今(jin)天小編給大(da)家(jia)帶來古代(dai)“誓(shi)師大(da)會”的過程揭秘，感興(xing)趣的讀者(zhe)可以(yi)跟著小編一起(qi)看一看。
相信很多朋友都經歷(li)過“誓師(shi)大會”，主要是(shi)“高考百(bai)日(ri)誓師(shi)大會”，由校長在講臺前進行講話，臺下面(mian)的(de)(de)學子們(men)聽(ting)得是(shi)熱(re)血沸騰。不過想必很多人并不知道“誓師(shi)大會”的(de)(de)由來，還以為(wei)這(zhe)里(li)的(de)(de)師(shi)指的(de)(de)是(shi)老師(shi)，但其實并非如此，這(zhe)里(li)的(de)(de)師(shi)最早是(shi)軍(jun)隊的(de)(de)意思。
誓師大(da)(da)會最初是來自于(yu)古代的(de)軍(jun)事戰爭(zheng)，大(da)(da)軍(jun)在出(chu)征(zheng)之(zhi)前，往(wang)往(wang)會由將軍(jun)給士兵們發起(qi)訓話，內容通常(chang)包含有出(chu)征(zheng)的(de)目的(de)與意義，當然這(zhe)個意義基(ji)本(ben)上也是固定的(de)，那就是“正義的(de)我(wo)們打敗邪惡(e)的(de)敵(di)人(ren)(ren)，獲得(de)他們的(de)土地、糧食與財富”;其次就是敵(di)人(ren)(ren)究竟做(zuo)了哪一(yi)些邪惡(e)的(de)事情，也就是指出(chu)敵(di)人(ren)(ren)的(de)罪惡(e)。
再次就(jiu)是強(qiang)調自己的士(shi)兵們(men)在出(chu)征的過程中(zhong)，需(xu)要注(zhu)意哪(na)些(xie)事(shi)情，所需(xu)要注(zhu)意的紀律與作(zuo)風，不能夠做(zuo)對老百姓不好的事(shi)情，如(ru)岳家(jia)軍的“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;最后(hou)就(jiu)是再進(jin)行一些(xie)鼓舞(wu)士(shi)氣的口號(hao)宣傳(chuan)，如(ru)“打到黃龍(long)府(fu)，活(huo)捉金(jin)兀術(shu)”之類的。
中國(guo)古代的(de)誓(shi)師大會由來已久，早在(zai)(zai)夏朝建立的(de)時(shi)候，君王夏啟(大禹(yu)的(de)兒子)在(zai)(zai)討伐(fa)敵對部(bu)落有扈(hu)氏(shi)的(de)時(shi)候，就在(zai)(zai)甘水之(zhi)濱舉行(xing)了誓(shi)師大會，在(zai)(zai)會上宣布了有扈(hu)氏(shi)的(de)罪名、申明將士(shi)所應遵循(xun)的(de)軍(jun)法(fa)、奮勇殺敵所能夠得到的(de)獎賞，以及若是怯戰則會遭受怎樣的(de)懲罰。
夏啟在(zai)這次誓(shi)(shi)師大會上所(suo)發表的(de)(de)講(jiang)話(hua)，被(bei)(bei)后人稱為(wei)《甘誓(shi)(shi)》，被(bei)(bei)記錄(lu)在(zai)《尚書》之中，另外商朝開(kai)國君王(wang)湯(tang)在(zai)征伐夏桀的(de)(de)時候，也舉(ju)行了誓(shi)(shi)師大會，發表的(de)(de)講(jiang)話(hua)被(bei)(bei)稱為(wei)《湯(tang)誓(shi)(shi)》，而周(zhou)武王(wang)在(zai)征討商紂(zhou)王(wang)的(de)(de)時候，則(ze)是在(zai)牧野舉(ju)行了誓(shi)(shi)師大會，所(suo)以他的(de)(de)講(jiang)話(hua)被(bei)(bei)稱為(wei)《牧誓(shi)(shi)》。
先秦時期(qi)的夏商周(zhou)已經有(you)了誓(shi)(shi)師(shi)大(da)會的傳統，而這個傳統后來一直流(liu)傳到現(xian)代(dai)，漸漸演變成今天的“高(gao)考(kao)(kao)誓(shi)(shi)師(shi)大(da)會”，不(bu)過我們注(zhu)意到現(xian)代(dai)的高(gao)考(kao)(kao)誓(shi)(shi)師(shi)大(da)會，學子們之所以能夠(gou)聽(ting)得清(qing)清(qing)楚楚，那是因(yin)為校長(chang)使(shi)用(yong)了喇叭之類的擴(kuo)(kuo)音器(qi)，那古代(dai)可是沒有(you)擴(kuo)(kuo)音器(qi)的，將(jiang)軍們在給幾(ji)萬(wan)人訓話的時候，怎么確保下(xia)面(mian)的士兵們能夠(gou)聽(ting)清(qing)楚呢(ni)?
看(kan)過金庸小(xiao)說(shuo)的(de)朋友(you)，可能(neng)會(hui)對(dui)“英雄大(da)會(hui)、屠獅大(da)會(hui)”之(zhi)類的(de)誓師大(da)會(hui)有印象，那(nei)一些誓師大(da)會(hui)上講話的(de)人，之(zhi)所(suo)以能(neng)夠確保聽眾聽清(qing)楚，是因(yin)為(wei)他(ta)們內(nei)功深(shen)厚，甚至還練過獅子吼之(zhi)類的(de)功夫，莫非古(gu)代的(de)將軍也練過獅子吼之(zhi)類的(de)武(wu)功?
事(shi)實(shi)當(dang)然并非如此，最為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)原因是將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)有專屬的(de)親(qin)衛(wei)隊(dui)與督戰團，他們(men)事(shi)先就會知道將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)講話(hua)的(de)內容，等到(dao)誓師(shi)大(da)會召開的(de)時候(hou)，再到(dao)隊(dui)伍中按照一定的(de)距離排好隊(dui)列，等到(dao)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)訓話(hua)的(de)時候(hou)，將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)說一句他們(men)也(ye)就說一句，形成了(le)(le)“人形擴音器”，這樣一來所有士(shi)兵都能夠聽得清清楚楚了(le)(le)。
古代(dai)沒有喇叭，將軍給幾萬人訓話怎(zen)么確(que)保(bao)聽清楚(chu)?莫非練過獅子吼(hou)!
對中國(guo)古代史上(shang)的軍隊人(ren)數，要根據具(ju)體情況(kuang)分別(bie)辨析，如戰國(guo)時期各國(guo)動(dong)輒(zhe)出動(dong)幾十(shi)萬大(da)軍，這(zhe)些兵力是(shi)同(tong)時包(bao)括了戰兵和作為輔兵的壯丁，甚(shen)至是(shi)民夫。
如(ru)果用這種兵(bing)力(li)計算法則(ze)，那(nei)么(me)淮海戰役時我軍(jun)投入的兵(bing)力(li)就并(bing)非只有野戰軍(jun)六(liu)十(shi)萬(wan)了，而是(shi)必須把543萬(wan)“支前民工”也就是(shi)戰地民夫全(quan)算進去，那(nei)就是(shi)整整六(liu)百萬(wan)大軍(jun)，對面那(nei)眾叛親(qin)離得不到(dao)人民支持(chi)的八(ba)十(shi)萬(wan)敵(di)軍(jun)，又(you)焉能(neng)不敗呢？
春秋時期，各國(guo)(guo)交鋒(feng)出動兵(bing)(bing)力(li)尚且有限，吳軍攻破楚(chu)都，兵(bing)(bing)力(li)不過(guo)三萬(wan)。秦國(guo)(guo)出兵(bing)(bing)援楚(chu)，也只用了(le)(le)兵(bing)(bing)車五百(bai)(bai)乘(cheng)，也就是37500兵(bing)(bing)馬。而此后吳王夫差(cha)在艾(ai)陵之(zhi)戰大破十(shi)萬(wan)齊軍，竟基本(ben)摧毀了(le)(le)齊國(guo)(guo)這個(ge)數百(bai)(bai)年(nian)強國(guo)(guo)的世襲貴族階(jie)層，間接促成了(le)(le)“田氏代(dai)齊”。
到了(le)戰(zhan)(zhan)國(guo)(guo)時期，戰(zhan)(zhan)國(guo)(guo)七(qi)雄經過數百年(nian)長久分(fen)裂，貨(huo)幣不同(tong)(tong)、語言不同(tong)(tong)、文字不同(tong)(tong)，已經形成(cheng)了(le)有自(zi)己統(tong)治精英集團、形成(cheng)了(le)自(zi)己民(min)族意(yi)識的(de)真正(zheng)國(guo)(guo)家(jia)，才(cai)能在相互兼并戰(zhan)(zhan)爭中，動輒(zhe)出兵(bing)數十(shi)萬（戰(zhan)(zhan)兵(bing)+輔兵(bing)+民(min)夫(fu)），將全國(guo)(guo)十(shi)分(fen)之一(yi)以上(shang)的(de)成(cheng)年(nian)人口投入(ru)一(yi)場戰(zhan)(zhan)爭，打出類似近(jin)代工業化國(guo)(guo)家(jia)的(de)殘(can)酷總體戰(zhan)(zhan)。
商鞅變法后，整個秦國就是一個只有耕戰二字的戰爭機器，舉國(guo)上下所有(you)官(guan)民，群起一致的人生目標(biao)，就只有(you)打仗、種地，而種地也是為(wei)(wei)了(le)(le)支援對外擴張和掠奪(duo)的戰爭。其余各國(guo)為(wei)(wei)了(le)(le)在這殘酷(ku)的大爭之世存活下來，同(tong)樣各自進行了(le)(le)適應時(shi)代的變法，將自己(ji)國(guo)家(jia)體制(zhi)(zhi)轉變為(wei)(wei)不(bu)同(tong)程度的古典軍國(guo)主義體制(zhi)(zhi)。
古典軍國主義體制是真正意義的“全民皆兵”。每(mei)個成(cheng)(cheng)丁男子（15歲-60歲）都要經(jing)過(guo)嚴格的(de)軍(jun)事訓練，并(bing)按(an)國家征(zheng)發(fa)命令，定期去服兵役，都是所(suo)謂的(de)“預備(bei)役軍(jun)人(ren)”，隨時可以變為正規軍(jun)戰(zhan)士，一(yi)旦進入戰(zhan)時狀態，舉國“三(san)丁抽(chou)一(yi)”甚至(zhi)“二丁抽(chou)一(yi)”組(zu)成(cheng)(cheng)大軍(jun)，成(cheng)(cheng)年(nian)婦女(nv)和未成(cheng)(cheng)年(nian)兒童也立(li)刻動員起來去接替國內(nei)生(sheng)產。
戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時，戰(zhan)(zhan)(zhan)兵和(he)輔(fu)兵更不像(xiang)后世區別得那么嚴格，輔(fu)兵甚(shen)至(zhi)民夫在戰(zhan)(zhan)(zhan)事緊急時，一樣拿了武(wu)器就要(yao)(yao)作戰(zhan)(zhan)(zhan)。成年婦女也隨時要(yao)(yao)動(dong)員(yuan)起來(lai)，擔運后勤甚(shen)至(zhi)守城(cheng)。當然，戰(zhan)(zhan)(zhan)國七(qi)雄的動(dong)員(yuan)力看似(si)強大(da)，還因(yin)為他們的絕大(da)部分(fen)戰(zhan)(zhan)(zhan)役都(dou)是“內線(xian)作戰(zhan)(zhan)(zhan)”，而(er)非后世王朝那種(zhong)長(chang)途遠(yuan)征。
比如長(chang)平之戰最(zui)關鍵時(shi)，秦昭襄王嬴稷直(zhi)接(jie)就把河內郡(jun)所有十五歲以上的男子全部(bu)就地動員，直(zhi)接(jie)就作為(wei)一只援軍(jun)，去阻(zu)擊(ji)趙國的援軍(jun)，斷其糧道(dao)了。
又比(bi)如李信蒙(meng)恬二十萬大(da)(da)軍(jun)攻楚(chu)，原為楚(chu)國公子(zi)的秦相(xiang)昌(chang)平君起(qi)兵(bing)反秦，斷絕秦軍(jun)后路，致使秦軍(jun)被楚(chu)將(jiang)項燕殺(sha)得慘敗。而就在幾年(nian)之前，秦將(jiang)桓齮領十萬大(da)(da)軍(jun)攻趙(zhao)，被趙(zhao)將(jiang)李牧大(da)(da)敗。
然而，經(jing)歷了兩(liang)場損失合(he)計近三十(shi)萬(wan)(wan)人的慘敗后(hou)，秦(qin)王嬴政下令舉國“空甲士”，又(you)迅(xun)速動員一只(zhi)六(liu)十(shi)萬(wan)(wan)人的大軍，由王翦率領，大破項燕的四(si)十(shi)萬(wan)(wan)楚軍，攻滅楚國。
王翦伐(fa)楚這(zhe)六(liu)(liu)十萬大軍(jun)(jun)，當然是(shi)戰(zhan)兵(bing)和輔兵(bing)的(de)(de)總和，但也是(shi)隨時可(ke)以變(bian)成貨真價(jia)實的(de)(de)六(liu)(liu)十萬軍(jun)(jun)隊，只有(you)(you)所有(you)(you)成年男(nan)子常年接受正規軍(jun)(jun)事訓(xun)練的(de)(de)軍(jun)(jun)國(guo)主義國(guo)家(jia)，才能隨時化(hua)民(min)為兵(bing)，這(zhe)是(shi)后世那些搞(gao)募兵(bing)制的(de)(de)王朝(chao)，如宋(song)朝(chao)和明朝(chao)后期(qi)所不可(ke)想象的(de)(de)。
同(tong)時(shi)(shi)，正因為戰(zhan)國七雄都是真正意義上的(de)(de)“國家”，絕非后世的(de)(de)袁紹(shao)袁術、王世充竇建(jian)德、陳友諒張(zhang)士(shi)誠那(nei)種割據一時(shi)(shi)，連一次決戰(zhan)失(shi)敗(bai)都扛(kang)不住(zhu)的(de)(de)軍閥政權(quan)可比。因此(ci)，指望和后世的(de)(de)內戰(zhan)那(nei)樣，一方占優勢、決戰(zhan)勝利則(ze)一鼓(gu)而下，一戰(zhan)滅(mie)國，是根本不可能的(de)(de)事。
所(suo)以(yi)，戰國(guo)時期打仗，首要目的還不在(zai)于攻城略地，而(er)在(zai)于屠軍，只要把一(yi)國(guo)的青壯年男丁都屠光了大半，自然(ran)該國(guo)的國(guo)力就削弱了大半，所(suo)以(yi)眾多(duo)戰國(guo)名(ming)將才會有(you)動輒斬首幾十萬的輝煌戰績。
長(chang)(chang)平之(zhi)戰，趙(zhao)軍(jun)戰死(si)五萬(wan)，被坑殺(sha)四十萬(wan)，全軍(jun)覆(fu)沒(mei)，死(si)的人(ren)肯定(ding)是(shi)正兵、輔兵和隨軍(jun)民夫也一(yi)起計(ji)算。白起堂堂“人(ren)屠”難道(dao)還會那么慈悲，只殺(sha)戰兵不(bu)殺(sha)民夫？他的戰爭(zheng)目的不(bu)在區(qu)區(qu)長(chang)(chang)平，就在于(yu)將趙(zhao)國(guo)所有青壯年男(nan)子在內的潛力動(dong)員兵力，去(qu)盡可能削弱。
后世王朝也有類似的(de)例子(zi)，以西夏(xia)北宋戰爭(zheng)中著名的(de)永樂城之戰為例，西夏(xia)方(fang)面(mian)稱，斬殺二十萬宋軍，大勝特勝，而宋朝方(fang)面(mian)則堅持，只(zhi)損失了一萬二千多(duo)士兵，小敗而已。其實雙方(fang)都不過是(shi)玩“輔兵和民(min)夫算不算士兵”的(de)文字游戲。
真實事實是什么(me)情況呢(ni)，戰前宋軍有戰兵(bing)+仆從蕃軍7萬，民夫16萬人(ren)(ren)(ren)，戰后(hou)按其(qi)主帥奏報「永樂城陷，漢蕃官二百(bai)三(san)十人(ren)(ren)(ren)、兵(bing)萬二千三(san)百(bai)余人(ren)(ren)(ren)皆沒(mei)。」
也就是說，城(cheng)是丟給西夏人了，宋朝(chao)士兵戰死了1.23萬(wan)，傷者另計(ji)，至于(yu)宋朝(chao)丟下不管的(de)那十多萬(wan)筑城(cheng)民夫，宋朝(chao)方面可以(yi)不把他們算自(zi)己(ji)軍隊(dui)的(de)損失，西夏人當(dang)然老實不客氣地要(yao)計(ji)入自(zi)己(ji)的(de)殲敵斬獲數里(li)。
正因為后世封(feng)建王朝尤其是王朝后期的(de)(de)動員(yuan)力組織力，完(wan)全沒法和戰(zhan)國時這樣(yang)的(de)(de)古典(dian)軍國主義(yi)國家相比，因此后世許(xu)多文人，才會(hui)覺得戰(zhan)國時的(de)(de)兵力數(shu)據匪夷(yi)所思，便簡單認為是司(si)馬遷在《史記》夸大其詞。
當然(ran)，如赤壁之戰，曹操(cao)(cao)軍號稱(cheng)“八十(shi)萬(wan)”，就純粹是曹操(cao)(cao)在書信里用來恫嚇孫權的(de)(de)話，并(bing)非其實(shi)際兵(bing)(bing)力(li)(li)，而只是所謂(wei)宣傳用的(de)(de)“號稱(cheng)兵(bing)(bing)力(li)(li)”。司馬遷同時亦寫明了鴻門宴時，劉邦(bang)軍實(shi)際兵(bing)(bing)力(li)(li)十(shi)萬(wan)，號稱(cheng)二十(shi)萬(wan)；項(xiang)羽所率諸(zhu)侯(hou)聯軍實(shi)際兵(bing)(bing)力(li)(li)四(si)十(shi)萬(wan)，號稱(cheng)一百萬(wan)，這些數(shu)據自然(ran)不(bu)會有大的(de)(de)誤差。
明初開(kai)國時，持續(xu)的(de)幾十(shi)年(nian)戰亂許(xu)多地方殺成(cheng)白地，需要朱元璋(zhang)去強(qiang)制跨省移民大(da)遷徙，和鼓勵人(ren)口(kou)生產，總人(ren)口(kou)數量遠遠不(bu)及(ji)明末。
可那時(shi)候明帝(di)國(guo)政(zheng)權如(ru)旭日(ri)初生，組(zu)織動員力(li)強(qiang)大，所以朱元璋、徐達(da)、馮勝、傅(fu)友德、朱棣們(men)，誰不是統帶(dai)幾十萬大軍揮斥方遒？
而到了(le)(le)明末(mo)，國(guo)家(jia)體(ti)制(zhi)病(bing)入膏肓，動(dong)員力(li)組織(zhi)力(li)已經十(shi)(shi)分低(di)下了(le)(le)，所以舉傾國(guo)之力(li)也(ye)只能在薩爾滸之戰動(dong)員不足十(shi)(shi)萬(wan)戰兵，松錦(jin)大戰也(ye)只有十(shi)(shi)三(san)萬(wan)人馬。
再看(kan)看(kan)對面的(de)(de)敵(di)手滿(man)(man)清，根據(ju)現代(dai)史家發現的(de)(de)滿(man)(man)清檔案，薩爾滸之戰時，以滿(man)(man)洲八旗為主的(de)(de)八旗總男丁(ding)只有七(qi)萬(wan)左右(you)（后金天命六年數(shu)據(ju)，6.9萬(wan)人），其(qi)丁(ding)口(kou)和大明比不過(guo)百分(fen)之一 。
到(dao)了山海關一片石大(da)戰(zhan)時，因為持續幾十年戰(zhan)爭的(de)損(sun)失，真滿洲男(nan)丁(ding)只剩(sheng)5萬，加不足3萬編入(ru)八(ba)旗(qi)的(de)蒙(meng)古(gu)男(nan)丁(ding)，剩(sheng)下26萬多(duo)，都(dou)是歷次戰(zhan)爭中(zhong)陸續俘虜、征服、歸順的(de)漢(han)八(ba)旗(qi)男(nan)丁(ding)。其八(ba)旗(qi)總(zong)男(nan)丁(ding)才(cai)區區34萬。
然(ran)而(er)，因為(wei)剛興起時的(de)滿清政(zheng)權，采(cai)取的(de)正(zheng)是類似于戰國(guo)七雄的(de)“全民舉族皆兵”的(de)古典軍國(guo)體制(zhi)，組(zu)織力和(he)(he)動員力異常強大(da)。因此當薩爾滸(hu)大(da)戰和(he)(he)松錦(jin)大(da)戰，他們舉族極限動員，和(he)(he)同樣(yang)傾舉國(guo)之力動用(yong)精銳的(de)大(da)明朝比，兵力上居然(ran)可以不落下風(feng)。
薩(sa)爾滸之戰，面對(dui)8.7萬(wan)明軍精銳、以(yi)及(ji)朝鮮軍1.3萬(wan)、葉赫軍1萬(wan)，總(zong)(zong)計十(shi)一萬(wan)大軍的聯合征剿，在(zai)亡(wang)國滅族邊緣(yuan)下(xia)，后金大汗努爾哈赤(chi)下(xia)令(ling)，舉國總(zong)(zong)動(dong)員(yuan)。
因此總共還(huan)不到七萬男丁的滿洲八旗，竟能讓努爾哈赤極限動員出超過5萬的軍隊和2萬隨(sui)軍民夫(fu)，婦女老人小孩無不上陣支(zhi)援后(hou)勤，最后(hou)成功殲滅四路(lu)明軍中的三路(lu)，取得一場斬俘明軍四萬多人的奇跡大勝。
當然(ran)，后金政權能做(zuo)到(dao)這個地(di)步，也(ye)是因為他們是純內線作戰(zhan)，動(dong)員到(dao)投入(ru)戰(zhan)斗的時間(jian)相對較短(duan)。
松錦(jin)大(da)戰(zhan)時，滿清皇帝皇太極(ji)，通過“三丁抽一(yi)”，維持一(yi)只十(shi)萬人左右(you)的(de)常(chang)備軍隊，和洪承疇部13萬明(ming)軍持久(jiu)抗(kang)衡(heng)，終于再獲一(yi)場殲滅明(ming)軍過半的(de)大(da)勝。
一(yi)片石大(da)戰(zhan)，總共才34萬男丁的(de)(de)滿清，由(you)多爾袞“三丁抽一(yi)”組(zu)織了(le)(le)十萬多大(da)軍，大(da)破李自(zi)成的(de)(de)闖軍，更(geng)入關分路(lu)突(tu)進，一(yi)年時間(jian)就(jiu)平(ping)李闖，克南(nan)京，征服占領了(le)(le)近億(yi)人口的(de)(de)明朝(chao)大(da)半疆土(tu)。
古代戰爭動輒就幾十萬大軍參戰，歷史上著名的白起坑殺四十萬趙軍、曹操八十萬大軍、討伐努爾哈赤四十七萬大軍等等，都讓人們對古代戰爭的規模嘆為觀止，然而事實上可能會讓大家大失所望了。
基本上這種幾十萬幾十萬大軍出現的都是“號稱”的數字，古代打仗十分注重軍隊氣勢，常言道“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，所以說大軍出征時的氣勢十分重要。當然也起到震懾敵人的作用。一開始的時候效果可能還不錯，不過基本上明朝以后也就沒太有人相信了，都是套路大家都懂。
當然這也是有數據支持的，比如說八萬多明軍，一萬多朝鮮軍，就敢號稱四十七萬大軍，還不寫整數企圖蒙混過關。清軍討伐緬甸幾千人號稱五十萬的大軍，恐怕也是為了不戰而屈人之兵吧。包括土(tu)木堡戰(zhan)役明軍(jun)當時(shi)城內(nei)駐軍(jun)加上(shang)支援的軍(jun)隊加上(shang)后(hou)勤(qin)保障部隊今天看起來也不過(guo)十(shi)(shi)萬(wan)(wan)人，但(dan)都是(shi)幾十(shi)(shi)萬(wan)(wan)吹著。最厲害的是(shi)孫劉(liu)五萬(wan)(wan)聯(lian)軍(jun)抵抗住曹操八十(shi)(shi)萬(wan)(wan)軍(jun)隊成為中國古代(dai)以少勝多的經典戰(zhan)役，但(dan)是(shi)史(shi)學(xue)家一直(zhi)不承(cheng)認這個數字。據計算應該也只有北方軍(jun)隊抽調的九萬(wan)(wan)人外加荊州的兩萬(wan)(wan)步兵，還有近三萬(wan)(wan)人做了后(hou)勤(qin)部隊，所以參戰(zhan)人數實際上(shang)也不到(dao)十(shi)(shi)萬(wan)(wan)罷了。
不過為什么會有這種號稱幾十萬的傳統呢，可能是古代打仗后勤保障艱難有關。據統計秦趙長平之(zhi)戰其實趙國(guo)參戰也(ye)不過幾萬(wan)人(ren)，但是四(si)十(shi)萬(wan)大(da)軍(jun)都是后勤保障部隊，也(ye)就(jiu)(jiu)是負責(ze)糧草等(deng)工作的(de)工作人(ren)員，所以軍(jun)隊人(ren)數便(bian)會十(shi)分浮夸。白起坑殺(sha)這些人(ren)也(ye)就(jiu)(jiu)斷(duan)了趙國(guo)軍(jun)隊的(de)有生力量(liang)，可能幾十(shi)萬(wan)人(ren)就(jiu)(jiu)是從那時來的(de)吧。
近代軍隊碾壓他們靠的就是近代國家的國家意識的形成，然后民族意識的覺醒，讓人們團結在了國家之中，
然后古代軍隊最脆弱的還是紀律，近代軍隊打敗他們靠的就是鋼鐵一樣嚴酷的紀律。
古代軍隊往往傷亡到一成就會崩潰，傷亡兩成才崩潰的就是強軍，傷亡三成才崩潰的就是國之柱石，能夠一軍橫掃天下的
近代(dai)軍隊基(ji)本(ben)上是(shi)日日操練(lian)，為的(de)(de)是(shi)把戰斗(dou)技能變成士兵的(de)(de)本(ben)能，而(er)不是(shi)提升(sheng)他們的(de)(de)勇氣(qi)，那時士兵基(ji)本(ben)都(dou)不會想(xiang)作戰以外的(de)(de)事，只是(shi)本(ben)能的(de)(de)裝彈，射(she)擊，上刺刀沖鋒。
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