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古代打仗將領為什么會下令屠城,真相到底是什么樣的

揭秘歷史故事 2023-07-06 03:39:09

古代打仗將領為什么會下令屠城,真相到底是什么樣的

還不了解:古代打仗的讀者,下面對百科小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~為何古代打仗時,將領會下達屠城的指令?

古代屠城究竟是怎樣一番景象?獲勝方真的會下令大肆殺戮嗎?其實真相并不只單純屠殺那么簡單,但對百姓的傷害卻往往比殺人還要殘酷!

舉個例子,在《梁書》中就有這么一段對于“侯景之亂”的記載,詳盡記述了一場慘不忍睹的屠城實錄。公元548年7月,梁武帝蕭衍掌權時期,河南王侯景因不滿梁朝與東魏互通有無,打著為朝廷誅殺佞臣的旗號,公然于壽陽起兵造反,并且短短三個月就一舉殺進了梁朝首都建康城,與梁朝名將楊侃兩兩對峙,局勢僵持不下,相當焦灼。

于是在這個時候,為了穩定軍心,并解決自己軍糧短缺的問題,侯景毫不猶豫地命令手下士兵大肆屠戮百姓,不管是平民匹夫,還是官宦子弟、王侯將相,通通燒殺劫掠,在刮盡他們身上所有油水之后,有勞動能力的人就送到臺城東西面兩側,替大軍挖鑿戰壕、修建土山,無勞動能力者便就地格殺,或曝尸荒野,或交尸塞路。

一時之間,整座建康城悲鳴四溢,城中哀嚎者十之八九,呻吟聲不絕于耳,但也正因如此,勝利的天平轉瞬間便偏向了侯景一方,梁武帝蕭衍被活活餓死,侯景又隨之下令,將剩下沒有利用價值的百姓屠之殆盡,而一些勉強躲藏起來逃過一劫的人,最終也因為錢糧兩空,而落得個和他們的皇帝一樣被餓死的悲慘下場。

由此可見,古代屠城那是真實存在的,但卻并非是不停地殺人,為了在百姓身上撈夠油水,領兵者一開始其實大多不會肆意殺戮,而是一層層將一個人的利用價值全部搜刮殆盡之后,才會將其殘忍殺害,所以這樣看來,一場屠城對于遭難的百姓而言,往往比單純的死亡還要殘酷的多!

那么為什么許多領兵者,在攻占一座城池之后,都會不約而同選擇屠城呢?難道真是心理變態不成?

其實這其中不外乎以下3個原因。首先,領兵打仗最重要的條件就是物資,遑論是一支千里跋涉,來到對方地盤上攻城的隊伍,如果沒有充足的糧草供應,便意味著自己要在戰場拼殺的同時,還得無時無刻地忍受饑餓與溫飽帶給自己的嚴重內耗,這對士兵們的身體及心理兩方面都會造成致命的打擊,因此為了解決物資的缺乏和內耗,從現成的百姓身上搜刮油水是最迅速也最便捷的方式,對入侵者而言何樂而不為呢!

其次,行軍作戰對每一個離開故鄉、拋卻生死的士兵來說都是一場豪賭,這個過程中每個人都無時無刻在遭受身心的折磨,為了減輕將士們的身心壓力,許多統帥都會下令以屠城的方式,縱容士兵泄憤,也同時為敵方制造更多心理上的重創,以此達到對己提升士氣,對敵心理壓迫的目的。

最后,也是最為重要的一點,那便是不給自己辛苦打下的江山,留下可能存在的后患。我們都了解,在古代作戰中,沒有如今這樣強大、高精尖的武器裝備,更別提那些由科技加持的技術手段,于是統帥們對于兵法的運用就變得十分重要了。

《孫子兵法》有云:“故用間有五,因間、內間、反間、死間、生間。”這便是兵法中對通用五種間諜方式的描述,而其中的“因間”便是一種利用普通百姓作為間諜,以此發動暴亂或離間軍心的方法。

當自己奪下一座城池時,稍懂一些兵法的將領都必然會對城中的百姓起疑,在這些人之中,勢必會有敵軍安插在內的間諜,在無法判斷究竟哪些人是間諜,哪些又是尋常百姓的時候,最簡單也最保險的方式就是屠城,這樣才不會為自己將來對該地的統治留下長久的隱患。由此可見古代屠城并不只為殺戮,其中還蘊藏著非常多深遠的兵法理論。

然而,在這些歷史上殘酷至極的屠城事件中,難道就沒有幸免于難的人存在過嗎?當然不是!

就拿“侯景之亂”舉例,《梁書》里對這場屠城的記載是這樣的:“富室豪家,恣意裒剝,子女妻妾,悉入軍營……”

其實,許多古代的屠城事件都是如此,手無縛雞之力的女性往往會被網開一面,尤其是那些20周歲以下,年輕貌美的女子。因為領兵者心中清楚,女性身體柔弱,能力有限,就算其中混有間諜,也很容易被反制和掌控,因此沒有必要全部格殺勿論,可你千萬別以為這些勉強逃過一劫的女人有多么幸運,等待著她們的往往是比死還痛苦的后半生。

為了解決士兵們在行軍打仗中的生理需求,這些可憐的女子一般都會先被送到軍營,充當軍妓,在身體和心理都受過雙重打擊之后,再擇其優者留下來作為將領或士兵的妾侍,為其繁衍子嗣,而剩下更多的人,最終依然逃脫不了被殺害的命運。

當然,除了貌美的女子之外,還有一種人也可能逃脫被屠戮的悲劇,三國時期就有許多有才之士被俘虜后歸降,成為入侵者謀臣的例子,由此可見,就算是在千百年前的古代,才能對一個人而言仍然是相當重要的!

也許很多人會不解,為什么“屠城”這樣一件在今天的我們看來,如此泯滅人性的事情,在古代卻時有發生呢?其實這也非常形象地說明了,咱們的人類文明在不斷更新換代的同時,人們的觀念也一直在長足地進步,這才樹立了如今的我們鮮明的人權意識和出色的道德標準。

而在千百年前的古時,這些意識卻是十分薄弱的,加上封建思想的影響,統治者們在逐鹿江山之時首當其沖想到的當然是利己,而不可能是為民。如此也不得不讓人感嘆,真是慶幸自己生在了如今這樣一個繁榮且和平的時代!

古代攻下城池后為什么要屠城

1、報復;2、威攝;3、斷絕敵人的經濟來源。4、個別將領的愛好;單舉元清是不夠的。自戰國至近代,屠城的多了去了。不獨蠻夷,咱們漢人也往往成為屠城的愛好者,如果黃巢,往往會把周邊的老百姓抓來當軍糧給吃了。

屠城容易失去民心,為何古代軍隊破城之后還時有發生屠城事件?

歷史上屠城的事件有很多,有些人屠城完全就是因為性格原因,這種人可以被稱為毫無人性。有些人屠城則是為了斬草除根,讓敵人達到屈服的作用。


其一、直接消耗對方的有生力量。

 歷史上的屠城事件有很多,其實無論圖層和坑殺降兵都是一個道理,這些人放下了武器都是手無寸鐵之人。但是通過長平之戰,我們知道白起坑殺了趙國40萬男兒!這對于任何人來說都是要遭到唾罵的,可是在戰場上卻沒有一切仁義道德。因為白起不殺這40萬人,把它們放回趙國,那么這就是等于放虎歸山。萬一這40萬人再回到趙國就是有生力量,即使這40萬人不再進行戰爭,但是他們繁衍的后代也會拿起武器進行戰斗。其實古代打仗除了謀略,還有最重要的一點就是人口。兩軍作戰除了騎兵計謀,自然就是打的士兵數量。即使城破了,有些人都會繼續屠城。


其二、用殘忍的手段讓對方屈服。

 不戰而屈人之兵雖然是上謀,可是當這種謀略不奏效的時候就會發生極端事件。這些人不僅會消滅反抗者,而且還會屠殺無辜的百姓。蒙古時期的伯顏同南宋戰爭時,就是因為投靠者不停的起來反抗,結果導致其屠城。而且一些將軍他們根本沒有仁義道德,只是單純的對士兵許諾,破城之后隨意搶奪。歷史上還有一些類似屠城的惡劣事件發生,這種事件。持有的觀點就是“非我族必殺”,對于古代人來說,他們根本不會講究人道,他們只知道為了贏得戰爭,什么都可以犧牲。


 換句話來說,古代人如果都有現代的思維,他們也許就不會進行戰爭了。沒有戰爭就沒有傷害,沒有傷害就不會有惡劣事件發生。

古代打仗人性如何,為何敵軍投降了,還要屠城?

原因主要有以下三點:第一,奪取城池,搶奪資源;第二,消滅隱藏勢力;第三,泄憤心理。縱觀中國歷史,幾乎歷朝歷代都存在著戰爭。在很多人看來戰爭是一件殘酷的事情,不僅會破壞國家土地,同時還會是帶走大量人民的生命。要知道,戰爭的背后都是政治的糾紛,然而國家百姓作為無辜者卻遭受著巨大的傷害,甚至有可能經歷被屠殺這件恐怖之事。

01、奪取城池,搶奪資源古人之所以會發動戰爭,絕大部分就是為了奪取他國的城池,從而不斷地擴充自己國家的土地。要知道,人們發動戰爭所搶奪的是城池這片土地以及這片土地上的資源,這基本是不包括土地上的人民的。所以在大多數將領看來,城池中的百姓就是一個累贅,不僅不能為他們帶來更多的利益,只會消耗更多的資源。

02、消滅隱藏勢力雙方交戰,盡管有一方主動選擇投降,但是另一方為了保險起見一般會選擇屠城。一方面是因為害怕敵人使詐,有可能是假裝投降,而在城中埋有陷阱;另一方面是因為,很有可能敵對勢力隱藏在百姓之中,只有通過屠城的方法這樣才能永絕后患。值得注意的是,戰爭給人帶來的是家國仇恨,留下百姓很有可能就是養虎為患。

03、泄憤心理古人并不想現代人這么文明,他們心中所想的就是自己的那點利益。古代兩國交戰,戰爭不僅給國家百姓帶來了仇恨,同時也給戰場上的百姓帶來了仇恨。一些將士之所以會選擇在戰勝之地進行屠城,無非就是為了發泄自己心中的憤怒。并且這樣的做法不僅能震懾敵國,同時還能夠鼓舞己方士兵的士氣。

打了勝仗的將軍為何面對迎接的百姓卻下令屠城?

自古以來,受戰爭迫害最深的就是貧民百姓了,因為他們無權無勢,所以他們的命都是無所謂的,死了也不會有什么損失,一將功成萬骨枯。而可笑的是,一般發動戰爭的原因就是為了讓百姓過上更好的日子。

 我實在是有點難以理解,如果你是為了百姓而發起戰爭的,不應該盡量避免傷亡嗎?那為什么還會有“屠城”這個詞語呢?而且喜歡屠城的將軍并不少,比如說項羽,還有今天我們要介紹的明代將領——常遇春!

 明代的朱元璋是通過起義獲得的天下,而他起義的口號就是為了讓百姓過上好日子,但是他手下的常遇春將軍好像忘了起義的目的,越來越高的地位讓他享受起了屠殺的快感。常遇春從小便在少林寺學武功,身材魁梧,臂力過人,戰場上驍勇善戰,很少打敗仗,逐漸成為了朱元璋的心腹大將,朱元璋很是欣賞他,后來還把自己的女兒嫁給了他。

 但所謂江山易改本性難移,常遇春是一個很張狂的人,這樣的人如果一生沒有大的權利還好,一旦有了資本,后果不堪設想。眾所周知,常遇春在投奔朱元璋以前曾和山匪為伍,本身心中就沒有什么道德仁義,在后來成為了一名大將軍后,就尤其喜歡屠殺,他不僅僅屠殺敵方士兵,連老弱婦孺都不放過。


 據說曾經常遇春有一次打了勝仗后,占領了河南焦作這個城市,城市里的百姓事先并不知道哪一方軍隊可以獲得勝利,那么就出現了一個難題,當百姓迎接勝利的隊伍進城時,所寫的牌子上應該寫哪一個軍隊呢?有一個聰明人想了個兩全其美的法子,牌子的正面寫歡迎義軍,而另一面就寫歡迎起義軍,不過他出這個主意的時候難道沒有想到嗎?牌子是被高舉起來的,進城的士兵那么多,總會有人看到牌子的另一面寫的是什么。悲劇就是這樣產生的,常遇春在進城不久后就看到了牌子另一面的字,也許他本身并沒有想“屠城”。

 但是他本身就是一個嗜血的人,脾氣火爆很容易就發怒了,所以在他看到牌子背后的字以后,他就怒不可遏的命令手下“屠城”!百姓們何其無辜呢?就因為這一點小事,全城的百姓都失去了性命,更何況這座城市的士兵已經投降,所謂“殺降者不詳”,更何況常遇春并不是只有在河南焦作有“屠城”的行為,他在百姓心中就是一個可怕的劊子手,所到之處幾乎都是血流成河。

 但是所謂天道輪回,常遇春如此嗜血好殺,自然沒有什么好命去享受,在他下令屠殺河南焦作所有人后不久,他就突然死了,不過我覺得他這是罪有應得,這樣的人不早早死了,恐怕還不知道有多少無辜的生命被他屠殺!

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