明朝為(wei)什么不(bu)用(yong)推恩令(ling)削藩(fan)?推恩令(ling)是(shi)什么?推恩令(ling)是(shi)元朔(shuo)二年(前127)，主父偃向漢武帝提出的建議，旨在名(ming)義是(shi)上施德惠，實際上是(shi)剖分其國以(yi)削弱諸侯王(wang)的勢力。下面(mian)對(dui)百科小編(bian)就為(wei)大家(jia)帶(dai)來詳細介紹，接著往下看吧~
這一(yi)建議(yi)既迎合了武(wu)帝鞏(gong)固(gu)專制主義中央集權的(de)需要(yao)，又避免激起諸侯(hou)王武(wu)裝反抗(kang)的(de)可能，因此為武(wu)帝所采(cai)納。漢武(wu)帝制詔御史：諸侯(hou)王或(huo)欲(yu)推(tui)私恩分(fen)子弟邑(yi)者，令各條上，朕且(qie)臨定其號名”，這就是“推(tui)恩令”。
建文(wen)帝朱允炆之(zhi)所以(yi)沒有采用推恩令(ling)來削蕃，一(yi)個重要(yao)的(de)(de)原因在于明朝初年朱元(yuan)璋冊封(feng)的(de)(de)這些藩王與西漢(han)時期所封(feng)的(de)(de)宗室諸王性質(zhi)截然(ran)不同(tong)，不能簡單地套(tao)用推恩令(ling)削弱各路藩王的(de)(de)勢力。
先說(shuo)說(shuo)西漢時(shi)期(qi)所冊(ce)封(feng)(feng)的(de)諸侯王(wang)。西漢建立后，漢高祖劉(liu)邦認為(wei)秦(qin)朝之所以這么快就滅亡，主要是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)于沒有(you)分封(feng)(feng)宗室(shi)子(zi)弟為(wei)王(wang)，以便在(zai)(zai)(zai)危(wei)難之際拱衛皇室(shi)，于是(shi)(shi)(shi)，陸續分封(feng)(feng)自己的(de)兒子(zi)和近(jin)親為(wei)王(wang)。按照劉(liu)邦的(de)分封(feng)(feng)設想，這些諸侯王(wang)不但封(feng)(feng)地(di)廣大，而且在(zai)(zai)(zai)自己的(de)封(feng)(feng)國內具有(you)行政軍事民事統治權力，可(ke)謂(wei)是(shi)(shi)(shi)“國中之國”，逐(zhu)漸具備相當(dang)強的(de)政治和軍事力量，形成尾大不掉之勢。
如劉(liu)(liu)邦的(de)長子(zi)劉(liu)(liu)肥受(shou)封(feng)齊王(wang)(wang)，劉(liu)(liu)邦為彌補劉(liu)(liu)肥不(bu)能當(dang)皇帝的(de)遺憾，下(xia)令“講齊語者皆與之(zhi)”，劉(liu)(liu)肥的(de)齊王(wang)(wang)國(guo)(guo)坐(zuo)擁七(qi)十(shi)多(duo)城。劉(liu)(liu)邦的(de)侄子(zi)劉(liu)(liu)濞(bi)受(shou)封(feng)吳王(wang)(wang)，坐(zuo)擁肥膏之(zhi)地(di)，鹽鐵之(zhi)力，富甲(jia)天下(xia)。在(zai)漢(han)景帝即(ji)位之(zhi)初，天下(xia)各封(feng)國(guo)(guo)所占郡縣地(di)盤(pan)快占到(dao)西(xi)漢(han)疆域的(de)一半(ban)，各諸侯(hou)王(wang)(wang)對皇權的(de)侵襲已經(jing)快達到(dao)臨(lin)界點(dian)。漢(han)景帝在(zai)晁錯的(de)建議下(xia)推行削蕃，引(yin)發“七(qi)國(guo)(guo)之(zhi)亂”，在(zai)周亞(ya)夫的(de)強力鎮壓下(xia)，最終撲(pu)滅了(le)“七(qi)國(guo)(guo)之(zhi)亂”，并趁機(ji)將(jiang)作亂的(de)諸侯(hou)王(wang)(wang)的(de)封(feng)地(di)大幅(fu)度縮減，但(dan)是，諸侯(hou)王(wang)(wang)國(guo)(guo)的(de)勢力仍然很(hen)強大。
正是(shi)在這樣的(de)(de)情況下，雄(xiong)才大略的(de)(de)漢(han)武(wu)帝有(you)志(zhi)于加強中央(yang)集權，于是(shi)，便(bian)采納(na)主(zhu)父偃的(de)(de)建議，允許各(ge)諸(zhu)(zhu)侯王(wang)將自己的(de)(de)封(feng)國土地進(jin)一步分封(feng)給自己的(de)(de)兒子們(men)，這就是(shi)徹(che)頭徹(che)尾的(de)(de)陽謀，各(ge)諸(zhu)(zhu)侯王(wang)看(kan)到“推(tui)恩(en)令”可謂是(shi)有(you)苦說不出，只得領旨(zhi)謝恩(en)，經過“推(tui)恩(en)令”，原(yuan)本占據多個(ge)郡數(shu)(shu)十個(ge)縣(xian)(xian)的(de)(de)強大諸(zhu)(zhu)侯王(wang)，弱化為只有(you)數(shu)(shu)個(ge)縣(xian)(xian)甚至一個(ge)縣(xian)(xian)的(de)(de)列侯們(men)，力(li)量得到分散瓦解，再(zai)也無力(li)單(dan)獨(du)對抗中央(yang)政府。此外，漢(han)武(wu)帝再(zai)輔以(yi)(yi)“酢金令”，以(yi)(yi)進(jin)貢的(de)(de)酢金成色不足為由，一口氣(qi)廢(fei)除(chu)了列侯106位，進(jin)一步削(xue)弱了諸(zhu)(zhu)侯們(men)的(de)(de)勢力(li)。
反觀(guan)明朝皇帝(di)朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)(zhang)分(fen)(fen)封(feng)(feng)的(de)(de)二(er)十多位藩(fan)王(wang)，到了(le)建文(wen)帝(di)朱允(yun)炆(wen)即位時，就蕃封(feng)(feng)國(guo)(guo)的(de)(de)藩(fan)王(wang)將(jiang)近二(er)十位。按(an)照朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)分(fen)(fen)封(feng)(feng)設(she)想，為了(le)防止宗(zong)室(shi)(shi)力(li)量(liang)過弱(ruo)，導致外部力(li)量(liang)篡(cuan)奪政權，朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)(zhang)決意廣設(she)宗(zong)室(shi)(shi)藩(fan)王(wang)拱衛皇室(shi)(shi)。朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)(zhang)并未不(bu)(bu)(bu)知道以往朝代因宗(zong)室(shi)(shi)子弟力(li)量(liang)過強給皇帝(di)帶來的(de)(de)問(wen)題，如(ru)“七國(guo)(guo)之亂”和(he)“八王(wang)之亂”，因此(ci)，朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)(zhang)采取的(de)(de)藩(fan)王(wang)分(fen)(fen)封(feng)(feng)制，既不(bu)(bu)(bu)同(tong)于西漢時期的(de)(de)諸侯王(wang)國(guo)(guo)，也不(bu)(bu)(bu)同(tong)于僅擁(yong)(yong)有虛權俸祿的(de)(de)清代親王(wang)，其分(fen)(fen)封(feng)(feng)原則(ze)為“分(fen)(fen)封(feng)(feng)而(er)不(bu)(bu)(bu)錫土，列爵而(er)不(bu)(bu)(bu)臨民，食(shi)祿而(er)不(bu)(bu)(bu)治(zhi)事”。意思就是這些分(fen)(fen)封(feng)(feng)的(de)(de)藩(fan)王(wang)雖(sui)有就蕃封(feng)(feng)號，但(dan)是沒(mei)有實際封(feng)(feng)地;擁(yong)(yong)有王(wang)爵但(dan)是不(bu)(bu)(bu)直接統治(zhi)人民;享(xiang)受優厚待遇而(er)沒(mei)有管理政事。
這一分(fen)封(feng)原則就(jiu)決(jue)定了藩王(wang)們沒(mei)有(you)實(shi)際的封(feng)地，但是(shi)仍掌握有(you)數(shu)千到數(shu)萬不等的武裝護(hu)衛，總有(you)崇(chong)高的政(zheng)治(zhi)和(he)軍事力量(liang)。由(you)于(yu)明(ming)朝(chao)藩王(wang)沒(mei)有(you)實(shi)際的封(feng)地，自然無(wu)恩可分(fen)，畢(bi)竟(jing)只有(you)一個子嗣可以(yi)承襲親王(wang)爵(jue)位，漢朝(chao)推行(xing)的“推恩令”在明(ming)朝(chao)也就(jiu)沒(mei)有(you)用武之地。
但是，作為削(xue)(xue)蕃的(de)(de)(de)備用手(shou)段，在建(jian)文帝朱允炆即位之初，就(jiu)有大臣提(ti)出(chu)參照漢朝(chao)“推恩令”，將藩王(wang)們掌握的(de)(de)(de)武裝護(hu)衛推恩給他們的(de)(de)(de)子嗣們，進(jin)(jin)而(er)采取漸進(jin)(jin)的(de)(de)(de)方式削(xue)(xue)弱(ruo)藩王(wang)們的(de)(de)(de)軍事力(li)量，以(yi)達到漸進(jin)(jin)式削(xue)(xue)蕃的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。由(you)于“靖難之役(yi)”的(de)(de)(de)爆發，此等建(jian)議便沒有實(shi)際采用。
朱允炆最(zui)后的失敗并不(bu)是因(yin)為朝廷(ting)實力不(bu)夠，而是因(yin)為他(ta)自己性格太過(guo)懦弱，處理政事的經驗又不(bu)足，導致平叛過(guo)程中做(zuo)了一系(xi)列的錯誤(wu)決策(ce)。再加上黃子澄(cheng)和齊泰兩個豬(zhu)隊(dui)友在出謀劃策(ce)，想(xiang)不(bu)輸都難啊。
古人的智商絕對在線，像朱允炆包括他手下的一幫謀臣都很清楚削藩用推恩令來是最好的，這些他們自然是清楚的。問題是推恩令是有一個前提的，那就是需要時間。
有些人目光會盯著眼前，有些人目光會盯著長遠。
朱元璋駕崩幾天后，朱允炆于1398年6月30日在南京即位，時年21歲。他有沒有治國經驗呢？應該說沒有。
他性格溫順并且深受儒家教育的影響，他的幾位師傅黃子澄、齊泰和方孝孺是他的心腹。儒家最講什么？等級和維護君權，儒家還有一個特點就是眼中溶不下一點沙子。
用儒家治世以前有人試過，那是漢元帝時期，他很喜歡儒家，所以用儒家治世，結果最后導致綱紀松弛，成為西漢由強轉弱的結點。
一般(ban)古代帝皇治理(li)天下是(shi)恩威并舉，王(wang)霸相陣。朱允炆如果不當皇帝將會是(shi)一位很出色的儒家名家。
洪武十三年（1380年），朱棣就藩北平，朱元璋認為元朝滅了的主要原因就是主弱臣強，沒有宗室輔助。所以他將兒子分封各地作為護衛。
這些王爺平時不管地方之事，但是在緊急情況下，親王可調遣王國所在地的鎮守兵。
朱棣可以說是沙場中出來的。
這樣一看就知道朱允玟犯了二大錯，一是從性格上不如他叔叔，而且治國方向的選擇有鐕 。二是違背了朱元璋的意圖，他太急了。
為什么急？
一(yi)方面因(yin)(yin)為他(ta)年輕，年輕人都(dou)喜歡干成一(yi)件(jian)事情，另(ling)一(yi)方面是(shi)他(ta)的師傅們都(dou)是(shi)一(yi)些紙上談(tan)兵之(zhi)儒士。兩者一(yi)合就成了(le)(le)。他(ta)一(yi)上位就想抓權(quan)，增強自己的權(quan)利而同時(shi)(shi)削弱諸封建王(wang)國(guo)的權(quan)力。一(yi)年之(zhi)內拿下五個王(wang)爺，從這一(yi)點上來說(shuo)，朱允玟他(ta)怎(zen)么可能會用推(tui)恩令呢？因(yin)(yin)為他(ta)太(tai)急了(le)(le)，推(tui)恩令需要(yao)時(shi)(shi)間，他(ta)等不了(le)(le)。
他用人出現頻頻失誤，對朱棣的事件考慮得很嚴重，實際應對并沒有擺在最嚴重的位置。所以最終導致失敗。
歷朝歷代皇(huang)帝最怕(pa)的(de)就是(shi)藩王(wang)勢力做大(da)，所(suo)以他們就想法設法的(de)削(xue)弱(ruo)藩王(wang)們的(de)勢力，但(dan)是(shi)在開國(guo)初(chu)(chu)期(qi)這些掌握軍權(quan)的(de)藩王(wang)，可不(bu)是(shi)那么好(hao)對付(fu)的(de)。像西漢初(chu)(chu)期(qi)劉邦為了(le)(le)更好(hao)的(de)統(tong)治國(guo)家(jia)，吸取了(le)(le)秦朝滅亡(wang)的(de)教訓，就大(da)肆分封同性藩王(wang)，起初(chu)(chu)沒啥(sha)問題，但(dan)是(shi)到了(le)(le)漢景帝的(de)時候，因為漢景帝急于削(xue)藩一下(xia)就爆發(fa)了(le)(le)吳(wu)楚(chu)七國(guo)之亂，幸虧被周亞夫(fu)很快平定。
從這里我們就能看到(dao)削藩是(shi)(shi)很危險(xian)的，所(suo)以到(dao)了漢武(wu)帝(di)時期，即使當時的漢朝(chao)中央實力非常強大，但(dan)是(shi)(shi)漢武(wu)帝(di)還(huan)(huan)是(shi)(shi)不敢直接削藩，所(suo)以就采用了主(zhu)父(fu)偃提出的一個千古奇謀(mou)，那就是(shi)(shi)推恩令了，這是(shi)(shi)個陽(yang)謀(mou)，諸侯王們不遵(zun)守還(huan)(huan)不行。
何為(wei)推恩(en)令？就(jiu)是以(yi)(yi)前諸(zhu)侯(hou)王(wang)死(si)后王(wang)位都(dou)是傳給嫡(di)長子的(de)，現在不(bu)想了(le)要利益均(jun)沾，都(dou)是你的(de)兒(er)(er)子憑啥讓(rang)其他的(de)兒(er)(er)子啥好(hao)處(chu)都(dou)沒有(you)？所(suo)以(yi)(yi)推恩(en)令就(jiu)規(gui)定諸(zhu)侯(hou)王(wang)死(si)后，有(you)幾(ji)個兒(er)(er)子就(jiu)把國家(jia)分(fen)成幾(ji)份，這樣一來大家(jia)都(dou)有(you)好(hao)處(chu)豈不(bu)美哉？等到了(le)以(yi)(yi)后是在沒法(fa)在分(fen)割(ge)的(de)時候，這塊地就(jiu)由朝廷(ting)接管(guan)了(le)，諸(zhu)侯(hou)王(wang)們(men)又不(bu)傻，這不(bu)是換著法(fa)對付我？但是以(yi)(yi)前沒有(you)繼(ji)承資格的(de)王(wang)子們(men)，這下可高(gao)興壞了(le)，他門是真心感(gan)恩(en)戴(dai)德的(de)，我活著能好(hao)好(hao)享受就(jiu)行(xing)，才(cai)不(bu)會管(guan)以(yi)(yi)后呢。
可見推恩令(ling)直指人心(xin)，因為人都(dou)是有私心(xin)的，在加上諸(zhu)侯王你(ni)怎么反(fan)對(dui)？其他的兒子就不是兒子？你(ni)反(fan)對(dui)他門(men)就鬧(nao)，所以這個法(fa)令(ling)是無(wu)解的法(fa)令(ling)，但(dan)是明朝(chao)使得建文帝為何不采(cai)用推恩令(ling)呢？
難(nan)道建(jian)文(wen)(wen)帝(di)不知(zhi)道推恩令？肯定(ding)不可(ke)能(neng)。最主要原(yuan)因還(huan)是(shi)建(jian)文(wen)(wen)帝(di)和他的(de)大(da)臣們認為，明(ming)朝(chao)的(de)藩王(wang)和漢(han)(han)朝(chao)的(de)藩王(wang)是(shi)沒有可(ke)比性的(de)，漢(han)(han)朝(chao)的(de)藩王(wang)就是(shi)國中之國，可(ke)以自(zi)己造錢等等，但(dan)(dan)是(shi)明(ming)朝(chao)的(de)藩王(wang)雖然有一(yi)定(ding)的(de)權力，但(dan)(dan)是(shi)建(jian)文(wen)(wen)帝(di)自(zi)負朝(chao)廷還(huan)是(shi)能(neng)解(jie)決的(de)。
再有一(yi)個自(zi)(zi)(zi)己(ji)身為(wei)大明正統的(de)皇帝，擁有至高無上的(de)權威，自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)叔叔們(men)(men)我要削(xue)他們(men)(men)的(de)藩(fan)，他們(men)(men)還敢反(fan)抗？看看周王、代王、湘王、齊王、他們(men)(men)不都(dou)乖乖的(de)聽從朝(chao)廷的(de)命令嗎？可(ke)是他沒(mei)想到等到燕王的(de)時候(hou)，自(zi)(zi)(zi)己(ji)最后(hou)會被燕王踹下(xia)臺(tai)。自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)自(zi)(zi)(zi)信、心急導(dao)致自(zi)(zi)(zi)己(ji)后(hou)悔終生。小(xiao)伙伴們(men)(men)認為(wei)建文帝為(wei)何直(zhi)接削(xue)藩(fan)呢？歡迎(ying)留(liu)下(xia)評論哦！
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