)晚年，當(dang)時(shi)他(ta)不(bu)只是受到朝(chao)廷的(de)(de)猜(cai)忌，各種(zhong)(zhong)佞(ning)臣也容(rong)不(bu)下(xia)他(ta)，朝(chao)政混亂，也導致他(ta)幾度辭官不(bu)做(zuo)，這種(zhong)(zhong)仕途(tu)上(shang)的(de)(de)不(bu)順和實(shi)現(xian)人生價值道路上(shang)的(de)(de)艱難(nan)讓(rang)他(ta)在(zai)一個狂(kuang)風呼(hu)嘯的(de)(de)冬夜(ye)寫下(xia)了這首著作(zuo)。
全(quan)詩(shi)的(de)開(kai)頭兩句就是開(kai)門(men)見山的(de)抒發了自己(ji)的(de)情感，謝靈(ling)運巧(qiao)妙的(de)化(hua)(hua)用《詩(shi)經(jing)》之(zhi)中的(de)“耿耿不(bu)寐(mei)，如(ru)有隱憂”感嘆著這(zhe)樣(yang)夜不(bu)能(neng)寐(mei)，心有憂愁的(de)苦痛，這(zhe)種隱憂不(bu)只是如(ru)下文(wen)所說的(de)那樣(yang)單純的(de)對(dui)于自己(ji)即將老去，人生受(shou)到殘害(hai)的(de)憂愁，還有著對(dui)于往事不(bu)可追(zhui)，所求不(bu)可得，人事變(bian)化(hua)(hua)等多方面的(de)復(fu)雜心情。
三四句則是作者失眠(mian)時候(hou)所見的(de)景(jing)象(xiang)，明月(yue)照在(zai)了積(ji)雪上面(mian)，狂風猛烈的(de)呼嘯著，就像是悲(bei)痛的(de)哭嚎聲一樣(yang)(yang)，這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)情景(jing)又恰(qia)好和當時作者的(de)心(xin)境相近，所以更加(jia)顯現(xian)出作者心(xin)中(zhong)的(de)悲(bei)戚不(bu)安(an)，最(zui)后5,6句借著“積(ji)雪”“朔風”的(de)余(yu)力表(biao)達(da)了作者對于人(ren)世無常，歲(sui)月(yue)不(bu)再的(de)悲(bei)傷感慨，這(zhe)種人(ren)命(ming)易逝(shi)，歲(sui)月(yue)變換(huan)的(de)苦悶和美(mei)人(ren)遲(chi)暮壯志未酬的(de)哀痛也是歷(li)代詩人(ren)歌頌(song)的(de)主旨。
謝靈運和謝朓
山水詩的誕生為中國詩歌的發展起到了重要的貢獻，提供了一種新的題材，而且帶來了一種新的詩歌風采，而在山水詩的發展過程中，謝靈運和謝眺這兩個人是比較重要的，這里小編就簡單為大家介紹一下這兩個的關系和兩人的詩歌風格。
著名詩人謝靈運
首先從關系(xi)上來(lai)說，兩人確(que)實(shi)是(shi)親(qin)戚，謝(xie)(xie)(xie)靈(ling)運(yun)是(shi)東晉名將(jiang)謝(xie)(xie)(xie)玄的(de)嫡孫，謝(xie)(xie)(xie)眺(tiao)的(de)關系(xi)相對(dui)(dui)遠一些，是(shi)謝(xie)(xie)(xie)安(an)的(de)哥(ge)哥(ge)的(de)后(hou)人，從血(xue)緣上來(lai)看，謝(xie)(xie)(xie)靈(ling)運(yun)算是(shi)謝(xie)(xie)(xie)眺(tiao)的(de)族叔。謝(xie)(xie)(xie)靈(ling)運(yun)是(shi)山水詩的(de)鼻祖之一，對(dui)(dui)于(yu)后(hou)世產生了巨大的(de)影(ying)響，而謝(xie)(xie)(xie)眺(tiao)則是(shi)繼承發展(zhan)了謝(xie)(xie)(xie)靈(ling)運(yun)的(de)風格(ge)，并(bing)且(qie)在此(ci)基礎上開創了新(xin)的(de)風格(ge)，對(dui)(dui)于(yu)山水詩都起到了非常大的(de)貢(gong)獻，所(suo)以(yi)被(bei)后(hou)人稱為(wei)“大小(xiao)謝(xie)(xie)(xie)”。
從(cong)兩人的(de)(de)(de)詩歌風(feng)格來看，兩人都擅長寫(xie)山水詩，他們的(de)(de)(de)語(yu)言風(feng)格都比較(jiao)清(qing)新(xin)脫俗，都能(neng)夠(gou)用高超(chao)的(de)(de)(de)語(yu)言技巧將景(jing)(jing)物刻(ke)畫的(de)(de)(de)淋漓盡(jin)致，所以兩人的(de)(de)(de)風(feng)格是(shi)有些近(jin)似的(de)(de)(de)，但是(shi)總歸不(bu)是(shi)一個(ge)人嗎，風(feng)格上有著一定的(de)(de)(de)差別。對于謝靈運來說，山水的(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)在他的(de)(de)(de)詩中(zhong)是(shi)非常主要的(de)(de)(de)，他極盡(jin)全力的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述風(feng)景(jing)(jing)的(de)(de)(de)細節，不(bu)遺余力的(de)(de)(de)描(miao)(miao)繪，因為這(zhe)(zhe)樣(yang)大力的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述，所以在謝靈運的(de)(de)(de)詩里面物我(wo)是(shi)分開(kai)的(de)(de)(de)，先是(shi)他描(miao)(miao)述的(de)(de)(de)景(jing)(jing)物，透過這(zhe)(zhe)些景(jing)(jing)物才是(shi)觀察這(zhe)(zhe)些景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)作者。
而謝眺則是(shi)不同，他的(de)(de)山水詩更加講究情景交(jiao)融(rong)，他通過對于景物的(de)(de)描述(shu)來闡(chan)述(shu)自己(ji)的(de)(de)情感(gan)，同時(shi)擺脫了(le)魏晉時(shi)期玄(xuan)理的(de)(de)影響，少了(le)很多晦澀難懂(dong)的(de)(de)地方，顯得更加的(de)(de)清新明(ming)麗，簡單質(zhi)樸。
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