禹建立了(le)(le)夏朝(chao)之后，夏朝(chao)一(yi)直崇尚勤儉節約，而(er)到禹的(de)兒子啟繼位以(yi)后，他靠著簡單粗(cu)暴的(de)殺(sha)人(ren)統治國家，而(er)且(qie)荒淫無道，沉迷于酒色。導致啟的(de)兒子太康也是變本加厲(li)，完全不(bu)理會朝(chao)政，只知貪圖享樂。就有了(le)(le)太康失國的(de)故事(shi)，了(le)(le)解(jie)一(yi)下為(wei)什么(me)夏朝(chao)只傳兩代就面臨(lin)了(le)(le)政權的(de)更替呢？
夏(xia)朝為什么只傳了兩代(dai)？
早在啟接掌帝位的(de)(de)時(shi)候，不但在部族外有(you)(you)跟伯益的(de)(de)一(yi)場(chang)(chang)大(da)戰(zhan)，而且在他自己的(de)(de)部族里也(ye)有(you)(you)過波折，姒(si)姓內部也(ye)有(you)(you)人不服。除了含糊(hu)不清的(de)(de)和伯益的(de)(de)交接儀式之外，?正有(you)(you)記錄的(de)(de)是(shi)他在自己部族內和有(you)(you)扈氏的(de)(de)一(yi)場(chang)(chang)大(da)戰(zhan)。這場(chang)(chang)戰(zhan)爭有(you)(you)前因后果，有(you)(you)戰(zhan)前動員(yuan)，有(you)(you)具體(ti)的(de)(de)戰(zhan)術記錄，記錄很(hen)完備，叫“甘之戰(zhan)”。
啟獲得大勝(sheng)之后，為了顯(xian)示權威，他效仿(fang)父親禹的(de)(de)涂(tu)山大會，又建(jian)了一(yi)個叫鈞臺(tai)的(de)(de)高臺(tai)，大會諸侯。鈞臺(tai)又叫夏臺(tai)，在(zai)啟的(de)(de)時代(dai)是作為啟和(he)諸部落長(chang)的(de)(de)宴會之所，但后來變(bian)成(cheng)了夏朝的(de)(de)國家機器，說(shuo)白了就是用來鎮(zhen)壓和(he)囚禁(jin)的(de)(de)地方(fang)，后面(mian)我們還(huan)將提到它，它曾經囚禁(jin)過(guo)一(yi)些歷史(shi)上著名的(de)(de)人物。
啟(qi)在(zai)位的(de)時候(hou)，他(ta)(ta)的(de)個(ge)性很強勢，凡是不(bu)服從他(ta)(ta)的(de)人(ren)都會被(bei)殺死(si)，他(ta)(ta)靠著簡單粗暴的(de)殺人(ren)統治國(guo)家，但(dan)是確(que)實(shi)有效，他(ta)(ta)迅(xun)速？中了權力和財富，天下(xia)的(de)諸(zhu)侯沒有人(ren)敢違抗他(ta)(ta)。
啟雖然順利(li)接掌了帝(di)位，但是，各(ge)部族的(de)(de)不滿就此(ci)埋下(xia)將來(lai)變(bian)亂的(de)(de)種(zhong)(zhong)子。天底下(xia)任(ren)何一個(ge)新事(shi)物(wu)出(chu)來(lai)，都(dou)有它發(fa)生的(de)(de)社(she)會原因(yin)，所(suo)謂存在即合理。但是舊事(shi)物(wu)能(neng)夠存在這(zhe)么久，自(zi)然也(ye)有其(qi)存在的(de)(de)理由。而新事(shi)物(wu)則是一件(jian)試驗(yan)品，一個(ge)試驗(yan)品要變(bian)成成品，并且(qie)取代現在的(de)(de)制度，也(ye)許要經過(guo)無(wu)數次的(de)(de)失敗，或者是兩(liang)件(jian)事(shi)物(wu)要擺在桌面上(shang)被大眾反復驗(yan)證多次以后，才能(neng)夠確定哪(na)一種(zhong)(zhong)更適合現在的(de)(de)社(she)會。
根據(ju)后世的(de)記錄，當時(shi)(shi)啟的(de)生(sheng)(sheng)活水平和他爹禹(yu)是(shi)完(wan)全(quan)不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)。大禹(yu)為了治水一(yi)生(sheng)(sheng)奔波，但是(shi)啟的(de)生(sheng)(sheng)活就很腐敗。據(ju)記載(zai)，啟那時(shi)(shi)制造了很多(duo)青銅器來(lai)喝酒吃肉，音樂(le)舞(wu)(wu)蹈也(ye)都樣(yang)樣(yang)齊全(quan)。他那時(shi)(shi)享用的(de)音樂(le)已經不(bu)是(shi)原(yuan)始(shi)部落(luo)大家聚集在(zai)一(yi)起共同唱(chang)歌(ge)跳舞(wu)(wu)的(de)那種(zhong)音樂(le)，而是(shi)專門有人為他表演。
而啟的(de)(de)兒子太(tai)康就(jiu)是在這(zhe)樣(yang)一(yi)個非(fei)常享福的(de)(de)生(sheng)活(huo)環境里長大的(de)(de)。太(tai)康不像啟，一(yi)開始就(jiu)要(yao)為了王位跟別人拼死拼活(huo)，他一(yi)生(sheng)出來王冠就(jiu)戴在腦袋上(shang)，有好(hao)吃的(de)(de)好(hao)穿的(de)(de)，過得比誰都舒服？
當初啟(qi)曾經想得(de)(de)很好，禹傳(chuan)他，他傳(chuan)太康，這帝位父傳(chuan)子、子傳(chuan)孫，夏王朝世世代代傳(chuan)之無(wu)窮(qiong)盡，哪曉(xiao)得(de)(de)差(cha)點(dian)跟秦始皇一樣，傳(chuan)到(dao)二世就折了根。
畢(bi)竟夏朝(chao)是(shi)啟開天辟(pi)地(di)第一回搞世襲制，所以穩(wen)定性非常不夠。啟活著的時候手段夠厲害，但是(shi)他(ta)一死(si)，別人未(wei)必買(mai)他(ta)兒子(zi)的賬(zhang)。更糟糕的是(shi)，他(ta)的兒子(zi)太(tai)康，從小(xiao)生活在(zai)太(tai)平順境(jing)中，不像(xiang)當爺爺的禹，自己老爹剛死(si)就被殺父仇人逼著去治水；也(ye)不像(xiang)當爹的啟，打小(xiao)有娘(niang)(niang)的時候沒(mei)有爹？有爹的時候沒(mei)有娘(niang)(niang)。所以太(tai)康這孩子(zi)跟他(ta)爺爺他(ta)爹比起來，就像(xiang)從小(xiao)在(zai)蜜缸(gang)里長大似(si)的，沒(mei)有半(ban)點危機意識。
他(ta)(ta)的(de)(de)王位是一出生(sheng)就(jiu)戴在他(ta)(ta)的(de)(de)腦袋上的(de)(de)，所以(yi)他(ta)(ta)也就(jiu)被慣壞了。史書(shu)上說他(ta)(ta)“盤于(yu)游(you)田(tian)，不(bu)恤民事“，我覺得(de)這話沒多(duo)少(shao)道理，那都是后(hou)世農業(ye)(ye)社會給他(ta)(ta)安(an)的(de)(de)罪名。因為(wei)那時候大家都是野人(ren)或(huo)者(zhe)半(ban)野人(ren)社會，生(sheng)產(chan)方(fang)式(shi)總(zong)體還(huan)處(chu)于(yu)游(you)牧為(wei)主兼顧農業(ye)(ye)的(de)(de)時代，打獵不(bu)僅僅是戰爭的(de)(de)練習(xi)方(fang)式(shi)，其(qi)實它也是生(sheng)產(chan)啊，不(bu)打獵哪有(you)肉吃？
但是(shi)太(tai)康沒多(duo)少心眼倒(dao)是(shi)真的(de)，能(neng)力不足也是(shi)真的(de)。他打獵(lie)(lie)就(jiu)打獵(lie)(lie)，結果(guo)被(bei)(bei)幾個手下一(yi)忽悠，渡過了(le)(le)(le)洛水，離他的(de)國(guo)都(dou)臣民們(men)越來(lai)越遠了(le)(le)(le)。等他走遠了(le)(le)(le)，一(yi)個早有準(zhun)備的(de)部落長，當時叫有窮國(guo)的(de)后羿(yi)率領(ling)自己的(de)兵(bing)馬沖進了(le)(le)(le)夏朝的(de)國(guo)都(dou)，占(zhan)據了(le)(le)(le)王宮(gong)，然后派人在洛水上斷了(le)(le)(le)太(tai)康的(de)歸(gui)路，讓那小子別回來(lai)？，自動“被(bei)(bei)流放“去吧。
很顯然這是一次有(you)(you)組織有(you)(you)預謀的行動，史載(zai)后羿(yi)身邊有(you)(you)四大謀士，分別叫“武羅、伯因(yin)、熊髡、尨(mang)圉(yu)“，而且從后面(mian)的記錄看(kan)來(lai)，后羿(yi)還曾經收留過(guo)其(qi)他部(bu)族的人才如寒浞、逢(feng)蒙等(deng)，進入(ru)夏都(dou)以(yi)后，據記載(zai)夏國(guo)的群(qun)臣與百姓并沒(mei)有(you)(you)奮起反(fan)(fan)抗入(ru)侵(qin)者，反(fan)(fan)而“因(yin)夏民代夏政“，就(jiu)是完全(quan)接受了后羿(yi)的統治，除了換(huan)個帝(di)王(wang)之外，夏國(guo)的國(guo)政還是跟以(yi)前一樣順(shun)利運(yun)轉。
那(nei)么(me)，為(wei)什么(me)啟活著時鐵桶般的(de)江山，到了(le)(le)太康手里(li)就(jiu)像(xiang)紙糊的(de)一(yi)樣(yang)不堪一(yi)擊呢(ni)？當然除了(le)(le)后世(shi)儒家(jia)們每逢亡敗之君必(bi)要嘰嘰歪歪戴上的(de)所(suo)謂“失德論“帽子以(yi)外，我覺(jue)得更重要的(de)是諸侯們對于禹啟時代(dai)高壓政策的(de)反彈。
太(tai)(tai)康失國，其實就(jiu)是(shi)夏王朝世(shi)襲制度(du)不穩(wen)固(gu)的(de)表(biao)現。這跟太(tai)(tai)康的(de)品德無關(guan)，但(dan)跟他(ta)(ta)的(de)能(neng)力有關(guan)。太(tai)(tai)康的(de)能(neng)力的(de)確是(shi)欠了一(yi)點，運氣(qi)則欠的(de)不止(zhi)是(shi)一(yi)點點。太(tai)(tai)康失國之后(hou)，在(zai)“被流放“中，困(kun)于(yu)一(yi)個(ge)小城堡，守著(zhu)一(yi)小堆部下關(guan)起門(men)來戴個(ge)紙冠，無奈地(di)過了十(shi)多年以后(hou)，郁郁而終。此后(hou)這個(ge)地(di)方就(jiu)叫太(tai)(tai)康，也就(jiu)是(shi)現在(zai)的(de)河南省太(tai)(tai)康縣(xian)。這十(shi)多年，后(hou)羿則坐(zuo)上了他(ta)(ta)的(de)王位，統治著(zhu)他(ta)(ta)的(de)帝國。
夏朝是我國上古時期的朝代,夏朝,共傳14代17王,約471年,后為商朝所滅。夏朝統治者稱王而不稱帝。那么在這段歷史上夏朝一共有多少位君主呢?
中國史書記載的第一個朝代根據史書記載,夏朝是禹的兒子啟廢除了傳統的部落禪讓制,殺死益而稱王,建立的中國歷史上第一個國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度,由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代,16王。夏朝其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啟死后,太康即位,出現了一時的政權更迭,即所謂失國。再經少康中興,重建夏朝。到孔甲統治時,夏朝走向衰落。此后,三傳至桀,夏朝滅亡。約400年,后為商朝所滅。
由于夏朝沒有文字直接流傳下來,所以,長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載,包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來,河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土,則從一個側面揭示了作為奴隸制的夏朝的政治、經濟及社會文化、生活等等方面的情況。
夏朝都城的變更
夏朝都城幾經變更。
斟_洛陽偃師二里頭太康、仲康、孔甲、帝皋、夏桀前2070年—前1600年
夏世系
夏朝君主于古籍中被稱為后、夏后、夏后氏,亦有稱之為帝者。自啟至桀凡十三代,十六傳,歷四百七十二年,是為后人所推算。如夏代的開始從夏禹算起,自禹至履癸,則共十四代、十七王,前后經過了四百余年.
1、啟——2、太康——3、仲康——4、相——5、少康——6、予——7、槐——8、芒——9、泄——10、不降——11、扃——12、胤甲——13、孔甲——14、皋——15、發——16、履癸
禹
姒姓夏后氏,名文命,號禹,鯀的兒子,黃帝軒轅氏的玄孫。他的父親治水不成而被殺,禹接替治水的工作,采取疏導的方法,經過十三年的努力,終于成功,因此被尊稱為大禹。后繼舜為帝。稱國號夏后,故稱夏禹。他在涂山大會諸侯,建立了奴隸制國家的雛形,禹鑄造九鼎,象征九州,是子承父位、我國奴隸制的創始人。禹在位45年死,葬于會稽山。
啟
啟,夏禹的兒子,姓姒氏,為夏朝君王。禹曾讓位于益,但人民懷念禹的功績,乃擁戴啟繼位,繼位后,有扈部落首先不服,宣布獨立。啟就向它進攻,有扈部失敗,啟鞏固了自己的地位,并確定君主世襲的局面。在位九年而卒。
太康
太康,夏朝君主,生卒年不詳,啟長子,啟病死后繼位。太康自小跟著父親啟享樂,即位后生活比啟還腐敗,只顧飲酒游獵,不理政事,在去洛水北岸游獵時,為后羿奪去國政。實際上只在位兩年,病死,葬于陽夏。
仲康前2048—前2030年在位19年。
姒仲康,又作中康,夏王朝的四任王,禹的孫子,啟的第四個兒子,夏王朝三任王姒太康的弟弟,約生于虞舜三十九年。后羿廢黜太康后,立仲康為王。仲康名義上在位13年,實際上仍由后羿專政。仲康不甘心作傀儡,一心想奪回大權,曾派大司馬胤侯去征伐后羿的黨羽義和,試圖削弱后羿的力量。終因實力薄弱,反被后羿軟禁,無力恢復夏的天下。仲康因此憂悶成病而死。葬于安邑附近。
相
中康之子,少康之父,妻后緡氏。太康時因史上有名的太康失國及后羿代夏,致使中康、相成為傀儡,中康因無法振興夏朝而抑郁而死,相則被寒浞殺死,少康為相之遺腹子,在位28年,葬于帝丘。
少康公元前1940年—前1880年在位
少康,又名杜康,今_西白水縣人,夏朝第六任國王,相的兒子,母親為有仍氏人。他是相的遺腹子。相被迫自殺時,少康還沒有出生。母親后緡氏當時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴,急忙隨宮女從狗洞中爬出,逃到娘家有仍氏部落,第二年生下了少康。少康長大后為有仍氏牧正,又逃至有虞氏任庖正,在虞娶妻,有田一成,有眾一旅。積極爭取夏眾與夏民,志在復國。后在同姓部落斟灌與斟_的幫助下,與舊臣靡等人合力,攻滅了寒浞,恢復了夏王朝的統治,少康還都陽夏,此即史書中所稱的少康中興。少康后遷都于原。
上次咱們(men)(men)(men)(men)講(jiang)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)槐(huai)雖(sui)然(ran)身(shen)為(wei)「 ”富三(san)代(dai)(dai)”，卻(que)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)坐享(xiang)其成(cheng)(cheng)，通(tong)過(guo)他(ta)(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，徹底平(ping)(ping)定(ding)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)東(dong)(dong)夷(yi)地(di)區(qu)，完成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)祖(zu)、父(fu)兩(liang)代(dai)(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿。 接(jie)下來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)繼(ji)承王(wang)(wang)(wang)(wang)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)槐(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)芒(mang)(mang)(mang)(mang)與(yu)孫子(zi)泄(xie)(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，這(zhe)第九、第十(shi)位(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)可以(yi)(yi)算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)夏(xia)朝(chao)(chao)(chao)建(jian)國以(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)最平(ping)(ping)穩(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)代(dai)(dai)。在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)執政期間(jian)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)發生(sheng)什么戰(zhan)爭與(yu)災(zai)禍(huo)，但(dan)他(ta)(ta)(ta)二(er)人(ren)在(zai)(zai)(zai)歷(li)(li)史(shi)(shi)上并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)點(dian)作(zuo)為(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)，反而(er)有(you)(you)(you)兩(liang)項(xiang)(xiang)流(liu)(liu)傳(chuan)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)上千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)父(fu)子(zi)二(er)人(ren)所開(kai)創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，今(jin)天(tian)咱們(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)講(jiang)講(jiang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)和帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些事(shi)(shi)兒。 夏(xia)朝(chao)(chao)(chao)有(you)(you)(you)作(zuo)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang) 帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)，姓姒名(ming)芒(mang)(mang)(mang)(mang)（另(ling)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)名(ming)為(wei)和），帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)槐(huai)去(qu)世(shi)(shi)后(hou)順利繼(ji)承王(wang)(wang)(wang)(wang)位(wei)(wei)(wei)(wei)。由于(yu)父(fu)親平(ping)(ping)定(ding)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)東(dong)(dong)夷(yi)，還通(tong)過(guo)文治(zhi)武功讓(rang)夏(xia)朝(chao)(chao)(chao)始終保(bao)持著(zhu)鼎盛(sheng)(sheng)(sheng)之勢(shi)，傳(chuan)給(gei)(gei)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個太(tai)(tai)平(ping)(ping)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)(shi)。因(yin)(yin)此(ci)(ci)，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)除了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)處理一(yi)(yi)(yi)些報上來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)政務外(wai)(wai)，也(ye)(ye)(ye)(ye)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)什么大(da)(da)(da)(da)(da)事(shi)(shi)要(yao)(yao)做。好在(zai)(zai)(zai)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)沉(chen)(chen)(chen)湎于(yu)酒色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昏(hun)君(jun)(jun)，懂得(de)自(zi)己身(shen)為(wei)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)應(ying)(ying)完成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)，如(ru)先(xian)(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang)流(liu)(liu)傳(chuan)下來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巡狩(shou)和祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)制度，他(ta)(ta)(ta)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貫徹執行(xing)(xing)(xing)(xing)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 說(shuo)到(dao)(dao)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)，無(wu)(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)天(tian)地(di)、祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祖(zu)先(xian)(xian)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)各(ge)(ge)路神(shen)靈，基本(ben)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)準(zhun)備大(da)(da)(da)(da)(da)量貢(gong)(gong)品(pin)(pin)(pin)置于(yu)供(gong)桌或祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)臺之上，再(zai)通(tong)過(guo)隆重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)拜(bai)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)祈(qi)求(qiu)天(tian)地(di)、祖(zu)先(xian)(xian)、各(ge)(ge)路神(shen)靈保(bao)佑(you)。而(er)在(zai)(zai)(zai)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)江河(he)湖海(hai)等(deng)水(shui)(shui)(shui)神(shen)時(shi)，還要(yao)(yao)進(jin)行(xing)(xing)(xing)(xing)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，那(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把準(zhun)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)(gong)品(pin)(pin)(pin)投放到(dao)(dao)水(shui)(shui)(shui)中，供(gong)水(shui)(shui)(shui)神(shen)享(xiang)用(yong)。這(zhe)種(zhong)往川澤(ze)之中投放祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)叫(jiao)做「 ”沉(chen)(chen)(chen)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”，而(er)這(zhe)個現在(zai)(zai)(zai)看(kan)似(si)再(zai)平(ping)(ping)常不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，竟(jing)然(ran)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)開(kai)創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 據(ju)記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)，黃(huang)(huang)(huang)河(he)自(zi)古(gu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)非(fei)常不(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)河(he)，經常泛濫、改道，給(gei)(gei)周邊百姓帶來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)肥沃土(tu)壤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，還帶來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)無(wu)(wu)窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)難(nan)(nan)。而(er)在(zai)(zai)(zai)古(gu)代(dai)(dai)，君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)除了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)任命(ming)司空、共(gong)工等(deng)官(guan)員來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)治(zhi)理水(shui)(shui)(shui)患(huan)以(yi)(yi)外(wai)(wai)，還要(yao)(yao)定(ding)期去(qu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)拜(bai)黃(huang)(huang)(huang)河(he)，祈(qi)求(qiu)河(he)神(shen)保(bao)佑(you)，不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)降(jiang)災(zai)百姓。帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)自(zi)然(ran)也(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)例外(wai)(wai)，在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)繼(ji)位(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)不(bu)(bu)(bu)(bu)久，便特意來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)黃(huang)(huang)(huang)河(he)河(he)畔，舉(ju)行(xing)(xing)(xing)(xing)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)場十(shi)分(fen)隆重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)。 古(gu)人(ren)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)河(he)神(shen) 這(zhe)場祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)到(dao)(dao)底有(you)(you)(you)多隆重，史(shi)(shi)書(shu)中沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筆者(zhe)認為(wei)一(yi)(yi)(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)次非(fei)比尋常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)河(he)活(huo)(huo)動(dong)。為(wei)什么這(zhe)么說(shuo)呢？這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)，夏(xia)朝(chao)(chao)(chao)十(shi)分(fen)繁盛(sheng)(sheng)(sheng)，有(you)(you)(you)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財力、物力來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)支(zhi)持舉(ju)行(xing)(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)型祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)活(huo)(huo)動(dong)。還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)點(dian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)次祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)，竟(jing)然(ran)把先(xian)(xian)祖(zu)大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)那(nei)塊象征著(zhu)治(zhi)水(shui)(shui)(shui)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄(xuan)圭(gui)也(ye)(ye)(ye)(ye)請了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)出來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，可見其對此(ci)(ci)次祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視程度。 在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)系列活(huo)(huo)動(dong)都舉(ju)行(xing)(xing)(xing)(xing)完畢以(yi)(yi)后(hou)，正(zheng)(zheng)(zheng)準(zhun)備收拾東(dong)(dong)西返回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)讓(rang)主持儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員把供(gong)桌上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)(pin)統(tong)(tong)統(tong)(tong)搬到(dao)(dao)河(he)邊，投入(ru)水(shui)(shui)(shui)中。正(zheng)(zheng)(zheng)當(dang)眾(zhong)(zhong)人(ren)大(da)(da)(da)(da)(da)惑(huo)不(bu)(bu)(bu)(bu)解時(shi)，他(ta)(ta)(ta)告知眾(zhong)(zhong)人(ren)，黃(huang)(huang)(huang)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)底，只有(you)(you)(you)將(jiang)(jiang)貢(gong)(gong)品(pin)(pin)(pin)沉(chen)(chen)(chen)入(ru)水(shui)(shui)(shui)中，才能(neng)(neng)讓(rang)河(he)伯真正(zheng)(zheng)(zheng)享(xiang)用(yong)到(dao)(dao)人(ren)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)奉(feng)，才會(hui)真正(zheng)(zheng)(zheng)保(bao)佑(you)人(ren)民。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，眾(zhong)(zhong)人(ren)遵從命(ming)令，將(jiang)(jiang)全部祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)(pin)沉(chen)(chen)(chen)入(ru)滔(tao)滔(tao)黃(huang)(huang)(huang)河(he)水(shui)(shui)(shui)中，而(er)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)也(ye)(ye)(ye)(ye)莊重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把禹(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄(xuan)圭(gui)也(ye)(ye)(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)并投了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)下去(qu)。自(zi)此(ci)(ci)開(kai)始，人(ren)們(men)(men)(men)(men)會(hui)認為(wei)各(ge)(ge)路水(shui)(shui)(shui)神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)底，在(zai)(zai)(zai)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)江河(he)湖海(hai)時(shi)要(yao)(yao)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)(xing)「 ”沉(chen)(chen)(chen)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)流(liu)(liu)傳(chuan)至今(jin)，延續了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)上千年(nian)。 《竹(zhu)書(shu)》中帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)沉(chen)(chen)(chen)玄(xuan)圭(gui)、獲(huo)大(da)(da)(da)(da)(da)魚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu) 當(dang)然(ran)，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)開(kai)創了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)「 ”沉(chen)(chen)(chen)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)收到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)回(hui)報。據(ju)《竹(zhu)書(shu)》記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)在(zai)(zai)(zai)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第十(shi)三(san)年(nian)，他(ta)(ta)(ta)向東(dong)(dong)巡狩(shou)至海(hai)邊，眾(zhong)(zhong)人(ren)捕獲(huo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)巨(ju)大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魚進(jin)獻給(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)，被當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)(men)(men)當(dang)作(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上天(tian)降(jiang)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祥瑞之兆，預示著(zhu)大(da)(da)(da)(da)(da)夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮昌盛(sheng)(sheng)(sheng)。 講(jiang)過(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)「 ”沉(chen)(chen)(chen)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，咱們(men)(men)(men)(men)再(zai)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)看(kan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)泄(xie)(xie)(xie)(xie)又開(kai)創了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)哪種(zhong)流(liu)(liu)傳(chuan)后(hou)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)。 帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)，姓姒名(ming)泄(xie)(xie)(xie)(xie)（又記(ji)(ji)作(zuo)泄(xie)(xie)(xie)(xie)），是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)(da)夏(xia)第十(shi)位(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)。他(ta)(ta)(ta)繼(ji)位(wei)(wei)(wei)(wei)以(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，二(er)十(shi)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)里，除了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)商(shang)朝(chao)(chao)(chao)先(xian)(xian)祖(zu)與(yu)有(you)(you)(you)易氏諸(zhu)侯發生(sheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)軍(jun)事(shi)(shi)摩(mo)擦(ca)被記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)下來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)外(wai)(wai)，可以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)位(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)默默無(wu)(wu)聞、毫無(wu)(wu)建(jian)樹。 到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)第二(er)十(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)，畎(quan)、白(bai)、玄(xuan)、風、赤(chi)、黃(huang)(huang)(huang)等(deng)東(dong)(dong)夷(yi)部落(luo)再(zai)次來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)王(wang)(wang)(wang)(wang)都朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)特意為(wei)六(liu)(liu)夷(yi)封(feng)爵(jue)，來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)表(biao)彰他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)這(zhe)種(zhong)尊敬朝(chao)(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)。可最初六(liu)(liu)夷(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)進(jin)貢(gong)(gong)時(shi)，帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)些手足無(wu)(wu)措(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)知該(gai)如(ru)何處理這(zhe)種(zhong)朝(chao)(chao)(chao)拜(bai)納貢(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情，多虧(kui)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)早(zao)年(nian)設(she)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，幫他(ta)(ta)(ta)解決(jue)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)個難(nan)(nan)題。 《路史(shi)(shi)》中六(liu)(liu)夷(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)(chao)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)賜(si)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu) 這(zhe)種(zhong)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)臣(chen)(chen)(chen)每日要(yao)(yao)進(jin)行(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)活(huo)(huo)動(dong)——早(zao)朝(chao)(chao)(chao)。據(ju)明朝(chao)(chao)(chao)周游所著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《開(kai)辟演(yan)義》中記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)：「 ”帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)即(ji)位(wei)(wei)(wei)(wei)，乃(nai)設(she)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)”，而(er)當(dang)時(shi)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)眾(zhong)(zhong)多事(shi)(shi)宜能(neng)(neng)被史(shi)(shi)書(shu)記(ji)(ji)錄下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)與(yu)眾(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)(da)(da)臣(chen)(chen)(chen)討論(lun)該(gai)如(ru)何給(gei)(gei)進(jin)貢(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)夷(yi)回(hui)禮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)。 當(dang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)問眾(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)(da)(da)臣(chen)(chen)(chen)該(gai)以(yi)(yi)何回(hui)禮賞賜(si)使臣(chen)(chen)(chen)時(shi)，有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)(da)(da)臣(chen)(chen)(chen)提出，早(zao)年(nian)先(xian)(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang)會(hui)以(yi)(yi)土(tu)產(chan)回(hui)禮諸(zhu)侯使臣(chen)(chen)(chen)，但(dan)太(tai)(tai)康失國后(hou)四夷(yi)叛變，至少康復國后(hou)才重新(xin)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)(chao)。今(jin)六(liu)(liu)夷(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)納貢(gong)(gong)，君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)應(ying)(ying)以(yi)(yi)其先(xian)(xian)后(hou)順序(xu)以(yi)(yi)及進(jin)貢(gong)(gong)之物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕重來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)封(feng)賞不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爵(jue)位(wei)(wei)(wei)(wei)，讓(rang)天(tian)下諸(zhu)侯接(jie)受朝(chao)(chao)(chao)廷恩賞，不(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)有(you)(you)(you)異心，這(zhe)才有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)前面提到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)封(feng)賞六(liu)(liu)夷(yi)爵(jue)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)跡。 早(zao)朝(chao)(chao)(chao)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)幫助帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)解決(jue)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)回(hui)禮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)(nan)題，也(ye)(ye)(ye)(ye)成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)傳(chuan)統(tong)(tong)流(liu)(liu)傳(chuan)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)下來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，雖(sui)然(ran)歷(li)(li)朝(chao)(chao)(chao)歷(li)(li)代(dai)(dai)對早(zao)朝(chao)(chao)(chao)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)與(yu)要(yao)(yao)求(qiu)各(ge)(ge)有(you)(you)(you)差(cha)別，但(dan)這(zhe)項(xiang)(xiang)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)始終是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)與(yu)大(da)(da)(da)(da)(da)臣(chen)(chen)(chen)商(shang)討國家大(da)(da)(da)(da)(da)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)方式(shi)(shi)(shi)(shi)。帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)作(zuo)為(wei)這(zhe)項(xiang)(xiang)流(liu)(liu)傳(chuan)幾千年(nian)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)創者(zhe)，也(ye)(ye)(ye)(ye)算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)造福(fu)后(hou)世(shi)(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。 古(gu)代(dai)(dai)君(jun)(jun)臣(chen)(chen)(chen)上早(zao)朝(chao)(chao)(chao) 帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)、帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩(liang)位(wei)(wei)(wei)(wei)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)得(de)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)先(xian)(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)平(ping)(ping)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)(shi)，可以(yi)(yi)安(an)安(an)穩(wen)穩(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)度過(guo)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)。好在(zai)(zai)(zai)二(er)人(ren)都不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昏(hun)庸之輩，不(bu)(bu)(bu)(bu)僅沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)沉(chen)(chen)(chen)湎聲(sheng)色(se)犬馬，還開(kai)創了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)「 ”沉(chen)(chen)(chen)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”、「 ”早(zao)朝(chao)(chao)(chao)”兩(liang)項(xiang)(xiang)影響(xiang)后(hou)世(shi)(shi)幾千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，讓(rang)大(da)(da)(da)(da)(da)夏(xia)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)平(ping)(ping)穩(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)度過(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)幾十(shi)年(nian)。 【關(guan)(guan)鍵詞云圖(tu)(tu)簡史(shi)(shi)】 為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)方便廣大(da)(da)(da)(da)(da)史(shi)(shi)學(xue)愛好者(zhe)能(neng)(neng)快(kuai)速(su)回(hui)憶起相關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)內(nei)容，筆者(zhe)「 ”閑敘春(chun)秋”將(jiang)(jiang)在(zai)(zai)(zai)每篇文章(zhang)(zhang)結尾奉(feng)上「 ”關(guan)(guan)鍵詞云圖(tu)(tu)簡史(shi)(shi)”，通(tong)過(guo)8-12個關(guan)(guan)鍵詞，幫助大(da)(da)(da)(da)(da)家回(hui)憶文章(zhang)(zhang)內(nei)容，希望各(ge)(ge)位(wei)(wei)(wei)(wei)讀(du)者(zhe)喜歡(huan)。 本(ben)文關(guan)(guan)鍵詞：平(ping)(ping)穩(wen)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)、帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)芒(mang)(mang)(mang)(mang)、祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)黃(huang)(huang)(huang)河(he)、祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)(pin)投河(he)、東(dong)(dong)狩(shou)獲(huo)魚、沉(chen)(chen)(chen)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)泄(xie)(xie)(xie)(xie)、六(liu)(liu)夷(yi)進(jin)貢(gong)(gong)、封(feng)爵(jue)六(liu)(liu)夷(yi)、早(zao)朝(chao)(chao)(chao)。 關(guan)(guan)鍵詞云圖(tu)(tu)簡史(shi)(shi)
夏朝的歷史是靠著人們一代代地口授傳下來的。據我(wo)國(guo)歷(li)史學家統計(ji)，夏朝(chao)經歷(li)了從大(da)禹開(kai)始13世、16個王，跨越(yue)500多年(nian)的(de)奴隸制王朝(chao)，卻(que)沒有留下任何的(de)原始文獻和文字記載，不(bu)能(neng)不(bu)說是個遺憾。?
當我(wo)們小時(shi)候，聽著(zhu)老人給我(wo)講炎(yan)黃二帝以及堯、舜、禹(yu)的(de)(de)(de)故事(shi)，就(jiu)像是(shi)聽神(shen)話傳(chuan)說，夸父追(zhui)日、嫦(chang)娥奔月、大禹(yu)治水等等，斷(duan)代的(de)(de)(de)夏朝有(you)太多(duo)讓我(wo)們癡迷和崇拜的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)，雖然(ran)口授相傳(chuan)的(de)(de)(de)故事(shi)有(you)點(dian)夸張(zhang)，有(you)點(dian)神(shen)話了，但(dan)歷史就(jiu)是(shi)歷史，他們是(shi)真(zhen)實存在(zai)的(de)(de)(de)。那時(shi)候的(de)(de)(de)文字肯定有(you)，但(dan)離現在(zai)的(de)(de)(de)年代太久(jiu)遠，用的(de)(de)(de)材料都(dou)沒有(you)保存下來(lai)，只有(you)一些陶器(qi)上留(liu)有(you)象形的(de)(de)(de)鳥獸(shou)圖，有(you)待考古專家進一步(bu)求證發掘。
有(you)的(de)(de)史(shi)學家分析，在商朝(chao)滅夏(xia)后，又發明了(le)新的(de)(de)文(wen)字甲(jia)骨文(wen)，拋棄了(le)原有(you)的(de)(de)文(wen)字，并加(jia)以銷毀，才造成了(le)文(wen)字上(shang)的(de)(de)斷代，在以后司馬遷編史(shi)記(ji)時(shi)，只能找各地(di)的(de)(de)智(zhi)者和老(lao)者，把一代代口授傳下的(de)(de)故事加(jia)以整理(li)，才有(you)了(le)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)夏(xia)朝(chao)的(de)(de)史(shi)記(ji)。山海經(jing)黃帝內經(jing)等等許多描繪夏(xia)朝(chao)時(shi)期的(de)(de)記(ji)載，也讓研究夏(xia)商文(wen)字的(de)(de)專家激動(dong)不已(yi)。
雖(sui)然(ran)夏(xia)朝的(de)文(wen)字(zi)現(xian)(xian)在還(huan)沒有被發現(xian)(xian)，但我們中(zhong)國有上下五千年的(de)輝(hui)煌(huang)的(de)歷史，古代(dai)(dai)就(jiu)是文(wen)明之邦(bang)，家(jia)族觀念強，講(jiang)究尊老愛幼，孝道之風盛行(xing)，氏族祭祀，供奉牌(pai)位，所以一代(dai)(dai)一代(dai)(dai)的(de)家(jia)傳口授(shou)先祖的(de)事跡，夏(xia)朝雖(sui)然(ran)滅(mie)亡了，后人將夏(xia)朝的(de)文(wen)化家(jia)傳口授(shou)流傳下來，也(ye)算是中(zhong)華之所幸吧。
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