《洛神賦》即為趙氏行書代表作。行中兼楷的結體、點畫，深得二王遺意，尤其是王獻之《洛神賦》的神韻，即妍美灑脫之風致。如端正勻稱的結構、優美瀟灑的字姿、圓潤靈秀的運筆、密中有疏的布局等；同時，又呈現自身的追求，象比較豐腴的點畫，輕捷的連筆，飄逸中見內斂的運鋒，端美中具俯仰起伏的氣勢，都顯示出他博取眾長而自成一體的藝術特色。
故后紙諸家題跋如是評述此卷，李倜曰：“大令好寫洛神賦，人間合有數本，惜乎未見其全。此松雪書無一筆不合法，蓋以蘭亭肥本運腕而出之者，可云買王得羊矣。”高啟云：“趙魏公行草寫洛神賦，其法雖出入王氏父子間，然肆筆自得，則別有天趣，故其體勢逸發，真如見矯若游龍之入于煙霧中也。”作品本卷共鈐印37方，見于清代卞永譽《式古堂書畫匯考》、《石渠寶笈》著錄。
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《洛神賦》內容：
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：
余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯？若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃日乎？其狀若何？臣愿聞之。”
余告之曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。”
于是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陽，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
1、《浣溪沙 壽云間宗人五十，宗人為相國曾孫，年少從軍，兼工書法》
清代：徐釚
青鬢童顏五十人。征衫空染洛陽塵。還看使酒傲平津。
丹鼎乍調云母屑，蠻箋初寫洛川神。右軍書法是前身。
白話釋義：
有著年輕容顏的有五十個人。遠行的人白白沾染上洛陽的塵土。回想因為酒氣在道路上傲慢。
煉丹用的鼎沒有調出云母碎屑，第一次用高麗紙寫洛川神。右軍將軍王羲之的書法是前身。
2、《機政偶暇輒留意書法漫成》
清代：玄燁
紫宸喚仗曉初散，坐挹朝爽浮南榮。時平偶得機政暇，觚棱浮影風日清。
盤螭畫幾青玉色，回鸞素紙雪繭明。臨池試作波折勢，染翰聊適優閑情。
白話釋義：
紫宸叫來儀仗曉剛散，在汲取早晨清爽浮南榮。太平時偶然得到大權時間，棱角浮影風日清。
盤螭畫幾乎青玉顏色，回鸞素紙雪繭明。池邊試作波折趨勢，染翰聊到悠閑的生活情況。
3、《賞老風書法并寄》
近現代：伯昏子
拈筆思穹蓋，茫茫響玉珂。松煙翻異氣，素練起洪波。
劍舞催霜勢，云崩振鶻窠。騰挪超八法，蒼頡醉應訶。
白話釋義：
拿筆思穹蓋，茫茫響玉王珂。松煙翻異氣，素練起洪波。劍舞催霜勢，云崩塌振鵲窠。騰挪超八法，蒼頡醉應警告。
4、《題王逸老書飲中八仙歌》
元代：唐珙
前朝書法孰為盛，蘇黃米蔡得其正。
法度難以晉魏論，氣象可與歐虞并。
白話釋義：
前代書法誰為大，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡京能夠態度品行正派。法律難以晉魏論，氣象可以與歐虞都。
5、《趙文敏書洛神賦》
元代：唐珙
當年子敬洛神賦，歐褚臨摹不知數。
世人惟重十三行，真贗難分爭抵捂。
趙公書法宗二王，手寫全篇復前古。
上追黃庭下樂毅，善刻唐臨俱未許。
白話釋義：
當時子敬洛神賦，歐褚臨摹不知道了。人們只重視十三行，真是假難爭矛盾。趙信法宗二王，手全篇恢復古代。上追黃庭下樂毅，善刻唐臨都不允許。
趙夢頫是元代著名的書法家它的書法有什么特點介紹如下：
1、精準謹嚴。每一點，每一畫，精準到位，法度謹嚴，極少能看到一絲一點之敗筆。
2、華滋遒勁。精準的點畫肯定帶來視覺上的華美，法度的謹嚴必然產生遒勁的力量。
3、結體屬筆圓架方，形秀骨挺之勢，呈橫直相安，撇捺舒展之狀。再加之講究向背揖讓，俯仰參差，真行相和。
趙孟頫的書畫代表作品
1、《吳興賦》是趙孟頫書法作品中的得意之作，這手卷是元大都德六年（1301年）寫二十多年贊美故鄉吳興的作品，手卷最開始的時候是收藏在故宮博物院，1955年歸浙江省博物館收藏。
2、《洛神賦》也叫為盛逸民書洛神賦（全稱），在《洛神賦》中，“中和”之美充斥全篇，對后世書法藝術事業的發展影響深遠，分別收藏于北京故宮博物院和天津博物館。
3、《趙孟頫道德經》是趙孟頫的小楷代表作之一，書于延祐三年（公元1316年），時年六十三歲，字體工整秀麗，筆法穩健，獨具風格。
4、《趙孟頫膽巴碑》是趙孟煩奉元仁宗敕命撰寫的，時年63歲，為趙氏晚年楷書的代表作，現在收藏在故宮博物院。
楷書四大家及代表作是：1、趙孟頫代表作洛神賦：
《洛神賦》是宋末元初書法家趙孟頫創作的行書書法作品。趙孟頫曾多次書《洛神賦》，傳世版本也較多，但其中保存完整的精品共兩幅，分別收藏于北京故宮博物院和天津博物館。
2、柳公權代表作高元裕碑：
《高元裕碑》，全稱《大唐故吏部尚書贈尚書右仆射渤海高公神道碑》。蕭鄴撰文，?柳公權書。碑鐫立于唐宣宗大中七年。碑高一丈一尺余，廣四尺，楷書三十三行，行七十九字。
3、顏真卿代表作顏勤禮碑：
《顏勤禮碑》，全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史護軍顏君神道碑》，是顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書寫的神道碑，為顏真卿晚年楷書的代表作。此碑于唐大歷十四年立，民國十一年10月在陜西西安出土，現存于西安碑林博物館。
4、歐陽詢代表作九成宮醴泉銘：
《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年由魏征撰文、書法家歐陽詢書丹而成的楷書書法作品。現存于陜西麟游縣碑亭景區。《九成宮醴泉銘》敘述了“九成宮”的來歷和其建筑的雄偉壯觀。
歌頌了唐太宗的武功文治和節儉精神，介紹了宮城內發現醴泉的經過，并刊引典籍說明醴泉的出現是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思墜，持滿戒盈”的諫諍之言。
如對您有幫助，可購買打賞，謝謝 趙孟俯簡介 元代著名畫家楷書四大家趙孟俯生平 導語： 趙孟頫（12541322） ，字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精 宮道人、鷗波，中年曾作孟俯。漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代 著名畫家，楷書 趙孟頫（ 1254—1322 ） ，字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮 道人、鷗波，中年曾作孟俯。漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著 名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。趙 孟頫博學多才趙孟頫簡介，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律 呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為 “元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。 他是宋太祖趙匡胤的第 11 世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫。 他的父親趙與告（又名趙與訔） ，曾任宋朝的戶部侍郎兼知臨安府 浙西安撫使。宋朝滅亡后，歸故鄉閑居。元朝至元二十三年（1286 年） 行臺侍御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”。元世祖贊賞其才貌，兩年后 任從四品的集賢直學士。至元二十九年（1292）出任濟南路總管府事。 在濟南路總管任上，元貞元年（1295） ，因世祖去世，成宗需修《世祖 實錄》 ，趙孟頫乃被召回京城。
可是元廷內部矛盾重重，為此，有自知 之明的趙孟順便借病乞歸。大德三年（1299） ，趙孟頫被任命為集賢直 學土行江浙等處儒學提舉。至大三年（1310） ，趙孟頫的命運發生了變 化。皇太子愛育黎拔力八達對他發生了興趣。延祐三年（1316）趙孟頫簡介，官居 一品，名滿天下。 趙孟頫是一代書畫大家，經歷了矛盾復雜而榮華尷尬的一生。他作 為南宋遺逸而出仕元朝，對此，史書上留下諸多爭議。 “薄其人遂薄其 書”，貶低趙孟頫的書風，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。趙孟頫 博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂， 生活常識分享 如對您有幫助，可購買打賞，謝謝 解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為 “元人 冠冕”。自五歲起，趙孟頫就開始學書，幾無間日。直至臨死前猶觀書 作字，可謂對書法的酷愛達到情有獨鐘的地步。他善篆、隸、真、行、 草書，尤以楷、行書著稱于世，其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法 圓熟、世稱“趙體”。與顏真卿、柳公權、歐陽詢并稱為楷書“四大家”。 趙孟頫傳世書跡較多，代表作有《千字文》 、 《洛神賦》 、 《膽巴碑》 、 《歸去來兮辭》 、 《蘭亭十三跋》 、 《赤壁賦》 、 《道德經》 、 《仇鍔墓碑銘》 等。著有《尚書注》 、 《松雪齋文集》12 卷等。 生活常識分享
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