韓信是中(zhong)國軍事思(si)想(xiang)“謀(mou)戰(zhan)”派代表人物(wu)，被(bei)后人奉為“兵(bing)仙”、“戰(zhan)神”。感興趣的讀(du)者(zhe)和對百科小編一起來(lai)看(kan)看(kan)吧(ba)!
古(gu)代有為君(jun)之道，君(jun)者(zhe)，天下之主也(ye)，為君(jun)者(zhe)，善(shan)領(ling)袖，善(shan)政治。
那么(me)為臣之道呢?為臣者，替(ti)君分憂罷了。身(shen)為臣子(zi)，一旦越界，影響到(dao)了君王(wang)，反(fan)而會引(yin)來殺(sha)身(shen)之禍。
為臣子，宜韜(tao)光養(yang)晦，而非鋒(feng)芒畢露。
三國楊修(xiu)便是個活生(sheng)生(sheng)的(de)例子，他仗著自己才思敏捷(jie)，聰穎過人，便肆意猜(cai)測(ce)曹操的(de)心思，曹操一句“雞肋”，楊修(xiu)便想(xiang)到“食之無味(wei)，棄之可惜”，轉眼(yan)便猜(cai)出(chu)曹操想(xiang)要收兵回(hui)師，竟然在(zai)曹操還未下令(ling)的(de)時(shi)候，吩(fen)咐(fu)士兵收拾行裝，毫(hao)不顧忌君王的(de)心思，這樣的(de)鋒芒畢露，使得曹操毫(hao)不猶豫殺(sha)了他。
而這樣的教訓，在歷史上出現過不止一(yi)次(ci)，韓信亦是如此。
這樣的(de)事(shi)情發(fa)生(sheng)在(zai)韓信這般人物身(shen)上(shang)，實在(zai)可惜。
韓(han)信(xin)的(de)軍(jun)事才能，有(you)多(duo)厲害?在(zai)從(cong)未帶過兵的(de)情(qing)況下，短短幾年之內，率(lv)軍(jun)出(chu)陳(chen)倉、定(ding)三秦(qin)、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊(qi)、全殲(jian)楚軍(jun)，居然無一敗績，這種戰(zhan)績，令人稱奇。劉邦曾贊嘆韓(han)信(xin)“連百萬之軍(jun)，戰(zhan)必(bi)勝，攻必(bi)取，吾不如韓(han)信(xin)。”
縱(zong)觀(guan)中國上下歷史，都(dou)少有(you)能(neng)出(chu)其右者，運籌策帷帳之中，決勝於千(qian)里之外，他有(you)著神鬼莫測(ce)、令人(ren)驚(jing)嘆的戰術天賦。可惜老天不(bu)會把所有(you)的才華(hua)都(dou)加諸在(zai)一個人(ren)身上，韓信擁有(you)卓絕的軍(jun)事才華(hua)，卻沒有(you)足夠(gou)的政治才華(hua)。
當初(chu)蕭何向劉(liu)(liu)邦推薦韓信，說他(ta)國(guo)(guo)(guo)士無雙，《刺客列傳》中有一句名言：“智伯以(yi)國(guo)(guo)(guo)士待我，我故以(yi)國(guo)(guo)(guo)士報之。”蕭何說韓信是國(guo)(guo)(guo)士，韓信便一直(zhi)做著國(guo)(guo)(guo)士，士要為知己(ji)者死(si)，韓信也(ye)為劉(liu)(liu)邦死(si)。
但是韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)和樊噲一(yi)類(lei)又(you)不(bu)相(xiang)同，他并不(bu)單(dan)純只想(xiang)做劉(liu)邦(bang)(bang)的手下，完全聽(ting)從他的吩咐，當初劉(liu)邦(bang)(bang)讓韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)攻(gong)打項羽，韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)不(bu)愿意，于是劉(liu)邦(bang)(bang)聽(ting)從了(le)張良(liang)的建議，許諾(nuo)封地，韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)相(xiang)信(xin)(xin)(xin)了(le)。韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)一(yi)直(zhi)覺(jue)得，自己(ji)的功勞那么大，漢朝不(bu)會坑他，他為劉(liu)邦(bang)(bang)殺敵攻(gong)城(cheng)，劉(liu)邦(bang)(bang)卻(que)拼(pin)命(ming)想(xiang)完全收(shou)服他。
可見韓信他在打仗以(yi)外的(de)(de)(de)事情上(shang)，甚至有(you)些難(nan)以(yi)置信的(de)(de)(de)天真。他或(huo)許沒有(you)想(xiang)到(dao)，劉邦(bang)(bang)平(ping)定(ding)天下，第一要改(gai)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)封(feng)建(jian)制度，絕(jue)不允(yun)許異(yi)姓王(wang)出(chu)現，權力只能掌握在君王(wang)一個人手(shou)中。也或(huo)許韓信想(xiang)到(dao)了(le)(le)，但是(shi)他不相信，他不信劉邦(bang)(bang)會殺了(le)(le)他這(zhe)個大(da)功臣。只是(shi)劉邦(bang)(bang)從始(shi)至終想(xiang)要的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)君王(wang)獨(du)權，不重蹈覆轍秦始(shi)皇(huang)的(de)(de)(de)后(hou)路，而(er)韓信封(feng)王(wang)的(de)(de)(de)這(zhe)種想(xiang)法，直接踩在了(le)(le)劉邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)逆(ni)鱗上(shang)。
龍之逆鱗，觸之則死(si)。
韓信不(bu)服，想要恢(hui)復異姓王的身(shen)份，劉邦直接設計將韓信騙(pian)入宮中(zhong)，一代名將，沒有死在(zai)充滿硝煙的戰場上，而是死在(zai)了(le)冰冷陰暗的后(hou)宮之中(zhong)，實在(zai)是讓(rang)人覺得諷刺。
張良曾評價韓信(xin)“鋒(feng)芒畢(bi)(bi)露(lu)”，也(ye)確實如(ru)他所言，鋒(feng)芒畢(bi)(bi)露(lu)者(zhe)，就像楊修，就像韓信(xin)，不得(de)善終。倘若韓信(xin)有(you)張良一般的(de)政治才能，也(ye)不至于走到那樣的(de)地步(bu)。
韓信。歷代文人墨客對這位“漢初三杰”之一，且獨占其中軍事方面的奇才，給與了諸多的榮耀。如古之用兵，韓信第一人也；以韓信為最或者是韓信，兵仙也。
就連韓(han)信的(de)(de)上級(ji)、戎馬一生的(de)(de)劉(liu)邦在領兵打仗方(fang)面，也(ye)不得不甘(gan)拜下風，時(shi)常(chang)需要韓(han)信來“接濟”。到了楚漢(han)相爭的(de)(de)關鍵(jian)時(shi)刻(ke)，韓(han)信的(de)(de)老(lao)上級(ji)、以霸王(wang)自居的(de)(de)項羽也(ye)要降低身份(fen)，結好韓(han)信，以圖自保。
韓信擁(yong)如此(ci)令(ling)人瞠目的(de)(de)功籍(ji)，多數的(de)(de)情況下都是以少勝多，以弱勝強(qiang)而結束的(de)(de)，如果(guo)再查看韓信之前(qian)的(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)落魄經歷(li)，不免讓人生(sheng)出疑心，為何(he)一介平民拜為大將軍后，竟(jing)能如此(ci)神勇？！
更(geng)讓人不解的是，他(ta)在日后竟然會中了別人的圈套，死于一位根本沒有上過戰場的婦(fu)人手中。疑問似乎要(yao)泛濫了。
那么，韓信究竟有沒有軍(jun)事才能，或(huo)者說他是(shi)(shi)不是(shi)(shi)一個智將(jiang)？事實究竟是(shi)(shi)什么樣子的？
韓(han)(han)信(xin)在被劉邦拜為大將軍而一(yi)鳴天(tian)下前，已經(jing)在劉邦軍內部是小(xiao)有名氣(qi)。這說的(de)不是韓(han)(han)信(xin)經(jing)歷過(guo)的(de)胯下之辱，而是說韓(han)(han)信(xin)早(zao)(zao)在蕭何舉薦他之前，夏侯嬰早(zao)(zao)已向劉邦舉薦過(guo)。
夏(xia)侯嬰長(chang)期擔任劉邦(bang)的(de)太(tai)仆，主要的(de)職(zhi)務涉及(ji)(ji)騎兵和(he)車兵交戰以及(ji)(ji)刺探軍情、截取敵方糧道。這(zhe)意味著(zhu)，長(chang)期從事情報工作的(de)夏(xia)侯嬰對人物和(he)事務的(de)解讀，相比其他(ta)將(jiang)領來說更加理(li)性和(he)敏(min)銳。當時(shi)的(de)韓(han)信(xin)不過是(shi)一(yi)個任何將(jiang)領張口就可予以任免的(de)小隊長(chang)，特別的(de)只是(shi)韓(han)信(xin)投奔劉邦(bang)軍不久就獲得(de)這(zhe)一(yi)職(zhi)務。
可是，這次舉薦并(bing)沒有獲得(de)劉(liu)邦的(de)重視(shi)，更多的(de)是礙于灌嬰的(de)顏面，提升了(le)韓信(xin)的(de)官(guan)職(zhi)，是為(wei)治粟(su)都尉。
都知道蕭(xiao)何最為擅長的(de)是后勤保障(zhang)，韓信的(de)新官職(zhi)主要就(jiu)是和(he)(he)蕭(xiao)何打交(jiao)道。來往(wang)中(zhong)，蕭(xiao)何也對韓信的(de)才能和(he)(he)見地所(suo)折服，多次向(xiang)劉邦舉薦(jian)。
劉邦認為蕭(xiao)何和夏侯嬰(ying)都言過其實(shi)，仍然未采納蕭(xiao)何的(de)勸說，韓(han)信依然未能獲得重用。面對這(zhe)樣(yang)的(de)局(ju)面，韓(han)信做出的(de)選(xuan)擇是，繼續“跳槽(cao)”。這(zhe)就促成(cheng)了一部流傳后世的(de)“蕭(xiao)何月(yue)下追(zhui)韓(han)信”。
蕭(xiao)何究竟是不是在(zai)月下追(zhui)韓信(xin)不得(de)而知，至少韓信(xin)的才(cai)能和見地，已被“三杰”之(zhi)一的蕭(xiao)何認(ren)可。
韓(han)信(xin)是被(bei)追回來了，但(dan)是他的(de)(de)(de)才能(neng)依然沒有得到(dao)漢(han)軍統帥的(de)(de)(de)認可(ke)。劉邦甚至都不知(zhi)道該不該信(xin)蕭(xiao)何了，因為(wei)韓(han)信(xin)一直都沒有什么驚人的(de)(de)(de)表現，唯一能(neng)夠從表面看到(dao)的(de)(de)(de)是，韓(han)信(xin)的(de)(de)(de)口才和應變(bian)能(neng)力非(fei)常不錯(cuo)，與他交往(wang)過的(de)(de)(de)人悉數被(bei)其“蠱惑”。
當蕭(xiao)何再次提出提拔韓(han)信(xin)(xin)時，出于對蕭(xiao)何一直以(yi)來(lai)的信(xin)(xin)任以(yi)及蕭(xiao)何追韓(han)信(xin)(xin)的積極態度。劉邦終于決定拜將，拜韓(han)信(xin)(xin)為(wei)大將軍，統管軍事(shi)。
此時(shi)的(de)(de)劉邦(bang)境(jing)況雖(sui)沒有達到很(hen)差的(de)(de)地步，但是(shi)也不容(rong)樂觀(guan)。軍隊(dui)多(duo)是(shi)關(guan)東人卻駐扎在家(jia)鄉千里之外的(de)(de)漢中，日夜都有成隊(dui)的(de)(de)士卒(zu)逃亡，劉邦(bang)的(de)(de)外圍(wei)又被三個作戰經驗豐富的(de)(de)秦降將(jiang)封鎖。
他手下的眾多將領，沖鋒陷陣是一個賽過一個，但是卻無法擬定出一套完整且行之有效，或者說看起來還算合情理的大方略來。張良到是可以勝任，但遠在韓地為游兵。至于陳(chen)平還(huan)要再過一年多(duo)之后才會投靠劉邦(bang)。此時不過是漢元(yuan)(yuan)年左右，公元(yuan)(yuan)前206年。
最終(zhong)，劉邦立拜韓(han)信(xin)為(wei)大(da)將(jiang)軍(jun)。事關(guan)自(zi)己的身家性命以及(ji)未來的前途命運，剛(gang)舉行完拜將(jiang)儀式(shi)，劉邦急不(bu)(bu)可耐探究起(qi)韓(han)信(xin)的策略，從中探尋韓(han)信(xin)是(shi)不(bu)(bu)是(shi)才(cai)堪大(da)用(yong)。豐沛的老將(jiang)們個(ge)(ge)個(ge)(ge)對韓(han)信(xin)這個(ge)(ge)“糧草(cao)官”不(bu)(bu)是(shi)那么(me)愛(ai)戴(dai)。因為(wei)他們大(da)多數甚至(zhi)都不(bu)(bu)知道軍(jun)中還有韓(han)信(xin)這號人，更別說(shuo)韓(han)信(xin)的才(cai)能(neng)了。
韓信定下(xia)的(de)(de)策略(lve)很是簡(jian)單。劉(liu)邦(bang)對主攻的(de)(de)目標(biao)也早已明確，也知(zhi)曉天下(xia)大勢方向。至于如何與項羽打，從哪個方向打，在什么時(shi)候打等問題，劉(liu)邦(bang)是一知(zhi)半解。
韓信將多年在各軍流轉，所獲得的技能和體會以及領悟，外加他天賦所賦予的求索意識，融匯成的天下大勢以及楚漢兩軍和統帥的優劣，僅用短短數句話一一展現在了擁有一統天下野心的劉邦面前。劉邦這才茅塞頓開。之后完全按照韓信定下的策略，東向爭權天下。
項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫於威彊耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其彊易弱。今大王（劉邦）誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！……今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。
但是，理論合乎(hu)邏輯，實(shi)際中能發(fa)揮多大(da)(da)作用就不(bu)得而(er)知了。就如漢三(san)年時，劉邦聽從酈(li)食其建(jian)(jian)議，立(li)六國之后，以亂項羽，弱項羽。卻得到了一(yi)心(xin)想(xiang)要復建(jian)(jian)韓國的張(zhang)良的反對，他認(ren)為這(zhe)樣反而(er)會使(shi)天(tian)下(xia)大(da)(da)亂，大(da)(da)大(da)(da)阻礙和延遲劉邦統一(yi)天(tian)下(xia)的時間。最(zui)終(zhong)，劉邦放(fang)棄(qi)了這(zhe)一(yi)建(jian)(jian)議。
而在劉(liu)邦(bang)打定主意東攻(gong)前后，張良建議(yi)劉(liu)邦(bang)燒毀棧道，而后又去信與(yu)項羽，闡述劉(liu)邦(bang)燒棧道無東顧之心，穩定住了項羽。項羽這才北上進擊齊國。
《孫子.謀攻(gong)》中(zhong)(zhong)云：“知(zhi)(zhi)彼知(zhi)(zhi)已，百戰(zhan)(zhan)不(bu)殆。”韓信(xin)(xin)這點做(zuo)得(de)很出色(se)，他深知(zhi)(zhi)陳馀剛愎自用(yong)(yong)，不(bu)取良策，愚不(bu)可(ke)及。他也(ye)猜到(dao)陳馀定(ding)會乘勝追擊……一切盡在欲料之中(zhong)(zhong)，以致于(yu)韓 信(xin)(xin)用(yong)(yong)三(san)萬盡雜軍大敗趙二(er)十萬同(tong)時，韓信(xin)(xin)還用(yong)(yong)了許多(duo)戰(zhan)(zhan)術(shu)，如：心(xin)理戰(zhan)(zhan)術(shu)，聲東擊西(xi)和利用(yong)(yong)人的(de)本能而作(zuo)戰(zhan)(zhan)的(de)手法等。心(xin)理戰(zhan)(zhan)可(ke)擾亂(luan)軍心(xin)，降(jiang)低作(zuo)戰(zhan)(zhan)能力(li)。二(er)戰(zhan)(zhan)末期，蘇聯攻(gong)打柏林(lin)就運用(yong)(yong)了心(xin)理戰(zhan)(zhan)術(shu)（將軍朱(zhu)可(ke)夫令在柏林(lin)一圈，排滿控照燈，深夜同(tong)時打開，射向(xiang)柏林(lin)中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)高空，使柏林(lin)城如白晝一般，許多(duo)士兵不(bu)打自降(jiang)。
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