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你知道嗎,儒學儒士們西夏的發展起到了什么作用

揭秘歷史(shi)故事 2023-07-05 23:14:44

西夏(xia)在立國之(zhi)前的李(li)繼遷時期(qi)就曾“曲(qu)延儒士(shi)”,李(li)德明也(ye)曾大(da)興中原之(zhi)風,此后的西夏(xia)歷(li)代(dai)君主(zhu)也(ye)都十分(fen)注(zhu)意對漢人儒士(shi)的任用。

這些漢人儒士在(zai)西夏(xia)國(guo)家(jia)封建化(hua)的(de)過程中(zhong)(zhong)起(qi)了不(bu)可替代的(de)作(zuo)用,如張(zhang)浦(pu)、張(zhang)元、吳昊(hao)、張(zhang)陟(zhi)、張(zhang)絳、楊廊(lang)、楊守素、張(zhang)文顯、張(zhang)延壽等,原來都是宋朝的(de)官(guan)員,西夏(xia)開國(guo)之(zhi)時,他們(men)中(zhong)(zhong)有(you)的(de)人就分別擔任中(zhong)(zhong)書、樞密、侍中(zhong)(zhong)及諸司之(zhi)類(lei)的(de)重要官(guan)職。他們(men)傾平生所(suo)學,為西夏(xia)的(de)政治、經濟、軍(jun)事(shi)、文化(hua)、外交作(zuo)出(chu)了不(bu)可磨滅(mie)的(de)貢(gong)獻。

李繼遷時(shi)(shi)的(de)張浦(pu)是銀(yin)州人(ren),侍奉(feng)李繼遷、李德明(ming)兩世,忠誠(cheng)練(lian)達,知無(wu)不言。張浦(pu)死后(hou),李德明(ming)在為他追喪時(shi)(shi),曾失聲痛(tong)哭(ku),并贈予“銀(yin)州觀察使”的(de)稱(cheng)號。李元昊稱(cheng)帝后(hou),追封(feng)張浦(pu)為“銀(yin)川(chuan)佰”。張浦(pu)之(zhi)所以能夠得此(ci)殊榮(rong),是源于張浦(pu)對(dui)夏(xia)州割據(ju)政權的(de)重建所起的(de)無(wu)可替代的(de)作用。

張(zhang)浦對李繼(ji)遷(qian)(qian)反宋根據地(di)的(de)選(xuan)擇、爭取(qu)黨項羌族的(de)支持、反宋的(de)成功以及輔(fu)佐李德明等方面都(dou)發揮了重(zhong)大作用。據史料(liao)記載,夏(xia)州留后李繼(ji)捧歸宋后,李繼(ji)遷(qian)(qian)留于銀(yin)州,不(bu)(bu)愿意內(nei)徙,在謀劃策略時,李繼(ji)遷(qian)(qian)的(de)弟弟李繼(ji)沖說:“虎不(bu)(bu)可(ke)離于山(shan),魚不(bu)(bu)可(ke)脫于淵。請乘夏(xia)州不(bu)(bu)備,殺詔(zhao)使,據綏、銀(yin),可(ke)以得志(zhi)。”而張(zhang)浦不(bu)(bu)以為然,他(ta)采用以退為進(jin)的(de)策略,主張(zhang)先(xian)避(bi)走漠北(bei),安立室家,聯絡黨項羌族豪右(you),卷甲重(zhong)來。

李繼遷(qian)接受(shou)了張(zhang)(zhang)浦的(de)建(jian)議,從而(er)逃到(dao)蕃族聚集(ji)的(de)地(di)斤澤(ze)(今內蒙(meng)古(gu)自治區伊克(ke)昭盟(meng)巴(ba)彥淖爾)。張(zhang)(zhang)浦主(zhu)張(zhang)(zhang)走避漠(mo)北(bei)(bei),是考慮到(dao)漠(mo)北(bei)(bei)所具有(you)的(de)地(di)理(li)優勢(shi)和人(ren)文(wen)優勢(shi)。漠(mo)北(bei)(bei)地(di)斤澤(ze)的(de)地(di)理(li)優勢(shi)在(zai)于,距夏州300里,善水草(cao),便蓄牧,四面沙磧,兵(bing)難(nan)驟進,易(yi)守難(nan)攻(gong),具有(you)相對的(de)獨(du)立性。

地(di)斤澤的(de)(de)(de)人文(wen)優勢在于(yu),此地(di)是蕃部(bu)(bu)所聚之地(di)。這里(li)的(de)(de)(de)蕃族逐(zhu)水草(cao)而遷(qian)徙(xi),較內(nei)徙(xi)于(yu)夏、銀、綏等(deng)地(di)的(de)(de)(de)蕃族而言(yan),更善于(yu)騎射和(he)作(zuo)戰,有(you)利于(yu)繼遷(qian)建立一支具有(you)較強戰斗(dou)力(li)的(de)(de)(de)反宋軍隊。當地(di)的(de)(de)(de)黨項羌“以姓別(bie)為(wei)部(bu)(bu)落(luo)”,內(nei)部(bu)(bu)處(chu)于(yu)一種(zhong)無統一領導的(de)(de)(de)分散狀態。

在此(ci)歷史(shi)條件下(xia),要想(xiang)得(de)(de)到當地蕃族的(de)(de)(de)支持,則必須(xu)先取得(de)(de)各蕃部首領的(de)(de)(de)支持。張浦(pu)提出聯(lian)絡豪右的(de)(de)(de)策略符合(he)當地黨項羌(qiang)少數民(min)族社(she)會組織形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)特殊(shu)性。此(ci)后,在李繼(ji)遷反宋朝(chao)的(de)(de)(de)過程中,都得(de)(de)到了張浦(pu)的(de)(de)(de)鼎力(li)輔(fu)佐(zuo),為(wei)此(ci),宋朝(chao)曾扣押張浦(pu)以遏制(zhi)李繼(ji)遷的(de)(de)(de)反宋行為(wei)。

李繼遷在(zai)臨終之際(ji)把李德明和夏地(di)方政權的(de)未(wei)來(lai)都托(tuo)于(yu)張浦(pu),說:“公等并起等夷,誼同兄(xiong)弟,孺子幼(you)長兵間,備嘗艱苦,今(jin)俾以靈、夏之眾,雖不能與南(nan)北爭衡,公等戮力輔(fu)之,識(shi)時(shi)審務,或能負荷舊業,為前(qian)人光(guang),吾(wu)無(wu)憾(han)矣!”這足以看出張浦(pu)在(zai)夏地(di)方政權成長中的(de)地(di)位(wei)非同一(yi)般。

李(li)德明繼位之(zhi)初,宋(song)針對夏(xia)地方政(zheng)權處于(yu)“國(guo)危子(zi)弱”的(de)(de)情況(kuang),對其采取以厚利(li)誘使各(ge)蕃部歸宋(song)、通(tong)過戰(zhan)爭的(de)(de)方法(fa)征服等策略進行攻(gong)擊,想使其歸附于(yu)宋(song)。但何時(shi)歸宋(song),以什么樣的(de)(de)方式(shi)歸宋(song)?這都(dou)關(guan)系到夏(xia)政(zheng)權的(de)(de)存(cun)亡。

在這一關鍵時(shi)刻,張(zhang)浦又一次(ci)為夏政權作出了(le)貢獻。他建議李德(de)明(ming)借取得涼州之戰勝(sheng)利的(de)機(ji)會(hui),向宋(song)朝提出歸附(fu),從而(er)使西夏在政治、經濟上都得到巨大的(de)實惠。

李元昊為(wei)了建(jian)立強大的國家(jia),很注意(yi)培(pei)養和(he)招攬人(ren)才,西夏(xia)國內任用的很多(duo)官(guan)員都是(shi)不分蕃漢(han)(han)民(min)族,這(zhe)也是(shi)西夏(xia)政(zheng)權(quan)具(ju)有開放性(xing)特點的體(ti)現之(zhi)一(yi)。宋朝(chao)許多(duo)文人(ren)“舉子(zi)不弟(di),往投于彼,元昊或授以將帥,或任之(zhi)公卿(qing),推誠不疑(yi),倚為(wei)謀主”。漢(han)(han)族書生(sheng)張(zhang)元、吳昊受李元昊重用的故事更是(shi)被傳為(wei)佳話。

張元、吳昊兩人本不叫這個名字,他們都是滿腹經(jing)綸、胸有大(da)志之人,中原當時是“學而優則仕”的時代(dai),一(yi)般的知識分子必(bi)須通過科舉考試才能顯親揚名、飛(fei)黃騰(teng)達。

富(fu)家不用買良(liang)田(tian),書(shu)中自(zi)有千(qian)鐘粟(su)。

安房不用(yong)架高梁,書中自有黃金(jin)屋(wu)。

娶妻(qi)莫恨無良媒,書中有女顏(yan)如玉。

出門莫恨無(wu)人隨,書中(zhong)車(che)馬多如簇。

男兒(er)欲遂平生志,六經(jing)勤向窗前讀。

這是(shi)(shi)當時(shi)廣為流傳的(de)(de)《勸(quan)學詩》,既是(shi)(shi)統治階級勸(quan)誘學子們(men)苦讀的(de)(de)格(ge)言,也是(shi)(shi)他(ta)們(men)及第之后獲得的(de)(de)經濟利益和社會地位的(de)(de)真實寫照。但不(bu)幸的(de)(de)是(shi)(shi),張元、吳昊二(er)人(ren)卻(que)“累(lei)舉不(bu)第”。一次次的(de)(de)失敗使他(ta)們(men)喪失了(le)信(xin)心,兩人(ren)頗有(you)英雄無(wu)用武之地的(de)(de)感(gan)覺,他(ta)們(men)本想棄筆從(cong)戎到(dao)西(xi)北邊疆(jiang)去,在戰場上為祖(zu)國效力,可到(dao)了(le)邊疆(jiang)之后,宋朝(chao)西(xi)北邊將的(de)(de)猶豫卻(que)使他(ta)們(men)有(you)了(le)“徑走西(xi)夏”的(de)(de)想法。他(ta)們(men)二(er)人(ren)歷盡艱難到(dao)了(le)興慶府。

為(wei)了能夠(gou)引(yin)起李元(yuan)昊的(de)(de)(de)(de)(de)注意和(he)欣(xin)賞,他(ta)們想了一個特(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)辦法,即(ji)把元(yuan)昊二字拆開,分別作(zuo)為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)。他(ta)們到西(xi)夏皇(huang)宮門(men)前的(de)(de)(de)(de)(de)一個酒(jiu)(jiu)家,喝了一天的(de)(de)(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu),等有(you)八(ba)分醉意的(de)(de)(de)(de)(de)時候提(ti)筆在酒(jiu)(jiu)家墻上寫道:“張元(yuan)、吳昊,來此飲(yin)酒(jiu)(jiu)。”巡(xun)邏(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)見他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)裝束不像西(xi)夏人,便將二人拘捕起來,并將此事(shi)告知李元(yuan)昊。

李元(yuan)昊(hao)十分驚詫,很有興致地召見(jian)了他(ta)們。經過(guo)交談,李元(yuan)昊(hao)覺得二(er)人(ren)語出不凡,便以禮相待(dai),授(shou)以官職。張(zhang)(zhang)元(yuan)、吳昊(hao)二(er)人(ren)在(zai)(zai)西夏參與國(guo)事,張(zhang)(zhang)元(yuan)在(zai)(zai)西夏不到兩年的時(shi)間,便官至西夏國(guo)相。他(ta)曾(ceng)在(zai)(zai)仕途得意之時(shi)寫(xie)了《詠雪(xue)》一首(shou),以表(biao)達(da)他(ta)的心情:

七星仗劍決云霓,

直取銀河下帝畿。

戰退玉龍三百萬,

斷鱗殘甲滿天飛。

李元昊(hao)因(yin)張(zhang)元聰慧果敢、多(duo)奇計(ji)、喜歡誅殺,與(yu)自己的(de)性情(qing)相(xiang)投,而特別欣賞張(zhang)元,對張(zhang)元委以(yi)重任。李元昊(hao)時(shi),西夏立(li)國、攻打(da)宋(song)朝的(de)方略,大(da)多(duo)是由張(zhang)元、吳昊(hao)他們策劃的(de)。如好水川之(zhi)戰就是由張(zhang)元策劃的(de)。

李(li)諒(liang)祚時(shi)期的景詢、蘇立二人也是漢(han)人。李(li)諒(liang)祚也是一個漢(han)文化的鐘愛者,他“每得漢(han)人歸附,輒(zhe)共起居,時(shi)致(zhi)中(zhong)國(guo)物,娛其意,故近邊蕃(fan)漢(han)樂歸之(zhi)”。當(dang)年西(xi)夏攻掠(lve)秦(qin)鳳一帶時(shi),俘獲漢(han)人蘇立,李(li)諒(liang)祚見其有才(cai),便授(shou)以官職,蘇立在西(xi)夏政權中(zhong)起了重要的作用。

景詢(xun),延安人,很有(you)學識(shi),但(dan)犯了(le)死罪(zui),為了(le)逃命(ming),他投奔到西夏。蘇立向李(li)諒(liang)祚舉(ju)薦了(le)景詢(xun),李(li)諒(liang)祚愛其有(you)才,就授予景詢(xun)學士(shi),景詢(xun)也為李(li)諒(liang)祚時(shi)期(qi)攻掠宋朝的成功出(chu)力不少,因此,宋朝曾下(xia)令邊將(jiang)若俘獲(huo)景詢(xun)后(hou),殺無赦。

西(xi)夏(xia)前期(qi)的這些漢(han)人(ren)多為謀臣,他們(men)為西(xi)夏(xia)立國(guo)興邦(bang)出謀劃策(ce),或出使大國(guo),不辱君命;或參(can)謀軍(jun)事,出奇(qi)制勝(sheng)。李(li)守素、張元、吳昊、景詢等(deng)人(ren)就(jiu)是這一時期(qi)的代(dai)表。西(xi)夏(xia)后期(qi),由于李(li)乾順、李(li)仁孝兩朝對(dui)儒學的大力(li)發(fa)展,西(xi)夏(xia)國(guo)內(nei)的漢(han)族文(wen)人(ren)學士輩出。

僅見于文(wen)獻記(ji)載的(de)(de)翰(han)(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi)(shi)就有數十個,如第一批翰(han)(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)王僉掌管編修實錄,楊彥(yan)敬是(shi)(shi)仁宗時(shi)期的(de)(de)名臣(chen);劉志直(zhi)和(he)他(ta)的(de)(de)弟弟劉志真都是(shi)(shi)當時(shi)的(de)(de)名士(shi)(shi);李(li)國(guo)安(an)由(you)翰(han)(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi)(shi)任邢部(bu)尚書,掌管國(guo)家法律、刑獄事(shi)務(wu);權鼎雄以文(wen)學(xue)(xue)著名而被(bei)授予翰(han)(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi)(shi)。

襄宗李安全(quan)(quan)奪位(wei)后,權鼎雄棄(qi)官隱居山林,神宗李遵頊(xu)繼位(wei)后,又(you)召他為左樞密使,掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)(quan)國軍事(shi)機密、邊防(fang)事(shi)務,后又(you)被任命為吏部尚書,掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)(quan)國官吏的任免、課考、升(sheng)降、調動等事(shi)務,是當(dang)時(shi)的名臣。

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