商(shang)朝在(zai)商(shang)丘建都(dou)(dou)210余年(nian)后，第十(shi)任君(jun)主仲丁即位初年(nian)，亳都(dou)(dou)（今(jin)河南(nan)商(shang)丘谷(gu)熟(shu)鎮(zhen)）遭遇河決之害(hai)，遂將(jiang)國都(dou)(dou)自亳（今(jin)河南(nan)商(shang)丘谷(gu)熟(shu)鎮(zhen)）西遷(qian)于隞（今(jin)河南(nan)鄭州），商(shang)朝自此開(kai)始遷(qian)都(dou)(dou)。后又多次(ci)遷(qian)都(dou)(dou)，到盤庚在(zai)位時，遷(qian)都(dou)(dou)于於殷（今(jin)河南(nan)安陽(yang)），并固定(ding)了(le)下來(lai)，商(shang)朝在(zai)殷建都(dou)(dou)270多年(nian)之久，因此商(shang)朝也被后世(shi)稱為殷朝、殷商(shang)朝，這是(shi)“殷商(shang)”稱呼等于“商(shang)朝”的一個最好的證據，但“殷文(wen)(wen)化”代(dai)表不(bu)了(le)“商(shang)文(wen)(wen)化”。
盤庚遷殷以后，商朝社會的經濟(ji)進一步發展。直至武丁即位以后，商四出討伐(fa)，征服了(le)周圍許多(duo)小國(guo)，擴(kuo)大了(le)領土，商朝這時的國(guo)力達到鼎盛時期。
武丁(ding)后(hou)，商(shang)朝逐漸開始衰落了下(xia)來。商(shang)朝最(zui)后(hou)一個帝王——帝辛受德(de)對開發(fa)中國東(dong)南，對淮河流(liu)域和長(chang)江流(liu)域的經濟(ji)文化傳(chuan)播文明。
手工(gong)業全(quan)部由官府管理，分工(gong)細(xi)，規模巨，產量大(da)，種類(lei)多(duo)，工(gong)藝(yi)水平(ping)(ping)高(gao)，尤以(yi)青銅器的(de)(de)鑄(zhu)造技(ji)術發展到高(gao)峰(feng)。成為商(shang)朝(chao)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)象征。而且(qie)商(shang)朝(chao)人已經發明(ming)(ming)了(le)原始的(de)(de)瓷器，潔白細(xi)膩的(de)(de)白陶頗具水平(ping)(ping)，造型逼(bi)真，刻(ke)工(gong)精細(xi)的(de)(de)玉石器表現(xian)了(le)商(shang)朝(chao)玉工(gong)的(de)(de)高(gao)超技(ji)藝(yi)。絲織物有平(ping)(ping)紋的(de)(de)紈，絞紗(sha)組織的(de)(de)紗(sha)羅(luo)，千(qian)紋縐(zhou)紗(sha)的(de)(de)縠，已經掌握了(le)提花技(ji)術。
商(shang)(shang)朝(chao)農業和手工業的進步促進了商(shang)(shang)品交換的發展，出(chu)現了許多(duo)牽著牛車和乘船(chuan)從(cong)事(shi)長途販運的商(shang)(shang)賈。到商(shang)(shang)朝(chao)后期，都邑(yi)里出(chu)現了專門從(cong)事(shi)各種交易的商(shang)(shang)販，呂尚就曾在朝(chao)歌以宰牛為業，又曾在孟津賣飯。
由(you)于公(gong)(gong)社所有(you)制一般分(fen)為(wei)“公(gong)(gong)田(tian)”和“私(si)田(tian)”，所以在(zai)這種公(gong)(gong)社中(zhong)，公(gong)(gong)社農民的(de)剩(sheng)余勞動是以耕(geng)種“公(gong)(gong)田(tian)”的(de)形式(shi)而出現的(de)。《孟(meng)子·滕文公(gong)(gong)上》所說(shuo)的(de)“惟助為(wei)有(you)公(gong)(gong)田(tian)”、“同養公(gong)(gong)田(tian)”的(de)“公(gong)(gong)田(tian)”，是由(you)原始公(gong)(gong)社中(zhong)的(de)“共有(you)地”演變而來，“同養公(gong)(gong)田(tian)”就是說(shuo)公(gong)(gong)社的(de)“公(gong)(gong)田(tian)”由(you)公(gong)(gong)社農民來集體耕(geng)種。
這就是孟子(zi)所說(shuo)的(de)(de)“殷人七十而助”的(de)(de)“助法(fa)”。這種(zhong)助法(fa)，按照孟子(zi)的(de)(de)看法(fa)，就是畫地面為井字形，分為九區；八(ba)區分配(pei)于八(ba)家(jia)之民，稱曰“私田(tian)”；其(qi)中之一區，八(ba)家(jia)合力耕作，謂之“公田(tian)”。
所(suo)(suo)以(yi)，孟(meng)子說：“助者，藉(jie)(jie)(jie)也”。中國古代(dai)文獻中的“藉(jie)(jie)(jie)”字(zi)(zi)應(ying)作“耤(ji)”，后來誤作“籍”。“耤(ji)”即(ji)“借”字(zi)(zi)，“耤(ji)”（強迫(po)）公社農民的力量(liang)來為自己耕(geng)種叫做“耤(ji)”，字(zi)(zi)從(cong)“耒”即(ji)表示其與農事(shi)有關。所(suo)(suo)以(yi)趙岐《孟(meng)子注》云：“藉(jie)(jie)(jie)，借也，借民力而(er)耕(geng)公田(tian)(tian)之謂也。”鄭玄(xuan)注《禮記·王(wang)制》中的“公田(tian)(tian)藉(jie)(jie)(jie)而(er)不稅”時也說：“藉(jie)(jie)(jie)之言借也，借民力治公田(tian)(tian)，美(mei)惡取(qu)于此(ci)，不稅民之所(suo)(suo)自治也。”
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