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耶律阿保機是怎么統一契丹的真相是什么

以(yi)史為鑒(jian) 2023-07-12 13:07:36

耶律阿保(bao)機是怎么統一(yi)契丹的真相是什(shen)么

你們知(zhi)道在古代,耶(ye)律阿保(bao)機通過計謀(mou)和(he)自身能力,統一契丹?是何情況?接下來小編(bian)為您講解

之前(qian),小編梳理我(wo)國(guo)古代(dai)(dai)史的(de)(de)時候,講過(guo)了著名的(de)(de)明朝(chao)(chao)、唐朝(chao)(chao)、曹魏政權等(deng)王朝(chao)(chao)的(de)(de)故事。但(dan)是(shi),在(zai)古代(dai)(dai)歷(li)(li)史上,除(chu)了這些比較眾所(suo)周知的(de)(de)王朝(chao)(chao),歷(li)(li)史上還(huan)有很(hen)多(duo)的(de)(de)王朝(chao)(chao),只是(shi)知名度不是(shi)很(hen)高(gao)。例如(ru)契(qi)丹與遼(liao)國(guo)的(de)(de)崛起。這個(ge)發(fa)跡于東北地(di)區,半農半牧(mu)的(de)(de)民(min)族(zu),從(cong)公(gong)元七世紀開始(shi),逐漸影響我(wo)國(guo)歷(li)(li)史的(de)(de)走向,乃至(zhi)在(zai)三百余年后,導(dao)致(zhi)了華夏大地(di)的(de)(de)多(duo)民(min)族(zu)政權并立格局。其創始(shi)人就是(shi)小編今天要說(shuo)到(dao)的(de)(de)歷(li)(li)史主人公(gong),耶(ye)律阿保機。

其實(shi),從北魏到隋唐契丹人的先(xian)祖(zu)就(jiu)(jiu)已(yi)在東北生存。那時(shi),他們還被稱(cheng)為(wei)(wei)“大賀(he)氏”或“遙輦氏”。唐貞觀(guan)二年,一個(ge)新帝國崛(jue)起的時(shi)代。契丹八部(bu)(bu)(bu)組成(cheng)了部(bu)(bu)(bu)落(luo)聯盟(meng)依附于(yu)唐朝(chao),官府在那里設“松漠(mo)都督府”以為(wei)(wei)羈縻。至玄宗朝(chao),由于(yu)帝國升級(ji)轉衰,使周邊民(min)族開始逐漸發(fa)展,其中就(jiu)(jiu)包括契丹遙輦氏部(bu)(bu)(bu)落(luo)聯盟(meng)。但是,人丁(ding)興旺不完(wan)全等(deng)同于(yu)力量(liang)強大。在部(bu)(bu)(bu)族階段,樸素的軍(jun)事民(min)主制(zhi)會使得各部(bu)(bu)(bu)內耗頻頻。

這種(zhong)趨勢在(zai)唐懿宗咸通十(shi)三年,一(yi)(yi)個孩子(zi)降(jiang)生在(zai)這個世界上的(de)時候(hou),趨于(yu)極致。這個孩子(zi)就是(shi)耶律阿(a)保(bao)(bao)機。其實,“阿(a)保(bao)(bao)”是(shi)契丹(dan)語的(de)尊稱,“機”才(cai)是(shi)名,在(zai)漢語中(zhong)是(shi)“億”的(de)意(yi)思。眾所周(zhou)知,按照我國古(gu)代(dai)史(shi)家的(de)敘述筆法,舉凡是(shi)“名人”出(chu)(chu)生,一(yi)(yi)定會有所謂的(de)“異象(xiang)”。雖然(ran)從現(xian)代(dai)的(de)角度看,這只是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)迷信。但在(zai)古(gu)代(dai)歷史(shi)上,這種(zhong)現(xian)象(xiang)也算(suan)是(shi)人們對于(yu)這個人的(de)期望。耶律阿(a)保(bao)(bao)機出(chu)(chu)生的(de)時候(hou)也出(chu)(chu)現(xian)過這種(zhong)現(xian)象(xiang)。

當時,說(shuo)耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)機(ji)在三個月左(zuo)右(you)的(de)(de)(de)時候(hou)就能(neng)夠(gou)行(xing)走,百日(ri)的(de)(de)(de)時候(hou)就能(neng)夠(gou)說(shuo)話,年幼開始就參與討(tao)論部(bu)落大事等等。當然,這(zhe)在小編看來,只是(shi)(shi)一種夸張的(de)(de)(de)說(shuo)法。但是(shi)(shi),結合(he)史料(liao),我們(men)可能(neng)會發現,其中部(bu)分可信的(de)(de)(de)碎片信息,耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)機(ji)的(de)(de)(de)家(jia)族頭領(ling)世代擔任部(bu)落聯(lian)盟的(de)(de)(de)“夷離堇”,即軍事統帥。但是(shi)(shi),到耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)機(ji)祖父(fu)這(zhe)一代,卻因為爭斗比較激烈而被殺害。之后(hou),耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)機(ji)的(de)(de)(de)伯父(fu)耶(ye)律(lv)(lv)釋魯奪回了權力,并且讓家(jia)族重新崛起。

在這種情況下成長,他(ta)既(ji)能分到部(bu)落(luo)中最豐(feng)富的(de)(de)(de)物(wu)質資(zi)源,也懷揣最深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)危機(ji)(ji)感。耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)(bao)機(ji)(ji)成年(nian)之后,身材(cai)非常雄偉,善于騎射,并(bing)(bing)且還會(hui)漢語。作為青年(nian)一代最優秀的(de)(de)(de)人(ren)才,耶(ye)律(lv)(lv)億很快就(jiu)獲得了(le)統(tong)兵的(de)(de)(de)機(ji)(ji)會(hui)。他(ta)組織的(de)(de)(de)親衛軍(jun)戰(zhan)斗力(li)很強(qiang),在部(bu)落(luo)沖(chong)突中屢(lv)立戰(zhan)功。至唐天(tian)復(fu)元(yuan)年(nian),耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)(bao)機(ji)(ji)擔任了(le)本部(bu)的(de)(de)(de)夷(yi)離堇。有了(le)更(geng)大的(de)(de)(de)權勢之后,耶(ye)律(lv)(lv)阿保(bao)(bao)機(ji)(ji)“跳得更(geng)歡實”,連年(nian)發動對鄰近部(bu)落(luo)的(de)(de)(de)爭(zheng)斗,并(bing)(bing)且不斷(duan)取勝。

與中(zhong)(zhong)(zhong)原帝(di)國會因為征(zheng)戰勞民傷財不同,男丁皆兵的氏族部落(luo)會在(zai)戰爭中(zhong)(zhong)(zhong)依靠戰俘(fu)、劫掠而增強(qiang)自身的實(shi)力。耶(ye)律(lv)阿(a)保(bao)機深諳此(ci)道,在(zai)數年(nian)內不斷擴(kuo)張(zhang),接連攻伐河東、女真部落(luo)等,俘(fu)獲了大量的人口(kou)、牲畜,用(yong)來(lai)增強(qiang)自身的實(shi)力。至天復三(san)年(nian),耶(ye)律(lv)阿(a)保(bao)機升任于越(yue),簡單來(lai)說就(jiu)(jiu)是(shi)總攬軍(jun)國大事。正因為這(zhe)份實(shi)力,耶(ye)律(lv)阿(a)保(bao)機受到了來(lai)自中(zhong)(zhong)(zhong)原軍(jun)閥的關注,比如河東節度使晉(jin)王李克用(yong)。李克用(yong)當時與朱溫勢如水火,一旦爆(bao)發沖突(tu),就(jiu)(jiu)需要外援。

于是,李克用邀請了(le)(le)耶律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)(ji)。雙方一(yi)起約(yue)定,共同討伐朱溫和盧(lu)龍節度使劉仁(ren)恭(gong)。但耶律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)(ji)沒有完(wan)全履行約(yue)定。與其被(bei)人(ren)當槍(qiang)使,不(bu)如注重(zhong)實際的(de)(de)利益。耶律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)(ji)不(bu)僅(jin)出(chu)兵(bing),劫(jie)掠了(le)(le)劉仁(ren)恭(gong)手下的(de)(de)部(bu)分州縣,還接受(shou)了(le)(le)朱溫派人(ren)奉上的(de)(de)珍寶之后(hou)就撤走了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)軍(jun)隊。這(zhe)是耶律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)(ji)第一(yi)次把契丹(dan)人(ren)帶(dai)入中(zhong)原亂局(ju)之中(zhong)。投機(ji)(ji)成功和豐厚(hou)的(de)(de)收益讓耶律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)(ji)不(bu)滿足自(zi)(zi)己(ji)(ji)只是一(yi)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)部(bu)落頭領。天佑三年的(de)(de)時候(hou),原來的(de)(de)契丹(dan)可汗逝世,而耶律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)(ji)被(bei)推舉為新的(de)(de)大汗。

然而,按(an)(an)照契(qi)丹(dan)傳統(tong),漢位三年就可(ke)以改(gai)選(xuan)(xuan)一(yi)(yi)次。想必(bi)耶律(lv)(lv)阿(a)保(bao)機(ji)不會(hui)滿足于(yu)自己只能掌(zhang)管三年的(de)(de)權勢(shi)(shi)。因此,耶律(lv)(lv)阿(a)保(bao)機(ji)按(an)(an)照中原的(de)(de)制度,自立為(wei)帝,并(bing)且讓(rang)手下的(de)(de)大臣尊稱他(ta)為(wei)“天皇帝”。可(ke)見(jian),耶律(lv)(lv)阿(a)保(bao)機(ji)的(de)(de)政治野心(xin)是很強(qiang)的(de)(de)。為(wei)了鞏固自己的(de)(de)地(di)位,耶律(lv)(lv)阿(a)保(bao)機(ji)一(yi)(yi)邊讓(rang)弟(di)弟(di)擔任軍(jun)事總(zong)領,統(tong)領部眾。另外一(yi)(yi)邊,耶律(lv)(lv)阿(a)保(bao)機(ji)也自己挑選(xuan)(xuan)心(xin)腹,建立了一(yi)(yi)支軍(jun)隊,確立了警(jing)衛森嚴(yan)的(de)(de)保(bao)衛制度。這種強(qiang)勢(shi)(shi)的(de)(de)手段難(nan)免會(hui)引起反彈。此時,耶律(lv)(lv)阿(a)保(bao)機(ji)想到了一(yi)(yi)個(ge)方法。

耶律阿(a)(a)保(bao)機(ji)在名義上給予遙輦(nian)氏和皇族(zu)(zu)一樣的(de)(de)(de)待遇,借此籠絡人心。這個舉動安撫了其他貴族(zu)(zu)但(dan)忽略了另一群人。當(dang)時(shi),耶律阿(a)(a)保(bao)機(ji)的(de)(de)(de)兄弟(di)卻不滿意。因(yin)為按照中原繼承皇位(wei)的(de)(de)(de)制度,他們(men)(men)的(de)(de)(de)后人永遠都(dou)不能繼承皇位(wei)。因(yin)此,耶律阿(a)(a)保(bao)機(ji)的(de)(de)(de)兄弟(di)從公元911年到913年,分別(bie)掀起(qi)了三次大(da)規模的(de)(de)(de)沖擊,史稱“諸弟(di)之亂”。但(dan)耶律阿(a)(a)保(bao)機(ji)經過多次的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭,將這些戰(zhan)(zhan)亂都(dou)鎮壓了下去。為了表(biao)示(shi)自己(ji)對兄弟(di)的(de)(de)(de)仗義,耶律阿(a)(a)保(bao)機(ji)并(bing)沒有處(chu)死(si)自己(ji)的(de)(de)(de)兄弟(di)們(men)(men),而只是實施了仗刑。

這種(zhong)寬(kuan)仁的(de)背后(hou)其(qi)實(shi)是稱帝行(xing)為導致的(de)矛盾總爆(bao)發,使其(qi)不得不先對(dui)(dui)內妥協,好(hao)重(zhong)新整合本部(bu)以面(mian)對(dui)(dui)各種(zhong)反(fan)對(dui)(dui)的(de)聲音(yin)。之(zhi)后(hou),越來(lai)越多的(de)人提(ti)出讓耶(ye)(ye)律阿(a)(a)保機(ji)(ji)退(tui)位交(jiao)出旗鼓。對(dui)(dui)此,耶(ye)(ye)律阿(a)(a)保機(ji)(ji)卻(que)一反(fan)常態地(di)答(da)應了。同時,耶(ye)(ye)律阿(a)(a)保機(ji)(ji)提(ti)出,自己想要一個(ge)領(ling)(ling)土。一開始,耶(ye)(ye)律阿(a)(a)保機(ji)(ji)確實(shi)在安安分分地(di)耕種(zhong),將地(di)區治理得井(jing)井(jing)有(you)條。之(zhi)后(hou),等(deng)各部(bu)落(luo)首領(ling)(ling)放松警(jing)惕的(de)時候,耶(ye)(ye)律阿(a)(a)保機(ji)(ji)邀請他(ta)(ta)們參加酒(jiu)席,并且在他(ta)(ta)們喝(he)醉的(de)時候,將他(ta)(ta)們全部(bu)殺害(hai)了。

耶律(lv)(lv)阿保機(ji)(ji)帶著自(zi)己(ji)最信賴的心腹軍(jun)隊快速出(chu)兵,趁著各個(ge)部(bu)落群龍無首的時候,將(jiang)他們(men)全部(bu)占領(ling),統(tong)一了(le)契(qi)(qi)丹。公元916年(nian),耶律(lv)(lv)阿保機(ji)(ji)再(zai)次尊(zun)號,稱自(zi)己(ji)為(wei)“大(da)圣大(da)明天皇帝”,正(zheng)式(shi)建立契(qi)(qi)丹國,并(bing)且修建了(le)新城(cheng)池作為(wei)都(dou)城(cheng)。不僅如(ru)此,耶律(lv)(lv)阿保機(ji)(ji)還(huan)創造了(le)契(qi)(qi)丹文字,并(bing)且通過(guo)征戰,擴大(da)了(le)契(qi)(qi)丹的勢力(li)和(he)領(ling)土(tu)。到耶律(lv)(lv)阿保機(ji)(ji)逝(shi)世的時候,契(qi)(qi)丹已經雄(xiong)踞(ju)一方,面向中(zhong)原政權,虎視眈眈。因此,在古代,耶律(lv)(lv)阿保機(ji)(ji)通過(guo)計謀和(he)自(zi)身能力(li),統(tong)一契(qi)(qi)丹。

耶律(lv)阿保機(ji)(ji)有哪些(xie)成(cheng)就?耶律(lv)阿保機(ji)(ji)簡介

很多朋友都知道耶律阿保機是遼國開國皇帝,但阿保機一生經歷如何,他又是如何起家的就了解甚少了。耶律阿保機將契丹統一,使得契丹族第一次建立了自己的朝代,而且國家超過了200年歷史。阿保機重用漢人,經過一系列的改革后,也是把遼國的國力推向鼎盛。其實阿保機早年的經歷更加傳奇,他在幼年時期便體會到了政治斗爭的殘酷,這也讓阿保機的童年只能東躲西藏,那他究竟是如何完成逆襲的呢?

阿保機全名是耶律阿保機,也就是遼太祖,小名啜里只,漢名為億。阿保機對于契丹民族的發展起到了極其重要的作用,被視為契丹族的民族英雄。他以超群的謀略和卓越的政治軍事才能,完成了中國北方地區的統一,為北方少數民族的發展作出了重大貢獻。

阿保機被稱為迭剌部耶律氏家族的英雄。在他出生時,契丹的貴族階層正在為爭奪聯盟首領之位而打得不可開交。阿保機的祖父勻德實在殘酷的政治斗爭中被殺,父親和叔叔伯伯們也逃離出去,躲了起來。祖母對于這時出生的阿保機非常喜愛,但又擔心他被仇人加害,因此常將他藏在別處的帳內,不讓他見外人。

阿保機長大成人后,身體魁梧健壯,胸懷大志,而且武功高強,《遼史》上說他“身長九尺,豐上銳下,目光射人,關弓三百斤”,他帶領侍衛親軍曾多次立下戰功,顯露出過人的才干。

在遙輦氏聯盟后期,阿保機被推為迭剌部的夷離堇時,遙輦氏的最后一個可汗痕德堇也同時成為聯盟的可汗。這時的阿保機只有30歲,手中掌握了聯盟的軍事大權,專門負責四處征戰。這又為阿保機建立軍功樹立威信和權威創造了有利條件。

他充分利用本部落的實力四處征伐,接連攻破室韋和奚人等部落,同時南下進攻掠奪漢族聚居地區,俘獲一些漢人和大量的牲畜和糧食,使本部落的實力大增。阿保機的伯父被殺后,阿保機繼承了伯父的于越(地位僅次于可汗,史稱“總知軍國事”,高于夷離堇,掌握聯盟的軍事和行政事務,相當于中原王朝的宰相)的職位,獨掌部落聯盟的軍政大權,地位僅次于可汗。

到朱(zhu)溫滅唐建(jian)立后梁的(de)那(nei)一(yi)年(907),阿保機也(ye)取代(dai)了(le)遙輦氏(shi),當上(shang)了(le)聯盟(meng)的(de)可汗。

耶律阿(a)保機什(shen)么時候建(jian)立契丹國

公元907年,遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱汗,國號“契丹”,916年始建年號,947年改國號為“遼”。

遼朝(907年—1125年),是中國歷史上由契丹族建立的朝代,共傳九帝,享國二百一十八年。

907年(nian)(nian)(nian),耶律阿(a)保機成為契(qi)丹(dan)部落聯盟(meng)首領,916年(nian)(nian)(nian)始建年(nian)(nian)(nian)號,建國(guo)號“契(qi)丹(dan)”,定都(dou)上京(jing)臨潢府(fu)(今內(nei)蒙(meng)古赤峰(feng)市巴林左旗(qi)南(nan)波羅城(cheng))。947年(nian)(nian)(nian),遼太宗(zong)率軍南(nan)下中原,攻占汴(bian)京(jing)(今河南(nan)開封(feng)),耶律德光于汴(bian)京(jing)登基稱帝,改(gai)國(guo)號為“大遼”,改(gai)年(nian)(nian)(nian)號為“大同”。983年(nian)(nian)(nian)復更名(ming)“大契(qi)丹(dan)”。1007年(nian)(nian)(nian)遼圣宗(zong)遷都(dou)中京(jing)大定府(fu)(今內(nei)蒙(meng)古赤峰(feng)市寧城(cheng)縣)。1066年(nian)(nian)(nian)遼道宗(zong)耶律洪基復國(guo)號“遼”。1125年(nian)(nian)(nian)被(bei)金朝所滅。

遼太祖(zu)耶律阿(a)保機簡介 耶律阿(a)保機是(shi)怎么死的?

  耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)阿(a)保機(ji),姓耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv),名(ming)億,字阿(a)保機(ji),乳名(ming)啜里(li)只,不過(guo)通(tong)常(chang)后世人(ren)都管他叫耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)阿(a)保機(ji),為契丹(dan)部人(ren),創建契丹(dan)王朝。耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)阿(a)保機(ji)他還(huan)是遼國的開國君主,群(qun)臣(chen)及諸屬國上尊號(hao)曰大圣(sheng)大明天皇帝(di)。他在位二(er)十(shi)年,當皇帝(di)當了十(shi)一年,耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)德光改國號(hao)遼之(zhi)后,尊耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)阿(a)保機(ji)為遼太祖。

  公元872年,耶律(lv)阿(a)保(bao)機在(zai)迭剌部(bu)霞瀨益石烈耶律(lv)彌里出生(sheng),其家族擁有(you)世選本部(bu)夷離(li)堇的(de)特權,高祖(zu)耶律(lv)耨里思、曾(ceng)祖(zu)耶律(lv)薩剌德、祖(zu)耶律(lv)勻德實、父耶律(lv)撒剌的(de)世為遙輦氏部(bu)落聯盟的(de)夷里堇,是當地有(you)名的(de)顯赫貴族。

  可能光說(shuo)耶(ye)(ye)律家族的(de)權(quan)利和頭銜,很(hen)多人并(bing)不清楚到底怎么個(ge)顯貴法(fa)。說(shuo)明(ming)白點,耶(ye)(ye)律家族的(de)地位僅次于(yu)聯(lian)盟的(de)首領,是聯(lian)盟最(zui)高的(de)軍事首領,掌握整(zheng)個(ge)聯(lian)盟的(de)軍權(quan)。毛主(zhu)席有句話說(shuo)的(de)好(hao),槍桿子里出天下。誰(shui)的(de)拳頭硬(ying),誰(shui)就是老大,也許在政治上耶(ye)(ye)律家族還不是一(yi)把手,但是勢力(li)也是一(yi)等一(yi)的(de)。

  耶律(lv)家族權(quan)勢這么大(da),說沒(mei)有點野心(xin),不(bu)想上位(wei)當一把手,那(nei)還真不(bu)可能。耶律(lv)阿保機(ji)出生的時間也(ye)是最兇險(xian)的時候,當時整個契丹的貴族階層(ceng)都在為(wei)聯盟的首領之位(wei)而打的不(bu)可開(kai)交。

  耶(ye)律阿保(bao)機(ji)的長輩們,雖然(ran)掌管有聯(lian)盟(meng)的兵(bing)權,但也不代表他(ta)(ta)(ta)就(jiu)一定能(neng)上位。相反(fan),因為他(ta)(ta)(ta)最有可(ke)能(neng)當選聯(lian)盟(meng),反(fan)而惹得其(qi)他(ta)(ta)(ta)貴族(zu)聯(lian)合起(qi)來對付他(ta)(ta)(ta)。耶(ye)律家族(zu)在這(zhe)次政(zheng)權變動之中,可(ke)以(yi)說十分的艱辛。

  在(zai)這個(ge)期(qi)間(jian),耶(ye)律(lv)阿保(bao)(bao)機(ji)的(de)祖(zu)父勻德實在(zai)此次爭斗中被(bei)暗(an)殺,父親和叔叔伯伯們為(wei)了保(bao)(bao)命,只能選擇逃離出(chu)去。那個(ge)時候(hou)耶(ye)律(lv)阿保(bao)(bao)機(ji)還年幼,于(yu)是(shi)被(bei)留(liu)了下來,和祖(zu)母生活在(zai)一起。祖(zu)母害(hai)怕年幼的(de)阿保(bao)(bao)機(ji)被(bei)敵人(ren)殘(can)害(hai),于(yu)是(shi)將他(ta)躲在(zai)別處的(de)大帳中,不(bu)讓(rang)他(ta)見外人(ren)。

  盡管生活(huo)艱(jian)辛,聰明過人(ren)的(de)阿保機最終還是長成了材。智謀無雙,身體魁梧健(jian)壯,胸懷大志,武功高強,《遼史》上說他“身長九尺,豐上銳下,目光射人(ren),關弓(gong)三(san)百斤”。

  當時是阿(a)保(bao)機(ji)的(de)伯父(fu)釋魯(lu)掌權,對阿(a)保(bao)機(ji)信(xin)任喜愛,阿(a)保(bao)機(ji)得以組建侍衛親軍(jun),并且憑借這(zhe)股(gu)(gu)勢(shi)力迅速崛起。后來他的(de)伯父(fu)被(bei)暗殺(sha)了(le),耶(ye)律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)繼承了(le)他伯父(fu)的(de)于越。憑借他伯父(fu)留(liu)下的(de)這(zhe)股(gu)(gu)勢(shi)力,耶(ye)律(lv)阿(a)保(bao)機(ji)迅速征服周邊部落豪(hao)強(qiang),并且成功當選(xuan)了(le)可汗之位。

  當時契丹(dan)內部的(de)可(ke)汗(han)(han)之位,實行推選(xuan)制(zhi),每過三年就要改選(xuan)一(yi)次。耶律(lv)阿保機(ji)坐(zuo)上(shang)可(ke)汗(han)(han)之位后,憑借自己的(de)勢力和威望,在(zai)任滿之后繼續坐(zuo)在(zai)可(ke)汗(han)(han)的(de)寶座上(shang)。他的(de)目標是(shi)建立(li)像(xiang)中原皇(huang)帝那樣的(de)世襲(xi)制(zhi)和終身制(zhi),所(suo)以在(zai)公(gong)元207年耶律(lv)阿保機(ji)廢傳統(tong)選(xuan)汗(han)(han)制(zhi),在(zai)心腹支持下,燔柴告天(tian),即皇(huang)帝位,上(shang)尊號天(tian)皇(huang)帝。

  耶律(lv)阿保機想的(de)不(bu)錯,但是(shi)別(bie)人不(bu)同意(yi)啊!當(dang)先不(bu)同意(yi)的(de)就是(shi)他(ta)的(de)內部(bu)(bu)的(de)兄(xiong)弟們(men)。按照當(dang)時的(de)規(gui)矩,部(bu)(bu)落(luo)首領的(de)位(wei)置落(luo)到(dao)新家(jia)(jia)族后,其家(jia)(jia)族的(de)成(cheng)(cheng)年人都可能成(cheng)(cheng)為下一位(wei)可汗。如今耶律(lv)阿保機想要獨(du)占高(gao)位(wei),于是(shi)諸位(wei)兄(xiong)弟就聯合(he)起來(lai)反抗。兄(xiong)弟反叛一共發(fa)生了三(san)次(ci),都被耶律(lv)阿保機強勢鎮壓。

  內部(bu)鎮壓好了之后,就(jiu)開(kai)始消除外在的(de)不(bu)滿之聲。面對契(qi)丹其(qi)余七部(bu)的(de)反對,耶律阿(a)保(bao)機選擇(ze)以(yi)智(zhi)謀取(qu)勝。他假裝交出了旗鼓,消除七部(bu)的(de)不(bu)滿,然后以(yi)“鹽池(chi)”誘惑七部(bu)首領(ling)前來聚(ju)會。等到諸位(wei)首領(ling)都聚(ju)集在一(yi)起之后,將所有首領(ling)全部(bu)殺(sha)害(hai)。耶律阿(a)保(bao)機以(yi)這樣的(de)方式(shi)統一(yi)了契(qi)丹其(qi)余七部(bu),然后保(bao)證了自己權(quan)利的(de)至高無上(shang)和世襲終身制。

  耶律(lv)阿保機不僅僅滿足于當(dang)一個部落聯盟(meng)的(de)首領,于是他效仿漢制,建立王國,自稱為帝。并且效仿漢王朝,漢族的(de)政治模式,建立新的(de)制度。除(chu)此之外,他還(huan)四處征戰,擴張勢力。后來(lai)在攻打渤(bo)海國回師(shi)的(de)途中,因病去世于扶余城,終年55歲,謚號(hao)(hao)升天皇(huang)帝,廟號(hao)(hao)遼太(tai)祖。 ?

遼(liao)的建立者是誰(shui),其通過什么事件獲得政權

遼朝(公元907年—1125年)是中國歷史上由契丹族在中國北方地區建立的封建王朝。
公元916年,遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱天皇帝,國號“契丹”,定都臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城)。公元947年,遼太宗率軍南下中原,攻滅五代后晉,改國號為“遼”。983年曾復更名“大契丹”,1066年遼道宗耶律洪基恢復國號“遼”。1125年為金國所滅。
遼末,遼貴族耶律淳建立北遼,與西夏共同抗金,后被金。金末,遼宗室后代耶律留哥與其弟耶律廝不分別建立了東遼與后遼,最后東遼滅后遼,東遼被蒙古所滅。遼亡后,耶律大石西遷到中亞楚河流域建立西遼,定都虎思斡耳朵,1218年被蒙古所滅。1222年西遼貴族在今伊朗建立了小政權后西遼,后又被蒙古所滅。
遼朝(chao)(chao)全盛時期疆域東到(dao)日本海,西至阿爾泰山(shan),北(bei)到(dao)額爾古納(na)河(he)、大興安嶺(ling)一帶,南(nan)到(dao)河(he)北(bei)省南(nan)部的(de)(de)白溝河(he)。契丹族本是游牧(mu)(mu)民(min)族。遼朝(chao)(chao)將(jiang)(jiang)重心放在(zai)民(min)族發展(zhan),為了(le)保(bao)持民(min)族性(xing)將(jiang)(jiang)游牧(mu)(mu)民(min)族與(yu)農業民(min)族分開統(tong)制,主張(zhang)因(yin)(yin)俗(su)而(er)治(zhi),開創出兩院制的(de)(de)政治(zhi)體制。并(bing)且創造契丹文(wen)(wen)字,保(bao)存自己的(de)(de)文(wen)(wen)化。此外(wai),吸收渤海國(guo)、五代、北(bei)宋、西夏(xia)以(yi)及西域各國(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)化,有效地促進遼朝(chao)(chao)政治(zhi)、經濟和文(wen)(wen)化各個方面發展(zhan)。遼朝(chao)(chao)的(de)(de)軍事力量與(yu)影響力涵蓋西域地區(qu),因(yin)(yin)此在(zai)唐(tang)朝(chao)(chao)滅亡后中亞(ya)、西亞(ya)與(yu)東歐等(deng)地區(qu)更將(jiang)(jiang)遼朝(chao)(chao)(契丹)視為中國(guo)的(de)(de)代表稱謂

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