今天小編給(gei)大(da)家準備了(le)古(gu)代幾大(da)猛(meng)將到(dao)底誰最厲(li)害，為什么他死后被奉為山神，感興(xing)趣的小伙(huo)伴們快來看(kan)看(kan)吧!

古代亂世，經(jing)常會出現一(yi)(yi)些能(neng)人猛將(jiang)，俗話說“亂世出英雄(xiong)(xiong)”，每個(ge)歷史朝(chao)代都能(neng)有幾個(ge)能(neng)夠名留千(qian)史的英雄(xiong)(xiong)。比如氣(qi)貫長虹，驚詫(cha)千(qian)古的項(xiang)羽，比如白馬(ma)斬顏(yan)良的關羽。但我們今(jin)天要(yao)說的這位(wei)英雄(xiong)(xiong)猛將(jiang)可不是(shi)他們，我們今(jin)天要(yao)說的這位(wei)被(bei)稱(cheng)為古代第(di)一(yi)(yi)猛將(jiang)，死后(hou)被(bei)奉為山(shan)神，武藝遠(yuan)超(chao)過項(xiang)羽和李元霸(ba)，這個(ge)人到底是(shi)誰(shui)呢?

他就是唐朝(chao)末年的李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)，他曾在晉(jin)(jin)(jin)王(wang)李(li)(li)(li)克用(yong)(yong)(yong)的麾下(xia)做事，晉(jin)(jin)(jin)王(wang)為了(le)籠絡有(you)(you)(you)用(yong)(yong)(yong)之(zhi)(zhi)才為他效力，經(jing)常會收為義子。而李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)就是其中(zhong)之(zhi)(zhi)一(yi)，在晉(jin)(jin)(jin)王(wang)的多(duo)有(you)(you)(you)義子中(zhong)，李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)排名(ming)十三，所(suo)以后人(ren)(ren)(ren)都(dou)稱他為十三太(tai)保(bao)。史書上有(you)(you)(you)大量對他的描述，通常都(dou)是驍勇(yong)(yong)善戰、武藝非凡，勇(yong)(yong)猛過(guo)人(ren)(ren)(ren)，更(geng)(geng)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)經(jing)常把他和項(xiang)羽相提(ti)并(bing)論，因此有(you)(you)(you)了(le)“將不(bu)(bu)過(guo)李(li)(li)(li)，王(wang)不(bu)(bu)過(guo)項(xiang)”之(zhi)(zhi)說(shuo)。也因為李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)的勇(yong)(yong)猛過(guo)人(ren)(ren)(ren)，受到多(duo)方的重用(yong)(yong)(yong)，而引起了(le)其他人(ren)(ren)(ren)的妒(du)忌，更(geng)(geng)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)造謠(yao)生(sheng)事，說(shuo)李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)有(you)(you)(you)謀反之(zhi)(zhi)意，這種(zhong)謠(yao)言慢慢的就傳(chuan)到了(le)晉(jin)(jin)(jin)王(wang)李(li)(li)(li)克用(yong)(yong)(yong)的耳(er)朵里(li)。李(li)(li)(li)克用(yong)(yong)(yong)雖喜歡籠絡有(you)(you)(you)用(yong)(yong)(yong)之(zhi)(zhi)才，但也最(zui)經(jing)不(bu)(bu)起吹耳(er)邊風，聽說(shuo)這樣(yang)的話又聯想起李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)確實不(bu)(bu)是一(yi)般之(zhi)(zhi)輩(bei)，怎愿甘于人(ren)(ren)(ren)下(xia)，立馬集結上萬軍馬前去(qu)圍剿李(li)(li)(li)存孝(xiao)(xiao)。

李(li)存孝(xiao)(xiao)當然沒有謀逆之心，看著晉(jin)王(wang)如此(ci)的憤(fen)怒，并聽(ting)不(bu)進半句解釋，索(suo)性就(jiu)一語不(bu)辯了。晉(jin)王(wang)看他還算老實，就(jiu)答應放(fang)他一馬，于是(shi)李(li)存孝(xiao)(xiao)不(bu)戰(zhan)便(bian)投降(jiang)了。誰知晉(jin)王(wang)的其他義子們卻一心想要致(zhi)李(li)存孝(xiao)(xiao)于死地(di)，于是(shi)繼續(xu)吹耳邊(bian)風，最終(zhong)，晉(jin)王(wang)決定殺了李(li)存孝(xiao)(xiao)。

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李(li)存(cun)孝(xiao)(xiao)(xiao)沒(mei)想到會有這樣(yang)的(de)(de)轉變，在行刑現場，李(li)存(cun)孝(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)手(shou)腳都(dou)被(bei)五(wu)頭牛拉(la)扯著，晉王判他(ta)(ta)五(wu)牛分尸，牛們使勁(jing)兒的(de)(de)往(wang)前拽(zhuai)，李(li)存(cun)孝(xiao)(xiao)(xiao)使勁(jing)兒的(de)(de)往(wang)回拉(la)，就(jiu)這樣(yang)，李(li)存(cun)孝(xiao)(xiao)(xiao)靠著他(ta)(ta)無敵的(de)(de)力氣和五(wu)頭牛僵(jiang)持著。但是(shi)(shi)最(zui)后，李(li)存(cun)孝(xiao)(xiao)(xiao)知道自(zi)己是(shi)(shi)難逃一死(si)了，在僵(jiang)持下(xia)去也沒(mei)有什么變化的(de)(de)余地，早死(si)晚死(si)都(dou)是(shi)(shi)死(si)，于是(shi)(shi)他(ta)(ta)請求行刑的(de)(de)人用(yong)到挑斷他(ta)(ta)的(de)(de)筋(jin)脈，用(yong)斧頭打(da)碎(sui)他(ta)(ta)的(de)(de)膝(xi)蓋，這樣(yang)他(ta)(ta)就(jiu)無法再掙扎了。就(jiu)這樣(yang)，一代(dai)猛將被(bei)五(wu)牛分尸了。

英雄被冤死是(shi)最(zui)不(bu)能被世人容忍的，他們(men)(men)(men)更(geng)應(ying)該死在戰場上，哪(na)怕是(shi)像(xiang)項羽一樣自(zi)我(wo)了斷(duan)。但是(shi)歷史(shi)上的多少中軍良將都(dou)是(shi)死在奸臣之手，岳飛一生忠君報(bao)國，為了抗金(jin)付出了一切，最(zui)后卻死在奸臣秦檜的手里。如果，這(zhe)些受冤而死的人可以立碑建廟(miao)以示紀念的話，那(nei)么陷害他們(men)(men)(men)的那(nei)些奸臣們(men)(men)(men)又當如何(he)繼續責罰他們(men)(men)(men)呢(ni)?

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