“周”人(ren)原本(ben)興起于(yu)我(wo)國(guo)今(jin)天(tian)西北方的陜(shan)西、甘肅一帶，相對于(yu)已經在黃(huang)河流域生存很久的商(shang)人(ren)部族來說，他們(men)是一個后(hou)起的部族。周人(ren)尊奉(feng)堯帝時掌管農業(ye)的“農師(shi)”后(hou)稷(ji)（名為棄）為始(shi)祖，所以繼承(cheng)了重視農業(ye)生產的傳統。他們(men)善于(yu)根(gen)據不同地(di)域的土壤情況來安排農業(ye)種植，因(yin)此人(ren)民生活(huo)比較安定富(fu)足。
但由(you)于地處(chu)偏(pian)遠，接近比較野蠻落后的游牧(mu)部族(zu)“戎(rong)(rong)人”，故而經(jing)常(chang)會遭到侵(qin)襲騷擾和掠奪，人、財(cai)、物方(fang)面都受到不少損失。為了擺脫戎(rong)(rong)人，周人逐漸開始向南遷(qian)徙，先是到了“豳”地，接著(zhu)又遷(qian)到了岐山之(zhi)下（陜西渭(wei)河(he)流域一帶）。這時(shi)，周人的領袖是一個叫做(zuo)古(gu)公亶(dan)父(fu)的人。
古(gu)(gu)公(gong)亶(dan)父的(de)(de)(de)(de)德行(xing)非常好，受(shou)到國人的(de)(de)(de)(de)愛戴和擁護(hu)，當他(ta)(ta)率領族人躲避戎人時，連(lian)豳(bin)地(di)的(de)(de)(de)(de)人都愿意追隨他(ta)(ta)而去。周邊的(de)(de)(de)(de)部族聽(ting)說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)事跡(ji)，也有很(hen)多人來投奔他(ta)(ta)。古(gu)(gu)公(gong)亶(dan)父領導大家同(tong)心(xin)協力(li)，徹底(di)改變(bian)了原來落后(hou)的(de)(de)(de)(de)習俗，開始建(jian)造城郭(guo)房屋，以防范敵(di)人的(de)(de)(de)(de)侵擾，民(min)眾(zhong)由此過(guo)上了安定(ding)的(de)(de)(de)(de)生活。他(ta)(ta)還設置了管理各種事務的(de)(de)(de)(de)官(guan)職，把社會(hui)治理得井井有條，受(shou)到了百姓的(de)(de)(de)(de)頌揚。
古公(gong)亶父有三個(ge)兒(er)子(zi)，從長(chang)到幼依次是(shi)：太伯、虞仲、季歷(li)(li)。季歷(li)(li)的(de)兒(er)子(zi)叫做昌，古公(gong)亶父非常看好(hao)這個(ge)孫子(zi)，認為(wei)(wei)(wei)周族的(de)興盛，將(jiang)來(lai)(lai)就要(yao)靠他了，于是(shi)就想立(li)小兒(er)子(zi)季歷(li)(li)為(wei)(wei)(wei)首領。季歷(li)(li)的(de)兩(liang)個(ge)哥(ge)哥(ge)知道父親的(de)心意之后(hou)，為(wei)(wei)(wei)了不讓父親和弟弟為(wei)(wei)(wei)難(nan)，便主動出走，把位(wei)置讓給弟弟，后(hou)來(lai)(lai)季歷(li)(li)順利繼位(wei)。季歷(li)(li)死(si)后(hou)，昌成為(wei)(wei)(wei)周人的(de)領袖，這就是(shi)后(hou)來(lai)(lai)的(de)周文(wen)(wen)王(wang)（武王(wang)之父，生前沒有稱王(wang)，武王(wang)在伐紂之后(hou)追封自己的(de)父親昌為(wei)(wei)(wei)“文(wen)(wen)王(wang)”）。
昌沒有辜負祖父(fu)和父(fu)親(qin)的(de)(de)期望，也(ye)沒有辜負自(zi)己的(de)(de)名(ming)字，他(ta)繼承先人(ren)遺志，真的(de)(de)讓自(zi)己的(de)(de)部族日漸繁榮(rong)昌盛起(qi)來(lai)。他(ta)對國(guo)中的(de)(de)老年人(ren)和未(wei)成年人(ren)非常(chang)(chang)照顧，對有才(cai)能(neng)品德的(de)(de)人(ren)也(ye)非常(chang)(chang)尊重，白天接(jie)待各方賢(xian)士(shi)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)忙得(de)沒有時間吃飯。
連很遠地(di)方的(de)(de)人(ren)都知道他(ta)(ta)尊老(lao)養老(lao)和禮賢下士的(de)(de)美名，不辭路(lu)途(tu)遙遠前來投奔他(ta)(ta)。昌的(de)(de)周圍聚集了(le)一大批德才兼備(bei)的(de)(de)高(gao)級人(ren)才，這也為(wei)后來周推(tui)翻(fan)商的(de)(de)統治打(da)下了(le)堅實的(de)(de)基礎。
開始的(de)時候，商紂王聽說(shuo)西方(fang)出現了這樣一(yi)支生(sheng)機勃勃的(de)力量，采(cai)取的(de)政(zheng)策是(shi)籠絡利用。他封昌為(wei)“西伯(bo)”，也就是(shi)西方(fang)地(di)區的(de)最(zui)高(gao)首領，讓他負責打理(li)西方(fang)的(de)事務，忠心為(wei)商效(xiao)力。這是(shi)商對周(zhou)邊地(di)區經(jing)常采(cai)用的(de)一(yi)種手(shou)段，稱為(wei)方(fang)伯(bo)制(zhi)度；“伯(bo)”與“霸”在上古是(shi)同一(yi)個發音，所以“方(fang)伯(bo)”等于“方(fang)霸”，也就是(shi)一(yi)方(fang)霸主的(de)意(yi)思(si)。
但(dan)隨(sui)著周的(de)不(bu)斷(duan)強(qiang)大，加上(shang)有人向紂王進讒言，所以紂王就把(ba)昌(chang)囚禁在了“羑里”這個地方(fang)，這是(shi)商對周從利(li)用到(dao)關系(xi)惡化的(de)一(yi)個轉折點。后來周人通過進獻寶物與土地等方(fang)法，把(ba)昌(chang)救了出來。昌(chang)回到(dao)西方(fang)以后，更加團結周邊部族，遇到(dao)糾紛秉(bing)公論斷(duan)，民望更高，并且(qie)成功打擊了周圍戎人的(de)氣焰(yan)，徹底地安定了西方(fang)的(de)地區(qu)，成為(wei)名副其實的(de)“西伯”。
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