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姬伯服是怎么被申侯打敗的真相是什么

眾妙之(zhi)門 2023-07-04 20:42:36

姬伯(bo)服是(shi)怎么被申侯打敗的真(zhen)相是(shi)什么

嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關于(yu)申侯(hou)聯合犬戎人打敗姬伯(bo)服(fu),此后(hou)周(zhou)平王繼位,成為諸(zhu)侯(hou)的提線木偶的文章,希望你(ni)們喜歡。

周(zhou)天子姬(ji)宮(gong)(gong)湦(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)了(le)褒姒廢除(chu)了(le)申(shen)(shen)后,申(shen)(shen)后的(de)(de)父(fu)親無(wu)法容忍姬(ji)宮(gong)(gong)湦(sheng)(sheng)(sheng)對女兒(er)(er)的(de)(de)背叛。申(shen)(shen)侯(hou)對前女婿(xu)有了(le)殺(sha)心,不僅是(shi)(shi)因為(wei)女兒(er)(er)被(bei)廢,更(geng)重要(yao)的(de)(de)原因是(shi)(shi)姬(ji)宮(gong)(gong)湦(sheng)(sheng)(sheng)昏庸無(wu)道,讓申(shen)(shen)侯(hou)看到了(le)除(chu)掉姬(ji)宮(gong)(gong)湦(sheng)(sheng)(sheng),立自己的(de)(de)外孫姬(ji)宜臼為(wei)王的(de)(de)希望。如(ru)果姬(ji)宜臼即周(zhou)王位,申(shen)(shen)侯(hou)便(bian)可以以外戚(qi)身份執政。憑(ping)申(shen)(shen)侯(hou)自己的(de)(de)力量還難以推翻姬(ji)宮(gong)(gong)湦(sheng)(sheng)(sheng),申(shen)(shen)侯(hou)一個人摘不了(le)果子,那(nei)就叫來(lai)幾個同(tong)樣對果子垂涎(xian)三(san)尺(chi)的(de)(de)圍觀(guan)者,比如(ru)繒國(guo)和(he)犬(quan)戎人。雖然這場戰爭的(de)(de)發(fa)起者是(shi)(shi)申(shen)(shen)國(guo),但實(shi)際(ji)上申(shen)(shen)國(guo)和(he)繒國(guo)都是(shi)(shi)打醬油(you)的(de)(de)。無(wu)論是(shi)(shi)《史記·周(zhou)本紀》,還是(shi)(shi)《史記·鄭世(shi)家》都明(ming)確記載犬(quan)戎人才是(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)主力部(bu)隊。

犬(quan)(quan)戎(rong)和西周(zhou)(zhou)就有過(guo)節,當年(nian)(nian)周(zhou)(zhou)穆(mu)王(wang)差點(dian)把犬(quan)(quan)戎(rong)一(yi)鍋(guo)端掉(diao),現(xian)在(zai)(zai)周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)危在(zai)(zai)旦夕(xi),犬(quan)(quan)戎(rong)人自然不(bu)會(hui)放(fang)過(guo)這個(ge)(ge)千載難逢(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui)。周(zhou)(zhou)幽王(wang)十一(yi)年(nian)(nian),即公(gong)元前71年(nian)(nian),強悍(han)的(de)(de)(de)(de)(de)犬(quan)(quan)戎(rong)人怒吼著沖進(jin)了鎬(hao)京。在(zai)(zai)得(de)知犬(quan)(quan)戎(rong)人進(jin)攻的(de)(de)(de)(de)(de)消息后,還(huan)在(zai)(zai)為(wei)(wei)褒姒不(bu)笑(xiao)而愁眉苦臉的(de)(de)(de)(de)(de)姬(ji)宮(gong)湦被逼得(de)走投無路(lu),幻(huan)想周(zhou)(zhou)邊諸侯能勤王(wang)救(jiu)(jiu)駕。烽火(huo)臺(tai)再次熊(xiong)熊(xiong)燃燒,但姬(ji)宮(gong)湦始終沒有盼來(lai)一(yi)個(ge)(ge)救(jiu)(jiu)兵。二百五十七年(nian)(nian)前,鹿臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)沖天大火(huo)宣告(gao)一(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大終結。二百五十七年(nian)(nian)后,鎬(hao)京附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)沖天大火(huo)再次宣告(gao)一(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大終結。唯一(yi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)是,商朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)亡(wang),取而代(dai)之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)更為(wei)(wei)穩固的(de)(de)(de)(de)(de)統治,而西周(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)亡(wang),則(ze)拉開了轟(hong)轟(hong)烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)春秋(qiu)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)大幕。

《史記(ji)·鄭世家》:“犬(quan)(quan)(quan)戎(rong)殺(sha)幽王于驪(li)山下,并殺(sha)桓(huan)公(gong)。”桓(huan)公(gong)就是(shi)周幽王的(de)叔(shu)父鄭桓(huan)公(gong)姬(ji)(ji)友,這位倒霉(mei)的(de)國姓爺本來在(zai)(zai)鄭國過得有滋有味,因為(wei)治政非(fei)常出色,被(bei)(bei)侄子(zi)姬(ji)(ji)宮湦調到京城(cheng)做司徒。結(jie)果(guo)沒(mei)做兩年,姬(ji)(ji)友就遇到了(le)犬(quan)(quan)(quan)戎(rong)之亂,命(ming)喪鎬京。至于“紅顏禍水”褒(bao)姒(si),她的(de)命(ming)運(yun)比張麗華略好一些,張麗華被(bei)(bei)隋朝重臣高颎斬于青溪橋,而褒(bao)姒(si)則是(shi)被(bei)(bei)犬(quan)(quan)(quan)戎(rong)人(ren)(ren)當(dang)成戰利品帶(dai)回國,下落不明。但(dan)相信(xin)以褒(bao)姒(si)的(de)美(mei)色,足以打動犬(quan)(quan)(quan)戎(rong)的(de)大(da)首領,也(ye)許(xu)褒(bao)姒(si)會開啟新的(de)美(mei)麗人(ren)(ren)生(sheng),并在(zai)(zai)不久后,忘記(ji)被(bei)(bei)犬(quan)(quan)(quan)戎(rong)人(ren)(ren)殺(sha)掉的(de)前夫(fu)姬(ji)(ji)宮湦和兒(er)子(zi)姬(ji)(ji)伯服。

申(shen)侯的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)基(ji)本達(da)到了(le),姬(ji)伯服的(de)(de)(de)死,造成(cheng)了(le)周(zhou)朝天子(zi)繼承的(de)(de)(de)真空。唯一能(neng)填補這(zhe)個真空的(de)(de)(de),只有(you)申(shen)侯的(de)(de)(de)外(wai)孫姬(ji)宜臼(jiu)。但問題是鎬京(jing)已經被(bei)犬戎人嚴重(zhong)破壞,而(er)且(qie)距離犬戎的(de)(de)(de)勢力(li)范圍太近(jin),不再適宜做國都,只有(you)向東遷(qian)徙。周(zhou)朝的(de)(de)(de)東都雒邑有(you)幸(xing)被(bei)選中(zhong)成(cheng)為新的(de)(de)(de)國都,在申(shen)侯、魯(lu)公和許文公等諸侯的(de)(de)(de)擁戴下,年(nian)輕的(de)(de)(de)姬(ji)宜臼(jiu)在雒邑即(ji)周(zhou)天子(zi)位,這(zhe)就是歷史上(shang)有(you)名的(de)(de)(de)“平王東遷(qian)”。

申侯(hou)的(de)(de)(de)算盤(pan)打錯了(le),他應(ying)該沒(mei)(mei)有料到犬戎人對鎬(hao)京的(de)(de)(de)破壞會(hui)如此嚴重,周朝國都會(hui)東遷雒邑(yi)。問題恰(qia)恰(qia)出在這里(li),西周名義(yi)上(shang)統一天下,實(shi)際上(shang)不過是天下諸侯(hou)的(de)(de)(de)領導者,對東方諸侯(hou)并沒(mei)(mei)有予奪生死的(de)(de)(de)權力(li)。東方諸侯(hou)敬畏周室,是因為周室實(shi)力(li)強(qiang)大,政治穩定。當(dang)西周滅亡(wang),王室衰(shuai)微之際,周室之于東方諸侯(hou)的(de)(de)(de)實(shi)力(li)優(you)勢(shi)已經蕩然無存,號(hao)令(ling)不出雒邑(yi),還(huan)會(hui)有哪個諸侯(hou)繼續(xu)把周王室當(dang)盤(pan)菜?

類似君弱臣強的(de)(de)(de)(de)局面在(zai)后世(shi)不(bu)斷上(shang)(shang)演,比如(ru)漢末藩鎮割據和唐未藩鎮割據,都(dou)是趁中(zhong)央(yang)權(quan)威(wei)衰落之際逞強自(zi)立。更(geng)極端的(de)(de)(de)(de)事例,是控(kong)制中(zhong)央(yang)政權(quan)的(de)(de)(de)(de)原地方諸(zhu)侯(hou)可以根據自(zi)己的(de)(de)(de)(de)利益(yi)需(xu)求而廢立帝(di)王(wang),有些(xie)實力強大的(de)(de)(de)(de)地方諸(zhu)侯(hou)甚至也可以自(zi)己過把皇帝(di)癮,中(zhong)央(yang)帝(di)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)權(quan)威(wei)喪失殆盡。東(dong)(dong)(dong)周(zhou)(zhou)新(xin)都(dou)雒邑并非周(zhou)(zhou)朝傳(chuan)統(tong)意(yi)義上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)直(zhi)系領(ling)地,數百年來(lai),周(zhou)(zhou)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)根據地一直(zhi)在(zai)以岐山(shan)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)關中(zhong)。平王(wang)東(dong)(dong)(dong)遷(qian),就(jiu)意(yi)味著(zhu)放棄了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)三居室(shi)(shi),跑到別人(ren)的(de)(de)(de)(de)二居室(shi)(shi)當免(mian)費(fei)房客,難(nan)怪房東(dong)(dong)(dong)不(bu)給(gei)好臉色看(kan)。有些(xie)野心(xin)、勃勃的(de)(de)(de)(de)“房東(dong)(dong)(dong)”開始(shi)盤算能從落難(nan)的(de)(de)(de)(de)王(wang)室(shi)(shi)身上(shang)(shang)多(duo)拔下幾根漂亮的(de)(de)(de)(de)羽毛。

我(wo)們(men)都知(zhi)道申侯(hou)等諸侯(hou)擁(yong)立(li)(li)姬宜(yi)臼做(zuo)周(zhou)(zhou)天(tian)子(zi),實(shi)際上還有一(yi)個(ge)不太(tai)為人所(suo)熟知(zhi)的(de)歷(li)史(shi)事(shi)件,就在周(zhou)(zhou)平(ping)(ping)王即位的(de)同時,虢(guo)國的(de)君主姬翰(han)在攜(xie)另立(li)(li)周(zhou)(zhou)幽(you)王姬宮(gong)湦的(de)庶子(zi)姬余臣為周(zhou)(zhou)天(tian)子(zi),史(shi)稱(cheng)周(zhou)(zhou)攜(xie)王。在至少十年的(de)時間里,東周(zhou)(zhou)是二(er)王并立(li)(li),不過(guo)正史(shi)只承認申侯(hou)所(suo)立(li)(li)的(de)周(zhou)(zhou)平(ping)(ping)王。這段歷(li)史(shi)很容(rong)易讓人們(men)想到了(le)距(ju)今一(yi)千(qian)三百(bai)多年前的(de)另一(yi)段歷(li)史(shi):隋(sui)(sui)煬帝楊(yang)廣在江(jiang)都被殺,唐公李淵占領長(chang)安后,立(li)(li)楊(yang)廣之孫楊(yang)侑為過(guo)渡性的(de)隋(sui)(sui)天(tian)子(zi),史(shi)稱(cheng)隋(sui)(sui)恭(gong)帝。同時在洛陽,軍閥(fa)王世充也(ye)立(li)(li)楊(yang)廣的(de)另一(yi)個(ge)孫子(zi)楊(yang)侗為隋(sui)(sui)天(tian)子(zi),史(shi)稱(cheng)“皇泰主”。

其實不(bu)(bu)論(lun)是(shi)(shi)周平王,還是(shi)(shi)周攜王,他們都不(bu)(bu)過是(shi)(shi)諸(zhu)侯手上的(de)提線(xian)木偶,后世的(de)楊侑(you)、楊侗兄弟幾乎就是(shi)(shi)東周二王的(de)翻版。帝王之(zhi)所以尊貴,是(shi)(shi)因為(wei)他們手上握有(you)至高(gao)無上的(de)權力(li),失去(qu)了(le)權力(li),他們將一(yi)無所有(you)。姬宜臼運氣還算不(bu)(bu)錯,至少他還繼承了(le)祖(zu)先留下來(lai)的(de)政權法統。雖然(ran)這在野心勃勃的(de)諸(zhu)侯看來(lai),不(bu)(bu)過是(shi)(shi)一(yi)塊鋁(lv)合(he)金(jin)招牌,但在無形中(zhong)保護了(le)東周王室長達五百多年的(de)存在。即使后來(lai)爭霸如齊桓公者,依然(ran)高(gao)舉著“尊王”的(de)大旗,不(bu)(bu)過這一(yi)切,并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)姬宜臼想(xiang)要得到的(de)。

中央政權的崩潰(kui),帶來的最(zui)直(zhi)接后(hou)果(guo)就(jiu)是(shi)(shi)諸侯割據、軍閥(fa)混(hun)戰,東周如(ru)(ru)此,漢(han)(han)末(mo)(mo)如(ru)(ru)此,唐末(mo)(mo)如(ru)(ru)此,乃至清末(mo)(mo)都是(shi)(shi)如(ru)(ru)此。《史記(ji)(ji)·周本紀》記(ji)(ji)載:“平王之時,周室衰微,諸侯強(qiang)并弱,齊、楚、秦、晉(jin)始(shi)大,政由方伯。”漢(han)(han)靈帝(di)劉宏(hong)禍亂(luan)天下,結果(guo)身(shen)后(hou)不久,東漢(han)(han)朝廷便土(tu)崩瓦解,各路軍閥(fa)粉墨登場最(zui)終演(yan)變成(cheng)曹(cao)操、劉備、孫(sun)權的三足(zu)鼎立,其精(jing)彩程度讓后(hou)世嘆(tan)為(wei)觀止,歷史原(yuan)來可(ke)以如(ru)(ru)此精(jing)彩!

周(zhou)幽王姫宮(gong)湦(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“歷(li)史貢獻”也(ye)在(zai)(zai)于把本來鐵桶一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)西周(zhou)江山搞得支離破碎,各路英雄(xiong)好漢蜂擁而出,驕傲(ao)地站(zhan)在(zai)(zai)燈(deng)光閃耀的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺上。甚(shen)至可以這么(me)說,西周(zhou)之后春秋時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)出現,對中華文明的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)起到(dao)了(le)(le)決定性的(de)(de)(de)(de)(de)作用。按現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)行話說,東周(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)立,掀(xian)開了(le)(le)歷(li)史新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)頁(ye)。盛世的(de)(de)(de)(de)(de)終結,傳統社會秩序被徹底打亂,往往意(yi)味著新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代在(zai)(zai)孕(yun)育發展(zhan)。新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史時(shi)(shi)期,必定涌現出代表(biao)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代歷(li)史發展(zhan)方(fang)向的(de)(de)(de)(de)(de)杰出人物,也(ye)許后人會慶(qing)幸(xing)周(zhou)幽王姫宮(gong)湦(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)昏(hun)庸無(wu)道。非如此,艷絕干古的(de)(de)(de)(de)(de)春秋時(shi)(shi)代也(ye)許就(jiu)(jiu)胎死腹中,后人就(jiu)(jiu)無(wu)法領(ling)略到(dao)春秋風流人物的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限精彩。

一(yi)則(ze)故事引發的千古(gu)冤案,褒姒紅顏禍(huo)水之(zhi)名,到(dao)底是(shi)誰的鍋?

話說(shuo),中國(guo)古代有著名的(de)四大(da)妖姬,分(fen)別為(wei)夏之妺(mo)喜、商(shang)之妲己、周之褒姒、晉之驪姬,她們都是(shi)當世的(de)絕(jue)色(se)美人,因被君(jun)王寵愛,最終導致(zhi)亡國(guo),以至(zhi)于留(liu)下紅顏禍水的(de)稱號(hao)。筆者此前分(fen)析過(guo)妺(mo)喜和(he)妲己,今天重點聊聊褒姒是(shi)如何禍國(guo)殃民的(de)?又是(shi)如何被扣上了?紅顏禍水?這頂帽子?

先來看看褒(bao)(bao)姒(si)的履歷,她出(chu)生于(yu)褒(bao)(bao)國(guo),出(chu)水芙蓉一(yi)(yi)般美(mei)(mei)若天仙(xian)。但周幽王(wang)(wang)在打(da)敗了褒(bao)(bao)國(guo)軍隊之(zhi)后(hou),褒(bao)(bao)國(guo)君王(wang)(wang)為(wei)了請求息戰(zhan)、換取和平,便將本國(guo)第一(yi)(yi)美(mei)(mei)女(nv)褒(bao)(bao)姒(si)進貢給了周幽王(wang)(wang)。周幽王(wang)(wang)從見到褒(bao)(bao)姒(si)第一(yi)(yi)面開始(shi)就(jiu)徹底沉(chen)淪了,為(wei)了討她歡心(xin),周幽王(wang)(wang)極(ji)盡(jin)之(zhi)能事,只為(wei)博美(mei)(mei)人(ren)一(yi)(yi)笑,著(zhu)名的?烽火戲諸侯?就(jiu)是(shi)典(dian)型案例。

先簡述一下烽(feng)火(huo)戲諸侯的過程,周(zhou)幽(you)王苦于見不(bu)到褒姒的笑容,想盡辦法而不(bu)得。親信大(da)臣(chen)虢(guo)石父聽(ting)說之(zhi)后,便給周(zhou)幽(you)王出了(le)個主意,讓他點燃烽(feng)火(huo)臺,戲耍一番諸侯。

果然(ran)周(zhou)幽(you)王(wang)將(jiang)王(wang)都鎬京附近的(de)烽火臺統統點燃,頓時(shi)狼煙四起(qi)。周(zhou)邊的(de)諸(zhu)侯看到信號,以為鎬京被入侵,立馬(ma)領兵前來救援,但他(ta)們到達鎬京城門(men)樓下(xia)的(de)時(shi)候才發現,被周(zhou)幽(you)王(wang)戲耍了,一臉(lian)錯愕與茫然(ran)的(de)表(biao)情逗得褒姒(si)開(kai)懷大笑。

而后,周幽王又(you)多次(ci)戲耍了(le)眾(zhong)諸侯,直到犬(quan)戎真的來攻打鎬(hao)京(jing)的時(shi)候,他再(zai)次(ci)點燃(ran)烽火臺,這時(shi),再(zai)也沒(mei)有(you)一位諸侯前來救(jiu)援了(le)。最終周幽王死在了(le)犬(quan)戎手中,西周也就此滅亡。

當然,作為故事(shi)(shi)來聽,烽(feng)(feng)火(huo)戲(xi)諸侯的(de)故事(shi)(shi)確實過癮,所以褒姒也(ye)順(shun)理成章成了(le)當之無愧的(de)?紅顏禍(huo)水?。然而,上一篇筆者也(ye)分析過,其實烽(feng)(feng)火(huo)戲(xi)諸侯的(de)故事(shi)(shi)乃是(shi)(shi)后(hou)人所編造的(de),不論(lun)是(shi)(shi)歷(li)史典籍還是(shi)(shi)故事(shi)(shi)本身的(de)邏輯上,都存(cun)在嚴重的(de)漏洞。所以,褒姒其實是(shi)(shi)被這個故事(shi)(shi)所冤枉(wang)的(de)。

但(dan)西周滅(mie)亡,為何要怪(guai)罪到(dao)這個(ge)弱女子身上?有兩(liang)方面原(yuan)因(yin)。

先看西周(zhou)滅亡的(de)真實原因,周(zhou)幽(you)(you)王(wang)(wang)(wang)還未(wei)見到(dao)褒(bao)姒之前(qian),其(qi)王(wang)(wang)(wang)后(hou)(hou)(hou)(hou)是鎬京以南諸侯王(wang)(wang)(wang)申(shen)侯的(de)女兒申(shen)后(hou)(hou)(hou)(hou),太(tai)子(zi)也(ye)是申(shen)后(hou)(hou)(hou)(hou)所(suo)生的(de)姬宜臼(jiu),是申(shen)侯的(de)親外孫。但自從擁有褒(bao)姒之后(hou)(hou)(hou)(hou),周(zhou)幽(you)(you)王(wang)(wang)(wang)便開(kai)始冷落申(shen)后(hou)(hou)(hou)(hou),甚至(zhi)在(zai)褒(bao)姒為(wei)其(qi)誕(dan)下一子(zi)(姬伯(bo)服(fu))之后(hou)(hou)(hou)(hou),便將(jiang)(jiang)申(shen)后(hou)(hou)(hou)(hou)廢了,轉而將(jiang)(jiang)褒(bao)姒立為(wei)王(wang)(wang)(wang)后(hou)(hou)(hou)(hou),姬伯(bo)服(fu)立為(wei)太(tai)子(zi)。

這下子,申(shen)侯可不干了(le),女兒(er)和(he)外孫統(tong)統(tong)被廢(fei),氣得申(shen)侯聯(lian)合(he)西北方向對鎬(hao)京(jing)早已(yi)虎(hu)視眈(dan)眈(dan)的犬戎(rong),一起攻打(da)鎬(hao)京(jing)。而就(jiu)在此(ci)戰中,周(zhou)幽王死在了(le)驪山腳下,褒姒(si)也被犬戎(rong)俘虜,西周(zhou)也隨之(zhi)滅亡。隨后,申(shen)侯便聯(lian)合(he)其(qi)他諸侯一起將外孫姬宜臼(jiu)扶上了(le)王位,稱周(zhou)平王,也就(jiu)是東周(zhou)的開國君主(zhu)。

那么問(wen)題來了(le),申侯這么做其實是(shi)(shi)大逆不(bu)道(dao),為了(le)自己的(de)外(wai)孫,聯合外(wai)人殺死先王。怎么辦呢?那就(jiu)找(zhao)個替罪羊吧,褒姒當年頂(ding)替了(le)女(nv)兒(er)申后的(de)位置,她兒(er)子姬(ji)伯服替代了(le)外(wai)孫姬(ji)宜臼(jiu)的(de)太子之位,那么就(jiu)編(bian)個故(gu)事讓她遺臭萬年,所以烽火戲諸侯的(de)故(gu)事可能就(jiu)是(shi)(shi)申侯所編(bian)造出來的(de)。

第二(er)個原因,其(qi)(qi)實跟孔子、司馬遷和后世(shi)儒(ru)家(jia)選派有關,為何(he)這么說?先看孔子,他一(yi)生都在推崇(chong)周禮(li),到處喊?禮(li)崩樂(le)壞(huai)?,所以在他心(xin)里,周朝,尤其(qi)(qi)是(shi)西周,那是(shi)神圣不可侵(qin)犯的(de),王朝沒落(luo)、甚(shen)至滅亡,要怪就怪紅顏禍水(shui),女人禍國(guo)殃民。

再(zai)看(kan)司馬遷,他是漢(han)武帝時期(qi)(qi)的人(ren)物,漢(han)武帝開始獨(du)尊儒術,儒學對(dui)(dui)他的影響不(bu)可(ke)謂不(bu)深(shen),況且,漢(han)武帝時期(qi)(qi)有(you)個強(qiang)大的外戚集團,衛(wei)子夫、衛(wei)青、霍去病(bing)等(deng)都是衛(wei)氏外戚的領軍人(ren)物。對(dui)(dui)于烽(feng)火戲諸侯(hou)這個民間故事,司馬遷選擇(ze)收錄在《史記》當中,也(ye)有(you)提(ti)醒之意,避免女人(ren)干政(zheng)。

綜上(shang),僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)一個烽火戲諸(zhu)侯的(de)故(gu)(gu)(gu)事,就(jiu)讓褒(bao)姒(si)背上(shang)了紅顏禍(huo)水(shui)的(de)罪名(ming),和西周(zhou)亡國的(de)黑鍋。但這(zhe)個故(gu)(gu)(gu)事本身就(jiu)是(shi)有人故(gu)(gu)(gu)意編造(zao)和傳(chuan)播的(de),先是(shi)申侯為了政(zheng)治正當性給她扣了禍(huo)水(shui)的(de)帽子,接(jie)著儒家(jia)學(xue)派(pai)和司馬遷(qian)又由于其他目的(de),主動傳(chuan)播這(zhe)樣的(de)故(gu)(gu)(gu)事。當然,褒(bao)姒(si)不(bu)是(shi)第一個,也不(bu)是(shi)最后一個~

中國歷史上著(zhu)名(ming)的(de)四(si)大(da)妖姬,結局都怎么樣

第一位:夏朝的妹喜。
妺喜是有施氏(即有施部落,在今山東省蒙陰縣境內)之女。夏桀在位時,發動大軍攻打有施氏,有施兵敗求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后,對她非常寵愛。
妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池里飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
史籍記載夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時,首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逢,然后"邀請"三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲,結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,于是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。在農業時代初期,絲綢織造業剛剛興起,破壞這種稀有昂貴的物品,無異于暴殄天物。
商湯滅亡夏朝后,妺喜與夏桀同奔南巢(今安徽巢湖西南)而死。 一說夏桀攻打岷山氏,得到二女,妺喜于是受到夏桀冷落,因與商朝大臣伊尹相結而滅夏。
第二位:商朝的妲己。
妲己,蘇姓,字妲,為中國商朝最后一位君主商紂王王后,,據《史記》記載,妲己是蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香,百年難得一見的絕世美女,人稱一代妖姬,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,并為了討好她發明炮烙之刑。后被周武王所殺。父親為有蘇氏國君,妲己即為有蘇氏公主,武庚后母,而紂王的另一個兒子,生母也并非妲己。

第三位:周朝的褒姒。
褒姒 [bāo sì](《史記》作襃姒 ,《列女傳》作褎姒 ),生卒年不詳,姒是她的姓,褒國(今陜西漢中)人,周幽王姬宮湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。
前779年,周幽王攻打褒國,褒國兵敗,獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,對她很是寵愛。前778年,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。從此周幽王對褒姒更加寵愛,最后竟然廢黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒為王后,姬伯服為太子。
前771年,申后之父申侯聯合鄫國、犬戎攻打周幽王,周幽王遭犬戎所殺,褒姒亦遭劫擄,從此下落不明,西周滅亡。
第四位:晉國的驪姬。
驪姬(?-前651年),或稱麗姬,名不詳,春秋時期驪戎國君之女,晉獻公妃子,晉君奚齊的生母。
驪姬姿色艷美。前672年,晉獻公打敗驪戎,驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬深得晉獻公的寵愛,獲立夫人,并生下兒子奚齊,而驪姬的妹妹少姬生子卓子。
驪姬以美色獲得晉獻公專寵,陰險狡詐,獻媚取憐,逐步博得晉獻公信任,參與朝政,但驪姬仍不滿足,使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自殺,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齊為太子,史稱驪姬之亂。
前651年,晉(jin)獻(xian)公病(bing)危(wei),囑托(tuo)大夫荀(xun)息主政,保護(hu)驪(li)姬母子(zi)(zi),輔(fu)助奚(xi)齊(qi)繼(ji)位。晉(jin)獻(xian)公死后,荀(xun)息遵旨立奚(xi)齊(qi)繼(ji)位,驪(li)姬為(wei)太(tai)后。但在喪禮過程中,里克殺死奚(xi)齊(qi),荀(xun)息于(yu)是改立卓子(zi)(zi)為(wei)君。不久,里克殺害卓子(zi)(zi)和驪(li)姬。

周王室內部,因為內訌(hong)都(dou)發生(sheng)過哪(na)些事情?

春秋初期,以(yi)晉、楚、齊、秦、鄭、衛、魯為首的各諸(zhu)侯國內訌不斷,形成了(le)一道“靚麗”的風景線。

值此喜聞樂(le)見之時,周王室又怎么能(neng)置身(shen)事(shi)外呢?他們內部的各種(zhong)內訌也幾乎(hu)沒有間斷過(guo)。

西周末代天子周幽王(wang)為什么(me)會被殺(sha)?就是因為他廢掉了申后所生(sheng)(sheng)的(de)(de)太(tai)子姬宜臼(jiu),改立褒姒(si)所生(sheng)(sheng)的(de)(de)幼子姬伯(bo)服為太(tai)子。

當幽(you)王三(san)年,王之後宮見而(er)愛之,生子伯(bo)服,竟廢申后(hou)及太子,以襃(bao)姒為后(hou),伯(bo)服為太子。

這一舉動惹得申后(hou)的(de)父親申侯非常不痛快,于是(shi)聯合了蠻(man)族犬戎攻(gong)打西周都(dou)城(cheng)鎬京(jing),先是(shi)弄(nong)死了周幽王和伯服,后(hou)又把(ba)褒姒給俘虜了。

申(shen)侯(hou)怒,與繒、西夷犬戎攻(gong)幽(you)王(wang)。幽(you)王(wang)舉烽火(huo)徵(zhi)兵,兵莫至。遂(sui)殺幽(you)王(wang)驪(li)山下,虜(lu)襃姒,盡取周賂而去。

周(zhou)幽王(wang)是(shi)天子(zi),申侯(hou)是(shi)諸侯(hou),照(zhao)理說諸侯(hou)弄死天子(zi),總該給個(ge)說法,可申侯(hou)不但沒給出任何說法,反而給周(zhou)幽王(wang)扣了一頂荒淫無道的大帽子(zi)。

史官為(wei)了(le)圓場,于是“烽(feng)火戲(xi)諸侯”的故事(shi)火熱出爐(lu),好像周幽王之死完全是因為(wei)他腦袋(dai)突然(ran)被(bei)驢踢了(le),與褒姒合起(qi)伙來把西周折騰亡了(le)。

周幽王被殺(sha),他新立的(de)(de)太(tai)子姬伯(bo)服也跟著一起下了(le)黃(huang)泉,于(yu)是(shi)被廢的(de)(de)太(tai)子姬宜臼登基,就是(shi)東周的(de)(de)第一位天子周平王。

於是諸侯乃(nai)即申(shen)侯而共立故幽(you)王太子宜臼,是為平(ping)王,以(yi)奉周祀。

不(bu)管(guan)史(shi)書給周(zhou)幽(you)(you)王扣多少大(da)帽子,有(you)一點都無法否(fou)認,那(nei)就是周(zhou)幽(you)(you)王之死與姬宜臼(jiu)脫不(bu)了(le)干(gan)系,他的外(wai)公(gong)申侯殺了(le)他爹周(zhou)幽(you)(you)王。

基于(yu)這個(ge)原因,所以有(you)人對(dui)宜臼(jiu)的上位并不買賬,他們(men)擁戴(dai)周(zhou)幽王的弟(di)弟(di),也就是姬宜臼(jiu)的叔叔姬余臣(chen)與他相抗衡,這個(ge)人史稱周(zhou)攜王。

邦君(jun)、諸(zhu)正乃立幽王之(zhi)弟余臣于虢,是攜(xie)惠(hui)王。

二(er)十(shi)一年(nian)后,周攜(xie)王(wang)(wang)被火并出局(ju),周王(wang)(wang)室結束了(le)“天有二(er)日”的局(ju)面(mian),這一代的恩怨算是就此終結。

立廿又一年,晉文(wen)侯仇乃殺惠(hui)王于虢。

周平王(wang)去世(shi)(shi)之后,他的(de)太子(zi)(zi)姬狐因(yin)悲傷過度,還沒來得及登基(ji)就去世(shi)(shi)了,所以東周第二代天子(zi)(zi)是周平王(wang)的(de)孫子(zi)(zi)姬林,史稱周桓王(wang)。

周桓王(wang)非常寵愛他的小(xiao)兒子(zi),并(bing)有(you)意無意地表示,自己死后要讓小(xiao)兒子(zi)繼(ji)承王(wang)位(wei)。

由于(yu)周桓(huan)王(wang)(wang)的這種做法過于(yu)危(wei)險(xian),臣子們自(zi)然(ran)免(mian)不了要(yao)善意地提醒他(ta):太子與(yu)親王(wang)(wang)并重(zhong),從來都是手足相殘的前奏,廢長(chang)立(li)幼更(geng)是取亂之道。

這些勸(quan)說(shuo)顯(xian)然(ran)是非常有道理的,但周桓王不為所動,執意要把他那(nei)“太子與(yu)親(qin)王并重”的游戲繼續(xu)玩下去。

果不其然,在周(zhou)桓王去世之后,他的(de)兩個兒子(zi)立刻大打出(chu)手:長子(zi)姬佗(tuo)成(cheng)功戰勝了(le)王子(zi)姬克,最終成(cheng)功繼位(wei),史稱(cheng)周(zhou)莊(zhuang)王。

莊(zhuang)王(wang)(wang)(wang)四年,周公(gong)黑肩欲殺(sha)莊(zhuang)王(wang)(wang)(wang)而立(li)王(wang)(wang)(wang)子(zi)克。辛伯(bo)告王(wang)(wang)(wang),王(wang)(wang)(wang)殺(sha)周公(gong),王(wang)(wang)(wang)子(zi)克饹燕。

周莊王上(shang)位后,同樣非常寵(chong)愛自己的(de)幼子。

初,莊王(wang)嬖姬姚(yao),生(sheng)子穨,穨有寵(chong)。

由于周(zhou)莊王的這(zhe)種做法過于危險(xian),臣子們(men)自(zi)然(ran)免不了要善(shan)意地(di)提醒(xing)他(ta):太子與親王并重,從來(lai)都是(shi)手足(zu)相殘的前(qian)奏,廢長立幼(you)更是(shi)取(qu)亂之道。

這些勸說顯然是非常有道理(li)的,但周(zhou)莊王不為所動,執意要把他那“太(tai)子與親(qin)王并重”的游(you)戲(xi)繼續(xu)玩下去。

看到沒有?寫周莊王的(de)這一段和寫周桓王的(de)上(shang)一段內(nei)容完全一樣,我改個名字(zi)就能復(fu)制(zhi)下來繼續使用。

周(zhou)莊王的運氣顯然(ran)比他父親周(zhou)桓王要(yao)好一些,他去世之(zhi)后,他的兩個兒子(周(zhou)釐王姬胡齊和王子姬頹)相處得(de)較為和睦,并沒有在明面上發生(sheng)爭(zheng)斗(dou)。

矛(mao)盾如(ru)果沒有(you)明確地被解決(jue),那么它(ta)就(jiu)不可(ke)能無聲消失,總會有(you)大(da)爆(bao)發的一天。

周釐王去世之后(hou),他的兒(er)子(zi)姬(ji)閬繼(ji)位,史稱周惠王。

面對(dui)年幼(you)勢弱的(de)周(zhou)惠王(wang)(wang),王(wang)(wang)子(zi)姬頹沒有客(ke)氣,他(ta)直接趕走(zou)了侄子(zi)周(zhou)惠王(wang)(wang),自己登基成為新一(yi)任周(zhou)天子(zi)。

及惠(hui)王(wang)即(ji)位(wei),奪(duo)其大臣(chen)園以為囿,故大夫邊伯等五人作亂,謀召燕、衛師,伐惠(hui)王(wang)。惠(hui)王(wang)饹溫,已居鄭之(zhi)櫟,立(li)釐王(wang)弟穨(tui)為王(wang)。

周惠王當然不愿意失去自己曾經擁有的(de)一切(qie),于是就請(qing)鄭國和虢(guo)國幫(bang)忙。

在鄭國(guo)和虢國(guo)的(de)幫(bang)助(zhu)下,周惠(hui)王終(zhong)于擊敗了(le)自(zi)己(ji)的(de)叔(shu)(shu)父(fu)王子姬頹(tui),并把自(zi)己(ji)叔(shu)(shu)父(fu)的(de)同伙(huo)砍(kan)了(le)個一地(di)狗(gou)血。

鄭伯將王(wang),自圉門入(ru),虢叔自北門入(ru),殺王(wang)子頹(tui)及五大夫(fu)。

當(dang)然了,鄭國和虢(guo)國也(ye)不是活雷鋒,周惠王復位后,就從西邊拿出一(yi)(yi)塊酬謝(xie)虢(guo)國,又(you)從東邊拿出一(yi)(yi)塊酬謝(xie)鄭國。


鄭(zheng)伯(bo)享王(wang)于(yu)闕西辟,樂備。王(wang)與(yu)之(zhi)武(wu)公(gong)之(zhi)略,自虎(hu)牢以東……王(wang)巡(xun)虢守,虢公(gong)為(wei)王(wang)宮于(yu)玤,王(wang)與(yu)之(zhi)酒泉。

周(zhou)惠王復(fu)位(wei)后,照樣(yang)非常(chang)寵愛自己的幼子。

王(wang)母蚤死,後母曰惠(hui)后。惠(hui)后生叔(shu)帶,有寵於惠(hui)王(wang),襄王(wang)畏(wei)之(zhi)。

由于周惠王(wang)的(de)這種做法過于危險,臣子們自(zi)然免不了(le)要善意地提(ti)醒他:太子與親王(wang)并重,從來(lai)都(dou)是手足相殘的(de)前奏,廢長(chang)立幼更是取亂(luan)之道。

這些勸說顯然是非(fei)常有道(dao)理的(de),但周惠王(wang)不為所動(dong),執(zhi)意要把他那“太子與(yu)親王(wang)并重”的(de)游戲(xi)繼續玩下去(qu)。

這一段是不(bu)是非常眼熟(shu)?沒錯(cuo),又是我從(cong)上面復制下(xia)來的(de),換個名字(zi)就行(xing),寫這篇文章實在是太簡(jian)單了……

周惠王的結局(ju)與前面兩(liang)位周天子的結局(ju)不一樣,因為在周惠王時期,“春(chun)秋首霸”齊桓公(gong)已(yi)經橫空出世(shi)了。

齊桓公(gong)告誡周惠王,不要(yao)搞這種權力制(zhi)衡(heng)的把戲,會出事的。

會于首(shou)止,會王(wang)大子(zi)鄭,謀寧周也(ye)。

周(zhou)惠王一(yi)看齊(qi)桓(huan)公作為臣子,居然敢(gan)干(gan)涉自己(ji)的家事,當場就與齊(qi)桓(huan)公翻(fan)臉了,打算聯絡(luo)鄭國(guo)、晉(jin)國(guo)和(he)楚國(guo)一(yi)起收拾齊(qi)國(guo)。

結果呢?晉國(guo)和楚(chu)國(guo)的(de)兵(bing)還(huan)沒(mei)到,鄭(zheng)國(guo)就先被齊國(guo)給收拾了(le),然后鄭(zheng)國(guo)很干(gan)脆地叛變(bian),投靠(kao)了(le)齊國(guo)一方。

秋,諸侯盟(meng)。王使周公召鄭(zheng)伯,曰:「吾撫女以(yi)從楚,輔之以(yi)晉,可(ke)以(yi)少安。」鄭(zheng)伯喜于王命而(er)懼其不(bu)(bu)朝于齊也,故逃歸不(bu)(bu)盟(meng),孔叔止(zhi)之曰:「國君(jun)不(bu)(bu)可(ke)以(yi)輕,輕則失(shi)親(qin)。失(shi)親(qin)患(huan)必(bi)至,病而(er)乞盟(meng),所喪多矣,君(jun)必(bi)悔之。」弗聽,逃其師而(er)歸。

周(zhou)惠王啊,面對“春秋首霸(ba)”齊桓公,你發不(bu)發威都是只病(bing)貓啊!

三年以后,周惠(hui)王去(qu)世(shi),他(ta)的(de)長子(zi)姬鄭(zheng)順利繼位,史稱周襄王。

周襄王(wang)繼位(wei),最大的(de)功臣是(shi)(shi)誰?自然(ran)是(shi)(shi)齊桓公啦,所(suo)以周襄王(wang)對(dui)他(ta)非(fei)常好:先是(shi)(shi)發放各(ge)種(zhong)獎章(zhang),又是(shi)(shi)給(gei)他(ta)一系列霸主的(de)權(quan)力(li),可以全權(quan)代(dai)表周王(wang)室行事。

三(san)十五年夏,會諸侯于葵丘(qiu)。周襄王使宰孔賜桓公(gong)文武胙、彤弓(gong)矢、大路(lu),命無(wu)拜。

可(ke)惜好景(jing)不(bu)長,齊桓公去世之(zhi)后,周襄王就(jiu)失(shi)去了自己最大的靠山。

在這(zhe)種背景(jing)下,那個被他爹周惠(hui)王長期偏愛的弟(di)弟(di)王子姬帶(dai)起兵(bing)叛亂,直接把(ba)周襄王打得逃離(li)國都(dou)亡(wang)命天涯去了(le)。

秋,頹叔(shu)、桃子奉(feng)大叔(shu),以(yi)狄師伐(fa)周,大敗(bai)周師,獲周公忌父、原(yuan)伯、毛(mao)伯、富辰(chen)。王出適鄭,處(chu)于汜,大叔(shu)以(yi)隗(wei)氏居于溫。

周襄王(wang)同樣(yang)不愿意失去自己曾經擁有的一切(qie),于是就請(qing)春秋時期第二位霸主(zhu)晉文公(gong)幫忙。

在晉文公的幫助下,周(zhou)襄(xiang)王(wang)(wang)終(zhong)于擊敗了(le)自己的弟(di)弟(di)王(wang)(wang)子姬(ji)帶,并把自己弟(di)弟(di)的同伙砍了(le)個一地狗血。

十(shi)七年,襄王(wang)告急于晉,晉文公納王(wang)而(er)誅叔帶。

當然了,晉文公也不是活雷鋒,周襄王復位(wei)后(hou),就從北邊拿出(chu)一塊酬謝晉文公。

與(yu)之陽樊、溫、原、欑茅之田,晉于是(shi)始啟南陽。

這一段是不是也很眼熟?我從周(zhou)襄王(wang)他爹周(zhou)惠(hui)王(wang)那(nei)里復制過來的(de),過程(cheng)差不多(duo),改個名字就OK!

若(ruo)干年前,周(zhou)惠王為了打(da)敗(bai)自己(ji)的弟弟,東(dong)邊割一塊地酬(chou)(chou)謝鄭國,西邊割一塊地酬(chou)(chou)謝虢國。

現(xian)在,周襄王為(wei)了打敗自己的弟(di)弟(di),又(you)從北邊割(ge)出(chu)一塊地酬謝晉(jin)國。

真是有錢任性啊!

問題是,就(jiu)這種折騰法(fa),周王(wang)室(shi)即使再財大氣粗(cu),它也受不了啊,于是周王(wang)室(shi)在衰弱的道路上越(yue)走(zou)越(yue)遠(yuan)。

孤立地(di)看某個單一的(de)歷(li)(li)史事件,我們自然可以居(ju)高臨(lin)下(xia)地(di)嘲笑歷(li)(li)史當事人:缺乏(fa)政治常識,不懂得吸取歷(li)(li)史教訓。

但(dan)是(shi),當我(wo)們(men)把歷(li)史貫穿(chuan)起來看的(de)時候,自然就會發現,我(wo)們(men)覺(jue)得歷(li)史當事人(ren)很愚蠢,無非(fei)是(shi)因為我(wo)們(men)都不知(zhi)道歷(li)史當事人(ren)所面臨(lin)的(de)困境(jing)而已。

從周幽王到周惠王,八代天子都在(zai)接班人問題(ti)上摔(shuai)了大(da)跟頭(tou),實在(zai)不能(neng)用“愚蠢”或“短(duan)視”來(lai)形容,而是迫不得(de)已。

他們的(de)(de)(de)(de)(de)選擇,已經(jing)是在當時的(de)(de)(de)(de)(de)條件下所(suo)能(neng)做出的(de)(de)(de)(de)(de)最好選擇了,之所(suo)以會發(fa)生雷(lei)同(tong)往復的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事,那不(bu)過(guo)是歷(li)史局(ju)限(xian)性的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti),與他們本(ben)人所(suo)做出的(de)(de)(de)(de)(de)決策(ce)關系不(bu)大。

烽(feng)火戲(xi)諸侯,體(ti)現了西周時期的(de)什么政治制度?

烽(feng)火(huo)戲諸(zhu)侯(hou)的(de)故(gu)事(shi)想(xiang)必大(da)家都(dou)很熟悉(xi),大(da)體(ti)講的(de)是(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)幽(you)王(wang)得到(dao)一個(ge)美(mei)人(ren)名(ming)叫褒(bao)姒,褒(bao)姒不喜(xi)歡笑,讓周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)幽(you)王(wang)非常惆悵。然(ran)后(hou)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)幽(you)王(wang)就想(xiang)盡辦法逗(dou)褒(bao)姒笑,最(zui)后(hou)發現點(dian)燃烽(feng)火(huo)騙諸(zhu)侯(hou)救駕(jia)居然(ran)能夠把褒(bao)姒給逗(dou)樂(le),于(yu)是(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)幽(you)王(wang)就多次引(yin)燃烽(feng)火(huo)博得美(mei)人(ren)一笑。結局就好像(xiang)狼來了的(de)故(gu)事(shi)一樣,真(zhen)正等敵人(ren)打過來的(de)時候,周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)幽(you)王(wang)發現點(dian)燃烽(feng)火(huo)后(hou)諸(zhu)侯(hou)們居然(ran)都(dou)不來了,最(zui)后(hou)導致了西周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)滅亡。

從目前的史料來看,褒姒應該是確有其人的。在《詩經》中就提到:“赫赫周宗,褒姒滅之”,似乎真的是褒姒導致了西周的滅亡。在《詩經》的其他篇章里,例如《正月》、《白華》等也都提及過褒姒。

而在正史中記載,褒姒《史記》作襃姒,《列女傳》作褎姒),生卒年不詳,姒是她的姓,褒國(今陜西漢中)人,周幽王姬宮湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。

前779年,周幽(you)王(wang)(wang)攻打褒(bao)(bao)(bao)國,褒(bao)(bao)(bao)國兵敗,獻出(chu)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)乞降(jiang)。周幽(you)王(wang)(wang)得(de)到褒(bao)(bao)(bao)姒(si)后,對(dui)(dui)她(ta)很是寵愛。前778年,褒(bao)(bao)(bao)姒(si)為(wei)(wei)周幽(you)王(wang)(wang)生(sheng)下(xia)兒(er)子(zi)(zi)姬伯服。從(cong)此周幽(you)王(wang)(wang)對(dui)(dui)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)更加(jia)寵愛,最后竟然廢黜王(wang)(wang)后申后和太子(zi)(zi)姬宜臼,而立(li)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)為(wei)(wei)王(wang)(wang)后,姬伯服為(wei)(wei)太子(zi)(zi)。

前771年,申后之父申侯聯(lian)合鄫國(guo)、犬(quan)(quan)戎攻打周(zhou)幽王(wang)(wang),周(zhou)幽王(wang)(wang)、姬伯服被殺于驪山之下(xia),褒姒被犬(quan)(quan)戎擄走,從此下(xia)落不明(ming),西周(zhou)滅(mie)亡(wang)。

褒姒這個人究竟是什么來歷呢?烽火戲諸侯的背后后隱含著怎樣的政治博弈呢?這就要從她所屬的部族褒國談起。

從褒(bao)姒(si)的(de)(de)(de)(de)姓氏(shi)上來看,褒(bao)國(guo)的(de)(de)(de)(de)王族很明顯是(shi)夏朝(chao)一脈的(de)(de)(de)(de)遺族,畢竟(jing)姒(si)姓的(de)(de)(de)(de)祖先就是(shi)一直(zhi)以來被世人歌(ge)頌的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)治(zhi)水英雄大(da)(da)禹,而(er)大(da)(da)于大(da)(da)禹的(de)(de)(de)(de)兒子啟就是(shi)傳說中夏朝(chao)的(de)(de)(de)(de)開創者(zhe)。

根據《史記·夏本紀》記載,褒國為夏禹后裔封國,地理位置在今陜西漢中市勉縣褒城鎮,境內有古褒國遺址、褒水、褒斜道等古跡。褒國地處秦巴谷地、漢水兩岸,是關中進入秦嶺以南的要沖之地,地理位置險要。褒國是夏朝封國,經歷夏商周三代,長達一千三百余年。

從城固、洋縣出土的大批商代青銅器及其冶煉窯可以看出,褒國在冶煉、農業等方面,其生產技術水平不亞于關中及中原等殷商周政權中心區域。在《詩經》中,稱這塊地方為“南山”、“周南”。這里土田肥美,氣候溫和,物產豐饒,是梁州之域最為膏腴的地區。褒人學習周人的農業技術,培育出自己的特產蕪菁等,連同原有的“丙穴嘉魚”特產,很為周人稱道,并被記入《詩經》之中,廣為流傳。

而褒國與周朝的關系,實際上是屬國與宗主國的關系。但是在西周末年的時候,褒國與周朝發生了沖突。《國語·晉語》記載:“幽王三年,周伐有褒”。但周幽王為何要興師動眾討伐褒國?史書語焉未詳。《國語·鄭語》說“褒姁有罪”,褒姁應該是當時褒國的實際執政者。而褒姒正是在這一次沖突后,被戰敗的褒國獻給了周幽王。因此,從這里可以看出褒國實際上與周幽王存在很大的矛盾。

而(er)烽火戲(xi)諸侯之后周幽(you)王被(bei)殺,褒姒失蹤就很值得玩味了。

我們不妨做出如(ru)下(xia)的(de)推斷:褒(bao)國(guo)在被(bei)周(zhou)幽(you)(you)王(wang)攻伐戰敗后,非常憎恨周(zhou)幽(you)(you)王(wang),因此做出了一系(xi)列擾亂(luan)周(zhou)王(wang)室(shi)的(de)計劃。在內派出褒(bao)姒引誘周(zhou)幽(you)(you)王(wang),讓周(zhou)幽(you)(you)王(wang)沉迷女色以擾亂(luan)周(zhou)朝的(de)朝政;在外(wai)與(yu)其他早已野(ye)心勃勃的(de)各諸侯(hou)勾(gou)連,伺機而動準(zhun)備瓜分周(zhou)王(wang)室(shi)的(de)領地。而所謂的(de)烽火(huo)戲諸侯(hou)不過(guo)是褒(bao)國(guo)和其他諸侯(hou)國(guo)達(da)到目(mu)的(de)后,為了彰(zhang)顯自己的(de)“正(zheng)義之(zhi)舉”而編造的(de)謊(huang)言。

有句話說的好:歷史是一個任人打扮的小姑娘。因此,烽火戲諸侯的真相是怎么樣的,早已淹沒在歷史的長河之中了,我們也僅僅只能根據現有記載給出自己的推測。

關于烽火戲諸侯,大家(jia)是怎么認為的呢(ni)?請在留言區(qu)告訴(su)我們吧。

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