朱元璋(zhang)開(kai)創(chuang)基(ji)業，要萬世(shi)傳承，需(xu)要設(she)計一(yi)種(zhong)可(ke)靠的制度，他參考歷代的作(zuo)法，格(ge)外(wai)強調分封制度。朱元璋(zhang)在洪武三(san)年的一(yi)份詔書中說：“然治天下(xia)之(zhi)(zhi)道，必建藩屏，上(shang)衛國家，下(xia)安(an)生(sheng)民(min)。”又(you)說：“眾(zhong)建藩府，所以(yi)廣磐(pan)石之(zhi)(zhi)安(an)；大封土(tu)疆，所以(yi)眷親支之(zhi)(zhi)厚。”
朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)先后三(san)次分封(feng)(feng)(feng)(feng)諸(zhu)子(zi)(zi)(zi)，第一(yi)次在洪武三(san)年四(si)月(yue)初七。此時朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)一(yi)共有十(shi)個(ge)兒(er)子(zi)(zi)(zi)，除了(le)大兒(er)子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標，第二子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)樉封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)秦王(wang)(wang)(wang)(wang)，第三(san)子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)棡封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)晉王(wang)(wang)(wang)(wang)，第四(si)子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)棣封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)燕王(wang)(wang)(wang)(wang)，第五子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)橚封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)吳王(wang)(wang)(wang)(wang)，第六子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)楨封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)楚王(wang)(wang)(wang)(wang)，第七子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)榑封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)齊王(wang)(wang)(wang)(wang)，第八子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)梓封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)潭(tan)王(wang)(wang)(wang)(wang)，第九(jiu)子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)杞封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)趙王(wang)(wang)(wang)(wang)，第十(shi)子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)檀封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)魯王(wang)(wang)(wang)(wang)，侄孫朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)守謙封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)靖江王(wang)(wang)(wang)(wang)。包括(kuo)侄孫在內，一(yi)共封(feng)(feng)(feng)(feng)了(le)十(shi)位親王(wang)(wang)(wang)(wang)，每(mei)人授以冊寶，每(mei)個(ge)王(wang)(wang)(wang)(wang)府之內都設置了(le)相應的(de)官(guan)屬。
第二次是(shi)洪武十(shi)一年正月(yue)，分(fen)封(feng)五位(wei)皇子(zi)(zi)為(wei)(wei)王(wang)(wang)。同時(shi)改封(feng)吳(wu)王(wang)(wang)朱橚(su)為(wei)(wei)周王(wang)(wang)。第三(san)次是(shi)洪武二十(shi)四年四月(yue)，封(feng)十(shi)位(wei)皇子(zi)(zi)為(wei)(wei)王(wang)(wang)。
明(ming)朝的(de)宗(zong)藩制度，皇帝的(de)兒(er)子封為(wei)親王(wang)(wang)，每(mei)年食祿一萬石。每(mei)位親王(wang)(wang)都有自己的(de)親王(wang)(wang)府，設有王(wang)(wang)府官員。明(ming)朝的(de)慣例，親王(wang)(wang)出閣，要(yao)從翰林院選擇兩位翰林陪伴親王(wang)(wang)讀書。親王(wang)(wang)長大以后要(yao)離開京城，前往藩國，兩位翰林分別成為(wei)王(wang)(wang)府的(de)左長史、右長史，終身不(bu)能再擔任別的(de)職務(wu)，毫無(wu)前途可言。所以，明(ming)朝的(de)進士們(men)，如果想混日子的(de)倒無(wu)所謂(wei)，如果想做一番大事，就很(hen)不(bu)愿(yuan)意擔任這個沒(mei)有前途的(de)職務(wu)，哪一個人不(bu)幸被選上，如臨大禍，甚(shen)至會(hui)舉(ju)家(jia)痛哭。
每(mei)個王(wang)(wang)府之中又設有護(hu)衛(wei)(wei)，負責守衛(wei)(wei)親王(wang)(wang)的(de)(de)宅邸，以備(bei)不測，同時隨時聽(ting)從國(guo)家的(de)(de)征調。每(mei)個王(wang)(wang)府下設三(san)(san)個護(hu)衛(wei)(wei)，每(mei)個護(hu)衛(wei)(wei)下面(mian)又分為左、右、前(qian)、后、中五個所。一(yi)個王(wang)(wang)府的(de)(de)護(hu)衛(wei)(wei)士(shi)兵(bing)，少(shao)的(de)(de)三(san)(san)千人(ren)，多的(de)(de)可(ke)以達到一(yi)萬九千人(ren)。這些兵(bing)士(shi)理論上隸屬于兵(bing)部，實際上歸親王(wang)(wang)統領。
從某種意(yi)義上說，明朝的每(mei)一(yi)個親王都是(shi)皇帝(di)的一(yi)個小型(xing)備份(fen)，當毀滅的力量(liang)襲來時，他們可以拱衛中央，保障朱氏政(zheng)權不(bu)會(hui)一(yi)夕傾覆。
每(mei)個親(qin)王(wang)(wang)的大(da)兒(er)子(zi)長(chang)到十歲(sui)的時(shi)候(hou)封(feng)(feng)為(wei)王(wang)(wang)世(shi)子(zi)，長(chang)孫封(feng)(feng)為(wei)王(wang)(wang)世(shi)孫，冠服與朝廷中的一品(pin)官員相同。親(qin)王(wang)(wang)死后(hou)由王(wang)(wang)世(shi)子(zi)繼承王(wang)(wang)位。親(qin)王(wang)(wang)的其它兒(er)子(zi)年滿十歲(sui)封(feng)(feng)為(wei)郡(jun)(jun)(jun)王(wang)(wang)，郡(jun)(jun)(jun)王(wang)(wang)的長(chang)子(zi)封(feng)(feng)為(wei)郡(jun)(jun)(jun)王(wang)(wang)世(shi)子(zi)，長(chang)孫封(feng)(feng)為(wei)郡(jun)(jun)(jun)王(wang)(wang)世(shi)孫，冠服與朝廷的二品(pin)官員相同。
郡王的(de)(de)(de)其它兒子(zi)，封為鎮國(guo)將軍(jun)，孫(sun)子(zi)封為輔(fu)國(guo)將軍(jun)，曾孫(sun)封為奉國(guo)將軍(jun)，四世(shi)(shi)孫(sun)封為鎮國(guo)中尉，五世(shi)(shi)孫(sun)封為輔(fu)國(guo)中尉，六世(shi)(shi)以下的(de)(de)(de)孫(sun)子(zi)一律封為奉國(guo)中尉，都享有終生的(de)(de)(de)食祿。也(ye)就(jiu)是說，只要是朱元璋的(de)(de)(de)后代，一生多多少少都享有一定的(de)(de)(de)食祿。
這種設計的最大問題在于(yu)，經過世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)的繁衍，皇子皇孫們的數(shu)量呈(cheng)幾何級數(shu)增加，每個男兒到了十歲，就要分配給(gei)他特定(ding)的食祿(lu)，這份食祿(lu)最少需要幾百(bai)、上千的農戶來(lai)供養(yang)。如此發展下(xia)去，單單是供養(yang)這些朱(zhu)氏后代(dai)，就需要一筆(bi)巨大的財(cai)富，國(guo)家(jia)的財(cai)政負擔越來(lai)越沉重。
《病逸漫(man)記》中比較明代(dai)(dai)分(fen)封制與漢代(dai)(dai)的(de)(de)(de)差別，漢代(dai)(dai)時只(zhi)有(you)皇帝的(de)(de)(de)兒子可以分(fen)封為親王，各位親王的(de)(de)(de)嫡(di)子可以封分(fen)侯，其他的(de)(de)(de)庶(shu)子只(zhi)是(shi)平民(min)，能(neng)享受(shou)的(de)(de)(de)優待(dai)是(shi)免除徭役。每位親王的(de)(de)(de)嫡(di)子數量是(shi)有(you)限(xian)的(de)(de)(de)，如此，享受(shou)國(guo)家供養(yang)的(de)(de)(de)皇室宗親的(de)(de)(de)數量不會太多。相比明朝的(de)(de)(de)制度設(she)計，漢代(dai)(dai)的(de)(de)(de)作法(fa)更(geng)為妥(tuo)當(dang)。
王(wang)世貞(zhen)(zhen)在《皇明(ming)盛事(shi)述(shu)》中(zhong)總結過明(ming)朝的(de)(de)藩國之(zhi)盛，到王(wang)世貞(zhen)(zhen)所在的(de)(de)時代(dai)，比較(jiao)大(da)的(de)(de)藩國還有二十四個。王(wang)世貞(zhen)(zhen)認(ren)為(wei)，這是明(ming)代(dai)的(de)(de)一大(da)優點(dian)，即使強盛的(de)(de)漢代(dai)、唐代(dai)都(dou)不(bu)能相(xiang)媲美(mei)。
王世貞仔細統計(ji)隆慶、萬歷(li)年間(jian)在世的(de)(de)皇室宗(zong)親，稱得上子(zi)(zi)孫(sun)繁盛，其(qi)中，當(dang)初(chu)明太祖朱(zhu)元璋的(de)(de)三個(ge)嫡子(zi)(zi)封(feng)建(jian)的(de)(de)王國(guo)秦國(guo)、晉國(guo)和周(zhou)國(guo)在世的(de)(de)子(zi)(zi)孫(sun)大(da)致有近(jin)萬人。其(qi)中，單單一位慶成王就生了一百個(ge)兒子(zi)(zi)，而且全部(bu)存活(huo)下來，除(chu)了長(chang)子(zi)(zi)承襲王位，其(qi)他的(de)(de)九(jiu)十(shi)九(jiu)人全部(bu)封(feng)為鎮國(guo)將(jiang)軍(jun)。家庭聚會時彼此甚至(zhi)都不認識。但大(da)家都有一個(ge)共同的(de)(de)特征，就是準頭豐(feng)隆，個(ge)個(ge)都是富(fu)足之(zhi)相，十(shi)分神(shen)奇。
皇(huang)室宗(zong)親的(de)(de)(de)數(shu)量太多，在某此細小的(de)(de)(de)問(wen)題上，也會造成(cheng)很大的(de)(de)(de)困擾。比如(ru)每位皇(huang)親出生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)時候(hou)，都要(yao)(yao)向朝(chao)廷請求(qiu)命(ming)名，到了婚娶的(de)(de)(de)年(nian)紀，要(yao)(yao)請求(qiu)朝(chao)廷批準婚姻。負責給他們命(ming)名的(de)(de)(de)是(shi)禮部的(de)(de)(de)儀制司。具(ju)體的(de)(de)(de)規則是(shi)按照五行中的(de)(de)(de)木(mu)、火(huo)、土、金、水的(de)(de)(de)順(shun)序來命(ming)名，取五行相生(sheng)(sheng)，循環往復(fu)之(zhi)意。比如(ru)明成(cheng)祖朱(zhu)(zhu)(zhu)棣(di)這一代人，名字中間都要(yao)(yao)帶有(you)一個(ge)木(mu)字旁，下一代就要(yao)(yao)帶一個(ge)火(huo)，依(yi)此類推。像朱(zhu)(zhu)(zhu)棣(di)的(de)(de)(de)六弟、楚王朱(zhu)(zhu)(zhu)楨，死(si)后傳位給朱(zhu)(zhu)(zhu)孟(meng)烷，朱(zhu)(zhu)(zhu)孟(meng)烷之(zhi)后有(you)朱(zhu)(zhu)(zhu)季(ji)埱(shu)，朱(zhu)(zhu)(zhu)季(ji)埱(shu)之(zhi)后是(shi)朱(zhu)(zhu)(zhu)均鈋，以(yi)后有(you)朱(zhu)(zhu)(zhu)榮（氵戒）。
問題在于，一(yi)代一(yi)代的(de)皇室子弟數量(liang)太(tai)多，每個(ge)(ge)人的(de)名字(zi)又不(bu)能重復，時間長了，實(shi)在很(hen)難(nan)找到(dao)合適(shi)的(de)字(zi)眼。禮部(bu)的(de)官員就主觀(guan)創造文字(zi)，用五(wu)行的(de)偏旁加上另一(yi)個(ge)(ge)文字(zi)。所以，我們在看《明(ming)史·諸(zhu)王列傳(chuan)》的(de)時候，經常(chang)能遇到(dao)一(yi)些怪(guai)異的(de)名字(zi)。
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